以下是小编为大家准备的潸然泪下之自力更生美文，本文共10篇，希望对大家有帮助。
篇1：潸然泪下之自力更生美文
潸然泪下之自力更生美文
昨日浏览新闻时，看到一则智障青年养兔自立的新闻，不禁心里泛起一阵酸楚，深受感动。今日虽已模糊，但是其中蕴含的道理和情感共鸣还是在心中经久不散。待到想寻回那则新闻时，它早已不知所踪。记得有一次，身边的人说出了这样的一种道理，“残障人群不用辛苦挣钱养活自己，靠别人养着，也算安稳地过完了一生，丝毫不劳累。”这种念头在我脑海里一晃而过，“可是，那样活着，没有尊严。”父亲点点头。一个人活在世界上，尊严是平等的基础，而获得尊严的基础，莫过于自己解决在这个世界上所需要的一切。张爱玲说：“能够爱一个人爱到问他拿零用钱的程度，都是严格的考验。”更何况大圣贤司马迁说，天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。再如何至亲的人，也希望自己的孩子能够独立生存，否则他们若不在，孩子将何去何从？他们无法生存，在利益纵横的世界，会不会渴死饿死？即使有好心人让他们活下来，他们会像对待正常人一样尊重他吗？即使他们待他如亲人，尊他，爱他，可是他自己呢？能不能体会到这个世界的美好，辛酸苦辣，各种滋味？答案是否定的。或许是肯定的，能，以自己的视角。但各中不同，每个人都能体会到。有哪一个健康的人愿意残障？我们呼唤平等，正是因为不平等，呼唤的前提就已经承认了不平等这一事实。
曾为同进士一直是曾国藩的心结，以至于后来因为门客的一副对联而动怒，“同进士非同进士，如夫人不如夫人。”帮助是善良的，可贵的，但是最好的，是给别人同等的尊严和拥有尊严的资本。
所以，当我看到残障青年在好心人的帮助下，通过自己的努力和劳动正常幸福地生活，突然感到，世界静美如斯。可能是因为自己有的亲人是这种情况，所以，亲眼目睹了残障儿童家庭的艰辛和困难。他们的父母，无时无刻不在为自己的孩子揪心，他们爱他，可是害怕别人不爱他，他们不希望看到孩子受到歧视，但是又没有办法要求别人给他尊严。所以，让残障青年通过自己的双手生活，不依靠别人，就有了获得尊严的资本。别人给的，始终是别人施舍的，自己付出劳动的，才是自己的。
那个青年，每天去山里田间割草，然后在太阳下稍微晒一下，因为兔子吃了太潮湿的草容易拉肚子。他二十多岁，只有一米五左右，形容枯瘦，行动起来并不灵活，也没有青年人所具有的朝气，看来不免令人心疼。但绿色覆盖的乡村，水田上荡漾起清澈的太阳光，这里安静，这里柔和。光芒四射太阳也显得格外温柔，如同慈母注视着自己的'幼儿。清风撩动着他的衣襟，他蹲在稻场上，用黑瘦的双手轻轻侍弄青草最令人倾心的，是那专注的眼神，饱含着对爱人的深情。这份用心，似暖流划过我的心田。在我们纷繁的世界里，一切都是那么拥挤。快速的节奏，纷繁的人事，总希望在最短的时间里完成更多的事情。我们讲究批量操作，因为节省成本，这样利益最大化，我们追求效率，这样才可以生产更多东西。然而，我们在疯狂生产的时候，却没有想过，我们需要那么多的东西吗？从前的时光很慢，一生只够爱一个人。或许，那种境界，就是老天为残障儿童打开的一扇窗吧。他精心照顾兔子，仿佛在珍惜自己的生命，小心翼翼地捧护着自尊和自爱。
感谢上天，给了人苦难，但是又给了人幸福，感受这个世界，体味这个世界。
篇2：真实故事：让90%男人为之潸然泪下
门口响起了钥匙在锁孔里转动的声音，先生回来了。他没有象往常一样地一进门就喊：妞妞，妞妞，我回来了！饿死了！吃什么呀？他坐在沙发里发呆，我喊了他几声，他没有反应，我走过去一看，他神情黯然地委顿在沙发的一角，衣服上血迹斑斑。我大吃一经，忙问：“发生什么事情了？”他摇摇头说：“没什么，下班前处理了一个交通事故，心情不好。你先吃饭吧，回头跟你说。”“你呢？”“我不想吃。”
这可是没有过的事情。先生是个交通警察，在事故科工作已经五、六年了，对于生离死别、阴阳两隔，用他自己的话说是已经有些麻木了；不用说他，就连我，对那些卷宗里血淋淋的照片都已经有些漠然。他的办公室常有悲悲切切的人来哭诉，他却总能在复议时做到不掺杂感情。我是个爱哭的女人，偏偏先生对于眼泪早已有了职业的免疫力，他说要是每个事故他都要为每个逝者陪眼泪的话，他早就活不下去了，但是今天不同，他分明是掉过泪了。
接下来的这个故事就来自于我的先生，一个交警的口述。
我是在4点03分接到指挥中心的报告：在解放路距离交通指挥信号灯400米处，有一辆自备桑塔纳和一辆载货微型卡车发生猛烈的追尾碰撞事故。因为事故发生地点离我们很近，我和小王很快就赶到了现场，等我们到的时候，120还没来，我们就赶紧救人。肇事车的司机早已不知去向，车门洞开，追尾车里有两个人，一男一女，男的血流满面，样子很恐怖，恐怕是所戴的眼镜片扎伤了双眼，女的看起来还好，正和过路的人一起把受伤的男人往外抱。由于猛烈的碰撞，桑塔纳的车头严重变形，男人被卡在驾驶位上，估计是腿断了，不能动弹。我叫小王先把女人送往医院救治，女人不肯，只是发疯似的抱住男人的上半身。我和小王拿来撬杠，总算把男人弄出来了。
