下面小编给大家整理的团队精神由“爱”铸成，本文共9篇，欢迎阅读与借鉴!
篇1：团队精神由“爱”铸成
，对我们企业来说，是一个挑战年，工作任务是在去年基础上的翻一翻，很多项目的工期都要求特别紧，有一个现场是要求35天完成的项目，对于整个工程部来说，是棘手的。35天完成，人员配置肯定是不够的，招人一下也招不进来，即使招进来也不一定马上能派上用场，只有现有的人，想办法35天完成这个项目。这35天对我来说是煎熬，难忘的，但对于参与这个项目的人来说是刻骨铭心的。
我到工地，看到大家的疲倦和劳累，我都不好意思再对他们提出什么要求。我想跟大家说，保证充足的睡眠，注意安全，工期催得再紧，要保证工程质量。如果我讲这样的话，我自己都会认为自己太官僚，太主观，
加班会发加班工资，这样的话，平时开口好讲能讲，但这次不能开口讲，不好意思开口讲。因为我看到的是这班人身上的一种精神：不是为工资，不是为加班费，只是为了证明自己能做到。企业之前有人尝试做到，但这次我们做到了，即保证了工期，又保证了工程质量。
没有一种精神，一种信念支撑着，35天是根本做不到的事情，这帮人做到了。这帮人了不起，我由衷地敬佩他们。
我想：平时爱员工，关注员工、关心员工；引导他们进步，指导他们成长；鼓励他们做事，肯定他们成绩。他们会用行动回报企业，表达他们对企业的爱心和责任心。“爱”能铸造团队精神。
篇2：由爱引发的思考(网友来稿)
黑龙江省海林市新安镇中心小学 王教刚
一次偶然的机遇，让我经历了两件耐人寻味的故事。那是在一个夏季的周日，天突然下起了雨，雨越下越大，我蓦然想起了母亲喂的两窝鸡雏。于是我连忙四处寻觅，却不见一只小鸡雏，当时我既疑惑又担心。不久，在家不远的栅栏边，我发现了一只母鸡正哆嗦地蹲在那里，把它的小宝宝一只只都裹在了身下，显然它的小宝宝是安然无恙的，这个鸡妈妈却成了一只名副其实的落汤鸡！一种由衷的敬佩之情在我心中油然而生，母爱太伟大了！
正值我为另一窝鸡雏担忧时，在不远处传来了咯咯咯┅┅的叫声，我闻声而去，原来，另一只母鸡在下雨前，早已把它的小宝宝带到了柴棚里，而今它们正在玩耍呢。这个鸡妈妈既没有被一滴雨淋着，又保护了小鸡雏，实在令我赞叹不已。再回顾先前的那只母鸡，那种敬佩之情似乎已荡然无存了，剩下的只是对它形象的一种怜悯！
这个故事给了我一个很大的启示，爱孩子一定要讲究策略和方式，不可盲目，试想一下如果雨再大一些，那只先前母鸡的羽翼还能护住身下的鸡雏吗？更令我担忧的是小鸡一天天长大，当它们离开母鸡的怀抱，奔向大自然的时候，它们会躲避“风雨”吗？眼前似乎瞬间出现了一群落汤鸡的形象。在实际生活中，这两只母鸡的做法，似乎和我们人类爱孩子没有什么本质的区别，我们应该学哪只母鸡呢？我想不言而喻！
作者邮箱： jiaogang117@163.com
[由爱引发的思考(网友来稿)]
篇3：爱由一个微笑开始
爱由一个微笑开始 -资料
当你爱上一个人而不被对方所爱，是一件很伤心的事，
但最痛苦的莫过你爱一个人而却没有勇气让她知道你的感受。
最好的朋友是那一种能够让你坐在酒吧里，一言不发的；
然后静静地一起离开，感觉就是从未有过最好的对话。
这是真实的~~
你永不知道你得到了什么直至你失去了的.时候；
而更加真实的是
你永不会知道自己失去什么直至他到达的时候
要遇上一个人只要用一分钟的时间，
要喜欢上一个人只要一句话的时间；
要爱上一个人只要用一天的时间，
但要忘记一个人却要用一生的时间。
为自己的梦想而去想，
