以下是小编帮大家整理的比较阅读：记承天寺夜游 小石潭记，本文共9篇，欢迎大家收藏分享。
篇1：比较阅读：记承天寺夜游 小石潭记
比较阅读：记承天寺夜游 小石潭记
【甲文】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无松柏?但少闲人如吾两人者耳。
【乙文】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩，青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
1.下列各句中，加点的词语解释完全正确的一项是
A.念(思念、想念)无与为乐者 水尤清冽(凉)
B.凄神(感到心情凄凉)寒骨乃记之而去(离开)
C.相与(互相)步于中庭 悄怆(忧伤的样子)幽邃
D.但少闲(清闲)人如吾两人者耳 盖(盖子)竹柏影也
2.下列句子中，加点词语的意义或用法相同的一组是
A.潭中鱼可百许头 高可二黍许
B.如鸣珮环，心乐之辍耕之垄上
C.全石以为底 以其境过清
D.乃记之而去 学而不思则罔
3.下列各项中，对文意的理解分析不恰当的一项是
A.甲文以寥寥数语描绘了月夜小景，传达了作者的'微妙心境，语言朴素而含有深长的意味。
B.柳宗元贬官后，为排解内心的愤懑之情，不避幽远，伐竹取道，探山访水，写下了乙文。
C.乙文是按照游览的先后顺序，移步换景，抓住了小石潭的清幽、冷寂的特点来写的。
D.以上甲乙两篇文章都是作者被贬官后所写的借景抒情的文章，因此在文章中所表达的思想感情是完全相同的。
4.把下面两个句子译成现代汉语。(4分)
(1)斗折蛇行，明灭可见。
(2)乃入见。问：“何以战?”
【答案】
1.B(A中“念”应理解为“考虑、想到”;C中“相与”应理解为“共同、一起”;D中的“盖”应理解为“原来是、大概是”。)
2.A(A的两个“可”都是“大约”之意;B的“之”分别是代词和动词;C的“以”分别是“用”和“因为”;D的“而”分别表示顺接和转折。)
3.D(D项中甲文表达的是乐观豁达，乙文则表达悲凉凄苦的思想感情。)
4.(1)看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。(重点词语为：斗、蛇、明灭)(2)(曹刿)于是进宫拜见鲁庄公，问：“凭什么作战?”(重点句式：宾语前置，重点词语：乃、见、以)(每句2分，根据重点词语和句式考虑评分)
篇2：《小石潭记》《记承天寺夜游》比较教案
《小石潭记》写潭水、写岩石、写树木、写游鱼，宛如一幅优美风景画，通过刻画优美的景色，着力渲染了凄冷幽深的环境，借景来表达自己在贬官生涯中孤寂凄凉的心境。下面是《小石潭记》《记承天寺夜游》比较教案，希望能对你有所帮助。
一、教学目的要求：
1.通过两篇文章的学习，比较两位作者的心情感受。
2.学习两篇文章的写作手法，说说它们的异同。
二、教学重难点：
1.教学重点：教学目的要求1
2.教学难点：教学目的要求2
三、教学课时数
一课时
四、教学内容与过程：
1.导入课文：
两篇文章都是“记”，记下的是两位作者的心情感受;两篇文章都是“记”，记下的是作者的行踪，读课文时，我们感受着两位作者独特的心境。
2.说说两位作者的心情感受。
3.比较两篇文章的异同。
先由学生谈谈两篇文章的异同，只要说出其中的一二。
可从两篇文章的内容、结构、语言方面作比较。
参见教案后面的小论文《心情感受格调有其殊
描写衬托较相似——〈小石潭记〉〈记承天寺夜游〉导读比较》
4.品味语言
请同学可选择两篇文章中的字词、句子、段落，品味它们的妙处。
5.质疑
请有疑问的同学说出还存在的疑问。然后学生讨论。最后老师作点拨，总结。
6.探究
在中国历史上，被贬官或远调的人很多，请你说说他们的心情感受，以及他们的文化心态。
7.布置作业：选择其中的一篇文章，写一篇赏析的文章。
篇3：《小石潭记》与《记承天寺夜游》比较教案
一、教学目的要求：
1．通过两篇文章的学习，比较两位作者的心情感受。
2．学习两篇文章的写作手法，说说它们的异同。
二、教学重难点：
1．教学重点：教学目的要求1
2．教学难点：教学目的要求2
三、教学课时数
一课时
四、教学内容与过程：
1．导入课文：
