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议论文论据:勤奋

时间:2022-10-10 08:16:09 其他范文 收藏本文 下载本文

下面是小编收集整理的议论文论据:勤奋,本文共11篇,供大家参考借鉴,欢迎大家分享。

议论文论据:勤奋

篇1:议论文论据:勤奋

议论文论据:勤奋

(1)引言

古希腊的米南德说:“勤奋可以赢得一切。”胜利和成功都是伴随着勤历的人。古今中外的无数事例都印证了这条真理。

(2)事实论据

“笔冢”的由来

唐代书法家怀素以草书著称于世,人称“草圣”。他的草书,气势雄浑豪放有“骤雨狂风”之势。

他幼年为僧,寺院附近种值有一万多株芭蕉,每日摘采蕉叶练字。蕉叶用完了就用浅色漆盘和方木板练字,写满字迹后,擦掉再练。久而久之,竟把漆盘和木板磨穿了。寺院的墙壁上,家具上,连僧人做袈裟的布上都写满了字。他每日勤奋刻苦练字,用秃了许多毛笔,堆集起来埋在山下,名曰“笔冢”。

董老的手杖

老革命家董必武喜欢书法,在繁忙的工作之余,勤于练字。他晚年的时候到户外活动总是拿着一根手杖。走累了,坐下来休息的'时候,就以手杖当笔,在地上练习写字,如果坐得高,干脆把手杖像握笔一样提着,在空中写划。

散步时,以手杖锻炼握笔、运笔的腕力。

由于董老的刻苦勤学,他的书法秀美、挺拔,人称“董体”。

言菊朋学戏

京剧言派创始人言菊朋,是蒙古族人,祖辈几代都是清王朝的武官。他在陆军贵胄学堂念书时就对京剧艺术特别有兴趣。毕业后,他在蒙藏学院某得了个小差事,收入很低,维持六口之家生活过得紧巴巴。可他千方百计要省出钱来去听戏。他特别爱看著名老生谭鑫培演的戏,不管是下瓢泼大雨还是大雪纷飞,他总是脚踏钉鞋,手持雨伞,上戏院买张最便宜的票,潜心观摩谭鑫培的表演。十余年如一日,从不间断,他的足迹踏遍了北京城内各大戏院。

他不但刻苦、细心学习谭鑫培的表演艺术,而且还在学习别人的基础上不断创新,终于形成了自己的独特风格,在京剧界独树一帜,成为言派创始人。

门采尔的“绝症”

阿尔道夫•门采尔是世界著名的素描大师,他从13岁开始学绘画。一生共创作了一万五千多幅速写,七千多张素描。这些数量惊人的作品,都是他辛勤劳动的结晶,他不管走到哪里,绘画工具总是随身带着,在大街小巷,乡村田野,河畔山顶,处处可以看到挥笔作画的身影。有人称他得了“缓画狂热症”,他听了很高兴地说:“希望此病是绝症。”

画蛋

达•芬奇是欧洲文艺复兴时期意大利一位卓越越画家。他从小爱好绘画,父亲送他到佛罗伦萨,拜名画家佛罗基奥为师。第一堂课老师教他画鸡蛋。他画了一个又一个,足足画了十几天,老师还是让他继续画鸡蛋,这一下达•奇想不通了,就问老师:“为什么老是让我画鸡蛋?”老师告诉他:鸡蛋虽然痹通,但天下没有绝对一样的,即使是同一个鸡蛋,角度不同,投下的光线不同,比方说,把头抬高一点看,或者把眼睛放低一点看,这个蛋的椭圆形轮廓就会有差异。因此画蛋是基本功。基本功要练到得心应手。“

达•芬奇从此苦练基本功,天天画蛋。一年,二年,三年……他画鸡蛋用的草稿,已经堆得老高了。经过长期的勤奋的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画,成为一代宗师。

