下面就是小编给大家带来的温暖是双向的人生哲理，本文共8篇，希望大家喜欢，可以帮助到有需要的朋友!
篇1：温暖是双向的人生哲理散文
温暖是双向的人生哲理散文
在一座破旧的庙宇里，一个小和尚沮丧地对老和尚说：“我们这一座小庙，只有我们两个和尚，我下山去化缘的时候别人都是对我恶语相加，经常说我是野和尚，给我们的香火钱更是少得可怜。今天去化缘，这么冷的天都没有人给我开门，化到的斋饭也少得可怜。师父，我们菩提寺要想成为你所说的庙宇千间、钟声不绝的大寺怕是不可能了。”
老和尚披着袈裟什么话也没有说，只是闭着眼睛静静地听着。
小和尚絮絮叨叨地说着，最后老和尚睁开眼睛问道：“这北风吹得紧，外边又冰天雪地的，你冷不冷呀？”小和尚浑身哆嗦着说道：“我冷呀，双脚都冻麻了。”老和尚说道：“那不如我们早些睡觉吧！”
老和尚和小和尚熄灭了灯钻进了被窝，过了一个多小时，老和尚问道：“现在你暖和了吗？”
小和尚回道：“当然暖和了，就像睡在阳光下一样。”
老和尚道：“棉被放在床上一直是冰凉的，可是人一躺进去就变得暖和了，你说是棉被把人暖热了，还是人把棉被暖热了？”小和尚一听笑了：“师傅你真糊涂呀，棉被怎么可能把人暖热了，是人把棉被暖热了。”
老和尚问：“既然棉被给不了我们温暖，反而要靠我们去暖它，那么我们还盖着棉被做什么？”
小和尚想了想说：“虽然棉被给不了我们温暖，可是厚厚的棉被却可以保存我们的温暖，让我们在被窝里睡得舒服呀！”
黑暗中，老僧会心一笑：“我们撞钟诵经的僧人何尝不是躺在厚厚棉被下的人，而那些芸芸众生又何尝不是我们厚厚的`棉被呢？只要我们一心向善，那么，冰冷的棉被终究会被我们暖热的，而芸芸众生这床棉被也会把我们的温暖保存下来，我们睡在这样的被窝里不是很温暖吗？庙宇千间、钟声不绝的大寺还会是梦想吗？”
小和尚听了，恍然大悟。从第二天开始，小和尚很早就下山去化缘了，依然碰到了很多的人恶语相加，可是小和尚却始终彬彬有礼地对待每一个人。
以后菩提寺成了方圆十几公里的大寺，有了许多僧人，而香客更是络绎不绝，小和尚也成了住持。
其实在这个世界上，我们都生活在棉被里，别人就是我们的棉被，当我们用心去暖棉被的时候，棉被也会给我们温暖。
篇2：“和”是双向的作文
“和”是双向的作文
“和”多有温和、和谐之意，在字典的解释里，“和”还表示联合，就是跟、与的意思，由此便可知“和”不是单向的，这正如孟子所言：“敬人者，人恒敬之。爱人者，人恒爱之。”在社会中，也需人与人彼此和睦，待人温和，如此世界便更和平，社会更和谐！
在日常生活中，人与人少不了沟通，那么对于一个人的谈吐又有得探究的了。说话和颜悦色，且不要求说的内容多么高深富有内涵，只是态度真诚并有礼貌就做到了“和”的浅层次。有倾诉必有倾听，倾听其实比倾诉更困难，倾听能体现你对对方的尊重和重视，同时你也能收获对方对你的好感。倾听不仅是你为别人分担忧愁或快乐，你还可以从中反思自我，这便体现了“和”的双向性。
个人的“和”不仅指谈吐、还指日常举止、道德素质等等，不过这些也仅是“和”的浅层次，“和”还需“融和”！
个人的“和”是为了集体的“和”。以我学生的身份而言，我应融于同学之间的“和”、师生之间的“和”。同学之间的`“和”――平常互相帮助，竞赛中团结拼搏，学习上彼此激励，不可谓是学习之最佳氛围！相反，同学之间恶语相向，拳脚相加，班级乱入散沙，是学生、老师、家长都不愿意看到的！在社会中工作，应有同事之和，在家居住应有邻里之和……集体的和睦很重要，这好比演奏会，一种乐器或一个乐器即便奏出天籁之声也略显单薄单调，若是多种乐器合作演奏，即便是再普通的曲子也会让人有无穷回味。所以，“天时不如地利，地利不如人和。”
