以下是小编收集整理的关于婚嫁送礼的礼仪有哪些，本文共12篇，欢迎阅读与借鉴。
篇1：婚嫁送礼礼仪
婚嫁送礼礼仪
亲戚朋友结婚，怎样给他或她挑选一件结婚礼物呢?
一般来讲，结婚礼物首先应该选择象征喜庆吉祥的物品;其次要考虑精美别致，有纪念意义;三是实用大方，因人施礼，
结婚礼物
礼物要喜庆
结婚是件喜庆的事情，礼品应与整个气氛协调，从颜色到图案，都要出现欢庆热烈的气氛，如大红粉红的被面、红双喜的剪纸图案、龙凤呈祥的刺绣、鸳鸯对舞的镜屏、花开并蒂的门帘窗帘等。这些物品，可以是工艺品、日用品或者食品。有的物品本身无法表现这种情调，可从包装上加以补救。选择适当的'包装纸精工装饰，使之变得富丽堂皇;也可以从简处置，系上一条红绸彩带、结上个蝴蝶或花饰，都可以达到同样的目的;还可题名托意，写上贺词，如“关雎志喜”、“莺凤和鸣”、“福禄鸳鸯”、“琴瑟友之”、“佳偶天成”等，表示祝福，
礼物要精品
结婚是人生的一大里程碑在每个人生活中都有特殊的纪念意义。所以.礼品也应精美别致，有纪念意义，有保存价值，如有地方特色的景泰蓝、玉雕、角雕、贝雕等工艺品;贵重的如金银首饰器皿、翡翠、钻石等。这些东西都有较长的保存价值，可让受礼者以物见情，多年后仍然记得你的深情厚意，追忆起当年结婚时刻的美好时光。物品也要因人而异，对于知识层次较高的亲友，还可考虑送些名人字画书籍之类。但是不管选择何种礼品，都要量力而行，不要与人攀比，心意到了，也就行了。
篇2：关于婚嫁送礼的礼仪有哪些
礼物要精品
结婚是人生的一大里程碑在每个人生活中都有特殊的纪念意义。所以.礼品也应精美别致，有纪念意义，有保存价值，如有地方特色的景泰蓝、玉雕、角雕、贝雕等工艺品;贵重的如金银首饰器皿、翡翠、钻石等。这些东西都有较长的保存价值，可让受礼者以物见情，多年后仍然记得你的深情厚意，追忆起当年结婚时刻的美好时光。物品也要因人而异，对于知识层次较高的亲友，还可考虑送些名人字画书籍之类。但是不管选择何种礼品，都要量力而行，不要与人攀比，心意到了，也就行了。
礼物要喜庆
结婚是件喜庆的事情，礼品应与整个气氛协调，从颜色到图案，都要出现欢庆热烈的气氛，如大红粉红的被面、红双喜的剪纸图案、龙凤呈祥的刺绣、鸳鸯对舞的镜屏、花开并蒂的门帘窗帘等。这些物品，可以是工艺品、日用品或者食品。有的物品本身无法表现这种情调，可从包装上加以补救。选择适当的包装纸精工装饰，使之变得富丽堂皇;也可以从简处置，系上一条红绸彩带、结上个蝴蝶或花饰，都可以达到同样的目的;还可题名托意，写上贺词，如“关雎志喜”、“莺凤和鸣”、“福禄鸳鸯”、“琴瑟友之”、“佳偶天成”等，表示祝福。
婚礼当天的礼仪
迎亲
迎亲的早上，由男方携带六件或十二件礼品，用红轿或花轿、彩旗，请乐队，鸣炮出发前往女家，快到女家时再鸣炮，女家亦鸣炮回应，表示准备停当。媒人先下车，其余的人跟着下车，新郎由女家幼辈请出。媒人正式介绍双方亲友认识，先介绍男方给女家。男方抬礼物进入女家，女方接受后并给予红包，将礼物摆在客厅，媒人将首饰、礼单等点交女方家长，女方亲友将礼物收好，并在神明桌上陈列供品。
祭祖
女方舅父点烛燃香，女方父母祭拜神明祖先，禀告婚事已定，祈求祖先保佑。
吃汤圆
新娘在结婚出发前，要与父母兄弟及闺中密友一起吃汤圆，表示分离;母亲喂女儿汤圆，新娘哭。
讨喜
新郎与女方家人见面后，要送鲜花给新娘，此时，新娘之朋友要故意挡住新郎，经过一连串智力及体能测试，必要时还加上唱情歌，但更重要的还是丰厚的“开门利市“，众姊妹高兴后才开门。
找红鞋
新娘出嫁时，新郎会在接新娘的房间里寻找新娘穿的红鞋子，给新娘穿上，然后新娘由哥哥或舅舅背抱上轿;或者坐在椅子上，请人抬上轿;有的地方是以红毡或红布铺地，新娘脱下脚上的旧鞋，进了轿再换新鞋。
不管怎样出门，反正是足不沾地。
拜别
新娘应叩别父母，而新郎仅鞠躬行礼即可。有的地方新娘出嫁前要哭。
出门
新娘须由一位福分高的女性长辈持竹匾或黑伞护其走到礼车，因为新娘地位最高，头顶不让见阳光;另一方面希望像这位女性长辈一样，过上幸福美满的日子。
敬扇
新娘上礼车前，由一名小男孩持扇给新娘，新娘须回赠红包答谢。
不说再见
当所有人离开女方家门时，决不可向女方家人说再见。
泼水
新娘上车后，女方家长将一碗清水(或稻谷、红米)泼向女儿，代表女儿已是泼出去的水，并祝女儿有吃有穿，心想事成。
掷扇
礼车开动后，新娘应将扇子扔到窗外，意思是不把坏性子带到婆家。
小男孩将扇子捡起后交还女方家人，女方家人回赠红包答谢。
燃炮
礼车离开女方家要一路燃放鞭炮直到男方家。
篇3：潮汕婚嫁礼仪
潮汕结婚习俗有什么礼节
潮汕婚嫁习俗礼仪
1.合婚 经过会面谈话，互相了解，双方认为可作伴侣，媒人取女方生辰八字送到男方，叫送庚帖。男方将庚帖放于司命君神位前，如果三天内家庭无发生不吉祥的兆头(如碰破饭碗、锅等)加三日好。接着就相互交换庚帖。各自请算命先生占卦合婚，认为相生相合，即可进行下一步工作。
2.看家风 经过会面谈话，互相了解，双方认为可作伴侣，媒人取女方生辰八字送到男方，叫送庚帖。男方将庚帖放于司命君神位前，如果三天内家庭无发生不吉祥的兆头(如碰破饭碗、锅等)加三日好。接着就相互交换庚帖。各自请算命先生占卦合婚，认为相生相合，即可进行下一步工作。
3.开聘、回聘 婚事初步决定后，便由女方开聘，聘单要用红纸折成十二版书写。聘礼包括现金、糖料、首饰、衣服等物。男方接聘单后，可酌情议减，但一般不减糖料。因糖料是女方准备送与亲友用的。聘金可减，叫“减聘”。现在大体写聘金随送。男方在回复的聘单中也可写明要女方什么礼物，即在聘礼后面加回(左木右盛)二字，下面写物品，如发包X双，福饼X双。媒人将聘单送回女方，直至双方无意见出入。聘金不用X百为整数，因方言“百债”不吉利。要在百后面加上零星数字。潮汕人尾数要双，如四、八。因四与世同音，叫世世好。客家人用九，九与久同音，叫长长久久。
4.掼定(文定) 聘仪议定后，由男方根据男女双方日辰，择吉确定日子，行定亲礼节，叫掼定。掼定当日，男方用红糖做成一个圆锥形球体，叫糖母。因糖与传同音，意思是糖母传孙。也有不用糖母，改用白砂糖。糖上面插上石榴花(意即榴开百子)。外加红糖、现金、首饰等凑足四样(其中现金、首饰可抵去送聘数量)。女方则回以两个糖包，一般用酒饼糖。取其象征酵母，发酵昌荣。女方接糖后，分发给亲人及邻居，向他们报喜。文定之后，男方择日决定修容、开剪、迎娶日辰，送往女家，叫送日。
5.送聘、复聘 送聘当天，男方派人送聘礼到女方，包括聘金、锦茶(含念包)、首饰、三牲、鸭蛋、面条等，而且少不了要一个酒瓶。数量要一个吉数，也可加大吉等物品。女方则回以香蕉、发包、猪心、豆球、五种籽、埔虾草、春草一对、芋种，一个兜帕上面放十二料红卵，酒壶中则装进米泔水，以及念包的回礼款。男方接到礼物将猪心切成两畔，一畔送回女方，夫妻合吃一个猪心，叫肝肺同心。将春草种在花盆里，精心养护，香蕉、发包分给亲戚。送聘距离迎娶十天左右，在发送香蕉、发包时送去请帖。女方当晚还要请本族房亲。新娘的嫁妆，一般是面盆、脚桶，椅子以及房内嫁妆，如梳妆台、长衫橱等物。二十一世纪前半叶，有钱人家有一种叫全厅面的，嫁妆包括卧室、厅堂上所必需的一切用品。如炕床、圆桌、鼓椅、成对靠椅、皮箱、五桶(饭桶、碗桶、脚桶、腰桶、马桶)梳妆台、金银首饰，直至厨房的抹桌布，个别地方甚至还有寿板(棺材)、田契等。这样聘金当然也高得多。二十世纪三十年代前后，客家聘礼叫“酒水”。什么酒水配什么嫁妆。酒水高低不等，最低级叫“公鸡”，男方送女方只需二斤猪肉，二壶酒和几对鸡蛋。再高一级叫食“箩格”，第三种叫食“箩”。第四种叫食“些”，最高一级叫食“(左木右盛)”。按等级聘金不同，当然女方嫁妆也有简繁差异。这已成历史话题，现已逐渐简化。
