下面小编为大家带来《藤野先生》2，本文共9篇，希望大家喜欢!
篇1：《藤野先生》 2
【教学目的】
（一）体会鲁迅先生强烈的爱国主义感情，学习鲁迅先生“我以血荐轩辕”的爱国主义精神。
（二）学习本文抓隹主要特征刻画人物的.写作方法，领会各组材料之间的内在联系和文章语言的感情色彩。
教学时数：两教时。
【教学步骤】
（一）启发兴趣，引入课文
今天学习鲁迅先生散文《藤野先生》。这篇文章选自散文集《朝桦夕拾》。
《朝花夕拾》是什么意思？请学生试解
《从百划园到三味书屋》是回忆儿童时期的生活。这一篇回忆青年时候东渡日本留学生活片断，写于一九二六年，写的是青年时候的事（一九○四年）。鲁迅先生在日本留学时的照片和一九二六年在厦门大学任教的照片，使学生加深对“朝花夕拾”的理解。
这篇文章如作者自己说，“记忆中抄出来”的。
（二）检查质疑。
1.请同学预习。
2.这篇散文以什么为顺序记叙的?以什么为中心记叙的?以什么为线索不记叙的?以藤野先生记叙的中心,以作者的思想感情的变化为线索。 放在十九世纪初广阔的时代背景下写人、叙事, 把对藤野先生的深沉怀念抒发强烈的爱国主义激情紧密交织在一起,.写作手法很出色。
3.以藤野先生为记叙中心,全文可划分为几大部分?按地点来说,第一部分写哪里?第二部分?第三部分?(1)东京所见所感;(2)仙台学医生活;(3)离开仙台以后(对藤野先生的深切怀念)。
(三)讲读第一部分(第1至3自然段)。既然文章以藤野先生为记叙的中心,为什么要写东京留学生的情况?“清国留学生”是怎样的情况呢?作者对此充满了怎样的感情。
1.朗读。
2.清国留学生腐败堕落,对国家前途、人民命运置若罔闻。 白天迷恋于观景看花,精心摆弄征民族压迫与封建统治的辫子;晚上醉心于学跳舞。
3.语言的感情色彩。“无非”:作者满怀寻找救国救民道理的希望,离开自己的国土, 但东京所见与
国内一样,他感到愤懑、厌恶。“油光可鉴”、“实在标致极了”:鉴,镜子、照、 借鉴。如“前车之覆,后车之鉴”。要求学生找出“标致”的同义词,体会“实在”、“极”的作用。
4.对东京的失望,对新鲜环境的追求。文章从清国留学生的情况入笔,交代离开东京的原因,为下文的展开在思想和结构上作了铺垫。
(四)讲读第部分(第4至第35自然段)。
1.第干部分是文章的主体,着重写对藤野先生的怀念,可是又未立刻下笔, 而是先写赴仙台途中见闻和初至仙台的情况,这是为什么?(1)朗读第二部分中第4、5自然段。(2)“水户”的牢记表明先生的爱国主义思想,“日暮里”照“本证”来说,原因不知。无可靠的旁证,不能臆断,做学问要严谨。考证事物首先求“本证”, 本证最说明问题。凭空推断与寄寓的含义是两码事。(3)以仙台的受优待表现日本人民对中国留学生的友谊与关心。(以下文“爱国主义”对照)。(4)与主题不游离。由住宿不坏引出仙台医专教职员对他的关注,为藤野的出卖作铺垫。在层层铺垫之中表露出鲁迅强烈的爱国主义思想。
2.在关心“我”的教职员中,最难忘的是“藤野先生”。他是怎样的一个人呢?(1)阅读第6节至第23节。(2)先看他的.外貌,再说明抓住哪几件事来刻画他的思想性格。 (3)外形,用白措手法,鲁迅惯用的手法,几笔勾勒,显示特征。(4)事:回忆的几件事。 第一节课;看“我”的讲义;指导画图,询问脚事。(5)思想、性格、作风。正直的学者:纯朴,生活节俭;治学严谨,学识渊博;对鲁迅热情关怀,不倦教侮, 待人诚恳,无民族偏见。在日本帝国主义恶浊空气泛滥的情况下,更突出藤野先生对中国人民的真诚友谊。 (6)重点朗读15自然段,“讲义的情节饱含着一位日本学者对中国人民的友谊, 平凡中见深情。一个“添改”两颗“心”,心心相通。对这样的老师,鲁迅怎不尊敬和感激呢? 3.藤野先生对中国留学生赤诚以待, 可受日本军国主义思想毒害的日本青年如何呢?作者满怀愤懑和内心的痛楚写下了这些片断。