这时我发现女人的嘴角溢出血来，唇色苍白。凭我的经验，这恐怕不是什么好征兆。去医院的路上，刚好碰上下班高峰，路有些堵，女人坐在后座上抱着那个男人，男人痛苦地呻吟着，两个人的手指紧紧地纠结在一起。女人的嘴角不断地有血沫涌出，顺着下巴往下滴在男人的衣服上。她紧紧地抿住嘴，泪不停地往下掉，却什么也没有说，脸上的神色有痛苦也有不舍。
医院的急救人员早已在大门口待命，就在医护人员抱着男人往外抬的时候，女人一头栽倒在水泥地上，大口大口的鲜血从她的嘴里涌出来。我和小王立刻去抱她起来，我可以断定她肯定是肋骨断裂，并且已经刺伤了内脏。她这样的伤势却还能挺到这里，我不得不为人的潜能的张力叹服。她有些神志不清了，她一把捏住我的手，说了一句话：亲爱的，用我的眼睛去看世界。我的鼻子一酸，落泪了。两个人都被推进去了，我叮嘱小王通知家属，办理手续，我立刻驱车赶回现场勘察。现场满地的玻璃和车身上散落下来的碎片，斑斑的血迹说明了这个事故的惨烈。经现场勘察，我发现事故有些蹊跷。从刹车印和碰撞的痕迹来看，这个事故有着不平常的地方。第一，一般来说，追尾事故车头受损位置应该在右边，也就是副驾驶室的位置，因为司机往往是最先觉察危险的人，因为处于保护自己的本能会往左打方向，以减少事故对自己的伤害，但是这辆车的碰撞位置是中间偏左，致使驾驶位受损严重。
这种情况只会发生在来不及避让的情况下，但是从长长的刹车印来看，他完全有时间避险。第二，刹车印和散落的碎片的分布位置说明男人在前车刹车灯未正常工作而停止的时候，他已经本能地往左打了方向，但是他最后还是往右打了方向，把自己撞了上去。而后几个现场的目击者证实了我的推断。这只能说明一个问题：男人先是出于本能往左边打了方向，以期避开危险，但是，他立刻意识到这样他会伤害到身边这个女人，于是，他又猛烈地往右打方向，试图把女人往生的方向推一把，但是人的反应速度根本及不上车速，在他还没有完全打过方向之前，车已经撞到了。据我刚才在医院门口见到的一幕，恐怕事情没有男人想象的那么乐观。这个女人在车上的表现，恐怕她已经知道自己不能生还，可能她那时侯就是紧紧抿住嘴不让翻涌的血喷出来呢。这时小王打来电话，女的刚死，男的还在抢救。女的是因为折了的肋骨刺穿了肺还有脾脏破裂引发的大出血。男的双眼扎伤，肋骨断了一根，双腿也折了。院方正考虑根据女的遗愿，把角膜移植给幸存者。
先生说完了，看着我：“我从来没有遇到过这样的事故，这让我对人有了新的认识。”
我的眼睛湿了。
我没有亲临现场，也无法去探究什么是真相，但是，我真的被他们两个人身上所折射出来的人性光芒所折服。人在危难的时候，愿意把生的希望留给别人，这就是我们现在最缺少的也是人性中最为动人的闪光。当我们被世俗一点一点磨去高尚，幸好世上还有美好来提醒我们，这个世界无私才打动我们，爱情的伟大和高贵让我们本以麻木的心得到一点温暖的阳光。我不知道，男人是否能用他爱人的眼睛把这个世界照亮？
但愿他能度过难关，但愿他能够。。。。。。
篇3：美文之结束
美文之结束
是你不曾注意到的，一种结束，该是自然。
踉跄着，你或许已经忘记了，最后一次仰望时太阳是如何注视着你的双眼而那么地直言不讳。你，顾着往前走，内敛一种心无旁骛，眨眼间便错过了尽头，亦不知，何时会结束。
那天，你在上海的中山北一路，两眼泛不起一丝灵动。行李箱实在安静，乍看起来和你挺相配。你没有说什么，拥抱过后就是背影，渐行渐远地那种。
是种离别，该是结束。再繁华的一座城，再多的杂七乱八，离开，总归是告别。
结束，这样子地过去。如果，过去一直在过，不论是大湍激流，还是细水长流，结束也会一直站在岸边，等待，等待一个恰好的时机，等待一份十足的随心。于一次举手投足间，立水为闸。就是，是激流的，瞬间会更为汹涌，是细水的，顶多自言自语几句。
问过去，该怎么过去，结束是可以圆润句号的。
我们会希望，好的，永远在，永远不要约会结束，对于不好的，赶快走开，立马结束。其实，我们纯属执行意念，周遭均各属其身。结束与否，不由分说。
生活，可以简单，也可以复杂。是简单的，要么真得简单，要么表面简单；是复杂的，是真得复杂，也可能是在路上。
所以，结束，或许囊括了你的现在。这里，是或许，而不是肯定。再怎么说，结束，亦是开始。你会带着新的一些出现在结束之后的某一站。
时间，会带来改变，会带走部分，会留下一些，会给予肯定，亦会推翻。它，自成一派。依此，请慎重选择。当然，至少选择你想选的。你的有些所作所为，会藏匿，直到现在的某时，你认为的结束，会因着那种藏匿成为假象。
当，结束，可以在未来的时候，自可坦荡。