6.出嫁、迎娶 迎娶当天，男方派人到女方迎娶，以前用花轿，继而用单车，现在用汽车。男方迎娶时，要写一个请新娘上轿的十二版帖，叫“上轿帖”，并写几个拜帖，如亲家拜亲家，女婿拜岳父等，视双方亲属具体情况，连同上轿帖凑足四个，起码也得有两个。上轿帖是必不可少的，因为女方认为有了请上轿之帖，往后不管婆媳、夫妻口角，可作斗气本钱，她可说：“是十二版帖请我来的。”事实上确有一些没有送上轿帖，女方不肯上车，只好回家补写。此外还要送上轿粿，肚痛肉(猪肉二块)，入门茶(糖料包)二个及兄弟分酒钱。这些物品也有在迎娶前一天先送到的。女方出嫁前要请一位子孙满堂的老年婶母挽面修容。出嫁前夕邀请同寅姐妹食七样菜，其中必须有厚合。过门之后便会合人。当晚在灶前垫上稻草，上披草蓆，在草蓆上睡觉。传说古时候有个继母虐待前氏女儿，安排这种睡法，前氏女儿出家后竟发达兴旺。后人仿效这种做法而成此俗。客家人女儿出嫁前夕则与母亲同睡。女儿出嫁，由父亲牵上轿，将一碗水泼上轿，并做四句。因俗话说：“嫁出去的闺女，泼出去的水”，意思是女儿嫁出去就像泼出去的水，难以复收。虽然人的观念已不是这一套，但旧例仍延续至今。女儿出嫁时还要由媒人挑两个红布袋，里面放大吉(生柑)、谷种、钱币、衣服一套等物。记得有一句童谣：“水鸡担布袋，田蟹来相贺”，就是说这事的。以前伴新娘同行的是“青娘婆”，青娘婆好多是专职的，一般是长相过得去的中年妇女，她必须口齿伶俐，聪慧过人。因为从食出嫁桌，男方开箱，拜司命君等，她都能说会道，出口成诗，吉语不绝于口。又有一个中年妇女伴行叫伴房。有的地方，新娘上轿，还要哭嫁，以表示长安虽乐，不如古居。出嫁当天早晨与家里人同寅姐妹共进早餐，叫食“姐妹饭”，饭后分姐妹钱。就是把铜钱撒在米筛上，然后兄弟姐妹从大到小一次摸取。男方迎娶的前一天，要在红纸上用朱砂写“麒麟到此”四个字。眠床、房门、整个院子各间，直至新娘经过的寨门，都要贴上。男方迎娶新娘上车，途中不能下车，要一直载到夫家，路上如与另一出嫁娘相遇，两人应互相交换手帕或面巾。新娘将到家门时，要先有人报讯，新娘刚进门，全家老少都要回避，待新娘进厅后才出来。以免与新娘相冲撞。新娘将进家门时，要跨越火烟。即用稻草捆成团点上火，新娘跨过，并由好命人做四句。新娘进门后要与新郎双双拜司命君(有的地方是拜天地)，再拜祖宗。中午宴请亲朋，编位时，母舅要坐首位。新郎父母也要入席，按每桌四个主位，四个伴位，起码要坐主位。此日新娘也要坐大位。可在新娘房专设一席，让新娘坐东一位。开席时，坐首位的母舅要支持全场，致祝酒词，做四句，要掌握全场进餐情况。大家吃足了，就向大家道谢祝颂，请大家饮工夫茶，主桌未有离席，从桌不能离席。主桌离席，从桌也应离席，不能逗留。午餐过后，由新娘向亲戚及家族来宾从长辈到晚辈逐一敬茶。敬茶时对长辈要跪敬。被敬者马上将新娘扶起(现在只作下跪姿势)。饮茶二杯。赠新娘红包或金银首饰。叫“食新娘茶”。晚上左邻右舍男女老少都来看新娘，食喜糖，有的地方还分送炒熟花生果。闹洞房时，既欢乐又热闹，伴房既可增加新娘场胆，又可为新郎新娘解围。特别是以前青娘婆，如果说以前的若干四句有书可读，但在闹洞房时，有时是专取闹逗趣，采用对歌的形式，青娘婆一人对付众人，随机应变，确是奇才。现举一例，看客说：新娘目瞄瞄，担水撞着墙，煮饭三结义，炊粿着火烧，这时青娘婆随口反击：杜伯(昆虫)跟人来斗水、田螺跟人来跳罾，麻雀飞来叽喳叫，田赤(一种飞鸟)飞来闹新房。看客即时回对：杜伯个个会挖洞，田螺含水能过冬。麻雀飞来能唱歌，田赤飞来胜状元。这时又有观众唱：会作青娘(上不下会)做诗，会做母猪(上不下会)橇篱，带个布袋来装米，带个肚兜来装钱。青娘婆即时回击：饲着母猪好到奇，一肚都是好男儿，一胎生你这一只，饲大上市好卖钱。还有奇巧的四句，如客人先念：新娘生来面红红，在家最会交掺人。青娘婆以为是嫌新娘有不正当行为，正准备回击，忽然听到接唱：所掺同寅共姐妹，学文学武学工针……第二天新娘还要搅渀(米泔水)缸，及打井水。
潮汕传统婚礼习俗礼节的介绍
1.提亲，亦称求婚。即由媒人到男方提亲，或由媒人先到男方介绍女方情况，男方认可再到女方提亲。
合婚。这里有两个环节，双方提亲认可后，即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚贴送交男方。三天内若男方家里没有发生意外不吉祥的事，如碰破碗、锅等，这叫做“三日好”。有这个好兆头，男方才答应互换庚帖。换了庚帖再各自请人占卜合婚，确认男女双方是相生还是相克。
2.合婚之后，就进入了定亲阶段，即由男方备礼物到女方定下亲事。礼物通常是一对金耳环或一枚金戒指，也有送金项链的，还有白糖、面条，这是表示订婚的信物。女方在定亲礼时,要给亲朋邻里分送糖果饼食，告知亲事已定，定亲后便行聘礼。
3.行聘，亦称送聘。过去的聘礼，富有人家是金银、彩缎、猪羊酒果;贫者则是槟榔、鸡酒而已。潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征，是甚有特色的行聘礼物。现代的聘礼包括实物和现金。实物必各四式以上：白糖、面条、大吉(潮州柑)、金银首饰、布料、饼食等，但不能为奇数，务必偶数。现金也称为聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍数的。在送聘中，女方要有回礼，即把聘礼中的饼食部分退还，并回赠“鸳鸯蕉”、桔、猪心等。鸳鸯蕉即两个并生的香蕉，象征百年偕老;桔谐音“吉”，象征大吉;猪心(一半留在女方)象征同心。双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里，报告结婚喜期。亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。请期，行聘礼后，就要选择结婚的日期，并转告女方，包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服，什么时候“挽面”，什么时辰沐浴，什么时辰迎娶等。请期所请的时辰大多在黑夜里，潮俗保持黑夜迎亲的婚俗，实是远古的遗风。
4.迎亲，这是新郎到女家迎娶新娘的仪式，也是婚礼中最主要的程序。迎亲有两种：一种是新郎迎亲，另一种是男方请“好命人”代迎。这时，新娘往往放声大哭，这叫“哭嫁”。一方面是为远别父母亲而哭，另一方面据说只有流泪，才能使娘家富裕。
5.彩轿来到夫家门口，夫家要放鞭炮迎接。新郎用脚踢轿，卷轿帘，拔下新娘头上的如意，往新娘额上作势欲扎。踢轿、扎如意，意在给新娘下马威：今后一切须如夫意。这是夫权的暗示。接着新娘在伴娘搀扶下跨过门槛底下一堆燃着的“火烟”。新娘进门之后，要在婆家请来的“青娘母”陪伴下，与新郎吃“合房圆”，进洞房，上厅堂给长辈、平辈端茶行礼等。这时，青娘母应在旁诵祝颂歌辞。娘家在新娘迎娶当天，要派小舅子送百合汤赠与男方，愿新娘在婆家人人合意。第二天要给新娘送木耳猪心汤，期望新娘不要忘了娘家亲人。只有第三次才能在娘家住上几天，好好倾吐思念父母之情。
6.这里的姑娘出嫁时还有分赠“姐妹钱”的习俗。“姐妹钱”是由前来迎娶的新郎分赠给送新娘上路的弟妹们，一般是4元4角8分。分赠姐妹钱一对男女代送，含意“好”。448分，寓“世世好”和“世世不分(离)”之意。新郎在布置新房时，要举行庄严的“安床”仪式。安床之时宴请算命先生择日，床头朝向也有个讲究。在安床时，要做“四句”以图吉利。当新娘艳妆浓抹、将上花轿的时候，新娘娘家的人，便要端一盆清水，向花轿泼洒，边泼边念：“钵水泼上轿，新娘变新样。”寄寓对出嫁新娘的祝愿。不过，现在泼洒的当然不再是花轿，而是自行车或是摩托车、小轿车了。新娘的嫁妆中，过去还必须备有两双木履，除方便日常生活外，也取“同偕老”或“亦步亦趋”之意。新娘过门后，隔一天清早就要起床下厨，亲自做一碗甜米饭，待家翁、家婆及丈夫的兄弟姐妹起床后，请他们各尝一点。据说，这碗甜饭，糖要从娘家带来，做饭时还必须将一口自己的唾液掺进米汤中。当然，唾液掺米汤得悄悄进行，吃的人也不必多问。这一习俗意味着夫家的人吃了含有新娘唾液的甜米饭，新娘和全家大小就能融洽相处，生活和睦。
7.新婚三夭内，新娘子与公婆应避免相见。第四天一早，新娘要到新居所在地的公共井汲水。汲水前先将一小撮红糖和一小撮由娘家带来的泥土投入井中。这是为使新娘此后不致“水土不服”，且能和邻里和谐相处。闹洞房：近年来兴起的一项民俗活动，就是在子夜时分拜财神。无论是哪一个地区，婚礼的最高潮是“闹洞房”。潮汕也如此。香包是新娘出嫁前躲在闺房里刺绣的，人们要从这些刺绣工艺品的手艺高低、数量多寡来品评新娘的灵巧与笨拙、勤劳与懒惰。