第一件事:受侮辱(翻检、讽刺、流言)。
第二件事:受刺激(包围)。
(1)作者对受侮辱这件事发表了怎样的议论?表露了怎样的感情?(不是低能儿, 关键在“弱”)
反语、讽刺、揭露,一个热血沸腾很有抱负的青年怎么不愤慨?怎么承受得住这种耻辱?然而更使作用内心痛楚的事接连发生。这是一个怎样令人窒息、令人愤怒、难以言表的场面!影片里,中国人麻木落后,计堂上,受歧视、包围。民族自尊心受到践踏,热爱祖国的炽热感情如火山一样要喷射,而这种自尊心,这种热情化作深思,化作对生活道路的抉择,弃医从文了。这是生活道路上的转折点。(读注释③)“刺耳”,不是对声音的反映,而是心灵的痛楚。实际上是“刺心”。
(2)作者怎样写告别藤野先生的情景呢?着重写脸色, 进一步表现他对中国学生的深切关怀。这一部分写在仙台医专学医的经过,忆藤野对他的关怀、教育、 帮助和师生间的情谊,以及作者思想的重大变化。五、讲读第三部分(第36至第38自然段)这一部分叙述作者对藤野先生的深切怀念,有两点值得注意:
1.作者怀念、敬爱先生,不仅因为先生尽心尽力教,更由于有一颗为中国学术的伟大之心,故“时时”记起,说明师生友谊不寻常。
2.叙述先生对自己的深远影响,巧妙地再现先生音容笑貌,把旧事与时事结合起来,表示继续战斗的决心,使这篇散文具有强烈的现实意义。
六、本文的.写作特色:
1.选择典型事例,抓住主要特征表现人物。从外貌、语言、动作到精神品质,无不刻画入微,形神毕肖。从侧面烘托、映衬,形象突出。
2.各组材料(生活事件、世态人赙、历史材料、科学知识及现实斗争)如此丰富,如此有机地组合在一起,是由于思想内容的内在联系。 贯穿全文的内在线索是作者崇高的爱国主义思想,放得开,收得拢,形散而神不散。
3.语言富有感情色彩。
七、作业:
1.朗读全文。读顺口,读正确。
2.书上依次划出表现作者爱国情感的句子与段落, 并分析它们是从什么角度表现的。
板书设计:
篇2：《藤野先生》 2
质朴 严谨 关怀 教诲
(东京 仙台 离开仙台)
寻求→失望→学医→弃医从文→继续战斗
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篇3：《藤野先生》2
《藤野先生》2
教学设想在学习时，要注意学习文章选取典型事例，抓住人物主要特征，突出人物品质的写法，体会
文章中浓厚的思想感情，掌握文章脉络分明、记叙有序的.写作特点。在教学上，要引导学生
多朗读，多感悟，多讨论。
课时安排
3课时。
第一课时 （第一周星期三）
教学内容和步骤
一、背诵《赠从弟》
二、释题及.写作背景
1．学生速读课文注释①，了解文章的出处及藤野先生。
2．介绍.写作背景：这篇散文记叙了作者19夏末至19初春在日本留学的生活片断。
.写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅到日本求学，本想
以学医来救国救民，可在仙台医学专科学校学习时，有一次观看反映日俄战争的影片，片中
中国人看日本人枪毙给俄国人做侦探的中国人的麻木神情给鲁迅以很大的刺激。从此，他弃
医学文，决心用文艺作为武器进行战斗，从而唤起国民的觉醒。鲁迅作此文时，正当“三•
一八“惨案发生之后，鲁迅积极支持爱国学生的正义行动，与反动军阀以及反动文人进行英
勇斗争，用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害，抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂
没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。
三、学生默读课文，疏通有关阅读障碍
要求：1．标注出难字难词。
2．注意：文章变换了几个地点?