那时的结束，足以令你微笑，其实，那才是你最美最帅的'样子。走了一些路，你多少有点风尘仆仆的意思。我们会有所期待，只是至少今天要过完，最好，好好过。过了多少个今天以后，结束，方可坦白。那时，你无所谓紧张，无所谓担心，无所谓忧虑，结束，就是为一束打个结，你发现。
今天，貌似是个特别的日子。我想，对于打了一个结的那一束，你应该看得仔细。当你，捧着那一束的时候，无论是要送出去还是刚刚收到，都要珍视。
都已经说俗了的戏剧性，似乎无处不在。可能，你的结束，就是一个结，一束，而已。
想想，你是如何为那一束打结的，能确定的是，你肯定打了一个蝴蝶结。蝴蝶，是美丽，是自由的，蝴蝶的一生只有一个伴侣，同时，蝴蝶不会依靠外界破茧避免残化。想来，那肯定是很好看的一个结。
打了一个结的那一束，可简称为，结束。
篇4：美文之轮回
美文之轮回
世间一切都在轮回，春夏秋冬是年的轮回，阴晴圆缺是月的轮回，晨午昏夜是天的轮回，花开花落是季节的轮回，云聚云散是天空的轮回，悲欢离合是心情的轮回，贫富贵贱是人生的轮回，生老病死是生命的轮回。
生命轮回是永恒的定律。孕育，是生命最闪光的历程；死亡，是生命最真实的回归。出生是生命的起点，死亡是生命终点，从起点到终点，谁也无法丈量其间的距离，最终都要回到原始状态。
生命轮回永无止境，希望也就在于此。生者是死者生命的延续，生是死的开始，死是生的希望。生命，在自己的哭声中开始，在别人的泪水里结束，这中间的过程就叫幸福。
死，预告新一轮的开始。视死如归，是一种态度。懂得了死亡，就懂得珍惜。
人生每一段情缘，似乎早有安排。缘起缘尽，缘聚缘散，都在轮回。
轮回是科学存在，唯物辩证法的.基本规律之一是否定之否定，即被否定之事物，经过一个循环，再次出现，就成为被肯定的新生事物。比如，棉织品、丝织品，曾经被化学纤维产品否定，现在又变为肯定。粗粮曾是贫穷的符号，如今作为健康食品又回到餐桌。自行车一度被看作交通不发达产物，时下又成为绿色环保交通工具。
轮回是自然界的大智慧，无边无际的天，变化莫测的云，是生命存在的另一个形式。万物生于土，又归于土。那一层珍贵的泥土是鲜活生命的安息之处。每一捧土里都有过喧嚣、话语、情感和被人注视的目光。
四季轮回，冬去春来，是一种规律。遵循规律，世界才有序。
轮回与希望同在，白天黑夜是一种轮回，上班下班是一种轮回，得到失去是一种轮回……一切都在履行那亘古如一的使命，遵循那不胜单调的轮回。
轮回像一只只齿轮，大的套着小的，一只连着一只。出生连接着死亡，成长连接着衰老，一天连接着一世，在轮回中体味成长的快乐。
世界在轮回，不过谁不知道具体时间。一年仿佛一天，一天仿佛一年。每一年，都发生过太多的故事，又好像什么都没有发生。
发生过的事情可能再次发生，遇见的人可能再次相遇。人们曾有过这种意识：所遇到的事情好像发生过。某一天，突然发现，即将经历的事情，似乎经历过。某一刻，曾有过这样的感觉：眼前情景，似曾相识。
轮回，并非原样重复。人生的意义在于通过努力来延长轮回的周期，使自己不总在一种状态中循环往复。
人生的轮回轴上有好几对对称点，像一个支点挑起两件事的杠杆，童年纯真快乐，无忧无虑；少年多愁善感，常怀忧伤；老年，又回到了童年的快乐。
当你错过一个路口的风景时，也许在下一个路口会遇到，只是不同地点多了些陌生和惘然。
那些一瞬间突然觉醒的记忆，一个似乎熟悉的场景，一句感觉熟悉的话语。那些仿佛经历过的事情，在不停地重复。轮回，是事物发展规律向更高一级的循环、嬗变和进步。
目光穿透浮世繁华的世相，一瞬间好多场景都映衬在脑海里。隔天若隔世，只是沉睡的时间感觉长了点。失去的机会，可在彼岸耐心等待，静候下一个轮回。错过了不要伤心，是你的终归会属于你，已经失去的留作回忆，现在拥有的需倍加珍惜。
无论旅途如何充满荆棘，不管未来怎样难以预知，无论自己身处何方，都要感恩生命的永恒轮回。寻得一份虽无艳阳，却有斜阳的知足，也是一个满意的归宿。
篇5：之冬美文
之冬美文
这是我印象中北方的冬天。万物萧条，北风凛冽。我经常穿着厚厚的衣服站在家中的小院儿，看着近在咫尺的南山发呆。大自然多么神奇。春风一吹，树叶便绿了，北风一吹，树叶就凋零了。人无法做到的事情，风可以，季节可以。因为到时候了，季节就是一件水到渠成的事儿，一切的发生都那么自然而然，我们在自然而然中发现了造物主的神奇，感受到了自身的卑微和渺小。最要命的是，它们都有各自的美，而且美到了极致。
北方冬天最美的除了松树，还有杨树和桦树。其实，我还是不能准确的把它们区分出来。只知道桦树皮是白颜色的，特别秀颀挺拔。我经常用它来形容好看的男人。杨树好像也差不多。尤其都掉了叶子后，长得更像。特别喜欢冬日的它们，真是美呢！灰蒙蒙的细枝，配着灰蒙蒙的天，脚下是或薄或厚的雪，点缀其中，画面单薄却充满骨感。有时灰颓的.美更让人窒息，如泣如诉，充满绝望，又隐隐中透着一线生机。记得经过树的身旁时，常听到风吹枯叶的声音，扑簌簌的瑟瑟发抖的声音，听得人心寒，心动，心疼。枯叶也有魂啊，在它的身上，曾经发生过怎样壮美的故事，流过怎样的春风和细雨，被人怎样深情的爱过。
