以下是小编给大家收集的择善人而交的议论文，本文共10篇，欢迎大家前来参阅。
篇1：择善人而交的议论文
择善人而交的议论文
择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从，做为老祖宗的古训，这句话是稳定的真谛。从善的根底是择善，至于怎样择善，昔人早就为我们做出楷模。中国有句老话，叫做“物以种散，人以群分”。
孟母择邻而居，说的是孟子小的时刻，父亲早早地死来了，母亲守节出有再醮。一开端，他们住在坟场中间。孟子就和邻居的小孩一同学着大人膜拜、哭嚎的模样，玩起打点凶事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不可！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到墟市，接近杀猪宰羊的天方去住。到了，孟子又和邻人的小孩，学起贩子经商和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈晓得了，又皱皱眉头：“这个处所也不合适我的孩子寓居！”于是，他们又搬场了。这一次，他们搬到了学校四周。每个月农历月朔那个时间段，民员到文庙，施礼跪拜，相互规矩相待，孟子见了逐个都进修记着。孟子的妈妈很合意所在着头说：“这才是我女子该当住的中央呀！”
后来，大师就用“孟母三迁”来暗示人应该要靠近好的人、事、物，才气学习到好的风俗！。这是古人择人而交的范例，时至昔日仍旧深深影响着先人。。唐代孟郊诗云：“种树须择地，恶土变木根；交友若掉人，中道生谤言。”孟母应当是择地种树的模范了。
徒留一个人的欣然，
在太古的世界里丝绝不被尘凡骚动，
瑶琴一曲山川吟，
相思总在枫前绕.
俞伯牙从小就热爱音乐，他的琴声漂亮悦耳，如同高山流水普通。却不断苦于知音难觅。曲到汉阳江心偶遇樵妇钟子期，当他弹奏的琴声高卑富丽时，打柴人说：这琴声，表达了高山的宏伟气魄。当琴声变得清爽流利时，挨柴人说：这表达的是无尽的流水。伯牙欣喜万分，没念到在家岭之下，碰到自己久寻不到的知音，两人相知恨晚，把酒言悲，相约来年中春。惋惜的是这竟是永诀，钟子期抱病逝去，伯牙只留一腔摔碎瑶琴凤尾热，子期不在与谁弹的绝世哀戚给后人品尝，至古让后人欷不已。
高山流水逢知音更是将择人而交的思惟精华阐扬到了绝美的田地，那一下摔琴以祭知音的凄迷，末成为那把宓羲氏瑶琴的绝响，将高山流水的旋律中增加了多少幽吐的空明。
刘备三瞅茅庐，结交卧龙诸葛明，终得卧龙帮手，成绩三国鼎峙的一番伟业，雄霸一方，却是将君子择人而交的好处施展到极致。
现代过日子中人们的寒暄面日趋扩大，择善而交比起前人就隐得更是首要。有几指导干部结交不慎锒铛入狱？有几多花季少年择友不善误入邪路？又有几何风华男女为庞杂的价值取向支出损失平生幸运的凄惨代价？现代有一句各人都很熟习的名言，“看一个人可以看他身旁的同伙”，这说的恰是“择善人而交”这个原理。择善而交浸透到我们当代生存的各个方面。
岁月徐徐的流逝，
这纷绕的红尘云云的富贵，
如何不让后悔滴降成泪，
溅起阵阵尘埃，
如安在那蓝色的星球上守住一颗心不染灰尘？
“远墨者赤，近墨者乌”是晋代傅玄对选择来往工具的明智考虑。发导干部要做到择善而交，建立准确的交友不雅。清终出名头脑家曾国藩说过：“一生之成败，皆闭乎朋友之贤可，不成不慎也。”在交友时掌握不住准则和标的目的，热中于傍大款、包2奶，与犯警之徒狼狈为奸，互相操纵，大搞权钱生意业务、权色买卖。这已成为当前向导干部违法背纪案件的一个主要特性。君不见都会霓虹处，莺歌燕舞中，酒肉脱肠过，称兄又讲弟，黑暗通款直，钱权交易闲，一晨事败事，南柯一梦梦，美丽出息誉。这正是工钱善，福虽未至，祸已阔别，报酬恶。福虽未至，祸已近离。进步本身情味辅导干部要择善而交。古人云：与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其喷鼻；与不善人交，如入鲍鱼之肆，暂而不闻其臭。对带领干部来讲，社交决非生活末节，交友必需慎之又慎，必然要慎重交友，沉着交友，从善交友，择廉交友。
爱情的'门路上应该怎么去探求爱的感情，
缺得的价值取向将风华男女变得很惨白，
