以下是小编为大家准备的谦虚的话，本文共5篇，希望对大家有帮助。
篇1：西子谦散文诗
西子谦散文诗
情怀
壹
大情怀，心灵隐有山水云间，精神藏有苍穹之巅。
大情怀，是一碗酒一饮而尽之豪迈，是一挥洒成气吞山河之势，是一顿足间石破天惊之魄，是一转身即俱收并蓄的洒脱。
拥有大情怀，就拥有了大气象。
大气象，于宇宙间生有。宇宙万物生长，秉承着天地、日月、阳光、雨露所欣欣向荣，大气象赋予生命的勃发，也赋有生命的意义。
不受于生命的大气象，得以生长恰同于奇形怪异。促使于扭曲之态，所让人不被欣赏。
而这样的人，胸怀往往过于鸡肠鼠肚。不是容不下大情怀，是因为怨苍天变了心，让自己生活在狭缝里计较。
贰
拥有大情怀，就拥有大格局。
当，爱到死去活来，醒悟；伤到面目全非，痛疼；穷到一无所有，苦尽；最后，面子可以贴近尘埃一般的微小，姿态可以放到低处无谓着谦卑，是心能把世间所有的委屈与困顿、失意与耻辱一一吞咽撑大的情怀。
无畏于种种际遇，若灵魂不颓废，心神不溃败，何处从容？
倘大的世界，因心而大，因心而小，因遇见而相知。不相等，不公平于生活比比皆是，恰在生活所见种种里俯拾仰取，任何的难堪都是一种深刻。
生活的每一处都是在深刻着，而人的心怀无时不在宽敞着，容得即是盛装。
至高的格局，放眼天地皆通融。不是因为生来就有大情怀，简单来说就是在岁月里行走时所留下的慈悲，之所，心就放在苍穹之上的包容。
生来，皆有迷局。
不是破局人，自是破局者。
拥有大情怀，局不破则自破。
芸芸众生，各取所需。有些人不谈索取，不谈回报，拥着情怀行世，座落在每一处稳稳的书写着大格局。
促狭的心胸，打这走过就自惭形秽，矮了一截。
只有大情怀，不为人世间的计较所受累。
拿起与放下，取求与舍得，于宽敞的心胸里皆是不拘行走。
情怀，是辽阔的胸怀。
叁
生活有两种。
一种屈服在平庸的生活里与苟且偷安相行，一种既虽为平淡却不断追求生活完美的同行。
前者安逸且过，无处不是相逢着生活的苦难，愿与平庸相行亦从无寻求突破口，把生活与自己活生生的置在狭长的巷弄里踱步。而后者不断践行着生命价值的致极，拥着大情怀置心于生活深入淺出咀嚼英华，在空旷的天地间逍遥无穷。
人们往往乐于与拥有大情怀的人相行，不怒不嗔不恨不念相行是欢喜，相伴是隽美。轻松，便是相吸的归处。
大情怀，同样有着深遂的思想，思想所闪烁着柔和的慈光。偶尔，遁形远世，不为纷争而却也不失于拥揽本真。
三盅说，“凡书大悲悯写大情怀者，无不于唱尽沧桑声嘶处，擿一朵野花自珍。”
如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，则不能把话说得如此入人心，也就不能使此朴素无华之语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。这，需要情怀。
落字书写之处，于宣纸上呼之欲出的韵意，是情怀的呈现，也是情怀的倒映，那一字一句，一顿一挫间，欲言又止，是用情怀来体现的一种语言，只有大情怀懂得大情怀。
拥有大情怀，就拥有大慈悲。
有一种因慈悲而爱，也有一种因爱而慈悲。
寻觅千山万水所借不到的情怀，匆忙人生，或者是仅仅是在共同的路上相逢情怀。
只有自己有大情怀，所不用乞讨于他人的情怀。当你拥有了大情怀就是拥有了至高的心境。
情怀，是慈明的心境。
肆
谁不为情怀买单，谁都难以拥有。
为情怀买单，还有一种方式，就是需要通过岁月的沉浸也用悲痛洗礼以后，逐渐有一颗厚实的心来抵挡着万千突变的冲击，捻花一笑，了然于胸。
