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临别赠言优秀教学设计

时间：2022-07-27 08:35:21 其他范文收藏本文下载本文

下面是小编为大家整理的临别赠言优秀教学设计，本文共19篇，以供大家参考借鉴!

临别赠言优秀教学设计

篇1：临别赠言优秀教学设计

教学内容：苏教版小学语文第十二册第七单元练习

教学目标:

1、回顾六年的小学生活，选择最想倾诉的对象，知道赠言的保存性、纪念性、鞭策性，要写得精炼、生动、形象，富有时代感，包含感情，给人以启迪。

2、创设一个展示个性，展示才情的平台，提供一次表达情感、交流思想的机会。

教学重点、难点：

激发起学生抒发离愁别绪和美好祝福的情感，会用排比、打比方等表达方法，写出比较具有真情实感、富有文学色彩的赠言。

教学准备：

学生准备好同学录和给老师、母校写赠言的书签，收集往日集体活动的照片

教学过程：

一、激情导入：

1、播放课件(春游画面，同时播放歌曲《送别》)：

师：时光老人无情地拽着人往前飞跑，转眼间，我们一起野炊的快乐时光又成了我们美好回忆中的一部分。听出来了吗?老师播放的什么歌曲?

2、每年的这个时节既是丰收的季节，又是让人伤感的时节，人生自古伤离别啊!现在老师想出两道题考考大家，检验一下我们毕业班学生的语文素养。

(1)你能说几个表示时光飞逝的成语吗?(在学生说的基础上，教师总结出：日月如梭、光阴似箭、时光荏苒、白驹过隙、逝者如斯、斗转星移……)

(2)对古诗：“洛阳亲友如相问” 和“劝君更尽一杯酒”的下句分别是什么?

3、再读两首送别诗《别董大》、《送友人》。今天我们在毕业前夕，写临别赠言很有意义。它是一份友谊、一份智慧、一份精神财富。出示名言：

(1)赠人以言，重于金石珠玉。――荀子

(2)君子赠人以言，庸人赠人以财。――鲁迅

二、明确要求

1、师：留下你真挚的话语，送上我衷心的祝福。你们说，我们需要写赠言给谁呢?(同学、老师、母校……)

2、我们该写些什么，写的时候又该注意些什么呢?

(1)出示例子：

一千多个日日夜夜就这样结束了，我们曾一起经历那么多争执，那么多欢笑，那么多烦恼，那么多骄傲!人生就向一条船，只有谨慎的抓住帆，才能在波涛汹涌的大海中前进。让我们记住:海内存知己，天涯若比邻。毕业带得走思念却带不走你我同窗的情谊!我此生不忘的挚友啊，珍重!

A、推荐一位同学读，评价：你觉得他读得怎么样?

依依惜别，这是我们写时最常见的内容。

B、再看这则赠言中还有什么表达方法值得借鉴?(运用排比、打比方的修辞手法，这样可以让你的赠言更富有文学色彩。这也我们该注意的。)

(2)下面这则赠言是我写给我班一位同学的，你们读读，猜猜是写给谁的?(然后请邵欣宇同学读读老师写给你的赠言，谈谈为什么就知道是写给邵欣宇的。指出：有针对性。)

看看这则赠言结尾还写了什么?(希望建议)

(3)如果是学生写给老师或母校的，你认为还可以写些什么内容?(感谢祝福)

(4)有同学说，我想给我的死党开点玩笑，幽默一下，于是这样写道：亲爱的，祝你海拔越来越高，身材越来越好，嫁个金龟婿，有个好前程!你觉得这个玩笑能这样开吗?(指出：玩笑适度)

(5)我在以前班级中还看到有同学曾写这样的赠言，你觉得行吗?

A、我送你一个168，祝你财源滚滚一路发!发!发!

B、祝你好好学习，天天向上，天天开心，笑口常开!

(一个是没有针对性，一个是太直白简单，没有韵味和深情。)

三、拟写赠言

1、讲到这里，我们有同学已迫不及待、跃跃欲试地准备写赠言了，别急，让我们再来看一则赠言，主要关注一下竖行书写的格式。横行的格式我们都司空见惯了。强调竖行书写，从右往左，开头空两格。

2、我们即将背上行囊，告别这熟悉的校园，告别亲爱的老师和伙伴，曾经的一幕幕真是让人久久难以忘怀。(播放集体活动图片、视频，勾起回忆)同学们，请拿起笔，写下你的不舍与留恋，留下你的期待与祝福吧。

3、在背景音乐《送别》曲中，学生构思拟写，教师巡视指导。

四、交流评价

1以四人小组为单位，互读互评，每小组推荐一名代表，参加全班交流。友情提醒：交流时要注意自然大方，条理清楚，感情真挚。

2.各小组代表在全班交流，生生评价，评选出优秀赠言，并互换赠言，互相握手。

3.各人把赠言写在准备好的书签上。写给老师和母校的，教师和学生拥抱致谢。

五、拓展延伸

1、鼓励学生课后继续互动交流，给全班同学和所有任课老师写临别赠言。

2、选编《我们的临别赠言集》

师：在这节课即将结束的时候，老师想送给你们一首歌《隐形的翅膀》，希望你们在今后的学习和生活中，无论遇到什么样的困难、挫折，都要有一双坚强的翅膀，带上老师和朋友的祝福，飞跃梦想!

教学反思：

这节课上，我努力做到：

1、激情导入，引发表达欲望。课堂开始，播放《送别》，在引发回忆的旋律中，教师的谈话一下子激起学生的倾诉欲望，让学生升腾起一股离愁别绪，为进入交际训练，创设了轻松和谐的氛围，再读荀子和鲁迅关于赠言重要性的名言，使教学有了一个良好的开端。

2、范例引路，互动交流。教师先出示往届写得比较具有真情实感、诗情画意、颇有文采的毕业赠言，让他们反复地读，在读中慢慢发现其丰富的内容和巧妙的表达技巧。接着我要同学们猜我写给班上一位同学的赠言，同学们猜出来后我又请该生自己读，引导学生回忆过去与老师、同学之间美好的往事，找到了情感的共鸣点，从而触动了学生互赠“经典美言”的心理表达愿望。在我创设渲染的怀旧、道别、展望氛围中，学生思维异常活跃。拟稿后，我通过巧妙的组织，灵活的引导，学生自由地无拘无束地参与交流，拉近了师生之间的情感距离，拓宽了双向交流的平台，并让其直接站到受赠人面前去说，场景十分感人。教学过程中我还注意用赏识、激励等手段激励学生敢于表达，组织学生相互间评价，使学生在良好的情绪中进行交流，学习的主动性和积极性得到了提高。

3、拓展创新，活动延伸。在良好积极的情绪感染下，课堂焕发了生命的活力。学生畅所欲言，表达清楚明白，而且很有韵味。

篇2：假如优秀教学设计

教学目标：

1.会认9个生字，会写8个生字。

2.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

3.有关爱他人、爱护环境的愿望。

教学重点、难点：

指导学生通过学习课文，明白道理。

教学用具：

生字卡、软件、贴图、课件。

教学时间：

两课时

教学过程：

(第一课时)

一、导入

看《神笔马良》的动画片。

马良的笔神奇吗?这只神奇的笔帮助马良实现了好多愿望。你们想要一支这样的笔吗?想实现什么样的愿望呢?(自由发言) 你们的愿望真多啊!

老师认识一位小朋友，他像你们一样，也有很多的愿望，他把愿望都写了下来，写成了这首诗。板书：课题咱们一块去看看他都有哪些愿望吧!

二、初读课文，学习“我会认”的生字

1.自由朗读，借助小树叶把字音读准。

2.书后“我会认”的生字，你们认识吗?自己记一记—→前后俩人互考。

3.巩固：出示生字卡片，指名读词语，其他人跟读。

4.正音：自由读课文，标出小节号—→指名读，一人一小节。

三、解析课文

1.默读课文，想一想小作者都有哪些愿望?用“——”画一画。

2.小组讨论：小作者为什么会有这些愿望呢?

3.有了神笔，小作者想怎么做呢?(回答—→读课文)

往黑板上贴图片：你读得越有感情，远望就越能实现，谁来读读?读得好的上台贴图片。

4.如果给你一支神笔，你会怎么做，跟他一样吗?不一样的话，还能怎么办?

四、回读全文(比赛读)

五、背诵课文

1.看着黑板上的帖图，试着说说课文的内容。

2.自己试着背诵课文—→前后两人互相背—→各小组看着黑板背—→集体背。

(第二课时)

一、复习

出示生字卡上的词语—→指名读—→其他学生跟读。

二、学习“我会写”的8个生字

1.看一看其中有哪些生字以前学过，描红仿写，比比看谁写得好!

2.展一本写得好的—→评—→展一本有问题的—→一起发现、解决问题。

3.总结别人的优缺点，/soft/再写一遍—→组词。

4.用“超人学汉字”软件，学习剩下的生字。

步骤：读音—→结构—→部首—→笔顺—→用什么办法记住他?—→注意哪笔

才能写漂亮?—→组词—→描红、仿写。

三、作业

1.写生字、写词。

2.背诵课文。

板书设计:

23 假如

假如我有一支马良的神笔……

篇3：《学弈》教学设计优秀

教学目标：

1、借助拼音，读通课文。

2、对照注释，了解故事内容。

3、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

4、联系生活，感悟学习必须专心致志，不可三心三意。

教学重点：

学生有感情地朗读课文，熟读成诵。理解课文内容，明白课文中蕴含的道理。

教学难点：

学生根据注释读懂课文内容，并用自己的话讲讲。

教学过程：

一、激趣揭题

1、激趣。谈话交流，导入新课。

2、板书课题，学生读课题。

3、解题。“弈”字是什么意思，“学弈”又是什么意思？（引导学生看注释）

二、初读课文，感悟文章大意。

1、初读激趣。同学们，文言文无论是阅读还是理解都比白话文难得多，今天，我们比一比，看哪位同学能自己把课文读通，那他一定是学习文言文的高手。

2、学生练习读，借助汉语拼音把课文读通。

3、教师范读。听教师范读，动笔在没有标点却拖长了字音的地方画一条斜线。

弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲二人/弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之/为听；一人/虽听之，一心以为/有鸿鹄/将至，思/援弓缴/而射之。虽/与之/俱学，弗若/之矣。为/是其智/弗若与？曰：非/然也。

4、学生练习朗读。（可自由读，互相读等）

三、自主研读，合作探究。

1、自读自悟，揣摩句意。

师：文言文不仅在朗读上与白话文有很大的区别，就是在理解上也较白话文困难。谁能在老师不讲的情况下，对照注释，理解文章大意？试试看，先结合注释把每句话的意思读出来，再连起来说整篇课文，不理解的地方做上记号，一会儿我们一起来讨论。

2、小组交流，取长补短。学生在小组中先交流自己通过自学读懂了哪些句子，提出自己不能解决的，小组讨论交流。

3、全班交流，突破难点。围绕四个问题引导学生深入探究。

（1）弈秋是个什么样的人？引导理解“通国之善弈者也”和“者”的意思。

（2）两个学生是如何学习下棋的？借助注释，结合上下文，引导理解：“其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”这句话中出现三个“之”字，前两个“之”字都是指弈秋说的.话，后一个指的是天鹅。

（3）这两个学生学习的态度不一样，那他们学习的结果又如何呢？引导理解：“虽与之俱学，弗若之矣。”。重点引导理解句中两个“之”字都是指第一个人。

（4）造成他们学习结果不一样的原因是什么？理解文末的一问一答：“为是其智弗若与？曰：非然也。”用自己的话把它解释出来。

4、试着把每个句子的意思连起来说一说。

四、创设情境，悟理熟诵

1、师：两人在一起学习下棋，结果却不一样，不是因为智力的原因，那是什么原因呢？假如我们召开一个“学弈经验总结会”，在会上师徒三人会说些什么？

2、自由练习背诵，最后集体背诵。

五、总结学法，课外延伸

1、说一说你是怎样学懂这篇课文的？

2、通过这篇古文，你学到了一个什么道理？请你结合实际谈谈。（学生结合实际谈道理）

篇4：《赵州桥》优秀教学设计优秀

（一）启发谈话，导入新课。

今天我们要学习的这篇课文，向大家介绍的是一座古老的桥梁。大家一定想知道这是怎样的一座桥呢？下边就让我们先来看一看这座桥（出示赵州桥的投影片），这就是课文中所描绘的那座桥，它的名字叫赵州桥（板书：赵州桥）

（二）看图议桥

这座桥，长50多米，宽9米多，是一座石拱桥。请同学仔细观察，想一想与你们平时见到的桥有什么不同？（下面没有桥墩；桥下面有一个大桥洞，大桥洞顶上两边分别有两个小桥洞。）

小结：投影片显示出的赵州桥，大家一看就觉得它的确是一座与众不同的大桥。50多米长的大桥横跨在宽阔的江面上，中间虽然没有一个桥墩。大桥洞顶上两边还各有两个小桥洞。这独特的设计也是前所未有的。这种设计出于何人之手？大桥建造于哪个年代？这样的桥有什么优点？学完课文大家就会清楚。