(3)理论论据

逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。

董必武《题赠〈中学生〉》

笨鸟先飞。

元•关汉卿《陈母教子》

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

《古今对联集锦•治学联》

业精于勤,荒于嬉;行成于思毁于随。

唐•韩愈《进学解》

凡是普通人能够做的事情,我们都可做,我的最大的好处是勤劳。

[英]莎士比亚《李尔王》

努力勤奋可以带来好运。

[美]富勒《至理名言》

只要功夫深,铁杵磨成针。

清•俞樾《茶香室丛书》

功崇惟志,业广惟勤。

《尚书•周书•周官》

没有时间,挤;学不进去,钻。

谢觉哉《学语集锦》

把惰性当仇敌。

恽代英《致宗白华》

要摘取果子的人必须爬上树。

[美]富勒《至理名言》

穷苦和学问是好友;富贵和学问是仇敌。

陶行知《学问之要素》

很少有什么东西是不能通过勤奋和技艺而获得的。

[英]约翰逊《拉塞勒斯》

多识由博学。

宋•欧阳修《和圣俞》

学如逆水行舟,不进则退;心似平原走马,易放难收。

《古今对联集锦•治学联》

那里有天才,我是把别人喝咖

啡的工夫都用在工作上的。

《〈鲁迅全集〉编校后记》

五更起床,百事兴旺。

英国谚语

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

《荀子•劝学》

德隳于惰,名立于劳。

宋•司马光《逸箴》

凿不休则沟深,斧不止则薪多。

汉•王充《论衡•命录》

笔成冢,墨成池,不及羲之即献之;笔秃千管,墨磨万锭,不作张芝作索靖。

宋•苏轼《东坡题跋•题二王书》

吾尝终日不食,终夜不被,以思,无益,不如学也。

《论语•卫灵公》

功到自然成。

明•吴承恩《西游记》

人之为学,不日进则日退。

清•顾炎武《顾亭林诗文集•与人书一》

才自内发,学以外成。

南朝梁•刘勰《文心雕龙•事类》

韦编屡绝铁砚穿,口育手钞那计年。

宋•陆游《剑南诗稿•寒夜读书》

勤快的人汗水多;贪吃的人口水多。

蒙古谚语

斧子也能磨得像剃刀。

日本谚语

洞穴贯穿,弥见精勤。

《叶圣陶序跋集•〈中日战争〉序》

才能一旦让赖惰支配,它就一无可为。

[俄]克雷洛夫

天才就是无止境刻苦勤奋的能力。

[英]卡莱尔

科学是到处为家的——不过在任何不播种的地方,决不会得到丰收。

[俄]赫尔岑

勤奋是幸福之母。

[美]富兰克林

勤奋是一种可以吸引一切美好事物的天然磁石。

[英]卡莱尔

篇2:高考议论文论据:勤奋

高考议论文论据:勤奋

事例素材:

达·芬奇画蛋 (具体事件略)……从此,达·芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。

高尔基救书 世界文豪高尔基对书感情独深,爱书如命。有一次,他的房间失火了,他首先抱起的是书籍,其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍,他险些被烧死。他说:“书籍一面启示着我的智慧和心灵,一面帮助我在一片烂泥塘里站起来,如果不是书籍的话,我就沉没在这片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。

司马迁从42岁时开始写《史记》,到60岁完成,历时,如果把他20岁后收集史料,实地采访等工作加在一起,这部《史记》花费了他整整40年时间。

天才来自于勤奋,爱迪生一生有一千多项发明,他为了发明电灯,阅读了大量资料。光笔记就有四万多页,他试验过几千种物质,做了几万次实验才发明电灯。

唐宋八大家之一的苏东坡,年轻时自认为已无书不读,便大书一联:“识遍天下字;读尽人间书。”后经一老翁指点,遂改成:“发奋识遍天下字;立志读尽人间书。”

郭沫若曾写过一副读书联:“读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。”意思是说,读书要靠平时下功夫,不能一心血来潮就加班加点搞突出。要想获得成功,必须锲而不舍,持之以恒,决不能时而勤奋时而懈怠,三天打鱼两天晒网。