两篇文章都是记，记下的是两位作者的心情感受；两篇文章都是记，记下的是作者的行踪，读课文时，我们感受着两位作者独特的心境。
2．说说两位作者的心情感受。
3．比较两篇文章的异同。
先由学生谈谈两篇文章的异同，只要说出其中的一二。
可从两篇文章的内容、结构、语言方面作比较。
参见教案后面的小论文《心情感受格调有其殊
描写衬托较相似〈小石潭记〉〈记承天寺夜游〉导读比较》
4．品味语言
请同学可选择两篇文章中的字词、句子、段落，品味它们的妙处。
5．质疑
请有疑问的同学说出还存在的疑问。然后学生讨论。最后老师作点拨，总结。
6．探究
在中国历史上，被贬官或远调的人很多，请你说说他们的心情感受，以及他们的文化心态。
7．布置作业：选择其中的一篇文章，写一篇赏析的文章。
描写衬托较相似
心情感受格调有其殊
篇4：《小石潭记》与《记承天寺夜游》比较教案
两篇文章，都放在苏教版八年级上册第四单元。它们均写景，一文摹写潭中景色，一文摹写院中月光。两篇文章，都在景中寓情。它们借景抒情，抒写着自己的切身感受；它们托物言志，都因贬官，排遣着自己内心的郁闷。两人这些较为特殊的心境，都是我们能感受得到的。文中的写作手法，较为相似。两篇文章都运用了描写、衬托等手法。《小石潭记》一文，描写的是小石潭，以潭中的石、潭中的水来衬托，以潭四周的环境气氛来衬托心情；《记承天寺夜游》一文，描写的是月光，用积水空明与竹柏影来衬托此月光，当然最主要的是用来衬托作者在贬谪中感慨微深而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。
接着再来说说两篇文章的不同吧。
1．两篇文章的心情感受有微殊。如，在《小石潭记》中，文章最后写到潭上的气氛，借景抒情，抒写了作者悄怆悲凉的心绪。文章的结尾处，就以其境过清收尽全篇。因为景物稍有差异，故心情感受也有所不同。你看，《小石潭记》描写了小石潭景色及其周围环境，而《记承天寺夜游》描写的是承天寺周围环境及其月色。柳宗元身处潭边，苏轼步入庭院，都因被贬，各自产生的复杂感情大抵还是有所差异的吧。虽然两篇文章都是情景交融，可《小石潭记》的写景方式是寓情于景，《记承天寺夜游》的写景是写景抒情的有机结合。
2．两位作者所处的时代不同，造成他们的文化心态是有所不同的。柳宗元所处的朝代是唐朝。他因参加王叔文的革新集团而被贬为永州司马。柳宗元在永州整整过了的放逐生活，虽然被剥夺了从事政治活动的权利，但却使他有机会直接了解人民的痛苦生活，进一步认识黑暗的社会现实，潜心致力于文学创作。他的主要作品基本上都是在被贬后，特别是在永州时期产生的。因长期在政治上受迫害，就寄情山水之间，刻画荒远地区秀丽奇特的自然风景，叹息它的被埋没，寄托自己愤懑不平的苦闷心情。苏轼因对新法持有不同意见，被网罗罪名，投入监狱。四个多月后，贬为黄州团练副使。官衔上还加了本州安置字样，不得签署公事，不得擅离安置所，实际上跟流放差不多。这篇仅有80多字的《记承天寺夜游》就是在贬斥黄州的困苦境遇中写的。作者以诗一样的笔触描绘了月色之美，创造了一个清冷皎洁的意境，同时也流露出遭贬生涯中自我排遣的特殊心情。它好象一首清冷的.月光曲，每一个音符都闪耀着银色的月光曲，每一个音符都闪耀着银色的寒光，都倾诉着作者皎洁而悲凉的情怀。
3．个性不同，造成两位作者的文风也有所不同。柳宗元为人压抑，在永州，那10年的放逐生活，加上从事政治活动的权利被剥夺。他在进一步认识黑暗的
社会现实后，潜心着自己的创作。可43岁的柳宗元，等待着他又是苦痛。元和十年（815），这时他正好43岁，大有作为之时，被召回长安，但很快又被派到柳州当刺使，去的地方更僻远了（今属广西）。两次流放，长期抑郁，健康状况恶化，年仅47岁的柳宗元终于在柳州病逝。苏轼为人旷达。试想，一个被抛出喧嚣的功名利禄之场的闲人却能有这份闲情来欣赏大自然的美妙景色，许是较为旷达的吧。这样的闲人，从官场仕途的失意者，变为大自然的骄子，投身于大自然的怀抱，在大自然的抚慰中治愈政治斗争的创伤，从大自然的神奇秀美中获得精神的复苏和心境的安宁。是啊，苏轼他的情怀很豁达，在这篇《记承天寺夜游》中，他含蓄表达的就是在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心情。他的文风在此文中，就有所反映。