（三）初读课文，掌握生字的读音。

1. 出示生字卡片，要求读准字音。

2. 理解生字。

赵县：在河北省，古代叫赵州。

隋朝：我国历史上的一个朝代，离现在13。

石匠：本文石匠是指隋朝的李春，是设计赵州桥的建筑师。

设计：在建桥之前的周密思考，精新绘制图样，就叫设计。

冲毁：冲破。

3. 自由读课文，把带有生字词的句子读两遍。

4. 抽查自学效果，出示不带音节的生字卡让学生读。

5. 指读课文。要求：读准字音，把句子读连贯。最后一个自然段可全班齐读。

为什么说“赵州桥表现了劳动人民的智慧和才干，是我国宝贵的历史遗产。”带着这个问题认真地学习每一个自然段。

（四）学习第一自然段。

1. 自学第一自然段，这段介绍了有关赵周桥的什么？

2. 小组讨论交流。

3. 小组代表发言，各组代表相互补充。（介绍了赵州桥的地点，设计者，建造的年代，还告诉赵周桥是世界闻名的，板书：世界闻名）。

4. 理解“世界闻名”先用方法来理解。然后引导学生结合全文内容深入研究，为什么赵周桥这样一座石拱桥却闻名于世界？留在课文全部内容学完之后再回答。

（五）学习第二自然段。

1、了解句与句之间的联系。

⑴这个自然段共有6句话，先读前2句，这两句告诉我们什么？（第①句概括地写赵周桥非常雄伟。第②句具体写大桥的雄伟，使用具体数字写了桥的长度，宽度，用既能走车，又能走人，进一步说明桥宽。两句都是写桥非常雄伟。）

【板书：雄伟桥长桥宽】

⑵读③④两句边读边想：赵州桥在设计上有哪些特点（第一特点，没有桥墩，只有一个拱形大桥洞，第二个特点大桥洞顶上的左右两边各有两个小桥洞。）

【板书：没有桥墩一个大桥洞4个小桥洞】

⑶这样的桥有什么优点？读⑤⑥两句话。（既减轻流水对桥身的冲击，使桥不容易被大水冲毁，又减轻了桥身的重量，节省了石料。）

【板书：既……又……】

⑷对照板书有顺序地说一说第二自然段介绍了有关赵州桥的什么？（先讲赵州桥非常雄伟；再讲赵州桥在设计上的两个特点；最后讲了桥的优点。）

导语：学习第二自然段知道了作者是按照这样的顺序介绍有关赵州桥的情况，使我们对桥有了进一步的了解。作者的介绍，还要告诉我们什么呢？

2、深刻理解语言。

⑴出示投影片：“这种设计，在建桥史上是一个创举，既减轻流水对桥身的冲击，使桥不容易被大水冲毁，又减轻了桥身的重量，节省了石料。”

理解“这种设计”指怎样的设计？（第二自然段的③④句）

⑵理解“创举”。字典中的解释：开始做。

⑶理解“这种设计在建桥史上是一个创举”这句话的意思。（赵州桥这样的石拱桥是隋朝李春第一个设计出来的，这是李春的首创。是没有先例的。）

⑷投影忠的第二个句子除了告诉我们赵州桥不容易被大水冲毁，实际上也就告诉了我们桥怎样：（桥很坚固）

⑸远在1300年前我国古代劳动人民就创造性地设计建造了这样雄伟、坚固的赵州桥，这说明什么？（说明了古代劳动人民是聪明的，是有才干的……）

导语：显然文章在介绍桥，赞美桥的同时也在赞美谁？（赞美建桥的人，赞美劳动人民）因此在朗读时要读出赞美之情。

3、朗读训练。

4、对照板书练习背诵。

（六）总结、扩展

1、总结：学习第1、2自然段我们知道赵州桥至今已有1300多年了，是隋朝石匠李春设计并参加建造的。历经千年的风风雨雨，它仍然那么雄伟，那么坚固，真不愧为是一座世界闻名的古老的桥梁。

2、扩展。

（1）赵州桥在省（）县。赵州桥也叫（）桥，它是（）朝石匠（）设计并参加建造的。到现在有（）多年了。

（2）这种设计在建桥史上是一个（），既（）又（）。

（3）赵州桥为什么会世界闻名？

（七）布置作业。

1、背诵课文第二自然段。

2、预习第3自然段。

预习提纲：

（1）这个自然段主要讲的是什么？

（2）描写了几种龙的姿态？

（3）“所有的龙”指的是哪些龙？

小组合作交流学习第4自然段。

1、齐读第4自然段。

2、出示文字投影片：“赵州桥表现了劳动人民的智慧和才干，是我国宝贵的历史遗产。”理解这句话，引导学生理解关键性的词语：智慧，才干，历史遗产。智慧：聪明。

才干；才能、本领。

历史遗产：祖先，历史上留下来的宝贵财富。再引导学生面对全文思考这个问题。

①赵州桥设计的很有特色。

②赵州桥雄伟、坚固，已有1300多年了还完好无损。

③赵州桥美观。都表现了劳动人民的智慧和才干。赵州桥是祖先留下的宝贵财富，是后人引以为自豪的。

篇5：《蜀道难》优秀教学设计

【教学目标】

1．指导学生通过朗读比较准确地概括出蜀道的形象特点，初步理解和体验诗人的复杂情感，然后通过朗诵来表达和巩固这种理解与体验。

2.在品读涵泳诗歌的同时从形式和内容两个方面初步感受这首诗豪放中蕴含悲怆的诗风。

【教学重点】

1.诗歌中新奇的意象及意境。

2.多种艺术手法的分析，比如夸张、想象、比喻等。

【教学难点】

1.通过反复诵读，进一步领略李白诗歌的审美情趣。

2.在朗读中，体会李白在诗歌中的复杂情感，揣摩“长咨嗟”的复杂内涵。

【教学方法】

诵读法、提问法、讨论法、创设情境法

【课时安排】

课1时

【教学辅助】

多媒体课件

【教学过程】

一、回忆导入，激发联想。

“行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这是初中我们学过李白的《行路难》（其一）中的名句，李白在这首乐府古体诗中表达了对“行路难”的感叹，既有对现实人生的茫然，对仕途艰难的感叹，更有对理想的坚定执着，感情可谓跌宕起伏。今天我们一起来学习他的《蜀道难》，看看他表达什么样的思想感情呢。

二、感知全诗，知人论世。

1.学生自读、教师正音、师生齐读

2.知人解题，介绍相关背景

李白（701-762）字太白，号青莲居士，盛唐时期的著名诗人。少年时代在四川度过，25岁，出三峡，泛洞庭，东游吴越，北上太原，有“大济苍生”之志。唐玄宗天宝九年（742年），李白奉召进京，他本想此行能够施展才华，有所作为，但理想很快破灭了，皇帝的不重用，权臣的排挤，加之个人的傲岸不羁，一年多便被赐金放还，因而思想上便由入世转为出世，于是放浪形骸，寄情山水，诗酒逍遥，客死他乡，留下许多脍炙人口的诗作。

《蜀道难》是乐府《相和歌辞·瑟调曲》旧题。唐朝，蜀中商业经济极为发达，入蜀的人乐不思返，而没意识到这一地区形势险要，自古为封建割据之地，随时有发生变乱的可能。其书据近人考证，编于天宝四年或十二年，是安史之乱前的作品，大约写于唐玄宗天宝初诗人在长安之时。

三、把握脉络，抓核心句。

纵观全文，诗歌可以分为三个部分。

1.第一部分：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然……”，写蜀道的来历。接着从“鸟道”写蜀道之高险。(板书：高险)

2.第二部分：借“悲鸟”和“子规”“猿猱”等景物，生发悲壮感慨;再写山水之势的惊险。(板书：惊险)

3.第三部分：通过剑阁山的峥嵘之势，写蜀中战祸之烈，表现蜀道上的凶险。(板书：凶险)。

4.抓住咏叹.蜀道的抒情主旨句：“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”‘蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！”“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！”

四、因气求声，诵读品味。

（一）任务一：文章反复咏叹“蜀道之难，难于上青天”，读第一段，找出具体描写“难”的诗句，说说诗人怎样把抽象的“难”展现出来的?（请学生结合诗句进行具体描述，诵读）

1.第一次咏叹,突显了蜀道的“高”,作者站在熟知者的角度告诉朋友蜀道“不可过”。（学生找关键句品读，教师指导）

2.第二次感叹,着重突出了蜀道的“险”,作者站在实践者的视角,告诫朋友蜀道“不可攀”。（学生找关键句品读，教师指导）

例如：“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砅崖转石万壑雷。”引导学生体验生活中“万壑雷”的自然现象，读出这四句由低到重、由慢到快的自然伟力。这不仅是“豪放”所能概括的，这简直是惊悚、惊心动魄的人生体验。这既是李白的声音，也是盛唐的声音，读这样的诗句可以拓展我们的胸襟，涤荡我们的灵魂。

2.第三次嗟叹,突显了蜀道的“危”,诗人以送行者的角度,劝导友人“早还家”,关注友人此行的安危。（学生找关键句品读，教师指导）

例如：“朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻”四字句，凝练紧凑，而且视角转换频繁，可谓跳跃跌宕，大开大合，极力渲染蜀地的凶险，滥杀无辜，惨不忍睹，要读出一种紧张、急迫的气势，让人眼花缭乱，惊心动魄的语气。

教师明确：三次咏叹,三次诗意转折,逐层加深了蜀道之难的印象,感情也随之变化,不断增强着对友人的担心和关切之情。李白之所以要渲染蜀地的惨烈、惊心动魄，其主要目的是为了劝诫入蜀之人，因此诗人对友人提出了这样的忠告——锦城虽云乐，不如早还家。指导学生读出李白对入蜀友人忠告的口吻，要有对象感（对友人）和口气感（竭力劝诫），这两句语气先松后紧。在充分感受李白诗歌语言特点及情感特点的基础上，概括《蜀道难》的诗风——豪放中蕴含悲怆。

（二）任务二：诗人用了哪些表达技巧来描写“蜀道难”，请同学们结合诗句分析诗歌艺术特色。

1.善用反复：文中三次反复“蜀道之难，难于上青天”，每出现一次就给读者带拉新的启示，由此自然形成了以主旨句贯穿始终、内容层层深入的格局，使人产生一叹之不足而至于再，再叹之不足而至于三的感受。

2.丰富而神奇的想象：文中所想象的蜀地与其山峦、山路的情形使人觉得怵目惊心，毛骨悚然，大有见蜀山而回转之意。3.夸张到极至的技巧：“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”—夸饰山峰之高，绝壁之险，渲染惊险的气氛。

4.多样的诗歌意境：为了表达主观感受与目的的需要，诗歌中构织不同的意境：高峻、宏伟、神奇、凄清、恐怖等各种意境均有描绘，而这些意境又统统表现一个“难”字。

5.神秘的传说：“五丁开山”“太阳神回车”“子规哀啼”等传说的出现，使全诗笼罩一种神秘气氛，也从另一个角度表现出了一个“难”字。

五、合作探究，体味情感。

任务三：面对蜀道的高险、凄清、孤寂以及蜀地的凶险、惨象、惊心动魄，李白发出第三次咏叹——蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！

1.“长咨嗟”的意思，并结合“侧身西望”想象“长咨嗟”的表情动作。

2.结合送别诗，探究“长咨嗟”的内涵。

教师明确：对蜀道山水的咏叹、对友人入蜀安危的关切、对蜀地百姓安危的忧虑。教师可以结合李白其他诗中的自我形象“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”（《南陵别儿童入京》），“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（《梦游天姥吟留别》），“行路难，行路难，多歧路，今安在”（《行路难》）等诗句，探究“蜀道难”的含义，不仅是自然道路的高险，也指社会人事的凶险，还可以指人生仕途的坎坷。

(2)诗人为何“侧身西望”？面对人生的艰难坎坷，诗人为何要选择这种很不舒服的姿态呢？（学生讨论）

探究李白的人格气质，即使面对自身仕途的坎坷，他也不会低头消沉，而是高昂着高贵的头颅，表现出一股凛然不可屈服的傲骨，这才是李白的人格特质，代表着盛唐气象。因此《蜀道难》的特点不只是豪放，而是豪放中蕴含惆怅，悲怆之中有傲骨。

本文以雄健奔放的笔调，运用夸张形容的手法，描绘了由秦入蜀道路上惊险而奇丽的山川，表现了诗人杰出的艺术才能和丰富的想像力。同学们一定要在反复阅读中加以体会。

六、布置作业，熟读背诵。

1.熟读并背诵《蜀道难》

2.以《李白，我想对你说》为话题，写一段200字左右的小练笔。

【《蜀道难》优秀教学设计2篇】

篇6：兰亭集序优秀教学设计

总结：有人说，自然是心灵的风景。的确，自然是人心灵的外化，诗人和艺术家笔下的“风景”，往往不是纯粹的客观外在物，而是贯注了诗人和艺术家心情的情致化之景，是主客观交融的产物。中国传统美学和哲学都特别强调天人和一，天人感应，相互交流与相互共鸣。自然的存在与人类息息相关，它体现人的精神生活，展示人的精神品格。

(二)第二段

人们常说：“好花不常开，好景不常在”，“天下没有不散的筵席”。第一段宴会描写是如此欢快自在、酣畅淋漓。为何这一段却让我们咀嚼到痛感呢?

1.提问：接下来一段表现了作者什么样的心情?找出最能体现作者情感的一个字。

明确：“痛”-----这是痛心?痛惜?悲痛?先不忙作答，看看作者因何而痛?

人要真实地生活在现实里，总要与各种人、事打交道，这就是世俗生活。如何面对世俗生活，作者概括了两类不同的人生态度：

其一是“或取诸怀抱，悟言一室之内”(把自己的胸怀抱负，在室内畅谈。)

其二是“因寄所托，放浪形骸之外”(就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受约束，放纵无羁地生活。)

2.提问：这两种人生态度可取吗?能否有更积极的人生态度，譬如就着自己的才华，到社会上去施展人生的抱负?

赏析：王羲之所处时代是“天下名士，少有全者”，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士首要任务是保全性命。因而，有的人谈玄悟道：“悟言一室之内”;有的人归隐山林，“放浪形骸”之外。正如王羲之在文中写道：“虽趣舒殊，静噪不同，当欣于所遇，暂得于己，快然自足。”他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。可就一时的满足和陶醉中，岁月流逝，青春已经不再，而功业无成，作者自然发出人生的感慨“曾不知老之将至”。

3.重点研习以下语句，深度明确作者的“痛”是什么?

