下面是小编为大家整理的所言不虚，本文共12篇，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!
篇1：所言不虚小学作文700字
所言不虚小学作文700字
蜗牛和蝗虫是一对好朋友，他们经常在一起玩耍、聊天，谈论各自最近遇到的趣事。
有一天，蜗牛和蝗虫一起坐在树叶上吃午餐。吃饱之后，蝗虫先洋洋自得地向蜗牛吹嘘自己如何在一天之内单qiang匹马地啃了一百来棵稻子而没有被抓到。蜗牛点了点头，说：“破坏庄稼是你的.天性，但是我现在走得比人类快！”“哇——哈哈哈哈！呼——嘻嘻嘻！”蝗虫听了蜗牛的话，当场笑翻了。“笑什么？”蜗牛很生气，“走！让你见识一下！”它拉起蝗虫就“奔”向小学。
下午放学的时候，蜗牛与蝗虫终于走到了一所优秀小学的大门口。
“叮铃——”放学了，蜗牛与蝗虫等了半天不见一个人影。过了好久，总算看见一个小学生慢慢地从学校里“挪”出来了——他无精打采，气踹呼呼，身上背的书包比自己人还要大、还要重！他走两步就停下来踹一会儿气。蝗虫看见他这幅模样惊呆了。
只见蜗牛爬到小学生身后，不紧不慢地向前爬去，而小学生依然是走两步踹一口气，走两步踹一口气。蜗牛一边爬一边跟蝗虫打招呼，说闲话，似乎一点都不认真。慢慢地，蜗牛竟然慢慢地超过了小学生，而小学生看见自己连蜗牛都跑不过，立刻加满了劲，一步一步拼命向前挪。蜗牛哼起了轻快的小曲，慢慢地走，慢慢地走，一点也没有把小学生放在眼里。小学生“吭哈，吭哈’地往前走，浑身上下全是汗，却怎么也追不上蜗牛。蝗虫在一边拍手称好：“原来是真的啊！”
第二天，小学老师收到了一封信，上面写着蜗牛的感谢语：
敬爱的老师
你好！
十分感谢你为学生们留那么多作业，从此以后，我蜗牛再也不是全世界走路最慢的动物了！谢谢！
希望你：
留更多的作业！
蜗牛
20xx年5月10日
老师看了信，一脸愕然。
篇2：不虚度人生就是成功
要做勤奋的人，积极创造、宁静祈祷的人，不要虚度人生、游戏人生。因为，不虚度人生就是成功！
你们每一天的生活不要虚度、游戏。要积极、勤奋地去学习、创造，给他人、给宇宙带来和谐，带来生命。
现在你们处于机器化时代，给你们结余下了很多的时间。
有的人为钱、权力，不惜牺牲时间、牺牲生命去游戏人生，有的人是因为惰性，无聊的虚度、打发时间。
我给你们创造了太阳、月亮，是要你们明白，你们的生活是给别人带去光明，带去关爱的生活，不论他是什么样的人，你们都要像太阳一样，给他们的是阳光。
你们要积极地创造、宁静地祈祷，使你们的心灵得到饱饫，使你们的身体得愉悦与快乐，而且你们会发现，生活如此美好。
如果你们只是一味的追求金钱、权力，追求物质生活，你们的心灵会很饥渴、疲惫，你们整个人也会精神萎靡。倘如此，这个美好的世界就没有给你们带去享受，反而给你们带来无尽的烦恼。
你们会陷入这种人生的游戏中不能自拔，而且越陷越深，没有时间去享受这个世界的美好，只是忙忙碌碌，你争我斗。得到的那些金钱、权力不但没给你的生命带来益处，反而给你的生活带来种种不安与恐惧，你得到了这些，就会失去你生命中真正可贵的东西，为你有什么好处呢?
