下面是小编为大家整理的寻求跨文化的审美共识--宗白华中西美学比较研究思想刍议,本文共3篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

篇1:寻求跨文化的审美共识--宗白华中西美学比较研究思想刍议
寻求跨文化的审美共识--宗白华中西美学比较研究思想刍议
宗白华先生认为中国哲学以道为中心、气为基础,由此决定了中国艺术追求虚实结合、气韵生动的艺术境界;西方哲学重科学、重逻辑、重数理,由此,决定了西方艺术强调和谐、比例、对称、平衡等.将这两者融合起来,寻求一种全人类的.审美共识,是宗先生学术生命的追求目标.
作 者:云慧霞 作者单位:北京大学,北京,100871 刊 名:广播电视大学学报(哲学社会科学版) 英文刊名:JOURNAL OF RTV UNIVERSITY(PHILOSOPHY & SOCIAL SCIENCES) 年,卷(期): “”(4) 分类号:B83-05 关键词:艺术形态 中西哲学 中西绘画 审美共识篇2:转型时代的宗白华--宗白华美学思想及方法论研究
转型时代的宗白华--宗白华美学思想及方法论研究
宗白华的`美学精神发端于20世纪初叶中国社会旧文化衰落而新文化萌芽的革命时代.面对时代的困惑与论争,他重新复活了中国古代以周易庄禅诗画为典范的美学精神,研发意境结构,阐发散步美学理论,并以文化批评方法、中西比较方法对转型时代作出回应.
作 者:孙老虎 作者单位:华东师范大学,中文系,上海,62 刊 名:阴山学刊 英文刊名:YINSHAN ACADEMIC JOURNAL 年,卷(期): 17(3) 分类号:B83-0 关键词:宗白华 美学思想 方法论 意境 转型时代篇3:此在与审美主体的解构--海德格尔早期美学思想研究
此在与审美主体的解构--海德格尔早期美学思想研究
海德格尔基于基础存在论,展开对存在的.追问.在海德格尔那里,审美主体不复存在,而代之以此在.此在是通达存在的必由路径,在本性上,此在即在世界中存在.时间性是此在在世存在的根据,此根据消解于虚无之中.“在之中”整体是一种存在建构,其本性是世界的拒绝.由此规定了存在的悖论,即存在即虚无.由此,海德格尔解构了审美主体论,为美和艺术奠定了一个存在论的基础.
作 者:张贤根 作者单位:武汉科技学院,哲学与文化研究所,湖北,武汉,430073 刊 名:兰州学刊 英文刊名:LANZHOU ACADEMIC JOURNAL 年,卷(期):2004 “”(4) 分类号:B516.54 关键词:此在 审美主体 在世存在 时间性 虚无《寻求跨文化的审美共识--宗白华中西美学比较研究思想刍议(精选3篇).doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档
文档为doc格式