“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。”人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦，既充满了快乐也充满了无尽的烦恼，怎能不感慨万分。

“向之所欣，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。”往昔的盛会已化为历历在目的往事，过去曾有的欢乐，已如流水向东而去，这真是“胜景不常，胜筵难再”，这怎能不让人黯然神伤。

“况修短随化，……” 况且人的寿命的长短，要听凭造化，无论寿命的长短，其结果是殊途同归。自然是自在、自足无外求的，而人生需要外在的事物来满足。自然是永恒的，人生却如此短暂且欲望无止尽，而更多时候是“心想而事不成”，这样“人生的矛盾”又是绵绵无尽的。作者在对死亡的观照中，再次感受到人生之痛。

这种“痛”是痛什么?----对“人生短暂，世事无常”的痛惜。

(三)第三段

前面两段分别讲到了“乐”“痛”，那么接下来作者的感情会有怎样的延伸转变呢?(请一学生朗诵，师生感受作者字里行间的情感)

1.理清本段的思路。

明确：首先，作者陈述读古人“兴感”之作时的体验，“若合一契”说明古人也有感于死生，然后转入对人生的深入书写，这与当时的社会风气有关，随后作者发出“后之视”的感叹。最后交代了作品的成因，总结全文。

2.提问：很多人都说这段以“悲”为感情基调，那么到底是不是真的“悲”呢?重点研习以下几句：

“每览”一句：每看到古人对死生发出感慨的原因都像契那样感触相合，我就为此悲伤感叹，也说不出是什么原因。

“若合一契”一句：像符契那样相合。“契”是古人借贷的一种凭证，从其甲骨文字形可一目了然。(写出甲骨文用刀在木上刻字，古人把它分成两半合起来就是凭验)

“一死生”和“齐彭殇”一句：这里“一”“齐”是同义词，都是“把什么看作一样”的意思。“一 ”和“齐”都是庄子的看法，“彭祖”(活到3800岁懂得养生之道，所以把他当作长寿的代名词)。

“后之”一句：后人看待今天也像今人看待从前一样真是可悲啊!

教师总结：钱钟书曾说：“目光放远，万事且悲。”魏晋时代，由于社会黑暗，现实残酷，人们便转向了内心世界的思考。从某种意义上说，魏晋时代人们的精神是最解放最自由的。近代“生命情调”、“宇宙意识”的哲学思想，都是从其超脱的境界里萌芽而来。他们对时间和死亡的恐惧，并没有必然导向消极悲观，反而起更强烈的创造冲动，以扎实的现实努力，来抗拒人生的“空无”。就这一段而言，可以说，虽然王羲之在尽述古人、今人和后人之后，慨叹了人生的无常，但是他的这种慨叹，不是消沉，不是沉寂，而是一种奋起和抗争。

三、课文总结

对王羲之的人生情感和价值观，我们都由自己不同的看法，但是不可否认的是他在书法上所取得的巨大成就，是后人迄今为止都没有超越的。作为成长在新社会的朝气蓬勃的一代，当我们遭遇生活偶尔的不如意和挫折的时候，我们除了嘴里叫喊着郁闷和去大哭一场大吃一顿“化悲痛为食欲”外，我们是否该从王羲之的身上学到点什么呢?

板书设计

天时

乐地利信可乐也乐

人和尽

人生短暂之痛悲

痛世事无常之痛

往事不再之痛死生亦大矣

生死难测之痛来

古人

悲今人千古同悲

后人

篇7：苏州园林优秀教学设计

一、教学目标

1，了解苏州园林图画美的特点，领略我国江南园林建筑的风貌。

2，理解课文的总分结构及说明语言的多样性。

3，运用多媒体手段使学生对苏州园林的美有直观感受，激发学生欣赏并热爱祖国灿烂文化的感情。

二、课时安排第一课时

三、教学过程

(一)简介作者、文体(多媒体展示苏州园林风光)

本文是为摄影集《苏州园林》写的序，不是介绍苏州某处园林的特色，而是就苏州园林的总体特征来说的。文章不仅准确地把握了苏州园林的特点，而且文字生动、优美，从写作构思到语言运用都值得我们好好学习。

(二)自由朗读课文，明确阅读要求

1、正字正音

2、解释词语

标本、因地制宜

3、探求作者思路：怎样向读者介绍苏州园林总体特征?

(三)引导讨论、分析

1、这篇课文中被说明的对象——苏州园林的总体特征是什么呢?

2、讨论：作者怎样抓住中心安排全文的结构?

第1段：结合“标本”(文中指为人们愿意观摩取法的样本)“鉴赏”(指对艺术品感受、理解、欣赏、评判)理解苏州园林在我国园林建筑中的地位和作用，同时也为苏州园林的艺术美、图画美埋下伏笔。这是全文总起，确立本文说明的对象——苏州园林。

3、第2段从哪几个角度说明苏州园林总体特征?

共同点具体体现在四个“讲究”上，高度概括了苏州园林总的设计原则，又从大处体现了苏州园林的图画美。

4、课文第3、4、5、6段与第2段是什么关系?

5、课文第7、8、9段说明的内容是什么?与中心有何关系?

园林每个角落，这是细部介绍，“无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画”的特征。

6、末段结尾有何特点?

(四)课文核心部分结构提纲

1、(投影显示)

布局

大部讲究配合

3-6段映衬

总说(图画美)——分说层次

2段3-9段每个角落

细部讲究门窗雕镂

7-9段色彩淡雅

(五)讨论本文说明的顺序：

从全文看：整体——局部

从部分看：主——次大——小

(六)为了能说明事物特征，给读者具体形象的感受，作者必定要选用恰当的说明方法，试找出课文中使用的说明方法并分析其作用。

(七)布置作业

1、继续找出课文中的说明方法并略作分析。

2、完成课后“思考与练习一、二、三”。

篇8：《跳水》优秀教学设计

目的要求

1、理解课文内容，学习船长情急中果断处置理问题的思维方法。

2、学习注意事物之间联系的方法深入理解课文内容。

3、学习本科生字、新词，联系用模仿、风平浪静造句。

4、感情朗读课文。

教学重点

抓住船上人与猴子的联系，理解课文内容。

教学难点

体会返航是风平浪静预估似的发生、发胀和结果的关系。

教具学具

自制幻灯片鹏博士教育软件

教学时间

2课时

教学过程

第一课时

一、复习导入新课：

1、从《蛇与庄稼》这一刻，你知道了那些联系？学习课文懂得了什么道理？

2、今天俺们来学习《跳水》一课，看这一课主要写了什么和什么之间的联系？

二、检查预习：

1、检查生字读音微机出示生字开火车读

2、指名分段朗读课文

3、提问：跳水这篇课文的作者是谁？主要写了谁与谁之间的联系？

出示《资料》局部，了解作者

三、再度课文，了解大意，理清层次

1、出示幻灯片自学提纲

①故事发生的`原因是什么？结果怎样？

②课文有机个自然段？每段写的是谁与谁之间的联系？

③按事情发展的顺序分段

2、同学按要求预习

3、讨论以上问题

四、细读课文，抓住联系深入理解课文内容

1、指导读第一段

找出写故事起因的句子

理解词语：取乐显然因而放肆

（显然写出了猴子放肆的原因，因而写出了人们拿猴子取乐的原因）。

2、指导学习、3自然段

①默读考虑：小朋友为什么要去追猴子？从那些词语看出小朋友的自尊心受到了伤害？

②讨论回答

3、讲读第4自然段

自由读课文考虑：从那些地方可以看出小朋友遇到危险？

微机出示插图：指导看图看最高的横木与甲板的距离、横木的宽度，理解小朋友的危险境地难以转身

甲板上的水手怎样？

4、讲读5―6自然段

指名读课文

讨论考虑题：船长看到危险情况是怎么做的？

大家为什么觉得40秒太长了？

五、总结全文

六、作业：

1、朗读课文弄清各段之间的联系

2、誊写生字

第二课时

一、朗读全文

1、按学习小组朗读

2、总结提问：

①课文主要写谁与谁之间的联系？这些联系是怎样发展起来的？

②小朋友遇险是由那些原因形成的？

③小朋友得救是由于哪几方面的原因？

④这一天风平浪静预估似的发生发展有什么关系？

⑤读了这篇课文逆向到了什么？

二、联系用模仿风平浪静造句

1、找出稳重的句子读一读

2、指名口头造句并订正

3、同学书面造句

三、作业

1、誊写生词

2、预习《威尼斯的小艇》

教学札记：

本文所列人物众多，关系也比较复杂，应引导同学理解各人物之间的关系，并知道高潮的出现是由于众多关系综合影响的结果，并非单是猴子与小朋友之间的关系。

篇9：《再别康桥》优秀教学设计

《再别康桥》优秀教学设计

一、教学内容分析

人教版普通高中课程实验标准实验教科书必修(一)第一单元第二课选编《再别康桥》，本单元主要学习中国新诗和外国诗歌。

《再别康桥》是徐志摩写给母校——剑桥大学的一曲恋歌，表达了作者在即将离别母校时的殷殷的挚爱和深深的依恋之情。教学中可通过简介徐志摩以及他在康桥的生活，交待《再别康桥》的创作背景及创作意图;再通过朗读，感受诗歌的“音乐美”，分析结构，感受诗歌的“建筑美”，细细品味，感受诗歌的“绘画美”。

此外，《再别康桥》表达离别情感的方式比较独特，可通过与其他著名的离别诗的比较，感悟《再别康桥》独特韵味。

二、学生学习情况分析

学生对徐志摩有一定的了解，但是这种了解大多是宽泛的，甚至有些是从影视作品(如电视剧《人间四月天》)中得到的，因此，学生在接触《再别康桥》的时候，极容易简单地理解其中的离别情感，而无法揣摩到徐志摩在与康桥离别时的复杂情怀。

学生的兴趣点可能会放在首尾两节，放在徐志摩的情感世界上，教学中应好好把握学生的兴趣点，并由此切入，引导学生更加全面而深刻地解读作品。

诗歌的语言是含蓄的，所传达的情感也常常是含蓄的，学生很难充分理解诗歌语言的内涵，再加上对作者的了解不够深入，从而产生阅读障碍。

这首诗歌的学习难度并不大，学生会很感兴趣，因此在教学中应该做一些更加深入的挖掘，体味出诗歌更为丰富的韵味。

学生刚升入高中，对诗歌鉴赏的理解可能还停留在初中的水平层面，应适当地引导他们从多角度去理解诗歌，多元化去鉴赏诗歌。

三、设计思想

依据新课程教育教学理念，在教学过程中，力求突出学生的主体作用，通过学生主体的积极思考、大胆创新，在充分阅读文本的基础上，更加全面而深刻地解读文本。

诗歌的欣赏应该是多元化的，因此，在教学中应鼓励学生从多个角度去思考，不应仅仅拘泥于一些概念化的经验化的解读，在鉴赏中要充分尊重学生的创造性思维，力求让学生从更深刻更新颖的层面去阅读文本。

“以读带讲”一直是诗歌教学奉行的教学准则，而《再别康桥》本身是一首脍炙人口的诗作，学生对这首诗已经有一定程度的了解，只是学生不一定真的能够理解其中的丰富内涵，“以讲带读”或许可以帮助学生真正感悟这首诗的真意。

不为教一首诗而教一首诗，应力争通过对一首诗的解读，让学生走近诗人，从而更深入地了解作者的人生经历乃至内心世界。

基于以上的考虑，在教学中最好辅以多媒体，以提供更为全面更为广泛的相关信息，以帮助学生更好地解读作品，让学生在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观等方面有一定的收获。

四、教学目标

1.基础知识目标：明确诗歌的意象、意境以及它们对于诗歌的重要作用;了解新月诗派的“三美”主张，欣赏诗歌的“音乐美”“建筑美”“绘画美”。

2.情感教育目标：领悟徐志摩与母校的深厚情感以及抒发情感的恰当方式。

3.能力培养目标：了解诗歌鉴赏的一般步骤以及诗歌鉴赏的一般方法，发挥充分的想象去感悟诗歌的意境;通过解读意象去把握诗歌的主旨;欣赏诗歌创作的艺术特色。

五、教学重点和难点

1.《再别康桥》是如何体现新月诗派的“三美”主张的?《再别康桥》美在何处?

2.《再别康桥》的意象选择非常独特，如何理解意象的独特之处?这些独特的意象营造了怎样的意境?

3.徐志摩为何对康桥情有独钟，仅仅是学生对母校的情怀吗?有没有其他原因?