8.你如果想一睹新娘的芳容，必须说出吉祥如意的“四句”，新娘才肯放下遮面的扇。也有一些生性诙谐的闹客，运用先抑后扬或先扬后抑的手法，把个新娘弄得不知如何回答。 特殊婚俗 过去，潮汕地区还存在许多特殊的婚姻习俗，随着社会的进步，这形形式式的婚姻习俗，有的已被淘汰，有的虽然尚存其名，但形式已经完全改观。
指婚(也称娃娃亲)：旧交或要好亲友，由双方父母作主，指定怀胎的二家婴孩出世后若是一男一女即作未来夫妻，称指腹婚。男女双方长大后不管中意与否，由双方父母择日完婚，谓之‘转屋”。
潮汕地区结婚有什么礼节
1.潮汕媳妇的礼法嫁娶时传授家规：女子出嫁时，除父母长辈教以当媳妇的一般道理和知识外，有个仪式是要女儿坐在水缸上，然后才上花轿。此俗寓示女儿要像水缸一样要“大器量”，心胸豁达，勿斤斤计较。
2.认米缸：听翁姑介绍米缸位置、家中大小人口煮饭烧粥数量等。
3.采水缸：听翁姑告知到什么地方打水，水桶、桶担钩挂在什么地方以及饮水如何保持卫生等。
4.搅米泔缸：用木棒搅拌，让媳妇看看里面没有生米熟饭，示意不能浪费。
5.生火：教媳妇生火煮饭。习俗新娘进门要顶替翁姑或妯娌做饭。即使富户人家有女佣煮饭，也要十二天，或一月或四个月参加做饭。
6.站着吃饭：新娘初到要尊老惜幼，开始站着吃饭，且要为长辈添饭。待四天，十二天，父母劝儿媳坐着吃或不必为长辈添饭时才免此礼。还有，如不可站门槛，不可坐正堂;捧茶要按宾主排辈。
7.洗衣服：须先洗男服后洗女服，先洗长辈衣服，后洗小辈衣服，先洗深色衣服，后洗浅色衣服等。
8.送聘与回礼西县潮语区送聘礼俗，大体与潮属各地相同。送聘也叫聘传时，即在男女双方协商嫁娶日期之后，由男方托媒送去聘金礼物。送古礼者具写迎娶贴式和婚书门符，一般人家仅是送聘金礼物。聘金礼物和女方的嫁妆多少都是事先商定的。聘金是送给女言父母的;礼物如金银首饰、服装、布疋、则是送给儿媳的;锦糖、饼食、发粿是送给女方赠送亲邻的。如女方有祖父母健在者，须专敬送猪腿;父母健在者，则敬送猪肉(俗称洗屎肉)，表示报谢父母养育之恩。女方回礼从简，仅以糖饼回赠，让男方赠送亲邻，告知迎娶日期。男方有送贴式、婚书者，则回帖，并交换婚书。今送聘则除纸币金银首饰服装布匹外，尚有电器、缝衣车、钟表等物，皆据男方经济力量不同而定，女方回礼也同。
9.提亲，亦称求婚。即由媒人到男方提亲，或由媒人先到男方介绍女方情况，男方认可再到女方提亲。
10.合婚:这里有两个环节，双方提亲认可后，即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚贴送交男方。三天内若男方家里没有发生意外不吉祥的事，如碰破碗、锅等，这叫做“三日好”。有这个好兆头，男方才答应互换庚帖.换了庚帖再各自请人占卜合婚，确认男女双方是相生还是相克。
11.定亲: 合婚之后，就进入了定亲阶段，即由男方备礼物到女方定下亲事.礼物通常是一对金耳环或一枚金戒指，也有送金项链的，还有白糖、面条，这是表示订婚的信物。女方在定亲礼时,要给亲朋邻里分送糖果饼食，告知亲事已定，定亲后便行聘礼。
12.行聘，亦称送聘。过去的聘礼，富有人家是金银、彩缎、猪羊酒果;贫者则是槟榔、鸡酒而已。潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征，是甚有特色的行聘礼物。 现代的聘礼包括实物和现金。 实物必各四式以上：白糖、面条、大吉(潮州柑)、金银首饰、布料、饼食等，但不能为奇数，务必偶数。 现金也称为聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍数的。在送聘中，女方要有回礼，即把聘礼中的饼食部分退还，并回赠“鸳鸯蕉”、桔、猪心等。鸳鸯蕉即两个并生的香蕉，象征百年偕老;桔谐音“吉”，象征大吉;猪心(一半留在女方)象征同心。双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里，报告结婚喜期。 亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。请期，行聘礼后，就要选择结婚的日期，并转告女方，包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服，什么时候“挽面”，什么时辰沐浴，什么时辰迎娶等。 请期所请的时辰大多在黑夜里，潮俗保持黑夜迎亲的婚俗，实是远古的遗风。
13.迎亲，这是新郎到女家迎娶新娘的仪式，也是婚礼中最主要的程序。 迎亲有两种：一种是新郎迎亲，另一种是男方请“好命人”代迎。 这时，新娘往往放声大哭，这叫“哭嫁”。 一方面是为远别父母亲而哭，另一方面据说只有流泪，才能使娘家富裕。彩轿来到夫家门口，夫家要放鞭炮迎接。 新郎用脚踢轿，卷轿帘，拔下新娘头上的如意，往新娘额上作势欲扎。 踢轿、扎如意，意在给新娘下马威：今后一切须如夫意。 这是夫权的暗示。 接着新娘在伴娘搀扶下跨过门槛底下一堆燃着的“火烟”。 新娘进门之后，要在婆家请来的“青娘母”陪伴下，与新郎吃“合房圆”，进洞房，上厅堂给长辈、平辈端茶行礼等。 这时，青娘母应在旁诵祝颂歌辞。娘家在新娘迎娶当天，要派小舅子送百合汤赠与男方，愿新娘在婆家人人合意。第二天要给新娘送木耳猪心汤，期望新娘不要忘了娘家亲人。 只有第三次才能在娘家住上几天，好好倾吐思念父母之情。 这里的姑娘出嫁时还有分赠“姐妹钱”的习俗。“姐妹钱”是由前来迎娶的新郎分赠给送新娘上路的弟妹们，一般是4元4角8分。 分赠姐妹钱一对男女代送，含意“好”。 448分，寓“世世好”和“世世不分(离)”之意。新郎在布置新房时，要举行庄严的“安床”仪式。 安床之时宴请算命先生择日，床头朝向也有个讲究。 在安床时，要做“四句”以图吉利。当新娘艳妆浓抹、将上花轿的时候，新娘娘家的人，便要端一盆清水，向花轿泼洒，边泼边念：“钵水泼上轿，新娘变新样。 寄寓对出嫁新娘的祝愿。不过，现在泼洒的当然不再是花轿，而是自行车或是摩托车、小轿车了。 新娘的嫁妆中，过去还必须备有两双木履，除方便日常生活外，也取“同偕老”或“亦步亦趋”之意。
14.新娘过门后，隔一天清早就要起床下厨，亲自做一碗甜米饭，待家翁、家婆及丈夫的兄弟姐妹起床后，请他们各尝一点。 据说，这碗甜饭，糖要从娘家带来，做饭时还必须将一口自己的唾液掺进米汤中。当然，唾液掺米汤得悄悄进行，吃的人也不必多问。 这一习俗意味着夫家的人吃了含有新娘唾液的甜米饭，新娘和全家大小就能融洽相处，生活和睦。新婚三夭内，新娘子与公婆应避免相见。 第四天一早，新娘要到新居所在地的公共井汲水。 汲水前先将一小撮红糖和一小撮由娘家带来的泥土投入井中。这是为使新娘此后不致“水土不服”，且能和邻里和谐相处。
15.闹洞房：近年来兴起的一项民俗活动，就是在子夜时分拜财神。 无论是哪一个地区，婚礼的最高潮是“闹洞房”。 潮汕也如此。 香包是新娘出嫁前躲在闺房里刺绣的，人们要从这些刺绣工艺品的手艺高低、数量多寡来品评新娘的灵巧与笨拙、勤劳与懒惰。 你如果想一睹新娘的芳容，必须说出吉祥如意的“四句”，新娘才肯放下遮面的扇。 也有一些生性诙谐的闹客，运用先抑后扬或先扬后抑的手法，把个新娘弄得不知如何回答。 特殊婚俗 过去，潮汕地区还存在许多特殊的婚姻习俗，随着社会的进步，这形形式式的婚姻习俗，有的已被淘汰，有的虽然尚存其名，但形式已经完全改观。指婚(也称娃娃亲)：旧交或要好亲友，由双方父母作主，指定怀胎的二家婴孩出世后若是一男一女即作未来夫妻，称指腹婚。 男女双方长大后不管中意与否，由双方父母择日完婚，谓之‘转屋”。
篇4：中国传统婚嫁礼仪
中国传统婚嫁礼仪
第一、祭拜。
男方家在婚礼前一天要祭拜天地、祖先，告知有婚事将要举行。
第二、安庆礼。
以八字(就是出生的时间资料，现在在很多地方统称为十分，也有送十分之说)、房屋坐向拜床母(现在这个习俗为台湾的一个重要习俗之一)。
第三、迎亲。
迎亲队伍以双数为佳，尤其以6的倍数最好。
第四、食姊妹桌。
新娘在结婚出发前，要与父母兄弟姊妹一起吃饭，表示离别，大家都要说吉祥话。
第五、请新郎。
迎亲队伍至新娘家时，会有一男童手托茶盘(上面有瓜子、糖果等)恭候，新郎下轿(下车)后，要给予男孩红包答礼，再进入女方家中。
第六、讨喜。
