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篇1：题孟浩然画像,题孟浩然画像黄庭坚,题孟浩然画像的意思,题孟浩然画像赏析
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题孟浩然画像作者：黄庭坚 朝代：北宋 先生少也隐鹿门，爽气洗尽尘埃昏。
赋诗真可凌鲍谢，短褐岂愧公卿尊。
故人私邀伴禁直，诵诗不顾龙鳞逆。
风云感会虽有时，顾此定知毋枉尺。
襄江渺渺泛清流，梅残腊月年年愁。
先生一往今几秋，後来谁复钓槎头。
篇2：自题金山画像赏析
xīn sì yǐ huī zhī mù ，
shēn rú bú xì zhī zhōu 。
wèn rǔ píng shēng gōng yè ，
huáng zhōu huì zhōu dān zhōu 。
自题金山画像字词解释：
（1）金山画像：指金山寺苏轼画像，李公麟所作。《金山志》：“李龙眠（公麟）画东坡像留金山寺，后东坡过金山寺，自题。”
（2）心似已灰：即心如死灰。《庄子・齐物论》：形固可以使如槁木，而心固可使如死灰乎
（3）黄州惠州儋州：作者反对王安石新法，以作诗“旁讪朝庭”罪贬谪黄州，后又贬谪惠州、儋州。在这三个地方，作者度过了长期的贬谪生活。
篇3：自题金山画像赏析
作者：苏轼
心似已灰之木，
身如不系之舟。
问汝平生功业，
黄州惠州儋州。
篇4：题,题孟浩然,题的意思,题赏析
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题作者：孟浩然 朝代：唐 闻君息阴地，东郭柳林间。左右e涧水，门庭缑氏山。
抱琴来取醉，垂钓坐乘闲。归客莫相待，寻源殊未还。
篇5：苏轼《自题金山画像》赏析
宋代：苏轼
心似已灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
译文
心灵已然寂静无欲了，不会再为外物所动。这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。
有人问我平生的功业在何方，那就是黄州、惠州和儋州。
注释
（1）金山画像：指的是金山寺苏轼画像，李公麟所作。《金山志》：“李龙眠（公麟）画东坡像留金山寺，后东坡过金山寺，自题。”
（2）心似已灰：也就是心如死灰。《庄子·齐物论》：形固可以使如槁木，而心固可使如死灰乎
（3）黄州惠州儋州：作者反对王安石新法，以作诗“旁讪朝庭”罪贬谪黄州，后又贬谪惠州、儋州。在这三个地方，作者度过了长期的`贬谪生活。
赏析
苏轼诗清新豪健，在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人，开端便说自己心如死灰，乍看似与作者一向旷达豪爽的性格很不相附，然了解了作者的经历、心情后，就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情：苏轼“有大才气，真力量，所以沾濡涵泳，无昕往而不可，无所往而不能”（庄尉心《宋诗研究》）。
作此诗时，是苏轼去世前两个月，作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生，几起几落，失意坎坷，纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气，也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌，自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指的是自己晚年生活的飘泊不定，抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷，苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会，也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业，黄州惠州儋州：”一反忧伤情调，以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁，自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业，不在做礼部尚书或祠部员外郎时，更不在阀州、徐州、密州（作者曾在此三地作过知府）。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”，然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢，坎坷也罢，他却丝毫不减豪放本色，真是不可救药的浪漫。末两句，语带诙谐，有自我调侃的意味，却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
整首诗庄中含谐，直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹，极易受感染。
篇6：自题金山画像翻译赏析
自题金山画像翻译赏析
《自题金山画像》作者为宋朝诗人苏轼。其古诗全文如下：
心似已灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
【前言】
《自题金山画像》以自嘲的口吻，抒写平生到处漂泊，功业只是连续遭贬。诗人面对当年自己的画像，抚今追昔，感慨万千，既有对目前垂垂老矣的描述，也有对自己一生的总结，多重感情交织在一起。造语苍凉，寓庄于谐，言有尽而意无穷。
【注释】
（1）金山画像：指金山寺苏轼画像，李公麟所作。《金山志》：“李龙眠（公麟）画东坡像留金山寺，后东坡过金山寺，自题。”
（2）心似已灰：即心如死灰。《庄子·齐物论》：形固可以使如槁木，而心固可使如死灰乎