3．划分文章的段落层次，并说说各部分的大意。
学生默读后，讨论明确：
1．需要注意的字词列举如下：
绯(fēi)红：鲜红。
会馆：旧时同乡或同业的人在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。
流言：流传的毫无根据的坏话。
瞥(pīe)见：很快地看一下。
畸(jī)形：不正常的形状。
遗民：a．留下的在国外的人；b．改朝换代后仍效忠前一朝代的人；c．大乱后遗留下来的
人民。
不逊(Xùn)：不客气；无礼貌；骄傲、蛮横。
美其名曰：(把不美的事物)美化它的名字叫。
2．文章变换的地点有三个：(1)“我”在东京；(2)“我”在仙台；(3)“我”离开仙台后。
3．全文共有38段，划分时可以“我”活动地点的变换为标志。可分成三个部分：
第一部分(第1―3段)：写“我”在东京的见闻及感受。
第二部分(第4―35段)：这是全文的主体部分，写“我”在仙台与藤野先生相识、相处和离
别，赞扬先生的崇高品质。
第三部分(第36―38段)：写“我”离开仙台后怀念藤野先生的感情，以及先生的崇高精神对
我的激励与鼓舞。
第二课时 （第一周星期四）
四、学习课文第一部分
1．学生自由朗读第一部分内容。
2．思考：(1)请标出最能表现清国留学生丑态的词语和句子。
(2)对于这些清国留学生，“我”是持什么态度?哪些词语表明了“我”的态度?
(3)从“我”的态度，可以看出作者的什么思想?
此处采用小组讨论的形式
学生思考后明确：在文章的第一部分中，作者着重描写了清国留学生的不男不女、不伦不类
的丑恶形象。“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象
地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。“还要将脖子扭几扭，实在标致极了”，“实在”
是“的确”的意思，“标致”是“漂亮”的意思，用“实在”修饰“标致”，说思想腐朽的
清国留学生“的确漂亮”，这是反语，同时，还以“上野烂漫的樱花”之美来反衬这群清国
留学生之丑。而“东京也无非是这样”，“无非”是“只不过”的意思，表达了作者对东京
“清国留学生”的恶浊生活的憎恶、失望和不满，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治
的“遗少”，强烈表达了作者对他们的极端憎恶的感情。
这一部分内容，从侧面反映了鲁迅不愿与清国留学生同流合污的爱国主义思想，也为下文与
藤野先生相识埋下伏笔。
第三课时 （第一周星期四）
一、简单回顾上课时的内容，引入新课
二、学习课文第二部分
1．这一部分内容较多，请学生先默读课文，然后思考：这一部分可以分为几层?
讨论后明确：可以分为四个层次：
第一层(第4―5段)：写到仙台的途中所见所闻和初到仙台受到的优待。
第二层(第6―23段)：写与藤野先生的相识和相处的故事，赞扬他的高贵品质。
第三层(第24―31段)：写匿名信和看电影，激发作者的爱国热情。
第四层(第32―35段)：.写作者离开仙台与藤野先生依依惜别。
2．提问：在去仙台的途中，作者对“日暮里”和“水户”这两个地点记得很清楚，这是为
什么?
明确：“日暮里”，触发了作者忧国忧民的思想感情，印象深刻；“水户”则是反清志土客
死的地方。这两处作者牢记不忘，表现了爱国的思想感情。
3．提问：作者到仙台后，受到了哪些优待?
明确：不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。
4．请细心体会以下几个句子：
(1)大概物以稀为贵罢。
(2)我在仙台也颇受了这样的优待。
(3)在这呼吸不息的地方，蚊子竟无从插嘴，居然睡安稳了。
请体会一下：作者对这种种优待有什么感受?
明确：作者感到受到的不是尊重，包含着一个弱国国民的辛酸，表现出作者强烈的民族自尊
心。
5．带着以下问题，阅读课文第6―-23段：
作者写了与藤野先生交往中的四个典型事例，分别表现藤野先生的思想品质
这一环节旨在引导学生进一步理解本文选取的典型事例从不同的角度表现了人物品质的特
点，让学生明白写记叙文时对事例要有所选择。如果前一环节(即填空)解决得比较好，则此
处只要稍做归纳即可。参考答案如下：
添改讲义
工作认真负责
纠正解剖图
对学生严格要求
关心解剖实习
热情诚恳
了解女人裹脚
求实精神
6．学生阅读第二部分第三层次内容，要求学生思考：这一层次中写了几件事情?