新郎与女方家人见面问候之后，应手捧鲜花给房中待嫁之新娘，此时，新娘的姊妹或是女性好友要拦住新郎故意阻挠，不准新郎见到新娘，在经过新郎苦苦哀求后，女方可以提出条件要新郎答应，通常在经过一番讨价还价后都以999元红包礼成交，寓意“长长久久”之意。
第七、盖头纱。
新郎给予鲜花之后，应将头纱放下，将新娘挽出大厅。
第八、拜别。
新郎与新娘上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，而新郎仅鞠躬行礼即可。
第九、出门。
新娘应由一位福分高的女性长辈手持竹筛或是黑伞护其走至礼车(花轿)，因为新娘子当天的地位比谁都大，所以头不能顶天见阳光，另一方面也希望能像这一位女性长辈一样过着幸福快乐的日子。
第十、礼车。
古时的娇子便是现在的礼车(汽车)，古时在花轿上方会悬挂一颗由根至叶的竹子，根上挂着萝卜，以示“有头有尾”。花轿后方则有朱墨画的八卦竹筛，用以驱逐路上之不详之物。
第十一、敬扇。
新娘上礼车前，会由一名生肖吉祥的小男孩持扇给新娘(放于茶盘之上)，新娘则回赠红包答礼。
第十二、不说再见。
当所有人要离开女方家门时，绝对不可以向女方的家人说再见。
第十三、泼水。
在新娘上礼车后，女方家长会将一碗清水、稻谷及白米泼向新娘，代表女儿以是泼出去的水，并祝福女儿事事有成，有吃有穿。
第十四、掷扇。
礼车启动后，新娘要将扇子丢到窗外，寓意不讲坏性子带到婆家去，掷扇后必须哭几声，且在礼车之后，可盖竹筛以象征繁荣、富贵荣华。
第十五、燃炮。
由女方家至男方家的途中，一路燃放礼炮，车抵达男方家门时，家人则燃爆竹庆祝告喜。
第十六、摸橘子。
礼车抵达后，由一位带着两个橘子的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，然后赠送红包答礼。这两个橘子要留到晚上让新娘亲自来剥，寓意可招来长寿。
第十七、牵新年。
新年由礼车走出后，应由男方一位有福气的长辈，手持竹筛顶在新娘头上，并扶持新娘进入大厅。
第十八、忌踩门槛。
门槛代表门面，所以新人绝不可踩门槛，而应横跨过去。
第十九、过火盆、踩瓦片。
新娘进入大厅后，要跨过火盆，并踩碎瓦片。过火盆寓意去邪，踩瓦片则寓意过去时光如瓦碎，自此迎接新的人生。
第二十、敬茶。
男方家中长辈将新娘介绍给家中人认识，此仪式即是承认她成为家中的一员。
第二十一、拜天地。
新人一拜天地、二拜高堂、夫妻交拜，送入洞房。
第二十二、进洞房。
以竹筛覆床上，桌上置铜镜以压惊，新人一起坐在预先垫有新郎长裤的椅子上，寓意两人从此一心，并求日后生男孩。然后新郎揭开新娘的盖头纱，两人饮交杯酒，并共吃由黑枣、花生、桂圆、莲子等物做成的甜汤，象征早生贵子。
第二十三、忌坐新床。
婚礼当天，任何人皆不可以坐新床，而新娘更是不能躺下，以免一年到头都病倒在床上。
第二十四、观礼、喜宴。
目前一般人均采取中西合璧试的婚礼，大都在晚上宴请客人，同时举行观礼仪式，在喜宴上，新娘可褪去新娘礼服，换上晚宴服，至各桌敬酒。
第二十五、送客。
喜宴完毕后，新人立于餐厅门口送客，须端着盛香烟、喜糖的茶盘。
第二十六、吃茶。
一般宴客离去后，由男方家已婚亲友喝新娘敬的甜茶、说吉祥话，并赠送红包。
第二十七、闹洞房。
双方亲友可借故嬉闹，以增添新婚喜气。
篇5：古代婚嫁礼仪
婚礼嫁娶，古今中外都被认为是人生中最大的礼仪。和其他习俗相比，婚嫁礼仪随世情而多变。从一定的程度反映出了人类当时文明教化的程度。古代的婚姻中间有许多繁琐的程序，尽管如此人们却也都认认真真，绝不马虎，目的只有二个：一是使婚姻得到社会的确认，二是为新婚夫妇清除邪恶，祈求美满幸福的生活。
三书六礼
三书六礼是中国的传统婚姻习俗礼仪,包括了从谈婚、订婚到结婚等过程的文书和礼仪,历史悠久，可以追溯到西周。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“六礼”即六个礼法，指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。
“三书”的作用应是古人为保障婚姻所立的有效文字记录，但“三书”并非周制昏礼。
聘书： 订亲之书，是男女双方正式缔结婚约;纳吉﹝过文定﹞时用。
礼书： 过礼之书，是礼物清单，当中详列礼物种类及数量;纳徵﹝过大礼﹞时用。
迎亲书： 即迎娶新娘之书。结婚当日﹝亲迎﹞接新娘过门时用。
六礼是指:
纳采： 订亲之书，是男女双方正式缔结婚约;纳吉(过文定)时用。
问名： 过礼之书，是礼物清单，当中详列礼物种类及数量;纳征(过大礼)时用。
纳吉：即迎娶新娘之书。结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。
纳征：呈送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，称为纳征。
请期：是男家请算命先生择日，今称“择日”。
亲迎：婚礼之日，新郎乘礼车赴女家迎接新娘。
篇6：古代婚嫁礼仪
古代男女的婚嫁过程一般包含以下七个步骤：
一、说媒
在古代，男女双方必须经过媒人的说合才能喜结连理。有一句俗语叫“父母之命，媒妁之言”，说的就是这个道理。在传统的婚姻中，媒人在男女婚嫁中起重要作用，“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”，媒人可以主动揽活，为男女双方牵线搭桥，也可以是受人之托，成人之美。
二、批八字与推生肖
古人十分讲究婚配，若男家要娶媳妇，先向女家取得女子的八字，然后便交给算命先生推算，看与儿子合不合，俗称“夹吾夹”。如果女命克夫或与儿子的八字相冲，两家便不能结成姻亲了。也可以将写有女子生辰八字的帖子置于男方家的神前暨祖先案上，卜吉。三日内，如家中平安无事，男女双方能成为亲家。关于推生肖，民间有许多俗谣，相合的有：青兔黄狗古来有，红马黄羊寿命长，黑鼠黄牛两兴旺，青牛黑猪喜洋洋，龙鸡更久长……蛇盘兔，必定富等等。不合拍的有：白马怕青牛，羊鼠一担挑，蛇虎如刀挫，龙兔怕交流，金鸡怕玉犬，猪猴不到头等等。
三、定聘
定及定议，聘又称小聘，也就是相当于现在的定婚礼。定聘时必须用一种大帖，故乡人称定定日为回大帖或者是压大帖。帖之外又有聘书，俗称婚书。聘书一般都由男家备办。定聘之前一切礼金都已定列成礼单。男家只纳礼金的一小半，俗称上半礼。定聘时也可以以金戒指为定聘礼的。定聘的那一天男女两家皆设宴席，宴请亲朋好友，参加者只凑热闹，并不送礼。
四、送礼
送礼大约在婚娶前二十日或一两个月内进行，送礼最重要的是送礼金。由于定聘时已拿上半礼，这时全部纳完俗称下半礼。其他的礼物列成礼单，夹在礼书之内。礼单上面必须有布帛、绸缎、纱罗之类，这些布料是为新婚缝制衣服的。女家也要回些礼物，缮好礼书交来人带回。送礼之后，距婚期已经不是太远了。
五、迎亲
迎娶的当日，男家鸣炮奏乐，发轿迎亲。媒人先导，接着新郎、伴娘、花轿、乐队、盒队，浩浩荡荡、鱼贯而至。花轿一到，女家奏乐鸣炮相迎。迎亲的队伍进入女家堂屋后，花轿落地，新郎叩拜岳父岳母大人。并在媒人的引导下向新娘的祖宗牌位和长辈们行过礼后，伴娘就挽着新娘上花轿了。上轿时，新娘一般要“哭嫁”，表示对父母的依恋。娶亲的归路，必须走另一条路，也叫不走回头路。
六、拜堂
迎娶之日，新郎新娘举行拜堂仪式。傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现。拜堂仪式程序如下：
引赞：新郎伫立于轿前。
通赞：启轿，新人起。
引赞：新郎搭躬(拱手延请新娘)
引赞：新郎新娘至花堂前。
引赞：新郎新娘就位。
通赞：新郎新娘进香。
引赞：跪，献香。
通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首
然后就是电视剧里面常见的三拜：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，最后才进洞房。
七、闹洞房
闹洞房主要是由于古代婚姻都是父母亲包办的婚姻，男女双方在结婚前都没有任何的接触，有的连个面都没有见过，更谈不上了解和熟悉了。现在一下子成为了夫妻，肯定十分的陌生，有了这么一个闹洞房的过程，就可以改变那种出现冷漠的气氛，使新人尽可能的减少生涩之感，尽快地使小夫妻进入亲热的状态。所以至今，民间还流传着越闹越喜，不闹不发，越闹越发以及新婚三日无大小的说法。