六、教学过程设计

一、导入新课

本人学过多年的语文了，记得最深的还是那些脍炙人口的诗歌作品，比如“一只鹅，两只鹅，扑通扑通跳下河”。(学生笑)

(抓住学生笑的时机，请他们谈一谈笑的原因，借此可以活跃课堂气氛，然后请学生诵读自己喜欢的诗歌作品)

既然同学们都喜欢读诗，那对诗歌一定有自己的认识，请问“一片两片三四片，五片六片七八片，千片万片无数片”是一首诗吗?(在屏幕上打出文字，学生讨论)

经过讨论后，学生发言表达自己的看法，一致认为不能算作一首诗，因为实在读不出什么韵味。(又在屏幕上打出“飞入芦花皆不见”)经过讨论，同学们明确了，加上最后一句增添了诗歌的韵味，给读者无尽的想象空间，富有诗味。

由此可见，诗歌总是带给人们丰富的想象，我们学习诗歌，就是要通过丰富的想象，感悟诗歌的意境。今天我们就用这样的方法来学习现代诗人徐志摩的代表作《再别康桥》。

二、背景介绍

康桥，即英国著名的剑桥大学所在地。1910月至1922年8月，诗人曾游学于此。康桥时期是徐志摩一生的转折点。诗人在《猛虎集•序文》中曾经说过：在24岁以前，他对于诗的兴味远不如对于相对论的兴味。正是康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的诗人的生命。因此他后来曾满怀深情地说：“康桥的灵性全在一条河上;康河，我敢说是世界上最秀丽的一条水。我的眼睛是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”

(在屏幕上展示这段文字，请学生找出印象最深刻的句子，学生很容易找出来，可继续让学生谈谈对这句话的看法。由此引导学生认识到康桥对徐志摩的重要性)

康桥对于徐志摩是如此的重要，因此他写了多篇与康桥有关的作品：《康桥再会吧》《我所知道的康桥》《再别康桥》，有人甚至说，在徐志摩身上萦绕着“康桥情结”。

三、朗读诗歌，体会作者离别的情感

1.先推选一位同学朗读，请其他同学简单评价;

2.再欣赏黄磊的朗诵录音;

3.通过朗读，感悟作者在即将离开康桥时的情感。

讨论后明确：作者主要表达了对康桥的“殷殷的挚爱，深深的依恋”之情。

四、鉴赏诗歌，感受诗歌创设的意境

1.诗歌的哪些章节恰当地表达了作者的'离别情感?(学生讨论)

(1)第一节 “轻轻的我走了，正如我轻轻的来;我轻轻的招手, 作别西天的云彩。”

(这一节的鉴赏，可以围绕三个问题展开：①离别时为何要“轻轻的”②“轻轻的”为何要提前③为何不向人作别而向云彩作别)

这一节写久违的学子作别母校时的万千离愁，诗人以“轻轻的”告别突出了“宁静”的基调。短短的四句诗映照出了一个非常宁静的夕阳晚照的黄昏，做出了一个非常宁静的作别姿态。诗人曾说：“那四五月间最渐缓最艳丽的黄昏，那才真是寸寸黄金。在康河边上过一个黄昏是一服灵魂的补剂啊!”诗的开头有意连用的三个“轻轻的”，一下子就突出地表现了自己对康河的爱和依依惜别的情感，使我们仿佛感受到诗人踮着足尖，像一股清风一样来了，又悄无声息地荡去;而那至深的情丝，竟在招手之间，幻成了“西天的云彩。”轻轻的来，轻轻的走，又轻轻的告别，即使那挥手的招呼，也没有一点点喧哗，来打破康河的宁静之美，给人一种宁静和谐的意境。这也正是康河给诗人最美丽的印象。

(2)第二～四节软泥上的青荇, 油油的在水底招摇;在康河的柔波里, 我甘心作一条水草。那榆荫下的一潭, 不是清泉是天上的虹;揉碎在浮藻间, 沉淀彩虹似的梦。”

(这几节的鉴赏，可以围绕以下几个问题展开：①“金柳”“新娘”等意象的独特效果②作者此时在干什么③“甘心做一条水草”说明了什么④为何要强调“油油地在水底招摇”)

这几节写康河的美景，表达作者对康河的依恋和柔情。披着夕照的金柳，软泥上的青荇，树荫下的水潭，一一映入眼底。

两个暗喻用得颇为精到：第一个将“河畔的金柳”大胆地想象为“夕阳中的新娘”，使无生命的景语，化作有生命的活物，温润可人。“新娘”这个意象尤为恰当，“新娘”是女子一生中最美丽的形象，不但写出康桥的明丽动人，更写出诗人在即将离别时的记忆犹新的感觉，这是“少女”等其他意象所表现不出的，诗人的难舍离愁可见一斑。

第二个是将清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟变了“彩虹似的梦”。正是在意乱情迷之间，诗人如庄周梦蝶，物我两忘，直觉得“波光里的艳影/在我的心头荡漾”，并甘心在康河的柔波里，做一条招摇的水草。这种主客观合一的佳构既是妙手偶得，也是千锤百炼之功，更是诗人无拘无束的生命追求与美的精神的吐露和象征。

“招摇”：常含贬义，常与“过市”连用;另有“逍遥”一义。用“逍遥”写水草，显现出无拘无束，自由自在的情态。这种“自在逍遥”的安闲，本是写人之词，用来写水草，又更显生动、形象。

“油油的”“招摇”：“油油”是光润的样子，水流的样子，和悦的样子。用它修饰“招摇”，不但增强了水草的自在感，而且还使我们想起了水草得以“招摇”的河水：微风轻拂，水波轻涌，水质清澈，那些像涂了凝脂的水草在水中随微波来回轻摆，自在安闲。这是怎样一幅美景啊!而这美景全赖诗人的“招摇”。“在康河的柔波里，/我甘心做一条水草”：据此，我们就可以理解作者后面所说的这句诗深刻的含义和诗人强烈的情感体验。

《文心雕龙•情采》说：“情者，文之经。”徐志摩选择这样的词语，创造这样的意境，全是为情驱使。徐志摩是大自然的崇拜者，他主张人类接近自然，回归自然，融合自然。初到伦敦，康桥平静、闲适的环境景物特征逗起的诗人久寻而不得的逍遥自在的情绪，他发现“康桥世界”是人类心灵共同的“自然保护区”。这在徐志摩《康桥，再会罢》中已初露端睨，而在第二次到剑桥后，诗人的散文《我所知道的康桥》中，这种感情表达的更为清晰、鲜明——“我那时有的是闲暇，有的是自由，有的是绝对单纯的机会。说也奇怪，竟像是第一次，我辨认了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。”

康河的流水、水草在作者眼中所呈现的那份安闲、自在，正是诗人心向往之的境界，由此而生出“在康河的柔波里，我甘心做一条水草!”。在这首诗中，他与大自然似乎有一种本能的感应和认同，与大自然达成和谐，如“我”与“西天的云彩”的感情交流，感觉到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波之中，作“一条水草”的体验等。

“金柳”：柳树是中国传统诗词中离别的象征。如：“昔我往矣，杨柳依依;今我来斯，雨雪霏霏。”《诗经•小雅》

(3)第五～六节 “寻梦, 撑支长篙, 向青草更青处漫溯;满载一船星辉, 在星辉斑烂里放歌。但我不能放歌, 悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!”

(这两节的鉴赏，可以围绕以下问题展开：①徐志摩心中的梦是什么②作者要去青草更青处歌唱什么呢③为何又不能放歌④为何选择沉默地离去)

第5、6节，诗人接着梦的出现，翻出了一层新的意境：抒写梦的追寻与离别的静默。借用“沉淀着彩虹似的梦。寻梦，撑一只长篙”，“在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌”，“夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥!”三个叠句，将全诗推向高潮，正如康河之水，一波三折!康桥的美景挑逗起诗人想在康河里“寻梦”“放歌”的强烈冲动，但在青草更青处，诗人想“在星辉斑斓里放歌”的狂态终未成就——因为康河太美丽了，夜色、星光、水草、金柳、深潭里的清泉、彩虹揉成的梦……宁静而和谐。诗人仿佛在悉心呵护一个情人的睡梦，生怕这个梦境有丝毫的残损，轻柔的叹息般的旋律与依依别情离绪完美地统一在了一起。而此时此刻的静默与无言，正是一曲深情的别离歌，是对康桥最美的告别。“悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥!”诗人用欲放即敛的方法，采用警句或新颖漂亮的比喻或朴实无华的直接抒情，突现了全诗赞颂的“宁静美”，并由景的宁静转为情的宁静，使诗人至深至爱的别离情怀，在跌宕起伏的旋律中得到了更为充分的表现，浓缩成了古诗中独特的“此时无声胜有声”的意境，给人一种潇洒与深沉相结合的美。

而徐志摩的梦是什么呢?概括而言，是“爱”“美”“自由”，他“追求自然的爱”，“找寻自然的美”，“向往自然的生活”，可以说，徐志摩是一个“自然崇拜者”。而康桥，正符合徐志摩心中的梦想，他觉得，在康桥才可以享受自然的生活，由此读者才更能体会他将离去时的忧伤。

(4)第七节 “悄悄的我走了, 正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖, 不带走一片云彩。”

(这一节，应该结合第一节来鉴赏，难道仅仅是为了呼应第一节吗?)

诗歌的结尾，为了强化“再别”的感情色彩，诗人又回到了开头的告别。与第一节诗相比，其他的诗句都没有任何的改动，只是更换了最后的一句，它传达出了更深的情感意义——“不带走一片云彩”是诗人在经历了康河的漫溯后产生的灵性，使其对康桥的爱和眷恋化成的一个洒脱的意象，一个极富动态感的姿态，给全诗平添了几分诗意，增强了几分飘逸与潇洒，并在出人意外的奇想中，透出了诗人独特的个性美。全诗也由此完成了一个美丽的圆形抒情结构。

“不带走一片云彩”不是因为作者的豁达，而是源于对康桥的挚爱，源于对康桥的依恋。“不带走”是因为无须带走，康桥已经深深烙进作者的心底，何须带走一草一木哪怕是一片云彩?

2.对比古人写的离别诗句，鉴赏《再别康桥》的独特意境。

(1)学生讨论：你会为离别创设怎样的情境?

(鼓励学生发言，让他们各抒己见)

(2)列举古人写的离别诗句，分析他们的共同特点。

①相见时难别亦难，东风无力百花残。

②劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

③留恋处，兰舟催发，执手相看泪眼，竟无语凝噎。

相同之处是：离别情绪感伤沉重。

(3)对比分析，《再别康桥》创设的离别情境的特点

①离别的对象特别

②离别的气氛轻松

③选择的意象新颖

《再别康桥》创设的情境清新飘逸，体现了“新月诗派”的创作特色。

五、结语

徐志摩先生没有来得及为我们留下更多更好的作品，1931年11月19日，他从南京乘飞机去北平，途中飞机失事，徐志摩不幸遇难，坠落于泰山脚下，年仅35岁。正如他写的另一首诗所言：“我是天空的一片云，偶尔投影在你的波心——你不必讶异，更无须欢喜——在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向;你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮!”

人生必然会有这样一些“偶然”的“相逢”和“交会”，而这“交会时互放的光亮”，必将成为永难忘怀的记忆而常伴人生。徐志摩先生已经离开了我们，但是他的诗歌将永存于人们的心中。

板书设计

离别的对象——特别(云彩)

离别的气氛——轻松(轻轻、悄悄、沉默) 清新飘逸

选择的意象——新颖(金柳、新娘、青荇)

评价与反思

一、课堂设计的优点

1、尊重学生的思考

导入新课的时候，先从一首耳熟能详的诗歌开始，从学生的角度总结出诗歌鉴赏的方法——展开想象，感悟意境;鉴赏诗歌是，先说出诗人传达的情感，在探究这种情感的怎样表达出来的，让学生展开讨论，让学生在学习中收获成功的喜悦。

2、课堂思路明确

由导入传达方法，由情感引发鉴赏，由比较分析意境，这堂课思路明确，先易后难、先简后繁，由浅入深地剖析诗歌。

3、实现三维目标

这堂课较好地完成了课前制定的既定计划，基本实现课前制定的既定教学目标，让学生在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观等方面有一定的收获。

4、课本钻研深刻

设计者对课本的钻研较为深刻，在很多地方有自己独特的见解，比如对“新娘”这个意象的解读，对“不带走一片云彩”的理解等方面，都表现出设计者的刻苦钻研精神。

5、课堂气氛活跃

这堂课充分调动了学生的参与积极性，问题的设置符合学生的认知需求，学生乐于参加课堂讨论，发言也比较积极，思路更为活跃。

6、基于上述优点，这堂课曾荣获第五届全国语文教学艺术与观摩大赛一等奖。

二、课堂设计存在的不足

1、对诗歌内容的分析过多过细，忽略了对诗歌的反复诵读。

2、相关知识介绍过于丰富，知识容量太大，学生接受起来有些困难。

篇10：《再别康桥》优秀教学设计

《再别康桥》优秀教学设计

(一)学情分析

学生较少接触现代诗歌，对于现代诗歌的风格、意象以及作者的情感都比较陌生。学生的诵读，张不开嘴，心理素质差，朗诵技巧也较差，缺少鉴赏诗歌的方法，谈的只是浅层的感受未能作内在的思考和把握。

(二) 课标分析

1、课程标准基本理念强调：充分发挥语文课程的育人功能，培养学生高尚的审美情趣和一定的审美能力，本册侧重“情感、态度和价值观”方面的启发与培养。

2、课程标准对必修课程的阅读与鉴赏部分要求提到：能用普通话流畅地朗读，恰当地表达文本的思想感情和自己的阅读感受。所以，诗歌教学必须适合其特点的教学方法，如加强诗文的诵读，在诵读中感受和体验作品的意境和形象，体味作者情感。

(三)教材分析

《再别康桥》是中国20世纪里一首出色的现代别离诗，现代觉醒者的寻梦意识和一个富有个性的诗人对于自由和美的强烈追求，让“别离”这个古老的主题获得了新的时代风格，诗歌记下了诗人1982年秋重到英国，再别康桥时的情感体验，表现了一种带着淡淡忧愁的离情别绪。

老师应该在领会编者意图的基础上，结合学生的实际，采用适合诗歌特点的教学方法激发学生学习诗歌的兴趣，鼓励学生按照自己的感情解读诗歌，形成初步的诗歌鉴赏能力，培养美好情感。这是语文学科的任务，也是新课标关注学生多方位的情感体验的要求。