到自己想到的地方，做自己想做的事，
因为你只有一次的人生及一次机会去做这全部的事，
资料
尝试把自己放在对方的立场，当你感觉受到伤害时，
很有可能他也在是被伤害。 最快乐的人并没有需要拥有世上所有最好的事，
而只需要大部份的事能沿着自己的人生而走。
人生中一件伤心的事是当你遇见一个对你充满意义的人，
但你却在最后才发现。
一句不小心的说话会令一场骂战展开，
一句残酷的句子会摧毁你一生，
一句话爱的句子却会是无限的喜悦和祝福。爱由一个笑容开始，用一个吻来成长，用一滴眼泪来结束。
当你出生时你一个人在哭，而所有在旁的人在笑，
因此请活出你的生命，当你死的时候，
围绕你的人在哭
篇4：由《爱的教育》到爱的教育
由《爱的教育》到爱的教育
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作。这部书很有意思的是，作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述一个名叫安利柯的小男孩的成长的故事，详细地记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。用以培养年轻一代的思想情操。
《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么 带着这个思考，我与一个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。世界上的爱有许多种，如何让我们的孩子在浓浓的爱的氛围里对学生进行爱的教育是我所思考的问题。
作为一名教师，所面临的是一群天真无邪，渴求知识，有着五彩斑斓般梦想的孩子们，对他们更应该给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵；唯有爱的交流，才能搭起师生之间心灵的彩桥。 我们的事业是爱的事业，我们的教育就应该像春风那样慢慢吹开学生的心扉，就应该像春雨那样“随风潜入夜，润物细无声。”
1. 爱就是责任感和事业心
对学生的成长负责，是师德的内涵之义。作为教师，就应当为学生的健康成长负责，对国家的未来负责。教书育人是一种特殊的教育劳动，是一种深入学生内心深处的、形式千变万化且外界难以完全量化的自觉行为，是一种极为细致复杂的艰辛的付出。教师要认清自身劳动的特点，要有崇高的思想境界和高尚的职业道德，一要按；安于平凡。教师的劳动是平凡的，但其中孕育着伟大。如果教师把这个平凡而神圣的岗位仅仅看成个人谋生的手段，就永远不会理解“教师”这两个字的深刻含义，永远不会成功。二要淡泊名利。从某种角度上讲，名利能催人上进，但如果过度，总是处心积虑地在付出和回报之间企求更大的回报时，就会成为制约人的进步和发展的障碍。在这个岗位上，没有令人羡慕的地位和报酬，更没有悠闲自在的舒适和安逸，有的只是默默的付出和贡献。三要讲究职业良心。当老师的就要有职业良心，时刻不忘责任，一心想着祖国的教育事业。
2. 爱就是尊重学生的人格
爱学生就要尊重学生的人格，建立平等的师生关系。每个学生都是一个独立的人，拥有独立的思维，因此，教师必须努力把自己的教育和教学适应学生的思想认识规律，决不能把自己的意志强加于学生。尊重学生的人格，就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生，呵护学生的创造潜能，切勿伤害学生的自尊心和自信心。对学生要真诚，真诚地与学生交往，给学生以真诚的关心和帮助，只有这样，才能成为学生心目中真正的良师益友。