4．文章的格调不同。柳宗元的文章凄寒，苏轼的文章闲旷。文如其人，此言用在他俩身上，真是再恰当不过了。联系两个人的其它文章，就更能佐证了。所比较的两篇文章，它们的感情基调就是很不相同的。用文章的句子就可说明了。《小石潭记》中，写道，凄神寒骨，悄怆幽邃以其境过清，不可久居，乃记之而去。《记承天寺夜游》一文中，这样写道：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。其余文章所及作者的格调，这里，笔者就不多展开详述了。
最后，笔者想用两句话两篇比较的文章作结，描写衬托较相似，心情感受有其殊。看来，在学习的过程中，我们有比较的必要了。以前，笔者教两篇文章时，不作过多的比较，现在想来，让学生比较一回，这两篇文章文章的学习，印象不是更深了吗？效果就更不用多说了。
篇5：记承天寺夜游比较阅读
[甲]丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。
(选自《水调歌头》)
[乙]元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(选自《记承天寺夜游》)
1、解释加点的字。
把洒问青天 ( )
2、下列句中的“/”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是( )
A.不知/天上宫阙
B.我/欲乘风归去
C.遂至承天寺/寻张怀民
D.相与/步于中庭
3、请出与“月下起舞，清影随人，清冷的月宫怎比得上人间”相对应的作品原句。
4、下列说法不正确的一项是( )
A.甲、乙两篇均写于作者仁途失意之时，甲表现旷达的胸怀和乐观的情致;乙透露出随缘自适、自我排遣的特殊心情。
B.甲、乙两篇都写月，甲以美丽的想像、明睿的哲理，创造出幽深高远的.境界;乙用形象的比喻、传神的文字，描绘了空灵澄澈的景象。
C.甲中的“婵娟”指月中的仙女;乙中的“闲人”指无所事事之人。
D.甲、乙两篇分别是词和散文，体裁不同决定了语言风格的不同：前者浪漫洒脱如行云流水，后者凝练含蓄饶有余味。
5、仔细体会以上两篇作品的诗情文意，谈谈你对“人有悲欢离合，月有阴情圆缺，此事古难全”一句的认识。
篇6：记承天寺夜游
林 毅
【教学目的】
1．重点词、句的理解与翻译。
2．学习抓住特征描写景物的方法。
3．学习古人写景抒情的方法。
【教学重点】
1．品析句子，体会作者的思想感情。
2．学习古人写景抒情的方法。
【教学过程 】
一、 月夜图导入 ：在夜深人静、皓月当空的夜晚，月光如流水般洒落大地，一切都像笼着轻纱，若隐若现，连坚实的大地似乎也溶成了一片浮动的云烟。面对如此美景，你是否想出门欣赏一番？今天我们来学习苏轼的'一篇文章《记成天寺夜游》，看看苏轼在美丽的月色中会发出怎样的人生感慨。
二、 整体感知文段
1．给生字正音、朗读课文、听录音确定朗读的节奏，再次朗读。
2．请一位同学范读，大家评价。
3．质疑：把预习中遇到的问题提出，同学解答，全班共同关注、探讨。
户：门； 遂：于是； 盖：大概； 但：只是； 耳：语气词
4．听音乐《二泉映月》品味月色描写，用自己优美的语言复述描写月色的文段。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
篇7：记承天寺夜游
苏教版记承天寺夜游
《记承天寺夜游》此文写于作者贬官黄州期间。承天寺，在今湖北黄冈市南。
记承天寺夜游 / 记承天夜游
宋代：苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
译文
元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不译)，(我)脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
初二文言文复习--《记承天寺夜游》苏教版
一、元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
1.解释下列句子中加点字。(2分)
(1)月色入户 ( ) (2)念无与乐者 ( )