我给你们生命，给你们智慧，给你们微笑，就是要你们生活得轻松、快乐。
真正的快乐是不断地创造，不断地享受他创造的快乐，就像一个学生，不断攻破一道一道难题，他看到自己的成功，他会为此而快乐，他会为能帮助其他同学而快乐，这就是创造。
一个懒惰的人，只会享受，打发无聊的日子，让大好的时光都白白地流逝，他没有创造，他就没有真正的享受，有的只是挑剔的生活，对他来说没有一样能真正给他带来快乐的东西，因为不是他创造的。
他在享受别人的创造的同时，他是不会感恩创造者的，而他会挑剔创造者，因为他的心灵不会因为享受别人给予的生活而快乐。所以他的生活格外的无聊、自私、狭隘，天对不起他，人对不起他，什么对他来说都是那么不完美。
他因着自己的懒惰而失去很多，同样也是因着虚度人生，带着不满足离开这个世界。
篇3：不虚过美文摘抄
不虚过美文摘抄
仰山拜在沩山门下学禅。
这年夏天，沩山把仰山带到一块荒地前，交与他一篮种、一把鋤，说：“今夏无他事，你只管耕了这一块地，播了这一篮种便可。”说完，沩山便回寺了。
从此，仰山每日辛苦劳作，回来却只见师父别无他事，只是吃、睡、长坐。
过了一夏，仰山地也耕得，种也播得，带着一身汗回到寺里。沩山正在午睡，见仰山回来，即笑曰：“仰山啊仰山，今夏不虚过！”仰山听罢，破颜开笑，放下手中的'锄具，也大声地回答：“沩山啊沩山，今夏不虚过！”
沩山笑问：“你地也耕得，种也种得，故曰今夏不虚过！我又如何不虚过？”
仰山笑答：“师父觉也睡得，饭也吃得，故曰今夏不虚过！”
师徒相视而笑，俱知得禅入道……
原来，平平常常与轰轰烈烈并无区别，老师与学生也并无区别，我颈上的疼痛与他颈上的感受也并无区别。
篇4：不虚度人生美文
不虚度人生美文
网个同龄的年轻人——阿诺德和布鲁诺同时受聘于一家饭店，并且拿同样的薪水。一段时间后，阿诺德青云直上，布鲁诺仍在原地踏步。有一天，布鲁诺到老板那儿发牢骚。老板一边耐心地听着他的抱怨，一边在心里盘算着怎样向他解释清楚他与阿诺德之间的差别。“布鲁诺，”老板说，“你到集市上去一下，看看在卖什么。”布鲁诺从集市上回来，汇报说：“集市上只有一个农民拉了一车土豆在卖。”
“有多少？”老板问。布鲁诺赶快戴上帽子又跑到集市上，然后回来告诉老板一共有40袋土豆。
“价格是多少？”布鲁诺第三次跑到集市上，问来了价钱。
“好吧，”老板对他说，“现在请你坐到这把椅子上，一句话也不要说，看看别人怎么说。”
阿诺德很快就从集市上回来了，并汇报说到现在为止只有一个农民在卖土豆，一共40袋，价格为多少。这个农民后来还弄来了几箱西红柿，阿诺德分析后，认为价格非常实惠。昨天，这个农民的西红柿卖得很快，库存已经不多了。阿诺德想这么便宜的西红柿老板肯定想买一些的，因此不仅带回了一个西红柿样品，而且把那个农民也带回来了。
此时，老板转向布鲁诺，说：“你现在知道为什么阿诺德的薪水比你的高了吧？”
布鲁诺跑了三趟，才在老板的不断提示下，了解了菜市场的部分情况。阿诺德仅一趟，就掌握了老板需要和可能需要的.信息。在生活中，有些人像布鲁诺那样，别人吩咐什么就干什么。像阿诺德那样办事高效、灵活的人，不仅能圆满地完成任务，还能主动提供参考意见和尽可能多的信息，容易得到赏识。
在做任何一件事情时，你必须与自己比较，看看今天有没有比昨天进步——即使只有一點点。你如果比别人多努力一点，就会拥有更多的成长机会。
篇5：及卒似其所言是什么意思
原文
初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣吃，自有余饶。至于臣在外任，无辞调度随身衣吃悉仰于官不辞治生以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，似其所言。
篇6：不虚一行翠华山700字作文
不虚一行翠华山700字作文
那天，爸爸妈妈带着我和哥哥来到了陕西省著名风景区DD翠华山游玩。
