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滥竽充数的启示和道理

时间:2022-09-25 09:10:34 其他范文 收藏本文 下载本文

以下文章小编为您整理的滥竽充数的启示和道理,本文共8篇,供大家阅读。

滥竽充数的启示和道理

篇1:滥竽充数的启示和道理

《韩非子》简介

《韩非子》是韩非逝世后,后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷。韩非子的文章说理精密,文笔犀利,议论透辟,语言幽默,于平实中见奇妙,具有耐人寻味、警策世人的艺术效果。

在他文章中出现的很多寓言故事,因其丰富的内涵,生动的故事,成为脍炙人口的.成语典故,至今为人们广泛运用了。韩非子还善于用大量浅显的寓言故事和丰富的历史知识作为论证资料,说明抽象的道理,形象化地体现他的法家思想和他对社会人生的深刻认识。

篇2:“滥竽充数”的启示作文

“滥竽充数”的启示作文

《韩非子内储说上》个故事叫“”。讲述齐宣王爱听三百人一起吹竽,南郭先生请求加入吹竽队,齐宣王没家考核,就兴地批准了。后来,齐宣王死了,齐王继位,要人单独吹竽,吹竽的南郭先生溜掉了饿。故事不长,但它使我懂:“齐宣王式”的干部要。为呢?。我么改革开放的时期,人才宝贵的财富,而选拔人才又挖掘的`关键,与否于干部有无“伯乐”的眼力,能否分辨真才与庸才。

有一则消息:某要到国外买一套先进的技术设备,需要挑选一批人出国考察购买。去过外“风光”,谁不愿意?,申请,挑出了一写人出国。可上,人就不懂,买回来的设备就不配套,成一堆废铜烂铁。选出一帮“南郭处士”,难道干部没责任吗?又重捣了“”典故。

齐宣王主张“一齐吹,提倡吃“大锅饭”。“吹”多“吹”少样,“吹”和“不吹”样,“吹”好“吹”坏样。这使得南郭先生在吹竽队里混饭多年的原因。在改革开放的,在“科学的竞争归根究底人才的竞争”的,难道“齐宣王”吗?愿的干部都内行,专家,能够慧眼识真金。打破“大锅饭”,使“南郭先生”原形毕露,无处藏身。

要振兴,企业要发展,干部千万当代的“齐宣王”。

篇3:滥竽充数的启示作文

从一年级到现在,我读过了11册的语文书。语文书就像一位“哑巴老师”,教我认字,教我写作。一篇篇精彩的文章使我大开眼界,但我觉得最能给我帮助的一篇文章是《滥竽充数》。

在战国时期,齐宣王喜欢听吹竽,他总是叫一帮人在他面前一起吹给他听。有位南郭先生,在路过宫殿时,看到了许多人都在为齐宣王吹竽,而且吹了竽后就会得到十分丰厚的奖金。南郭先生看到了这些金光闪闪的金币,眼珠子转都不转地盯着。回到家,他想:许多人一起吹,一起吹……对了!我可以设法混进去,然后假装吹竽,这样一来,我不仅能省力,还能领到金币呢!南郭先生想到这里,开心得大笑起来。

说干就干!第二天,南郭先生在集市上买了演奏服装和竽,又买通了门口的卫兵,混进了宫殿的演奏会中。每当演奏时,他就拿纸团堵住竽口,鼓着腮帮子,按着竽眼儿,装出一副会吹,而且吹得很卖力的样子,他居然也得到了和别人一样多的金币!

这样一来,南郭先生“吹”得更卖力了。可是,齐宣王死了,他的儿子齐湣王也喜欢听吹竽,但与众不同的是,他不要许多人一齐吹,而要一个一个地单独演奏。南郭先生的心里别提有多难受了,想到金币之路就这样被断开了,他真的是伤心欲绝。但是,要知道欺骗圣上可是死路一条。于是,他借家乡出事要回家的名义,灰溜溜地逃跑了。

这一则寓言告诉我们:生活中有的人为了利益所驱,产品以次充好,拿不出合格产品就是滥竽充数;学习上不懂装懂,不会装会,都是滥竽充数的表现,所以我们一定不能弄虚作假,要用自己的真才实干来成就一切!