(3)相与步于中庭( ) (4)庭下如积水空明 ( )
(5)但少闲人如吾二人者 ( ) (6)怀民亦未寝 ( )
(7)水中藻荇交横 ( )
2.用现代汉语写出划线句子的意思。(3分)
3、用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”。(2分)
4.晋代陶渊明因不满官场的黑暗腐败，愤而辞官回乡，过起了“采菊东篱下，悠然见南山”的.闲适恬淡的生活。本文中，作者也以“闲人”自居，这悠闲与陶渊明的一致吗?简述你的理由。(3分)
5、品味文中划线句子，说说下面哪句诗最能体现该句的意蕴。(3分)
明月松间照 ，清泉石上流。(王维《山居秋瞑》)
床前明月光，疑是地上霜。(李白《静夜思》)
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉(辛弃疾《西江月》)
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。(张继《枫桥夜泊》)
我选
理由：
6、仔细阅读上文及所给材料，说说“闲人”的内涵(4分)
材料：苏东坡，即苏轼，北宋文学家。他的一生，是在北宋的变法、反变法的政治斗争风浪中度过的，因“乌台诗案 ”被逮捕入狱，出狱后贬谪黄州，任团练副使，但不得“签书公事”。历经几起几落，直到贬至海南省。从他中举为官到去死的四十五年中，前后有十四、五年都过着贬谪流放、颠沛流离的生活。这篇文章他谪贬黄州后写的。
篇8：《记承天寺夜游》
一、学前热身
猜猜看： 他是谁？
他学识广博，多才多艺，散文、诗词、书画元一不精。他的散文如行云流水， 代表了宋代的最高成就，为“唐宋八大家”之一；他的诗与黄庭坚齐名；他的词开豪放派新风；他的书画为“宋四家”之首。
他频遭贬谪，一生历典八州，他身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂。他说：“此心安处是吾家。”
他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态，却说：“眼前见天下无一个不是好人。”
二、学海导航
同学们，古往今来，山川景物，日月草木，曾勾起文人多少感慨，几多情怀？才华横溢的苏轼仕途不畅，频遭贬滴，但他却活得旷达洒脱！只要活着，他就不放弃机会，就要拥抱自然造化的一切，生命不在于时间的短长，而在于质量和过程。弃睡起行，邀友同乐，踏月夜游，何其潇洒？试问，庸陋之辈可有此般兴致与胸襟？
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬黄州期间。文章仅84字， 却创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达出作者微妙复杂的心境。
三、出海储备
亲爱的学友们，准备好了吗？我们的语文快乐之旅就要出发了，在这次航海中假如你遇到了困难，千万不要忘了运用老师为你准备好的知识储备，它们会帮助你战胜风浪，使你顺利抵达彼岸。
资料一：
20xx年法国《世界报》这样评论苏轼：“居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务；处江湖之远，尽职尽责，为善一方。在朝期间，他直言敢谏，不惧权贵；在贬期间， 他抗洪灭蝗，赈贫救孤，颇多政绩。他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月 ，写下无数传世杰作”的确 ， 苏轼21岁中进士 ，13岁以前绝大部分时间过着书房生活。他从青少年起便抱有济世之志，可是仕途坎坷，随着北宋的政治风浪，几上几下 ，43 岁（元丰二年） 因作诗讽刺王安石的新法，被捕下狱，出狱后贬官为黄州团练副使， 这是个闲职，任职上苏轼备受监视，近乎流放。这期间他在旧城营地辟畦耕种，闲暇时纵情山水，写下了《念奴娇赤壁怀古》、前后《赤壁赋》等不朽 篇章。
资料二：
张怀民：1083年被贬黄州，初寓居承天寺。张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，绝不挂怀于贬滴之事，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。
