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《民间手工艺之剪纸》说话稿

时间:2022-11-25 08:53:49 其他范文 收藏本文 下载本文

以下文章小编为您整理的《民间手工艺之剪纸》说话稿,本文共8篇,供大家阅读。

《民间手工艺之剪纸》说话稿

篇1:《民间手工艺之剪纸》说话稿

《民间手工艺之剪纸》说话稿范例

剪纸说课稿

教材分析:

在《五年制师范美术 设计-工艺》这一教材内,第五单元“民间手工艺”这一章节,安排了“剪(刻)纸”教学内容。本课是在第一单元——基础图案的学习基础之上进行的拓展与延伸,并与第二单元——平面设计与工艺实践密切联系。目的是让学生了解民间剪纸艺术美,发扬我国民族、民间优秀的艺术传统,增强学生的民族自豪感。

教学目标:

学会运用剪纸的基本技法制作剪纸作品;培养学生的创造性思维能力和动手能力;唤起学生对民间艺术的热爱。

教学重点与难点:

学习剪纸的基本技法;尝试创造性地设计剪纸作品。

设计思路:

1、通过欣赏精美的剪纸作品,创设审美情境,激发学生的学习兴趣。

2、以较易于学习掌握的窗花剪纸为主线,经过学生初步尝试创作、教师讲解演示、学生临摹与再创作,由浅入深,逐步掌握剪纸的技法,体验剪纸的乐趣。

3、针对不同层次的学生,提出不同的创作要求:学习能力较弱的学生能够临摹出一幅完整的剪纸;鼓励部分优秀学生尝试设计制作较具象、繁复的剪纸。

教学过程:

一、创设情境,引入新知。

首先让学生认识什么是剪纸。剪纸是我国民间艺术中的一种,它以独特的造型手段——在色纸上用剪刀、刻刀以阳刻或阴刻的形式表现出个性化的装饰纹样。

进而从中国剪纸的南北两个派系让学生了解不同地区民间剪纸的不同风格。北方剪纸以简洁的块面,阴镂为主,塑造写意形象,粗犷淳厚。邳州剪纸,就具有北方剪纸艺术浑厚、朴拙的特点。南方剪纸则以繁多线条为主构成镂空写实形象,细腻繁复。扬州剪纸是为中国南方民间剪纸艺术的代表之一。

展示历届优秀学生作业,从而使剪纸由开始的纯艺术欣赏阶段,拉近到学生可能实现的作业制作阶段。

由此使学生对剪纸艺术有了初步的认识与了解,并激发学生的创作冲动。

二、大胆尝试,发现问题。

当学生已经跃跃欲试的时候,教师鼓励学生用课前准备好的材料尝试进行剪窗花。按照上面的步骤,先对彩纸进行折叠(由于是初级创作阶段,所以选用的是较简单的“八角折法”进行折叠);在折好的纸上任意画上较简单的纹样;然后按照纹样进行剪刻;最后展开看看第一次创作的成果。

在这个过程中,教师要着重鼓励学生大胆的尝试,大胆的进行剪刻。虽然在这个阶段学生的还没有任何剪刻技法而言,但在这个阶段却能使学生对剪纸产生很浓厚的兴趣。一部分学生能够剪出效果不错的窗花,从而更加增强了自信心。

同时教师通过巡视发现学生在初级创作中存在的问题,并鼓励学生提出问题。在与优秀窗花作品进行比较后,教师协助学生归纳总结以下两个可能出现的问题:

1、图案单一,装饰味不浓。

2、如何使形象不会断裂。

三、教师引导,讲授技法。

1、剪纸从结构处理上分为:阴刻法、阳刻法。

阳刻:保留轮廓线,剪刻去轮廓外空白部分。要求做到“剪剪相连”。

阴刻:剪刻去轮廓线,保留轮廓以外的部分。要求做到“剪剪相断”。

2、剪纸的步骤:

(1)折叠:在剪对称的形象时需要对纸张进行折叠。折叠分为对折、多次对折、四角、五角、六角、八角折法等。

(2)起稿:用铅笔在纸上或折叠好的表面上进行图案的临摹或创作。画稿未定前切莫急于动手剪刻。

(3)剪刻:遵循“先繁后易,先主后次,先里后外”的原则。外轮廓和较简单的部分用剪刀剪,内部镂空部分用刻刀刻。

(4)贴裱:可直接粘贴于门窗上营造喜庆的气氛;或平整的粘贴、装裱在对比强烈的称纸上。

3、剪纸中常用的纹样:小圆纹、月牙纹、锯齿纹、柳叶纹等。

月牙纹:先剪刻内圆弧,再剪刻外圆弧。

锯齿纹:先剪刻直线或弧线,再用剪刀移动着剪出锯齿。

4、窗花的设计要点

窗花一般有四角、五角、六角、八角折法,分别能够剪出不同个数中心对称的图形。

以八角折法为例,把折好的纸划分成三个部分,这三个部分的纹样分别决定了这幅剪纸的外轮廓、主体内容和中心形状。学生了解了这几部分的设计要点之后,自己在以后进行创作的时候就能更加的有的放矢,从开始的盲目、随意剪刻到有目的的设计、制作。

