下面是小编为大家推荐的弘扬雷锋精神，传承文明礼仪征文，本文共8篇，欢迎大家分享。
篇1：弘扬民族精神传承文明礼仪征文
弘扬民族精神传承文明礼仪征文
【范例1】
民族精神是什么?诗人艾青写道“为什么我的眼里常含着泪水，因为我对这土地爱得深沉”，我认为这是对我们民族精神的最好解释，那就是热爱自己的祖国——爱国主义。作为我们新纪元的中学生来说，我们热爱祖国，那我们需要做什么呢?我认为就是勤学和好问，因为我们要做学问。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。
杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。
中华文明蜿蜒奔腾了五千年，让我们在这里回顾、反思、警醒。我们要弘扬民族精神，要让我们的祖国经过我们的努力，变得更加繁荣，更加勃发!敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。
“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族 说是至关重要的。
物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?文明礼貌在我们身上不能丢失，那是中华民族的思想境界和文化素质的真正体现。
一个民族必须要有自己的精神，一所学校必须要有自己的学风。我们学校几年来延续下来的勤学、好问 、敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的精神和学风。
同学们，承继传统美德 弘扬民族精神，让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范!
“民族精神”这个词语，包含了太多太多的意义，不仅仅体现了中国历史的悠久和精神文化的'博大精神。希望这篇关于弘扬民族精神的作文，能给每个人带来启迪和精神层界的认识。
【范例2】
中华传统美德在华夏史上源远流长，自古至今，从未间断。前有古人，后有来者。
发扬传统美德是我们新一代中学生的责任。
今天，我在爸爸的带领下，去超市买了十袋水饺和一些水果，去看望自己的奶奶。到了家，奶奶不在家，我和爸爸将水果放在桌上，动手帮爸爸煮起饺子来，不一会而，白花花的饺子浮出了水面，我知道这是科学中浮力原理，饺子熟了，体积膨胀，浮力增大，于是浮起来了。爸爸把饺子盛了许多碗，一字排开，两碗留给爷爷奶奶，其余的送给邻居老人家。不多久，奶奶回家了，一进门就闻到了香气，就知道是我们来了。吃到饺子的邻居爷爷奶奶，都来到奶奶家，跟我们唠叨唠叨家常，都夸我爸爸是个孝子，我是个孝孙女。我们都开心的聊了一个上午。
我认为发扬美德是一种提升自我人生价值的方式，也是塑造人的基本素养的形式。我向老人尽孝，付出的只有一份心，收获的却是老人的全部。于是我明白了：美德其实就在我们的身边。一次帮同学拿衣服，一次帮助妈妈洗脚，一次，一次，都是美德的具体体现。在家里孝敬父母老人，在学校团结同学，尊敬老师，在这些看似简单的事情中，都能折射出我们的身上是否有美德基因。
美德之所以称之为美德，是因为它是一个真理，一种内在的美。
篇2：弘扬民族精神传承文明礼仪征文
弘扬民族精神传承文明礼仪征文1500字
“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……
以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。
二. 奋发、立志
一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。
“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春.长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。
当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不违迁蜀，世传 《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例 子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林，“卧薪尝胆”的志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!
有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。
三. 改革、创新
中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。
被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。
中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。
历史告诉我们，要要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。
四. 勤学、好问
中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。 杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。
读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。
由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。
五. 勤俭、廉正
勤俭、廉正是中华民族的`传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。
不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。
作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。
六. 敬长、知礼
敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。
中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ 倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
篇3：弘扬民族精神传承文明礼仪征文
我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。 作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德 弘扬民族精神》。
一. 爱国、气节
列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。
浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，留取丹心照汗青。共产主义者李大钊“要为人间留 正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮……
篇4：弘扬民族精神传承文明礼仪优秀征文
弘扬民族精神传承文明礼仪优秀征文1500字
我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。
一. 爱国、气节
列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。
浩然正气是中华民族几千年来历久不衰执着追求的完美精神气质。南宋文天祥的述志诗《正气歌》以其浩然正气与南宋朝廷苟且偷安的“邪气”斗，与元统治者的威胁利诱“邪气”斗，留取丹心照汗青。共产主义者李大钊“要为人间留 正气”，大义凛然牺牲在张作霖的屠刀下。著名诗人朱自清临终前虽贫病交加，也以其浩然正气饿死不领美国粮……
“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。”这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告……
以上种种爱国、气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。
二. 奋发、立志
一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。
“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春.长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮?”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。
当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不违迁蜀，世传 《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例 子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之 林，“卧薪尝胆”的志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊!