明确：写了两件事情，一是匿名信事件，二是看电影。
7．指名学生分别复述这两件事的`基本内容。
思考：这两件事情给作者怎样的刺激?
学生讨论后明确：这两件事对探索救国救民之道的鲁迅刺激很大。匿名信事件使作者深感弱
国弱民倍受歧视的悲哀，激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精
神。“终于这流言消灭了”，鲁迅的正义斗争终于取得了胜利。“看电影事件”更深深地刺
激了鲁迅。他极为沉痛而愤慨地写道：“中国是弱国……也无怪他们疑惑。”用这样的反语
来表达作者的自尊心所受到的挫伤，思想上所受到的极大的震动，以及改变志向，弃医学文
的决心。
可以引导学生诵读文章第31段，进一步体会作者所受到的刺激。
8．教师补充讲述，作者为什么要弃医从文，进一步了解作者的爱国精神。
具体解释请参看课文有关注释。教师引导学生明确：作者之所以这样做，是因为中国民众的
愚昧、麻木，使他深感医学只能解救病人肉体的苦痛，要真正解救自己的民族，首先要救治
人的精神，唤醒民众的觉悟。鲁迅的这种将个人的志愿与祖国的前途命运紧密结合在一起的
精神，是强烈的爱国主义精神的体现。
9．阅读第32―35段。引导学生想像作者与藤野先生分别时的情景。
第四课时（第一周星期五）
三、学习课文第三部分
1、齐声朗读课文第三部分。
2．与藤野先生分别后，作者说：“又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信有怕
敢写了。”这句话应该怎样理解?
学生讨论后明确：作者对中国在辛亥革命后依然是黑暗混乱的局面感到失望和不满，而又不
愿意将这种情绪带给他敬爱的老师，对良师的期望无以告慰，用一个“竟”字将自己的这种
无限遗憾和内疚之情表达出来。
3．作者为什么说藤野先生是“最使我感激，给我鼓励”的教师之一?
学生讨论后明确：因为藤野先生品格高尚，尤其是他毫无民族偏见――他对“我”的热心期
望，“小而言之，是为中国……；大而言之，是为学术……”。这种精神与品格，在“我”
的“眼里和心里”怎能不感到伟大呢?怎能不感激他呢?又怎能不从中受到鼓舞、激励呢?一
个“最”字分量极重，真挚地表达了作者的崇敬、感激和怀念之情。
四、综合评价
1．学生迅速默读全文，思考：这篇散文是以什么顺序记叙的?又是以什么作为中心记叙的?
以什么为线索来记叙的?
明确：文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。以藤野先生为记叙的中心，以
作者的思想感情的变化为线索。2．总体认识藤野先生的主要特征：
要求学生再次结合课文第6―23段进行分析概括。总体性格请参看前面的分析。
3．再次感受藤野先生的主要事迹。
可以引导学生精读藤野先生事迹中的某一个片段，深入理解。如精读“订正讲义”一事，教
师可以引导性地提出以下问题：①“大约是星期六”和“第二三天便还我’’当中交代了时
间，有什么作用?②鲁迅看了订正后的讲义有什么感受?为什么会有这种感受?③冒号后并举
的学科名有什么用意?
通过
篇4：《藤野先生》 .