四、学海夺宝
学法指导：文言文四步阅读法
一读，找生字，读准音。二读，断句子，明节奏。 三读，看注释，通文意。四读，品语言，悟意蕴。
活动一：试一试，看谁字音读得准
自由朗读课文， 读准下列字音。 解 （ ） 衣 遂 （ ） 至 未寝 （ ） 藻 （ ）荇 （ ） 相与 （ ）
活动二：比一比，看谁节奏划得明
放声朗读课文，划出朗读节奏。
学法指导：要根据句子的意思划分朗读停顿，不要把句子的意思读破，注意语意连贯。
念 无 与 乐 者
但 少 闲 人 如 吾 两 人 者 耳 盖 竹 柏 影 也
庭 下 如 积 水 空 明
水 中 藻 存 交 横 遂 至 承 天 寺 寻 张 怀 民
活动三： 赛一赛，看谁文意读得通
1。 结合注释，疏通文意，掌握重点字词
① 月色人户：
②欣然起行 ：
③念元与乐者 ：
④遂至承天寺 ：
⑤怀民亦未寝 ：
⑥相与步于中庭 ：
⑦积水空明 ：
⑧盖竹柏影也 ：
⑨ 旦少闲人如吾两人者耳 ：
2。 将下列句子翻译成现代汉语
①庭下如积水空明 ， 水中藻存交横 ， 盖竹柏影也。
②元丰六年十月十二日 ， 夜 ， 解衣欲睡 ， 月色入户 ， 欣然起行。
3。 将下列句子复原为文言文 ：
①想到没有和我共同游乐的人 ，（ 我 ） 就到承天寺寻找张怀民。张怀民 也没有睡觉 ，（ 我们便 ） 一起在庭院里散步。
②哪个夜晚没有月色 ？ 哪个地方 没有竹子和柏树 ？ 只是缺少有像我俩 这样的闲人罢了。
活动四： 品一品，看谁意蕴读得深（ 合作探究，品析语言，体味意蕴 ）
A。 你能找出文中描写月色的句子吗 ？ 你能用一个四字短语概括作者所描写的景物吗？ 你能简要分析其写景的妙处吗？
学法指导：品析语言要抓住关键词语，仔细揣摩其含义，运用增减调换法，通过比较来体味原文的精妙传神之处。
例：比比看，下列句子有何不同，表达效果如何 ？
庭下如积水空明，水中藻存交横，盖竹柏影也。
庭下积水空明 ， 水中藻存交横
B。 你能找出文中议论抒情的句子吗 ？ 作者为何自称“闲人”，你怎么理解 “闲人”的含义？你认为作者当晚是怀着什么心情来赏月的呢？
学法指导 ： 可结合写作背景及作者性格来理解文章内容。
五、学海踏浪 （身临其境，快乐体验）
想一想，苏轼与张怀民步于中庭会有怎样的对白？ 他们会谈身世遭遇，抒理想抱负，叹壮志难酬，还是赏月下美景？
我说子瞻兄呀 ：
怀民兄呀 ：
六、学海采珠
随堂反馈 （20分钟独立完成 ）
1。 解释下面加横线字词的含义。（10 分 ）
欣然起行 （ ） 念无与乐者 （ ） 月色入户 （ ） 遂至承天寺 （ ） 怀民亦未寝 （ ） 积水空明 （ ） 解衣欲睡 （ ） 盖竹柏影也 （ ） 但少闲人如吾两人者耳（ ）
2。翻译下列重点句子 （50分）
（1）念元与乐者
（2）庭下如积水空明
（3）水中藻荇交横，盖竹柏影也
（4） 但少闲人如吾两人者耳
（5） 何夜无月？ 何处无竹柏？
3。阅读课文后 ， 回答下列问题。（40 分 ）
（1） 作者为什么要夜游 ？
（2） 作者如何描写夜景 （ 用原句回答 ），你有何感受？
（3） 夜游期间作者情感发生怎样的变化？
（ 提示：先找关键词句，再体会作者的心情 ）
（4） 你是如何理解作者夜游的感慨：“何夜无月？ 何处无竹柏？ 但少闲人如吾两人者耳。”
七、学海拾贝 （收获与反思档案 ）
亲爱的学友 ， 快乐的语文学习之旅到此结束了，经过你的勤奋努力，相信你一定收获了许多，请大家收网看看，你有哪些收获？也许是一次积极的发言，也许是一次快乐的合作，也许是一个深入的思考，也许是一个独到的见解，当然别忘了老师给你的鼓励眼神，同学给你的灿烂微笑……但也可能还存在一些不足之处，请大家互相评价 ， 记下你的收获与反思。
篇9：记承天寺夜游评析
记承天寺夜游评析
《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文，写于宋神宗元丰六年(1083年)，当时，作者正因“乌台诗案”被贬谪到任职。
《记承天寺夜游》一课，是一节能给人留下深刻印象的一节课 。丁老师扎实的语文功底和开阔的思维方式，从他的课堂教学中淋漓尽致地展现了出来。在整个课堂教学中，突出了一个字，那就是“实”，各项教学目标均落到了实处。具体表现在以下几方面：