有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。
三. 改革、创新
中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。
被誉为“中国十一世纪改革家”的`王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。
中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”;李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义;毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。
历史告诉我们，要要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。
四. 勤学、好问
中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。 杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。
读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。
由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。
五. 勤俭、廉正
勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德;奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。
不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心;其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。
作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。
六. 敬长、知礼
敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。
中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“ 倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
篇5：传承雷锋精神征文
雷锋同志是中国家喻户晓的全心全意为人民服务的楷模，共产主义战士。他作为一名普通的中国战士，却在他短暂的一生中助人无数，他为了实现他的目标，献出了他仅仅22岁的年轻生命。
从一九六一年开始，雷锋经常应邀去外地作报告，他出差机会多了，为人民服务的机会就多了，人们流传着这样一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。
一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的?”“雷锋说：“我叫解放军，就住在中国。”
雷锋就是这样，做了好事也不留名，一直默默无闻的帮助有困难的人。正因为雷锋是这么乐于助人，所以在他逝世后，才会有这么多人去瞻仰他，学习他。当我读了雷锋的事迹后，感触颇深，于是我决定也去做好事，当个“小小雷锋”，也来尝尝做好事的滋味。
有一次放学回家，我来到大街上，细心的观察着行人的一举一动。这时，一名阿姨开着电瓶车飞驰而来，在电瓶车的尾座，放着一袋装着蔬菜摇摇晃晃的塑料袋子。我不知是电瓶车开的太快，还是袋子摆放的不平衡，在一刹那间，袋子突然“咚”地从尾座上掉了下来，可那位阿姨却一点也不知道。这时，路边的一些好心人叫了起来：“东西掉了!东西掉了!”那位阿姨这才缓过神来，向后看了看，脸色顿时紧张起来，扶动着电瓶车向后倒退。我的心里产生了一股强烈的欲望，帮这位阿姨把袋子捡起来吧!可是我的脚就像灌了铅似的，怎么也移动不了一步，眼看着那名阿姨就快要接近袋子了，我又再次股足了信心，不管了就去帮一把吧，没准还能得到表扬呢!我快速地跑了过去，弯起腰，捡起袋子，微笑着向那位阿姨递过去，说道：“阿姨给您!”“谢谢，太感谢你了小姑娘。”那位阿姨甜甜地笑了，那眉毛好似天上的月亮。我可开心了，就好比给我吃了天下最甜、最美丽的糖果。
“雷锋精神”激励着一代又一代人学习，现在这个任务已经寄托在了我们这一代人的身上，那我们就更要传承雷锋精神，让助人为乐永远成为令人骄傲、令人赞叹的优秀品质吧!
篇6：传承雷锋精神演讲稿 弘扬雷锋精神演讲稿
敬爱的老师，亲爱的同学们：下午好!
今天我演讲的题目是《雷锋在我们身边》。
“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了一个生命?”雷锋虽早已离我们而去，可是每每想起雷锋，我总会想起这段话，每每提到雷锋，我总会由衷感慨：“雷锋出差一千里，好事做了一火车”。
可是有人却说：“现在是21世纪，雷锋精神早就过时了。现在很多人都想着怎样为自己，谁还会发扬雷锋精神呢?” 可我却不认同。
在我的记忆中：那天，雨下得很大，没有带伞的我，只能在风雨中疾走。走着走着，一个稚嫩的声音在耳边响起：“哥哥，你是不是忘记带伞了呀?”我转过头，一个小弟弟举着一把伞，天真的望着我。我微微一笑，说：“对呀，我忘记了。”“那我们两个共用一把伞吧。”没等我回答，他就已经跑到我身边。我摸了摸他圆圆的脑袋，说：“谢谢。” “不用谢，老师给我们讲过雷锋叔叔的故事，他做好事不留名，我应该向他学习。”面对这样一个孩子，我汗颜了。一个小孩子，都懂得助人为乐的雷锋精神，如果手中有伞的是我呢?我或许会匆匆走过，根本不会注意到那些冒雨狂奔的人，更谈不上把伞借给他们了。
不知大家还有没有发现，其实雷锋就在我们身边：4月20日，四川雅安发生了里氏7。0级的地震，正所谓：一方有难，八方支援。一时间，来自全国各地的爱心人士，不顾自己的的安危，组成一支支抗震救灾的队伍，赶赴灾区;全国抗震救灾英雄陈光标，也在第一时间捐出善款230万及一些救灾物品，并亲临现场指挥抗震救灾;而且在我们的学习生活中，也有许多这样的雷锋：我们的班委们，他们默默无闻的为班级、为同学做着贡献，毫无怨言;我们敬爱的老师们，他们孜孜不倦的教育我们，关怀我们，牺牲自己的休息时间，为我们补课、和我们谈心，无怨无悔。你看，小到班级，大到国家、社会，我们身边一直都有这样的雷锋，雷锋精神怎么会过时呢?