篇4:滥竽充数的启示作文

滥竽充数的启示作文

“滥竿充数”这个成语大概很多人都知道。它比喻像南郭先生这样的无真才实学,混饭吃的人。而我认为这是不公正的!滥竿充数,南郭先生固然要负一定的责任,但主要的原因不在他身L,而在当时的社会和齐宣王身上,如果当时齐宣王不搞300人的大乐队,不喜欢混吹,那么南郭混得进去吗?如果齐宣王实行考核,不因为他是著名乐师百里老人的'门徒而对其免试,那么南郭混得下去吗? 所以,我们不应对南郭先生太过于苛责,只把他当作混饭吃的典型。

况且,南郭先生不无可爱之处―他有超乎寻常的“明”。 当齐宣王死后,齐滑王“好一一听之”,南郭先生知道了,拔腿就走,既不怨天怨地,也不打肿脸充胖子,这难道不是他的“明”吗!尤其可贵的是,当南郭先生离开乐宫之后,觉得大锅饭再也混不下去了,就毅然回到故乡,再次投到百里老人的门下,重新学习吹竿技术,经过两年的刻苦学习,南郭真正地掌握了吹竿技术。重新回到乐宫,成了一名具有真才实学的乐师。从这点上,我们难道看不出南郭先生的那种知错就改,肯于学习的优良品质吗? 这里我又想到了现实,现在我们正在进行经济改革,要打破大锅饭,建立责任制。

但是为什么有些地区,有些部门进行不彻底呢?我想主要是这些地区和部门的有些人(尤其是领导同志)舍不得大锅饭,便千方百计的阻挠。这与南郭先生的拔腿就走相比,相差不是很远吗?这些人一旦大锅砸破,混不下去之后,便又怨天怨地,而不是努力学习,去掌握知识来适应改革开放的新形势。这与南郭先生在封建时代尚知道适应变革,这与现实中的某些人不理解改革,阻挠改革相比,不是高明了许多吗?所以我们不应该仅仅讥讽南郭先生的滥竿充数,而应大力提倡他后来的明智。

篇5:《孙权劝学》道理启示

代:宋代

作者:司马光 撰

原文:

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

篇6:《孙权劝学》道理启示

(1)我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。

(2)不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的。

(3)要善于听取他人好的建议或意见并去做。

(4)告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。

(5)不但自己要学好,还要催动附近的人也要学习,让社会也一起进步。

(6)劝人要讲究策略。

(7)不要找借口不听从别人。

(8)只要发奋学习,就能积学修业,学有所成。

(9)读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。

(10)一个人即使基础差,但只要端正态度,刻苦努力,就能学到知识,并提高自己的认知水平和办事能力。

(11)求知可以改变人的天性。人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽。只要你愿意,你就会成活并成长。

《孙权劝学》写作特色

本文注重以对话表现人物。对话言简意丰,生动传神,富于情趣。仅寥寥数语,就使人感受到三位人物各自说话时的语气、神态和心理。

孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日,当刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的`巧妙接应。“三日”形容时间很短,“刮目”是擦拭眼睛,表示十分惊奇、难以置信的样子。并且,他还很爱才。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态,他以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。

在本文中,写鲁肃、吕蒙对话,一唱一和,互相打趣,显示了两人的真实性情和融洽关系,表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果,从侧面表现了吕蒙的学有所成,笔墨十分生动,这是全文的最精彩之处。

篇7:中考文言文道理启示

中考文言文道理启示

农妇与鹜原文

昔皖南有一农妇,于河边拾薪,微闻禽声,似哀鸣。熟视之,乃鹜也。妇就之,见其两翅血迹斑斑,疑其受创也。妇奉之归,治之旬日,创愈。临去,频频颔之,似谢。月余,有鹜数十来农妇园中栖,且日产蛋甚多。妇不忍市之,即孵,得雏成群。二年,农妇家小裕焉,盖创鹜之报也。

全文翻译

从前安徽南部有一个农妇,在河边捡柴时,不经意间听到了鸟的叫声,好像在呻吟声,认真一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两只翅膀上血迹斑斑,应该是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天,伤口痊愈,野鸭临去之时,频频向农妇点头,似乎是在感谢。大概过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿到集市去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第两年,农妇家生活小康,这大概是受伤的野鸭报答的结果呀!