张广厚吃书 数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文,觉得对自己的研究工作有用处,就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页,他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸,洁白的.书页上,留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说,这哪叫念书啊,简直是吃书。

华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段。当你对书的内容真正有了透彻的了解,抓住了全书的要点,掌握了全书的精神实质后,读书就由厚变薄了,愈是懂得透彻,就愈有薄的感觉。如果在读书过程中,你对各章节又作深入的探讨,在每页上加添注解,补充参考资料,那么,书又会愈读愈厚。因此,读书就是由厚到薄,又由薄到厚的双向过程。

侯宝林抄书 相声语言大师侯宝林只上过三年小学,由于他勤奋好学,使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度,成为有名的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来,他得知北京图书馆有这部书,就决定把书抄回来。适值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连十八天都跑到图书馆里去抄书,一部十多万字的书,终于被他抄录到手。

勤奋的成语

宵衣旰食

xiāo yī gàn shí

天不亮就穿起衣来,时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。多用以称颂帝王勤于政事。 南朝·陈·徐陵《陈文帝哀册文》:“勤民听政,旰衣宵食。”

囊萤映雪

náng yíng yìng xuě

晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。、“囊萤”典出《晋书·卷八十三·车胤传》:“车胤字武子,南平人也。曾祖浚,吴会稽太守。父育,郡主簿。太守王胡之名知人,见胤於童幼之中,谓胤父曰:‘此儿当大兴卿门,可使专学。’胤恭勤不倦,博学多通。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。” 、“映雪”则出自《孙氏世录》:“晋孙康家贫,常映雪读书,清介,交游不杂。”

夜以继日

yè yǐ jì rì

晚上连着白天。形容勤奋工作或学习。《庄子·至乐》:“夫贵者,夜以继日,思虑善否。”先秦·孟轲《孟子·离娄下》:“仰而思之,夜以继日。”

悬梁刺股

xuán liáng cì gǔ

比喻发奋读书,刻苦学习。“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》。 西汉时期,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用,连家里人都看不起他,使他大受刺激,下决心认真钻研。经常关起门,独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子, 一头牢牢地绑在房梁上,一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样就会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习。 “刺股”的故事见于《战国策·卷三秦一》。战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。 他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。于是他想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡, 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。

燃糠自照

rán kāng zì zhào

比喻勤奋好学。 《南史·顾欢传》:“乡中有学舍,欢贫无以受业,于舍壁后倚听,无遗忘者。夕则燃松节读书,或燃糠自照。”

篇3:议论文论据

生活就是向困难发起一次次进攻,在前进的道路上,有压力才会有奋起,有险阻才会有进击。高考波涛汹涌的航程,才能造就驾驭风浪的水手;坎坷曲折的人生,才能培育病况于斗争的勇士。

事实论据

在困境中著书

我国清代杰出文学家吴敬梓,生活贫困。在他创作《儒林外史》时,经常因为家中无米下锅而挨饿。有一次一连两天吃不上饭,饿得头昏眼花,躺在床上喘气,还向妻子要笔继续写书。妻子流着泪劝阻他。恰好此时,有亲戚送来三斗米、两千文铜钱。

吴敬梓吩咐妻子点火做饭,自己立即从床上爬起,走到桌前奋笔疾书。

二次世界大战期间,捷克作家伏契克被德国法西斯关在牢房里,他受尽酷刑,遍体鳞伤。昏迷几个星期,刚一清醒,他就向同情他的狱座克灵斯基要来纸笔,趴在床板上写文章。每写好一章就托克灵斯基秘密带出监狱。他忍受着浑身伤口的疼痛,额上黄豆大汗珠,滴湿了稿纸,浸湿了床板,仍坚持写下去。他牺牲后,他写的.书出版了,就是现在人们读到的名著《绞刑架下的报告》。

受挫不馁

著名京剧表演艺术家盖叫天,意志坚强,演艺精湛。一次演《花蝴蝶》折断左臂,演《狮子楼》又跌折右腿,后来又接错断骨。他在一连串挫折面前,毫不气馁,为了艺术,他毅然把接错的腿骨打断,重新接人事。他这种不怕挫折,通往直前的精神,终于铸成了自己独特的艺术风格和艺术流派。