如飘雪的天下，参进了丝丝细雨,凝完工两行浑泪
恋爱的话题，被款项改写，感情被掏空了。
如何救济这份苍黑与懦弱？
窈窕淑女正人好逑，婚姻是人生一条必走的路。已婚男女选则毕生朋友时，经常会有所嫁非人的遗憾。现今社会
许多人的的价值取背严峻变形，有一名在择奇中的年青女人说过一句话：我宁肯坐在宝马车里哭，也不肯意坐在自行车上笑。有了这类价值与向，大要很易择善而交，只能择钱而交了。中遇故事我们听得许多，常常有人一段情感还没有完毕，就在寻觅另外一场热情,进而招致外遇与原配捉对厮杀，狼狈万状。这是择偶失慎的恶果。所谓5官刺激，不是真实的享用。内涵宁静，才是动手的地方。
童年是梦，少年是歌，您的笑脸像1缕晨光好素的晕光暖和满意；
请用你明澈如水的笑容，悄悄弹奏出一串串动人的音符，
让花季光阴摇摆在动听的噪音里。
一小我私家不克不及挑选父母，但能够选择伴侣。花季光阴多交教友慎交玩友。交上一个坏朋侪，便即是雪进朱池，虽融为水，其色愈污。有一个女孩子爸爸是一位下中西席，妈妈是藏书楼馆少，诞生于如许一个常识份子家庭，从小皆很优良，各方里成就优良，灵巧懂事。进入初3后，结识了社会上的没有良青年，而且在他们唆使放学会了吸烟饮酒，并遁课，厥后愈演愈烈，开展为离家出走，打斗，收支不良场合，战怙恃没法有用相同，亲子干系越来越卑劣，女母忧?至极，因而收入搏强黉舍。
孔子曰：“三人止，必有我师焉。择其善者而从之，其不擅者而改之。是啊！金无足赤，人无完人，每小我都有长处和缺陷，优点和弊端。但是怎样看待它们倒是本人可否前进的枢纽。这就要供你们学会择善。习别人之精髓，融己之聪慧，扬己之利益。方可锻造人生的胜利与灿烂。
篇2：择茶而交，遇见及缘散文
择茶而交，遇见及缘散文
爱茶之人常常会在乎所喝的茶好不好，饮茶的环境好不好，却未曾发现，其实和谁一起品才最是重要的。
世上好茶数不胜数，有些茶，你或许此生无份，有些茶你可能避而远之，由此便产生“好茶”、“坏茶”。然而，任何一种茶，都各有其佳处。茶无好坏，只有喜欢与不喜欢，适合与不适合。
这时选茶就如择人一般。请珍惜每一杯茶与你相遇的`茶，因为相遇也是人生中的一种缘。这份茶缘是任何金钱与名望都换取不了的。
择善人而交，得益一生；择善书而读，才智双全；择善言而听，明心亮眼；择善行而从，修身养性。
择有缘之茶，怡情健身。
找一个人一起喝喝酒、聊聊天、旅旅游，易。找一个人一起看看书，喝喝茶，难。找一个人一起看一辈子的书，喝一辈子的茶，相濡以沫，休戚与共，难上加难。
宋朝李清照、赵明诚夫妇伉俪情深，又皆是爱茶之人。“每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。”一边饮茶，边考记忆，给后人留下了“饮茶助学”的佳话，亦为茶事添了风韵。
遇是缘，错过也是缘；认识是缘，陌路也是缘；朋友是缘，敌人也是缘；恩爱是缘，别离也是缘；和睦是缘，纷争也是缘；觉悟是缘，痴迷也是缘；成佛是缘，成魔也是缘。
善缘恶缘无缘不聚，逆缘顺缘有缘不散。
世间万物因缘而生，缘聚则物在，缘散则物灭。
篇3：党员干部心得体会：领导干部要择善而交
党员干部心得体会：领导干部要择善而交
人作为社会中的一员,在社会活动总免不了交一些朋友,领导干部也不例外。但朋友有好坏、真假之分,所以“交友须谨慎”,多交以德为要、以信为基的朋友,才能“人伴贤良品自高”。领导干部是治国理政的.骨干力量、关键少数,更应秉持这一理念修身立德,不断净化自己的“朋友圈”。
党员干部应当多交讲党性、重品行、作表率的朋友,多交直言不讳劝善止恶的人,少交谄媚阿谀别人所图之人。友情的至高境界就是“君子之交淡如水”,切忌将交友混同为交易。交友是彼此心灵的沟通,交易是双方利益的交换。少数党员领导干部只结交能和自己“交易”的“朋友”,被不正之风侵蚀,堕入腐败的深渊,最终成为不法分子的“网中囚”,被“朋友”拉下马、送进铁网高墙。
“近朱者赤,近墨者黑。”交友要“亲君子,远小人”,真正的朋友情趣相投而欲求寡淡,乐于相助又不期回报。所谓以势相交,势去则倾;以权相交,权失则弃;以利相交,利尽则散。领导干部在择友上要慎之又慎,有底线地择善而交,不能来者不拒,交上一个“优质”朋友就等于多了一面镜子,多了一名参谋。交上一个“劣质”朋友,就如雪入墨池,虽融于水,其色已污。