篇7：婚嫁礼仪文化禁忌
我国古代有”六礼“之说，现今部分地区也有这个习俗，六礼即纳采、问名、纳吉、纳征，请期、亲迎。实际上各地区民间约定成俗的婚礼习俗并不完全为这六礼所限，它将相亲、订婚阶段的过程简化，比如，将请期(商定迎娶日期)并于纳吉(送礼订婚)中。而亲迎之后的合卺(新郎新娘喝交杯酒)、闹洞房和婚后的”回门“等仪礼过程受到更加的重视!也有“三书”之说，按照中国传统的礼法，“三书”指的是礼聘过程中来往的文书，分别是“聘书”—订亲之书，在订婚时交换;“礼书”—礼物清单，当中详细列明礼物种类及数量，过大礼时交换;“迎书”—迎娶新娘之书，结婚当日接新娘过门时用。
婚嫁细节
安床：在婚礼前数天，选一良辰吉日，在新床上将被褥、床单铺好，再铺上龙凤被，被褥上撒各式喜果，如花生、红枣、桂圆、莲子等，意喻新人早生贵子。抬床的人、铺床的人以及撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”—父母健在、兄弟姐妹齐全、婚姻和睦、儿女成双，自然是希望这样的人能给新人带来好运和幸福。
嫁妆：女方家里的陪送，是女方家庭地位和财富的象征。嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家。嫁妆除了衣服饰品之外，主要是一些象征好兆头的东西，如：剪刀，寓意胡蝶双飞;痰盂，又称子孙桶;花瓶，寓意花开富贵;鞋，寓意白头偕老;尺，寓意良田万顷等等。当然各地的风俗和讲究都不一样的。
上头：这是男女双方都要进行的婚前仪式。择定良辰吉日，男女在各自的家中由梳头婆梳头，一面梳，一面要大声说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐
红盖头：新娘子通常会以一条边长为三尺的正方形红围巾蒙在头上，这红色的围巾称为“盖巾”，俗称盖头。对于盖头这一婚俗的说法有两种：一种说法是古时候新娘蒙红盖头，是为了遮羞;另一种说法是源自古代的“掠夺婚”之说，意为新娘子蒙上盖头后就永远找不到回去的路了，犹如“嫁出去的女儿泼出去的水”那般，可见古时女子之地位。
哭嫁：哭嫁在今天看来可能觉得很难理解，但是在古代，由于交通不方便，女儿出嫁后，就很难有机会见到自己的娘家亲人。并且，女子出嫁后，也不能像如今这般，随时返家探望家人，新娘要回娘家必须要得到夫家的批准。也有这样一种说法：哭嫁的来源是因为古时候的女子，婚姻都是父母之命、媒妁之言的包办式婚姻，女子没有自由选择的权利，所以她们用哭嫁的歌声，来控诉这一不公平的婚姻制度。
拜堂：又称为“拜天地”，是中国传统婚礼中一个很重要的仪式，但是拜堂并不属于古代“三书六礼”中的礼仪。在婚礼仪式时，司仪会大声地说：“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，齐入洞房”。这其中，“拜天地”是代表了对天地神明的敬奉;“拜高堂”是指对男方父母行礼，表达孝道;“夫妻交拜”则是代表夫妻相敬如宾。在某种程度上，“夫妻交拜”是在古代少数可以让女性与男性同一地位的一种体现。
闹洞房：旧时规定，新郎的同辈兄弟可以闹新房，老人们认为“新人不闹不发，越闹越发”，并能为新人驱邪避凶，婚后如意吉祥。
篇8：婚嫁礼仪文化禁忌
1.生花易于枯萎，故婚事讳之，只有连招花和石榴不禁。因为前者的红色花瓣开自叶心，其状可以意喻闰女出嫁，诚等丈夫，后者则意谕多子多孙。
2.新妇衣服忌有口袋，以免带走娘家财运。
3.结婚当天, 新娘出门时, 姑嫂均要回避, 不能相送. 因为“姑”跟“孤”同音, 而“嫂”跟“扫”同音, 都不吉利。
4.迎娶途中，若花轿和花轿相逢，叫做“喜冲喜”，会带来不祥。解决的办法是所以必需互放鞭炮，或是双方媒人各以预备的花交换，这叫做换花。
5.孕妇及带孝者都不能目睹新人出门或过门，更不能触碰到新人的衣物及新房所有的物品。
6.新娘于结婚吉日忌穿“旧鞋”。所有的婚纱鞋、绣花鞋及晚装鞋等应全是新的。若恐防新鞋硬而不舒服，宜较优质的软皮，尺寸不妨预松少许及加上厚垫，亦不宜穿着过高的高跟鞋。
7.安床时, 要把床置放正位， 忌与桌子衣橱或任何物件的尖角相对。
8.订婚当天， 不管天气有多热，所有参加订婚的人， 都不可以煽扇子，不然会有拆散的意思。
9.订婚之文定喜宴完毕后， 双方都不可以说再见，不然会有再婚的意思。
篇9：义乌婚嫁礼仪习俗
结婚习俗
包
男女恋爱差不多到了可以谈婚论嫁了的时候，男方就要向女方提出要提包，女方主要同意了就可以了，古时称为纳采。提包的日子一般是算过的好日子，是要双月双日的，适宜婚嫁的日子。提包那天，男方提去的包(一般用元宝篮)里面装桂圆、荔枝(凑双)，由媒人提去，女方如果接下来，男女双方就初步确定了婚约。
定亲
提完包以后，就是准备定亲了。男方去讲几个好日子，然后男女双方在这几个日子里面商量定下一个好日子，古时称纳征。定亲当天，男方要有聘礼送到女方家，聘礼要整理成担，一要凑成双数的，例如10担、12担(因为早前都没有车子，聘礼都是亲戚朋友用肩膀担过去的，每人一担，所以要整理成担)。
聘礼的传统上基本有：桂圆、荔枝、枣子、莲子、白糖、藕粉、酒、香烟、喜糖、饮料，除了这些还有女方的衣服、鞋子、袜子、化妆品、脸盆、牙刷、牙膏、香皂、雨伞、梳子，最重要的是首饰(金器银器)、彩礼。女方的衣服、鞋子、袜子、化妆品、脸盆、牙刷、牙膏、香皂、雨伞、梳子，最重要的是首饰(金器银器)、彩礼礼金这些放到定亲专门用的那种篮子里(红色的、双层的那种篮子)，义乌土话叫“良篮”，凑成两担。金器银器女方会收下来，彩礼礼金会适当的收取零头，其余归还。
目前在义乌，彩礼礼金都是有讲究的，用8字的，凑双，比如：88888元、188888元、288888元，有的有钱人家会拿出更多，没有规定限制。定亲当天，男方按时辰出发去女方，一般男方有条件都是六辆车或是八辆车去(最好有两辆车是皮卡，好放聘礼)，一路上鞭炮放过去。男方这边有本家、亲属去女方家的(以前等于是去挑聘礼的)，去几个要跟女方家商量好，都要凑双。到女方家后，女方家会安排人接担头的，把男方车上的聘礼拿下来，拿回家去。担子歇下来以后，男方去的亲属在女方家坐下来喝茶、吃鸡蛋，吃点心，女方的亲戚则在一旁作陪，聊天。然后吃午饭，一般在吃午饭的时候，女方的亲属会来陪酒，酒喝得越多越表示尊重。
吃完午饭后启程回家。女方要有回礼的，回礼的东西有：男方从头到脚的服饰一套(帽子、西服、衬衫、领带、皮鞋、袜子)、五只袋子(女方用的提包或者以后小孩子用的书包)、完整的藕两条(由新郎捧在手里，注意，不能弄断，藕的义乌话是“后”，表示有后代)、五代馒头、五代粽子，这些都放在“良篮”里，由男方拿回家的，其他的还有步步糕、饼干、花生、喜糖、馒头、粽、红果，这些是女方打点起来让男方拿到村里去分的，表示女方有礼了。还有重要的一点，女方还有脚钿(就是红包)给男方的，脚钿的本意是辛苦费，以前没有车的时候，聘礼不都是需要人从男方家挑到女方家的嘛，很辛苦，所以有脚钿。男方回去给当天去过女方家的本家亲属的，每人一个红包，加上每辆车一个红包，比如男方去12个人，加上8辆车，女方就回20个红包的脚钿。男方亲属们回男方家后，男方家要招待亲属们吃晚饭，以表示感谢之意。
义乌结婚习俗三：送日子
就是把迎亲的日子送到女方家。古时称请期。男方去讲几个好日子来，请媒人送到女方家里，随行还要送红布(一般8尺)、桂圆、荔枝、日子银(这个最重要)。然后请女方选定一个日子。说明一下，义乌也有的地方风俗是把迎亲的日子在订婚当天放到“良篮”里，也算送日子了。
迎亲
迎亲之前，男方要把婚车借齐，迎亲之前一天或者当天凌晨，车辆要到位。并且迎亲前一天，主婚车要装扮好(婚庆公司会做的)，副婚车的装饰相对简单，可以到婚庆公司把彩带和车贴拿回家自己装饰。如果有摄像的，前一天或者当天凌晨要把摄像师傅接到家中来，因为车队出发的一路上摄像师傅都要摄像的。一般摄像婚庆公司都会安排的。车队出发要按时辰办事，比如接亲时辰是七点到九点的，那么最好七点之前要到达女方家，然后九点之前回到男方家。车队出发时，一路上，要放鞭炮。有一点，新郎在迎亲当天之前要准备好开门包，就是红包，一般要准备几十个，里面分别装5元、10元、20元面值的钱，以备进门求婚时之用。