奥斯特洛夫斯基不向恶运低头

前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基,全身瘫痪、双目失明,但他不向命运低头,决心写长扁小说《钢铁是怎样炼成的》。开始时,他口授,让人记录。后来他想老是让别人代劳总不是个事。于是,他用硬纸做成一个框子,放在稿纸上,用手摸着框子写。他忍受着疾病的折磨,咬着牙一页一页地坚持写下去。用了将近五年的时间,终于完成了这部世界名著。

篇4:议论文论据

1、一往无前,愈挫愈奋。孙中山《建国方略》

2、人类历史是一部战胜艰险的历史。谢觉哉《艰险拿来足踩平》

3、下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。毛泽东《愚公移山》

4、百折不挠,屡仆屡起。孙中山《人民心力为革命成功的基础》

5、但有路可上,更高人也行。明·郎瑛《七修续稿·诗文类》

6、困难乃见才,不止将有得。宋·欧阳修《韩公阅古堂》

7、奋斗是万物之父。陶行知《给肖生的信》

8、没有爬不上的山,没有过不去的河。朝鲜谚语

篇5:议论文论据

一、道理论据:

1、什么是路?就是从设路的地方践踏出来的。从只有荆棘的地方开辟出来的。——鲁迅

2、想要做人生竞技场上留下的人,只有不怕创伤去搏斗。——芥川龙之介

3、经过的道路是艰苦的,坎坷不平的。可是,无论如何,那是一条美好的道路。在那条路上,一步一个血迹,也是值得的。——罗曼罗兰

二、事实论据:

牛顿和实验室。牛顿致力于光学、力学和化学的研究,经过长期的努力,发现了万有引力定律,对科学事业的发展作出了极其伟大的贡献。当人们问他是怎么发现万有引力定律的,他简单地回答说:“我一直在想、想、想……”牛顿的大部分时间都是在实验里渡过的,有时成月地呆在实验室里,不分昼夜地苦干。饿了,啃点面包,实在劳累了,就打个盹,直到在实验室里得出明确的结果,他才肯从实验室走出来,稍事休息。

篇6:议论文论据

一、道理论据:

1、独学而无友,则孤陋寡闻。——《论语》

2、成功可以招引朋友,挫败可以考验朋友。——贺拉斯

3、真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。——培根

二、事实论据:

1、举世无双的密友——马克思和恩格斯,管鲍之交

2、高山流水觅知音。春秋时期,伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴。伯牙弹奏描写高山的曲子,钟子期便赞美道:“弹得好啊,高耸巍峨的泰山。”当伯牙转而弹奏描写流水的曲子,钟子期又赞赏道:“弹得好啊,浩浩荡荡如流水。”钟子期死后,伯牙摔琴断弦,从此再不也弹琴了,认为世上再没有知音了。

3、管宁割席。三国时,管宁和华歆本是少年时代的同学。两人曾一起在菜园中锄草,看到地上有一片黄金,管宁看也不看一眼,只管锄草。华歆把黄金捡起来看了看,才指导它掷去。有一次两人同坐一席读书,门外有一们官员路过,身穿鲜明的官服,坐着车子,前呼后拥,好不气派。管宁照常读书,一点也不动心,华歆却忍不住出去看热闹,心下羡慕不已。管宁看到这种情况,便把坐席割开,跟华歆各坐各的。并且对华歆说:“你不是我的朋友,我不能跟你坐一起。”

篇7:议论文论据

一、道理论据:

1、遇事难易,而勇于敢为——欧阳修

2、我的最高原则是:不论对任何困难,都不屈服。——居里夫人

3、古之大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。——苏轼

二、事实论据:

1、关羽胃疗毒,刘伯承开刀

2、勾践卧薪尝胆

3、奥斯特洛夫斯基用生命写成《钢铁是怎样炼成的》

篇8:议论文论据

一、道理论据:

1、世界上最快而又最慢,最长而最短,最平凡而又是最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基

2、如果说时间是最宝贵的东西,那么浪费时间就是最大的挥霍。——富兰克林

3、时间可以获得金钱,金钱却买不到时间。——谚语

二、事实论据:

1、分秒必争。苏联昆虫专家柳比歇夫每天晚上要把一天的活动,包括休息、读报、写信、看戏、说话花去的时间,十分精确地记录下来。一月做一次小结,一年做总结。1963年是他最满意的一年,因为他创造了小时的最高工作记录。他出去散步,便背外语,遇到废话连篇的会议,就演算习题,真是分秒必争。

2、巴尔扎克惜时如金。巴尔扎克是位多产作家。他的时间一一秒也空过的。一次,巴尔扎克太累了,对一个朋友说:“我睡一会儿,你一小时后叫醒我。”一个小时过去了,朋友实在不忍心叫醒他,巴尔扎克醒来,发觉超过了一个小时,几乎是暴跳如雷地对朋友说:“你为什么不叫醒我,耽误了我多少时间啊!”

3、闻鸡起舞。东晋祖逖与刘琨均为同州主簿时,共同立下大志,决心在为国家做出一番事业来。祖逖与刘琨共被同寝,中夜听到野外鸡叫,将刘琨蹬醒说:“此非恶声也。”直床练习舞剑。逖、琨并有英气,每语世事,或中宵起坐,相谓曰:“如果天下大乱,豪杰并起,我与您都应当离开中原到外边干一番事业了。”

篇9:议论文论据

议论文论据200字

海岩说,善良的人当然可以成功。因为善良的人,在总体上能拥有大局。知道让着别人,知道为别人着想,不去斤斤计较,不去报复,不去跟别人恶斗。所以在一个长久的时间段来看,这种性格若受人欢迎的.话,会得到更多的保护。人不会因为善良而一辈子吃亏,善良是吃小亏占大便宜。

当第一次有人用善良形容我时,我甚是觉得有点莫名其妙。当然,女生的虚荣心希望听到的是漂亮,不然文静、优雅,最次也得说有内涵。但偏偏,是善良。

善良在我心里,是一个人人都具备的最基本的元素,即使没表现出来,但人本性善。

不知道这是不是善良,但我真的常常从大局出发,来考虑事情,衡量得失。这貌似与海岩的理论有些相符。可悲的是,实际上,我得到是总是失,那些失去连一丝关注都赢得不了。更何况欢迎,回报与得。

有一度,我在想我所做超额的这些到底是什么?值得么?同样的事情,同样的做法,在别人的价值观下,是否还是有用,是否真的为大局做了些什么。

事实我只能从别人的反应和实际中去观察。伤心的是,看起来结果没什么改变,你的付出与担当也显得可有可无,甚至都未引起别人的注意。我并不是多看重别人的一声感谢,但希望得到一个回应与认可。

于是我怀疑,是不是我太在意别人的想法了,太注重那个“得”了,太有目的性了。还是,只有在公司竞争、团队合作的职业道路上,善良才会真正关键。

这个问题困扰了我很久,在自己下意识的去做一些事的时候,不得不提醒自己,不要再期许什么了。

其实,善良只是一个习惯而已。它本应人人具备,但并非人人都记得。若我有幸,能将善良常伴身旁,这应是对人格的一种认可。怎么处理事情由自己决定,会得到怎样的果只有自己知道。

最后,我喜欢这个“善良”的形容。谢谢你。

篇10:议论文论据

“我有事业心。但光有事业心,没有聪明才智,是会一事无成的。我对我的成功并不感到惊奇,因为我认为这很自然。以前,我从未说过,我的计划是先学跳舞,后去唱歌,然后去当演员。我在想,我应当找到一个合适的位置,我要工作。正是这个简单、朴实的要求,一直鼓舞着我,激励着我,把我从一个台阶带上另一个新的台阶。