我们怀着喜悦的心情出发了。车子很快就到了翠华山脚下。向上仰望，满山郁郁葱葱的树木，就像一幅美丽的风景画。我们都不禁发出赞叹：“翠华山的风景真美啊！”接着，我们就开始爬山了，我和哥哥壮壮胆子，争先恐后地向上爬去。我俩一会手脚并用，一会儿让大众往上推。沿着弯弯曲曲的山路，很快就爬到了半山腰，来到了风景优美的天池边。哇！天池好大好大呀，碧波荡漾，波光粼粼，山影倒映在水里，呈现出山中有湖，湖中有山的美丽景观。湖中有许多游艇和小船，游客坐在上面玩得兴高采烈。
然后，我们又沿着山路来到了“观景台”，上面的空气很新鲜，山清水秀，鸟语花香，百花争艳。我趴在岩石上往下看，下面的人小得跟蚂蚁一样，“爬”来“爬”去。我们忍不住冲着山下大声喊叫，声音回荡在山谷中……
之后，我们又来到“鬼门关”，看到这三个字，我和哥哥既害怕又高兴，怀着紧张的心情冲了进去。我们先去了西面的风洞，风洞是由两块巨大的花岗石紧挨在一起形成的，中间只能容一人穿过。道路弯弯曲曲，抬头只见一丝蓝天。进入洞中，冷风习习，顿觉凉爽。风洞北边有冰洞，刚到洞口，就感觉到了阵阵寒气，洞里的光线很暗，只见许多冰块晶莹剔透，光光的，滑滑的。走在里面我们感到又冷又怕。洞里的人很多，大家走得很慢，就像堵车一样，越往里走越冷，走了很长时间，我们终于走出了“鬼门关”。外面很暖和，可我的心还在“咚咚”地跳个不停。
愉快的旅游很快就结束了，我们开着车，唱着歌，兴奋地行驶在回家的路上。我突然明白了一个词的含义，就是“不虚些行”。
老师点评：叙写具体，描摹生动；语言精当传神，景致如画似诗！
篇7：静待花开，不虚此生
静待花开，不虚此生
在花开花落间，群山等待和夕阳深情握手；在云卷云舒中，秋风等待向黄昏点头致意；在潮起潮落里，繁星等待与夜空完美邂逅，而我也为了一个遥远的等待不知在风中立了多久。
在进行古筝大赛时，我忐忑地等待一个令自己满意的表现。台上正激烈地开展着一年一度的古筝大赛，我站在后台目不转睛地盯着台上的表演，竖起耳朵认真地听着每个音符，手中不自觉地攥紧衣服。此时的我怎么也无法淡定，在后台踱来踱去，心想：一会儿一定不能掉链子啊。想想无数个不眠的夜晚，想想多少次难忍的疼痛，想想每个期盼的目光，我一定要还自己一个令所有人满意的表现。
我喜欢音乐，我爱弹琴，我也逐渐地喜欢上了在每一次的表演与比赛中和等待拥抱的感觉，喜欢在许多个日夜中等待，喜欢在每次的酸甜苦辣中等待。如果说冬天在等待中积蓄力量，那么我现在所做的一切，都是为了明天，为了明天的神圣期待。我在等待世上有一个舞台的灯光为我而亮，我在等待世上有人听懂我的琴声，走进我的内心。
我想：漫漫人生旅程不正是由一个个的等待构成的吗？儿时的我渴望并等待着一个游戏的胜利，我在等待成功的甜蜜，人们的赞赏，心中的满足；少年的我等待一张满分的成绩单，我在等待知识的积淀，智慧的充盈，自我的提升；长大后的我在忧伤而明媚的时光中，在单薄的青春里，打马而过，穿过紫藤，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常，等待一个独一无二的自己，等待一条铺满野花的.未来之路。
我如同一只蝴蝶，在茧中学习突破，学习自律，学会乐观，懂得面对，为的是破茧成蝶后迎来最好的自己，与这个时代共舞，去抗衡，去面对，去冲破，去呐喊，永远不要停止。我想用青春的热血给自己树起一个高远的目标。不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界。目标实现了，便是光荣；目标实现不了，人生也会因一路风雨跋涉变得丰富而充实；在我看来，这就是不虚此生。
因为经得起等待的人生才会多姿多彩，绽放光芒，就像一个太阳，能使万物都戴上绚丽的光环。
等待是破茧成蝶后的喜悦，等待是柳暗花明后的成功，等待是枯木逢春后的光明。所以我将带着一支笔和一颗无垠的心昂首挺胸地站在风中，静待花开，不虚此生。