注释

1.皖南:安徽长江以南地区;

2.于河边拾薪 薪:柴火;

3.熟视之 熟视:仔细看;

4.妇就之 就:靠近;

5.妇奉之归 奉:通“捧”,捧着;

6.治之旬日 旬日:十天左右,古代一旬为十天。

7 .频频颔之 颔:名词作动词,点头;

8.妇不忍市之 市:卖;

9.得雏成群 雏: 雏(chú)生下不久的;幼小的`(多指鸟类):~鸡、~燕;

10.鹜:(wù)野鸭子。

11.盖:原来是

12.治:治疗。

13.临去:即将离开,临走

14.疑其受创也 创:伤口.

15.熟:仔细。

16.乃:是。

17.于:在。

18.其:它的。

19.疑:猜疑。

20.临:到了......的时候。

21.月余:一个多月后。

22.创:受伤。

23.奉:通“捧”,捧着。

24.旬日:十天。

25.市:卖。

26.盖:大概。

27.鹜:鸭子。

28.以前日:用千来计算,即数千。

29.纵:放走。

30.比:等到。

道理

1.有付出就有回报!

2.只要我们有善心,我们的生活会越过越好!心中有爱,快乐无处不在!

3.人为善终有善报,不应以善小而不为,以恶小而为之。

4.要有博爱的心去看待事物,不要去追求回报。

篇8:启示人生道理谚语

含有道理的谚语

人不可貌相,海水不能用斗量。

人怕没脸,树怕没皮。

己所不欲,勿施于人。

近山知鸟音,近水知鱼性。

吃一回亏,学一回乖。

同病相怜,同忧相救。

槽里无食猪拱猪,分脏不均狗咬狗。

勤快人动手,懒惰人动口。

六月不热,五谷不结。

种早不荒,起早不忙。

吃人一口。还人一斗。

山是一步一步登上来的,船是一橹一橹摇出去的。

刮风走小巷,下雨走大街。

争着不够吃,让着吃不了。

宁吃飞禽四俩,不吃走兽半斤。

含有道理的谚语

恶有恶报,善有善报。

苗多欺草,草多欺苗。

骄傲来自浅薄,狂妄出于无知。

车有车道,马有马路。

人有志,竹有节。

买时得买,卖时得卖。

同病相怜,同忧相救。

去时终须去,再三留不住。

—步跟不上,步步跟不上。

寒门出才子,高山出俊鸟。

当着矬子,别说短话。

画人画虎难画骨,知人知面难知心。

量大福大,心宽屋宽。

事后才知事前错,老年方觉少年非。

吃不穷,喝不穷,盘算不到稳受穷。

含有道理的谚语

十年练得好文秀才,十年练不成田秀才。

治病要早,除祸要狠。

人心换人心,八两换半斤。

口说不如身到,耳闻不如目睹。

不当家不知柴米贵,不养儿不知父母恩。

做事循天理,出言顺人心。

走不完的路,知不完的理。

火烤胸前暖,风吹背后寒。

灯不亮,要人拨;事不明,要人说。

千臭万臭,马屁不臭。

不吃饭则饥,不读书则愚。

前笑王和尚,后面紧跟上。

给自己唱赞歌的人,听众只有一个。

人多出正理,谷多出好米。

不怕不识货,就怕货比货。

含有道理的谚语

人靠心好,树靠根牢。

宁可听到骂声,不愿听到哭声。

水落现石头,日久见人心。

吃人家嘴短,拿人家手短。

笨人先起身,笨鸟早出林。

让人一寸,得理一尺。

靠山吃山,靠水吃水。

冷天莫遮火,热天莫遮风。

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

忍一句,息一怒;饶一着,赢一步。

要想人尊敬,必先尊敬人。

狗急跳墙,人急悬梁。

人怕理,马怕鞭。

要知父母恩,怀里抱儿孙。

宁可种上丢,莫望不种收。

含有道理的谚语

有理的想着说,没理的抢着说。

百日连阴雨,总有一朝晴。

庄稼怕天旱,做事怕蛮干。

人有失手,马有漏蹄。

灰没火热,酱没盐咸。

好处着手,坏处着想。

路湿早脱鞋,遇事早安排。

炕上有病人,地上有愁人。

虎吃人易躲,人吃人难防。

新三年,旧三年,缝缝补补又三年。

男大当婚,女大当嫁。

流水不腐,户枢不蠹。

狗朝屁走,人朝势走。

一山出虎,百家猪死。

人有恒心万事成,人无恒心万事崩。

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