我不认为音乐和电影毫不相干。在台上演唱,犹如在观众面前哭喊,你要时刻准备接受观众对你的批评。你要同观众进行交流,创造一种气氛,使观众与你产生共鸣。演戏也是如此,只不过表现方法不同罢了。我喜欢拍电视,电视是小电影。我拍完第一部电视片后,感到非常激动,决心去拍电影。我的下一个目标,就是真正拍一部像样的大影片。未来虽难以预料,但我正在朝着这个方向努力。

我喜欢演出,但当马路旁的摇滚式歌星,我不喜欢。我的个性正在成熟,我有喜剧演员的天才。再过 ,我相信我会成为一名影星,我要努力去实现这一愿望。”

这是麦当娜刚刚出道时接受记者采访时的自述, 20年过去了,现在的麦当娜不仅是世界歌坛上天后级的人物,拍好电影甚至出书,她都统统做到了。

篇11:议论文论据

“动必三省,言必再思”,所言所行应权衡利弊,周密计划,切不可轻率盲动,草率行事,否则等待他的将是失败的命运。

谨慎决不等于畏首畏尾,胆怯退缩。它是把言行构建在认真调查研究和周密思考基础上的。

事实论据

范蠡功高慎归

春秋末,范蠡为越国大夫,辅佐越王勾践,忠心效命,勤苦效力,为越王谋画20年,帮助勾践发愤图强,经过十年生聚,十年教训,越国国势日盛,公元前482年,乘吴王夫差在黄池大会诸候之机,他建议勾践发兵攻吴,获大胜,俘吴太子友,数年之后灭吴,迫使夫差自杀,雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。继而又助勾践北征,直副齐鲁,称霸中原。

此时范蠡觉得危险就在眼前,功高震主,君主只能共患难,不能同富贵,“兔死狗烹”,历史上的例子多了。于是他收拾细软,带上家属悄悄远去,改名陶朱公,归隐经商。与其同时辅佐越王的文种,不听劝告,留恋富贵,结果被勾践所杀。

长孙皇后位尊守慎

长孙皇后与其兄长孙无忌,帮助唐太守李世民完成大业,建立大功。太宗欲封长孙无忌为宰相,长孙皇后闻讯后,出面力阻。她对唐太宗说:“臣妾感谢圣恩,臣妾已位尊至皇后,长孙家不能再封赏了。汉朝的教训太深了,当年吕后受皇上宠幸,满朝都是吕家的人,结果图谋造反,遭灭之灾,祸国殃民。长孙无忌不能为相,请求皇上另找人选。”李世民拒不采纳皇后的请求,仍封长孙无忌为相。

长孙皇后向皇上请求遭拒绝,于是就将其兄长孙无忌找去,向他讲清利害,要他远避裙带,切不可贪图眼前荣华富贵而酿成大祸。无忌最后被皇后说服,向皇上力辞宰相之职。

理论论据

1、行谨则能坚其志,言谨则能崇其德。宋·胡宏《胡子知言·文王》

2、多言不可与谋,多动不可与久处。明·薛宣《读书录》

3、言为世范,行为士则。南朝宋·刘义庆《世说新语》

4、言必可行也,然后言之;行必可言也,然后行之。汉·贾谊《新书·大政上》

5、言必信,行必果。《论语·子路篇》

6、言有物,行有格。《礼记·缁衣》

7、不要对任何人都敞开你的心胸。圣经后典·便西拉智训》

8、出门要三稳:身稳,手稳,口稳。中国谚语

9、言寡尤,行寡悔。《论语·为政》

10、没有谨慎的态度,智慧再多也无济于事。德国谚语

11、重视结避的人,开始就会谨慎。日本谚语

12、头要冷,却要热。日本谚语

13、得意之事不可再做,便宜之处不可再住。中国谚语

14、谨于言而慎于行。《礼记·经办衣》

15、鸟三顾而后飞,人三思而后行。中国谚语

16、成事每在穷困日,败事多在得志时。中国谚语

17、怒多横言,喜多狂言。明·吕坤《续小儿语》

18、言行如走棋,一动思三步。中国谚语

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