篇8：不虚此生的爱诗歌
在雨中聆听你的心语
而我却无法触及你
如果我能使一颗心免于哀伤
我就不虚此生
预感被时光拉长了阴影
雨是落在草地上的心跳
仿佛一个个太阳落山了
去通知吃惊的小草雨过天晴
它在泥土中沉睡甚至被遗忘
在幽谷中欣喜若狂
多少滴水的眼望着你
通灵，疑惑，善良
雨丝像你透明的影子
惊起了一片片细碎的希望
夜半的`雨有生命的感觉
自己的芳香被雨包围
风载着雨迅疾地思考
你知道吗？雨里有一种清香
有时呼吸会伴着雨滴沉重
那银闪闪巨大的愿望
那亮晶晶几乎垂落的奢望
雨在记忆中走着
远处的灯把你的梦照耀
在雨中无声的祈祷
我的爱把你环绕
听见钟声在返回到圣地
想着伞低低的，兰兰的
你的微笑格外鲜艳
靠着黑夜的转边门
紫色的花朵在开放
在你的胸前的田野上
金色的还在闪烁
紫色的已经凋落
你无声的笑
炊烟迟缓而疲惫
细雨像你透明的影子
爱的宁和和愉悦
揉捏的使你顺服
黎明时怀着飞扬的心醒来
道谢爱了一天又一天
正午时沉醉于爱的狂喜
黄昏带着感恩回家
爱没有其他所求
只愿成全自己不虚此生
篇9：非所言勿言文言文阅读训练
非所言勿言文言文阅读训练
非所言勿言
非所言勿言，以避其患；非所为勿为，以避其危；非所取勿取，以避其诡①；非所争勿争，以避其声②。明者视于冥冥；智者谋于未形；聪者听于无声；虑者戒于未成。世之溷浊③而我独淸，众人皆醉而我独醒。
（选自《说苑?说丛》）
【注释】①诡：欺诈，奸猾。②声：声望，名声。③溷浊：浑浊。
【译文】
不需你说的你就不要说，从而来避免祸害；不需你做的你就不要做，从而来避免危险；不需你拿的东西你就不要拿，从而来避免欺诈；不需你争取你就不要争取，从而来避免损害名声。眼睛明亮的人能看到昏暗的地方，有智慧的人能在事情没有发生时进行谋划；听力灵敏的人能在无声中听到声音；善于思考的人能在祸患没发生时做好防备。这个世界很浑浊，只有我很清白，所有的.人都醉了，只有我还清醒。
【阅读训练】
1. 解释：
（1）患 （2）冥冥 （3）谋（4）戒
2.翻译
聪者听于无声；虑者戒于未成。
3.“世之溷浊而我独淸，众人皆醉而我独醒”中的“独清”、“独醒”的具体体现是什么？
【参考答案】
1．（1）祸害，灾难 （2）糊涂、愚昧的样子（昏暗的样子）（3）谋划（4）防备，戒备
2．聪明的人，还没有一点声响时就预计到了；会思考的人还没有成功时就做好防备。
（听力灵敏的人能在无声中听到声音；善于思考的人能在祸患没发生时做好防备。）
3．非所言勿言，以避其患；非所为勿为，以避其危；非所取勿取，以避其诡；非所争勿争，以避其声。
篇10：非所言勿言文言文翻译及阅读
非所言勿言文言文翻译及阅读
非所言勿言
原文
非所言勿言，以避其患；非所为勿为，以避其危；非所取勿取，以避其诡；非所争勿争，以避其声。明者视于冥冥，智者谋于未形；聪者听于无声；虑者戒于未成。世之溷浊而我独清；众人皆醉而我独醒。
译文
不该说的（话）不要说，这样可以避免其中的灾祸；不该做的.（事）不要做，这样可以避免其中的危险；不该拿的（东西）不要拿，这样可以避免其中的欺诈；不该争抢的（东西）不要争抢，这样可以避免别人的闲言碎语【或：避免名声】。眼力佳的人【或：明智的人】在混沌中能看得很仔细，有智慧的人在无声无息中计划；一个聪明的人在无声无息中能听到一丝端倪，善于思考的人能在未成功前就做好准备。世界是浑浊的，而唯有我是清白的；所有的人都醉了，只有我一个人清醒。
翻译
患：祸害、灾难。
冥冥：糊涂，愚昧的样子。
谋：谋划,计划。
戒：防备、戒备。
诡：欺诈、奸猾。
声：声望、名声。
溷（hún）：浊：浑浊。
诡：欺诈，奸猾
谋：谋划
【阅读训练】
1. 解释：
（1）患 （2）冥冥 （3）谋（4）戒
2.翻译
聪者听于无声；虑者戒于未成。
3.“世之溷浊而我独淸，众人皆醉而我独醒”中的“独清”、“独醒”的具体体现是什么？
【参考答案】