(四)教学目标

知识目标

1 了解徐志摩的创作风格。

2.咀嚼诗歌语言，把握诗的意象，领会诗人的思想感情。

3.学习诗中象征手法的运用。

能力目标

1.继续训练学生诵读诗歌的能力。

2.把握诗歌的独特意象，进一步品味诗歌的意境。

3.通过诗的学习，了解现代诗的特点。

情感目标

鼓励学生热爱美丽的自然，珍惜生活中的人情美。

(五) 教学重点

感受《再别康桥》内容上的诗意美和人情美，品味其艺术上的“三美”，即音乐美、建筑美、绘画美。

(六)教学难点

1.感受诗歌中涌动着的情感。

2.理解诗歌中意象的意义和象征的作用。

(七)教学策略设计

以学生为主体，先学后教，以学定教。

1.诵读法。通过诵读，了解新诗(包括格律诗)字数相同或大体相同，每行音节相同、隔行押韵，每节押韵、逐节换韵或一韵到底，排列齐整，琅琅上口等特点。

2.合作探究式学习法。如对《再别康桥》情感。

3.教师点拨归纳法。

4.拓展训练，练中体悟。

(八)教学准备

1.学生(包括探究方案准备和分组等)

将学生四个人为一小组，课前小组完成预习作业：

2.教师集体备课

搜集诗歌朗读所需要背景音乐，以营造气氛，渲染情调，培养学生诵读的情绪，准备《再别康桥》的课件，通过图、文、声多媒体效果让学生感受康桥景色之美，人情之美。

教学实施过程

课前播放蔡琴的《再别康桥》mp3音乐，营造情景，

一、对比导入，激发兴趣

(背景音乐《春江花月夜》起)如果说中国古诗是一壶老酒，浓烈甘醇，源远流长，(《再别康桥》背景音乐起)那么中国的新诗就是一杯清茶，清新芬芳，沁人心脾。新诗运用多种样式抒写心中的灵性并产生了众多的诗歌流派。活跃于20年代中后期诗坛的新月诗派便是其中之一。今天，我们就来学习新月派代表诗人徐志摩的优秀作品《再别康桥》。

二、作者简介(播放图片，学生介绍)

徐志摩(1896～1931)，原名徐章塘.浙江海宁人。1931年11月19日.因飞机失事遇难。1918～1922年先后在美、英留学，旅英期间开始写作新诗。他创作丰富、成绩斐然，被林语堂称为“情才“和“奇才”。他一生留下4部诗集：《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》。康桥，现通译“剑桥’’，是英国著名的剑桥大学所在地。徐志摩1920年9月离开美国到达英国，在剑桥大学皇家学院做旁听生学习政治，于1922年8月下旬离英返国。1928年秋，徐志摩再到英国，重访剑桥大学，并于同年11月6日回国途中在轮船上作《再别康桥》。

三、问题引路

请同学们带着如下问题进行诵读：

1.这首新诗明珠美在何处?

2.抒发了作者怎样的情感?

四、诵读设计：

师生诵读互动设计：

1.“读”到康桥感知美——初读感悟，学会朗读

(设计目的：首先让学生放得开，读得起来，读出气氛，初步感知诗歌。)

过程：

(1)全体诵读，培养情绪，整体感知康桥之美

(3)欣赏老师配乐诗朗诵

(4)再次朗读，整体把握诗歌传达的情感。

自由读：让学生按照自己的理解，再自由朗读一下诗歌把握诗歌情感。

(学生朗读诗歌，老师播放配乐)

代表读：另一小组点评，谈谈朗读诗诗歌时的感受，感知诗歌传达的情感。

问题设计：

1.读过这首诗之后，你有什么感受呢?从诗中哪些地方感受出来的?

2、点评朗读：我们可以说一说他的朗读有哪些优点，也可以给他提点意见或建议。

明确：诗歌的美不仅仅在于它那如音乐般的轻盈、舒缓和悦耳，更在于要用心体悟才能感受出来的如梦幻般的情调和柔婉的、淡淡的情感，但要体会其情感的美则离不开投入的朗诵。

打出幻灯，美读诗篇，读美《康桥》，必须把作者的情感在读的时候传达出来，与作者的'心灵相感通了。

2、情有“读”钟，“读”美康桥

(设计目的：让学生选自己最喜欢的章节来读，要求从把握诗歌的意象入手来体会诗人的思想感情。绘诗中景，品诗中情，酝酿并在诵读过程中表现真正的感情。)

过程：

(1)方法指导：美读诗歌，体味情感，必须把握诗歌中的意象和意境的特点，品味关键句的内涵。

幻灯：方法指导：1、把握意象，2、品味关键句的内涵。

意象就是内在的思想情感内涵和外在的客观物象的统一，它有着浓烈的主观意向和情绪色彩。

(2)小组选出代表，朗读情最为独钟的章节，品味诗中关键词句，酝酿并表现诗中淡淡的惆怅和无限的眷恋。

五、学生自主探究：

1、这首新诗明珠美在何处?

2、抒发了作者怎样的情感?

六、合作探究(学生讨论，重、难点解决过程)

以小组为单位，讨论交流6分钟。

七、成果展示

学生回答合作探究第一题：

(1)诗歌有一种绘画美。

美在有着美丽、寓意深刻的意象和画面。

教师预案设计：1.学生可能浅尝辄止，可以作如下引导——《我所知道的康桥》一文中，徐志摩曾这样说：“康桥的灵性全在一条河上：康河，我敢说，是全世界最秀丽的一条河。”让同学们从诗歌中选出诗人对康桥感受最深的意象。

学生展示：明确：感受最深的意象有：云彩、金柳、青荇、拜伦潭、星辉等。

2.提问：请任意选择一种意象分析：

学生展示：1、金柳(板书)。为什么不说杨柳，绿柳而要说金柳?既与夕阳相映，(落日熔金，但是水里可能是金色的，给柳树披金似乎没见到过)金又是最富贵的一种颜色。这里的柳已经不是普通柳树了，而是代表着整个康桥，作者对康桥的感情至美如金!所以他选择了柳树最美的时刻来加以描绘，还把柳树比作新娘，连影子都是灿烂的，新娘是少女一生中最美的时刻，由此可见，康桥在徐志摩心中的地位。

教师拓展引申：自古就有折柳送别的习俗，因为“柳”与“留”谐音，谁能再举出与柳有关的送别诗句?

学生踊跃展示：昔我往矣，杨柳依依。

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

杨柳岸，晓风残月。

2、青荇。在这里，软泥让人们联想到泥的细腻与光滑，也很可爱，让人有亲近的愿望;而水草是油油的，让你直觉到它的生命力的旺盛;招摇一词表现了水草的快活与轻松。这种水草在柔波里招摇的意象，是诗人对自己在康桥幸福生活的隐喻。

(2)建筑美：形式结构，四句一行，错落有致，回环呼应。

(3)语言清新，富于音乐美。

教师归纳小结：

同学们展示了合作交流的成果非常到位。柳草本无情，有情的是诗人，当它们变为诗人笔下的形象时，也就饱含了诗人的情感。这时候，我们就称作者笔下的这些景物为意象。如果没有负载这种情感，就只能称物象了。而这首诗是通过一组意象来表现作者情感的，那么它所烘托出的那种气氛，那种艺术境界，我们就称之为意境。物象――意象――意境。诗人好像高明的画家，把康河岸上、水中的景色涂抹成一幅整体画卷，从河畔金柳，软泥上的青荇，河中的水草，榆阴下的清泉.到梦幻般的彩虹，斑斓的星辉，飘动的彩云，不仅物象鲜明、色彩柔和，而且由近及远，层次分明，相映成趣，构成了一幅黄昏康河美景图。这首诗的语言有着突出的浅白流畅的特点，但又深得锤炼功夫，不露雕琢痕迹。诗中各个比喻，新鲜准确，形象生动，宛如流水一样自然淌出。音节抑扬合度，声调回环反复，全诗构成一阕完整的乐曲，带来了音乐美与造型美统一的品格。

学生展示合作探究的第二题：分析作者的情感：

1.诗的开始用了三个“轻轻的”，仿佛母亲怕惊醒熟睡的婴孩一样，诗人对康桥的那份怜惜，那份依恋跃然纸上。因为眷恋，所以当诗人即将离去时，寻常的景物在诗人充满感情的目光中也变得不寻常起来。康桥水光潋滟，美丽中浸看一层凄迷。

2.油油的水草是康河伸出的—只只小手，像在欢迎，又像在挽留;榆树下的清潭，沉淀着往昔的康桥生活，那些美好的日子像陈年老窖，发出阵阵醇香……诗人几乎控制不住自己，想要撑一只长篙，划向康河深处放歌。然而梦毕竟是梦，诗人不得不面对现实，把对康桥的眷恋之情压在心底，悄悄地离开，不惊醒这里的一花一草，整个康桥世界都在为诗人的离去而沉默。

3.全诗快乐与惆怅交织，柔美与伤感并存，优美的景物描写中寄寓了很深的情意，表现出了诗人对康桥深深的眷恋。

教师归纳：志摩用他的诗情感染了我们每一个人。然而他的生命最终却真的像一片云一干样飘逝了。“轻轻的我走了，正如我轻轻的来。”他就这样轻轻的来又悄悄地走了，这来去之间流露出多少对康桥深深的依恋。一个才华横溢的青年学子，一个美轮美奂的异域学府，谱写了一曲如诉如歌的行板。

八.拓展延伸：

下面是徐志摩的另一首离别诗《沙扬娜拉》，请与《再别康桥》对比阅读，尝试写篇短小的赏析文章。

沙扬娜拉——赠日本女郎

最是那一低头的温柔

像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，

道一声珍重，道一声珍重，

那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉!

九.学生体悟：

(1)学生集体朗读全诗，注意读准字音和句子的节拍。

(2)学生集体品味并背诵诗歌。

十、布置作业

熟背《再别康桥》

附：板书设计：

问题引路

1.这首新诗明珠美在何处?2.抒发了作者怎样的情感?

金柳——比喻——新娘——依恋

意象美青荇——拟人——招摇——眷恋

绘画美彩虹——比喻——梦想——惆怅

意境美——由近及远，层次分明，相映成趣，

一幅黄昏康河美景图。

建筑美——四句一行，错落有致，回环呼应

音乐美——音节抑扬合度，声调回环反复

篇11：《藏戏》优秀教学设计

一、导入新课

1、出示藏戏的有关图片，配乐介绍：藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的面具；它漫长到要演出三五天还不会结束。藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。

2、板书课题

二、自读课文，理清文脉

1、生浏览全文，带笔阅读――圈词标段，记感受

2、汇报读书听课。

师：藏戏都有哪些艺术特点呢？也就是不同于其他剧种的地方？

生汇报。（戴面具、没有舞台。一部戏可以演出三五天）

师：除了藏戏的这些艺术特点外，你在读中还发现了什么？

引导学生简述藏戏形成过程。

三、研读藏戏特色，感悟表达特点

（一）出示研读主题

（1）xx的面具；（2）xx的舞台；（3）xx的演唱风格。

要求：反复阅读相关段落，把藏戏的某一特点用一句话或几个词概括出来。

（二）阅读交流展示

面具：

1、生交流面具特点（多样、夸张、形象鲜明）。

2、师拓展其它剧种中面具或脸谱。

（1）展示藏戏面具图片。

（2）出示京剧概念化脸谱。

舞台：

1、指名读相关词句。

2、交流特色（没有固定舞台，与大自然融为一体）。

演唱：

1、生生交流演唱特色（没有固定舞台与大自然融为一体）。

2、结合“不要。不要。不要。只要。”

体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更具简陋到了极点。

（三）对照开头，体会表达

1、再读8―19段，请你试着用几句话概括藏戏特色。

2、指名读1―3段，体会作者是怎样概括的？

3、评一评这样开头的好处。

四、了解藏戏形成，积累魅力语言

1、小组讨论：唐东杰布开创藏戏有哪些传奇色彩？

2、全班交流：

艺术的传奇：一位僧人→开山鼻祖。

艺术力量的传奇：一无所有→58座铁索桥。

勇敢的传奇：伟大的宏愿→凶险的自然。

重点体会“数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的江水吞噬。”

五、总结

1、师：时至今日，藏戏如雪原上一朵雪莲花盛开不衰深深扎根在高原人民的心灵深处？

她是怎样永葆艺术生命的呢？

生：师传身授，言传身教。

2、进一步引导，让学生明晰，艺术只有植根于人民，植根于生活，才会长盛不衰，才会永褒魅力。

六、作业

用自己的话写一写藏戏的来历。

篇12：《藏戏》优秀教学设计

藏戏是藏族的传统剧种，它简单到没有舞台灯光和道具，仅一鼓一？伴奏；复杂到每个角色都要带着象征身份的`面具；它漫长到要演出三五天还不会结束。藏戏，以不可抗拒的魅力，一代代传承下来。今天，我们就来了解藏戏是怎样形成的，有着怎样的特色。

藏戏教学设计板书设计

课文分析：

藏戏，是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史，比誉为国粹的京剧还早400多年，被称为藏文化的“活化石”。课文按说明事物的不同方面为序，以总―分―总的关系结构文章。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述，绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。

这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。学习这篇课文的目的，一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象地表达；二是通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。

学习目标

1、学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。

2、了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式，体会在表达上的特点。

3、有感情地朗读课文。

教学重点

通过默读，了解藏戏的形成，体会藏戏独具特色的艺术形式。

课时安排1课时

教学准备

通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息；藏戏面具图片。

教学过程

一、导入新课

2、板书课题

二、读文，理清思路

1、藏戏同其他剧种相比，独具魅力的地方是什么？

2、学生快速浏览课文，画出相关语句。（戴着面具演出；没有舞台；一部戏演三五天还没有结束。）

三、朗读品味，了解藏戏的特点

（一）读第一部分，初步了解藏戏的特点

1、找读前三自然段，说说你都听出了什么。

（藏戏有三个突出特点；世界上这样的剧种很少，而藏戏是其中之一；连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。）

2、练习朗读后，找学生朗读，要求分别读出藏戏的特色；藏戏剧种的稀少；中国拥有藏戏的自豪。

（二）读课文第三部分，具体了解藏戏的特点

1、默读8自然段到最后，找与第一部分相对应的具体描写。（8―16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点；17―18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点；19―20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。）

