以下是小编帮大家整理的狐狸妈妈三迁记，本文共5篇，欢迎大家收藏分享。
篇1：狐狸妈妈三迁记
在公鸡爸爸的叫声陪伴中，小狐狸多多出世了！
久听而烦之！“不行，不行，这声音怎麽越听越难听啦，这对多多简直是摧残啊。不许叫了。！”“尊敬的'狐狸妈妈，叫鸣是我的天性啊！是我的工作。”“住嘴，叫你住嘴你就给我住嘴！小心我们吃掉你的宝贝！”“呜……”公鸡爸爸很委屈，但是他不敢叫了。
狐狸妈妈和爸爸又开始了商量，不行，我们搬家，古代还孟母三迁呢，为了我们多多的成长环境，我们另外想地方，对了，我们应该改变育儿策略，我们要把多多培养成一个画家，现在一幅画能卖好多钱呢，：“我记得鸭公的作品“老虎的微笑”在上届艺术节一举夺魁，奖金多的，装了好几个贝克船呢，我们的孩子也一定能行，搬家，继续搬家，搬到鸭公的隔壁去！
狐狸多多刚开始认真的跟鸭公学习，一段时间过去了，狐狸妈妈看着多多的作品：“哎呀！我的儿子真是天才。看他的随笔一涂抹，就比鸭公的强百倍。在这里真是浪费我这个艺术奇才的好儿子！不用学了”走，儿子，妈妈带你去学武功，这样才打遍天下都不怕！还是去找我们的老虎大哥！
“尊敬的老虎大哥，您的威风我们最敬佩，我们一家人都爱你啊！我们的森林大王，就让犬子多多拜你为师吧，我相信您一定能把他培养成森林的霸主！让别人都不敢惹他！从此，一家人又狐假虎威的跟在了老虎的屁股后面，成了老虎忠实的走狗！
篇2：孟母教子三迁
孟子能成为“亚圣”，成为中国封建社会正统思想体系中地位仅次于孔子的人，多得力于他的母亲。孟子的母亲是位伟大的女性，她克勤克俭，含辛茹苦坚守志节，抚育儿子，从慎始、励志、敦品、勉学以至于约礼、成金，数十年如一日，丝丝入扣，毫不放松，既成就了孟子，更为后世的母亲留下一套完整的教子方案，她本人也成为名垂千秋万世的模范母亲，属于典型的中国良母。
孟子生于周威烈王三年四月初二日深夜，邹城郊外马鞍山下凫村。伟大人物的诞生，大都伴随一段神奇的征兆，据《天中》记载：“孟子生时，母梦神人乘祥云自泰山来，止于孟宅上空，母凝视久之，忽片云坠而寤，闾巷皆见五色彩云覆其居。”天象变化无常，彩云随时都有所谓神奇的征兆不足深信，倒是“胎教”的说法，根据科学的实验结果是颇有几分道理的。
中国文化源远流长，“胎教”的说法由来已久。据说周文王的母亲妊娠时，目不视恶色，耳不听淫声，口不出恶言；周成王的母亲怀期间，立而不跛，坐而不差，独居不倨，虽怒不骂，孟母深深体会到“胎教”的重要，《韩诗外传》就载有她的一段话说：“吾怀妊是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。”
孟子的母亲姓仇，父亲名叫孟激，字公宜，是一位怀才不遇的读书人，他为更大的发展，光耀门媚，抛别娇妻稚子，远赴宋国游学求仕，三年后，带给孟母的是晴天霹雳般的噩耗，从此孤立无援的孟母开始了坎坷的人生旅途。她下定决心，要凭着自己的双手谋取衣食所需，更要以自己的力量，把独生儿子，教养成为一个有用的人。
按照“心理学”的分析，这也是一种“补偿作用”的高度发挥，孟母不只是小心翼翼地注意儿子起居冷暖，更不厌其烦地以“言教”和“身教”来完善儿子的人格。大体上一个人的基本人格是在六岁以前基本形成的，从此根深蒂固。六岁以后，活动范围逐渐扩大，自然而然就会受到周围环境的影响，使原本已经塑造完成的脆弱人格模式，遭逢强烈的试炼和考验，这时是“近朱者赤，近墨者黑”，“染于苍则苍，染于黄则黄”，环境十分重要。孟母突然发现，一向伶俐听话的儿子，已受到了不良环境的影响，从此为了给儿子寻找一个好的生活、学习环境，孟母开始了漫长的迁居活动，至今还留传下“孟母三迁”的美谈。
孟家原在马鞍山下的鬼村，山麓坟莹处处，村中儿童追逐嬉戏，不时看到丧葬的情形，也三五成群地模仿大人们的礼仪，扮演丧葬的过程，孟母看在眼里，痛在心里，既不能老是把一个活泼好动的孩子关在家里，唯一办法就是变更居住环境。 经过一番周折，孟家母子从凫村迁到了十里外的庙户营村，这里是一个“日中为市”的交易集市，每逢一、三、五、七单日，远远近近的百姓们，手拎肩挑一些自己的土产来到集市交易，讨价还价，喧嚣热闹，这场面对孩子来说是颇有吸引力的，耳儒目染，孟子和其他一些孩子也学会了锱铢必较的模样。孟母忐忑不安，住了半年又再次迁居。
孟母既不愿儿子成为一个默默无闻的人，也不屑于儿子沾染唯利是图的市侩气，她一定要选择一个适合儿子成长的环境，她第三次把家搬到了邹城的学宫附近，虽然房子漱隘不堪，但是孟母带着儿子还是安安心心地定居下来。
学宫附近常常有读书人来往，高雅的气韵，从容的风范，优雅的举止与循规蹈矩的礼仪行为，都给附近居民不少潜移默化的影响，尤其是初解人事的孩子们，常群集在大树底下，演练学宫中揖让进退的礼仪，有模有样，一片庄严肃穆的景象，使得远远察看的孟母内心深处大为高兴：“这才是孩子们最佳的居住环境！”她由衷地发出感叹。
做人是要求诚实，所谓“言必行，行必果。”当孟家还在庙户营村市集旁居住时，东邻有人杀猪，孟子不解地问母亲：“邻家杀猪干什么？”孟母当时正忙，便随口漫应：“给你吃！”孟子十分高兴等待食肉，孟母为了不失信于儿子，忍痛在捉襟见时的生活费中，拨出一部分钱买了一块肉让儿子吃了个痛快。
做事必须要有恒心，一旦认准目标，就不为外界所干扰。孟子具有天生的灵性与慧根，但也有一般幼童共有的怠情贪玩习惯。有一天，孟子竟然逃学到外面玩了半天。当儿子回家时，孟母不声不响地拿起一把剪刀，将织成的一段锦绢咔嗒咔嗒，拦腰剪成两段，就在孟子惊愕不解时，孟母说道：“你的废学，就像我剪断织绢！一个君子学以成名，问则广知，所以居则安宁，动则远害，你今天不读书，就不可以离于祸患，今后永远就只做一些萦萦苟苟的小事，中道废而不为，怎么能衣其夫子，而不乏粮食呢？”孟母用“断织”来警喻“辍学”，指出做事半途而废，后果是十分严重的。“断织督学”的一幕在孟子小小的`心灵中，留下了既惊且惧的鲜明印象，从此孜孜汲汲，日夜勤学不息。
春秋战国时代，学术风气蓬勃发展，诸子百家争奇斗胜，使人眼花缭乱，不知如何选择才好，然而孟母有她坚决的主张，无视于老庄的玄虚，不屑于杨朱的功利，惟独醉心于孔子的忠恕之道，亲自寻寻觅觅，终于在孔门诸子中为孟子找到启蒙老师。
当时孔子的孙子孔极，字子思，正在曲阜设馆教授六艺，远近学子纷纷负笈前往就教，孟子十五岁时，在孟母的鼓励下，由曲阜'>邹城8%9C" class=innerlink>曲阜。从此正式接受到儒学的精髓，子思对孟子青睐有加，对左右说：“孟孺子性仁义，言称尧舜，世所稀有也。”从此孟子在子思门下埋头读了五年，学问德业，突飞猛进，终于继承了孔子的衣钵。
孟母对儿子的教育无微不至，即使在成亲之后，夫妇相处之道，还得烦劳老母为他操心，古《烈女传》记载：孟妻由氏在卧室内裸袒身躯走动，孟子勃然不悦，由氏认为丈夫太过见外，就求婆婆解说。长期以来，孟子对自己的妻子总是不满，认为她太过倨傲，竞有意休妻。孟母对儿子晓以大义：“夫礼，将入门，问孰存，所以致敬也。将上堂，声心扬，所以戒人也。将入户，视必下，所以恐见人过也。今汝往燕私之处，入户不有声，令人袒而在内，踞而视之，是汝非礼也，非妇无礼也。”孟子深感自己孟浪，于是心中芥蒂尽除，与妻子和乐相处如初。
孟母一生操劳，身体十分硬朗，对于孟子的照顾及督教也毫不放松，除了孟子周游列国那一段时日以外，绝大部分的时间，都是为了奉养老母，担任齐国一个消闲的教授职务，而不忍远离故国谋求更大的发展。
在齐国，孟子多次向当政者阐述自己的政治主张，齐宣王虽然以年禄十万钟来酬谢孟子，但却不肯积极地实行他的政治主张，对此，孟子如是说：“君子称身就位，不为苟得而受赏。”孟子不贪荣禄，他希望实现自己的政治抱负。
孟子理想的去处是宋国，但为了奉养老母而一再迁延，光阴荏苒，悠忽三十年岁月过去了，孟母已经年逾古稀，而孟子也已是命之年，整日长吁短叹，闷闷不乐，孟母问明原因，又对儿子说出了一段千古名言：
“夫妇人之礼，精五味，擅酒浆，养舅姑，缝衣裳而己，故有闺内之修，而无境外之志。以言妇人，无擅制之义，而有三从之道也，故年少则从乎父母，出嫁则从乎夫，夫死则从乎子，礼也。今子成人也，而我老矣！子行乎子义，吾行乎吾礼。”
三言两语就把孟子心中的积虑一扫而空，于是孟子再次周游列国，受到了空前的尊敬与欢迎，可惜就在儿子扬眉吐气的时候，孟母却一瞑不视，在归葬故乡――马鞍山时，过去的乡邻争相在路旁祭奠，极尽哀思。如今在山东省邹城县北二十里的马鞍山麓，还留有古柏森森的孟母墓，历代都有石刻颂扬她的坚贞志节与慈母风范，并建有孟母祠。
作为一位女性，孟母的伟大之处岂止“精五味，置酒浆，养舅姑，缝衣裳，”以及“三从之道”，她更重要是能在儿子的成长过程中，按阶段给予不同程度的教育，是一支蜡烛，燃烧了自己，照亮了儿子的前程。
篇3：狐狸妈妈作文
狐狸妈妈作文
“狐狸”妈妈作者：403班 沈晨昱
我的妈妈中等身材。她有两只葡萄似的大眼睛，还有一张能说会道的嘴巴，因为家中鸡毛蒜皮的事都是妈妈搞定的.。
她虽然长的很美，但是有时候却很可恶，先来说说她跟我抢电视看的事吧。每天7点左右，我都要看一集儿童电视剧。但妈妈却要跟我抢电视，我没有办法，我们只能用“猜拳”来决定谁看电视。我经常输给妈妈，妈妈赢了后，便得意洋洋地去看电视了，而我却只能看着妈妈津津有味地看电视。有一天，我千想万想，终于赢了。但正当我兴高采烈去看电视时，她却要跟我耍赖，还说：“你的视力已经很差了，还要看电视，而且你的作业还没有做好，快去做。”说着把我手上的遥控器抢走，有津津有味地看起了电视。
还有一件事也让我觉得妈妈很可恶。那就是妈妈给我安排了很多作业。有时我没有完成，妈妈就用一些很坏的“手段”对付我，比如：不跟我好、不给我零花钱、周末不带我出去玩……所以我只能“乖乖”地服从她的“命令”。因此，我做作业一般都要做到很晚。
虽然妈妈给我布置了很多作业，还不让我看电视，但是我知道这都是为我好。这就是让人又爱又恨的“狐狸”妈妈。
篇4：黄母三迁小学作文
黄母三迁小学作文
说起孟母三迁，人人都知道。可谁知道我“黄母”三迁的故事呢？
说起这件事，我可真是来气。因为，家里的房子太烂了，我只好去找个新家。可我们这个太正常时代的房子有限，我只好去别的时代找房子。本以为搬家可以开开心心的，可谁知道会有这种事发生呢！
首先，我来到了精确时代，黄海霞接待了我。“你什么地方不去，偏偏要来我们这个时代，你是不是嫌你的日子太好过了？”她一边摇头一边说。我笑了笑说：“我是来体验体验你的'生活嘛！”说罢，我便拉她到家具城买我的新家的家具。逛了1个小时，我终于选了一件我自认为不错的沙发，准备去交钱时，我发现队伍已经排到我这来了，没办法，谁叫我要来“体验”她的非生活呢，于是，我只好乖乖的等待。黄海霞在一边偷笑说“看来够你受的啦！”等了差不多10个小时，终于到我了，我掏出钱包拿前给他，收银员的嘴巴竟成了“O”形，他说：“小姐，请问您有散钱吗？”我摇了摇头，他很无奈，只好乖乖的找钱给我，都精确到0。0000000001，他都不放过，我足足等了5个小时，他还没有找好钱，我说：“算了，我不要了，真麻烦！”于是抓起我的钱就走了，黄海霞又笑了，她说：“怎么样，体验结果出来了吗？”我生气急了！大声嚷到：“太糟糕了！糟糕透了！”于是，我拉着行李，转身就走，头也不回一下，毫无眷恋之心。
于是，我到了杨峻策的专利时代，本以为可以好好休息一下，没想到，走了5步就挨罚走了1000元，“我不相信！”我大声嚷到。没想到，警察有出现在我的面前，说：“你的这句话，已经被别人申请过专利了，请交100元！”我差点儿就要晕倒，可一想起杨峻策说过，这个动作已经被别人申请过了，我只好直直的站着。心想；不行，再想到，这个“走路”姿势这样下去，我会没有钱的，我必须想个办法才行！于是，我采用了扭腰走路法，没居然没有申请过专利，我太高兴了，可这个走路姿势，使我的腰都快散架了，腰都扭成了“十八街麻花”。害得我喘不过气。
我离开了专利时代，来到了恶作剧时代。没想到，才踏入恶作剧时代的“国界”就“洗”了一个柿子澡。唉~没办法，谁叫他叫恶作剧时代呢！“咕噜！”唉，我的肚子又叫了，于是，我到商店里买了一个3+2（饼干）。一咬，“啊~芥末！我大声叫了起来。这是一个“好心人”递来一杯“可乐”说：“小姑娘，来喝一杯可乐，解解辣！”我忙把“可乐”抢了过来，大口大口地喝。“啊～辣椒水！”我跳了起来。落地时，又被老鼠夹夹了个正着。我一瘸一拐地离开了恶作剧时代。
唉～哪里都不好！我只好回到老房子住了！真希望可以到新房子住呀！
篇5：孟母无须三迁作文900字
孟母无须三迁作文900字
・ 孟母无须三迁 竺烨航 相信大家都读过“孟母三迁”的典故，典故中所讲的，是孟母为了儿子孟轲的健康成长而三次搬家，终于在一家私塾旁边定居下来，孟轲受私塾中先生与学生的影响，也跟着他们发奋学习，终于成为继孔子之后又一位儒学大家。此典故表明的意思十分明确：环境对一个人的成长至关重要。但是，我以为，坏的环境不一定是绊脚石，而且还有利于一个人的'成长，此谓：“逆境出人才！”，“凿壁偷光”这个典故，正是“逆境出人才”最好见证。所以我认为：孟母无须三迁。 匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学者。 由此可见，环境只不过是外界因素，并非主要因素。更重要的因素是内心中要有坚定的信念，远大的理想，那么，即使将他放在一个极其恶劣的环境中，他依然会坚持自己的信念，不向恶劣的环境所屈服，拿出十二分的努力去克服逆境所带给他的诸多障碍，从而使自己获得成功。 这类人，就仿佛那花中君子――莲：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”即使处于那样恶劣的环境中，依旧不失去自己的本性，高洁而清净。于是，我想到古今中外的不少名人都是在逆境中成就事业的。著名史学家司马迁惨遭宫刑后，在众人的嘲讽中，以顽强不屈的毅力完成了被喻为“史家之绝唱无韵之离骚”的巨著――《史记》；著名音乐家贝多芬在耳聋之后依然继续着音乐创作，完成了一系列优美的乐曲；大文豪高尔基在老板家摆脱了种种干扰，背着老板偷偷学习，终于创作出了大量传世的文学作品……此等例子，不胜枚举。从中我们可以得到启示：逆境可以磨炼人的意志，凸现人的才干，逆境能够坚定人的信念……英国浪漫主义诗人拜伦说得好：“一切痛苦能毁灭人，然而受苦的人也能把痛苦消灭。”鲁迅先生也说过：“人不妨受苦，但为的是解除将来的一切痛苦。”总而言之，苦难是人生的老师。俗话说：是金子，无论到哪里都会发光的。所以，孟母何须三迁？其实，在逆境中成长的孩子更坚强、更成熟！
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