3. 爱就是对学生要宽容
俗话说，世界上没有完全相同的两片权叶，当然更没有完全相同的两个学生。不论过去现在还是未来，只要有人类存在，人的个体差异，个性差异与价值取向的多样性就存在。所以作为教师对学生要宽容，豁达，教师要同情那些缺少天赋，在生理上有某些缺陷的或者成绩差，或者犯了错误的学生，用同情心去唤醒儿童的上进心，自信心和自尊心，帮助他们清除自卑感，排除他们的烦恼和悲伤，用热情和温暖鼓励学生充满信心地学习和生活。当遇到学生“顶牛”“越轨”时，教师应放下“师道尊严”的架子，设身处地为学生着想，三思而后行，尤其需要有自我批评的勇气和精神。也许学生的“顶牛”、“越轨”正是学生创新思维火花的萌发。
4. 爱就是严格要求学生
俗话说得好：严师出高徒。“教不严，师之惰”。严是有标准的严，是在一定范围内的严，是符合教育规律的严，是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的，不是摧残学生身心健康的严。严格要求不等于惩罚学生，应该做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方，使学生对老师敬而爱之，而不是敬而畏之。教师对学生的严格要求是出于真诚的爱。严以爱为基础，爱以严为前提，严爱结合，爱而不纵，严而不凶。严格之水只有渗透情爱之蜜，才能成为爱的甘露。
5. 爱就是平等对待每个学生
学生的差异是客观存在的，我们就应该承认和尊重学生的差异，不能硬性地按照整齐划一的标准来评价要求每个学生。这种差异要求教师创造适合不同学生健康成长的教育，而不是选择适合教育的学生，在教学中我们应该分层施教，帮助学生在各自的基础上得取发展，针对不同层次学生的发展水平，提出不同层次的要求，使每个学生都能获得成功的喜悦，只有这样才能避免歧视学生的现象，也才能让优生“吃饱”，培养出更多有创新能力的尖子生，让“优、中、差”都取得更大的.进步。
6. 爱就是发现学生的闪光点
任何一个学生都有自己的优点，“问题生”也不例外，相反，对这些“问题生”要给予更多的爱，。教师要善于发现学生的闪光点，千方百计让学生的闪光点真正闪光，使学生的自信心和上进心得到充分的发挥，从而激起学习的斗志。转化“问题生”除了多观察外，还应多了解、多关心、多谈心、少发火、不体罚、不放弃。实践证明，从爱出发，动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒，“问题生”是绝对可以转化的。
我们说爱与责任是爱的教育的灵魂，其实责任也是一种爱，正如歌德所说的那样：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”。有了爱的教育，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。我想：教育事业也许拥有世界上最高利润的回报，你播下的是一粒爱的种子，收获的却是整个美丽的人生。教学中，我也许不能把爱汇聚成海，但我会竭尽我的生命把爱的水滴凝聚成一条小溪，让清澈流进每个学生的心，教育是一方充满理性的天地，也是一片饱含情感的空间。 老师们，我们每个人的手中，都握着无数的金种子，那便是爱，是我们的全部财富。让我们播下这颗种子吧，相信不久的将来，等待我们的是丰硕的果实。