这才是我内心深处根深蒂固的冬天，狼狈从容又不遗余力。它像一个外表淡然沉默，内心波澜壮阔的男人，发生的故事只有风知道。它不屑于吐露，但当你经过它时，扑面而来的都是故事的气息。厚重深沉内敛让人感到温暖安全。男人可以不那么好看，但不能不丰富，就像冬天。冬天写出的文字都有些干燥，需要一丝细眼泉流来滋润，很满足又有些期待。看到蕴意苍凉的冬日图片，我的心好像也刮起了北风，从耳边呼啸而过。心中都是辽阔的雪，平原，还有一排排林立纵横的杨树或桦树。远看，它们很像灰色的凝滞的云团，大片大片的。冬天除了雪，它们也是主角之一，给了我诗的味道和爱情的感觉。
一幅图片里，看得见和看不见的景物，都客观存在着。它充满了感情，它有流畅的线条和无法准确描述的意境。就那么梦一样的呈现在你面前。包括拍下它的人。那一刻，他又在想什么呢？究竟哪一个片段或景物打动了他，又与他的内心发生了怎样的触碰与纠葛？一张照片的完成看似只在一瞬间，但它有完整的过程。看到景物时，人的情感的微妙变化，与内心的潜意识景象形成的铺联。一定是被什么触动了，才会拍下它，或许连他自己都不一定意识到，但拍下的瞬间，情感也应该得到了某种慰藉和满足。眼前的景物与内心的情感发生了关系，完成了隐秘的诉求。所以会拍照片的人，应该都是懂审美，懂欣赏，懂感情的人。他们善于捕捉零星瞬间，善于通过截取片段达成内心的某种需要，完成想说又不能说的语言。当看到图片的观者内心一动时，这张照片就完成了使命。那一刻，他们是息息相通的。
冬日，大美。
篇6：习惯之祸美文
习惯之祸美文
A不喜欢吃鸡蛋，每次都将鸡蛋给B吃。刚开始B很感谢，久而久之便习惯了。习惯了，便觉得理所当然了。于是，有一天A将鸡蛋给了C，B就不爽了。她忘记了这个鸡蛋本来就是A的，A想给谁都可以。为此，她们大吵一架，从此绝交。
很多时候，一个人在受到别人的恩惠时，一开始，感激不尽，可是久了，便习惯了。习惯了一个人对你的恩惠，便认为是理所应当的。有一天，他（她）不对你好，你便怨怼。
其实，不是别人不好了，而是我们的要求变多了。习惯了得到，便忘记了感恩。（佚名）
一位慈善家曾捐助了一些贫困的学生，从高中阶段开始，一直到他们正在上的大学，每个月都会定期给他们汇生活费。有一次，因为生病，慈善家未能按时汇出资助的款项，有些学生直接问他：“为什么这个月没有？”
这让资助者特别寒心和失望。可能起初的时候，那些被资助的人都是心怀感激的，在内心告诫自己要懂得感恩。可是，随着时间的推移，他们长时间定期受到资助后，感恩的心可能就被慢慢冲淡了，最后觉得得到资助是理所当然的，觉得这是自己本该拥有的。到该给我的时候了，你为什么不给我呢？
（乌西卡卡）
一年夏天，一队人出去漂流。女孩的鞋在玩水的时候掉下水，沉底了。岸上全是晒得很烫的鹅卵石，他们就快要回到岸边，并要走很长的一段路。于是，女孩向别人寻求帮助，可是每个人都只有一双鞋，没有人愿意帮她。
女孩心里很不爽，因为她习惯了向别人求助。通常，只要她撒娇，别人就会满足她的要求。可是，这次没有。她忽然觉得这些人都不好，都“见死不救”。
后来，有一个男孩将自己的鞋给了她，然后赤脚踩在那晒得滚烫的鹅卵石上，走了很久的路，还自嘲，说是“铁板烧”。
女孩向他表示感谢。男孩说：“你要记住，沒有谁是必须要帮你的`。帮你是出于交情，不帮你是人之常情。”（明明）
以前，我收到别人的短信就“秒回”，与人稍有共鸣就掏心掏肺地交流，给人帮起忙来也热血沸腾，不遗佘力。
后来，我发现很多人不但不把我的付出当回事，还视作理所当然。很多情况下，我若不能有求必应，并让人称心如意，他们就会说我冷漠无情，没同情心，不够朋友。最终我和他们形同陌路，我的“不帮忙”也不断遭人诟病。
慢慢地，我开始收起这份热情，跟我无关的事我看都不看一眼，专注自己的事，修炼个人，竟然奇迹般被尊重了。（乔乔）
曾看到一个发人深省的故事：我送给你一颗糖，你很高兴。当你看到我给别人两颗糖时，你就对我有看法了。可惜你不知道，他曾经给过我两颗糖，而你，却什么也没给过我。
千万不要习惯了别人对你的好，以为那是上天给的一般天经地义。不管别人对你好的时间多久，都应该始终记得，那不是你理所应得的。
篇7：现代美文之挣扎参考
有关现代美文之挣扎参考
莫高窟的挣扎
人生从未如此文化苦旅过，前段时间，我重走了丝绸之路。真是苦旅，戈壁沙漠再辉煌壮丽，一成不变的景色看久了，即便是王维，也吟不出什么新的诗句。
西域的入口是敦煌，僧人求法之旅从这里开始。当我在大马路上饥寒交迫接近绝望的时候，看到无尽的青黑天下压着金边，有夕阳霞光的地平线处就是敦煌，当时的场景就像电视剧《西游记》中的一幕，我好激动，马上想说的是： 大师兄，你快看，那就是敦煌。