张国生
教学目的：（1）理解选择典型事例突出人物品质的写法。 （2）领会语言的感情色彩。
教学重点：课文阅读。
教学难点：课文思想的理解和主题的确定。
教学时数：3课时。
预习质疑
一，导入新课，培养兴趣，强化动机。 1， 打开自制教学软件《藤野先生》封面，在日本古筝曲《樱花》的伴奏下介绍： 藤野先生是鲁迅先生最敬重的老师 ；叙事散文《藤野先生》是鲁迅最看重的作品。1935年，日本岩波文库要出版《鲁迅选集》，译者增田涉到上海征求鲁迅意见，问他选哪些文章才好。鲁迅回答：“一切随意，但希望能把《藤野先生》选录进去。“他的目的是借此打听藤野先生的下落，同时委托增田涉先生代为寻找。第二年，《鲁迅选集》出版，增田涉又到上海送样书，鲁迅再次问起藤野先生的下落，增田涉说没有打听到。鲁迅先生叹息说：“藤野先生大概不在人世了吧！” 2， 半个多世纪以来，人们对《藤野先生》的主题的理解是浅陋的，甚至是错误的，包括各种教辅资料和《教师用书》，今天我们学习这篇文章，要把半个多世纪的错误纠正过来。借此，还可培养同学们的创造精神和创造能力。
二，预习课文。 1，听课文录音，标出生字词和不懂的地方。 2，给生字注音：驿站 教诲 瞥见 畸形 不逊 诘责 匿名 杳无消息 油光可鉴 烂熳 芦荟 挟着 芋梗 宛若 绯红 深恶痛疾 系住菜根 3，整体理解课文，填空：《藤野先生》选自《 》 ，体裁是 。 4，按照时间和地点的转移，本文可分为以下三部分： （1）在 ，表达对 的厌恶； （2）在 ，回忆与 的交往； （3）在 ，表达对藤野先生的 和 。 5，提出自己的疑问，特别是“无疑之疑”。
阅读课文
一，阅读课文第一部分――在东京。 1.指名朗读，正音。欣赏樱花盛开的上野公园及富士山的图片。 2，“无非”是什么意思？表现作者什么感情？――只不过，表达作者对东京的.失望情绪。 3.理解作者描写“清国留学生”的外貌的艺术匠心： 提问：写“清国留学生”的外貌，作者抓住了什么特点？――抓住了“盘着大辫子”的特点。 为什么抓这个特点？――因为在当时，有无辫子，可以区分对清王朝的态度。 教师介绍当时关于辫子的知识： 在清朝以前，我国讲究“身体发肤，受之父母，不可毁伤”（投影以上文字），所以，头发终身不剪（和尚、尼姑除外）。20岁举行冠礼之后，把头发束在头顶，上面加“冠”。清人入主中原之后，强制推行清朝法式：将前额头发剃掉，后面留起辫子，当时有“留头不留发，留发不留头”（投影以上文字）之说。清朝末年，有反清思想的知识分子，例如鲁迅，率先把辫子剪去。所以当时仅凭辫子就可以辨别对清王朝的态度。也有的辫子剪掉后又后悔了，就续一条假辫子。鲁迅小说《阿Q正传》中的“假洋鬼子”就是这样。还有一种是革命来了，就把辫子盘在头顶，用一根筷子别住；革命失败了，就放下来。阿Q就是这样。 为此，鲁迅还写过一篇《头发的故事》（后附）。 “清国留学生” 辫子盘在头顶，说明什么？――留着辫子，不肯剪掉，说明他们效忠清王朝，是思想腐朽的保皇党；而辫子盘在头顶，又说明他们追求时髦，显示自己赞成“维新”。一旦维新失败，还可以把辫子放下来，表示自己是保皇派。总之，不伦不类，不土不洋，是首鼠两端的两面派。 教师评：鲁迅抓住“盘辫子”的特点写清国留学生的外貌，实际上是在画他们的灵魂。他以极简练的语言表现了极深刻、极丰富的内容，真是大师，大手笔！ 4.理解作者语言修辞的艺术： “形成一座富士山”运用了什么修辞手法？有什么表达效果？――比喻。有嘲讽意味。 如果有学生认为是夸张，则作如下说明：用此比喻，既表现了它的高，又表现出它的形状。若说是夸张，则夸张过分，夸张不当。因为夸张的修辞方法要求，既要明显地说大话，又不能夸大得不着边际。鲁迅先生就举过一个例子：说“燕山雪花大如席”是好的夸张；说“广州雪花大如席”，则夸张不当。 “油光可鉴”是什么意思？答案：“油光可鉴”是说头发上擦了油，梳得很光亮，可当镜子照。 “鉴”是什么意思？什么词性？鉴，原意是镜子，这里用作动词，意思是照镜子。 小知识《“鉴”和“监”》（用电脑投影，也可作为“语文环境”写在黑板报上）： “监”，甲骨文.写作“ ”，金文.写作“ ”，像一个人在盛水的“皿”中照自己的影子，意思是“照镜子”，引申为“镜子”。后来有了铜镜，“监”又写成了“鉴”。