亲爱的朋友们，当你在大街上跌倒，有人在一旁嘲笑你，却没有扶你的时候;当你的钱包被偷走，有人看见却不敢吱声的时候;当你需要帮助，却没有人愿意帮助你的时候，你会是什么心情呢?想必那滋味并不好受。可如果就在这时，有一个人伸出了自己的援助之手，你是喝令他走，并说这种精神过时了，还是心存感激地接受帮助呢!我相信答案一定是后者。所以在新时代，我们不是更需要这种关爱他人，帮助他人的雷锋精神吗!
那么今天，我们应怎样学习雷锋呢?我觉得我们学习雷锋，并不一定要做到轰轰烈烈。只要做到每天都能做好事，而且是小小的好事，甚至是小到给老师一声问候，给同学一个微笑!这样，你就会逐渐有做好事之心，开始关注他人，关注班级，关注学校，关注社会。
雷锋是平凡的，却又是伟大的，就让我们学习雷锋、从现在做起，从身边的小事做起，做一个具有雷锋精神、有道德的人;做一个具有奉献精神、高尚的人，让我们用实际行动为创建美丽潍坊、和谐校园做出我们应有的贡献吧!我的演讲完毕，谢谢大家!
篇7：传承雷锋精神演讲稿 弘扬雷锋精神演讲稿
“人的生命是有限的，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。”一听到这句话熟悉的话，我的脑子就立刻浮现出一个平凡而又伟大的人物——雷锋。
雷锋叔叔虽然已经离去，但是雷锋精神却永存。时时处处都可见到“雷锋”。在我们家附近，就有一位雷锋式的青年。记得那一天，我在小区玩，看见他去拎着垃圾袋从楼道出来。就在这时，只听见他说：“大爷，干嘛去了啊，拎这么大的包。我来帮你送家吧!”接着，青年顺手把垃圾袋放在路边，接过大爷手里的包，扶着大爷朝一幢楼走去。那位大爷很是感激，连连说：“谢谢!谢谢啊!”
后来，听我外公说，这个青年在我们小区很出名，出名的原因是热心帮助人。小区里有好多人都受到过他的帮助。甚至连清洁工阿姨清理垃圾，他也帮忙。就这样一个乐于助人的好人，竟然遭到了不幸。听外公说，他为了救一个小孩子，被车撞，最后没有抢救过来。其实，他在这个小区里是公认的雷锋。虽然他没有名，但是接受过他帮助的人，永远都不会忘记他的。
这位青年，难道不是我们身边的“雷锋”吗?
篇8：弘扬雷锋精神征文
弘扬雷锋精神征文
弘扬雷锋精神征文（书信）亲爱的小明：
你好！
相信你也没想到，我会在这儿给你写信。反正世界上没人想到的事情多哩。既然是信，那就敞开心扉的跟你谈谈吧。
最近，你被学校评为“学雷锋奖”。咱们全班上下都为你骄傲。毕竟，这是一个对所有助人为乐者的赞扬，何乐而不为呢？当时你也带着满心的喜悦和激动小跑上了颁奖台，脸上挂满了兴奋，欣然的接受了台下观众的喝彩。或许也正是这样，你开始有些飘飘然了。通常你会主动的拾起角落里的垃圾，可现在不了；以前你会主动帮助同学打扫卫生，可现在少了；以前你会替被欺负的同学讨回公道，现在基本没指望了。在得奖之前，你不是这个样子的.呀！或许你真的有些飘飘然了，要不，趁现在，就你我，送你一句话吧：“
善，乃道德之本；助，乃功德之首。”
雷锋叔叔为什么能做到助人为乐呢？因为他已经把助人当做了一种享受。每次助人，都会得到对方的满心欢喜，而这种欢喜，是依靠彼此的心来传递的。
弘扬雷锋精神，其实就是弘扬他那无私奉献的精神。一位名人说过：“生命的价值不在享受，而在与奉献。”仔细想来，也不正是这样吗？咱们助人，要带上一颗满怀温暖的诚恳的心。不能为助人而助人，这样下去，就会搅浑诚恳与利益，就会使大家产生一种依赖与虚伪的心。雷锋叔叔为什么能用自己的津贴费给那位大娘买去吉林的火车票？雷锋叔叔为什么平时舍不得喝一瓶汽水，却在助人的时候一掷千金？答案是一个字：爱。这种爱，是助人为乐的“乐”，是无私奉献的“奉献”。也正是我需要弘扬雷锋精神的“精神”！
小明，愿你能理解这些道理，也希望你能够敞开心扉地去帮助别人，做一个弘扬雷锋精神的好少年。我相信，你就是下一个雷锋！虽然我不是什么大哲学家，但我觉得这些话对你来说还是终身受用的。
祝：
小明做一个真正的活雷锋！
你的同学
2013-2-28
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