1、落实了课程标准的核心理念
课程标准提出：阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容以及能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，本节课的教学目标之一是对于意蕴丰富的文言文，怎样从“学习语言文字的运用”入手，引导学生在反复诵读中披文入境、披文入情，多角度、深层次品读。这一教学目标准确的体现了课程标准的核心理念，为文言文教学提供了正确的导向。
本堂课落实这一课标要求到位，效果显著。如：教师引导学生对“解衣欲睡”的“欲”;“月色入户，欣然起行”的“欣然”;“念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭”引导从“念”到“遂”到“寻”到“亦”到“相与”到“步”，这些字表现出的“遇月、寻友”的过程;引导赏析“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”的句子，引导赏析“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者而”中的两个问号和“盖”字等等。
引导学生在品读语言文字运用的过程中，走进文本，批文入境，批文入情，赏词析句。钱梦龙先生曾于1997年提出这样的看法：“目前文言文教学最大的弊病是什么?一言以蔽之曰：有„言‟而无„文‟。随着新课程改革的实施，“言”“文”的关系问题反而变得更为突出。“在新课程背景下，文言文教学将有怎样的突破?如何处理好„文‟与„言‟的关系?”——“两极中的均衡”，“文与言的和谐”，对此本节课进行了有益的探讨。为纠正言而无文、落实新课程标准提供了方法上的保证。
2、落实了尊重学生的主体地位
尊重学生的主体地位，具体到课堂上，很重要的一个表现就是要尊重学生的质疑。丁老师从标题问难、释义问难、赏析问难、情感问难这四个方面进行了教学。在各个环节自始至终都贯穿着学生积极的思考，情感的'调动，个性思维品质也彰显鲜明，不少学生对文本的关键语句提出了自己的真知灼见和自主理解，其中有学生对“庭下如积水空明”一句提出的大胆解读很有诗意，是在丁老师层层引导下学生情感体验的自然生成和高度升华。圆满完成了尊重学生的质疑，引导学生在主动学习中积累语言，在思维碰撞中升华认识的教学目标。
3、落实了以朗读为基础的教学要求
朗读教学是文言文教学的灵魂。语文新课标要求：文言文要以诵读为基础。文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。丁老师的整堂课“从读中来，到读中去”。咬文嚼字读、声情并茂读、创设情境读，音乐渲染读，重点字重读、拖长重点字音读、稍快一点读、稍缓一点读、结合身体语言读、由动作推想朗读。。。。。。方式丰富多样，让学生产生丰富的想象和深刻的体验，如见其人，如闻其声，如临其境。体会出作者苏轼的清闲、悠闲、安闲，指向文眼“闲人”。通过反复朗读、多角度、深层次品读文本意蕴，将作者赏月的欣喜、贬谪的悲凉、人生感慨这样复杂微妙的心境表达出来。引导到位。师生共同营造一种情感上的“和谐共振”，一种“可意会而不可言传”的情境。
4、落实了对课堂教学效果的有效检测
课堂是错综复杂且变化多端的，要观察到课堂里发生的每一件事情是不可能的，课题组从研究解决的问题出发，从教师的教、学生的学、文本的诵读三个维度制订了三个观测量表，从不同的维度来考量课堂的达标度，使课例研究有果可寻，有因可找。落实了对课堂教学效果的有效检测
5、值得商榷的问题：
①„文‟与„言‟的关系。突出“文”固然重要，但“言”是基础，两者之间关键要保持一个合理的“度”。课例中对句子的疏通和理解，教师没有给学生时间质疑，致使学生的情感体验的调动较弱。因为从下个环节赏析品味语句的效果来看，学生对句子本身含义的把握还是没有到位，影响了其对句子深层意蕴的体悟。
②课例选文寥寥八十余字，言约义丰，内蕴深醇，适合“三备两磨”，对于篇幅较长的文言文是否具有推广参考价值，有待在实践中检验。
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