收稿日期：-05-13
篇5：诗歌赏析：若爱由来生
诗歌赏析：若爱由来生
春去春又回，杜鹃花开，杜鹃花败。
满院银杏树的落叶，年复一年重叠。被风卷起，被风吹落。
古老的石桌青苔斑驳，日日相伴，与我一起忆那旧往事，等那旧情人。
一缕孤魂，一盏青灯，五十年等候。
轮回道深，深不过等你的寂寞。
前世的爱人啊，你为什么还不来？
你说来生，若有来生，依旧在这棵银杏树下重逢。
我每天都在仰望山下，却无法望穿你的方向。
千年古树下，我寸步不离，只怕错过与你相遇。
前生，你我邂逅在错误的地点，相爱在错误的时间。
今生，我再不愿做与你擦肩的路人。
我只愿能牵着你的手，走过庭前的杜鹃花从。
我只愿能为你画眉梳头，为你解开满怀的清愁。
我只愿能拥你一起驾驭那白马，在绿山旷野中驰骋。
那时，前世的恩怨都已随时间的更迭而终结。
那时，我与你 ，便是那自由的蝶。
可此时，我只能守在这棵古老的树下等一场前世今生的相约。
轮回道已到尽头 ， 魂牵梦绕的你却还没有出现。
是你忘记了我，还是你忘记了时间。
生命中的每个际遇，都是顺着冥冥之中的指引而来。
爱有来生，你信吗？
喜欢上这个院子，从看见它第一眼起。
一桌一椅，一花一草，都是似曾熟悉。
独坐庭前，银杏树下，一杯清茶，独享月朗星疏。
银杏树叶忽地抖动坠落，他就这样从银杏树下倏忽而来。
看见他，我并没有害怕。
邀他一起共饮，听他讲述五十年前的故事。
古老的.宅院，未散去的灵魂，孤独的等待。
他目光深邃，眼神时而幽怨，时而深情。
我从未见过如此痴情的男子，红尘内外，竟都爱的如此坚韧。
他在等人，一个女子。阿九。
前生，他们因为家族恩怨，在一场仇杀中双双死于这棵千年银杏树下。
临死前，阿九跟他约定来生再会。她说会到这棵树下等他。
他便一直在树下守侯。因错过了投胎的时机，只能做为一个幽灵徘徊在轮回道间。
可轮回道停留的时间只有五十年，五十年的期限快要到了，阿九还没有来。
“难道......难道她真的从来都没上来过？会不会......是她忘了，或者......或者她来过，你没有认出她来？”
“以前我一直在想，总有一天她会来的，不管知不知道她一定还会走到这棵树下来，
但只要她来了，只要看她一眼，不管她变成了什么样子，我一定还能认得出她来。
我就这样一直地等 一直等……
可是现在这故事快讲完了 我才意识到——我从来都没有问过自己 我为什么要等她？
我们前世都身不由己，我以为今生能碰到她，我们可以从头再来。
我可以让她幸福，可是我没有想过的是：也许今生的她正生活的非常幸福，就像你一样。
我想给她的一切，她都已经有了。
其实我想要的，不就是给她幸福吗？
所以只要她是快乐的，这快乐是不是我给的，能不能等到她，都不重要了...”
“那你们之间是否有过约定？”
“九儿跟我说——来生，你若不认得我，我就说：你的茶凉了，我再去给你续上。你便知...那人是我......”
已是夜半，凉意习习。我站起身，不由自主的说了句“茶凉了，我再去给你续上吧”
转身进了屋，却在路过的一面镜子前痛哭不止，那镜子前的自己，分明就是前世身着嫁衣的阿九。
我什么都明白了。飞奔出去，可重回银杏树下，任我撕心裂肺的呼喊，也再不见了他消瘦的身影
爱是一场大火仍烧不尽的执着。
银杏树下，从此只有我的落寞。
当一切记忆从时光的倒影中折叠而来。
如水年华，载不动我沉重的思念。
执笔研磨，诉不完世世别离的心酸。
沏茶独坐，不忍看旧茶杯。蓦然抬头，忽见银杏树落泪。
前尘往事，今世轮回，仍无奈。只待梦里故人归。