（3）黄州惠州儋州：作者反对王安石新法，以作诗“旁讪朝庭”罪贬谪黄州，后又贬谪惠州、儋州。在这三个地方，作者度过了长期的贬谪生活。
【翻译】
心灵已然寂静无欲了，不会再为外物所动。这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。有人问我平生的功业在何方，那就是黄州、惠州和儋州。
【赏析】
苏轼诗清新豪健，在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人，开端便说自己心如死灰，乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附，然了解了诗人的经历、心情后，就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情：苏轼“有大才气，真力量，所以沾濡涵泳，无昕往而不可，无所往而不能”（庄尉心《宋诗研究》）。
作此诗时，是苏轼去世前两个月，作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的尽头。回首自己的'一生，几起几落，失意坎坷，纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气，也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌，自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定，抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷，苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会，也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业，黄州惠州儋州：”一反忧伤情调，以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁，自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业，不在做礼部尚书或祠部员外郎时，更不在阀州、徐州、密州（作者曾在此三地作过知府）。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”，然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢，坎坷也罢，他却丝毫不减豪放本色，真是不可救药的浪漫。末两句，语带诙谐，有自我调侃的意味，却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
整首诗庄中含谐，直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹，极易受感染。
篇7：戏题,戏题孟浩然,戏题的意思,戏题赏析
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戏题作者：孟浩然 朝代：唐 体裁：乐府 一作戏赠主人
客醉眠未起，主人呼解酲。
已言鸡黍熟，复道瓮头清。
篇8：一幅画像的美丽(附阅读题)
刘自学
鸟儿可以在碧空中尽显翱翔的英姿，鱼儿可以享受海底的神秘，花儿在春天竞相开放……她们以独有的最美的姿态，在我们身边舞蹈，这美丽，也应该有我一份。
总想在镜子中找到真实的自己，却总也找有到一个合适的角度把自己看清楚，也曾试着在别人的眼中看我的影子，发现他们眼中的我仅仅只是一个侧面。于是我爱上的绘画，我要把自己完完全全地诠释在画笔之下。拿起画笔的那一刻，我不知道从哪儿入手。风轻轻拂过发梢，载着我回到了那段朦胧的岁月。我是背负着父母的爱和希望来到这世上的，我的身材、相貌都江堰市是父母所赠，没有讨价还价的余地。纤细的腰身，清澈的眼睛，齐耳的短发，还有那似乎明晓一切的微笑。和我长得一模一样的人从前没有，以后也不会有。也许我并不是一件翠色欲滴的艺术品，但是有父母关怀备至的呵护，我一直向着阳光，健康地成长。于是，那张白纸上浮现出了我亭亭玉立的身影。
有了整体的.轮廓，恰当的装点更能锦上添花。转眼，我步入校门，在突如其来的陌生人中，我不知道怎样才能确定自己的位置。我开始接触各种各样的新鲜的事物，接触一些素不相识的同学和老师。在刚刚开学的测验中，我发挥得并不好，老师告诉我失败不算什么，逆境更应该努力；同学鼓励，失败乃成功之母，良好的心态才是取胜之本。从那以后，我便发现我的天空亮堂了许多。我开始微笑着面对身边的每一个人，我自信，我乐观，我努力上进。于是，我有了性格，那张纸上也有了局部的细致和精妙。
一幅画画到现在，称得上是作品了，但协调的色彩才是绘画的主旋律。又过了几年，我面临着第一个有记忆的重要离别――小学毕业。毕业典礼上，我们如痴如醉地回忆过往，疯狂地为伙伴留言。在泪水和欢笑中，我体会到了友谊的纯真与可贵，我的内心深处有了自己的感觉和秘密。我会独自地体会一些东西，感悟一些东西，于是，我有了思想。这张自画像也在瞬间被赋予了色彩，尽管不那么成熟，也确实精彩了许多。
珍贵的艺术品需要精致的装裱。无数次太阳的东升西落，如今我已是风华正茂的中学生了。我们这片小天地里，充满了水灵灵的故事。那天，我忘记了带笔盒，“我们一起用吧”，朋友悄悄地对我说。于是，在一次又一次的感动中，我拥有了爱。将爱播撒在身边，每个角落都弥漫着淡淡的香气。此时，手中的自画像，那么不可思议，她，似乎是另一个我，却又拥有我真实的全部。也许所谓的完美不可能存在这个世界上。 (范文网 ) 她美丽，也并不是天衣无缝，但毕竟她是我生活的写照。描绘这张自画像时失误不可避免，但我会努力地去拥抱美丽。
思考
1．给下列加点的字注音。
纤细
一模()一样
2．析题：
“一幅画像”指什么？“美丽”指什么？整个题“一幅画像的美丽”指什么？“美丽”的词性是什么?