2、自由读8―16自然段，说说你进一步了解到了什么。

3、看图片，结合具体的面具，说一说颜色象征了什么，对角色的什么特征作了夸张。

4、自由读17和18自然段，结合“不要。不要。不要。只要。”来体会藏戏以广阔的大自然为背景，道具更是简陋到了极点。

5、你想看藏戏吗，为什么？（感受藏戏的自然、古朴、神秘这些独特的魅力。结合看戏人，来体会轻松自然、随心所欲带给人们的艺术享受。）

（三）师生合作读，感受藏戏特点和相呼应的详略得当的表达方式

1、师读：世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？生读：8―16自然段。

2、师读：世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？生读：17和18自然段。

3、师读：世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？生读：20自然段。

4、师生合读：21自然段。

四、了解藏戏的形成

1、自读后小组讨论：唐东杰布的传奇故事有哪些传奇色彩？

2、交流、生发：

（1）以弱抗强的传奇：年轻的僧人→凶险的自然。结合“数不清的牛皮船，被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多试图过江的百姓，被咆哮的灌水吞噬”中带点的词，来体会雅鲁藏布江的凶险，一个年轻的僧人想为百姓造福，要与天抗争。这是勇敢的传奇。

（2）创造奇迹的传奇：一无所有→58座铁索桥。通过7位姑娘组成的藏戏班子，以艺术和善良感召人们，大家由哄笑到献出人力、物力、财力，在江上建了58座铁索桥，来体会这种齐心合力，人定胜天的传奇色彩。

（3）艺术的传奇：僧人→藏戏的开山鼻祖。这人仅由7人组成的藏戏班子，开创了一个新的艺术流派，诞生了一个为人们接受并赞叹的剧种。

五、总结

许多地区、民族，都有着独具特色的艺术形式，是中华文化的奇葩。藏戏，作为藏族的传统剧种，到几百年后的今天，仍有着无穷的魅力，是宝贵的文化遗产。让我们再一次齐读开头部分。

六、作业

用自己的话写一写藏戏的形成及特色。

教学反思：

六年级下册第二组文章都是介绍不同地区、不同民族自己独特的民风民俗。我感觉学生在学这一单元文章内容时，应该非常感兴趣，结果也正如我所料。《藏戏》一文，感受颇深。现将自己对本节课的反思随手写下来，可能会有许多不足之处，希望各界同仁能够提出宝贵意见。

因为这篇文章极具民族特色，因此课的伊始，我采用了极富感染力的导语将学生带入情境，学生深受感染，然后也都纷纷介绍了自己收集到的有关藏戏的材料。接下来学生便带着浓浓的兴趣走进了文本，弄懂了文章的主要内容，学会了相关词语。然后学生根据课文内容进行质疑，然后通过小组合作解决比较难一点的问题，简单的问题随提随时解决掉，然后赏析文章，读一读，谈一谈感受，学生针对此环节谈得感受非常深刻，并对少数民族的民风、民俗产生了浓厚的兴趣，产生了收集的欲望。整个课堂被浓浓的藏戏包围。但本节课也存在着不足，例如质疑的问题不够深刻，学生的参与面不够广，评价不够及时等，我将在以后的课堂中逐步完善。

篇13：《藏戏》优秀教学设计

教材分析

本文是人教版小学语文第十二册中的一篇略读课文，所介绍的剧种学生们比较陌生。文章开头用了三个排比句“世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没结束呢？”既道出了藏戏的特点，又引起了读者的极大兴趣。唐东杰布，明代著名的建筑师，藏戏的创始人，是藏族人民心目中智慧的化身。课文以一个美丽的故事为引子，娓娓道来，为我们讲述着藏戏的由来，藏族人民心目中的英雄，在一无所有的情况下，怀着对藏族人民的无比热爱，“许下宏愿，发誓建桥”。和七位“能歌善舞”的姑娘组成了第一个藏戏班子，于是世界上从此有了这“简朴”的藏戏。

整篇文章以“简朴”为特征，为我们介绍了这承载着藏族历史和文化的“活化石”。

学情分析

我班学生总体上学习基础不够扎实，两极分化距离较大。同样的一篇课外阅读作业，最快的学生与最慢的学生在阅读完成时间上整整相差近一倍的时间。学生的学习兴趣与学习基础之间形成鲜明的反差，也就是简单的知识学生表现为很强的表现欲望，积极性高涨；而对于有一定难度的知识，学生望而生畏，表现出无能为力的态度。

我的思考

这是一篇略读课文，文章中介绍的剧种学生们虽陌生，但插图中那花花绿绿的服饰对学生来说也是不小的吸引。本课除了一些人名，地名生僻词以外，文章通俗易懂，段落层次也比较清晰。所以我围绕课前阅读提示，确定了最基本的三点学习要求，并借助图片、资料和富有感染力的语言来调动学生的兴趣，帮助他们理解课文的主要内容，完成学习目标中的任务。

教学目标

1、读读记记“剧种、面具、激流、发誓、布施、鼻祖、柔顺、压抑、能歌善舞、别无所求、蜂拥而来、铺天盖地、肃然起敬、美不胜收”等词语。

2、默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。

3、学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

教学重难点

了解藏戏的形成及特点，领悟表达方法。

教学准备

多媒体

教学时间

1课时

教学过程

一、谈话导课：

1、师：同学们，你们知道我国有哪些戏曲种类吗？（生答后出示相关资料，请生欣赏我国的六大戏剧。）

设计意图让学生直观感受到我国不同戏曲种类的特点及它们的优美之处，使学生对这一话题产生兴趣，也为接下来的新课做个铺垫作用。

今天，我们认识一个新的戏曲种类――藏戏（师板书课题，齐读。）

设计意图让学生直观感受到我国不同戏曲种类的特点及它们的优美之处，使学生对这一话题产生兴趣，也为接下来的新课做个铺垫作用。

2、读课前阅读提示，明确学习目标。（师板书目标）

二、初读课文，扫清字词障碍。

师：这篇课文的生字词较多，在完成学习目标前，我们先来解决一下课文中的生字词。

1、听课文录音，标出自然段，把难读的字注上拼音。

2、出示练习，请生上台完成，集体订正。

设计意图习题中，把文中难懂的词语列了出来，为学生扫清字词障碍起到直接作用。

3、出示文中四字词语，齐读。

设计意图直观、明了，对学生的形象记忆有很大帮助。

4、请生分段读课文，正音。

三、完成学习目标。

1、藏戏是怎么形成的？

找找文中从哪到哪写的是藏戏的形成？（用自己的话说说藏戏是怎么形成的）

这个传奇故事中最让你感动的地方是什么？

2、理解文前的三个反问句

（1）出示，请生读。

（2）把三个反问句改为陈述句。

（3）从这三个反问句中你能知道藏戏的哪些特点吗？

（4）说说连续用三个反问句的好处在哪？（连续三个排比式的问句，更加突出了藏戏的特点，其中还有着民族的自豪感。）

（5）齐读三句话

设计意图三个反问句是全篇文章的开始，内含了藏戏的三大特点，对后文的学习至关重要，通过这三个问句也让学生了解了作者的写作方式――排比。

3、了解藏戏的特点

（1）藏戏的主要特征――面具的特点

第一个反问句中提到的面具，文中是怎么介绍的呢？（板书：面具）请同学找到相应的段落自由朗读，适当做批注，看看你都读懂了什么？

欣赏面具图片（请生适当结合文中语段介绍）

设计意图这一自然段详细介绍了藏戏的特点，图文结合的方式给了学生直观的印象，也加深了学生对文本的理解。

用一个词形容一下藏戏中的面具（出示填空：的面具）

设计意图通过刚才的欣赏，学生了解到藏戏的最大特点就是要带面具，那形态各异的面具已经给学生留下了难以磨灭的印象，此刻完成这样的一个填空，正好让他们把自己的想法说出来和同学们交流。

（2）藏戏的其它特点

除了带着面具，藏戏在表演过程中还有哪些特点呢？请大家默读17――20自然段，完成填空。（出示填空）

默读课文17――20自然段，完成填空。

4、齐读课文最后一个自然段

说说你读懂了什么？

四、回顾全文。

1、学习完了全文，让我们来整体回顾一下（出示填空）。

全文填空：文章先用三个反问句概括介绍藏戏的主要特点、（）、（），然后介绍藏戏鼻祖唐东杰布（）的传说故事，紧接着介绍藏戏的重要特征（）的特点及作用，之后又简略说明（）。最后用一句话（）全文。

2、结合填空，给课文分段。

设计意图这一环节，是对整篇课文的回顾，既让学生对全文进行了整合，又让学生在这种整合中给课文分了段，理清了文章的脉落层次。

五、作业：搜集我们的地方戏――黄梅戏的资料，试着出一份手抄报。

设计意图让学生把从文中学到的写作方式进行运用，对我们家乡的黄梅戏进行更深入的了解。

篇14：《寒号鸟》优秀教学设计

《寒号鸟》优秀教学设计

一、教材分析

1.背景知识

(1)本文是继《小马过河》之后的又一篇童话故事，旨在教育学生勤劳自勉，抓住大好时光勤奋努力，不要懈怠懒惰，得过且过，荒废大好年华。

(2)本课没有直接与单元训练点对应的段落，教学时可选择课文的一个部分进行落实单元训练点的练习。

2.教材特点

本文是一篇运用对比手法写的童话。叙述了喜鹊和寒号鸟对待垒巢的不同态度和不同结果，说明了好逸恶劳。得过且过是没有好结果的。全文分四个部分。第一部分(第1自然段)写喜鹊和寒号鸟是邻居。第二部分(从“几阵秋风”到“正好睡觉”)写冬天快到了，喜鹊忙着垒巢准备过冬，而寒号鸟却又是玩，又是睡，不去垒巢。第三部分(从“冬天说到就到”到“得过且过”)写冬天到了，喜鹊住在温暖的窝里，寒号鸟得过且过，还是不肯垒巢。第四部分(从“寒冬腊月”到结束)写寒冬腊月，喜鹊在温暖的窝里熟睡，寒号鸟却冻死了。

二、教学目标

1.学会本课13个生字，读准多音字“号”，理解13个新词。

2.能按事情发展顺序，把几句话整理成一段通顺的话。

3.能分角色朗读课文。

4.懂得懒惰。得过且过是没有好结果的，美好的生活只有。通过辛勤的劳动才能得到。

三、教学重点与难点

教学重点：理清事情发展顺序，分角色朗读课文。

教学难点：准确领会寓意。

四、教学准备

1.寒号鸟的挂图或投影片。

2.课文录音。

五、教学时间：2课时

第1课时

(一)教学目标

1.学会生字、新词，读准多音字“号”。

2.初读课文，理清文章脉络，训练按时间顺序连句成段。

3.学懂课文第1自然段。

(二)教学过程

1.揭题。

(1)齐读课题“寒号鸟”，读准多音字“号”。

(2)你知道寒号乌是怎样一种动物吗，(对课外知识丰富的的同学及时鼓励。教师出示挂图或投影片简介寒号鸟。)

2.布置自学。

这是一篇童话故事，我们学习后从中能明白什么道理，请同学们完成下列要求。

(1)自由读课文，划出生字新词，用“·”点出你认为容易写锗的字，用“?”注出不理解的词或句。

(2)读通课文，用“……”划出表示季节变化的句子。

(3)填空：这篇童话通过和()作对比，写出了喜鹊是()的，寒号鸟是()的。

3.检查自学情况。

(1)听录音范读课文。(听后自评并纠正)

(2)指名读一读划出的词语。(互相交流评点)

(3)说说哪些字容易写错。(教师点拨：“懒”字中间“束”羽写成“束”。)

(4)指名填空并齐读。

4.练习按时间顺序组句成段。

(1)指名读读用“……”划出的表示时间的句子。

(2)将学生读出的句子按顺序出现。

(3)学生独立默读体会，哪些句子跟季节变化有关，哪些句子不能表示季节变化?(删去跟季节变化无关的句子)

(4)这些跟季节有关的句子应该怎样排列?为什么?

(5)练一练：《作业本》第5题。

5.理清文章脉络。

(1)默读全文。

(2)说一说：课文第()自然段到第()自然段是写“冬天快要到”的事;……是写，“寒冬腊月”的`事。

6.学习第1自然段。

(1)自由读，读懂三句话分别告诉我们什么，哪句话的意思是最主要的。(指导看插图)

(2)体会寒号鸟的懒惰。(学生理论，互评)

(3)齐读第1自然段。

第2课时

教学目标：

1.结合讲读裸文，理解“漫山遍野”、“哀号”、“得过且过”、“哆嗦”等词语的意思。

2.巩固抓重点词理解句子的方法，培养学生抓重点词提出问题、分析问题的能力。

3.懂得懒惰、得过且过是没有好结果的，幸福的生活只有通过辛勤劳动才能得到。

4.能分角色有感情地朗读课文。

课前准备：

1.录音磁带一盒。

2.小黑板若干块。

3.幻灯片若干张。

4.寒号鸟、头饰各一只及喜鹊贴图。

教学过程：

一、复习巩固，整体切人。

1.根据简笔画，说话导入。

2.整体回顾，说说这是一只()的寒号鸟。

()的喜鹊。

二、学习2～5自然段。

1.默读2～4自然段，思考：从哪里看出寒号鸟懒惰?(“一一一”划出)

2.检查，出示幻灯(1)，抓“累”字体会寒号鸟懒惰。

3.还从哪里看出寒号鸟懒惰，出示小黑板(1)：寒号鸟不听劝告，躺在崖缝里对喜鹊说：“……”。

4.抓“不听劝告”深人体会寒号鸟懒惰。

a.寒号鸟不听谁的劝告?

b.喜鹊怎么劝告?(结合指导读、指读→评点→范读→自读→齐读)

c.从哪里看出寒号鸟不听劝告?(圈圈划划，自读体会，结合指导读寒号鸟的话：指读→评点→自读→男女生对读)

d.指读第五自然段，思考：寒号鸟不听劝告结果怎么样?(结合理解“直打哆嗦”、“悲哀”，指导读“悲哀地叫”的句子)

5.指导有感情朗读第五自然段。(想象自读→指读评点→女生齐读)

三、学习6～8自然段。

1.回顾学法：抓“不听劝告”这几个重点词语提问解答，深入理解课文。

2.启发学生围绕“还是不听劝告”自己提问，师小结后出示小黑板(3)：

a.寒号鸟不听谁的劝告?

b.谁怎么劝告?

c.从哪里看出寒号鸟还是不听劝告?

d.寒号鸟还是不听劝告结果怎样?