进了城，《西游记》里面奇诡的神秘文明，变成了现代化的摩登小城，紧凑洁净，饭馆的霓虹灯闪烁。擦肩而过的很多都是外国人，场景让人有穿越之感，它仿佛又变成了丝绸之路上中西贯通的重镇，异国商贾云集，胡人遍布。到敦煌当然是为了看莫高窟。我去之前，就有很多人告诉我： 莫高窟一定会让你觉得失望的。 乍一看，确实是如此，这里和中国其他旅游景区没有区别，到处都是戴着墨镜遮阳帽，满脸不耐烦地排队的旅客。人群里最大声的永远是小朋友的哭叫，都吵着要回家。
但我并没有失望，因为原本也不是为了寻找民族自豪感而来的。
四百多个洞窟只开放了二十多个，看完感受最深的是：美的事物总逃不过种种磨难，以及它自身求生的挣扎。
第一种磨难来自于自然。这里的雨少风大，强风把沙子吹到崖面。天长地久，入口处设置的窟檐逐渐磨损，失去了遮蔽阳光的功能。莫高窟高大，俯仰天地，却在很长一段时间内是一副衣不蔽体的模样。
第二重磨难来自于宗教变迁。佛教传入中国之后，经历过四次灭佛的劫难。最早是北 魏太武帝： 各地有造佛像者诛，有经书焚烧，有僧侣悉坑之。 敦煌由于偏远，不仅没有受到废佛令的`破坏，反而成为中西僧侣和教徒的避难所。他们把信念附在一斧一凿里。
到了ll世纪，新疆部分地区开始信奉伊斯兰教。佛教僧侣预感到劫难的可能性，就把数万件经书和藏画放在17窟中近千年。l7窟就是著名的藏经洞，早就被洗劫，经书和佛像都已不在，只有当时藏经和尚洪辨的雕塑孤寂地守着空无一物的洞窟。
第三重磨难是 不懂 。大部分洞窟中的佛像都在清朝重新修过。绝美的壁画的围簇下， 往往是呆滞死板的佛像，脸被涂得红红白白，一点表情都没有，眼珠是玻璃珠子，亮得又假又可疑，毫无动人之处。
开放参观的洞窟里，只有隋朝修的一窟佛像从未被重塑过，三座佛像，分别是 过去佛 现在佛 未来佛 。低眉的是弥勒，慈悲带笑，婉约悲悯至极。窟顶是直坠而下的飞天飞天总是成双的，，窟壁四周是撒满金粉的千佛像，现在金粉金箔脱落了大半。在这 样的洞窟前，人一进去就有下跪的欲望 出于对美的诚惶诚恐。
第四重磨难是 不惜 。藏经洞被发现之后，当时看管莫高窟的王道士成了千古罪人。
篇8：一步之随想经典美文
一步之随想经典美文
生命是一段旅程，一个人能否走得轻松快乐，走出成功精彩，关键是，在适当之时，迈出恰到好处的那一步。
遭受磨难之时跨一步。人之一生注定会遇到各种坎坎坷坷，不必消沉懈怠，不必怨天尤人，没有过不去的沟壑，正所谓和于忧患，死于安乐，苦难与挫折能磨砺人的意志，锤炼人的品格，锻炼人的毅力，只要咬紧牙关奋力跨过去，迎来的必然是一片艳阳天。
追逐梦想之时闯一步。梦想是激励温暖心灵的动力与源泉，即便付出再多的伤痛也无怨无悔。大蛆地向前闯一步，开创自己的一番天地，就是要勇于打破某些条条框框的思维束缚，勇于挑战自身的弱点与陋习，开拓进取，绝不畏畏缩缩，这样才能牢牢抓紧机遇。
自省反思之时快一步。犯错并不可怕，可怕的是刚愎自负不思悔改，可怕的是掩饰缺点推诿责任，这样的心胸导致的`恶果只能是在失败的泥潭里越陷越深。一个懂得自省反思之人，是生活的智者，是提得起放得下的真君子，是坦坦荡荡度最大气值得学习的榜样与楷模。
迷失困惑之时转一步。坚持是一种美德，但有时转身更是一种灵活的策略与智慧。既然有些东西无法改变，那就尊重客观规律，理性地调整一下前进的方向，丢掉不切实际的虚渺幻想与主观臆断，绕道而行，不要将有限的时间与精力浪费在毫无意义的事情上。
心浮气躁之时缓一步。一个平和之人，无论何时休地，都能守住心中的那份人容与宁静，守住心中的那份淡泊与气节。过多的物欲功利使人心态失衡，精神萎靡，适时明智地缓一步，才能让纷乱躁动的心绪重新梳理一遍，克制冲动检点思索，不至于误入歧途。
骄纵得意之时收一步。“江海不自广，因沟浍以名”，一时的光环与荣耀往往只是过眼烟云，狂妄自大得意忘形飘飘然必然摔得更痛更惨。有道是盛满易为灾，谦逊恒受祖国，时刻保持清醒的头脑，收敛自己的言行，将心放平放稳，这样的成功方才实至名归，长盛不衰。
放弃割舍之时退一步。泰戈尔说：“一个人到了忘怀得失的时候，他实际是自己真有所得了。”休说眼前地方小，退后一步就是宽。选择放弃，是一种以退为进的睿智，一种眼光繁荣富强远的涵养。吃亏是福，知足常乐，生活中遗憾也是一种美，失去便是另一种的拥有。
不同的修为决定不同的人生高度，不同的品行决定不同的人生风景，不同的胸怀决定不同的人生境界，这就是一步之差决定不同命运的原因所在。
篇9：春之遐想经典美文
仲春时节，一个天气晴和的上午。也许因为好久没有到过庵子塘，似乎得到神秘力量的暗示，脑子里产生超乎自然的心灵感应，突然间记上心来，便决定驾车前去看一看。
我驾着车子沿着蜿蜒曲折的乡间公路迤逦前行，一路上峰回路转，清风扑面，群峦竞秀，万木争荣。在山野和丛林之间，随处可见蓬勃茂盛的生机，在春风的抚慰下欣欣然地迸发，蕴含着强大的生命力，难以抑制地自由成长着。