大情怀，所不被不良习性所浸渍。
干净的灵魂，哼着天籁的轻歌，清晰浑厚的声音透过满眼的风霜，穿过苍桑的岁月，在山河悠长久久传颂……
最好的姿态
壹
● 掷置在光阴之中的年轮，把一道道的皱纹添刻在额头之上，你曾有过几次的.伫立镜前细细看懂岁月的深耕，又曾有几次对于心灵的耕读。
●岁月如刀，不是把心在雕阑，就把人玉砌。只恨，每一刀接着一刀，不是太过重，就是太过淺，总把人不尽成模样。不是不雕琢，忆往昔，是雕阑玉砌都不成全。
●结果，人在半模半样里，独然悌下。直至后来，半迁就半妥协了人生……
贰
●当，你的眼眶藏得住你的眼泪，你已成熟；
●当，你的诗意不示于众人之宠，你已谈然；
● 当，你真的读懂自己，岁月无恙，你赢回你自己。
叁
● 你认为从来没有输过，可你输的竟无语凝噎，原来一直从来没有赢回过自己的心，因此，赢与输都不是终极，只是轮回……
●当利与势到了一定的程度，有两种人会变化，前者，因此趋炎附势百般奉承；后者，因而隐隐远去，不沾权贵，不媚声美。
● 你会发现，有些拥有着实也会成为一种无形损失，一回望恍然间，真正隐隐离去的与趋之若鹜的人数在变化，只是，质从此也变了。
肆
● 有些人，免不了。免不了的一定是淡泊之上的往来，只有淡泊最持久，任何的声色与斑驳，都不过只是一阵云烟，当风袭来，遁逃而去……
你要始终相信，你终究得回到自己的生活来。
●任何的委屈，难以求全。
●迷人的姿态，从不在迁就里矮了风骨。
伍
● 如果思想不谋，合则不久；甚而，分道扬长而去。
●拂袖而去的人，就是相对共品一盏茶，到了无味，留下的只是茶渣，然后掷置在角落边，不曾想，这一味共同品过，只是各自的味觉太大差异。
●风过无痕，了却曾经，一切的因将以寂然无声落下句号的果，不问，不闻，已成过去。
陆
●还有什么媲美得了活在现在更有知觉？此时，才是你的一切，一切的你活在知觉里与自然同在。
● 我欣赏有思想深度人，一字一顿，干净利索，一言一语，透彻深刻。
●甚喜在尘世低眉，于滚滚世事间眉宇便承载着一切的变迁与更替，眉一直低着，不为扬尘却已有出世的厚重。
柒
●思想因深遂，而静远；人呢，因蓄敛，生命寥阔……
篇2：张文谦简介
大司农司
元朝掌管功课农桑、水利、乡学、义仓诸事的中央官署。至元七年（1270）二月，始置司农司，以张文谦为司农卿，拟定劝农条画，设立四道巡行劝农司，每道派出劝农使和副使各一人巡行督促、检查农业生产及应兴办水利等事。仍命各路、府、州、县管民长官兼理农事，用心劝课，年终考其勤惰及农事成否，申报司农司及户部，作为考核官吏治绩优劣的依据之一。同年十二月，改为大司农司，命御史中丞孛罗兼大司农卿（后升大司农），以重其事，增设各道劝农使、副使为四员，并拨都水监归大司农司领导。十年，大司农司官集古今农家之书，删繁摭要，编成《农桑辑要》，刊刻进呈。十四年，大司农司罢，以劝农事属各道提刑按察司兼领；在此以前，都水监已改属工部。十八年，立农政院，专领武卫屯田，二十年，改为务农司，复改司农寺。二十三年，复立大司农司，掌全国农桑事，分设六道劝农司，每道置官四员。同年，诏以《农桑辑要》颁行诸路。二十七年，罢各道劝农司，并入按察司，有关农桑事申报大司农司，纠察事申报御史台。大司农司秩正二品，置大司农、大司农卿、少卿、丞、经历、都事等员。
至元三十年，以参政燕公楠建议，置行大司农司于扬州，检括豪家隐占的南宋官田。元贞元年（1295），因所括隐占田亩数少，罢。
篇3：满招损，谦得益
满招损，谦得益_750字