黄昏晓，夕阳斜，华灯散，素影落。
流年稠，时光淡，岁月长，衣衫薄。
歌声起，弦音落，容颜黯，长发挽。
枕边泪，窗前雨，杯中酒，纸上语。
聚时欢，别亦忧，柔情尽，思念沉。
繁花谢，庭院深，枫叶红，候鸟飞。
昨夜一个人看完这部电影《爱有来生》，被剧中人感动。
于是笨拙的写下此篇文章，寄托自己的思念。
你是我今生躲不掉的缘
篇6： 爱是由“我”发出的
若我们不能倾听自己，我们更无法倾听亲密关系中父母、伴侣、孩子内在的声音。
倾听缘于自我！当我们内在有爱的时候，我们听到的唠叨、抱怨也是关心；当我们充满愤恨的时候，对方一切的好意也都变成了恶语、甚至是伤害。
篇7： 爱是由“我”发出的
当你还没有能力爱自己时，你总是期待从别人那里得到爱，就好像期待有人给你“雪中送炭”，当你开始真正爱自己时，别人的爱就只是“锦上添花”而已！
生活中，夫妻、亲子之间的关系常常处于纠结、焦虑、愤怒的状态，而这些背后都隐藏着对对方的期待。
太太期待先生早点回家，多一些陪伴；
先生期待太太更温和、更体贴，多点女人味；
父母期待孩子可以更听话、更懂事，能理解父母；
孩子期待父母能够少唠叨，多一些认同和包容。
我们长久以来都把注意力放在对他人的期待上，而非对自我（匮乏）的接纳。事实上，一切对他人的期待都是我们自我匮乏的一种外在体现！
我们因为匮乏，所以期待对方能够满足我们的需求，却不知期待其实是我们内在非常深的渴望，我们与生俱来的渴望被爱、被接纳、被认同、被支持、被理解、被尊重。
我们若能从对别人的期待上转化到自我接纳上来，一切安然！
让我们一起学习如何爱自己吧，下面是萨提亚对自尊的`宣言，建议大家背会，不断的经由“自我暗示”来催眠，让自己真正的学会自我接纳和自我尊重！
我对自尊的宣言
我是我自己。
在这世界上，没有一个人完全像我。有些人有部份像我，但没有一个人完全像我。因此，从我身上出来的每一点，每一滴，都那么真实的代表我自己，因为是我自己选择的。
我拥有我的一切，包括我的身体，和它所做的事情；我的大脑，和它所思所想；我的眼睛，和它所看到的、所想象的；我的感觉，不论它们可能是愤怒、喜悦、挫折、爱、失望、兴奋；我的嘴巴，和它所说的话，礼貌的、甜蜜或粗鲁的，正确或不正确的；我的声音，大声或小声的；和我所有的行动，不论是对别人的或对自己的。
我拥有我的幻想、梦想、希望和害怕。
我拥有我所有的胜利与成功、所有的失败与错误。
因为我拥有全部的我，因此我能和自己更熟悉、更亲密。由于我能如此，所以我能爱自己，并友善地对待自己的每一部份。于是，我就能够做我最感兴趣的工作。
我知道某些困惑我的部份，和一些我不了解的部份。但是只要我友善的爱我自己，我就能够有勇气，有希望的寻求途径来解决这些困惑，并发现更多的自己。
然而，任何时刻，我看、我听、我说、我做、我想或我感，那都是真实的我。
过些时候，我再回头看我是如何看、听、想和感受的，有些可能已不再合适了。
我能够舍掉一些不再合适的，而保留其余的，并且再创造一些新的来取代舍掉的那些。
我能看、听、感受、思考、说和做。我有方法使自己觉得活得有意义、亲近别人，使自己丰富和有创意，并且明白这世上其它的人类和我身外的事物。
我拥有我自己，因此我能驾驭我自己。
我是我自己，而且我很好的。
作者：谷沛
篇8：爱由心生杂文随笔
爱由心生杂文随笔
那次，父母因为小事吵架。
吵完架，四十多岁的人就像小孩子一样极为幼稚的一本正经的开始冷战。偏偏两人都是单纯到执拗的性子，倔劲一上来，就将冷场贯彻到底，就是谁也不理谁。