迎亲当天，媒人提着行灯，拿着元宝篮去女方家。元宝篮里面装着五代蜡烛、白糖、利是包、婆衣(新郎妈妈的衣服)。来到新娘家，由新娘家的两个利是爷爷接下来。迎亲当天凌晨，新娘跟妆的师傅会到新娘家给新娘化妆，跟妆的师傅在这一整天就跟着新娘，随时给新娘补妆，跟妆师傅婚庆公司也会安排的。车队到达新娘家之后，新郎手捧鲜花(婚庆公司会准备的)来到新娘房间门口。一般这时，会有新娘的姐妹、表姐妹或者闺蜜给新郎出难题，不让新郎轻松进房间，比如唱歌啦、做俯卧撑啦、跳舞啦，不一而足。这时，新郎就拿出开门包给这帮新娘的小姐妹，一个一个给，直到这帮小姐妹愿意开门。然后，新郎就捧着鲜花来到新娘面前跪地求婚。
在新郎求婚的同时，新郎方来的亲戚朋友在新娘方亲戚的作陪下，喝茶、吃鸡蛋汤。然后，新娘来到厨房办一个出嫁仪式：新娘坐到灶台前面，新娘前面放一个米筛，米筛上面放上剪刀、镜子、尺子、梳子。然后新娘在利是婆婆的帮助下梳头、洗脸、吃甜茶、吃鸡蛋、吃上轿饭。然后，在厨房里放三条凳子，凳子要一条比一条高的，让新娘子一步一步爬上去(寓意步步高)，然后在最高凳子上的时候，新娘子要穿一下前面媒人带过来的婆衣，寓意和婆婆关系融洽、相处友好。新娘下来的时候踩在米筛上面，然后由舅子(新娘的兄弟)抱到主婚车上，在上车之前，两个利是婆婆会把米筛拿到车门口，让新娘踩过，然后再上车，到车上后，新娘还要换新鞋子。新娘家有东西要嫁过去的，要放到车上，有囍字的八挂(挂床头的囍字)、铜火铳、子孙桶、锡烛台、锡酒壶、七子果袋(两只红布袋子，里面装花生、糖、鸡蛋等七样东西)、后袋(里面装鸡蛋、后代银、万年青、定心镜)、小孩的五代鞋，还有两条完整的藕、万年青、被子、枕头、电器、家具、鞋、袜，(女方有鞋子送给媒人和男方长辈的，这个鞋子的尺码男方要在之前问清楚，女方根据男方提供的鞋码买的)，然后鞋子嫁过去的时候里面要装满鸡蛋、花生、桔子等东西。还有两袋粟稻子、油麻子放到之前媒人提来的元宝篮里带回新郎家，寓意着发子发孙。然后，伴随着噼噼啪啪的鞭炮声，车队出发回程，新娘起身去新郎家了。同新娘一起去新郎家的有新娘的亲属本家，去的人也是凑双的，新郎家也要开脚钿(红包)给新娘的这些亲属们，新郎还要开新舅包，就是给舅子开红包。新舅提一只篮子，篮子里面有花生等熟果，让新娘吃了，寓意新娘和新郎家这边的人都熟了。
车队到达新郎家后，新娘由新郎抱到家里(也有的地方由利是爷爷抱回新郎家里)。到家后，来到楼梯下，新娘要走麻袋，由新郎的女性亲属来传袋，新娘踩在麻袋上上楼，走完一只袋子马上把另外一只袋子传到新娘前面，新娘再走上去，这样一直到床前。来到床前，新娘坐到床沿，由新郎方的利是婆婆主持梳头、洗脸、吃甜茶、吃鸡蛋。新娘家的亲属会在新郎家喝茶、吃鸡蛋、吃点心，然后吃午饭。接下来就是晚上在酒店宴请宾朋，新郎新娘一般在下午三四点钟来到酒店与司仪进行婚礼仪式彩排，然后休息一会儿就是到酒店门口迎接客人了。
义乌结婚习俗虽然很复杂，但每一个习俗背后都浓缩了义乌本地的生活特色。这些都是我们义乌年轻人应该要记住的。
需准备什么
①男方应备的礼品
聘金：一般可分为大聘和小聘，数量都是双数的，而且会用红包裹住。
聘礼：一般可分为六件礼或十二件，根据男方的条件，条件优越者会选择十二件礼送至女方家。
酒席礼：订婚的宴席的价格会用现金的形式进行支付。
媒人礼：男方比女方家稍多。
②女方应备的礼品
挑礼品礼红包若干。
预备甜茶。
准备甜汤圆、点心。
招待酒席。
回赠新郎6件或12件(帽子、领带、衣料、袖扣等)。
媒人礼若干。
订婚风俗
1、奉甜茶：准新娘在媒人的陪同下，捧甜茶献请前来纳聘的男方亲友，并由媒人一一加以介绍，男方亲戚可藉机端详新娘。
2、压茶瓯：甜茶饮毕，准新娘再捧出茶盘收茶杯，男方来客此时应将红包与茶杯同置于茶盘上，即俗称“压茶瓯”。
3、戴戒指：由新郎取出系有红线的金戒、铜戒，套在新娘右手中指上，象征永结同心，但通常在戴戒指时均故意将中指屈起，以免日后被对方吃定。
4、燃炮：订婚仪式进行至此，可谓大功告成，此时女方应燃放鞭炮，双方家长互相道贺结成儿女亲家，并将喜饼与亲友共享。
5、订婚喜宴：订婚仪式完成后，女方家设宴款待男方来客及媒人，宴毕男方应送红包“压桌”给女方，酒宴结束后，整个订婚仪式也到尾声。
6、回礼：宴毕，男方应尽速离去不宜久留，女方应回赠男方几项礼品，如新郎衣料、皮鞋等 12 件，同时亦让男方携回几盒喜饼及礼香、礼烛、礼炮一份。同时，男方回家时绝不可互道再见，因为下聘之事不能再来第二回。
7、告祖礼：男方回家后要行告祖礼，告知已完成行聘纳采之礼，并将女方回敬之喜饼分享亲友。
篇10：安康婚嫁习俗礼仪
婚嫁习俗
旧时的婚嫁，在程序上遵循“六礼”之规，讲究门当户对，父母之命，媒妁之言。即“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“迎亲”。几千年来随着社会的发展，“六礼”的表现形式在安康地区虽然发生了某些变化，但基本内涵没有大的改变。安康婚俗基本上沿袭此制。
订亲 又称订婚、订媳妇，是婚姻程序的第一步。订亲分为请媒人、拿八字、过门三道程序。
请媒人是男方有意某家女子时，便请媒人向女家提亲，女家答应议婚后，男方备礼前去求婚。旧时，安康各地的早婚现象比较普遍，尤其是在边远山区和农村，一般当男孩长到十三四岁时，父亲便开始操心其婚事。现在大多是20岁左右。当地称媒人为“红爷”或“红娘”、“媒婆”。
拿八字是旧时“六礼”中的“问名”。求婚后男方托媒人前往女方询问姑娘的姓名和生辰八字，即出生的年、月、日、时。这一程序在安康叫“放八字”，也称“放口”。女方将姑娘的生辰八字庚贴，写在红纸上交给媒人，转交对方。男方拿到“庚贴”后，连同儿子的生辰八字，请算命先生卜算，看男女生辰和属相是相生还是相克，叫“合八字”，也称“合相”或“合婚”。若相克，则不能“合婚”。
过门是提亲后，八字又相合，由媒人引导，父母、兄妹和亲族叔伯等陪同姑娘前往男方“看家”，当地叫“过门”、“踩门户”。实际是女方对男方家庭状况，如住房、家具、家境、贫富程度等的实地考察。“过门”之后，女方走时，男方要送一些礼物。如果女方接受，表明女方对男方家庭较为满意;如女方推辞不受礼，则表明女方对男家不中意，婚事也就不便再提了。“过门”这一程序在有些地方是男方到女方家去，由媒人引导，带上“合婚礼”到女家去，女家以礼招待之后，姑娘与男方相见。见后，若男女双方满意，便让姑娘给男方来的客人，一一敬茶，谓之“端茶”。之后，由男方母亲亲自给姑娘带上耳环，临走再送给姑娘红包和礼物。如男方看不中，便不给女方什么礼物。旧时，不少地方保持古老的“纳吉”习俗，男女双方不直接见面，姑娘只能躲在屋内从门缝看女婿的长相;男子只能根据女方兄弟姐妹来推测姑娘的容貌。即所谓：“穿衣裳看袖子，说媳妇看舅子。”
认亲是男女双方同意之后，举行订婚仪式，然后男方带礼物，在媒人的带领下，去女方家拜认直系亲属，为“认亲”。
接亲 又称接媳妇、娶亲。是婚姻程序中极为重要的程序之一。它包括“过报日”、“过礼”、“迎亲”、“发亲”、“办喜事”、“闹房”、“拜客”、“回门”等程序。
报日，也称“送日子”。正式订婚之后，双方便为儿女婚嫁做积极准备。婚期一经择日决定，经女方同意后，便由男方以“喜贴”形式将结婚日期及彩礼，请媒人或亲朋送往女家通报。彩礼旧时包括姑娘结婚时用的衣料、被褥、布料及四色水礼之类。“报日”在“六礼”中叫“请期”。“报日”一般在婚期前一月左右通报对方。
过礼是临近婚期时，男方要在完婚前一天，即女方“花宴酒”之日向女方家送礼物。这种“过礼”，除送两块肉(俗称“礼吊”)，两瓶酒、四色水礼而外，还有衣服、床单、首饰、化妆品和离娘帕子(一匹丝织黑帕，现在叫离娘布)等，装入专供“过礼”用的“抬盒”内，用红纸垫入盒底并用红纸条封盒，一边在红纸上写上“封盒大吉”，另一边写“开盒大吉”，由两人将盒抬上，再由媒人和下书先生(选识字、懂礼、能说会道、熟悉民俗礼节的人担任，也是男方的全权代表)带上婚书、请贴以及红包礼(开盒礼、填庚礼、餐厨礼等)前往女家。下书先生将写有“满门请”的请帖和红包礼等交给女方家长，并请女方开盒(给开盒礼)，摆出彩礼请女方亲友过目。女方要找一位能言善辩的己亲与下书先生“舌战”，若女方的一些要求男方在“过礼”时未能满足，缺这少那，第二天就不能按时发亲，下书先生代表男方作一些让步，并答应立即弥补。如果下书先生能言善辩，许多问题也就代解了。女方招待男方“过礼”之客，并由女方填写婚书的“庚书”(交填庚礼)，由下书先生带回男方。女方要将“过礼”的两瓶酒留下一瓶，换上一瓶水，放入抬盒返回男方。