集体之和是为了国家，就我国而言，我国是有着13亿人口，56个民族的大国，在各民族的文化上少不了有冲突的地方，那么我们则需要互相理解，增强民族文化认同感以提高民族凝聚力，增强民族团结，这便是国家之和。和可以延伸为和平，既是和平则少不了平等，不论是从男女、年龄、城乡、贫富的角度，我们都应一视同仁。
“和”不是一人之责，不是一日可成，这需要我们每一个人付出实际的努力。我想，随着时代、人文的进步，“和”指日可待！
篇3：什么是值得人生哲理
所有生长的，创造的物质，什么是好的.。
什么是需要的。
什么是没用的。
什么是缺乏。
值得，是什么概念？
我需要，所以我值得？
我想要，所以我值得？
我能得到，所以值得？
价值，增值，都有往上的趋势。
深植大地，并往上生展，这是大树的权利。
身植大地，并往前发展，这是作为人的权利。
先值〔植〕，而后得。这是上帝给予的权利。
我们出生在地球这个大自然中，我们爱护家园并享用大自然的食物。
我们的家园，我们值得拥有，这是上帝给予的权利。
在成长和玩耍的某一天，我们突然意识到，
动物被圈养了，
树林被砍伐了，
湖泊干枯了，
地下石油煤炭枯竭了，
天空混浊了，
【科技】突然间飞黄腾达，我们却变成了“穷人”。
“值，得”，是什么时候失去的？
除了【钱】让我们苟且生存，我需要的、我想要的、我能得到吗。
我们是被圈养的小羊吗？被剃毛的时候，是什么感觉？
篇4：什么是人生哲理美文
什么是人生哲理美文
人生就是一局棋，有进有退，有赢有败；人生就是一幅画，山山水水，起伏跌宕，总是有那么多的落差；人生就是一场梦，到头来终是一场空；人生就是一壶酒，藏的越久味道越醇厚；人生就是一杯茶，香郁却不招摇，温和中带着几分幽雅。
人生就是浩瀚的宇宙，让你总是有那么多的期待，那么多的捉摸不透；
人生就是逆流而上的孤舟，你停下就会倒退，前进那就要付出很大的辛劳；
人生就是一颗没有熟透的果子，酸中带着甜，甜里面又透着那个酸，还有那么些的涩涩的味道；
说什么是人生？其实到处都是人生。管你是活的酸，活的甜，活的苦，活的'辣，还是活的咸，反正你活着就是在写人生。
说人生就是一门艺术，我们做的无论什么事儿都是在创造艺术，其实也不为过。艺术是什么？无非就是让生命更丰富些的东西，艺术的目的不就是为了给人生，给生活加点儿彩儿么？
人生是什么？什么都是人生，也什么都不算人生。就说：最近我想吃刀削面了，直到今天才吃到，那感觉：满足阿！我可以说，我的人生真的很美啊，若明儿个我挨领导批了，我说：郁闷！为什么劳动人民总是受欺压的呢？我的人生简直是笼罩着一片乌云啊！其实，这芝麻粒儿大的事儿也能算人生？呵呵，不算，但人生就是这一点一滴才汇成的，所以说回来，也不能说不算吧。
人生来做什么的？其实哪儿那么多伟大的事儿让你去做啊，空立些个豪言壮志那本身就说明了你不成熟。人生啊，找找你自己心里在意的东西，去珍惜，去保护，去用心感受感受自己周围的细小的东西也就差不多了。有能力了您就尽量改善改善物质生活，没能力的咱也过的心安理得。也别说什么草田茅舍，也别求什么锦缎华服。其实习惯了都一样。几十块的衣服和几百块的衣服穿在身上我也没感觉多大的不同，而且真正分得出来不同的人其实也不多。
所以说阿，人生就是一个感受的过程。每个人的人生都不一样，可能你的人生像杯酒，我的人生像碗茶，还可能有的人的人生就是一瓶矿泉水儿，一样澄清的液体却可能有苦辣甘甜不同。
人生来为了做什么？说白了，反正世界的发展，物种的延续多你一个不多，少你一个也不少，地球没了你，没有我还一样转，速度变不了，月球还是围着地球走，地球还是围着太阳跑，小到个人，公司少了一个员工还是要发展（除非公司是你自己开的），国家少了你一个栋梁还会有千万根柱子争相顶上来，一片森林，少了一棵树，即使是千年古树，也看不出来少。你我活过今天，活过明天，再活过那么几十年一样都得回到来时候的地儿。所以我们干嘛来了？感受到了各种滋味也就不枉此生了。