满招损，谦得益雅言传承文明经典浸润人生――题记
中国是一个崇尚礼仪的国度，谦虚作为传统的社会美德教育着一代又一代国人。不是所有的国家和民族都崇尚谦虚的。为什么中国人推崇谦虚的美德，可能与中国人的性格有关，中国人含蓄、内敛，不善张扬，不在乎外表的闻达，而注重内心的修正的'性格，决定中国人崇尚谦虚。也有人说，是中国人常保持谦虚的美德，才养成的含蓄、内敛性格的。到底是谦虚的美德培养成含蓄的性格，还是含蓄的性格决定了谦虚的美德，谁也说不清楚，可能是两者相互影响，互为依存吧。那我们到底要不要去做一个谦虚的人呢？首先，我们要认清谦虚的意义。何谓谦？字典解释是：虚心，不自高自大。
何谓谦虚？词典是这样解释的，谦虚词性有二，作为形容词，是虚心，肯接受批评的意思。作为动词，是表达谦让的一种行为，如说谦虚的话。过去国人是很讲究谦虚的，与谦虚有关联的词就有：谦卑、谦称、谦辞、谦恭、谦和、谦谦君子、谦顺、谦让、谦词和谦逊等。其次，在漫长的封建社会，老百姓与朝廷的关系是从属的关系，皇帝是在替天行道，谦虚更多体现为听命朝廷皇上，君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡。更多的朝廷命官都秉持着傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满的信念。很多的能人志士都崇尚恭顺、内敛，不外露，不张扬，他们宁可埋没自我，也不愿意表现自我。
许多文人宁做隐士，不做勇士。难怪吕坤强调“气忌盛，新忌满，才忌露。”古人还强调“好说己长便是短，自知己短便是长。”在自然经济状况下，这里的谦虚更多的表现在忍让，听命，内敛和含蓄。但谦虚并不意味着过分低估自己，也不要过高估计自己。应该实事求是的认识自己。我们不要放弃任何一个机遇，不要放弃任何一次拼搏，更不要放弃任何一次探索。谦虚的过度是自卑，谦虚的反面是自满。正确的把握谦虚，就是在自卑和自满之间找到平衡点，既无过也无不及。
最后，让我们做一个谦虚的人，让“满招损，谦得益”的传统文化规范自己的言行，提高自己的修养，进而发扬、传承我们的传统美德，建设文明和谐的社会。
篇4：刘谦经典语录
1、刘谦经典语录：歌唱得再烂也还在唱歌声，舞跳得再烂也是在跳舞，但魔术变咂了就不再是变魔术了，是小丑。
2、有许多朋友问：＂你是魔术师，难道不能自己把护照变回来吗？＂在这里让我来做个回覆：＂当然可以，不然你以为我怎麽回来的？＂
3、很多人都会认为魔术师的外套里会有什么机关或是道具之类的，那么我把外套脱下来，其实我的外套里面除了健壮的muscle之外，什么都没有。
4、任何一个比赛，都会有运气的成分在里面。其实这个行业呢，演艺圈都是一样啦。它是一个精神上的考验，就看你能不能撑过去而已。很多事情面临很多关卡，都是看你能不能撑过去而已。如果撑过去，你就会成功；撑不过去你可能就不见了。
5、他是神，历史上最伟大的魔术师。我的人生到今天都受到他的启发，未来也是ㄧ样??
6、真正震撼人心的魔术，往往不需要太多困难的技法，通常只需要表演者的说话、态度、眼神，还有时机的掌握就能完成。
7、在台上所说的话，每一句都沟通过，双方满意才会定案的。
8、我个人到目前为止所有的花费都是变出来的，之所以现在站在这里表演，纯粹是兴趣而已…
9、山脚下村庄里的人说。这里出生的婴儿，一出生就先被放在窗户的玻璃上，会滑下来的长大就去当牧师，会吸付在玻璃上的长大就当登山家。我说当我是婴儿的时候也被放在玻璃上。结果，我穿过了玻璃...