3.学生轻声自读，思考上述问题。

4.四人一小组讨论，准备汇报。

5.汇报自学。(学生自由汇报，老师随机点拨，穿插朗读训练)

点拨要点：

①问题b，比较喜鹊说：“……”

喜鹊来到崖缝前劝寒号鸟说：“……”

体会感情变化→指导读好语气。

②问题c，结合理解“得过且过”，指导读出寒号鸟不耐烦的语气。

③问题d，结合理解“最后的哀号”、“漫山遍野”等词，引导学生想象寒号鸟在冰天雪地里发出最后哀号时的样子。指导读好第八自然段。

四、返顾全文，深化认识。

1.齐读第九自然段。

2.深入思考，同样是寒冬腊月，为什么喜鹊能在温暖的窝里熟睡，而寒号鸟却在黑夜里冻死了?(结合完成作业本)

3.订正作业，随机小结，完善板书。

4.学习了课文，你懂得了什么道理?

5.小结学法，用幻灯打出：

抓重点词提问解答

展开想象感情朗读

五、分角色扮演朗读。

板书设计：

寒号鸟

懒惰勤劳

玩睡——————垒巢

直打哆嗦————住暖窝

最后哀号————熟睡

不幸——————幸福

篇15：关于《将相和》优秀教学设计

“完璧归赵”、“渑池之会”和“负荆请罪”这三个成语都是来自同一个故事，那就是《将相和》。下面是一篇优秀的教学设计，说的就是将相和的故事。

【教学时间】

两课时

【教学目标】

1、学会本课7个生字及14个新词。

2、理清文章的思路。

3、通过对课文的了解，学习蔺相如机智勇敢，不畏强暴，以国家利益为重，顾全大局的优秀品质和廉颇勇于改过的精神，并从中得到启发和教育。 4、弄清各段之间的内在联系及各段与整篇文章的关系。

5、分清事情的前因后果。教学重点、难点：

准确概括人物特点，理清各段之间的内在联系及各段与整篇文章的关系。教学设计：

第一课时

【教学目标】

1、学会文中的7个生字词，理解文中的几个成语。 2、理清文章思路。

【教学过程】

一、设计情境，导入新课：

同学们，在上课之前，老师先给你们看一幅图片(出示图片)，图片上的那两个人是谁?他们之间发生了什么故事呢?这就是我们在新课文《将相和》的学习中所要探讨的问题。下面大家打开课本第91页，第18课——《将相和》。 1、出示课题《将相和》。老师上节课已经叫大家预习了，现在老师问你们：这里的“将”指谁?(廉颇);“相”指谁?(蔺相如);“和”在这里是什么意思?(同心协力，保卫赵国)。 2、教师介绍时代背景：

故事发生在 “战国七雄”(齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦)时期，当时秦国是最强大的一个，它总有吞掉其他国家的野心。因此，当时一些中、小国家在军事和外交方面的措施，就具有关系到国家兴亡的重大意义。《将相和》的故事就是在这个时候发生的。

二、学习生字词：

1、自渎课文，找出文中的生字词，借助工具书理解其意思。

2、借助工具书理解课文中下面几个词语的意思：

理直气壮：指理由充分，说话有气势。

完璧归赵：指把和氏璧完好地送回赵国，常用来比喻物归原主。攻无不克：攻城夺地，没有拿不下来的。

战无不胜：形容强大无比，每战每胜。

负荆请罪：自己犯了错误，主动请求责罚，赔礼道歉。

同心协力：团结一致，共同努力。

三、听课文录音，弄清楚事情的来龙去脉，给文章划分结构段，并用小标题归纳段意：

第一大段(1—10)：写“ 完璧归赵”的故事。第二大段(11—15)：写“ 渑池之会”的故事。第三大段(16—18)：写“ 负荆请罪”的故事。四、布置作业：

1、熟读课文，进一步理解课文内容。

2、预习思考练习2。

3、抄写生字词语。

第二课时

【教学目标】

分清每个故事的前因后果，弄清楚三个故事之间的联系及三个故事与整篇的关系。教学重、难点：了解三个故事之间的联系。

【教学过程】：

一、复习引入：

同学们，昨天我们已经初步了解了《将相和》这篇课文，现在我们回忆一下整篇课文一共分多少段?(分三大段)每一大段的段意是什么?(完璧归赵、渑池之会、负荆请罪)我们知道，这篇课文主要讲了三个故事，那么每一个故事的之间究竟是怎样联系起来的呢?我们今天就继续来学习这篇课文。

二、齐读第一自然段，思考：

1、这个自然段主要讲了什么?(主要交代了时代背景)

2、这句话的作用是什么?(它是后面三个故事发生的总起因)

三、阅读分析第一个故事，思考问题：

由于对上文有了较深的理解，同学们马上明白捧玉撞柱是假，逼迫秦王应允是真。因为前面讲过秦王对宝玉爱不释手，所以他绝不会眼看着宝玉被蔺相如抱着撞碎在柱子上，这也是蔺相如机智之处。他要求举行典礼，其目的有两个，一个是造成这样一种声势，让世人都知道秦与赵国以城换宝;另一个就是拖延时间，好派人把和氏璧及时送回国。

6、仔细读课文第8、9自然段，用自己的话说说：蔺相如是如何利用自己的机智与秦王展开斗争做到完璧归赵的?(学生自由发挥)

四、用同样的方法学习第二个故事，齐读11—15自然段，思考问题：

1、“瑟”是什么?“缶”又是什么?

瑟——古时候的一种弹奏乐器。

缶——瓦制的器皿。(瓦罐)

2、谁提出渑池之会?为什么提出?

秦王提出渑池之会，目的是为了报复。

3、赵王决定怎么做?

赵王决定由蔺相如陪同前往赴约。

4、蔺相如为什么逼秦王击缶?

(秦王叫赵王鼓瑟并叫人记录，表示秦赵地位不平等，以此侮辱赵国。蔺相如逼秦王击缶，也叫人记录，维护了赵国的尊严。)

5、文中哪些句子表现了蔺相如的勇敢与机智?

第13自然段中的最后三句话。

6、秦王击缶后，为什么“不敢把赵王怎么样?

(因为秦王知道了赵国文官蔺相如和武官廉颇的厉害，所以他不敢把赵王怎么样。)

五、自学第三个故事。

1、学生按照上面两个故事的学习方法阅读分析第16—18段，画出重点词句。

2、检查自学情况：

(1)廉颇为什么不服气?

因为赵王封蔺相如为上卿，职位比廉颇高。

(2)“我廉颇攻无不克，战无不胜，立下许多大功。他蔺相如有什么能耐就靠一张嘴，反而爬到我头上去了。我碰见他，得给他个下不了台!”这句话表现了廉颇的什么性格特点

(反映了廉颇居功自傲、性格直率的特点。)

(3)蔺相如是怎样做的?他为什么避着廉颇?文中哪些句子说明了原因?从这可以看出蔺相如的什么品质?

蔺相如尽量避开廉颇，为的是避免两人之间发生矛盾。

这段话表现了蔺相如识大体，为国家利益着想，顾全大局的优秀品质

(4)廉颇为什么“负荆请罪”?用文中的句子说说他是如何“负荆请罪”的?从这里可以看出廉颇的什么品质?

①因为廉颇居功自傲，与蔺相如闹不团结，而蔺相如以国家利益为重，处处避让廉颇。他的那些深明大义的话和处处避让的行为深深地感化了廉颇，使他觉得自己心胸狭窄、羞愧难当。于是去向蔺相如负荆请罪。

②脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪。

③从这可以看出廉颇知错能改的优秀品质。

3、总结这个故事的起因、经过、结果：

1、故事的起因是什么?经过怎么样?结果怎么样?

起因：秦国自以为强大，想骗取赵国的宝物和氏璧，赵王很着急。

经过：蔺相如不辱使命，利用自己的聪明才智和不畏强暴的精神与秦王斗智斗勇。结果：蔺相如“完璧归赵”，被封为上大夫。

2、秦王说愿意拿十五座城换和氏璧，赵王为什么非常着急?用文中的句子来回答。

课文第三自然段：大家说秦王不过想把和氏璧骗到手罢了，不能上他的当，可是不答应，又怕他派兵来进攻。

3、蔺相如是在什么时候出现的?这样对表现人物品质有什么用处?

蔺相如是在赵王与众臣“为难”的时候出现的。因为大家都觉得很为难，而蔺相如知难而上，由此更能突出他的机智勇敢的精神。

4、阅读第8自然段，找出表现蔺相如机智勇敢的动词。

(捧、退、靠、举、撞等)

5、蔺相如是真的要捧着宝玉撞柱子吗?他要求举行典礼的目的是什么?

起因：廉颇不服，想找机会羞辱蔺相如，将相之间产生矛盾。

经过：蔺相如处处回避、忍辱退让。结果：廉颇负荆请罪，将相和好。六、总结全文：

同学们，我们学习了“完璧归赵”、“渑池之会”和“负荆请罪”这三个故事，对大家有没有什么启发?

(我们要学习蔺相如机智勇敢、顾全大局的优秀品质和学习廉颇知错能改的精神，在平常的班级活动中，只有大家齐心协力，团结一致，才能把班集体搞好。)

六、作业

根据“负荆请罪”这个故事，写一篇至少400字的感想。

篇16：《岳阳楼记》优秀教学设计

《岳阳楼记》优秀教学设计

《岳阳楼记》教学设计

教学目标：

1、积累掌握文言文中重要的实词虚词

2、学习记事、写景、议论紧密结合的写法，学习精炼、生动的语言;培养翻译和朗读的能力。3、了解作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的进步的政治主张。

4、背诵全文教学

教材分析：

重点：1.掌握重要加点字词，背诵课文

难点：1.学习作者“不以物喜，不以己悲”的阔大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。

2.抓住本文骈散结合的写法。指导学生读准字音，合理停顿，抑扬顿挫，有感情地朗读课文，，以达到顺畅地背诵全文的目的。.

教学设想：

本课是一篇文质兼美的文言文。作者是北宋著名的文学家范仲淹。文中除了大量的文言实词、虚词和重要的`句子需要翻译理解外，还要学习古仁人“不以物喜，不以己悲”的阔大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。因此学习中把重点放在文言知识的掌握上，难点放在对文章主旨的把握上。

教学课时：2课时

教学流程：

一、导入新课：

封建时代许多有志的文人士大夫都把“穷则独善其身，大则兼济天下”当作自己的人生信条。他们为官时积极从政，力主改革，为官一方，造福百姓;被贬时，则寄情山水，独善其身。苏轼、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特别是范仲淹“不以物喜，不以己悲”

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，更是表现出了阔大的胸怀和远大的抱负。成为天下人的楷模。今天我们就来学习他的名篇《岳阳楼记》。

二、作家作品简介

1.作家简介：

《岳阳楼记》选自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，苏州吴县人，北宋政治家、文学家。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受深刻。26岁登进士第，因敢于直言强谏，屡遭贬斥，久不被重用。宋仁宗天圣年间任西溪盐官，建议在泰州修捍海堰。

宝元三年，任陕西经略安抚招讨副使，加强对西夏的防御，屡立战功。庆历三年，西夏请和，范仲淹还朝，任参知政事。曾提出十条改革措施，包括限制以“思荫”为官，选用干练的人员、严格执行政令导项，又主张兴修水利。因遭保守派反对罢政，于庆历五年贬放邓州，以后还做过杭州、青州的太守。后在赴颖州任途中病死。死后谥号文正，世称“范文正公”。

他以六十四岁的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张，深受当世和后人称道。文章和诗词俱脱俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》传世。

2.背景资料：

《岳阳楼记》是范仲淹被罢去参知政事而贬官河南邓州时，应好友滕子京之请而写的。膝子京请范仲淹为重修的岳阳楼写记，并送去一幅《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》。滕子京与范仲淹同年举进士，因才华出众但豪迈自负，被权贵所嫉，贬谪到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，经常想劝慰他，却一直无机会。适逢滕子京重修岳阳楼，请范仲淹代笔记胜，这就给了范仲淹一个规箴知己的好机会，而范仲淹自己也在贬中，亦有抒发自己理想的需要，于是范仲淹就写下了这篇抒发自己胸襟、规劝朋友的千古名篇。

3.岳阳楼：

岳阳楼在湖南省岳阳市巴丘山下，原来是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐朝张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文人雅客登楼赋诗。后李白、杜甫、白居易、李商隐、刘禹锡、孟浩然等诗人相继登楼吟咏，岳阳楼声名鹊起。

三、合作探究

(一)研读第1段。教师范读课文，从情感上抓住学生。

1.对照书下注释，理解重要的词句。

词：

越明年、谪、守、增、制、属、作文

句子：滕子京谪守巴陵郡。

政通人和，百废具兴。

增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

2.思考与讨论

(1)第一自然段交代了什么内容?

明确：交代了重修岳阳楼的背景和作“记”的缘由。

(2)作者开篇用“谪”字点明了滕子京当时的处境。可见滕被谪以后心情不会太好，作者开篇直指，有何用意?