所以对于领导干部来说,交友不仅仅是个人私事,一定要清醒地认识到,人情之中有原则。只有拒交“假朋友”,“朋友圈”干净的人,才能步履坚实,干净干事。
篇4：择高中议论文
择高中议论文1000字
徘徊于十字路口，踯躅于泥泞凡尘，风风雨雨，我们渐行渐远。在人生的路途中，我们面临着选择。在好与不好，坏与不坏，能与不能之间进行选择。选择是坚决的裁断，因为要对人生负责，所以我们面临着选择。
选择看似容易，却冒着极大的风险，一着不慎，满盘皆输。面临重大抉择时，我们要三思而后行。对于所要选择的，我们要反复掂量，仔细盘查，因为选择有可能决定了你的命运。“会当临绝顶，一览众山小”，我们要站在高处，这样望的远，视野开阔，这样去选择，更有把握。
压力之下，蔺相如选择顾全大局。
楚国有一个美玉叫和氏璧，楚王喜欢至极，爱不释手。秦王听说后宣称拿十几座城池换和氏璧，楚王同意了，并斋戒五日，以表诚意，而且派蔺相如作为使者献宝。蔺相如来到秦国后，把和氏璧献给秦王，秦王称赞和氏璧之美，但没有献城的意思。蔺相如见状，谎称和氏璧有瑕疵，要指给秦王看，骗回了和氏璧，而后扬言如果秦王不献城，自己和和氏璧将共同撞在柱子上。秦王听了，也表示斋戒五日。在这期间，蔺相如偷偷地回到了楚国，完璧归赵。楚王看见蔺相如不辱使命，把蔺相如升了官。这让老将廉颇看见了，十分不满，认为不该因为三寸之舌就和自己平起平坐，并表示如果看见蔺相如，将好好地羞辱他。一日，蔺相如坐着马车，远远地看见廉颇迎面而来，便立即掉头就走。当别人问起是否是怕廉颇时，蔺相如说之所以选择逃跑，是不想文武官员起内讧，要顾全大局。这话传进了廉颇的耳朵，万分惭愧，于是扛着荆棘负荆请罪。蔺相如的选择是对的，如果选择针锋相对，后果将导致国家自缚双翅，陷入忧患。
领悟之后，鲁迅弃医从文。
鲁迅原本想做个医生，救死扶伤，救国安邦。认为面对破碎山河，做医生可以救得国人的性命，维护国人的健康。这个念头消失于看电影事件。在日本留学，一次组织看电影，电影中日本人屠杀中国人，而围观的人神情麻木，目光呆滞。他领悟到中国国人真正的病痛不是身体上的伤痕，而是思想上的.落后。于是鲁迅立志成为一名作家，唤醒国人的良知，为祖国的明天奔走呼喊。果然，他成为一个人生的战士，字字泪声声血，他的作品改造了国人的思想，把国人引向正途。鲁迅的选择是对的，如果鲁迅还是在做一位医生，我们就少了一位启以光明的文学大师。
伤痛之余，海伦凯勒选择了坚强。
又聋又哑又瞎，这种痛苦不是人人都可以承受的，换着别人，早已一蹶不振，意志消沉。但是海伦凯勒却选择活下去，而且活的精彩。老师在海伦凯勒幼小的手掌上写下字母，开启了海伦凯勒认知世界的大门。经过不懈的努力，她成为了一位作家，她的《假如给我三天光明》感动了无数人。海伦凯勒的选择是对的，如果海伦凯勒自甘堕落，生命也就变得无味。
选择，是一次心灵的拷问。
人生路漫漫，要变成红地毯。
愿君做出满意的选择。
篇5：与朋友交而不信
独学而无友,则孤陋而寡闻，——孔子
树直用处多,人直朋友多。——谚语
怯懦的人,会把朋友送给刽子手。——罗曼·罗兰
朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生?——罗曼·罗兰
良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——谚语
酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——谚语
真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐…… ——奥斯特洛夫斯基
朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊.——莎士比亚
世界上没有比友谊更美好,更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳. ——西塞图
篇6：与朋友交而不信
信任一位虚伪的朋友,增加一个敌对的证人.——西班牙谚语
什么是朋友?朋友就是你可以精诚相待的人——西塞图
在这个世上,诚实的人最尊重,最珍视的莫过于真正的朋友,这种朋友可以说是另一个自我.