通过演示,与教具展示,让学生更加直观的了解了剪纸的技法、纹样以及窗花的'设计要点。

四、临摹练习,形成技能。

1、展示一个较简单八角折法的窗花纹样,学生照着临摹到折叠好的纸上;然后进行剪刻;最后比较自己的作品是否和上的相符?由于纹样很简单,不同层次的学生都能够很快地接受。

2、展示一幅稍难度的六角折法的窗花纹样,由这个窗花纹样中找出剪纸常用纹样——月牙纹、锯齿纹,再次加深学生对剪纸纹样的认识。在学生进行临摹制作的过程中,有部分接受能力较差的学生会出现临摹、剪刻困难的情况。教师要加以鼓励与引导。

告诉学生做任何事一定要有“四心”——细心、耐心、信心、创新。“在制作剪纸的过程中,细心是要求同学们在绘制图形和剪刻制作的时候都要十分的细致,因为一旦出错就可能会导致纹样断裂这样不可挽回的状况;耐心是要求同学们能够‘坐得住’,不怕繁琐才能够剪出精美的纹样;信心是要相信自己的潜力,别人能够做到我也能够做到;最后创新是要求同学们不光局限于临摹,还要能够自己设计剪纸。”

通过对“四心”的分析与讲述,不仅概括了学习剪纸需要具有的心理准备,而且上升到了心理健康教育与德育教育阶段,同时最后的“创新”引入了下一环节——鼓励学生尝试着自己设计窗花。

五、激发潜能,表现评价

鼓励接受能力较强、兴趣较高的学生尝试着自己设计窗花。这个过程能够激发学生潜能、开拓学生创造性思维。经过前面教师的讲解与两次临摹制作中积累的经验,一部分学生已经能够独立设计制作一幅完整、美观的窗花。

在课堂临近结束时,教师选择部分较有创意的优秀作品进行评价、鼓励。并同时兼顾一些接受能力较低的学生,找出其作品的闪光点加以鼓励,以增强其自信心,并提高其对剪纸的兴趣。

篇2:传统手工艺方正剪纸

方正剪纸能够从清康熙年间一直延续,是因为其饱含浓郁的生活气息和清新的民间民俗情趣,并且均为纯剪刀制品,秀润隽美、独具神韵。在这个过程中,方正剪纸颇具特色的传承方式起到了重要作用。

方正剪纸是黑龙江省方正县民间手工技艺,也是黑龙江省哈尔滨市的一个地方特色产品。方正剪纸乡土气息浓郁,图案简洁明朗,概括力强,式样繁多,内容丰富,工艺细腻,在创作观念和整体创作上基本打破了陈陈相因的民间剪纸模式范畴,感染力、趣味性强,自然大方,艺术语言更加明朗化,风格日臻完善。6月,“方正剪纸”被中华人民共和国文化部列为“国家级非物质文化遗产”。方正剪纸的艺术特征主要体现在以下几方面:

黑土地性格

广袤而肥沃的黑土地如母亲一样,世世代代养育着方正人民。劳动人民也把自己的心血与汗水浇灌在这片黑土地上。方正人民粗犷、豪放、纯洁、热情和亲近自然、热爱生活等性格特征,无一不是在这黑土地中形成的,这种性格特征就是方正文化整体的性格特征,更是方正剪纸艺术的性格特征,是方正剪纸艺术赖以传承与发展的灵魂。

题材内容

艺术作品之所以有其精神价值,是因为作者在创作过程中情之所动,爱之所致。方正剪纸群体中主要是广大妇女,而她们日复一日、年复一年为之动情并付出全部真爱的是她们自己的家庭和劳动生活。因此,方正剪纸的创作题材绝大多数是反映方正劳动人民的现实生活,表现当地民风民俗的各个侧面。

群体性

基于方正县独特的地域与气候特点,漫长的冬季农闲时间,为人们的交流提供了良好的文化空间,进而形成文化群体。长期处于文化匮乏状态的方正县劳动妇女们,都可以坐在炕头儿上,一边拉着家长里短,一边学习、交流女红技艺。而剪纸又是最为简便的民间技艺,甚至满地跑的小孩子都喜欢趴在炕沿儿上,拿起剪刀剪出一个嬷嬷人儿或一串拉拉人儿。久而久之,在方正地域上,剪纸技艺在传承与交流中形成了广泛的创作风气。