1．（1）祸害，灾难 （2）糊涂、愚昧的样子（昏暗的样子）（3）谋划（4）防备，戒备
2．聪明的人，还没有一点声响时就预计到了；会思考的人还没有成功时就做好防备。
（听力灵敏的人能在无声中听到声音；善于思考的人能在祸患没发生时做好防备。）
3．非所言勿言，以避其患；非所为勿为，以避其危；非所取勿取，以避其诡；非所争勿争，以避其声。
篇11：《非所言勿言》阅读原文及答案
非所言勿言，以避其患；非所为勿为，以避其危；非所取勿取，以避其诡①；非所争勿争，以避其声②。明者视于冥冥；智者谋于未形；聪者听于无声；虑者戒于未成。世之溷浊③而我独淸，众人皆醉而我独醒。
（选自《说苑?说丛》）
【注释】①诡：欺诈，奸猾。②声：声望，名声。③溷浊：浑浊。
【译文】
不需你说的你就不要说，从而来避免祸害；不需你做的你就不要做，从而来避免危险；不需你拿的东西你就不要拿，从而来避免欺诈；不需你争取你就不要争取，从而来避免损害名声。眼睛明亮的人能看到昏暗的地方，有智慧的人能在事情没有发生时进行谋划；听力灵敏的人能在无声中听到声音；善于思考的人能在祸患没发生时做好防备。这个世界很浑浊，只有我很清白，所有的人都醉了，只有我还清醒。
【阅读训练】
1. 解释：
（1）患 （2）冥冥 （3）谋（4）戒
2.翻译
聪者听于无声；虑者戒于未成。
3.“世之溷浊而我独淸，众人皆醉而我独醒”中的“独清”、“独醒”的具体体现是什么？
【参考答案】
1．（1）祸害，灾难 （2）糊涂、愚昧的`样子（昏暗的样子）（3）谋划（4）防备，戒备
2．聪明的人，还没有一点声响时就预计到了；会思考的人还没有成功时就做好防备。
（听力灵敏的人能在无声中听到声音；善于思考的人能在祸患没发生时做好防备。）
3．非所言勿言，以避其患；非所为勿为，以避其危；非所取勿取，以避其诡；非所争勿争，以避其声。
篇12：福报可以传承着实不虚美文
福报可以传承着实不虚美文
生活中，我们身边总会有经常抱怨的人，遇到一切不如意的事，总是喋喋不休，难道说这些习惯抱怨的人，真如他们所说的.那样？
佛法说，遇到一切不如意的事，无需抱怨，因为那都是你自己的业障，恰恰说明了你福报还不够。
佛陀说，智慧、工巧、端正、精进、福德，五者中，福德当属第一。
若福报不够，即便抱怨再多，也不会有成就；若福报具足，成功和幸福自然会来。
故《阿弥陀经》告诫诸佛弟子：不可以少善根、福德、因缘，才能得生彼国。
福报不够，修行断不会精进，禅定升不起来，被业障拖着走。对治的方法就是修一切善，断一切恶，改不良习性，去提升福报。
智者大师说过，不积福报，福报总有一天消耗殆尽，没有福报，处处是苦。
古语虽有“富不过三代”之说，却并不是放之四海而皆准的规则，“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，恰恰说明了福报是可以传承的。
要知道，生命中所有的遇见都是福报，若不修福积福，劫难加身时，再想着去修福化解，无异于痴人说梦。
被誉为“中华第一望族”的山东琅琊王氏，从东汉至明清，1700多年兴盛不衰，至今仍兴盛富贵，便是因为世代遵循“言宜慢，心宜善”的六字家规。
“言宜慢，心宜善”，就是言谈三思，话语舒缓，不起害人之心，让言者谨言慎行，让听者感受尊重，传承子孙，代代受用。
印祖开示：静坐常思己过，闲谈不论人非……只看好样子，不看坏样子，看一切人都是佛菩萨，唯我一人实是凡夫。
我们虽做不到如来那般如如不动，起心动念无不是业，却可以多思善、少思恶，乃至于只思善、不思恶，永远让自己生活在感恩的世界，积聚的福报功德才不会漏。
《地藏经》里说：供养父母舍一得万报，供养三宝舍一得无量报。
我们学佛人更要遵循佛陀教诲去修行，将佛法贯注整个生命，让自己融入佛的圆满功德海，就能转有漏的福报为无漏的功德，转不圆满的世智辩聪为无上的圆满智慧，将功德回向，让福报传承。
文档为doc格式