车子离开蜿蜒的乡道，进入了山间小路。前面的道路看来非常的弯曲和逼仄，空气中却分明飘逸着一丝丝淡然的清香。打开车窗，看到路边的一排排山苍子树，伸展着笔直裸露的枝干，正盛开着满树粉黄色的花蕊。哦，原来是它们在慷慨地透露着芬芳，将馥郁的香气播撒在山涧之中。我内心实在惊诧春天的力量，每当春日来临，浩荡的春风吹拂，天地间春雨飘洒，到处便会涌动温润的春潮，所有山花都将随即毫无拘谨地开放，好像是彼此约好了开花的时间。
我透过车窗，放眼望去，远远地看到了山箐里绿色的丛林之间，出现了一条灰白色的线条，在树影之中隐约闪现。那应该是山塘围堰的大坝，横亘于山涧的上头，就像悬浮在山岚之中。随着我们之间的距离逐渐地缩短，变得渐次高大和清晰起来。
车子转过几个弯道，拐过一个山坳，再爬上一段陡坡，平稳地停在了宽实的大坝上。一个旷阔的水域出现在我的面前，只见烟波浩荡，轻雾缭绕，呈现一片朦胧飘逸的山水图景。
呵，这真是一个清幽宁静的所在！在群山环抱之中，蔚蓝的一泓碧水，倒映着蓝天白云。浩渺的水塘的四周，山色空蒙，绿树葳蕤，竹影摇曳，碧草如茵。一条宽敞的土质大坝，围拥着满塘春水，山野的风轻轻地吹拂着平静的水面，在澄清的水面上留下细碎的波纹。成群的鱼儿相互追逐，在水中自由自在地遨游，不时高高地跃出水面，激荡起一层层涟漪。一只优雅的白鹤，正在水岸边静静地觅食，听到人的声响，忽然惊起，飞向苍莽的天际。画眉鸟宛转着歌喉，山林间响彻啁啾清越的流韵，伴随着习习的微风传送得很远。山头上火红的杜鹃，塘坎上鲜艳的桃花，丛林间各种各色的山花，争奇斗艳，相映成趣，飘逸着诱人的芬芳。花香引来许多缤纷的彩蝶，在怡然自得地翩翩起舞；还有无数嘤嘤嗡嗡的蜂儿，在恣意地亲吻着娇柔的花蕊，品尝着清馨甘甜的花蜜。林壑间松涛阵阵，泉水淙淙，螽虫和鸣，林蛙喧闹，鹧鸪欢啼，融和着自然欢畅的合唱，流动着亮丽悦耳的清韵。这些随风流动响彻山林间的韵律，越发衬托出此处山水的宁静和安逸。
“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”我轻诵着南朝诗人王籍《入若耶溪》中的诗句，在心中默默地体验着其中如诗如画般的意境。在这情景交融的自然山水之间，只觉得有一股超然灵动的气息，在身体和思维的空间冉冉地浮动。
我静静地在山塘边伫立，尽情浏览水库周围自然旷逸的景致，感受高山流水中清雅氤氲的气息。只见茂密的从林间，聚敛了无尽的绿色，层层叠叠地伸向远方，连接蔚蓝澄净的天空，将绮丽山水的神韵淋漓尽致地渲染。水塘四周嫩绿幽深的莜草，展示鲜活明媚的春色，在涧水环绕的山石间铺展，随着清风悠然地摇曳，拂动起一片盎然的生机。一大群不知名的山雀，正在唧唧喳喳地聒噪着，从前面深山的树林中飞出，如同黑色的旋风在天空中掠过，带着一长串呢喃的絮语，飞向对面晓岚飘缈的山头。
在偏僻幽静的水库的角落，水面泛动着细碎的涟漪，几只野凫在潋滟的水波上面悠闲地漂浮，不时地潜入清幽幽的水中觅食，许久才又泅出水面，似乎在相互比赛游泳的技巧，它们娴熟精湛的潜水动作，实在令人惊讶！面前的一簇黄荆子树上，两只绿色带有小花纹的青蝉儿，在明媚的阳光的清辉里，相对停歇在嫩绿的叶片上，正在翘着尾巴振翼鸣叫，流畅的声音异常的清亮悦耳。我惊喜地走上前去，将树枝轻轻一拨，青蝉儿立即停止了鸣叫，挪动身子巡视着周围的动静。我刚刚走开片刻，那清亮快乐的调儿又重新唱了起来，叫人不敢再去惊动这宁静和谐的氛围。
在这一片旷达优雅的原野之中徜徉，在空明灵动的山水之间留连，闻着森林飘逸清新的气息，看着林樾发散春潮涌动的活力，一切都沉浸于自然朴素的气氛之中，显露出原始的纯净，带挈真实的美感，如同走进了一个逍遥的梦境。
这一片山水乐土，在我的家乡的一个山旮旯里。沿着河水上溯至石湖溪，在石湖溪水电站的`上游，离县道中岩公路三百多米，就到了这个令人心旷神怡的山水奇境。这是一个令我灵魂牵扯衷情怀念的所在，也是让我心驰神往难以割舍的地方！因为有许多的祈望，寄托于这里的一湾碧水；因为有许多的汗水，曾挥洒于这一片黝黑的泥土；因为有许多情结，牵连于这里的山风、丛林、流泉、蝉鸣、鸟韵、碧波、游鱼……
这里曾经是一大片的农田，阡陌纵横，灌渠环绕，沿着山脚参差错落地分布着。在层层叠叠的田畴里，我从小就在这里劳作，跟着大人们耘田插秧，收割放牧，挥洒着满身的汗水，经受着阳光的烤炙和风雨的洗礼，感受生活的艰辛和人情的冷暖。
我依稀记得，九岁的时候，那一次我和母亲来这里割田坎，每割一段坎都让我胆战心惊，不怕尖锐的箕芒划破手背，渗透出鲜红的血滴，惧怕的是土坎上泥洞里藏匿的泥蛇，久不久的又能看到一条，吓得我大气也不敢喘一口。中午，在大檀树的浓荫下，才吃完饭哨里的冷饭。刚刚天上的太阳还晒得人头昏，突然乌云密布，雷鸣电闪，大雨倾盆，我们全身被淋得透湿。清冷的山风吹来，浑身直起鸡皮疙瘩，上、下排牙齿一直在不住地打颤。这样的情景，使我从小就品尝和体验到了劳动者的艰辛。