我这个和事佬说完这个说那个，说的时候就听着，一到关键时候就又开始闹性子。我看在眼里，又气又笑，我想，这大概就是他们看我小时候那副积极认错，死不悔改的样子时的心情吧。
不过，我小时候肆意妄为，似乎连真心认错都没怎么有过。
这么一想，心中竟泛起了密密麻麻的苦涩，和那如秋雨般连绵不断的酸痛来。
天道有轮回，苍天饶过谁。这句话，虽不太适宜，可我的心中却真真实实地冒出了这样一句话来。
我劝说无果，但时间却不会因此停下等待。时间啊，就是这样，无论你开心还是痛苦，幸福又或忧愁，它总是一丝不苟地按照既定的轨迹运转流逝。它不会因为你开心幸福而就此停留，亦不会在你痛苦难过时加快流逝，它，是世间那个最铁面无情之物啊。
你看，有多少人觉得苦痛难熬，又有多少人觉得幸福难存呢，就是这个道理了。
这不一转眼，就到了午饭时间了。
我本以为他们冷战，该是我下厨做饭，可一到饭点，父亲便自觉的走进了厨房，开始洗手切土豆。
女人难免斤斤计较些，母亲扔冷着脸坐在沙发上玩手机，只是，听到厨房传来的哗哗水声和切菜翻炒的声音，嘴角似乎也是勾了勾的。
没一会儿，菜香慢慢在不大的家里弥漫开来，叫人口水直流。
父亲在我幼年时开过饭店，后来似乎是嫌自由时间太少，无法陪伴家人这种矫情却温暖的理由而放弃。我知道，父亲是喜欢炒菜的，在幼年为数不多的记忆里，父亲每次炒菜都是唇角微勾、神采飞扬的模样。
只是后来几年，家里是多事之秋，父亲因世事所累，渐渐的也不会再享受炒菜的乐趣了。
即使如此，父亲的厨艺还是很好的，母亲爱吃酸辣土豆丝，父亲的这道菜便炒的格外美味。
记得我小学时向父亲讨教，父亲高深地说了一句“熟能生巧，爱由心生。”
我那时还小，并不能完全理解父亲的话，只是后来慢慢理解了，却也到了不会表达心中柔软与温情的叛逆青春期。青春期开始及其之后，与父母的关系便慢慢冷淡，远不如小时候亲密了。
只是现在这种场景，再次想起，心中却是满满酸涩的幸福，为什么，相亲相爱的一家人还要吵架呢，我日渐长大，他们亦渐衰老，一家人，明明深爱彼此，却还是也免不了矛盾争吵、互相伤害。
没几分钟，香喷喷的土豆丝便被端上了饭桌，土豆丝黄澄澄的，色香味俱全，只是少了酸辣土豆丝应有的那抹红。
我心中再次一暖，我是知道为什么的。
母亲前些年爱吃辣，甚至要到了无辣不欢的地步，只是父亲那年出了车祸，医生不让他吃刺激性食物，母亲为了陪伴父亲，变慢慢清汤寡水、粗茶淡饭。后来父亲病好了，母亲的辣也戒的`差不多了。后来几年，母亲的身体开始出现大大小小的问题，辣，也就没怎么吃过了。这时候便反了过来，但凡父亲炒菜，那菜里就是绝对没有一点辣椒的。
虽然这样，但父亲总有办法把本该放辣的菜炒的很好吃，土豆丝，便是其中之一。
母亲从不提这些，但她大概是都将这些看在眼里，记在心里的。大概是饭菜热气蒸腾，也显得吃着那土豆丝的母亲面目柔和，眉眼如画。
吃过饭后，母亲照例小睡，待母亲睡着，我那粗犷的父亲轻手轻脚的拿来一床薄被，小心翼翼的为母亲改上。
我看在眼里，竟不合时宜的觉得我那跛脚的父亲像是一个惹了大人生气，又小心翼翼讨好的儿童模样。联合上父亲发间的苍白，一时间，想哭又想笑。
父亲见母亲没醒，又慢慢伸出手，替母亲理好稍显凌乱的发丝，表情温柔深情，一个大男人，似乎连眼眶都有些微微泛红。
我觉得没有我出场的必要了，便也静悄悄地回了房间。
两小时后，母亲醒来，看到身边小憩的父亲，面目柔和，亦是一脸温柔，和父亲如出一辙。
没多久，父亲醒来了，看到母亲醒来，有一瞬的惊慌。