婚期前几日，新郎带厚礼(启媒礼)到媒人家请媒人来男家款待，帮办喜事，并由下书先生作陪，谓之“启媒”。迎亲前一日，宴请帮办喜事的人员和己亲厚友，名为“支客”。婚期这天，男方一切准备就绪之后，由下书先生携红包(迎亲礼、祝神礼、梳妆礼、上轿礼等)和四色水礼，带领抬嫁妆和迎亲人员一同到女方家接亲。
洞房铺床，一般是婚期前两天夜里，选一名儿女双全、聪明能干、有福气的中年妇女铺床，边铺边念词：“铺床，铺床，枕头鸳鸯;先生贵子，后生姑娘;今年生一个，明年生一双;打开红罗帐，一股桂花香;自从今年起，地久又天长。”床铺好之后，在婚期的前一天晚上，还要选两个有福、全命的人(指上有父母、下有妻室儿女的人)在新房睡觉，谓之“烘床”或“暖床”，象征新人有福、全命。
酬客，又叫办喜事。结婚酬客叫过红喜事，又称办酒席。结婚这天称“正日子”，要设宴款待亲朋和女方送亲的上亲。酬客多有讲究，全过程由总管、支客(又叫执客)张罗安排。
安康旧俗结婚三天喜事，结婚头天请“支客”，为招待帮忙的和男方己亲，不做席，饭菜比平时丰盛;结婚这天为“正日子”，即酬客，上亲、己亲厚友、朋客(朋亲)，酒席筵请，十分隆重;第三天为“圆饭席”，和正日子一样丰盛，只招待上亲、己亲。一般朋客不再招待。现在城镇婚礼从简，一般是一天喜事，不搞“圆饭席”。但在山区农村，仍还有三天喜事办“圆饭席”的。现时，城镇多在饭馆、宾馆包席，发请帖请客赴宴。农村仍请厨师在家里备办酒席。
拜客，又叫“开拜”。旧时多在结婚的当天晚上进行，在堂屋正中设一香案，焚香燃烛，地上铺一红毯，由新郎新娘立于屋中，叩头拜客。此礼由支客主持，受拜者是己亲内戚。受拜者坐于上方椅子上，除首受拜父母、祖父母之外，其余受拜的人要送给新郎新娘礼钱，名曰“受拜礼”，但新娘必须送给事前准备好的受拜者一件回礼，如鞋子、袜子之类。每拜一个，端盘子的就上前接礼，也用盘子将回敬礼端给受拜者。
娶亲礼仪
秦巴山区的老户人家十分重视嫁娶之道。男女联姻凭父母之命、媒妁之言;婚礼中礼数复杂。安康各地婚俗中，从提亲到迎娶一般要经过请媒、合相、订婚、认亲、报日、迎娶等多道程序。
一为请媒：男方需提四色礼到媒人家请求，一般媒人都是跟男女双方很熟悉的人，便于说和。二为合相：请算命先生根据男女属相、生辰八字，算一下两人在一起生活能否相合，有无禁忌相克。三为订婚：男方需选择吉日，备好肉、糖、酒、米、面等共记八色礼，每样礼物净重数量需为双数，陪送到女方。四为认亲：男方会根据女方提供的日期，同女方一起带上礼物(双数)到女方的重要亲戚家拜访。五为报日：男方选择好吉日后，备礼请媒人到女方家送去结婚日期，一般送报日的时间都在婚期的半年前左右。六为迎娶：男方备厚礼到女方家里，放鞭炮迎接新娘，抬女方嫁妆。新娘由其兄长背出门槛，若无兄长，可穿一双旧鞋出门，不能回头地走出一段路后才可换新鞋，并且有数人送亲(人数为双数，一般是哥嫂或其他男女长辈，有着父母、姨不送以及姑不接的风俗)一同到男方家里。七为闹房：男方家里热热闹闹，招待宾客，到晚上洞房夜灯火辉煌，亲朋云集，无长幼之别。欢索酒果，通宵达旦。八为送房：夜深时闹房者仍兴犹未尽，主家便请一高寿老太，排开众人，就床沿坐下了，宣布“请新人上新床”，将大伙赶出门外，便算送房成功了。
订婚礼节
订婚
请介绍人。求婚之家，欲择某户女子为婚，先请介绍人到家招待一番。说明求婚之意，于是介绍人奔走双方，发挥媒介作用。
见面
经介绍人媒介同意联姻者约定时间两对象在男方或其亲戚家见面，经谈话同意，即订婚约。负面时，男方要简单招待，双方主要亲戚要参加，参与意见，谈话后，两人要互赠礼品(男给女一身衣服和四样礼，女给男方礼品稍轻)。如对方收礼，就表示同意，否则就有问题。
看屋
近年来兴起了女方到男方家年看屋的规矩。看屋时，女方的主要亲属要陪同，男方要设像样的宴席，要给女方比见面时更重的礼物，至少一身好衣料。如男方不同意看屋，需将看屋的花费折成现金给女主，纯属一种礼之举。
扯衣服
看屋之后，介绍人即与双方协定给女方扯衣服的数量、花色、时间、地点、以及动什么人行。这天，男方主婚人与介绍人同女方去的人进县城，一般扯四至六身(每身2件。每件7-9尺)的衣料，十身、八身不等，至少要花二三百元，多者千二八百。解放初多买布料，现在以毛料、绸料为主。除衣料外，还的鞋、袜、围巾、毛线、提包等。扯衣服完毕，一行人还要到饭馆进餐，叫上十个八个菜，花上百元。农村人常为扯衣服犯难。
坐喝
渭河北人叫“吃酒席”，渭河南人叫“过礼”，民间人贬之为“抄，抄，抄”，意谓“吃，吃，吃”，坐喝之礼仪非常隆重。这天，男方要杀猪、宰羊，备齐鸡、鸭、鱼、肉，请厨做菜，搭棚待客，房上架高音喇叭等搞得排排场场，以示富有。男方亲属应邀带礼品赴宴，女方通知族门、乡党、亲戚扶老携幼来坐吃媒席，以表示赞同，普通坐喝，待客七八桌，多者竟达二十多桌，上菜二三十道，其程序是：
1、进门先喝茶，佐以糕点，干果，有四碟九盘者，亦有十一花(九大盘上架四小碟)。
2、吃先饭，以吃臊子面居多数，专请村中巧妇操作，要达到：“溥如纸，细如线，下到锅里莲花转”，臊子有猪肉、羊肉、鸡丝等。
3、两顿饭：先喝酒，再吃饭。喝酒时，开始出盘摆八个或四个菜，然后边饮酒边上菜，山珍海味、五花八门。饮中，男对象由女家一人领上女方客人逐一敬酒，叫认女婿，女对象则由男方一人领上给男家人敬酒，让其认媳妇。酒过三巡。介绍人将男方为媳妇所备衣物和客人所赠之礼品，入在大盘内，呈于女家主婚人面前(包括事先约定的婚礼现金，用红纸封好)当面交付，如无意见，即完成订婚(过礼)任务，酒后吃饭，一般是一盘端，九个菜带馍。现行订婚礼，大体分为“仁义亲”240元，“ 普通亲”360元，多于以上者为“高价亲、。过礼后，每逢四时八节，末婚男女要互送礼，男方之礼重于女方，女方来男家送节礼叫回门，男家盛情接待。
择吉
即选择吉期结婚，乡下叫合日子。男方欲娶，经媒人说通女方后，请先生推算吉期。首先看男、女属相的“利月”、“败月”，有一首合婚“利月”谣：“ 五、七迎鸡免，二、八虎与猴，三、九蛇共猪，四、七龙与狗。牛羊五、十、一，六、腊鼠马走。”其次，选择吉日、吉时，除一述讲究之外，还忌讳择吉时寡妇和四只眼(孕妇)的人接近，怕冲了“喜”等。今天此种陋习逐渐减少了。
完婚
也叫嫁娶，乡下人称娶媳妇，旧的婚礼很复杂、很讲究，其主要项目有：
迎新准备请执事：即请主持婚社仪式的人。
请礼笔：即请收礼先生，于前一日书写喜联(在门、洞房门)，结婚之是收写礼品名单。
请“宾相”：乡下人叫请相客。男方请宾相，女家请扶女(或称侍女)。“宾相”要选年龄与新郎相当，关系好，且家庭条件好(谓有福的人)的已婚者2人提任，任务是陪伴新郎参加婚礼仪式。
请厨师(包括做菜的红案师傅和蒸馍的白案师傅)。
请跑乱：即请族人、亲友专司勤杂工作，如借家具、搭棚、买东西、烧水、招待等。请乐人;即叫“龟子”(民间乐队)，有三口、五口、八口之分。
钟鼓乐之，奏乐助兴。凭轿：轿分红轿(花轿)、绿轿(蓝轿)两种，皆木制，长方形，双杆，顶如方盖，厢长5尺，宽3.5 尺，高5尺，上有顶，底有平板，开前门有帘，轿内设一坐，两轿杆长1.2丈，四人抬。红轿用红布作帷，花轿为雕花彩帷，绿轿以绿布或蓝布作帷。顶呈锥形，上雕“麒鳞送子”，四角吊红色绣球，四臂刻八仙人物。
篇11：南京婚嫁风俗礼仪
婚嫁风俗
一、暖房酒结婚前一天，新郎要在家里摆几桌酒席，招待男方的亲戚、朋友、邻里。之所以喝暖房酒，是男方为迎接新娘做一次隆重的准备，通过置办酒席，向亲戚朋友郑重宣告—我要结婚了!因此，暖房酒也可以看作是男方宣布告别单身的仪式。按照老南京的习俗，暖房酒由男方置办，只宴请男方的亲朋好友，女方是不可以参加的。随着时代的变迁，暖房酒的习俗虽然保持了下来，但现在已经不完全受习俗的约束了，男方一般也会邀请女方亲友、介绍人等参加暖房酒。