滕子京虽被贬岳州，却积极从政，政绩斐然。“政通人和，百废具兴”范仲淹写《岳阳楼记》既是为了称赞好友不以个人沉浮为意，一心寄情与民的高尚情怀，也是为了勉励他像

“古仁人”那样“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。同时，作者自己在庆历五年也遭贬谪，也是为了自勉勉人。

(二)教读第2段。先指定学生朗读朗读，然后学生合作解决重要的词句。

1.要着重理解的词句。

词：夫

、胜状、晖、备、然则、极、

骚人、得无异乎

句子：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

朝晖夕阴，气象万千。

此则岳阳楼之大观也。

览物之情，得无异乎?

2.思考与讨论。

这一段写“岳阳楼之大观”，虽然概括，却写得富于形象，气魄宏大。

(l)找出本段概括描写洞庭湖全景的句子

明确(衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。)

重点句子的赏析

如：“衔远山”洞庭湖中有许多小山，用“衔”字形象地写出湖与山的关系。“吞长江”长江流经洞庭湖，用“吞”字，不仅形象地写出湖与江的关系，而且“吞”字声音宽舒洪亮，读来气势磅礴。“衔”、“吞”字连用，化静为动，使描写的景物富于动态和活力，“浩浩汤汤”字音响亮，叠字加强气势，形容水大流急，既绘声、又绘形。“气象万千”写洞庭湖上景象变化之多之快。此外如“横无际涯”的“横”，显得境界开阔而有气魄，从这些例子可以看出作者炼字的功力。

(2)这一节的写景在全文起什么作用?

“作者从岳阳楼特殊的地理位置和宏大开阔的景致描写，引出“迁客骚人，多会于此”，由此提出“览物之情，得无异乎”的问题，自然引出下文景物之“异”和感受之“异”为结尾的议论作了铺垫。

大声朗读这两段，在熟练的基础上背诵

四、总结：重修岳阳楼的背景

政通人和，百废具兴。

五、作业设计：熟悉全文，在理解的基础上背诵。

篇17：《莫高窟》优秀教学设计

一、情境导入

同学们，上节课我们初步了解了莫高窟，这节课在学习新内容之前老师想检查一下你们学的怎样，请看大屏幕（播放多媒体课件）。

二、精读研究

（一）、复习课文内容

师：同学们，课文是从哪几方面介绍莫高窟的？每个方面重点介绍的是什么？（彩塑、壁画、藏经洞）彩塑重点介绍什么？（卧佛）

师：现在我们一起来继续分析理解第三自然段。

（二）、分析理解第三自然段

1、请一名同学有感情的朗读第三自然段。

2、第三自然段有几句话？（4句）

（1）分析第一句话

师：请同学们自由读这句话，这句话是怎样从上一自然段自然过渡到这一自然段的？用了什么词？（不仅…还有…）壁画有多少呢？（四万五千多平方米）什么样的壁画呢？（宏伟瑰丽的）宏伟瑰丽是什么意识呢？（宏伟：规模宏大雄伟。瑰丽：异常美丽）究竟美丽到什么程度呢？我们来继续分析。

（2）分析第二句话

师：请同学们默读第二句话，这句话写了壁画的什么？（内容丰富）丰富到什么程度？（神佛故事、神佛形象、民间生活、自然风光）涵盖各个领域的内容。

（3）分析第三句话

师：请同学们齐读第三句话，上一句话的壁画内容那么丰富还不是最好的，最引人注目的是飞天，引人注目是什么意思呢？（把视线集中到一点上）是什么？（飞天）是什么样的飞天呢？（成百上千：说明飞天之多）

（4）分析第四句话

师：下面的这句话就是具体说明飞天了，请同学们有感情的出声读课文。飞天形态各异，非常美丽。（谁能用自己的身体展示说明，学生表演）这段的最后一句高度赞扬了莫高窟壁画的艺术价值。

（5）总结这一自然段：介绍来了宏伟瑰丽的壁画，重点突出飞天。

3、简要概括莫高窟藏经洞内面积小、文物多。

4、概括莫高窟是举世闻名的艺术宝库。

5、练习

的菩萨（）的天王（）的力士

（）的彩塑（）的壁画

三、总结本课内容

通过本课的学习使我们了解了我国西北边陲敦煌莫高窟里的彩塑、壁画和曾经藏有大量文物的藏经洞，感受到了我国古代劳动人民的智慧，更了解了敦煌艺术的博大精深，增加了对祖国灿烂文化的热爱，让我们好好学习，为创造祖国美好的明天努力。

板书设计：

彩塑：个性鲜明神态各异

莫高窟｛壁画：宏伟瑰丽内容丰富多彩｝举世闻名的艺术宝库

藏经洞：面积不大文物之多

篇18：赤壁赋优秀教学设计

【教学目标】

1、知识与能力：

熟读并背诵课文，积累整理重要的文言知识。

2、过程与方法：

合作学习，用文学视角解读诗中景物描写与诗人情感的关系。体悟作者超然旷达的心境。

3、情感态度与价值观：

在中国传统文人身处逆境之中不同自我解脱模式的比较中肯定苏轼的达观精神，探讨这一精神对当代的指导意义。

【教学重点和难点】

体悟主客问答中的哲理内涵。

【教学过程】

一、导入(2分钟)

【课件】

水调歌头苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?

转朱阁，低绮户,照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

这首词大家熟悉吧?齐读。苏轼说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。那么，当我们的生命中出现了“阴晴圆缺”时，应该怎么办呢?

【课件】

面对不幸，我们应该…… 面对亡国的悲痛，屈原…… 面对官场的黑暗，陶渊明…… 面对权贵的淫威，李白…… 面对命运的不公，苏轼……

面对命运的不公，苏轼又是怎样选择的?这节课让我们继续走进千古名篇《赤壁赋》，走进苏东坡的精神世界。

二、情感思路(3分钟)

1、同学们，受“天人合一”思想的影响，中国古代文人自古就有亲近自然、亲近山水的情怀。所谓“仁者乐山，智者乐水”。特别是当人在现实中受到伤害的时候，只有山水最懂人的那颗苦闷和破碎的心。公元1079年，湖北的黄州迎来了一位满心伤痛的人，他就是苏轼。所幸，黄州赤壁的山山水水接纳了这个伤痕累累的人。面对眼前的山水和明月，苏轼心里有一丝慰藉，有一点感悟，感情有一些变化。那么，苏轼的心情有着怎样的变化呢?现在，请同学们找出文中最能体现作者思想感情的词语：

板书：乐甚 ——愀然——悲——喜而笑

乐————悲———— 乐

三、赏“乐”之景

【课件】

作者在第二段开头说：“于是饮酒乐甚”，请问作者因何而“乐”?(第一自然段) (1)如诗如画的美景。 (2)有哪些景?

清风、白露、流水，再加上月色、天光，使人赏心悦目，陶醉其中，不仅是“乐”，还是“乐甚”。

(3)你能为我们将这个画面描绘出来吗? ◆肯定两种不同的学习方法：有的写，有的思考。

◆“清风徐来，水波不兴。”凉爽的秋风徐徐吹来，江面上荡起漾漾微波。这时，一轮明月，冉冉升起了：“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”

◆这句话中，哪个词用得最好?好在哪里?

徘徊：不只写出月亮令人不易觉察的缓慢移动，生动形象，而且写出了月亮对于游人的依依眷恋，脉脉含情。

◆好，让我们一起来感受这种情景吧(读第一段) 四、解“悲”之情【课件】

1、作者泛舟赤壁既然如此之乐，那么，他为何在第三段开头突然就“愀然”呢?什么叫愀然? (第二段)

(1)来自歌词中的“美人”，为什么“美人”就让作者感到“愀然”呢? ◆“美人”比君，而“望美人兮天一方”，说明什么?

仍然惦念着心中的君主，“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。” ◆“美人”还象征什么?

苏东坡生存的年代恰好王安石变法新党与司马光旧党斗争，由于坚持正义，夹在两种势力中间，屡遭贬谪与磨难。这时的苏东坡因乌台诗案被贬到黄州，一生忠君，却被贬他乡，壮志难酬。怎能不“愀然”?

他在去世前曾写过一首《自题金山画像》：【课件】心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。

黄州、惠州、儋州是他人生的三处贬所，也是他人生中的三杯苦酒。在他自己看来，他的一生是悲剧的一生，在政治上是个地地道道的失败者。所以他“心似已灰之木，身如不系之舟。”(心已万念俱灰，只能随波逐流)

(2)来自客人悲怨的“萧声”，怎样描述“萧声”的? ◆难道仅仅是因为萧声?苏子的内心本来就没有悲? 心底的悲和客人的萧声产生了共鸣。

2、第三段末尾借客人之口发出了“托遗响于悲风”的感叹。这“悲”又从何而来呢?(第三段)

①来自“一世之雄”的曹操和“吾与子”的处境对比：

由眼前的水月联想到像曹操这样不可一世的英雄尚目随“大江东去”，销声匿迹，“而今安在”?何况“渔樵于江诸之上，侣鱼虾而友糜鹿”的“吾与子”，只能是白添几许白发而己，悲!

②悲叹生命的短暂：

宇宙无穷而人生短暂，渺如沧海一粟;江水无穷而人生须臾。 ③由理想现实矛盾生悲。

渴望能“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，却“知不可乎骤得”。

3、小结：同学们，你看，作者真可谓乐极悲来，至悲至痛啊!(读：“方其破荆州„„”) 五、悟“乐”之理【课件】

1、既然作者如此之“悲”，最后一段又为何借客人说出了自己“喜而笑”呢?(讨论)(第四段)

心病还须心药医。听了苏子的一翻理，客人思想上得到了顿悟。苏子是怎样说理的?你能为我们阐述一下吗?

“逝者如斯，而未尝往也”说的是水，它千百年来一直不停的奔流，永不停息，流走了多少岁月，也流走了多少英才伟人;“盈虚者如彼，而卒莫消长也”说的是月，它虽有圆有缺，但却并没有增加也不见减少。从这两个角度推广到天地万物的话，可以来说明一个事理：

角度一：变。天地万物时刻都在变化着，即使是一瞬间的功夫也不停止，就像水的奔流不息，月的阴晴圆缺一样。

角度二：不变。天地万物包括我们人，一样都是永恒的。什么意思?高山、明月、江水、天空星辰，它们的恒久我们是可以认同的，但人怎么是永恒的呢?人也在万物之内，人看山，看江水，看明月是永恒的，是因为它们和人的寿命相比，要长久得多;对于寿命短暂的蜉蝣、蝼蚁、落叶等来说，在它们的眼中，我们人类又何尝不是和高山、江水、明月一样永恒呢;再推，那些比蜉蝣、蝼蚁、落叶等寿命更短的生物，在他们的眼中，蜉蝣、蝼蚁、落叶不也是永恒的吗?即使再推，那些比人更为恒久的高山、江水、明月相对于广袤的宇宙而言，它们还是永恒的吗?因此，苏子便得出了一个结论：“物与我皆无尽也，而又何羡乎!” 万物同我们一样都是永恒的，我们又何必感叹那人生的苦短呢?这一切，使苏东坡经历了一次真正的脱胎换骨，与古往今来许多大家一样，他——真正地成熟了。

这种成熟让“客人”最终“喜而笑”。 (读最后一段)此时的喜是大彻大悟的喜，是彻底悟透人生后的喜。

2、小结：

同学们，你看，作者从游之乐，到生悲，到最后的喜而笑。在赤壁下，他一次次看穿生命的短暂，一次次悟透生命的永恒。

六、品“苏”之韵【课件】

1、这是苏轼在被贬黄州时所写的两首词：【课件】

卜算子黄州定惠院寓居作 (1083 贬居黄州)

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

定**

(1082 贬居黄州)

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 2、这两首词分别写出了苏轼被贬黄州后的心路历程。大家自由读一读，注意蓝色的词，看看你分别读出了一个怎样的苏轼?

《卜算子·黄州定惠院寓居作》，一个孤独寂寞的苏轼;《定**》，一个忧乐两忘，祸福不惊，任天而动的苏轼。

3、点拨：

注意《定**》的下阙，这里描绘了一个充满哲理的画面：一边是料峭春风，作者感到丝丝的寒意;一边是山头斜照，作者感到些许的暖意。这既是写景，也是表达人生的哲理。人生不就是这样充满辩证法吗?在寒冷中有温暖，在逆境中有希望，在忧患中有喜悦。当我们的心灵进入了宁静的'境界的时候，再看生活中的风雨或阳光，哪有什么区别呢?都微不足道。“宠辱不惊。”苏轼在这里表达的正是这样一种哲理。

七、总结：【课件】

[知识拓展]

写作背景

《赤壁赋》的创作背景

“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

熙宁九年十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结党营私，倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。

元丰二年四月到达湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪证是苏轼的一束诗文。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢骚，表示过对新法的不同意见，也针砭新法的流弊，其目的无非是“缘诗人之义，托事以讽”，这些就成了遭受弹劾的把柄。那些奸佞的小人诬蔑他“衔怨怀怒，恣行丑诋”“指斥乘舆”“包藏祸心”，把他投入大狱。一时亲友惊散，家人震恐。苏轼在狱中遭受诟辱折磨，有时感到难免一死，曾写两首诗与弟弟诀别，有“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”的诗句。

幸亏亲友的营救，当时的宋神宗也不想杀他，这年年底，结案出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。宋神宗元丰二年(1079)，苏轼被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使。1082年秋、冬，苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下两篇赋，后人因称第一篇为《前赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。。

元丰三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在这里他生计困难，在友人的帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号“东坡居士”。苏轼在黄州思想是矛盾的：一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦;另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在他躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，他一方面表现了旷达自适的性格，一方面也使他的思想更接近现实。

其实，苏轼所游的并非三国时周瑜大破曹军的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉鱼东北的赤壁。作者在这里只是触景生情，采用当时的传说，借题发挥，以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟。