下面是小编为大家推荐的端午节文化教学方案，本文共20篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
篇1：端午节文化教学方案
端午节文化教学方案
教学目的：
1、知道端午节的时间、起源和习俗等端午文化。
2、了解粽子的材料、形状以及包法。通过一系列活动欣赏让生对粽子产生感情。
3、热爱祖国的传统文化，建立保护传统文化遗产皂手工艺意识。培养爱国情感。
教学重点：
了解粽子文化与端午文化
教学难点：
通过活动、欣赏让学生对粽子和端午产生情感，并形成保护意识。
一、引入教学
1、同学们，再过不久端午节就要来了，你们家以前是怎么过端午节的?能给大家说说吗?
2、你们看，一提到端午节，大家脑海里立刻就想到了什么?
3、那你们知道过端午节为什么要吃粽子呢?
4、师总结：端午节的起源有许多种，但影响最广的就是为了纪念伟大诗人屈原，因为屈原人格伟大，诗艺超群。就像同学们刚才说到的，传说屈原投江后，老百姓怕江中的鱼虾吃掉屈原的身体，于是用竹叶包糯米投入江中，想要保持屈原身体完整，不被鱼虾吃掉。后来慢慢经过加工，就逐渐演变成了今天的各类粽子。
出示课题――《端午节话粽子》
二、讲授新课
1、虽然每年大家都要吃粽子，但是同学们也一定会对端午节，对粽子有很多的不了解。今天这节课，大家可以提出自己心中的各种疑问，说说你最想了解的、关于粽子的哪些知识?行吗?
2、我们提问题的方式，是以小组为单位，每小组集体讨论后，提出有价值的问题。明白了吗?
3、每组组长展示问题，师板书在黑板上。(只写重点词句)如有小组重复提到的问题，就在问题前加△表示问题最受同学关注。
端午民俗
为什么叫端午或重五?
有那些风俗习惯?
粽子的材料
1、看来同学们最想了解的就是如何包粽子，不过要想了解这个问题我们首先得知道包粽子的材料有哪些?谁知道?
2、生说师板书：竹叶、芭蕉叶、糯米等。各地因地而异，选取的材料也不一样，谁知道咱们重庆地区主要是以什么为主?
3、展示包粽子的竹叶。每组一张，让同学们摸一摸，闻一闻有什么感觉。
4、大家看了也闻了，现在知道为什么会用竹叶来包粽子了吗?
介绍：用竹叶包出的粽子煮好后口味清香，吃起来有一股幽幽的竹叶香味，所以几千年来，许多地方的老百姓都会选用它来包粽子。
怎样包粽子
1、在大家的提问中，最想了解的是怎样包粽子?有同学见过包粽子吗?你家里有家人会包吗?你会包吗?
2、有同学会包吗?如有请一同学上来示范一下。
师出示：泡好的米、竹叶、绳子。
3、看来包粽子也不是一件简单的事，大家想看看粽子是怎样包好的吗?
(课件展示，动画包粽子)
香喷喷的粽子就这样包好了，怎么样，现在知道粽子是怎样包的了吧!当然，这只是其中的一种包法，聪明的老祖先们不仅会选用材料，更会用自己的智慧创造出多样的包粽子方法。让粽子好吃又具有艺术性。现在让我们再来看看，还有哪些智慧的成果呢?
(课件出示各式形状的粽子)。
粽子的形状
1、原来粽子也可以包出这么多形状，刚才有同学提到想了解粽子的形状，你们发现了有哪些形状的粽子呢?
2、师板书，画出粽子的形状。
(三角形、四角锥形、枕头形、圆棒形等)
3、你吃过的粽子还有哪些形状呢?
从粽子的形状包法来看，其实也凝聚了老百姓的审美观，有棱有角的粽子不仅吃起来方便，看起来也很美观。
4、你们知道，粽子的历史大约有多少年了吗?
(二千多年)
在这二千多年里，各地慢慢形成了自己的粽子文化，南北差异较大，从粽子的形状上就能看出地域特点。北方的粽子一般个头较大，体现出北方人性格中豪爽的一面。而南方的粽子一般个头较小，体现出南方人特有的精细。
板书――南方粽、北方粽
5、师出示一串小粽子，问：大家看这串粽子小巧玲珑，它应该是那个地方的粽子呢?(南方)
6、再出示一个大粽子，问：这个粽子呢?
其实这是浙江有名的嘉兴粽，它还是属于南方的`粽子，不过个头也较大。在粽子家族中，嘉兴粽的名气很大，大家知道这是为什么吗?(因为它的馅特别好吃)
粽子的品种
1、老师这里有煮好的嘉兴粽，谁愿意来尝一尝呢?(师端出咸甜粽子，让生尝)。
2、问：你吃的是什么口味的?粽子里有些什么?那你吃的呢?
3、同学们，你们还吃过哪些口味的粽子呢?
4、其实，粽子根据地域不同，不仅形状有差别，在口味品种上也有很大的差别，充分体现了粽子的多元化特点。
有代表性的粽子的品种主要有北京粽、浙江粽、四川粽、广东粽等(写成字边说边贴在黑板上)。
5、时至今日，粽子的品种馅料可谓是越来越丰富，越来越好吃，越来越受到人们的欢迎，每到端午时节，亲友们都会互送粽子表达情意。从各地的粽子文化中，不难看出我们勤劳聪明的中华儿女，对饮食文化的一种传承发扬，也更体现出他们对民族文化的一种宣扬。
保护与传承
1、可是不知大家是否知道这样一件事：韩国已经向联合国教科文组织提出申报端午节为他们的文化遗产。对这件事，大家有什么看法?
2、这说明，我们对自己的传统节日保护得不够，尤其是对传统节日的文化内涵继承和弘扬得不够。端午背后，有我们那么多的传说、风俗、凝聚了那么多的勤劳智慧，它起源于中国，发展于中国，要是被批为韩国的文化遗产，对每个中国人，都无疑是非常尴尬的事。现在，越来越多的人追捧西方的”洋节”。冷落传统的民族节日这不得不引起大家的思考。
3、看来，老祖先留给我们的宝贵的文化遗产是应该好好的保护还是慢慢的淡忘呢?
4、马上就要过端午节了，你打算怎样过这个节日?有些什么好办法能增加端午的吸引为，让大家都更加关注这个节日。把你最想说的话写下来大家一起交流好吗?
篇2：清朝文化教学方案
清朝文化教学方案
教学目标
通过本课内容的教学，使学生了解并掌握清朝天文学家王锡阐在天文学方面的成就。清代植物学家吴其浚及编著的《植物名实图考》的内容和价值。数学家、翻译家李善兰的成就。徐寿和华蘅芳的译书活动及其在科学技术方面取得的成就。近代杰出铁路工程师詹天佑及其主持修建的京张铁路，飞机设计师冯如设计制造具有当时世界先进水平的飞机。
通过对清朝自然科学技术成果的教学，培养学生归纳、概括历史知识的能力。
通过对科学家和工程技术人员突出事迹的教学，培养学生热爱祖国，为国争光和爱国主义情感和勇于面对挫折、战胜困难的坚强意志和刻苦钻研、勇于创新的精神。使学生认识到：中华民族的崛起和振兴需要有一批为她献身的志士仁人。
教学建议
地位分析
清朝是我国从封建社会向半殖民地半封建社会转变的动荡时期，但是在文化方面依然取得了令人瞩目的成就。特别是一些才华横溢的科学家不迷信古人和洋人，努力学习世界先进技术，刻苦钻研前人的成果，勇于创新，为国争光，在自然科学方面取得了成就，在清朝的文化中占有重要的地位。王锡阐、吴其浚在天文、生物领域所作的贡献，表明了我国封建社会后期科技领域的水平。李善兰、徐寿、华蘅芳、詹天佑、冯如的成就，说明在半殖民地半封建社会的中国，中华民族具有发展近代科技的能力和水平。
重点分析
冯如和他设计的飞机。冯如是中国近代第一位飞机设计师，他研制的飞机，在19试飞成功，其飞行高度，飞行距离和速度均创当时的世界纪录。在中国乃至世界飞机发展史上都占有重要的地位，为中国人争了光。
詹天佑和京张铁路；清朝末年，我国的交通事业有所发展，詹天佑是个中国第一位杰出的铁路工程师，他主持修建的京张铁路工程之艰巨是当时世界铁路史上罕见的。詹天佑克服了一道道难关，创造性地设计出“人”字形轨道，减缓了坡度，降低了造价，比原计划提前两年完工。京张铁路是中国人利用自己的技术力量修成的，在中国铁路史上写下了光辉的一页。
难点分析
王锡阐条目中涉及的自然科学概念。王锡阐在天文学上的成就，是他发明了计算金星、水星凌日的方法，在教学中，由于学生天文知识的局限，对于计算金星、水星凌日的方法，理解起来有些困难。
重点突破方案
“詹天佑和京张铁路”一目是本课的重点，建议教师首先让学生看詹天佑的图像，然后以饱满的热情，生动地介绍詹天佑的生平事迹。强调他生活在近代，是杰出的铁路工程师。他学生时代少年留美，勤奋学习，立志报国，回国后为祖国做出重大贡献：曾完成英、德、日无力完成的滦河大桥，后来又修建了难度极大的第一条正式运营的京张铁路。在讲京张铁路时，要详细讲解当时工程的难度，遇到的困难，詹天佑是怎样一一克服的，使学生理解在当时特定的历史条件下，中国人自行设计和施工的京张铁路的重要意义。
难点突破方案
“王锡阐和《晓庵新法》”一目是本课的难点，建议教师首先介绍天文学家王锡阐的生平事迹，然后演示“凌日现象”的多媒体软件。通过演示，让学生比较直观地理解教材中出现的“凌日”等概念。同时让学生体会王锡阐不迷信古人和洋人大胆创新的科学态度，深入研究中西天文历法，有所发明创造的精神。
小字部分主要讲的是关于“食分”问题，西方天文学家的错误观点，以及王锡阐对这一问题的正确阐述，可指导学生阅读以帮助理解正文。
教学设计示例
教学重点：詹天佑和京张铁路；飞机设计师冯如。
教学难点：王锡阐条目中涉及的自然科学概念。
教学过程：
（复习提问）毒品战争爆发于哪一年？对中国产生了什么影响？
（学生回答后，教师归纳指出）毒品战争后，中国的社会性质发生了变化，由封建的主权国家开始转变为半殖民地半封建社会。清朝是我国封建社会的末世，正处在这样一种转变的动荡时期。尽管时局动荡，仍有一些不甘落后的科学家勇于探索求实，革新进取，取得了令人瞩目的成就，这一节课，我们先学习清朝在自然科学方面取得的成就。
一、王锡阐和《晓庵新法》
提问：中国古代著名的天文学家有哪些？
到了清代，天文学家王锡阐，教师首先介绍王锡阐的生平事迹，在讲王锡阐在天文学上的发明和创造时，因为涉及一些天文学的名词概念，学生不太好理解。教师边演示多媒体课件“凌日 ”边讲解概念。
然后讲解王锡阐如何不迷信洋人的观点，在自己的著作中指出西方天文学理论在“食分”问题上的错误。
最后让学生在书上划出本目重点要掌握的知识。
二、吴其浚和《植物名实图考》
清朝除了王锡阐在天文学方面取得巨大发明外，清朝中期还出现了一位著名的植物学家吴其浚，他编写了一部《植物名实图考》。（引导学生看书中文字及插图，然后提出问题）
这部书的最大特点是什么？
这部书是怎样编成的.？
我们应该学习吴期浚的什么精神？
（组织学生进行讨论，发表自己的见解，然后教师根据学生的发言补充归纳）这部书记载的植物种类多，插图十分精确，吴其浚重视前人的研究成果，但又不迷信古人，对每一种植物都进行实地考察和研究，纠正前人记述植物的错误，这种求实和创新的精神非常值得我们学习。
三、李善兰、徐寿和华蘅芳
刚才我们讲了天文学和植物学方面取得的成就，在数学方面也取得了一些成就 ，并体现出了新的特点，有什么新特点呢？（请同学们看书一回答。教师进行补充归纳）这时期西方科学技术不断介绍到中国来，李善就是清朝杰出的数字家、翻译家。写了许多数学书籍，其中《方圆阐幽》，李善兰根据自己的独到见解，阐述了微积分的初步概念。李善兰的成就说明中国人有发展近代科技的聪明才智。他还同外国人合作翻译了大量西方科学著作。
除李善兰外以译书名的还有徐寿和华蘅芳。（教师简介徐寿、华蘅芳的成就，并指导学生在书上划出要点。）徐寿和华蘅芳制成了中国第一台蒸汽机和木壳船《黄鹄号》，这是西方的科学技术和中国科学工作者的聪明才智、刻苦钻研精神相结合的产物。不仅如此，中国人自己还修建了难度极大的第一条铁路干线——京张铁路。
四、詹天佑和京张铁路
（教师首先生动地介绍詹天佑的生平事迹，然后讲述京张铁路工程的艰巨）京张铁路修建时资金少，机器短缺，技术力量也薄弱，特别是八达岭、居庸关一带山势陡峭，工程十分艰巨，不仅在当时国内仅有，在世界上也是罕见的。帝国主义根本不想念中国人能修这条铁路。詹天佑作为总工程师率领铁路员工，克服重重困难，为了确保列车安全，詹天佑设计出一条“人”字形轨道，降低了坡度，仅用了四年时间保证了全线通车。詹天佑是中国近代杰出的铁路工程师，事实证明，中国人民凭借着自己的爱国热情和聪明才智完全具有发展近代科学技术的能力和水平。（最后教师指导学生在书上划出知识要点）。
五、飞机设计师冯如
在中国近代还有一位热爱祖国，认真学习西方先进的科学技术，设计制造出飞机的年青人冯如。（教师讲述冯如的生平事迹），他在1910年制成一架具有当时世界先进水平的飞机。在国际飞行协会举行的比赛上，他驾驶自制的飞机荣获第一名。冯如拒绝了美国人的高薪聘请，回国参加了孙中山领导的民主革命。（让学生看插图《冯如和他制造的飞机》）。
（小结，略）
篇3：端午节传统文化教学方案
过传统节日――端午节
教学目标
1、知道端午节的日期，知道端午节是中国的节日。
2、初步了解一些有关端午节的来历、故事及相关活动，初步感受民风民俗和民族传统文化，激发爱国情感。
教学准备
1、教师准备
（1）提前了解学生对端午节的来历、故事及相关活动认知状况。
（2）收集有关端午节的来历、故事、活动等相关资料和情境图片。
（3）认真阅读、了解有关屈原的故事，思考和研究如何帮助学生理解屈原的故事，敬佩屈原的爱国精神。
2、学生准备
（1）把自己了解到的有关端午节的来历或特色活动的情况，用自己喜欢的方式记录下来。
（2）有条件的话，可以参加一项端午节的特色活动或者品尝一下粽子。
（3）准备制作工艺小粽子的原材料和简单工具。
教学重、难点
引导学生初步了解民族文化，感受民俗民风，激发学生的爱国情感。在活动中培养学生与他人交流合作的能力。
教学时间：2课时
教学过程：
第一课时
一、端午节的故事
1、夏天天气炎热，但植物茂盛、瓜果飘香、蛙唱蝉鸣。在这美丽的季节里，还有一个传统节日呢。你知道是什么节日吗？
（农历的五月初五是中国的传统节日――端午节。 端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。）
2、你知道哪些关于端午节的故事吗？请你和同学们说一说吧。
3、在教师的引导下，师生共同讲故事。
A出示屈原图像
介绍屈原
屈原(约前340～约前278年)，战国时楚国政治家，我国的大诗人。名平，字原，又自云名正则，字灵均，出身楚国贵族。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。他是一位伟大的政治家，著名的文学家，他一生写下了许多诗，遗留下来的只有二十多篇，其中《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》最为著名……
B出示有关屈原故事的连环画。
C讲故事
公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
二、端午节的活动
1你还了解端午节里的特色活动吗？赶快介绍给大家吧。
A播放赛龙舟的情景，若有学生了解有关内容可让学生自己介绍。
西湖的龙舟分为两种
.其一分为上下两层，上层有小孩装扮各种历史、神仙人物，下层载有鼓吹手，敲锣打鼓，两傍坐著划船的水手，这种龙舟较具表演色彩
.竞赛用的龙舟则绕著大龙舟周围打转，待大龙舟上抛下物件，小龙舟上的水手便下水争抢
.其中以钱、鸭两物最难抢得，因为钱币入水即沈，鸭子则会四处游窜躲避
.
B挂蒲草和艾叶。
民间古来有门前悬艾、菖蒲之俗
.艾，即艾蒿，多年生草本植物
.菖蒲，多年水生草本植物.两者皆可入中药
.艾叶可制灸条，是传统中医针灸疗法中必不可缺的用品
.燃点艾条可灸治多种病症
.艾与菖蒲中都含有芳香油，因而可充作杀虫防治病虫害的农药
.端午期间，时近夏至，天气转热，空气潮湿，蚊虫滋生
，疫病增多
.古时，人们缺乏科学观念，误以为疾病皆由鬼邪作崇所至，故而节日一早便将艾蒿、菖蒲扎成人形，悬挂在门前，用以祛鬼禳邪、保持健康
.其实，真正起到净化环境、驱虫祛瘟作用的，还是两草的香气
.中国江南地区，有的习俗是在端午节饮菖蒲酒，则其药用效能就更为直接
.通常是在节前，便把菖蒲切碎，伴上雄黄，浸入酒中，节日便可饮用
C做香包
D挂彩线
中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色
.因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线
.系线时，禁忌儿童开口说话.
五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里.
据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康
E吃粽子
荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸棕糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹简盛装糯米饭掷下，以后渐用棕叶包米代替竹筒。
F佩香囊
端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
G写符念咒
中国古代将五月视为“恶月”，所以端午驱“鬼”在民间非常盛行。驱“鬼”的方法有许多，常见的一种，是在节前五月初一晚上插桃树枝。当时，人们认为桃木能辟邪，所以日落之前折些桃树枝，插在门前、窗上，以达驱邪的作用。另一种重要的方法，是在室内挂避邪驱“鬼”的符咒。
H挂钟馗像
在陕西南部与四川交界的一些地方，端午这天，流传挂钟馗像的习俗。挂钟馗像，主要是为了消灾避难。
I迎鬼船
江西南部的部分地方，流传着迎鬼船的习俗。因为这一带水浅，不能进行龙舟赛，故在五月初五这天，用纸扎成旱船，带着去登高、游街，谓之“迎鬼船”。
J滚鸡蛋
在东北，端午节这天清晨，长者要将熟透了的鸡蛋，在小孩肚皮上来回不断滚动，尔后去壳让小孩吃下，据说这样可以免肚子痛。
冠军，雅琪队和沙冈美林队分别获得男女标准龙舟赛冠军。
2如今社会进步了，我们可以怎样继承这些传统文化呢？
A还向江河里投食物吗？为什么？
B你愿意参加龙舟赛吗？
三、作业
回家学包粽子，下节课将自己的作品带来。
[端午节传统文化教学方案]
篇4：北京胡同文化教学方案
北京胡同文化教学方案
教学目标
1.概括北京胡同文化内涵的内容要点，体会作者由对胡同文化的描述流露的情感内蕴。
2.学习作者用平时朴素的语言叙事抒情的手法。
3.初步培养学生对文化的感悟能力，提高学生的文化品位。
4.培养学生一种全新思维方式，即善于透过现象看到事物隐含的文化现象。
教学重点
1.总体把握文章的内容，用简要的语言从不同方面加以概括。
2.理清作者思路的基础上，体味作者的思想感情。
教学难点
1.通过对具体的词语的品味，体会作者对北京胡同文化的感情。
2.通过对北京胡同文化的理解，初步体会文化这一概念的内涵和外延。
课时安排：1课时
首先简要介绍作者及其作品风格，之后以资料的形式让学生对“文化”这一概念的内涵和外延有一个初步的理解，最后以自读练习的形式，引导学生理清思路，概括重点，品味语言，体会作者的思想感情及.写作意图。
一、导语
同学们，说起胡同，我们并不陌生，有的甚至熟视无睹了，不论是农村还是城镇，往来于胡同之中的经验是有的。但对于胡同中蕴含的文化内涵却不大注意。北京的胡同独具特色，一般人习以为常，有一位作家却能以独到的眼光，凭深厚的文化底蕴，审视北京的胡同，发掘出了北京胡同的.文化意蕴，认为胡同文化是北京文化的重要组成部分，这就是今天要学习的汪曾祺的《胡同文化》。
二、作者简介
汪曾祺（1920～），江苏高邮人，作家。1939年考入西南职大中国文学系。此后，当过教师、编辑等。不平凡的生活经历，使之对社会、对人生有深刻独到的见解，尤其给人深刻印象的是汪先生对市井民居的熟悉，经他的描述，那一方水土中鲜明特色的生活，就像一幅幅立体感强的油画，展现在读者面前，使人难以忘怀。其人有“短篇圣手”之称，代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。
三、《胡同文化》概说
汪先生的《胡同文化》是篇序文，原文有小标题“摄影艺术集《胡同文化》序。”这是一篇匠心独运，充分显示作者个性风格的小品文。
作者把这普普通通的胡同，从来源到起名分类和这数不清的胡同中凝聚浸透着独有的胡同文化自然融化起来，使我们对北京胡同文化和那世世代代居住在这里的北京人的文化心态有了如些生动、深刻的理解，从中也流露出作者对胡同文化怀旧伤感的感情。
四、有关“文化”的概念
1.所谓文化或文明乃是包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及包括作为社会成员的个人而获得的其他任何能力、习惯在内的一种综合体。——英·泰勒《原始文化》
2.“文化”从广义来说，指人类社会历史实践过程中的创造的物质财富和精神财富的总和。从狭义来说，指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。——《辞海》
“文化”：1871年，泰勒第一个在人类文化学中引用“文化”一词：“文化乃是当个人为社会一分子时所获得的包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风格及其他才能习惯等复杂的整体。”
杜威：“文化是一个错综的风俗习惯的结晶体，具有维持现状的倾向。
钱穆：“我们屡次说过，文化是人类生活之总体，而人类生活则是多方面各种部门之配合，人类文化逐渐演化，则方面愈广，部门愈杂。但扼要分析，我们仍可将人类生活之诸多形态分划出七个大部门：一经济，二政治，三科学，四宗教，五道德，六文学，七艺术。”
《辞海》：“从广义来说，指人类社会历史实践过程中所创造物质财富和精神财富的总和。从狭义来说，指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构，文化是一种历史现象，每一社会都有与其相适应的文化，并随着社会物质生产的发展而发展。”——总之，“文化”是一个内涵丰富、表现人类生活全部的概念。
五、自读练习
1.北京的胡同有何特点？
明确：（提示学生用找关键词语和关键句子的方法寻找）可以得到如下概括：方正、取名、宽窄、网络等。就其“方正”而言，使得北京人方位意识极强；从“取名”而言，其原因很多，有计数、物件、行业、人物、形状等但都与人的生活密切相关；从“宽窄”而言，可反映出人的阶层不同；就“网络”来说，也体现了生活方便、安静这一特点。
2.胡同文化的特点是什么？
明确：“封闭”“满足”“旁观”“忍安”。
3.让学生回答在胡同文化的众多特点里，他喜欢哪一点，不喜欢哪一点，为什么？
4.作者是如何从“胡同”里发现“文化”意蕴的？
明确：作者通过介绍评论北京的胡同来剖析北京市民的文化心态，从而揭示胡同文化的丰富内涵。共15个自然段，文章开始从方正的胡同写起，写了胡同名称的来源，胡同的宽窄，胡同的作用，并由北京市民的居住方式，谈到了北京市民的文化形态，说明了胡同文化是北京文化的重要组成部分。接着引用、举例将其具体化：胡同文化是一种封闭文化、居民们似乎都承袭了祖宗安土重迁传统，蜗舍再破也不舍得“挪窝儿”；北京人的理想住家是独门独院，但也讲究处街坊，婚丧嫁娶随份子，但“休管他人瓦上霜”却也浸透着胡同文化的特点；由于北京市民对生活的物质要求不高，易满足；北京人爱瞧热闹，但不爱管闲事；并用事例说明其文化精义是“忍”，即所谓安分守己，逆来顺受。
5.作者对胡同文化的描写中，包含了什么感情？
明确：作者对胡同，对胡同中的市民生活，对胡同文化的同情、理解、批判及文末的怀旧、留意略带伤感的情感。
6.放录音：“北京的胡同在衰败、没落……再见吧，胡同。”思考如下问题：
（1）第一段写了北京民居房屋残破，地基柱下沉，拴马栓，上马石已失原形，井眼、石头棋盘供人凭吊，意在说明什么？“西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气”的隐含义是什么？
明确：意在说明北京的胡同在衰败、没落。
隐含义是北京的胡同将随着商品经济大潮的席卷而消失。
（2）作者谈到看了照片后人们会产生“怀旧感情”和“伤感”又可说“这是无可奈何的事”，如何理解？
明确：胡同文化也将随着商品经济大潮的席卷而日趋消失，这是社会变革和历史发展的必然。
（3）从“再见吧，胡同”一句，体会作者的.写作意图。
明确：胡同和胡同文化将一起随着商品经济改革的大潮而逐渐消失，改革之后新思想新文化将会兴起。
7.完成思考和练习二。
六、作业
课外阅读汪曾祺的《金岳霖先生》一文，进一步体味其语言特色。参见第一册语文《读本》第194页。
胡同文化
大潮席卷
方正、来源、宽窄、网络封闭、满足、袖手、忍安
毫无生气衰败没落
日趋消失
七．阅读下文，完成文后各题。
文化眼光
冯骥才
文化是一种无形的存在。有人能看到，有人看不到，这就需要文化眼光。
何谓文化眼光：这要先弄清何谓文化。
文化一词多义，大致有三。
一是把它视为一种教育状况或知识程度。比方说某某人“有文化或没文化”“文化高或文化低”。
二是作为一种考古用语。如仰韶文化，大汶口文化、良渚文化。
三是人类所创造的总财富。主要指精神财富。
长久以来，对文化的普遍解释多是第一种。而一个阶段，还把文化单一地、生硬地、干瘪地当作意识形态，那时的社会生活变得多么空虚与空洞！这种解释，遗害殊深，很少有人把人类生活视为一种文化。生活便只剩下赤裸裸的生存需要，文化退到生活之外，成了可有可无。可以说，文化一直在狭义中存在，而对文化广义上的解释不过是近些年的事。一些有识之士为了改变世人对文化偏狭的成见，区别以往的文化定义，便创造出一个词儿来，叫做“大文化”。
大文化像猢狲，从身上拔一把毫毛，吹一口气，变成千万种文化。从燕赵文化、齐鲁文化、吴越文化、岭南文化、巴蜀文化、中原文化、长江文化、黄河文化、海洋文化，到城市文化、山水文化、商业文化、农业文化、企业文化、佛教文化、道教文化、民俗文化、民居文化、服饰文化、案头文化、药文化、食文化、酒文化、茶文化，再到钱币文化、武林文化、兵刃文化、京剧文化、风筝文化、生肖文化、祭祀文化、电视文化、咖啡文化、牛仔文化、年文化、鞋文化、性文化、鬼文化、梦文化……于是，不断听到惊呼：“什么都成了文化，难道厕所也是文化吗？”差不多，这里又有一个“厕所文化”的概念出现。
只要用文化眼光来看，文化便无所不在，对事物也会产生新的认识与发现。比如对于酒，用先前那种非文化的眼光来看，不过是一种佐餐助兴的饮料而已，最多能以酒浇愁，一醉方休；倘若换个文化眼光来看，则必然还要关注酒的历史、酒的制造、酒的储藏、饮酒方式、售酒方式、酒器酒具、酒曲酒令、酒的诗与画，以及酒和地域、民俗、气候的关系……那就会发现还有一个比酒器的本身大得多的酒文化。由于酒一直处在历史的、民族的、地域的、人文的等环境中，必然浸入这些因素，成了一种文化载体，具有认知和享用这些文化的价值，那么，酒对于我们，不只是清香醉人的佳酿，还是醇厚醉心的文化溶液。所以，聪明的酒厂老板，都是一边靠酒一边靠酒文化发财。如果进一步，我们用这样的眼光来看生活的一切，才会真正感受到中华文化的博大、丰实与
篇5：胡同文化的教学方案参考
胡同文化的教学方案参考
教学目标
[知识目标]
1、走近作者：了解作者
及其散文的特点
2、了解胡同及胡同文化的特点，掌握作者的行文脉络
3、学习作者用平实朴素的语言叙事抒情的方法
[能力目标]
初步培养学生对“文化”的感悟能力，提高学生的文化品味
[德育目标]
1、读懂作者在字里行间流露出来的那种怀旧与超脱的情感
2、培养学生一种全新思维方式，即善于透过现象看到事物隐含的文化现象。
[教学重点]
1、整体把握文章的行文思路，用简要的语言概括胡同及胡同文化的特点。
2、理解胡同与胡同文化之间的联系
[教学难点]
通过语言的品味，体会作者对北京胡同文化的感情
[教学方法]
朗读法
讨论法
[教具准备]
多媒体课件
[课时安排]
1课时
[教学过程]
一，导入新课
同学们，如果在繁忙的学习之余，突然有这么一个机会，可以让大家到外面去旅游一次的话，不知你们最想去的地方是哪里？下面哪位同学能告诉老师呢？
生答。（答案各种各样。但学生的回答会出现两条思路：一是答到了去北京，另一是答了一些其它地方，这时侯教师必须善于把握时机，抓住切入点，把话题引向正题——北京，进一步导入课题并出示（幻灯片1、2、3）
教师进一步明确：俗话说：“不到长城非好汉”，但是还有这样一句话，不知大家是否听到过，那就是“如果你去北京，有一个地方你不到的话，就等于没去过北京，同学们知道这时哪里吗？
生答。
明确：胡同。（幻灯片4）
那么，今天我们就跟随作者汪曾祺一起去北京的胡同走一走，看一看。（出示幻灯——配有背景的课题《胡同文化》）
二、简介作者，了解作者。（出示幻灯片5）
汪曾祺（1920-），江苏高邮人，当代著名作家。1939年考入西南联大中国文学系。此后，当过教师，编辑等。不平凡的生活经历，使之对社会、对人生有深刻独到的见解，尤其给人深刻印象的是汪先生对市井民居的熟悉，经他的描述，那一方水土中鲜明特色的生活，就像一幅幅立体感强的油画，展现在读者面前，使人难以忘怀。其人有“短篇圣手”之称，代表作有小说《受戒》、《大卓记事》等。
汪曾祺的散文似“水”，他的散文是“水”孕育出来的，具有鲜明的“水性”。归于胡同，又具有浓郁的“胡同”味。这种“胡同”味，是其散文显示的一种综合的北京胡同的地方特色，它既表现在取材、构思和抒情习惯上的平民性，同时杂语言上也具有北京胡同的京腔京调的韵味。
三、研习课文
（一）请全体学生朗读课文第1-4段，思考：北京的胡同有什么特点？出示（幻灯片6）
朗读完毕，给学生2分钟的时间，圈划每一段的关键句，然后请同学回答，教师出示（幻灯片7）
北京城像一块大豆腐——————————
四方四正
胡
胡同的取名有各种来源—————————
各具特色的胡同名
同
有名的胡同三千六，没名的胡同数不清——
数量之多
胡同是贯穿大街的网络—————————
环境安静
（二）（出示幻灯片8）教师进行小结并进而过渡到下文。那么，长期生活在这样正而安静的胡同里的居民又形成了怎样的一种生活习惯和精神状态呢？他们是怎样表现的呢？为什么会这样？请同学们速读课文6-12段，找出关键词句，并进行概括。
（给学生4分钟的时间速读并概括，然后回答，出示幻灯片9）
封闭——————————舍不得挪窝
破家值万贯
文
喜欢独门独院——————各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜
有窝头，就知足了
大腌萝卜，就不错
易于满足，要求不高——
小酱萝卜，那还有什么说的
化
臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶
虾米皮熬白菜，嘿
爱瞧热闹，不爱管闲事——置身事外，冷眼旁观
精义——————————忍（安分守己，逆来顺受）
（三）生活在胡同里的居民长期以来形成的这种生活习惯，精神状态，作者称之为“胡同文化”。那么，胡同与胡同文化之间的联系点是什么呢？（出示幻灯片10）
生答（略）
教师明确：胡同的总特点是“方正”，这种方正影响了北京市民的'生活，也影响了北京市民的思想，并形成了封闭的胡同文化。北京胡同的建筑特点，在一定程度上决定了其文化特点。由于胡同的安静闭塞，使胡同里的人们很少与外界接触，不了解外界的信息，不能接受一些新的思想，形成了他们封闭守旧，安于现状，“两耳不闻窗外事，一心只过安逸日”的小农意识；而胡同的方正特点又影响到他们的生活方式进而影响到其思想意识，封建正统思想较为严重，不思反抗，安分守己，逆来顺受，甘做顺民。
（四）听录音13——15段，思考并讨论：胡同与胡同文化的前景如何？（先学生分小组讨论，然后推荐代表发言）
教师明确：随着旧城的改造，胡同消失了，胡同文化也会消失没落。因为胡同文化的封闭性不符合时代开放前进的步伐，而且胡同文化中有一些东西是消极的，必然会随时代的发展而被遗弃。所以胡同文化走向没落是必然的。（出示幻灯片11）
（五）看着这样一组日益衰败的胡同照片，同学们你的心情怎样呢？
（生答）
那么，汪曾祺老人的心里，涌起的是怎样的一种心情呢？请找出例句加以说明。
生答。
教师明确：心情很复杂。在情感上“怀旧和感伤”，作者熟悉并喜欢胡同文化，所以当他直观地面对衰败的胡同时，不禁有点感伤。但在理智上，他也意识到在改革开放的今天，封闭的胡同文化走向没落是必然的。“再见吧，胡同。”表现的正是这样的一种心情。（板书：批判，感伤，欣喜）
四、小结
胡同文化的真正含义是什么：北京人或者说是我们中国人保守封闭的思想意识。胡同的衰落导致胡同文化的没落，高楼大厦代替了红墙碧瓦，一种新的文化、新的意识正在兴起，新北京正在崛起，北京在前进，中国也在前进！所以我们很高兴地和胡同再见吧。
五、拓展练习
请同学谈谈：我们该如何看待传统文化？
六、作业
请同学就当地的文化传统，如：饮食文化，服装文化，民风民俗等进行调查与研究，写成调查报告或小论文．
教学反思：
教学有法，教无定法。我们经常会反思自己的课堂教学是否“应试味”太浓，但反思到最后，倒昏了自己的头脑。
文学即人学，语文教学应该提倡人文教学，怎样才能体现在课堂教学中呢？像《胡同文化》这类的文化课，就应该进行文化熏陶，通过语文学习对学生进行人文熏陶。我这堂课基本上围绕这一思想来选择教学内容，安排教学环节的。希望通过情境的设置，让同学通过形象性的图片观看，获得感性的认识，让课堂具有一种浓郁的文化氛围，把僵化的教材还原成活生生的生活，在比较枯燥的课堂上注入浓浓的人文气息。让学生设身于这种氛围中，反反复复地体验，获得语文的营养，唤起为人为文的思考，一步一步感化。通过这种熏陶，切实提高学生的语文素养和人格水平。
篇6：端午节的文化
五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。端午节本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日,公元前278年农历五月初五,流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后,悲愤交加,自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救,并向江水中抛撒食物防止鱼虾伤了屈原。此后每年的这一天,当地群众都要举行相关活动,表达对他的怀念之情。从此,划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容,这一习俗也逐渐被人称为端午节的来由。5月20日, 端午节列入第一批国家级非物质文化遗产名录。9月30日,中国端午节入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。
【入选理由】
端午节是中国的传统节日，节期在农历五月初五，迄今已有2500余年历史。由驱毒辟邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动，主要有祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、喝雄黄酒、吃粽子、龙舟竞渡、除五毒等。各种活动因地域差别而略有不同。端午节是蕴涵独特民族精神和丰富文化内涵的传统节日，对中国民俗生活有重大影响。
【诗词名句】
节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
――[唐]文秀《端午》
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
――[宋]张耒《和端午》
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
――[宋]苏轼《浣溪沙》
不论精英还是民众,不论医学手段还是信任手段,保护健康是端午节发生的根本原因,端午习俗中的信仰方式,给人们提供了巨大精神支持中国夏历五月初五,是端午节,又名重午节、重五节、五月节等。端午一词,源于古代的干支记日法。按照干支记日法,共计5个午日:庚午、壬午、甲午、丙午、戊午。每个月包括两个午日,端午的字面意思就是五月的第一个午日。不过,这个节日最早直称五月五日,端午一词的最早文献记录是晋朝周处的《风土记》。后来,干支记日法被数字记日法取代,节期就定在五月五日了。
重午的意思是“午月午日”。夏历建寅,即把初昏时刻北斗星柄指向天空寅辰的月份定为岁首,即正月。正月为寅月,五月就是午月。五月午日,就是午月午日,故名重午。重五,是因为重复了两个五。后来端午节成为五月最大的节日,故名五月节。这跟中秋节又名八月节是同一道理。
古人认为五月五日是“恶月恶日”。一个普通的日子为什么被冠以恶名呢?按照百姓的生活经验,此时气温骤然升高,各种毒虫如蝎子、蜈蚣、蛇、蚊子等蠢蠢欲动,对人类健康、尤其是儿童健康造成严重威胁。由现实危险上升到信仰层面,一些人相信此时瘟神会作恶。上升到哲学层面,阴阳哲学认为,五月正当夏至,白天最长,阳气最盛。阴阳二气争斗激烈,宇宙丧失平衡,邪气丛生,危害生命。
端午节被定为“恶月恶日”可以提醒大家关注健康,是合乎科学道理的。阴阳哲学的解释不尽符合科学,后来就逐步淡化。而瘟神信仰,是古人对瘟疫的终极解释。因此,所谓“恶月恶日”的说法,主要还是基于人体健康受到威胁而来的。
为应对这个危险时刻,人们采取各种行动。《礼记・月令》说,此时需要斋戒,禁止在南方用火,还要登高辟邪。《夏小正》说,五月要用兰草水沐裕这些是知识分子的举动,百姓则采集药物防病治病,把蝎子、蜈蚣、蛇、蛤蟆和壁虎定为“五毒”,警告孩子躲避。
有些措施是信仰性的,譬如手腕上缠五色线,门上挂艾草或菖蒲。不论精英还是民众,不论医学手段还是信仰手段,都是要保护健康。这是端午节发生的根本原因。这些不断重复的措施,就成为端午习俗。
端午节的实质是辟邪的节日,主要目的是卫生保剑信仰本质和科学无关,科学没有理由也没有权力干涉信仰。端午习俗中的信仰方式,给人们提供了巨大精神支持。纪念屈原传说使粽子成为端午节最著名食物,龙舟竞渡是端午最大的娱乐活动,其间鼓声震天动地,万人欢呼雀跃,情趣盎然
唐、宋时代,端午节是大节。清代甚至成为三大节之一,与新年、中秋并列。所以,端午风俗异常丰富。它有两大特点值得关注,一是辟邪性质,一是色彩斑斓。
采集百药最能体现端午辟邪实质。人们认为此时阳气极盛,药性也最强,鲜绿芳香的艾草和菖蒲是首眩把它们悬挂在门窗之上,或者煮水沐浴,让人心旷神怡。艾草还用来熏烟防玻
端午节时值仲夏,有两种应时花卉，一个是鲜红的石榴花,一个是花色多样的蜀葵花,据说都能辟邪。人们把它们和绿色的艾草、剑形的菖蒲叶都看作端午节的瑞草,集中插在花瓶里。既美观,又能符合节日特殊需要。有的女性用石榴花插在头发上,也很漂亮。
还有很多人工制品以补自然之不足。巧手的女性把五种颜色的丝线合成一股,叫五色线,缠在孩子手腕,祈求孩子健康成长。还制作形状各异、五彩缤纷的香囊,里面包着具有药性的香料,挂在家人身上,既卫生,又美丽。
端午节食物非常讲究,尤其注重色彩。水煮大蒜是颇具药效的节日食品,现在农村依然常见。当然,普遍流行的还是粽子。南方粽子多是肉馅, 北方粽子多是豆沙馅或红枣。加上纪念屈原传说的烘托,粽子成为端午节最著名的食物。这些是白色食物。其实,端午食物还有青团,就是用艾草汁液和面,包豆沙。这是绿色食物。高邮人吃苋菜、咸鸭蛋等“十三红”,绍兴人吃黄鱼等“五黄”。端午食物如此强调色彩,是其他节日所没有的。
端午节娱乐活动也很多。大人采药的时候,孩子则采茎杆坚韧的草,互相斗草。有些地区则打石头仗,成百上千的人分成两队,互相投掷石头。乱石横飞,惊心动魄。战胜方据说当年能获丰收。因此,虽然高度危险,但人们乐此不疲。目前的龙舟竞渡是端午最大的娱乐活动,其间鼓声震天动地,万人欢呼雀跃。加上抓鸭子、潜水捞钱等游戏内容,情趣盎然。
端午节寄托着民族情感,内容丰富、生动活泼、情趣盎然的端午节习俗活动,使端午节成为蕴涵独特民族精神和丰富文化内涵的传统节日,成为人类非物质文化遗产宝库中绚烂迷人的瑰宝
现代人提起端午节可能首先想到屈原,这主要是历代知识分子文化传播的结果。端午节起源于战国,在汉代基本定型。东汉人应劭《风俗通》最早把纪念屈原当作端午竞渡的起源:“屈原于是日(五月五日)死于汨罗,人伤其死,所以并将舟楫以拯之。今之竞渡,是其遗迹。”东晋的《世说新语》和南朝的《续齐谐记》又把角条(粽子)看作是纪念屈原的祭品。端午节的屈原传说是一种人们对节日习俗的情感寄托和精神向往,具有积极的意义。
当然,纪念屈原并不是端午节的全部内容。因地域差异,各地端午节的内容也略有不同,除祭祀屈原外,也有纪念伍子胥以及吃粽子、龙舟竞渡等各种活动。最初的粽子外缠五色线,还加上楝树叶,本意是辟邪,与防止水族偷吃没什么关系。江绍原《端午竞渡考》认为竞渡本来是驱瘟、送灾的社区公共卫生活动。屈原传说附会到端午习俗中,表达了人们对屈原的崇敬,但祭祀屈原并非端午节的全部内容。
宋人范致明《岳阳风土记》记录当地端午划船比赛活动:“其实竞渡也,而以为禳灾。”明人杨嗣昌《武陵竞渡略》说:“竞渡事本招屈……”,而民众“划船不独禳灾,且以卜岁,俗相传花船赢了得时年”。当然,知识分子、尤其是现代知识分子通过各种方式把屈原传说注入到了民众思想之中, 这是目前屈原传说流行的原因。
人们出于移风易俗目的和提升节日文化的爱国主义内涵改造端午节,使端午习俗有了更为深厚的文化内涵和更为生动的习俗活动,同时,各地内容丰富、生动活泼、情趣盎然的端午节习俗活动,使端午节成为蕴涵独特民族精神和丰富文化内涵的传统节日,对中国民俗生活产生了重大影响,同时也成为人类非物质文化遗产宝库中绚烂迷人的瑰宝。
篇7：端午节文化策划书
一、活动主题：
弘扬中华民族民俗文化，传承中华民族传统文化，强化大学生民俗文化意识
二、活动目的：
为了进一步弘扬民族传统优秀文化，使大学生进一步了解祖国的传统节日，激发学生的爱国热情。趁此可以增进人与人的感情。
三、活动内容：
活动地点：教学楼a213教室
活动负责人：全班班委
活动参加者：全班同学
五、活动流程：
开始前由班干部发放零食和饮料
（一）主持人宣布开始
（主持人）：同学们，你看过“龙舟竞赛”吗﹖端午节龙舟竞渡不单是传统庆祝活动，也是一项体坛盛事！端午节起源于诗人屈原因不满朝廷腐败而投江自尽，敬重他的村民便以喧天的锣鼓声把江中鱼虾吓走，而同时又把粽子抛进江中喂饲鱼虾，以免它们啄食屈原的躯体。
（二）观看赛龙船庆端午的电影或者短片。
（主持人）：看了刚才的录像，想谈谈自己的想法吗？
队员们踊跃发表自己的观点。
（三）请同学说说自己家乡过端午的习俗。
（四）有奖问答。
（五）由班长做最后点评总结并向参与者表示谢意
（六）主持人宣布结束。
（七）将此次活动的照片上传班群
六、经费预算
零食、饮料、奖品：350元
其他备用费用：50元
七、活动注意事项
1、认真听主持人安排活动；
2、活动前每位同学对端午节知识要有初步的了解（通过查资料）；
3、保持活动地点的干净整洁，活动结束做相应的打扫。
篇8：文化旅游活动方案
活动时间：公历x年4月14日16日，农历三月初中一级年级至初中三级年级
活动主题：传承民族文化、发展旅游经济
活动地点：x区x乡x寺
主办单位：x区人民政府
承办单位：x乡人民政府、区旅游局、区文广新局
协办单位：区公安局、区宗教局、区工商局、区消防大队、x联华实业集团、x寺
一、组织领导
为加强对文化旅游庙会活动的领导，使此次活动安全规范有序进行，成立x区x年x寺三月三文化旅游庙会活动领导小组。
二、活动简介
x寺地处x区x乡华光新农村示范区，距x约18公里，区城店埠约20公里。x寺相传建于明初，为祭祀明太祖皇后x娘娘而建，浮雕四壁，庙貌巍峨，香火隆盛。
1982年至今，由xxx实业集团捐资1200万元对xx寺进行修缮，主体工程基本完成。每年农历三月三日是xx寺的传统庙会，庙会期间方圆数十里香客不计其数，经预测，届时将有十余万香客赶来敬香朝拜。为传承民族文化，发展旅游经济。
三、活动内容
1、民祭活动：由x寺自行主持，区宗教局派员指导。
2、开幕式（建议此次不举办）。
3、文化下乡文艺演出（是否举行待定）。
四、相关部门及单位工作职责
1、领导组办公室：4月8日前后召开第一次协调会，4月12日前后到活动现场召开第二次协调会，协调各部门各单位整体联动；
2、区旅游局：负责邀请上级旅游部门派员指导，现场彩虹门、气球、道旗等氛围营造，提供经费保障等；
3、区文广新局：如需要负责现场舞台音响，开幕式当天专场文艺演出，组织送戏下乡和民俗表演；
4、乡：负责后勤保障，配合区公安等部门维护交通秩序和现场安全并安排医疗救护车备用；
5、区公安局：负责抽派交警现场调度车辆，在最新路口制定临时交通规则，确保交通畅通；抽派公安干警、便衣干警和武警维持现场秩序；
6、区宗教局：负责宗教事务管理及民祭活动管理；
7、区工商局：负责现场摊位管理，杜绝占道经营；
8、区消防大队：安排消防车辆备用；
9、集团：负责平整夯实庙前后广场，维护庙内民祭活动安全。
篇9：社区文化方案
一、社区文化与物业管理的关系
吃好穿好，这是很长时间以来中国人对生活的要求。而随着社会经济不断发展，人们的需求也同样在悄悄发生改变，享受物质生活的同时，强健自己的精神生命，成为几乎所有人共同的目标。因此，H丰物业公司相信，追求有文化内涵的物业管理服务，将成为未来物业管理市场的一大特色。
H丰物业人相信，任何以人的生活为主要内容的领域，比如国家、城市、社区，必然应该有一种文明健康、积极向上的居住氛围。而人的精神生命的强健，也必将带动其物质生活的大发展。H丰物业人希望自己的业主是物质的，也是精神的富有者。然后，将这样的理念和价值观，传达至与我们息息相关的整个城市、国家和民族。
物业管理公司只有同业主充分沟通，启发业主自律和参与意识，相互配合，才能形成双向共管的局面，使物业管理收到事半功倍的效果。而社区文化正是建立这种沟通的桥梁。
二、xx区市级行政中心社区文化总目标
1、更好地塑造开放、高效、亲和的政府形象。
2、满足公务人员对高品位文化的需求。
3、面对世界，展现中华民族文化特色。
4、面向全国，体现强市升位风采。
5、实现物业管理与社区文化的良性互动，促进物业管理水平的不断提升。
三、xx区行政中心社区文化的特点
没有文化的环境不算是文明，没有文化的商品不是精品，没有文化的服务不是享受，没有文化的竞争不能取胜。随着社会经济、文化的飞速发展，物业管理已从对物的管理，不断提高到精神文明、物质文明双丰收的高度、倡导管理与服务齐抓，软件与硬件并重的管理理念。
在xx区行政中心社区文化的建设中，我们将不断学习，深刻领会党和政府关于“两个文明”建设的指示精神，听取机关干部对社区文化工作的意见、建议，领会其真正含义，做到既是宣传者，又是执行者，更是组织者。配合区委、区政府的大目标，以各种形式开展丰富多彩的文化活动，塑造高尚的价值观和正确的人生观，营造新时代的文化背景。抓住当今世界社会主流脉搏。站在时代的前列，实现物业管理与社区文化的良性互动，促进物业管理水平不断提升。
快节奏、高效率地为民办事是xx区行政中心干部职工的工作作风。在这里，办公人员相对较为集中，办公时间长，脑力工作负荷量大，常年累月，没有闲暇，我们本着为机关服务，为领导服务，为广大干部职工服务的思想，采取多种形式，有目的、有计划地进行策划，组织系列活动，创造清新、明朗、高雅的办公环境。
4、组织特点:
计划组织与自愿参加相结合
分散与集中相结合
日常与节日相结合
高雅艺术与大众文化相结合
办公人员总体素质高、文化品味高，爱好广泛，并具有一定的专业性，这就需要我们抓住时机，在紧张繁忙的工作之余，充分利用任何点滴时间等一切可利用的条件，根据个人兴趣，各岗位职能和工作特点，参照国家政策、道德风尚、民族习俗，在xx区机关事务管理部门领导下，结合当前形势，开展多种形式展现机关文化风采，体现机关文化特色的一系列社区文化活动。
物业管理渗透在后勤服务的整个过程中，作为物业管理的重要组成部分，社区文化同样蕴藏在物业管理体系中，在社区文化开展过程中，针对每项具体的操作运行程序，均设置短期目标与长远目标，根据功能区域，创立主题文化。如:绿色文化、清洁文化、餐厅文化……使xx区行政中心处处都凝聚着我公司的文化底蕴。
四、社区文化定位
定位:围绕三项主题，体现三个特征，使xx区行政中心成为我国政府物业专业化管理的新亮点。
1、三项主题
(1)创造工作和生活全新观念
体现xx区政府与时俱进的精神。
科技兴国、科技兴市，科技兴区、交流新科技、新文化。
提供更多的欣赏文学、艺术和体育运动的机会。
防止“第三种状态”亚健康。
(2)热爱地球、保护环境
从宣传栏、“用户手册”、网站到 “H丰报物业专刊”，全方位宣传环境保护理念。
响应政府府组织的系列环保活动。
开展循环经济概念与城市建设讲座。
(3)做新世纪的文明使者
按照政府建设文明城市的要求，争做文化长沙人。
法定节日开展系列有针对性的主题活动。
组织开展各种形式的社会公益活动。
倡导关注社会、扶贫帮困。
2、三项特征
(1)“人性化”的管理理念
以“人”为核心，以环境为重点，体现出深厚的文化氛围以及对人的尊重和关心。当人们步入xx区行政中心，立即能感受到优雅、舒适的环境，安全有效的交通管理，方便快捷的信息服务和举止文明、热情周到的一流服务。这仅仅是xx区行政中心社区文化最基本的外在体现，通过对环境管理中的文化改进，启发人们的自律意识，培育人们的文明意识，才是现代办公大楼社区文化的重要内涵。
(2)具有超前的文化视角
xx区行政中心对其社区文化的要求必然要体现出一定的前瞻性。随着社会的发展，社区文化从概念，形式到内容都必须以全新的审视角度去定义、规划和实施，从而丰富工作人员对工作环境，生活质量和品位的更高要求。
(3)宁静、祥和的文化氛围
倡导文明、优雅的社区文化、尊重群体性、个体性对高品位文化的.需求，在安静的办公环境中营造精神乐园、宁静、详和的文化氛围体现了对他人的尊重，同时蕴藏更为精深的文化和细腻的情感。
五、社区文化活动流程图(略)
六、社区文化活动计划
1、综合管理部严格遵循公司整合型管理体系要求，实施社区文化工作，做到年初有计划、年终有总结，中间有检查，按季度制订具体实施活动计划，协调部门关系，通过详细的文字记载，并运用摄影，摄像等现代手段将每次活动记录下来。
2、协助举办文学艺术活动，体育健身活动、科技知识活动、社会公益活动、节日庆祝活动和各类主题活动等，广泛吸引工作人员参与，丰富xx区行政中心用户的业余文化生活。
3、以节日庆祝活动为重点，针对不同节日文化和背景，协助相关部门开展专项活动。
4、加强与社会各界的交流，密切管理处与各部门的联系，培养骨干人员和活动积极分子。活动队伍常抓不懈，活动内容新颖别致，活动形式多样化。
5、调节社区文化氛围，每月通过网站广泛宣传物业管理法规及生活百科知识、文化娱乐、知识更新、体健服务、科技知识等。取得业主对物业管理的充分理解和大力支持，促进物业管理工作的良性循环。
6、利用展厅和连廊，以政府工作为核心，协助有关部门开展各种展览活动及相关的宣传活动。
7、利用现有及H丰物业所管理其他硬件设施和场地，长期举办群众喜闻乐见的各种娱乐活动。吸引众多的人员踊跃参加，以各种健康有益的活动项目为主线，贯穿全年的社区文化活动。
8、按类别和重点，分阶段针对不同文化层次、背景和不同年龄的对象开展专项活动，实现文化活动层次性与群众性的统一。
9、每日公布天气预报及气温变化情况，温馨提示干部职工注意天气变化，同时，定期公布空气质量指数。
篇10：班级文化方案
本班的文化建设主要通过各个部门的班委开展不同的活动来具体实施。
1. 学风建设
本班学风除了通过制度规范，还通过学习小组以及攻关小组的建立去促进，具体的实施和监督由学习委员负责。
(1) 学习小组
1. 各小组组成
2. 学习小组“使用”方法
(1)召开小组会议，分析小组各成员的优势和劣势科目;
(2)小组长负责统筹，给小组各个成员分工(有优势科目的同学可负责攻关和辅导小组其他同学，学习较弱的同学可负责资料的收集和整理);
(3)每周至少安排2次小组学习时间，针对各小组情况或近期学习重点进行小组探讨学习或辅导。
(2) 攻关小组
班级学科攻关小组(粗体标出的是组长)
各学科攻关小组负责解答同学们关于本学科的问题，每人每周解答满5个问题的(须有问问题的同学签名确认)，每月可在学习评定中加5分。另外，如自行向全班同学提供该学科学习资料或方法的，每次加1分。
2. 文体文化建设
文体文化建设分成文娱和体育文化两部分，主要由文娱委员和体育委员开展丰富多彩的班级活动。
(1) 每月生日会(全体班委)
为增强班级凝聚力和同学对班级的归属感，每月会进行一次生日会为当月生日的同学庆祝。
10月8日下午进行第一次生日会，为8、9月份生日的同学补过生日。由全体班委提前准备食物(自制奶茶、三明治、沙拉等)，在教室内以自助餐形式进行派对，同时观看电影。
10月30日下午健美操比赛后进行第二次生日会，以惊喜派对的形式出现，班主任事先准备好食物并藏好，同学们在比赛后得到很好的放松。
(2) 每月电影日(文娱委员)
为开阔本班同学的视野，同时让同学们进行适当的放松，每月由文娱委员推荐一部电影让全班同学在中午时间观看。
9月27日观看电影 “she is out of my league”
10月29日观看电影 “the last song”
11月29日观看电影“禁闭岛”
(3) 每月体育活动(体育委员)
为增强本班同学的体育锻炼意识，每月由体育委员组织一次全班同学参加的体育活动。
10月10日进行班内三人篮球赛，共5支队伍参加，采取积分制，最后两支队伍以同分获得双冠军。
另外，10月份本班同学还参加了“五楼联谊篮球赛”，分别与19、16班进行了比赛。
3. 宿舍文化建设
(1) 为规范宿舍内务，每天由生活委员统计宿舍内务检查的分数交班主任，每天扣分超过2分的宿舍的全体成员要罚默写一篇新概念文章。
(2) 为增强宿舍凝聚力，每学期由生活委员开展两次宿舍文化活动，第一次活动大致定为“杀人游戏”锦标赛，将在本月某天进行。
4. 班级凝聚力建设
为增强班级凝聚力，班主任会定期向同学们布置特殊的任务。10月份同学们写了题为“我最喜欢20班的____”，“我在20班的第一次”，“我们的纪念日”的小短文，班主任整理好以后打印出来在教室内张贴给同学们阅读，让同学们对本班的感情又深了一些。以下是一些摘录：
5. 我最喜欢20班的所有所有
从刚踏进高一级大厅里，从恰好跟着grace上五楼进到班里，从和玥儿打好关系，从班里集中的时候郭宇轩爆出“打倒实验班”，从军训那些响亮的军歌声，从...那些时候开始，这个班，团结得让我想哭。我爱这个班的所有、一切。喜欢这个班55+1张可爱的笑脸，喜欢这个班的景色。喜欢几个人记在一起谈着物理题，喜欢在宿舍里和人疯玩，希望享受中午课室难得的清净，喜欢课间闹哄哄或是睡倒一片的人。我愿意为这个班付出我可以付出的一切。我可以对着别班的初中同学说“我们20班才是最棒的!”那时，我一定是坚定的眼神，不会变。稍微借用一下别的人的一句话：不是我们班有我，而是有我的班叫20班!即使我们班很弱，我也想燃烧一年的青春!
1. 我在20班的第一次party
从开学到现在，也举办了有些活动了。第一次party最令人印象深刻。班委们一起做各种吃的，煮了一锅奶茶，一锅茶奶。在班上吃的不错，也玩得不错。若下次还有，能多些熟食(大家一起做)，多些游戏，再把吃货放在课桌上就更好了。
10. 上周的周三(应该是的!)10月24吧!那天晚修后我们很苦逼地要去练“乡村魅力”，然后还要分组练，然后又很悲催地我们星期一又分在一组练，男女比例失衡呀!3女8男，搞什么，随便抓一个来都不敢自己一个人“出丑”!结果，很理想的，我们被专门宣布坏消息的郭大娘通知：星期五大扫除!再结果，我们组里便炸开了锅!“我们已经做了3次了!”“我们已经...”我们大吐苦水，在欢笑中结束了练习!在这一天，我发现我们这一组是有这么多的“同苦”，同时感情有多么的深厚!真好!
篇11：班级文化方案通用
一、指导思想：
班级文化建设就是通过班风建设、教室设计、开展各种文化活动，以及教师的言传身教等使学生在潜移默化中受到熏陶与感染，并形成积极的道德情感，道德信念和道德理想。根据学生年龄特点、心理特征和现有的班风、学风，充分发挥每个学生在班级文化建设的主体地位，让每位学生参与班级文化建设的各项活动中来，使他们在活动中锻炼，在活动中成长，在活动中提高。
二、发展目标：
五年级选择的班级文化建设重点在于“做一个爱阅读的人,养成爱阅读的习惯”。通过营造班级文化，激发学生读书的兴趣，调动每一位学生的积极性，丰富学生的学习生活，让全体学生“感激书籍、享受阅读”，形成习惯，受好书籍中高尚情操的熏陶，加强班级的凝聚力、亲和力。
三、具体具体实施过程安排
第四周：
培养读书习惯
每天中午13∶50——14∶25为班级的读书时间，摘抄好词好句;
第五周：
主办读书板报
按照学校要求，定时定期更换内容，并在上面开辟“读书角”，发挥其必要的作用。
第六周：
建立图书角
学生自己提供书籍，选好管理员，由学生参与管理。
第七周：
创设阅读园
展示好词、好句、好段、做手抄报、谈感想、说收获等。
第八周：
开设“国学小讲堂”
解读钱文忠教授《三字经》及立志小品文。
第九周：
好书推荐周
阅读各种励志书籍(修身养性方面)
第十周：
班级读书会
交流各自的读书体会;选出班级爱阅读的小冠军;
第十一周：
班会
培养良好的行为习惯、公民道德建设、文明守信、节日庆祝活动等为主。
篇12：班级文化方案通用
通过系列读书活动，充分发挥学生的主动性和积极性，培养学生享受阅读、喜欢读书的兴趣以至达到习惯的养成。从而使他们在思想上受到熏陶，在行动上得到改进，情感上得到寄托，同时，在活动过程中，加强班级的凝聚力、亲和力。
一、指导思想
卫生创建在文明之上，文明创建在纪律之上，纪律创建在独立之上。为了使同学们领悟到“自律自立” 的重要性，四年级组选择了“卫生免检 与文明同行”作为级组的特色来创建，希望同学们能够在“自律自立”的基础上更进一步，从行为举止、卫生清洁等各小方面着手，提高自身的修养，努力使自己成为讲道德、讲文明的小学生。在学校要求做到不讲脏话、垃圾不落地，在校外一些公共场所也要发扬本班的特色——讲文明、讲卫生，并做好义务宣传员。
二、发展目标
1、文明卫生是一个学生文明素质的具体体现，可以反映出一个集体的组织纪律、精神风貌和文明程度。文明卫生对促进学生身体健康、文明行为起到重要的作用。
2、文明卫生是学生良好日常行为规范养成的一个重要体现。为了进一步规范学生的卫生行为，做到不乱扔垃圾，对不遵守卫生习惯的同学感到可耻，从而提高卫生意识，养成良好的个人卫生、家庭卫生和公共卫生习惯。
三、具体实施过程安排
第四周：
1、师生共同讨论制定卫生规章制度，制定“卫生公约”并且张贴;
2、设立“文明角”，开展“卫生免检，与文明同行”活动;
3、各班成立一个“班级环境卫生监督团”，每班5名 ，由级组长统一培训后再上岗;
4、发放“致家长一封信”。
第五周：
1、继续开展“卫生免检，与文明同行”活动;
2、各班举行 “我是学校美容师”、“我为校园弯弯腰” “我班是我家，我要爱护她” 等主题班会，讨论应该如何让每一位班级成员在任何场合都能够意识到文明卫生;
3、每周评选3 — 5名“文明标兵”，给予奖励;
4、查阅“家庭卫生反馈表”。
第六周：
1、继续开展“卫生免检，与文明同行”活动;
2、各班以小组为单位到校园各处清扫垃圾;(具体时间另定)
3、每周评选3 — 5名“文明标兵”，给予奖励;
4、查阅“家庭卫生反馈表”。
第七 — 九周：
1、继续开展“卫生免检，与文明同行”活动;
2、每周评选3 — 5名“文明标兵”，给予奖励;
3、查阅“家庭卫生反馈表”。
第十周：
1、继续开展“卫生免检，与文明同行”活动。
2、开展“卫生知识我知道”竞赛活动，可以制作手抄报的形式，也可以是知识抢答竞赛。
第十一周：
1、继续开展“卫生免检，与文明同行”活动。
2、查阅“家庭卫生反馈表”;
3、每位同学对此次活动谈体会写感受。
第十二周：
1、每天的值日生都要认真做好卫生打扫工作，每位同学都要到位，要有责任感。“班级监督团”做好监督工作，并且要认真负责，不能马虎敷衍。卫生检查尽量得满分，最后争取成为学校“卫生免检”班;
2、总结评比奖励。
四、评估达标项目内容
学生达成目标：
养成良好的个人卫生习惯和公共卫生习惯：头发整洁，勤剪指甲，勤洗手脸，垃圾不落地，保持教室内外环境整洁，见到教室内外垃圾能主动捡起。
篇13：班级文化方案通用
物质环境建设
物质环境建设主要体现在教室环境美化之上。本班教室环境的两大特色是门口的小鸭子班牌以及教室内大大小小的黑板和白板。
教室门口的小鸭子班牌正面是一只小鸭子，反面是“d20”字样。这个有特色的班牌之所以存在是由于刚开学时本班是全级唯一一个在门口没有班牌的教室。另外，由于本班班主任非常喜欢鸭子，因此在学生心中，小鸭子是班主任的象征。
另外，教室内设有
1. 用于布置作业的小黑板;
2. 用于展示各种纸质材料的松木板;
3. 用于写每日关注(记录本班同学闪光点)以及英语短句(各占一半空间)的小白板;
4. 用于给本班同学留言的松木/小白板;
5. 用于给班主任或班委写激励话语的双面黑/白板;
6. 用全班每位同学的名字组成的“20”字样，象征每位同学都是20班的一份子;
7. 门口张贴了开学以来本班获得的所有荣誉 ;
8. 门口小白板每天更新“d20er好品质”(以英语单词及注释形式出现);
9. 门口还张贴有“禁止在教室饮食”的告示。
制度建设
为了创造更好的学习生活氛围，本班建立了一系列的班级精神和管理制度。
一、军训期间提炼出来沿用至今的班级口号
拼搏团结，进取坚持，壮哉省实，壮哉二十。
二、作为本班文化基调的班级精神“20班20条”
20 = 8 + 6 + 4 + 2
做人8条
1. 尊重他人
2. 欣赏他人
3. 有宽容之心
4. 有自信
5. 有理想
6. 有集体意识
7. 有原则
8. 有真心
做事6条
1. 效率第一
2. 向他人学习
3. 自己想办法
4. 有想法有行动
5. 要做就做到最好
6. 坚持
心态4条
1. 看到自己，也看到别人
2. 争气
3. 淡定
4. 感恩珍惜
规矩2条
1. always a team!
2. when it comes to rules, never ask why and save your e_cuse!
三、本班设立班委，为强化班委服务班级的意识以及提高班委的工作效率，本班规定明确的班委职责，并于每周一下午进行正规的班委例会，由团支书负责考勤。
1. 班委职责
班长：毛适
作为一个班的精神支柱，要做到学业优良品德优秀。协助班主任管理班级，统筹各个部门的工作，并重点负责监督学习部的工作。
具体内容：
1. 每次期中、期末考试均能排在全班前10名;
2. 在班主任不在场的情况下能够自觉监督全班同学进行正常的学习;
3. 负责任地完成每次年级、班主任交代的任务(需常备便利贴提醒自己!);
4. 积极与各个部门的班委沟通，了解班级运作情况，及时向班主任反映最新情况;
5. 每个课间用课室电脑打开微博查看班主任最新通知，并及时通知全班同学;
6. 在班级需要的时候挺身而出接受任务。
副班长1：陈昭宇
协助班长管理班级，主要负责监督纪律、劳动、体育三个部门的工作。
具体内容：
1. 每次期中、期末考试均能排在全班前20名;
2. 在班主任不在场的情况下能够自觉监督全班同学进行正常的学习;
3. 负责任地完成每次年级、班主任交代的任务(需常备便利贴提醒自己!);
4. 每日与纪律以及劳动委员沟通，统计每日纪律(包括迟到、自习及晚修评分)和卫生的扣分情况并了解扣分原因，每日下午放学后向班主任报告，如班主任不在办公室可写纸条报告;
5. 每周一收自省，并记录迟、欠交情况;
6. 积极协助三个部门的工作。
副班长2：赖俊宜
协助班长管理班级，主要负责监督文娱、生活、宣传三个部门的工作，并管理班级财政。
具体内容：
1. 每次期中、期末考试均能排在全班前20名;
2. 在班主任不在场的情况下能够自觉监督全班同学进行正常的学习;
3. 负责任地完成每次年级、班主任交代的任务(需常备便利贴提醒自己!);
4. 每日与生活委员沟通，统计每日宿舍内务的扣分情况并了解扣分原因，每日下午上课前向班主任报告(包括前一天的上午、下午、晚寝情况)，如班主任不在办公室可写纸条报告;
5. 记录班费使用情况，每一条记录需包括“支出内容”“支出金额”“经手人”“日期”，并附上经手人签名，每月上学的最后一天向全班同学报告账目;
6. 积极协助三个部门的工作。
学习委员：杨真、刘玥、罗智仁
负责统计出勤以及各科作业上交情况，并在每次测验或考试后收集各人的各科成绩。
具体内容：
1. 每次期中、期末考试均能排在全班前25名;
2. 统计每日出勤情况(我们班的标准是铃声打响开始算迟到)，并记录在考勤本上;
3. 统计每日各科作业上交情况，并记录在工作本上，每日晚修前向班主任报告，如班主任不在可写纸条报告;
4. 每次大考后记录各人的总分，并与前一次考试成绩对比，用上升或下降符号标注;
5. 关注班级同学的学习情况(各科的作业情况、学习难度、同学意见等)，每周四下午放学后向班主任报告。
纪律委员：林浩贤、陈敬栋
负责在日常上课、自习、晚修时间维持班级纪律，并记录违反纪律的情况。
具体内容：
1. 每次期中、期末考试均能排在全班前25名;
2. 在自习及晚修时轮流在讲台学习并维持班级纪律;
3. 记录各人违反纪律的情况，并在每天早读前向班主任报告，如班主任不在可写纸条报告;
4. 关注班级每日纪律扣分情况，并及时向副班长1报告。
劳动委员：郭宇轩、巫宇杰
负责安排全班同学进行值日工作，并记录各人值日的执行情况。
具体内容：
1. 每次期中、期末考试均能排在全班前25名;
2. 监督值日生认真负责地做好值日工作，并对值日生的工作情况作出评分;
3. 时刻维护教室的整洁(尤其是讲台和垃圾铲)，制止一切破坏教室卫生的行为并记录下相关同学;
4. 关注班级每日卫生扣分情况，并及时向副班长1报告。
生活委员：赵奕、王蕊
负责各个宿舍的通知工作，并记录各个宿舍的内务评分情况
具体内容：
1. 每次期中、期末考试均能排在全班前25名;
2. 监督各室长做好每日内务工作，以及记录好每周是宿舍负责人(a-g床每人轮一周);
3. 记录各寝室每日内务扣分情况，并及时向副班长2报告;
4. 每两个月举行一次“宿舍文化活动”，全班同学以宿舍为单位参加，需要提前至少2周写好详细计划提交班主任(包括活动时间、活动内容、活动地点、参加人员、事前准备、经费预算等)。
宣传委员：罗琦玮、郭宜、谢沐彤
负责板报设计以及课室的布置，以及班级的其他宣传工作。
具体内容
1. 每次期中、期末考试均能排在全班前25名;
2. 定期出好班级板报;
3. 制定一人负责班级博客的更新和维护;
4. 负责课室的布置以及布置的维护;
5. 负责班级的其他宣传工作(如活动的邀请函制作、校运会场地布置、班徽及班服的设计等)。
文娱委员：郑君翘、王冠铭
负责艺术节期间班级的文艺表演，以及日常的班级文娱活动。
具体内容：
1. 每次期中、期末考试均能排在全班前25名;
2. 在艺术节期间安排本班同学参加表演;
3. 每月推荐一部电影供全班一起观看(选定一天下午6点播放)，需提前至少一周确定播放时间。
体育委员：莫子昊、欧凯雯
负责体育课以及课间操的集队，校运会期间班级参赛的工作，以及日常的班级体育活动。
具体内容：
1. 每次期中、期末考试均能排在全班前25名;
2. 负责体育课以及课间操的集队，并统计周一上午升旗仪式的到场人数及迟到人数;
3. 负责参加校运会前的准备工作，以及校运会期间运动员的安排工作;
4. 每月开展一次班内或班际体育活动(篮球、羽毛球比赛等)，需提前至少一周写好详细计划提交班主任(包括活动时间、活动内容、活动地点、申请场地需要、邀请班级、参加人员、经费预算等)。
电教员：谢沐彤
负责班级用电设备的维护，监督同学正确使用设备，并记录违规使用设备的情况。
对各位班委(共18人)的统一要求：
1. 每周五中午2点为班委例会时间，各班委如有任何关于班级的问题和建议需要提出的请提前做好准备，例会期间统一解决;
2. 如班委不能达到期中、期末考试的排名要求，将不能继续担任班委，或继续担任班委但接受相应的惩罚，请摸底考成绩没有达到要求的班委加倍努力学习;
3. 班委需要在学习和生活方面都以身作则，如发现班委未能做好自己作为一名省实学生的本分，班主任定当对其重罚。
惩罚措施：
1. 如未能达到统一要求第2点，(1)如期中考试排名在25名以外，则在期中考后到期末考前的时间内，完成各科老师每周的额外作业一次，(2)如期末考试排名在25名之外，则在假期期间完成各科老师的额外作业一份;
2. 如未能达到统一要求第3点，需连续两天放学后到操场跑步(男生1500米，女生800米)。
四、班级日常管理制度
为了有效管理班级，本班制定一系列日常管理制度。开学至今，各项管理制度得到了较好的落实，班风建设进展良好。
1. 20班学生综合素质评价量化细则
每位学生的学期基本分为80分，采取增减分的方法进行，每周小结一次，计入学生档案，作为高二分班的重要依据。
优秀(a)(约全班30%)、优良(b)(约全班50%)、合格(c)(约全班15%)、不合格(d)(全班倒数5%)
一、思想品德(15分)毛适、陈昭宇、赖俊宜
扣分项目：
1. 无故顶撞老师的，扣2分;与同学发生口角且性质相对恶劣的，扣2分以上;在校内外打架的，扣10分以上;起哄、协助或以其他方式参与以上事件的当事人，扣2-5分;
2. 有欺骗家长或老师以及其他人的行为的，扣2分;
3. 见到老师没有主动问好的，扣2分;
4. 不积极参与班级集体活动的，扣2分;
5. 做出影响班级形象行为的，扣2分。
加分项目：
1. 主动协助老师工作、主动帮助同学的，加2分;
2. 各组小组长、科代表、班委如能认真负责地完成各项工作，每学期加2分;如特别受到相关老师表扬的，加3分;
3. 获校级三好学生、优秀干部、优秀团员、优秀团干部等在期评基础上加4分，获市级称号加6分;获省级以上称号的加8分。
二、纪律(15分)陈敬栋、林浩贤
扣分项目：
1. 升旗仪式、早读、下午上课、晚修迟到的扣2分;
2. 升旗仪式着装不规范的扣2分;升旗仪式态度不好，不唱国歌的，扣1-2分;
3. 无辜旷课的扣5分;
4. 上课、自习、晚修讲话、开小差或有任何影响其他同学的行为的，扣2分;
5. 参加集会时讲话、捣乱或不遵守相关纪律的，扣2分;如因违反相关纪律而受到学校点名批评的，扣3分;因自己的行为而使集体利益受到损害的，扣5分;
6. 仪容仪表不规范的扣3分。
加分项目：
1. 能自觉协助纪律委员维持班级纪律的，加2分。
三、学习(25分)杨真、刘玥、罗智仁
扣分项目：
1. 缺交作业的，扣2分;
2. 不做学科报告的，扣2分;
3. 科任老师反映平日无心向学、态度不认真的，在月评中扣5分。
加分项目：
1. 参加各项学科竞赛，取得一定名次的，加3-8分;
2. 期中、期末考试中总分进入年级前200名，单科在年级前20名者加5分;
3. 期末考比期中考成绩年级排名前进100名的加3分，前进200名的加4分，前进300名的加5分，以此类推。
四、卫生(15分)郭宇轩、巫宇杰
扣分项目：
1. 不认真完成值日工作的扣2分;值日小组不认真值日导致班级被扣分5分以上的，全组每人扣2分。
2. 因乱扔垃圾等其他行为导致班级不整洁的，扣2分;
加分项目：
1. 值日生工作及大清洁工作中主动补位的，加2分;
2. 值日小组每学期获得15次卫生满分的，全组每人加3分。
五、住宿(15分)王蕊、赵奕
扣分项目：
1. 宿舍个人所扣的分直接反映在此项评分中;
2. 收到宿管批评的宿舍全体成员各扣3分;
3. 收到停宿警告的扣5分。
加分项目：
1. 连续一个月内务满分的宿舍全体成员各加2分;
2. 获得文明宿舍的全体成员各加3分;
3. 获得星级宿舍的全体成员各加5分。
六、文体(15分)王冠铭、郑君翘、欧凯雯、莫子昊
扣分项目：
1. 没有按要求做眼操和早操的，扣1分;无故旷操的，扣2分;
2. 不参加班级组织的每月体育活动的，扣2分;
3. 在体育课上受到老师批评的，扣2-5分。
加分项目：
1. 积极锻炼，并参加集体体育活动的，加2分;
2. 体育活动中取得一定名次的，加3-5分;
3. 艺术节积极参加表演的，加2分;获得一定奖项的，加3-5分;
4. 班、级、校的体育委员以及文娱委员在期评基础上加2分以上。
备注：
学期总分为负的同学不得参与一切评优。
2. 违纪惩罚措施
纪律
个人
1. 凡是由于个人违反校纪导致班级被扣分的，工整手写英文检讨书一份(300字以上)，并在全班同学面前大声朗读，检讨书贴在课室墙上一周。
2. 凡是由于个人违反纪律影响班上其他同学的，工整抄写校内纪律20条3次。
集体
凡是整个班在纪律方面扣分的，(1)每次默写新概念2课文一篇，不默的扣英语科平时成绩，或(2)随机抽出5人默写新概念2课文一篇并跑步(男生1500米女生800米)。
卫生
个人
1.凡是由于个人违法卫生要求导致班级被扣分的，工整手写英文检讨书一份(300字以上)，并在全班同学面前大声朗读，检讨书贴在课室墙上一周。
2.凡是不按值班表要求搞卫生的，连续值班一周
集体
凡是轮值当天被扣分的搞卫生小组，全组连续值班一周。
宿舍
个人
凡是由于个人违反宿舍纪律导致班级被扣分的，工整手写英文检讨书一份(300字以上)，并在全班同学面前大声朗读，检讨书贴在课室墙上一周。
集体
每天内务卫生扣分最多的宿舍，以及晚寝被扣分的宿舍，(1)全体成员默写新概念2课文一篇，或(2)当天负责的同学默写新概念2课文一篇并跑步(男生1500米女生800米)。
篇14：文化培训方案
经与江苏邦德爱心基金会洽谈，定于11月28至30日在我院举办弘扬传统文化青年志愿者培训。本次活动由江苏邦德爱心基金会邀请弘扬传统文化的全国知名学者组织培训，学生处具体承办，学院弘扬传统文化120名青年志愿者参加。为组织好本次培训活动，特制定方案如下：
一、培训时间
11月28日～30日。
二、培训地点
西校园三楼阶梯教室。
三、工作分工
1、做好培训期间西校园三楼阶梯教室的卫生、环境布置、主席台、茶水、席卡、音响、会标多媒体、座位安排等工作（教育管理科、心理工作室）。
2、会议全程拍照和摄像等服务（心理工作室）。
3、通知各系确保弘扬传统文化志愿者按时参加培训，培训期间做好出勤考核、培训秩序工作（学籍管理科、志愿者协会）。
4、参加培训人员统一安排住宿。院本部志愿者在原宿舍住宿；南校区志愿者男生在7#楼住宿（两间）；女生在9#楼住宿（三间），届时统一安排（教育管理科）。
5、28号上午8点，南校区志愿者由各系学管组织，自带被褥等生活用品集中上车；30号下午5点。当晚送不送？管理谁负责？晚饭怎么弄？学生安全保障？南校区志愿者安排校车统一送回（教育管理科）。
6、参加培训师生，学院统一安排就餐（中、晚餐，地点后勤服务中心六楼。早餐自理）（教育管理科）。
7、参加培训师生洗澡及茶水供应（教育管理科）。
8、培训老师接待、食宿安排由学籍管理科负责。
9、培训学生作息时间、分组、活动等按邦德基金会要求由教育管理科协助组织实施。
10、培训期间，保证参训人员的安全及正常生活秩序（学生处及学院值班、值宿人员）。
11、培训期间文字材料由心理工作室准备。
12、志愿者协会旗帜、服装、志愿者之歌、会徽、胸牌准备（学籍管理科）。
13、培训前后建立完善志愿者协会飞信群、qq群、贴吧（教育管理科）。
14、培训学员总结交流（教育管理科）。
15、培训期间，志愿者严格按照培训要求，规范言行举止，遵守培训纪律，切实履行志愿义务。
篇15：文化培训方案
根据我县近年来乡、镇文化体育发展需求规律，为促进我县农村文化体育事业发展，进一步提高乡镇文化站工作人员的业务综合素质，宏扬民族文化，我文化馆决定于20XX年3月中旬举办一期“乡镇文化站工作人员”业务培训。现就具体事宜如下：
一、培训对象
乡镇文化站工作人员。
二、培训内容及授课方式
内容：乡镇文化站业务知识包括：
1、文化阵地建设的.重要性;
2、文化活动应如何开展、活动方案如何设计;
3、图书分类、贴标签与管理;
4、如何举办文化艺术展。
授课语种：以维、汉语授课。
三、培训时间
20XX年3月27—28日两天，北京时间上午10：30-13:30，下午16：00-19:00。
四、培训地点
县文体局大会议室、图书馆阅览室（文化中路，菜市场对面）。
五、培训费用
（1）每名参加培训的工作人员每天伙食费补助20元（中餐），路费10元，共计30元整，以25人计合计为1500元整（由文化馆公共文化活动费中支出）。
（2）资料费（打印资料）200元整。
六、有关要求
1、各乡（镇）接到通知后要及时做好参训人员通知、组织等工作，使参训人员及时到位接受培训，以便更好的开展工作。
2、文化馆做好组织培训及登记上报工作。
篇16：端午节方案
一、活动主题：
情系端午节，爱驻光荣院
二、活动背景：
目前我国社会处于尊老尚老以及努力构建和谐社会的大背景下，为发扬中华民族尊敬老人的美德，我们决定开展一系列关于“慰问敬老院老人”的活动。与此同时，我们湘南社工协会的学生及活动参与人员将秉承着“情系端午节，爱驻光荣院”的理念，热情参加此次活动，并发扬中华民族传统美德。
三、活动目的：
本次活动秉承“情系端午节，爱驻光荣院”的理念，通过慰问活动，为敬老院的老人提供力所能及的帮助与服务，并且为他们带去一场异彩纷呈的文艺节目，给他们带去温暖的同时丰富他们的精神文化生活。从而我们的同学们也可以利用本次机会，在活动中充实自己，在奉献中享受快乐，并使得活动得以有效展开。
由于参加本次活动的同学主要来自我们湘南社工协会，所以借此机会亦能充分增强我们的团队合作意识，提高综合素质并坚定我们投身社会公益事业的决心，培养大学生的责任感和奉献精神，展现当代大学生的风采，弘扬雷锋精神，以实际行动传承中华文化，为社会和谐添砖加瓦。
四、组织机构：
1、主办单位：XX区民政局，xxx学院社会科学系
2、策划承办单位：x志愿x者协会、xx社工协会
五、活动地点：
XX市光荣院
六、活动时间：
20xx年6月6日
七、活动开展形式：
通过上一次的敬老活动活动我们与XX市XX区的光荣院建立了良好的联系，适逢端午节，我们准备与XX市福城志愿者协会一起前往敬老院，慰问老人、与老人开展互动、为老人们提供服务……
八、活动内容：
1、帮助敬老院做好卫生清洁工作，帮助老人整理内务；
2、陪老人下棋、聊天，适当锻炼身体等；
3、逐步形成多对一的帮扶意向，方便以后定期到敬老院看望老人；
4、和老人一起包粽子，倾听老人们的事迹。
九、活动准备：
1、提前与敬老院取得联系，商量具体活动事宜
2、准备好粽子叶和糯米等材料，水果及日常小用品
十、活动过程：
1、院长介绍敬老院基本情况。
2、给老人送上礼物。
3、安排社工们包、煮粽子。
4、打扫卫生，修剪指甲，清洗衣物等（分工活动）
5、与老人聊天，下象棋，打牌，听老人讲故事等
6、活动结束，清理活动现场，与老人道别。
十一、注意事项：
1、活动人员在活动开展期间服从管理，不得单独行动。
2、注意个人行为，维护个人与学校形象。
3、活动人员自备水、干粮等必需品，统一时间就餐（中午）。
4、活动人员对待工作要认真细致，不得擅自离开岗位。
5、参加活动人员必须准时在指定地点集合，如有特殊情况需提前告知负责人。
6、行为举止要大方得体，注意措辞用语，体现大学生的风范。
7、明确立场，把自己定位为一个社会工作者，而不是去玩的学生，踏踏实实做事。
篇17：端午节方案
一、活动时间
6月x日～6月x日；
二、活动内容
向新老客户赠送节日礼品粽子。
三、促销政策
1、8楼6月27日推出，在6月27日～28日期间购买8楼的客户，可以额外享受1%的折扣优惠。
2、为促进5楼的销售，在6月27日～31日期间，购买房子的前20名客户，每套可享受5000元的现金优惠。
四、媒体支持
华商报6月26日发布1/3版彩色广告，向市场公布8楼推出信息，同时告知新老客户赠送节日礼品。
五、销售状况分析
1、客户来访情况
活动期间来访客户74组，平均每天xx。8组；活动期间有效来电15组，平均每天3组。
2、客户成交情况
六、活动方案
1、周末（6月27日～28日）是成交高峰期，共成交11套，其中8#楼占6套。8#楼推出前已经吸引了部分意向的客户，加之周末两天有额外优惠，所以出现了集中成交。
2、本周三（6月31日）是端午节，不是大型节假日，各单位都没有安排休假，所以除周末外来现场的新老客户不是很多。
3、8楼推出之前，置业顾问提前约访了20组关注8楼的意向客户，其中6组成交，xx组没有成交，未成交客户多是因为8#楼的价格偏高，已经超出了他们的购买能力。
4、5楼只在6月30日、31日各成交一套，主要是因为优惠政策即将取消，客户赶在最后时段成交。
篇18：端午节方案
活动主题：
粽爱端午
时间：
20xx年6月2日17：30——21：00
地点：
3号报告厅
主办单位：
xx数学与应用数学班
活动目的：
端午节是我国二千多年的旧习俗，通过本次活动使同学们进一步了解端午节的由来与风俗，普及端午知识，加深同学们对于端午以及其他中华民族传统节日的认识，给端午增光添彩。
活动特点：
活动生动有趣，可以调动大家的积极性，溶爱国情、师生情、友情于一体。表达对我传统节日的热爱与支持，祝愿大家节日快乐。
活动形式及内容：
一、办一期有关端午节的展板，普及宣传端午知识。
二、举办包粽子比赛，做香袋比赛，学生可自愿参加。
三、举办欢庆端午的晚会，演出节目由学生报名参加，经筛选登记录用后方可上演，形式不限。晚会主要是文艺节目，可以使用各种活跃气氛道具和横幅，也可以有互动节目。晚会中可以拍照和录象，来记录这一时刻，晚会结束后，相关文艺内容可以编辑成册，在系刊上发表。
创意阐述：
1、特色统一性：端午活动积极有趣，包粽子、做香袋比赛源于端午节吃粽子，佩香袋的习俗，遵循中国传统节日的特色和特点。晚会节目形式不限，歌曲，舞蹈，朗诵，相声小品，乐器演奏等均纳为主题，内容清新向上。服装、饰品、鞋等任何一方面都可以展现我国传统节日的节日气氛。
2、加强互动性：包粽子，做香袋活动具有节日意义，由学生自愿参加，主动动手，活动互动性强。晚会以节目单为主，先报上固定的节目和表演者，晚会上穿插几个互动性节目，如端午小知识有奖问答，端午故事奇缘话等。
3、扩大参与性：邀请一些知名人士参加，比如：老师、学生会干部、班组长、友人，也就是特邀嘉宾。
4、丰富欣赏性：所有节目的筛选将本着自愿、公平、公正的原则进行，参与比赛的同学可自愿上台，调动活动气氛。参与节目者和节目单要经过严密的审核，固定节目数量控制在20个左右。一些有自己节目才能的学生，都可以有一个专门展示自己才华的机会。个人表演、组合表演都可以。
篇19：端午节方案
一、活动目的
1、为进一步弘扬传统文化，继承传统习俗，享受健康娱乐，彰显传统文化魅力；
2、巩固已经买卡的客户购房信息，促成其自己组团，为即将的开盘大卖奠定良好基础；
3、约访买卡的老客户参加活动，以此增进准客户及意向客户的购房信心；
二、活动主题
粽情端午,欢聚一堂
端午情，科技鑫城一家亲
三、活动时间
6月12日上午10点30
四、活动地点
科技鑫城接待中心
五、参与对象
科技鑫城会员
购房意向很好的客户
六、活动形式
1、每个圆接待桌上放一盒彩笔，客户到访后，让到接待桌前，彩蛋diy，画好客户可以自己带走；
2、天气炎热，组织各项活动，提供冷饮和冰淇淋；
3、3点活动开始，活动进行途中，奖品随时发送，增加气氛
4、售楼处外面悬挂空飘4个，拱门一个烘托活动气氛。
5、售楼处提前装好扇子，抽纸，抽纸盒，单页，资料等
七、活动内容
纸飞机比赛
1、比赛准备事项
事前准备好a4纸分发一家人来的一组，没和亲戚朋友来的，3人组一组比赛场地划定，设定起飞位置。
2、比赛活动规则
每人发一张a4纸，每人给5分钟时间制作飞机，待客户制作好后安排比赛；飞机上做上属于自己的记号，每6组飞机飞出后，统计出成绩，以飞机飞行有效距离计算成绩；按照飞行距离远近评出一二三等奖；
3、比赛奖品设置
一等奖1名，挂烫机一台；(粽子2个)二等奖2名，四件套一件；（粽子2个）三等奖4名，转筒拖把1件；（粽子2个）四等奖15名，指甲套装一件；（粽子2个）鼓励奖，小布娃娃（粽子2个）
投乒乓球
1、比赛准备事项
准备一个箱子，26个乒乓球，一个桌子；桌子界定投球位置。
2、活动规则
每组分配30个乒乓球，在桌子后面往箱子投球每次投球必须在3分钟内把球全部投出，超出时间进球不算按照箱中投进球的数量分出一二三等奖项没有分开的奖项，加赛决定胜负，加赛球是5个球。
3、奖项设置
一等奖1名，挂烫机一台；(粽子2个)二等奖2名，电饭煲一台（粽子两个）三等奖4名，转筒拖把1件；（粽子2个）四等奖10名，仿真模型玩具；（粽子2个）鼓励奖，小布娃娃（粽子2个）
八、活动流程
1、客户到场，置业顾问接待
2、先到客户，置业顾问引导在圆桌接待桌前，diy彩蛋制作，等待其余客户到访，准备参加活动，彩蛋画完之后自己带走；
3、置业顾问着重跟进准客户和意向客户，逼其成交，将各自组团参加93折扣优惠通知客户，诱导客户自己组团；
4、10：15，置业顾问再次电话通知未到场的客户；
5、10：30，举行纸飞机比赛活动；活动礼品发放完毕；
6、11点开始投乒乓球活动；
7、11点40，活动完毕。
九、物料清单
篇20：端午节方案
为传承我国的传统节日，发扬社区文化，联络邻里感情，增强社区凝聚力的作用，增进居民对端午节传统文化的了解，深刻体验传统节日中蕴涵的历史意义，我社区结合实际，特制定端午节活动方案如下：
一、举办单位：
二、活动地点：
三、活动时间：
四、活动主题：粽叶飘香过端午，幸福和谐邻里情
五、参加人员：辖区居民
六、活动安排及布置
1、场地布置：进行现场勘察，准备各种活动道具，划定活动区域
2、准备各种奖品及纪念品
3、配置节日音乐并拍照
4、准备横幅
七、活动保障
(一)组织保障
为了使社区端午节活动健康、有序进行，特成立社区活动领导小组：组长：
副组长：
成员：
小组下设工作小组：
八、活动内容
1、其乐融融包粽子
2、巧手做香袋
3、邻里赠香袋
4、袋鼠运瓜
5、蛋体彩绘
6、宝贝健康爬
九、活动说明：
(一)其乐融融包粽子：通过预先报名的形式挑选手艺好的居民进行现场包，不计时间，材料由社区统一提供，将包好的粽子分发到居民。
(二)巧手做香袋：通过预先报名的形式参加活动，自己准备好做香袋的相关材料，活动当天到现场进行做香袋比赛，社区将做好的香袋现场统一进行评比。
(三)邻里赠香袋：社区将预先准备好现成的香袋，活动当天对参与活动的'小朋友进行分发，活跃节日氛围。
(四)袋鼠运瓜游戏：通过预先报名的形式以儿童家庭为单位参加，人数为3人，社区设定运瓜路线，听哨音游戏开始进行计时，进行运瓜接力，限时3分钟，按运瓜数量评选出前三名。(参与者一名必须是儿童)
(五)蛋体彩绘：通过预先报名由一名家长带一名孩子参加，材料由社区提供，参加活动者每人持一个鸭蛋，自由发挥，在蛋壳上现场作画，一展身手，最终由社区评委评选出前三名。
(六)宝贝健康爬：通过预先报名的形式参加活动，参与者为2周岁以下孩子，社区预先准备好场地，设起点和终点，在场地当中设置吸引孩子的障碍，由爸爸妈妈做引导，一起完成爬行任务，按时间取前三名。
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