“标致”是什么意思？在这里是什么修辞手法？表达什么感情？――原意是漂亮，这里是反语，用于讽刺，表示作者对“清国留学生”的厌恶。 将“成群结队”和“实在”删去好不好？为什么？――不好，因为“成群结队”表示“清国留学生”逛公园、赏樱花的人很多；“实在”对“标致”起强调作用。删去后削弱了讽刺的力量。 “精通时事”在这里是什么意思？答案：指了解许多无聊的事，也是讽刺说法。 5.理解作者的思想感情 鲁迅为什么厌恶和嘲讽“清国留学生”？――鲁迅是抱着“科学救国”的目的去日本留学的，但是，这些“清国留学生”置国破家亡于不顾，白天逛公园，晚上学跳舞，打着“维新”的旗号，却又忠君保皇，不学无术，所以鲁迅厌恶他们。 提供参读材料《自题小像》（见课本26页），印证以上观点： 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。 将此诗译成白话诗（投影）： 祖国啊，我的心灵无法逃脱丘比特的神箭， 虽然你风雨飘摇，像夜晚一样黑暗。 即使你并不了解我的情感， 我也要将一腔热血向你奉献！ 6.理解与题目和中心的关系： 这一段并没有写藤野先生，是否离题？答案：不离题。这一段有两个作用：第一是交代离开东京的原因，引出与藤野先生的交往。第二个，学了后文才会知道。
二，阅读“过了一星期……我心里自然记得的”。 (以下三个文段阅读题既可以作为课堂练习，也可以布置为课后作业)： 1，概括这两个事例，写成小标题：――（1）添改讲义；（2）纠正解剖图。 2，文中的 “讲义” 有哪两个意思？――前者指讲课内容，后者指课堂笔记。 3，“我”为什么“很吃了一惊”？请用自己的话概括。――因为看到藤野先生亲自给“我”这个外国学生改讲义。 4，“我”为什么“不安和感激”？请用文中的语句回答。――“不安”是因为讲义中有那么多的脱漏和错误让先生费神。“感激”的是藤野先生的热情关心。 5，把“都用红笔添改过了”的“添改”改为“修改”可以吗？――不可，“添改”比“修改”更费神。 6，藤野先生给鲁迅添改讲义是否偶一为之？请从文段中找出根据。――不是。有两处可证明：1，藤野先生要求每一星期送给他看一回；2，这样一直继续到藤野先生教完了他担任的功课：骨学、血管学、神经学。 7，填空：藤野先生给作者改讲义改得十分认真，其中 最能表现改得全面的词语是――“从头到末”； 说明改得细致的词语是 ――“不但……连……一一” ； 说明改得及时的词语是――“第二三天便还我”。 8，藤野先生添改讲义这件事表现了他什么思想品质？――认真负责。 9，“实物是那么样的，我们没法改换它”既反映了藤野先生对学生的 &n
篇5：《藤野先生》教学设计2
《藤野先生》教学设计2
任务分析学习本文，最终应达到理解作者对藤野先生的敬佩、热爱、怀念之情，了解鲁迅先生中青年时代的心路历程等目标。而要达到这些目标，需要理出文章的思路，分析藤野先生的形象，领会文章语言的感情色彩。因此在教学中，必须结合文章的时代背景，立足于对人物形象的分析和对人物品质的感知。
教学目标
①学习文章精选材料，多方面表现人物品质的手法。
②学习本文抓住任务语言行动表现人物性格特征的写法，领会文章语言的感情色彩。
课前准备
学生利用工具书结合注解读课文，了解课文大意；上网或查阅书籍了解写作背景。
教学重点
了解作品的时代背景，学习文章精选材料，多方面表现人物性格的手法，领会文章语言的感情色彩。
课时安排
两课时第一课时
教学内容
感知人物形象，学习肖像描写。
教学设计
导入新课
多媒体出示鲁迅先生的照片，出示藤野先生的照片。鲁迅为什么对藤野先生始终不忘呢?学生活动：观看图片，思考。
(板书课题，出示目标。)
忆藤野
情境创设：鲁迅对藤野先生的第一印象是什么?”我“和藤野先生直接交往的'事有几件?”我“对藤野先生的感情是怎样的?组织学生用表格形式藤野先生与作者交往的典型事例及反映的思想品质。
学生活动：学生带着问题快速浏览课文，边读边思考。讨论、交流，填写表格。
明确：
序号典型事件反映的思想品质
1添改讲义认真负责
2纠正解剖图严格要求
3关心实习热情诚恳
4了解裹脚求实精神
绘藤野
情境创设：课本扉页后的彩色插图中有藤野先生的油画肖像，请你为这张画像配一段简要的文字说明。
学生活动：观察思考并配文字说明。
教师活动：组织交流、评点。
课后学习
1、文章的感情线索是怎样的?