母亲道：“好久没出去走走了，我们去公园吧。”
父亲脸上带着明显的开心与惊喜，应了声。
收拾好后，他们相携下楼，缓步前行。就像这么多年来一起走过的蜿蜒时光，缓却稳；也像是将来要一起走的倥偬岁月，直走到地老天荒。
趴在窗上看着他们缓缓远去的身影，我的鼻头酸酸的，抬手一摸，我吃惊的发现，我哭了。
篇9：美好的人生是由爱唤醒
美好的人生是由爱唤醒 -资料
当人类的灵性超越了其他动物之后，就注定了会多了一些痛楚，因为进化之下就引来了社会的不断组合，这一切和真正的人的所谓美好的追求、向往，是逆向而行的，也可以说是相撞的，
大家是否会这样认为，道德、责任之下有些许的“委屈”，人类的出现应是自然界生物群的骄傲，社会也是人类进步必然结果，这一切都没有错误，是值得称道的。但是当人的情愫、爱的自由挥洒的时刻，就像现在年轻人说的“潇洒走一回”，此时的憧憬与美幻的眉须，将会被肃然起敬的社会伦理的火镜炙为飞灰，凌乱的洒落在任人驱赶的角落，随风飘得无影无踪，沦为人们茶余饭后的谈资、“唾弃”的素材。
也许有人在某时刻之下来了灵感：呀！我热爱生活！我要追逐随于我的爱、幸福，并暗暗发誓——甚至握紧了拳头！的确，这样的精神是令人敬服的，但是，此时若不能在社会力量与“追逐”之间划不出一条笔直的平衡线来，那么会有两个结果：一是“追逐”之下侥幸的尝试，这是幸运的、可喜的；不过大多是这样的：“沦为人们茶余饭后的谈资。”
哲学家大都执着，有的成了“疯子”，因为他们为自己发现了的真理而热血沸腾，不顾一切而裸体狂奔；文学家大都浪漫，有的魔道了，因为他们在独立的空间尽享美好，无限幻想，沉浸在独享中而不顾周遭的冷眼。不管是“热血沸腾”还是“独享”都不可以完全和社会道德、现实全面融合、相通；有的只是碰撞与抵触，
资料
但请还要坚信：这两类人依然是人类追求美好的斗士，是领航人。他们的纯真、他们的激情、他们狂傲，这一切品质正是酝酿“真爱”的熔炉，这一切于我们一般人群依然遥远！由此想起 “蚌病成珠”这个词的全是理解了。
也常感悟鲁迅的爱情，他没有完全冲破封建婚姻的枷锁，朱安可谓“伴他一生”，先生于尴尬中前行；许广平可谓给了他幸福，但人已到“暮年”，他像社会道德一定程度的妥协了。情种徐志摩为了爱情而疯狂，却坠机而亡，可谓惨烈！在人的情感的世界里，有些社会道德就像一把带血的利剑：斩断憧憬爱情的翅膀！泰戈尔的诗：“忠于自己界限的真理，在界限内，旦夕与‘美’相会”。泰戈尔是文学家，是诗人，是浪漫的哲学家，对于美的'追求、对于爱的追求也表现出了小心翼翼。
美好的人生是由爱唤醒，只要给予自由，爱才有其纯洁性、真实性、热烈性，否则就不是真正意义上的爱情，是清规戒律下媒妁之言。我们追求、向往美好，决不能脱离自然赋予的爱的真谛，前提需要自由。人类固有缺陷：欲望！是极其的顽固，顽固得主宰了人的灵魂，运作了人的行为，这里不是大夸其辞！道德存在于社会之下，社会规则是人定的，私欲的成分也就融合在其中：罗素说：“非常明显，道德的概念并不重要！关键给道德赋予了什么样的内涵！”因此，想拥有幸福、爱情与美好的自主生活的人们，还是要回望一下社会之下的潜规则，不能“撞破”它，你的所想，你的所需，你的追求，就是空想而遥远；能够“撞破”吗？大概不能成为可能，但不是绝对，要看造化了！
怎么办呢？抛弃无谓的烦恼，让爱情的憧憬快乐地穿越时空、穿越遥远。
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