二、压床所谓压床，就是在新婚前一天，新郎家里请几个年少强壮的童男与新郎作伴，睡在新婚的新床上。压床的人选一定要比新郎小，且未婚，一般是新郎的弟弟或叔伯弟弟、姨表弟弟，象征纯洁和阳刚。不论是对新婚夫妇，还是对于压床的人选，这都是一件吉利的事。传说婚床是有灵气的，能治百病。压床寓意着驱妖避邪，确保新婚夫妇幸福康宁，也有延绵子孙的意思。
三、婚车婚车数量应为双数，婚车车队不包括摄像车。主车最好是白色，寓意白头偕老。婚车接新娘回新房的路线，不能和新郎出发的路线重复，意为”不走回头路“。回新房尽量走吉祥的路线，比如”富贵山“、”太平山“、”长乐路“等这样的应作为首选。尽管有些新人两家距离很近，一般也要绕路走一遍。婚车出发的时间最好选吉利的数字，接新娘回新房的时间不能超过中午12点。
四、新娘出门新娘出门时，脚不能沾地，意为不带走娘家的财气。所以新娘需要被背出门。背新娘出门的一般是娘家的弟弟或舅舅，再由新郎将新娘抱上婚车。直到新娘进新房之后，脚踩可以落地。
五、回门在南京，新娘出嫁三天后要回门，新娘和新郎一起，带上孝敬长辈的礼品回娘家。现在有很多年轻人选择婚后外出度蜜月，那在结婚当天中午12点之前”回门“也是可以的。
结婚当天的习俗
1、大方得体，喜笑颜开，新郎新娘彼此准备一幅灿烂的笑容。即使个别人闹喜有些过分，新人也不能发脾气、不高兴。至始至终都要满面春风。
2、坦然的享受服务，婚前新人在司仪协调下把一切事情分配到人，婚日新郎要找到首长的气派，千万不要进入总管的状态;新娘找到公主的感觉，彼此坦然的享受服务。即使朋友们所做的服务工作与新人的要求有些距离也要随其自然，因为新人在婚日当天再去安排什么几乎于事无补。还影响新人的风度。
3、新人要注意在婚日当天，时刻行影相伴，行“挽臂扎”最好，保持肩并肩、膀靠膀和幸福的微笑。
4、在室内空间比较小的时候要注意给摄像师个“面子”，以方便他多拍新人正面镜头。
5、新娘要注意自我保护，在闺房要给新郎开门时、到酒店要下花车时、婚礼开始新娘出场时都是彩桶喷射最火暴的时间段，新娘要注意这些时候把头纱放下遮挡。
6、新人敬酒本着长幼有序，先女方客人、后男方客人;先长辈、领导，后一般朋友的原则。敬女方客人新郎端酒，敬男方客人新娘端酒。新人敬酒不要踹酒、缠酒，做到敬酒不劝酒，要快速得体，以保证桌桌到为原则，一般酒席尽可能一桌一端。
婚礼
提亲习俗
烟酒茶糖是不能少的，还有糕，是说要糕来糕去。两条鱼，两挂肉，还有些水果。
1、烟酒是中国人送礼的老传统了，比较正式。喜糖，表示喜庆。 糕表示步步高。
2、彩礼：可以是礼金，可以是金银首饰。这个主要看各家怎么说。
双方父母见面
男女双方父母第一次见面，不仅是两个新人的事，而是两个家庭的事情，所以关键双方父母见 面
会亲
会亲，即双方家长见面。而在南京，这种双方家长见面的事情，就叫做上门。这里要说的是第 一次上门。上门顾名思义，要进人家门的，要进人家门，有些礼仪就少不了。
一般上门会亲，双方父母是必然的，还有就是双方介绍人，这介绍人又叫媒人、中间人，男女 方各一，在南京，这个介绍人还是很讲究的，特别是老南京比较看中习俗的人家。就算你是自 由恋爱，自个儿认识自个儿谈的，到最后也要给你整出一个介绍人来，那相亲的就更不用说 了。不过如果不讲究这些习俗的人家，自然也就不在意。我们就按照习俗多的说。
拜见岳父母的必胜心经
恭敬、谦虚
曾有一男孩去一女孩家，昂首挺胸进门，用眼光向下看人的姿势打过招呼后就不再理人，专心 和女孩子套近乎，再去时人家就极不欢迎了，只好以讨要女孩子借去的随身听为借口，拿物后 抱头鼠窜，从此再不登门。
诀窍：逢人便“叫”，开口必带“您”，有事必说“请”，实在不想弯腰驼背以迎合略显佝偻 的老人，不妨点头哈腰，面带笑容。
篇12：沈阳婚嫁风俗礼仪
沈阳的婚嫁风俗
一、聘礼
在沈阳男方给女方的聘礼精细美好”三金一银“即男方给女方的金饰蕴含项链，耳环，戒指，手镯一共四样在聘金方面，就要本人筹议，瞅瞅要给几何。
二、提亲
男大当婚，女大当嫁，儿子大了(旧时不到成年)，父母即张罗爲其说媳妇。男女两方选择亲事多以门当户马糊、勤恳俭朴、人格端正之家爲范例。选定某女后，即托能在女家说上话的人爲媒提亲，女家多以”等归话“爲由，在暗地里里观测以及多方探询，视品德德、容颜、家庭景象而定。50年代男女找器材格外极度望重家庭身世、以贫农爲佳。近以有一无缺点能挣钱者满意。两方请”算命大师“据生辰八字加以”合婚“，瞅八字能否合，旧时的沈阳地区关于合婚民间有”白马犯青牛、羊鼠一旦休，金鸡囚犯犬，羊虎不到头，狗猴婚断头，虎蛇如仇割，龙兔泪交流“以及”蛇盘兔“、”猴骑羊“、”虎犬金“之说。进入新时期后，宽敞青年人马糊此心服口服，以同船共济而结佳偶爲幸福家庭。
三、谢亲
即爲订婚。两方满意，择双日举谢亲礼。这天，女方亲戚冤家会合到女家。媒人领男方及随人多少好多，携文定衣服、钱及红头绳多少好多至女家。因此，谢亲又称”接红头绳“。然后由女方晚辈相陪退席，同时，女方煮面条，以碗盛各送左邻右舍，晓于女儿文定。县境有中心称”谢亲“爲”结事“，次第颇简，男方媒人相伴送文定衣及钱至女方，示意把事已经定。
四、择日子
即决意贪图结婚日，多请算命大师根据男女两方生辰八字择”利月“、”吉日“。凡腊月任一天均爲吉日，名曰”闯乱岁“。旧有”黑年“(即一年中间不见春)不结婚之避，还有”正月不提亲“之说。此外，缝衣、缝被男女两方均造择吉日请四位异姓主妇帮忙，忌孀妇、孕妇。男家要于被角包红花，取”荣花贫贱“之意。女方除了缝赔送衣被外，还要给夫家人各做鞋一双。男方在娶前的十余天，将所炸”干麻糖“俗称”散的“”果子“送至女方，女方区分送给亲戚冤家讲演娶嫁日子，示意邀请，俗称”耗损“。”耗损"此举，男方也同时结束。相似同窗、同事等只互传，到时以被面、脸盆等物或者钱相赠作贺礼。
五、陪嫁
男方都给聘礼了，女方也要礼尚来往一下。娘家要准备被褥之类的生计用品作爲陪嫁，成亲当天女方往往要给男方包个红包，平常是99,999，暗示着千里挑一，万里挑一的意思。如果想给男方买什麼马糊象的话，普遍都买手表。
沈阳结婚风俗之订婚注意事项
沈阳人现在订婚酒席分两种：
1、是中午女方家摆设酒席宴请男方的父母以及伴郎出席，晚上则由男方回请女方。
2、是双方父母加上至亲好友一起于某酒店设宴订婚。
一般现在市区选择后者的比较多，下午男方驱车盛装至女方家中迎接女方及其父母，并给女方弟弟或者妹妹皮箱钱(皮箱钱所指的就是女方弟弟或者妹妹不让姐姐出嫁拉着皮箱不肯走，你要给他钱他才肯放人，上辈人这么解释的，还有就是女方要是独生子女，就给女方的妈妈)。
结婚流程
一、敲门
新郎敲门并且喊妈开门、爸开门(娘家人在屋内可难郎一下，不给开门，但时间不宜过长)。
二、认亲
新娘父母站在门口迎接男方人员，由新郎向岳父岳母介绍亲属(从长辈开始)，双方握手寒暄进屋落座，由新娘父母及娘家亲属招待男方人员吃点东西(俗称;不空嘴或甜甜嘴)。
三、堵门
是由伴娘团来完成，将新娘的闺房门堵住，出一些难题让新郎完成。不让新郎轻而易举的将新娘带走，并以此来换取新郎的红包，沾沾喜气。
四、求婚
新郎向新娘单腿跪地献花求婚并说几句能打动新娘的浪漫话语，新娘可为难新郎一下，但时间不宜过长。
五、互戴胸花
新郎新娘互戴新郎新娘胸花，并合影留念。
六、新郎改口
新娘父母落座，新郎新娘面向父母站好，新郎正式改口叫爸叫妈并三鞠躬，新郎给爸爸点根喜烟，给妈妈拨块喜糖，父母赏新郎改口钱(一般父母各一份，每份一千零一元，代表千里挑一的好女婿)，父母对新郎新娘今后的生活说几句叮咛、嘱托、祝福的话，新郎向岳父岳母保证善待新娘，孝敬双方父母，新郎新娘与父母合影留念。
七、吃面条
一碗面条两个鸡蛋，新郎新娘相互夹给对方吃，注意的是必要将面条咬断。
八、换踩堂鞋
一般由新娘妹妹完成(没有妹妹也可其他同辈或晚辈亲属代替)，新郎将新娘抱上车，新鞋下面铺一块红布，妹妹给新娘穿完鞋后把旧鞋收起新郎赏妹妹换鞋钱。
九、上喜车
双方亲属上喜车，娘家亲属先上车，男方亲属后上，不许空车。(四彩礼除离娘肉外，其他物品带回一半)。
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