那年春天，我们也就十来岁吧，要参加生产队劳动。我们起大早加班来庵子塘莳田，那时加班不但工分高，而且还有焖干饭吃，在饥饿的年代，这不啻于是最好的享受。那天早晨莳田后吃过加班饭，一个好笑的事情使我们笑到肚子痛。一个是和我们同岁的赘仔当，因为争吃饭吃得太过饱，竟然坐在地上站不起来了。大家在拼命地鼓噪，笑得直不起腰！——那时生产队集体劳动窝工严重，工效低劣，效率不高，因而粮食难以果腹，但无聊的笑料却特别多，让人难以忘记。
这里过去半里地，是一个叫马其塘的地方。那里有一排两层三间的土楼，是生产队做的山寮屋，目的是让周围劳作的人们，中午有一个歇脚和休憩的地方。因为这里的一大片稻田，还有周围的山林，远离我们居住的村子；如果中午往返家中，需要约两个钟头时间，所以一般要自带饭菜到田里。在这一排土屋的前面，土坪上种了几棵李子，是不好吃的那种苦李。土坪下面，是一口半亩的山塘，包围在一段烂泥田的中间。山塘四周种了一些芋荷、禾笋、蔬菜之类，塘面上搭了葫芦棚架，经常有几个葫芦吊在水面上晃悠。塘边上有一眼丰沛的泉水，一年四季清澈的泉水总是汩汩流淌，给劳动的人们带来清凉和滋润。
我们在庵子塘周围的田地里做农活，顶着烈日，或者冒着大雨，经过半天不停歇地劳动，中午十二点钟从浸冬田里爬起来，总是带着一身的污泥，满头的臭汗，趄趔着疲惫的脚步，来到马其塘休息和吃饭。夏收时节燠热难当的中午，吞下粗糙干硬的冷盒饭，就在屋子里或者屋檐下随便找一个地方，躺下迷糊一会儿，下午起来照常出工，从不懈怠。
那时候，我从学校回到家里。因为高考差一些分数，没有考上大学，又根本没有可以跳出农门的机会，只好沉沦于这一片山野田间，从事人类最简单而又原始的耕作生活。我时常眺望四边矗立如屏的崇山峻岭，听着山风呜咽着吹过山岗丛林，头脑中默默地思考，胸中忧愤地叹息，心里长久地拷问自己：难道永远沉寂于荒原和山野之间，躬耕这一片偏僻贫瘠的田园？命运的播弄，希望的飘摇，沦落的悲苦，生涯的失意，这一切就像大山压在我的心头。我时常站在高山之巅，面对浩瀚幽深的山林，发出大声地呼啸，发散满腔的积郁，宣泄内心的不平！
这个远离村子的马其塘，曾经住过两位耄耋老人，是我们的同姓长辈，一个是光头的有福，一个是耳聋的荣福。他们的名字里面虽然都有一个“福”字，但现实生活中却似乎没有沾染上多少福气。当时他们都年届古稀，已经是风烛残年，是我们当地有名的鳏夫。听说年轻时他们也曾结婚，也许是命运不济，也许是生涯漂泊，最终却孑然一身，孤苦伶仃。
这两位老人，据说年轻时当过兵，参加过抗日战争，受到过战火洗礼，经历了沧桑岁月。因为老而无靠，被生产队安排在这里守山寮，做一些比较轻便的活计，如铲茶山，看护油茶林等等。同时，也帮助到这里出工的乡亲们烧开水、蒸饭、热汤，寄存锄头畚箕、铁扎犁耙之类的农具，提供一些便利。生产队会给这样的五保户分配口粮，使他们得到基本的温饱。但是，两位老人却很是知足达观，似乎无忧无虑，天天热心帮助乡亲拣柴挑水，煮茶热饭，做着自己本分的事情，在山野间独自寂寞地生活着。
有时候，我们中午忘记带菜，他们偶尔会拿出点自己加工的咸菜、萝卜干、腌芋荷之类，给我们佐餐，使我们能够吞下难咽的粗饭，说下午才有力气干活。尤其是在收割季节，傍晚收工的时候，每人还要挑一担一百三十斤重的稻谷回家，上“决命岌”，下“长岗岌”，路上遍地泥泞，坎坷不平，饥肠辘辘，汗如雨下，那才是对人的耐力和韧性真正的考验。路上稍微不慎和懈怠，就会累到你两腿抽筋，或者干脆累到趴下不能动弹，这绝不是危言耸听。
说实在话，这个田寮虽然鄙薄和粗陋，甚至显得有些偏僻和荒凉，但却能够让劳作的山民有歇脚休息、存放东西的地方，发挥许多实际的功用。暑热天可以遮阳，下雨天可以躲雨，冷风天可以避风，中午可以酣睡，饭菜冷了还有地方可以加热，对于日出而作、日落而息的农民来说，实在是一个不错的待遇和享受。试想，如果没有这个山寮，劳作的乡人要忍受多少日晒雨淋，吞咽多少冷水冷饭呵！
虽然我早已离开家乡，外出工作已经好多年，但每每想起以往在山野田地间务农的岁月，想起马其塘、庵子塘经历过的点点滴滴，心里实在难以释怀。尤其对于那两位孤寡老人，心里总有说不出的感激和无限的怜悯。他们就像山岭间苍老的枯松，一生坎坷，饱经风霜，在垂垂暮年，依然尽着自己的本分，奉献自己剩余的时光，哪怕为人带来点滴的温馨。他们早已长眠在最后的归宿，如田边的青草一般自生自灭。我想，有山岭间的明月清风为他们相伴，有田野中的萤火蛙声为他们守望，他们的魂灵应该不会寂寞。