2、思考文中藤野先生的两次叹息用意。
第二课时
教学内容：理解并学习作者的爱国情怀。
教学设计
语文活动”名人访谈“
1、活动准备
(1)收集鲁迅先生和藤野先生的相关资料。
(2)学生根据自身对鲁迅先生和藤野先生的了解，确定自己的提问。
(3)挑选部分学生担任主持人和鲁迅先生或藤野先生，并设计开场白或提问。
2、活动过程
(1)导入
学生”主持人“发言导入。
(2)访谈问答
”主持人“组织同学们提问，”鲁迅先生“或”藤野先生“结合课文内容及收集的相关资料回答提问。
参考问题：
藤野先生，文章中两次写到您的叹息，这是为什么?
鲁迅先生，文章的最后三段和第一、第三部分并不是写藤野先生或并不直接写藤野先生，这是为什么?
鲁迅先生，您刚到仙台时,也有人关心您吗?
藤野先生，您与鲁迅先生分别多年后初次读到鲁迅先生写您的文章，您的心情是怎样的?
鲁迅先生，您后来不学医了,为什么作为医专教授的藤野先生仍对您产生了如此深远的影响?
鲁迅先生，是什么促使您弃医从文的?
拓展研读
教师活动：组织学生阅读《〈呐喊〉自序》，或鲁迅先生的其他作品，深入理解到仙台学医对鲁迅走上文学道路的重要作用。
学生活动：阅读《〈呐喊〉自序》，或鲁迅先生的其他作品，交流读后的感受。
课后学习
”没有爱，便没有成功的教育“。师爱激励鲁迅先生自强不息。在生活中，你也一定遇到过好教师，请用生动的语言写出这位老师的一个爱生片段。300字左右。
(设计/杨黎明孔建已发表于《新课标教案》一书)
点评
本教学设计充分体现了新课程理念，营造了学生自主、合作、探究学习的情境，培养学生合作探究的意识。特别是”名人访谈"这个环节，很好地激发了学生参与学习活动的积极性，有利于学生走进文本，解读文本。这种安排使学生成为了学习的主体，尊重了学生的自我感悟，为学生的自主学习提供了良好的平台。
(评点/曹介梁)
MSN（中国大学网）
篇6：《藤野先生》笔记
最近，通过阅读我国现代文学家鲁迅先生的作品，我思考了很多很多，其中，我最喜欢的一篇文章是《藤野先生》。
人的一生将会遇见许许多多的教师。
教师的一生总是倒持自我，使自我很多燃烧滴下些蜡油，再以哪些蜡油将烛身固定，然后便慢慢地放出光亮，并在光亮跳动时剪短烛芯，理解一次又一次的训练，贡献一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝，熄灭……
这已经是一个十分老套的比喻了，只要是教师我相信这些必须很准确。藤野先生也拥有，但他独有的是没有民族偏见的高尚品格。世界上永远不会有在各方面大公无私的人，藤野先生已经很了不起，因为他对“学术”大公无私。，他的生活如此奔腾不息，又如此清澈。所以他成了鲁迅的“第一教师”，他给了鲁迅勇气，让他煽动自我的羽翅飞向自我的天空，鼓励着他的爱国精神。
藤野先生的生命是一把燃烧的火，有热、无热地去温暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧绿的草，有生、无生地去坚定人心的动摇。
最终鲁迅留下的还是遗憾，但我觉得这也很好不是吗?我憧憬完美，也欣赏遗憾，因为所有的完美似乎都指向遗憾，而那么遗憾却常常能映现完美。
篇7：《藤野先生》读后感
周末读了鲁迅的《朝花夕拾》里的前几篇文章，其中我感触最深的是《藤野先生》。
鲁迅先生的这一篇《藤野先生》，虽说标题确实是关于藤野先生，可文章却用了大篇幅去写和藤野先生几乎无关的事情。其中的冷嘲热讽，确有深意。