3.文章以_______（填表达方式）的形式开头，点出主应该追求
4.2段写作者对自己的认识――以_______的方式写。
5.3-5段写自己的成长：从_______到_______再到_______。
6．“自画像”是比喻的说法，把自我的逐渐认识，逐渐成长，比喻成_______。7．整篇文章，_______、_______、____（填表达方式）采购地融合在一起，围绕一个中心（自我成长与自我认识），做到了文从字顺，有条不紊。
《一幅画像的美丽(附阅读题)》篇9：高中诗歌自题金山画像赏析
作者：苏轼
心似已灰之木，
身如不系之舟。
问汝平生功业，
黄州惠州儋州。
自题金山画像拼音：
xīn sì yǐ huī zhī mù ，
shēn rú bú xì zhī zhōu 。
wèn rǔ píng shēng gōng yè ，
huáng zhōu huì zhōu dān zhōu 。
自题金山画像字词解释：
（1）金山画像：指金山寺苏轼画像，李公麟所作。《金山志》：“李龙眠（公麟）画东坡像留金山寺，后东坡过金山寺，自题。”
（2）心似已灰：即心如死灰。《庄子·齐物论》：形固可以使如槁木，而心固可使如死灰乎
（3）黄州惠州儋州：作者反对王安石新法，以作诗“旁讪朝庭”罪贬谪黄州，后又贬谪惠州、儋州。在这三个地方，作者度过了长期的贬谪生活。
自题金山画像翻译：
心灵已然寂静无欲了，不会再为外物所动。这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。有人问我平生的功业在何方，那就是黄州、惠州和儋州。
篇10：高中诗歌自题金山画像赏析
苏轼诗清新豪健，在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人，开端便说自己心如死灰，乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附，然了解了诗人的.经历、心情后，就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情：苏轼“有大才气，真力量，所以沾濡涵泳，无昕往而不可，无所往而不能”（庄尉心《宋诗研究》）。
作此诗时，是苏轼去世前两个月，作者已年逾花甲，堪堪走到了生命的尽头。回首自己的一生，几起几落，失意坎坷，纵然有忠义填骨髓的浩瀚之气，也不得不化为壮志未酬的长长叹息。作者只能慷慨悲歌，自叹飘零。接下来的“身如不系之舟”指自己晚年生活的飘泊不定，抒写羁旅漂泊的忧伤情怀。如果仅限于“入乎其内。的抒写人生的苦闷，苏轼也就不成为令人发出会心微笑的“东坡老”。他不会，也不屑在哀愁中沉沦。且看后两句“问汝平生功业，黄州惠州儋州：”一反忧伤情调，以久惯世路的旷达来取代人生失意的哀愁，自我解脱力是惊人的。苏轼认为自己一生的功业，不在做礼部尚书或祠部员外郎时，更不在阀州、徐州、密州（作者曾在此三地作过知府）。恰恰在被贬谪的三州。真是“满纸荒唐言”，然而这位“东坡看”最能够“白首忘机”。失意也罢，坎坷也罢，他却丝毫不减豪放本色，真是不可救药的浪漫。末两句，语带诙谐，有自我调侃的意味，却也深刻地传达了作者此刻的微妙心情。
整首诗庄中含谐，直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹，极易受感染。
个人资料：
苏轼（1037年1月8日—118月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，自号道人，世称苏仙。宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。宋仁宗嘉祐（1056—1063）年间进士。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。
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题宣律师画像作者：陆游 朝代：南宋 秀目大头颅，英姿举世无。
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