10、过去25年来，我没有一天不在想魔术，练魔术，看魔术，表演魔术，读了一堆英文书、中文书、日文书，上了好几次春晚、到赌城表演、拿了梦寐以求的年度魔术师和一堆奖。原以为儿时的梦想应该已经达到了。但是，发现自己原来还在山脚下......抬头看看，有点累。
11、韩国节目最後一个表演，是我百分之百个人原创的作品，()也是目前为止最满意的作品。如此充满浪漫与情感的.魔术，我给它起了一个美丽的名字，叫做「合体的蛋蛋」。
12、我认识全台湾那么多的魔术师，只有一个让我觉得是最有天赋的，那就是…我自己。
13、千万不要这样就觉得很神奇，这只是开场的打招呼而已，接下来才是见证奇迹的时刻。
14、讲笑话跟变魔术一样，最重要的一点，就是时机的掌握，在对的时机做（说）了正确的事，那魔术才会神奇，笑话才会好笑，其中往往只差一两秒钟，这需要多年的经验以及精密的安排才能够计算准确的。
15、谦先把牌正正反反的洗在一起，然后说，会这么洗牌的人只有两种人，一是神经病，洗完后还要很累的弄回去，而第二种呢就是魔术师，当然，我是魔术师。
名人简介
刘谦，1976年6月25日出生于台湾高雄市，祖籍江西省九江市，国际魔术师，魔幻艺术家，毕业于台湾东吴大学。1988年获得“全台湾儿童魔术大赛冠军”。获得第一届世界魔术大赛最佳创意奖。参加大阪国际魔术大赛，获舞台魔术部门冠军及特别奖。参加上海国际魔术节，获得银牌奖。同年获吴侨国际艺术节魔术比赛铜狮奖。参与星空卫视魔术表演节目《魔星高照》，并担任该节目主持人而家喻户晓。起在综艺节目《综艺大哥大》中固定担任评审和主持人。在央视春晚表演近景魔术《魔手神彩》，获曲艺及其他类一等奖。在央视春晚表演近景魔术《千变万化》，再获曲艺及其他类一等奖。获得FISM（国际魔术联盟）亚洲年度魔术师大奖。与再次连续登陆央视春晚表演魔术。20获颁美国好莱坞魔术艺术学院“全球年度魔术师”大奖。204月，在意大利圣文森特获颁欧洲电影及艺术界历史最悠久的奖项格罗拉魔术大师金奖。同年11月，在伦敦拥有四十年历史的International Magic Convention上，由魔术界传奇人物David Berglas把大卫・巴格拉斯国际魔术奖颁发给刘谦。，被称为“魔术界奥运”的比赛-FISM（国际魔术联盟）世界魔术大赛，邀请刘谦至意大利担任评委。205月，刘谦证实与妻子王希怡领证。
篇5：谦与铅球
虽然已经入秋，但今天的阳光似乎显得格外明朗。太阳照耀着绿草如茵的操场，也照耀着挥汗如雨的运动员们，让他们的心感到无比温暖。
此时，我在参加掷铅球比赛。有了上次比赛的经验，我知道自己获得好名次的希望很渺茫，所以心情很沉重。
裁判员喊了一声我的名字，轮到我了。我弯下腰，拾起地上的铅球，只觉得那铅球仿佛泰山一般沉重，成了我心房上的大石头，随时有可能落下。
我无可奈何地摆好了姿势。双脚撑地，右腿向前迈出一步，左腿弯曲，身子尽可能降低，右手托住铅球，左手放在铅球上。然后，我紧紧地闭上了眼睛，左手从铅球上拿走，左腿用力挺直，让身子一下子弹起，右手借助全身瞬间弹起的爆发力将铅球狠狠推向前方。
霎那间，铅球在空中划过一道呈近似45°的美丽弧线，然后飞快地降落，投向大地的怀抱。
可惜我还是掷地太近了，没有进入前八名。我忧伤地抬起头，无力地看向高远的蓝天，顿时感觉到自己的渺小。
这时，一群鸟儿从天空飞过，引起了我的思考。我的心情顿时开朗得如同现在的阳光。
我想到了泰戈尔的一句诗：“天空没有留下我的痕迹，但我曾经飞过。”
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