藤野先生是鲁迅在日本的医学老师，他对鲁迅十分关心。藤野先生在生活上不是很讲究，但他却为人诚恳公正，对自己的学生诲人不倦，对研究一丝不苟。他纠正鲁迅笔记上的错误；知道中国人很敬重鬼，特别担心鲁迅不肯解剖尸体。
在我看来，鲁迅先生在这篇文章中不仅仅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一个没有硝烟的战场。文章层次杂乱，但表达了自己对民族、国家、藤野先生的情感，也许可以说是“一举三得”。
在上世纪初的“大日本帝国”，就像是插了一对隐形的翅膀，国民的膨胀之心，简直就像老鼠觉得自己比鸡要大一样俨乎其然。而上世纪初的“大清王朝”，就像是吃了毒药一般腐朽，可谓是“一手好牌打到烂”，国民犹如幽魂一般零零落落，国家如傀儡一样，只有躯壳，没有心脏。
而鲁迅先生，恰好又以极其委婉的语言写出了上述的对比。
篇8：《藤野先生》收获
最近，我有幸拜读了我国著名文学家鲁迅先生的作品，最早认识先生是在语文课本上，因为实在是很喜欢他的文字，因此看了那本著名的回忆性散文集《朝花夕拾》，在里面，我最喜欢的一篇文章是《藤野先生》。
《藤野先生》回忆作者在仙台留学时期的生活，记叙了作者与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，鲁迅说：“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”
本文重点描写了藤野先生，先是描写他的外表，然后不惜笔墨的挖掘他的精神气质。选择了5个例子，用白描手法予以描绘。整篇文章步步进展，层层开拓，犹如大潮顺势直下，既有声势。而作者的感情贯穿于3个层次之间，成为结构的纽带，真情就是对藤野先生的思念，对祖国的热爱，对黑暗现实的愤恨。这样就使这篇散文十分紧凑而又气韵萌生，相当感人。
我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念，即便当《藤野先生》的形象深入人心，却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的报国之情。《藤野先生》，记叙的是一段感人的师生情，一颗动人的爱国心。
篇9：《藤野先生》收获
读了中国鲁迅对于先生的《朝花夕拾》，我个人的感触是比较大的。其中我对《藤野先生》这篇文印象比较深。
在本文中，我能感觉到藤野是一个英俊洒脱，尊重人。
前面有提到，当藤野先生上讲台的时候，会有一个学生我们发笑。是因为他的穿着“模糊”。有一次学习鲁迅自己甚至可以看到他教课的时候他们没有带领结。这个“特点”常常需要引起一些令人发笑的事情——像是在坐公交的时候，会被影响司机不能认为是通过小偷，被乘客们提防着。可见他穿衣是很随性，洒脱生活的人。
藤野先生也是一个细心的人，他会为鲁迅先生纠正他的语法，并帮助他做一些笔记。一步一步帮助他提高成绩。鲁迅先生实习一周后，藤野先生很高兴地说，他很高兴鲁迅不会害怕身体。
看到日本人鄙视鲁迅，或者更确切地说，鄙视中国人，当鲁迅先生没有完成最后四分之一的成绩时，他依靠的是“中国人都是低能儿”的信念他们甚至提出鲁迅先生作弊的说法。他们的态度与一个人尊敬的姓名先生形成了鲜明的对比，姓名先生能够对待鲁迅先生，鲁迅先生是一个中国人，在中国还是一个弱国的时候，像其他学生一样公平、尊重和宽容，甚至主动提出帮助他学习。
这样想来，真藤野等“高尚的人”是不一样的。是一个值得尊重，值得一个好老师的爱。
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