五年前，一个偶然的机会，我故地重游来到这里，看见原来满塅的稻田已经芜没，纵横的水渠坍毁崩塌，田地早已因为抛耕撂荒而无人耕种。以前山野间阡陌相连，蛙声悠扬，禾花飘香，稻浪翻腾的丰盈景象，现今如同已经消失的梦幻，再也难以寻觅它的踪迹。取而代之的是萧瑟的野芒，杂乱的荆棘，没膝的蓬蒿，漫漶的淤泥，到处乱石壁垒，荒草凄迷，遍布着野猪出没的足迹，已经难以辨认耕地田畴的原貌。特别令人感慨和伤怀的是，马其塘那座曾经给我们带来荫庇，给我们留下温馨记忆的的土屋，很早以前就已经坍塌，只依稀可以看到它的断壁残垣，颓然隐没在箕芒丛中。我的记忆中过去存在的物象，如山塘、泉眼、李树、菜地、棚架、茶山等，早已消失了踪影，被萋迷的莜草所覆盖，变成了一片零乱芜没的荒地。
随着国家工业化、城市化的发展，大量的农民脱离农村，涌入城市，进城当起了农民工。农村除了一些留守的老人和孩子，已经很少看到年青人的身影。广大农村大片的田地抛荒，无人从事比较效益低下的农业生产，如今作田耕种粮食简直成了噩梦般的呓语。尤其像庵子塘这样相对偏僻的山旮旯，远离村庄，道路闭塞，崇岭叠嶂，野兽出没，经常有种无收，白费功夫，因而更是无人问津，导致田地荒芜在所难免，才有眼前这么一片衰落破败的凄迷景象。
因为我对于这片土地情怀缱绻，始终难以忘怀从前务农时的经历，很早以前就怀揣改变这片山水田园的梦想。看到面前这番惨不忍睹的萧条景象，为了心中终生难以忘怀的山水情缘，为了了却从小意图改变落后状况的心愿，我随即决定要运用自身的力量和优势，争取可能的机遇，创造变化的条件，下定决心改变这里固有的一切。让这一片山水重新焕发以往的魅力，展现迷人的风采，变得更加俏丽，更具神韵。
我们勘察了庵子塘的自然山水布局，根据其现实地理条件，对这里的山水田林路建设进行全面规划，因地制宜描绘发展蓝图，经过反复论证，精心设计，确定了利用抛荒毁弃的耕地，进行土地流转，兴建山塘水库，开展水产养殖，兼顾林木、果园、畜禽等种养殖业的综合发展计划，并立即组织实施。
当年的金秋时节，随着一声令下，挖掘机、铲车的轰鸣声惊破了山林的寂静，沉睡亿万年的土地在梦中被惊醒。原来的山水形态被重新组合，土地的外部形象被从新调整。随着项目的日渐推进，水库大坝标志性主体工程的日复一日增高，我们绘制的发展蓝图逐步变成现实美丽的图景。
在水库建设过程中，我经历了炎炎烈日的烤炙，凄风苦雨的肆虐，艰辛劬苦的劳动，时刻关注工程的进展，日夜调整规划项目的实施方案，落实好工程建设的各个环节，确保项目的顺利进行。经过半年的施工，终于完成了项目建设，开通了公路，筑好了水库，建好了房子，配齐了设施，使水库规划的蓝图变成了理想的现实。
如今，这里早已改变了荒漠凄凉的模样，建成规模生态养殖基地，成为各种饲养动物喧闹嬉戏的乐园。青山逶迤，流泉欢歌，林木苍翠，硕果飘香……这里究竟蕴含了多少迷人的风景，融入了多少明媚的春光，可以渲染多少诗情画意，能够感受多少美丽妖娆的风情，你能够在来这里亲身体验经历过之后，一下子就叙说得清楚吗？
我想，在远离尘世喧嚣的山岭中游悠，在春天明媚的画卷中漫步，缱绻林泉，体味纯净，感受安宁，享受着大自然给予的清爽而舒适的赐予，忘却生涯中纷繁的烦忧和苦闷，舍弃职场中无聊的竞争和较量，在青山绿水、鸟语花香的情境之中，自由自在舒缓惬意地呼吸，不正是人们梦寐以求、倾心向往和努力寻找的桃花源么？
篇10：承受之美文摘抄
承受之美文摘抄
承 受是一种真诚，一种用心铸就的应许和领悟；承受是一种涵养，一种处变不惊、处慌不乱的气度和坦荡；承受是一种勇气，一种使出浑身解数、竭力负担、呼出大气 的魄力和形象；
承受是一种力量，一种排泄流俗弘扬正气的凸现和舒展。是的，承受是一杯陈年老酒，醇香而清冽，承受是一盆羞涩朝花，含苞而待放；承受是一只 乡间俚曲，粗朴而浑厚；
承受是一组哲人絮语，含蓄而隽永。承受是一种风格，一种形式，一种人品，一种态势，承受是一种修养，是一种潇洒，一种境界，一种伟 大。
我要学会承受----以博大的胸怀承受，以深邃的眼睛承受，以贤良的寸心承受，以诚实的口舌承受，以坚强的意志承受，以踏实的行动承受，以完美的人格承 受，以平常的性情承受；承受压力----在学习退步，考试失败，世人贬斥，环境恶劣的重压中挺直弓起的身躯；
承受痛苦---在灾难降临、家境不顺、人生苦短、事业无成的痛苦中燃起不灭的信念；
承受平淡------------在家庭生活、好友亲朋、孤寂失落，等待无奈的平淡中撑开真实成熟的天地；
承受幸福-----------在政通人和、万事顺心、一路平坦、人生得 志的沉湎中牢记祸在人福中的哲理。承受童年的烂漫，青年的追求，中年的成熟，晚年的老成；承受早晨的瑰丽，晌午的炽烈，傍暮的迷离；承受昨天的`迷惘，今天 的感慨，明天的希望。承受十字路口的犹豫，也承受义无返顾的抉择；
承受默默无闻的努力，也承受惊天动地的壮举；承受山穷水复的上下求索，也承受柳暗花明的 些许成功。 让我们尽心承受吧，用承受支撑生活，凭承受写作人生，在承受中战胜自我，超越自我，奉献社会，无愧后人。
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