活态流变的传承性

不同的文化在方正这片特殊的土地上相互沟通、相互了解、相互协作、相互融合,逐渐形成方正人民特有的文化精神和情感。黑土地人特有的思维方式、传统价值观念和审美思想,成为方正黑龙江文化传承与发展中不可或缺的文化基因,这种基因是从社会经济、文化变化过程中发展而来的,具有明显的活态流变性,也是方正人民智慧和民间文化精神的血脉。

技法语言特点

方正剪纸作品的创作步骤:首先用简洁粗犷、略显稚拙的线条,以写意手法剪出作品的主要内容,并将整体空间大胆分割,形成完整、大气的结构布局;再根据需求,以细腻流畅的剪法对局部进行加工,一幅造型大胆、自然灵动、形神兼备的作品便诞生了。

独特的剪刀

方正剪纸作品主要为纯手工剪制,剪工精巧堪称一绝,这得益于剪纸艺人们手里拿着的独特剪刀。它们大多是剪纸艺人们自己改制的,这些剪刀经过打磨、整形,更精巧、便利,利于创作中剪法的变化。

近年来,方正剪纸作品与海伦剪纸一样,不但在国内有很高的声誉,而且受到世界各地的欢迎,作品销售到日本、美国、加拿大、韩国、新加坡、澳大利亚、俄罗斯、德国、香港等国家和地区。有三千余幅作品被黑龙江美术馆、中国美术馆、国外展馆、美术家及剪纸爱好者收藏。

篇3:手工艺剪纸风筝的制作方法

手工艺剪纸风筝的制作方法

制作材料和工具:纸张、剪刀、大头针、木棍

把纸张折叠成正方形,小编告诉你可以根据折叠的正方形的大小来确定你的风筝的大小。用剪刀沿对角线剪开。

将剪开的一角如图一 一对折,并用大头针穿过风筝正中心

最后用大头针将风筝固定在木棍上,一个简易的大风车就搞定了。当然你也可以选择多个颜色的纸张,制作后作为装饰品放在家里也是很不错哦!

篇4:浅论民间传统艺术之剪纸民间艺术论文

浅论民间传统艺术之剪纸民间艺术论文

“民间艺术”是艺术领域中的一项分类,顾名思义举凡在民间形成、发展并广为流传的各种通俗的传统艺术以及具有民间色彩的技术与艺能都称之为“民间艺术”:例如传统工艺、雕塑、剪刻……等等,都属于民间艺术。而剪纸则是最为流行的民间艺术之一。

一、剪纸的起源据考证,从商代开始就有人用金银箔、皮革或丝织品进行镂空刻花制作装饰品,后来蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸,这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生为现在的剪纸艺术。而现代,大约因其材料易得、成本低廉、适应面广而普遍受欢迎,更因它最适合人们闲暇制作,既可作实用物,又可美化生活。全国各地都能见到剪纸,甚至形成了不同地方风格流派。而传统艺术进课堂时,更成为连小学生都能熟练掌握并制作的一门学科。

二、剪纸的制作剪纸不是用机器而是由手工做成的,常用的方法有两种:剪刀剪和刀剪。剪刀剪是借助于剪刀,剪完后再把几张(一般不超过8张剪纸粘贴起来,最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠,放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上,然后用小刀慢慢刻划。剪纸艺人一般是竖直握刀,根据一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀相比,刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案。剪纸作为一门民间艺术各地广为流传,其中又以蔚县剪纸最为著名。蔚县剪纸,有悠久的历史。蔚县剪纸的特点,主要集中在“三分刀工七分染”上。刻制时以阴刻为主,兼有阳刻或阴阳结合的方法,使得作品玲珑剔透,层次分明。而我们在教学生制作的时候,则从最简单的“折”、“剪”教起,让孩子们体会制作的乐趣。

三、剪纸的作用剪纸有很高的装饰装饰作用,可点缀墙壁、门窗、镜子、灯笼等,也可以装饰在包装盒上,甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人。因为剪纸具有它独特的吉祥寓意,人们利用莲花和鱼的谐音剪刻“连年有鱼”,用松树和鹤来剪刻“松鹤延年”,在逢年过节或喜庆典礼的时候,也常常用来装饰在房间或是客厅里,来打扮节日喜庆的气氛。因为它们有很朴实的.品质,贴近生活。

所以每一件都可以称之为精微的艺术品。他们产生、流传、发展是民族色彩传承的重要组成部分。人们把对于生活中的朴实明朗、火热向上的态度利用艺术的形式很自然的表达出来,记录着人们内心最纯正的、最真挚的、最善良的、最直率的、最热情的心理素质和审美情趣。

中国民间剪纸艺术是人们在通俗的生活环境中,提炼出来的一种具有十足韵味的艺术形式,虽没有非常拘谨的框架结构,却是流传最为广泛和突出的艺术类别,是最自然和纯粹的艺术语言。是民族历年发展的、创造的、各类特色艺术文化的集合,是大众智慧的杰作,是值得我们去深究和发扬,去传承去挖掘的重要载体,从剪纸艺术中我体会到了“物以致用”“就地取材”“因材施艺”的魅力,它必然会在民间绽开最美的艺术之花。

篇5:民间剪纸故事

梁颖是东昌府区剪纸艺术家协会的负责人,年纪轻轻的她有一双巧手,能够让一张空白的红纸“变化出”各种花样,让人叹为观止。6月17日下午的布展现场,她指挥着聊城大学美术学院的学生们完成墙面上的布展后,又拿起剪刀剪了起来,无论是覆盖在筛子上的大团花、茶壶盖上直径五六厘米的小团花,还是虎头鞋、绣花鞋的“鞋样子”的小花、虎头,随着剪刀的上下翻飞,都从一张平面的红纸上立体了起来。

这个展览,已经让她为之忙活了八个多月,自然要做地更好一点。去年10月,东昌府区剪纸艺术协会刚刚成立,梁颖想应该做点什么来记录下民间剪纸艺术,她经人介绍认识了聊城大学美术学院院长钱品辉,双方一拍即合,决定开展关于聊城民间剪纸文化的研究,探探聊城剪纸的家底有多厚。与之同行的,有协会的孙新华、聊城大学美术学院民俗研究所的老师刘昆及几个研究生,他们把茌平作为第一站开始了实地走访,这一走就走到了现在,不论天气如何,只要有时间,他们就深入到乡村中,调查掌握着最原汁原味剪纸的老艺人,并收集他们的作品,听他们讲述剪纸中的故事。

有时,他们会邀请当地文化部门的配合,由他们提供一些名单,但更多的时候是他们自己去一个村一个村地打听、一个老人一个老人地寻找。有些村庄路途遥远、路况坎坷,一天只能走访三四个。“大娘,你们村有没有会剪窗花的啊?那种娶媳妇时用的。”是他们重复了无数遍的话语,很多老人会亲切地指路,有的人会抱有敌意,要求他们付费,甚至撵他们出去。而每一次问路,也并不都能找到想要找的人,这些会剪纸的民间老艺人往往年龄大了,有的因为身体不适早已放下了剪刀,有的去了儿女家住着,有的老人已经去世了,这更激励着梁颖赶快完成这件事,不论是深秋还是寒冬,恶劣天气都不曾阻挡他们的脚步。

一支录音笔、一个本、一个照相机与摄像机,是他们走访过程中的宝贝,记录下老太太、老先生剪纸的过程,并了解他们所剪图案的含义,回来整理成文字。对每一个图案,梁颖都张口就来进行解释,赋予了这些剪纸更加深刻的文化内涵。有时,梁颖也会拿起剪刀,现场向他们学习剪纸,并接受老艺人的指导。梁颖本就有基础,再加上悟性,学得很快,有位老太太把梁颖当成了学习剪纸的学生,说“你跟我学会了剪花,等你考上学了,要来感谢我!”

这次展览中有近百幅作品,都是梁颖他们一幅幅收集、精选来的,在第一次探访过后,他们对有代表性的作品,又去了拜访了第二次、第三次,有的甚至要去四次。“付出了情感又付出了体力,收获很大”。目前,梁颖他们还有莘县、高唐没有走访到,尽管最近天气炎热,梁颖仍然决定有空就继续走访,她说:“既然做这个,就坚持下去吧”。

篇6:民间剪纸故事

在博白县农业局一幢老旧宿舍里,住着年近八旬的刘玉芬老人。在她家套间的墙上,挂了好几幅她创作的剪纸作品,肖像剪纸作品人物炯炯有神、书法剪纸作品或潇洒飘逸或遒劲有力、花鸟剪纸作品栩栩如生……不难看出,没有娴熟精湛的技巧和细心、耐心,根本剪不出这样精美绝伦的作品。

近日,笔者慕名来到刘玉芬家,看到她戴着老花镜,手持剪刀,聚精会神剪着一幅“龙凤呈祥、百年好合”的剪纸。热情的她一边兴致勃勃地介绍剪纸作品,一边把自己的故事娓娓道来。

刘玉芬在一丝不苟“沉”在剪纸中。

一个失误 做起剪纸梦

1958年冬,博白县筹办一场迎接元旦的农业庆丰收成果展览。当时还是博白农校学生的刘玉芬参与农业馆的布置和其他几位女生一起负责横幅“热烈庆祝我县1958年农业大丰收”的制作。由于条件所限,当年的横幅不似现在有专业的电脑广告公司全程制作,而是先由老师用铅笔在金纸的背面将大字字形描出,再交由这几位女生剪好,贴到横幅布上。当她们费了好一番工夫剪好后,却发现“庆”字上的一点不见了!刘玉芬慌了,因为“庆”字是自己负责剪的,这如何是好?她诚惶诚恐地告诉了老师。幸运的是,老师并没有责怪她,而是在剪掉的废纸堆里,小心翼翼地把那一点找了出来,对横幅进行了完美的修补。

经过此事,刘玉芬暗下决心,要好好地学习剪纸,成为一名好手。其实,她自幼便亲眼目睹母亲为别人剪纸,记得有一次她依葫芦画瓢地剪了一个红双喜图案。剪好后却发现只有单喜而已,经母亲检查才发现,是她在折纸时没有多对折一次所致。

从1959年开始,刘玉芬一有空就练习剪纸,技巧小有长进。

一次灵感 再续剪纸缘

毕业后,刘玉芬参加工作;1962年成家。此后,随着儿女们的相继出生,要忙于工作和兼顾家庭,她很少动剪刀。退休后,儿孙们纷纷长大,不用过多操心了,闲暇下来的她参加了博白县老年大学工作,丰富自己的退休生活。有一次,老年大学出版一期校庆十周年墙报,刘玉芬发现墙报的样式略显单调,联想到自己学习过剪纸,便兴致勃勃剪出一对“庆祝校庆”的红灯笼作为版头,又为墙报四周精心地剪了花边贴上去。此举为墙报平添了不少生趣,得到了领导、教师、学员的肯定和好评。她很激动,重新点燃了多年前的那个剪纸梦。当时,老年大学的书画班教师由博白县文艺家苏方泽担任,苏老师精通书画、摄影,在剪纸方面也有涉猎。他鼓励刘玉芬大胆创作,送给她一本关于剪纸的书籍学习。老年大学校长卢祥明也热情地鼓励她努力创作。书法教师庞月全则指导她如何在书法类剪纸上把精、气、神在剪艺技巧上体现出来。就这样,刘玉芬更加坚定了自己的剪纸之路。平时生活中,除了必要的家务活和身体锻炼之外,她就沉醉在剪纸艺术当中。

经过努力刘玉芬的作品大有长进。在一次书画摄影展览中,她创作的一幅“博白宴石风光诗画”剪纸作品入选,该作品配有由她创作并入编县志的一首游宴石寺诗词,以及由此诗词所作的画。许多观众看了介绍中的“剪纸”二字时,都不相信是真的,还以为是用红墨汁写上去、画上去的,为此赞不绝口。

在今年举办的“中华夕阳红兰亭文艺杯”全国老年(大学)文艺大赛中,刘玉芬反映博白古代美女绿珠女的一幅剪纸作品喜获金奖。她的剪纸技艺越来越精湛,除了自娱自乐,许多亲友纷纷慕名上门,请求她为自家婚男嫁女、喜迁新居等等好事剪纸助兴。热心的刘玉芬常常欣然接受。

一份责任 传递正能量

在书房中,笔者见到一幅题为“大鹏展翅”的作品,上面有刘玉芬剪的“燕雀岂知鸿鹄志,万里鹏程任翱翔”和“励志育贤,振我族风”的字样。她笑着说:“这是专门激励子孙的,希望他们勤奋好学,立下远大志向,报效国家社会。”像这样内容积极向上的作品,在刘玉芬的剪刀下还有很多。她的作品主题,有相当一部分是表现中华传统美德的,如爱国爱家、尊敬长辈、孝敬父母、教育子孙、和睦邻里、助人为乐、艰苦奋斗、勤俭节约等。

刘玉芬还特别喜欢用剪纸的形式表达对家乡博白的热爱之情。宴石风光、双蛙石、绿珠女……本土特色元素常常出现在她的作品中。此外,应亲友之约创作的喜庆作品,大多是传统剪纸,表达了对办喜事的人家夫妻恩爱、家庭和睦、生活幸福美满的良好祝愿。

刘玉芬坦言,自己亲眼见证了共和国的诞生、成长、强盛,深知今天幸福生活的来之不易。作为一个过来人,作为一位长辈,她怀有一份责任感,有义务教育子孙及年轻人倍加珍惜今天的好日子。

篇7:民间剪纸故事

的妈妈郑蝴蝶,在太姥姥和姥姥剪纸的耳熏目染中,8岁就开始给邻居们剪老虎之类的窗花了。那时候,因为姥姥家里的孩子多、生活困难,妈妈没有上过一天学。繁重的家务劳动之余,剪纸就成了她唯一的爱好。

在妈妈剪剪纸之初,姥姥的心情是矛盾的,她不愿意妈妈学习剪纸,因为能者多劳,一个人越能干就越辛苦。半个世纪过去了,姥姥去世了,妈妈也过了知天命之年。妈妈常说,剪纸是姥姥送给她的最宝贵的礼物,姥姥身上那种善良、纯朴、坚韧、隐忍,那种吃苦耐劳的精神,教会了她执着勇敢地面对生活。

18岁,妈妈到了包头,开始大集体的劳动,剪纸更成为生活中不可或缺的内容。

逢年过节,她都要剪个花鸟贴起来,遇到有人结婚办喜事也要剪个喜花去。一开始,她只是剪一些普通的图案,后来不由自主地加入了一些别致的花样。

繁重的劳动打磨着身体,也滋养着精神。春天的播种犁地,秋天的丰收碾谷,都抽象为妈妈脑中的剪纸图案。在创作过程中,妈妈倾注了全部的情感。

“半夜3点,夜深人静,是创作灵感最好的时候。”妈妈常说。

22 岁后,妈妈相继有了我和弟弟两个孩子,更体会到姥姥当年抚养几个孩子的不易,内心积聚的感动和感恩之情集中爆发了,《母爱》《母子情深》《负重的母亲》相继创作出来,一幅图一个故事,饱含深厚的情感。 1995年,全国妇联举办“首届中华巧女大赛”,妈妈挑选了20 多幅参赛作品邮寄到北京,获得了优秀奖,受到全国妇联主席陈慕华的亲切接见。之后,68幅作品被中国美术馆收藏,并多次被邀请到世界上多个国家做国际文化交流活动,成为剪纸项目的非物质文化遗产代表性传承人。

从农村到都市、从中国到世界的体悟,粗犷与细腻的结合对比,妈妈的剪纸作品映照出她饱满富足的内心世界。那些朴素的劳动场景、生育主题、传统习俗,自然地融入到她的剪纸创作中来。不描不画、随心所欲,妈妈的创作灵动自如,逐渐形成了自己独特的剪纸风格。

妈妈有一个遗憾,就是小时候没能上学。

妈妈小的时候,她的哥哥和妹妹都上学了,有一天回到家里,姥爷让大家算一道算数题,哥哥和妹妹很快就有了答案,而妈妈想破脑袋都想不出来。她觉得迷惑,问自己是不是个傻子?后来才明白,这是因为自己没上学的缘故。于是,她就在家务之余,很勤奋地跟妹妹学算数口诀。

直到现在,妈妈都对有学问的人怀有深深的敬意。

妈妈对我讲,8岁时,她就可以给邻居婶婶家剪老虎窗花了。一边剪,一边吃婶婶给准备的“油蛋蛋”——这是当地的一种在当时十分稀罕的食物,平时是根本吃不到的。她觉得这简直是她经历的一件最值得骄傲的事情了。 有一次,在课堂上,我对同学们讲到这个情景,有一个同学问我:老师,老师,她为什么那么馋呢?我忍俊不禁。也许,这就是时光隧道给我们带来的情感错位吧,现在物质丰富、生活幸福的孩子们,根本无法体会到在那缺吃少穿的岁月里,食物对孩子的珍贵与诱惑。讲到这里,我常常让孩子们去思考:那个年代,虽然缺衣少穿,人与人之间的关系还是那么淳朴和善,他们的精神世界还是那么富足,还有那么强烈的爱美之心,而我们今天应有尽有,为什么人与人之间反倒淡漠呢?该怎样去看待那一代人及那一代人的生活?今天的我们,又该用什么样的心态去面对生活?

妈妈常跟我说,年轻的时候想孝敬姥姥,但当时生活艰难,也没有钱给姥姥花,等生活宽裕了,姥姥又不在了。妈妈一辈子都没舍得“呛”姥姥一句,没舍得说姥姥一句不是。她陪姥姥住的最后那段日子,天天给姥姥洗脚,姥姥走了的那段日子,她一提起姥姥就哭……

剪纸创作源于生活,对生活细致的观察和体会是创作一幅好的作品的源泉,剪自己的所思所想才能剪出属于自己的好作品,提示学生在以后的剪纸创作中多加入自己的亲身感受。

剪纸是一种母亲文化,她是母亲的艺术,更是中国民间艺术的母亲。

在我儿时的记忆里,一到冬天,姥姥和妈妈就几乎不停地在剪剪纸。

炕上、地上,总有一层层的纸屑,自家的门头上、窗框里、水缸上,贴着满满的大红剪纸。狮子老虎、公鸡逗花、蝴蝶扑瓜、喜兔吃白菜,各种喜庆吉祥的图样,在暖阳的映照下,艳丽夺目。温暖、喜庆的大红色彩,剪纸的信仰、传说和故事,滋养了我的童年,成为最美最深的童年记忆之一。

在我最初学习剪纸的时候,妈妈常启发我说:过去的老剪纸就是 “远瞭是花花,跟前看是粑粑”,剪纸就是随心所欲的创作,想怎么剪都可以,没有什么定 式。不过,要想剪出一幅属于自己的好作品,一定需要多观察,多体悟。

我们在创作剪纸,可是我们剪的不仅仅是一张纸。

漫长的岁月流转中,由于民情民俗的相对稳定,剪纸样式、剪纸作品的相对固定,边远地区的文化封闭,使得传统文化的不同层次,都在我们的剪纸作品中得以保留和体现。

我们可以从中领略到民族艺术初始期的神秘,看到民族艺术上升期的艳丽、雄 浑,成熟期自由挥洒的神韵,从中获取历史和文化的启迪。

剪纸是一种媒介,让我们与既往的习俗和文化传统产生链接,了解剪纸所承载的历史和文化内涵,让她成为我们的精神、身体不可分割的一部分。

今天的我们,如何重新审视和关注剪纸文化的精髓?这是一个值得思考的问题。

篇8:民间剪纸方法

民间剪纸方法

民间剪纸方法

剪纸制作简单易学,只需要一把剪刀或者刻刀和几张彩色纸,按照剪纸艺术的规律特点进行剪刻,便可制出许多可爱有趣的动物、花鸟、鱼虫、人物等剪纸形象。

剪纸艺术虽是根植于民间,但其文化底蕴是相当深广的。要学习它、掌握它,需要具备多方面素质,诸如要有敏感的审美情趣,了解一定的绘画知识,懂得艺术造型构图原理,并有娴熟的操作刀法等。

对于初学的人来说,了解一下剪纸的制作步骤是非常有益的。下面,从初学者需要的角度,介绍一些剪纸艺术基本步骤。

一、简直基本流程

1、临摹

初学剪纸可先从临摹开始。选一幅你喜欢的剪纸,细心观察,用铅笔临摹下来,或者复印下来进行剪刻,这是初学剪纸效果最好、最便捷的方法。

2、起稿

首先要确立主题,再根据剪纸的特点,从构图、造型、黑白关系、和装饰纹样等全面考虑,构思好再落笔,修改定稿后,再勾勒线条。这样才能看出疏密关系、黑白关系、线条粗细、人物景物比例关系的基本效果。

构思确定后,起稿布局,对画面进行具体的描绘,画出黑白效果。修改部分可用。对初学者来说,稿子越细,刻起来越省事。若刻对称的稿子,画一半即可。

3、剪、刻

如用刀子刻.须将画面和纸用订书机订好,将四角固定在蜡盘上,为了保证形象的准确,人物先刻五官部分,花鸟先刻细部或紧要处,再由中心慢慢向四周刻,刀的 顺序如同写字一样由上到下,由左到右,由小到大,由细到粗,由局部到整体。尽量避免重复刀,不要的部位必须刻断,不能用手来撕,否则,剪纸会带毛边而影响 美观。

把画好或者复印好的稿样放在几张红纸或者色纸上,四周用钉书记订牢后,就可以剪刻了。剪刻的`顺序,最好是从细小的、难以剪刻的地方入手,一般也可以先内后外,先上后下,先左后右,先细后粗。剪刻人物时,要先从脸部五官开始。

4、揭离

剪刻完毕后需要把剪纸一张张揭开,电光纸、绒面纸,因纸面光滑,比较容易揭开,单宣纸和粉连纸,因纸质轻薄,又经闷潮和上色,容易互相粘连,较难揭开,所 以在揭离之前,必须先将刻好的纸板轻轻揉动,使纸张互相脱离,然后先将第一张纸角轻轻揭起,一边揭一边用嘴吹,帮助揭开。

5、粘贴

揭离完毕后还需把成品粘贴起来,便于保存。方法有两种,第一是把剪纸平放在托纸上,用毛笔或细木条蘸浆糊由里向外一点点粘住,这种方法不能使剪纸全部粘平,速度也比较慢,优点是比较简便;第二是把剪纸反过来平放在纸上,然后用排笔蘸调稀了的浆糊,轻轻地平刷在要托的纸上,注意不要把纸刷皱起来,刷子上的 浆糊一定要少,然后很快地把刷好浆糊的这一面扣合在剪纸的背面,用手轻轻压平,使剪纸全部平粘在托纸上。轻轻揭起晾干夹平保存。粘剂除浆糊外,白乳胶也可 以。

6、成品修改

在剪刻时有时会走刀剪坏,特别是刻纸。如果属大面积刻坏,就不易修好,如小面积刻坏,可把局部刻去,补上一块重新刻。彩色剪纸染错了是不能覆盖的,所以也只好将染坏部位刻去,重新补上一块再染。修改时一定要做到心中有数后再下刀。

7、复制——薰样——晒样

复制的方法有两种,一是将剪纸样放在白纸上,一起平放在水中,待水浸透纸面,而又不含水珠时,将刻纸和白纸同时拉出水面,贴在木版上,然后将纸朝下放在油 灯上蒸,但不要离灯头太近以免烧焦。如果需要多量制作,可采取晒蓝图的方法:把原槁和刷好一层药液(赤血盐和水的溶液)的白纸,粘合在一起,用两块玻璃夹 紧,放在阳光下晒3一4个小时,待显影后用清水洗净纸上的药液,即可复制。

凤凰是东方传说中臆想造型的一种神鸟,羽毛美丽,为“百鸟之首”、“百鸟之王”。据说它无宝不落,是祥瑞的象征。牡丹为“富贵花”,在万花丛中 被称为“花王”。“凤凰戏牡丹”是民间最常见、最常用的一种剪纸形式。剪凤凰应突出鸡头、鹤翅、锦鸡尾的特点,有序地排列好羽尾的舒展方向。凤身多用锯齿 纹、花纹做装饰,使整体形成优美飘逸的曲线。凤凰的周围一般多用牡丹花及其他花草、飞鸟、祥云、太阳做点缀,以丰富画面,达到理想的艺术效果。

二、剪纸的构图

剪纸的构图是平视构图,这种构图在民间剪纸中大量存在。

构图要饱满,装饰性要强,要把表现的主要形象放在中心位置上,周边装饰一些与主题有关的衬景,更好的衬托出主题。

三、剪纸的造型

剪纸的造型要概括简练,夸张变形。要善于抓住对象的主要特征,加以概括和夸张,力求比原物更美。经过夸张变形的人物、动物和花卉,其特征更突出更集中,也更有装饰性。

四、剪刻

先把纸张裁好,放在画稿下面,用纸捻、钉书器或针线钉起来。初学刻时可先由少到多,等技巧熟练后再逐渐增加张数,纸层过厚,在剪刻时往往会出现剪不动、刻 不透、容易断线条与走样的现象,剪时把纸捏紧,拿平。若用油泥盘刻,就用图钉把稿钉住即可,细的部分可以用刀切,稍大的部分用刀划,再大的部分用剪刀剪。 刻刀要持正,刀口稍向后下方低一点,方向是从左到右,从上到下,和写字一样。刀尖深入纸内,不要左右摆动,行刀要实,不要重复。剪刻要恰到好处,不要的部 分,一定要剪断、刻掉。不要用手往下撕。

如果把需要留下的部分剪掉了,可以将其保存起来,等剪完后再粘到原来的部位,剪刻时不能边刻边看,这样会使画稿与 下面的纸张脱节走样。剪刻完后,发现有毛边、连角和漏刻的地方,还可以再进行修整。 刻制剪、刻纸的顺序,要从里向外发展,最后清理边部。先刻掉小的空隙,留下大的块,以支撑全画面,即由小到大,由细到粗,由局部到整体,不应相反。既或是 刻极细的线条也要行双刀,然后把刻掉的纸线剔除。刻较大型的作品时,不要刻完一半再刻一半,最好先把全画面的细部刻完,然后再按顺序进行。为了避免已刻好 的细部线条在转动纸时被拉损,可用纸把暂时不进行的刻好部分上下两面贴起来。全部刻完再把贴的纸层揭掉,进行一次全面修整。

五、剪纸的装饰纹样

常用的有锯齿纹月、牙纹、云纹、水纹。和花朵纹等。齿纹月和牙纹是剪纸的重要装饰纹样,她广泛应用在人物、动物、花鸟、鱼虫和器皿上;云纹和水纹多在配景或者以景为主的剪纸中出现;花朵纹是一种图案式的花头,可用于服饰、环境的点缀和器皿图案上。

六、剪纸的表现方法

剪纸有单色剪纸和彩色剪纸。最常用的是单色剪纸,是采用红纸、黑纸或者其它色纸剪刻出来的。它黑白分明,对比强烈,是一种明快、朴素大方 的表现式样。彩色剪纸有分色剪纸、染色剪纸、套色剪纸 、填色剪纸、补色剪纸等。

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