篇5：生活是什么,什么是生活人生哲理
生活是什么,什么是生活人生哲理
如果你问我，生活是什么？怎么去生活？我只能回答你，生活就像是六月的天，需要耐心等待！
任何孩子在他小时候都是很可爱的，谁见谁怜，恨不得捧在手心里，生怕他走丢。人们总说孩子的脸就像六月的天，喜怒无常，阴晴不定，时而高兴，时而伤心，时而生气，时而哭泣，又时而开怀大笑。而生活又是那么地出其不意，你永远不知道在惊喜和意外之间，哪一个会先到来。惊喜是意料之外的喜悦，意外是意料之外的惊吓。生活有让人开心的地方，也有让人绝望的时候，永远让人捉摸不透，说生活像孩子的脸——六月的天一点也不为过。
天晴时，可结三五知己，背起背包，带着相机，去到郊外旅游，拍下那让人为之倾心的人和物；或去爬山，站在山顶上去一览祖国大好河山，感受崇山峻岭的气势磅礴；或去一些人文古镇，感受历史的震撼。当生活遇到好事，可跟身边的好友分享自己的喜悦，让身边的人一起为你高兴，做一个传播正能量的人总比一个传播负能量的人强。
阴天时，可呆在家里，躺在沙发上，看着从图书馆借来的小说，一睹书中的精彩片段，为男女主人公的爱情遭到家里反对而哭泣，或为他们的'喜结连理而高兴。在看书的间隙，挑逗一下自家的小猫咪，帮它挠挠痒，跟它玩个小游戏。看向窗外，发觉雨越下越小，渐渐地放晴。阴天过后便是晴天，不必因为阴沉沉的天气影响你的心情。生活亦是如意，当事情不尽人意时，请不要放弃对生活的期望，因为挣扎过后就是希望。
把生活当作的小孩，生活会过得容易些，尽管生活有千万种不如意，也没有人会对一个可爱的孩子发脾气。我们是有血有肉的，会笑，会哭，很难做到不因物喜，不因物悲。虽然，生活不是那么地顺心顺意，但只要多一点耐心，就会迎来我们所期待的——幸运！
篇6：温暖的手的人生哲理
温暖的手的人生哲理
在孩子们上学的路上，有一间低矮的小屋，里面住着一个孤独的老人，他无儿无女，一人开个小店过活。
每天早晨，孩子们上学的时候，他都守在小店门口望着孩子们发呆。
从他的小店到学校还有好几里路，孩子们走到他门口时，脸儿都冻得通红通红。
他们来小店买些小食品，顺便烤烤火，然后就去学校了。
但是有一个孩子从未进来过，他每天都怯生生地站在门口，看着老人，仿佛在说：“我能进去烤会火吗？” 老人递给他一个棒棒糖：“快进来吧，孩子。”
“我不要，我没有钱。”
“不要你的钱。”
老人把他那温暖的大手在孩子的脸上抚摸了一下。
老人的轻轻一摸，竟然使孩子嘤嘤哭了起来。
老人问：“你哭什么？”
孩子告诉老人，自从妈妈死了以后，他就再也没有感觉到这样一双温暖的手了，他遇到的手都是冷的，硬的，那些手给他的不是温柔的爱抚，而是粗暴的打击。
后来那孩子长大成人了，他非常感激那位业已作古的老人，他说：“如果不是那双温暖的手，现在连我的'手也会变冷变硬的。”
那样的孩子很多，那样的大人却很少——特别是有着那样一双温暖的手的大人。
篇7： 温暖生命的时光人生哲理
温暖生命的时光人生哲理
宋代黄庭坚的清明诗中：贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。这一生的繁华与艰辛，到最终也融入这悠悠时光，青山还是青山，岁月还是岁月，那些曾经的心地起伏世态冷暖，到最后也终是云烟，生命的归宿在于宁静和恬淡之中，那些曾经的分别与挑剔，不外乎是对人生的一种自我折磨。
人生这一趟风雨前行，总会遭遇那些沉重，困惑，包括疲惫，每个人也都寻找着自己内心的力量，平衡着那些欢愉和凄凉，经过岁月的历练，既学会了期待与仰望，当然也适应了心平气和的等待，人生总是在途中，保持一份内心的从容，提醒自己那些不经意间的气急败坏。
感悟佛法对生命的积极启迪，人生不是一份沉重，让那些经过的.时光，光明而温暖。
生活需要去面对，这一场酸甜苦辣的实践，是一种真切的体悟，也是一场生命智慧的观照。
佛法的启迪，在于用一种积极的眼光去对待周围的事物，化解内心的浮躁，寻找内心的平和，心地在哪里宽阔，生命就在哪里改变。
篇8：如果人生是路人生哲理
如果人生是一条路人生哲理
一条路上，间隔不远，一株盛放的木棉花，使我停下来，抬头看了好几次。
树干直挺耸立，树枝平平伸展出去，像手臂，承载着一朵一朵赭黄橘红的花。仰头看，整株木棉像一支盛大的烛台，满满一树花朵，艳红鲜黄，像明亮灿烂的烛光火焰，一齐点燃，在阳光下跳跃闪烁。春天的城市，像被节庆祝福，路过的行人，也都感染到喜悦。
有些路人或许有急事要办，匆忙走过，无法注意到这个季节木棉花的盛放。我正低头看地上落花，听到他们脚步声急急走来，赶快让开，怕阻挡了他们的去路。
我很喜欢东方园林建筑里的亭子，空间不大，四面无墙，只是暂时供人停留。在山水画里，亭子常常只是一个小点，或在水边，有扶栏可以倚靠，看水流低回，浮沫此起彼落；或在山路迂回的平台，眼前豁然开朗，可以远观山色，眺望大河浩荡。
“亭子”就是“停”的暗示吗？行走盘桓在长长的路途上，我希望前进的速度更快吗？还是我要学习懂得如何停留，懂得在路旁的亭子稍做休息，四处浏览，而不只是匆匆赶路。
如果人生是一条路，从生到死，我希望这条路是高速公路，一通到底，快快走完吗？或者，我更希望在这条路上，可以多一点迟延，多一点迂回，多一点过程，多一点停留。
人类最早只是步行，步行的空间范围很有限。把台北市旧的北门、南门、西门、东门，四个城门连接起来，也就是原来城市步行走出来的尺度。不只是台北，所有以步行速度规划的城市空间，范围都不太大。欧洲许多老城市，像意大利的SienA．翡冷翠，西班牙的Toledo，都还可以完全用步行游览。老城市的巷弄，弯弯曲曲，高高低低，本来就是居民长久用脚走出来的路。
行可以达到的空间范围不大，步行的速度缓慢，人类慢慢地走着，在步行的速度里思考，随时停下来，观察季节的变化，看天上星辰移转，等待太阳落山，整理自己的思绪，反省自己生命的状态，探索宇宙的现象，思维信仰的价值。他们一步一步走着，好像步行的节奏成就了思维的节奏，因为可以慢慢步行，有了崇高的宗教，有了深沉的哲学，有了悠扬跌宕诗歌的咏唱。
或许，我们已经遗忘，人类最初的文明，是在漫长步行的路上，一步一步，缓慢行走出来的结果。
我的脑海里，常常有一些步行队伍的画面。在古老的印度，修行的'僧侣，手上捧着钵，一步一步走在尘土飞扬的路上。走到河边，洗脚沐浴。洗完脚，在树下铺了座位，静静聆听佛陀说法。
我步行去了恒河边的鹿野苑，也步行去了已成废墟的那兰陀，在玄奘读书的经院，体会步行者思想的节奏。我在雅典卫城铺了大理石版的山路上徘徊迟行，想象古希腊的哲人如何一边走，一边议论哲学。他们的步行也好像一种逻辑，每一步都条理分明。荷马的吟咏唱叹，流传在城市的街道上，他失明的双眼，看不见路，手里的棍子，一点一点，也都是步伐的节拍。
我步行走去灞桥，黄埃漫漫，仿佛还听得到桥下的流水，桥边杨柳依依，送别的人与告别的人缓缓走来，送别和告别，时间都很长，可以折一段柳枝做纪念，可以劝君更尽一杯酒，可以吟诗唱和。仿佛因为步行，也就多了许多心事。
“门前迟行迹，一一生绿苔”，李白说的是男子离去后地上的脚印，女子在门前凝视，脚印一步一步，一天一天，长满了绿苔。
那些迟行的脚印，走得那么慢，走在岁月里，走出了眷恋，走出了不舍，走出了思念，走出了感谢与珍重，走出了文明的厚重绵长。
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