我们的朋友比想象的`少，却比我们认识的多，
——霍夫曼斯塔尔
友谊是个无限的天地，它多么宽广啊。——罗·布朗宁
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白
和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.。——纪伯伦
谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友!——谚语
朋友间保持一定的距离,而使友谊永存。——查理士
友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断.——林肯
周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少。——卡内基夫人
财富不是真正的朋友，而朋友却是真正的财富。
近朱者赤,近墨者黑。——傅玄
情深恭维少,知己笑谈多。——谚语
独学而无友,则孤陋而寡闻。——孔子
篇7：择枝而依高中生作文
择枝而依高中生作文
“月明星稀，乌鹊南飞，择枝而依。绕树三匝，何枝可依？”
是谁在那月明星稀的夜晚，举杯痛饮？是谁在借“杜康”而抒发情怀，感叹人生犹如朝露，来去匆匆？又是谁看“乌鹊南飞”发出“绕树三匝而何枝可依”的疑问？
穿越历史时空，我似乎看见了一个模糊的影子……
不正是被世人称为“乱世霸主、文坛雄杰”的曹孟德么？
是他在呤：对酒当歌，人生几何；是他在说：人身犹如朝露，来得快去得急，生命如此之短暂；是他在叹息：乌鹊南飞，人才难求；是他在沉思：绕树三匝，何枝可依。
的确如此。大千世界，能找到属于自己的位置，找到可以让自己依托的那一枝，是件幸福的事，但并不是件容易的.事。每个人都有属于自己的闪光点，只有将它放在恰当的位置上，它才会发光。只有找准位置，你才会发现它的“光”之所在，“亮”之所存。
扬名千古的摘仙诗人李太白，因没有找准自己的位置，所以没能实现他兼济天下的理想和抱负。也因此埋没了他遍身“光芒”的躯体和灵魂。误入歧途。于是便有了“我歌月徘徊，我舞影凌乱”的举动。所以，他注定只能“举杯邀明月”。也许只有天际的一轮明月才能读懂他的心思。别人都以为豪放不羁，能写出“天生我才必有用，千金散尽还复来”的他，还会有什么事让他眉头深锁的么？他们并不知道他心中的热情，可当他还来不及酬谢如愿以偿，一颗热忱的心就开始冰凉。朝廷不需要治国贤才，只要他在后宫写些“云想衣裳花想容”的艳歌。
于是，他“弃暗投明”，开始了新的生活方式，择枝而依。
于是，他只能离开，离开那摧眉折腰的朝廷，离开那不得开心颜的尘世。去寻找能安放白鹿的青崖，寻找桃花潭边的美酒，寻找雪花大如席的轩辕台。寻找一叶日边的孤帆……
就这样，他重新选定了自己的位置。于是，他在名山大川间放纵个性：兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。他用饱含激情的文字记录了他的思想，告诉后人他的潇洒与豪迈。
于是，尘世间就多了一个传颂千古的名字：李太白。
因为误入歧途，让他明白了弃离官场，放纵个性是他应该摆的位置，那才是他可以依托的那一枝。
世间万物。人如此，物亦如此。
荷花。因把自己的闪光点放在那黝黑肮脏的淤泥里，以“出淤泥而不染”出名，被众人称为“花之君子者”。
梅花。群芳鲜中开时，只有她，没有春日暖熏的空气，没有群峰热闹的顾盼。在素雪晶莹中，在风刀霜剑里傲然而孤独地开放着，它以“严寒独自开”出众。因此，千百年来，诗人异纷呈的呤诵“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。
梅花的溯青风寒，给了我们举世无双的价值。
绕树三匝，而何枝可依？
认真选择适合自己的位置，在快乐中实现自己的理想。
篇8： 择善而染作文800字
择善而染作文800字
光阴似箭，日月如梭，一转眼已是20xx年。随着时代的变迁，社会这个大染缸也在变，变得五彩斑斓。我们作为青少年，正处于人生的一个分岔口，走什么样的路，做什么样的人，拥有什么样的未来，全在于我们是否能在社会这个大染缸里择善而染。
人生在世，不可能一辈子孤独至死，不管是内向的人抑或是外向的人，都会拥有或多或少的朋友。但是，人有好坏之分，友有诤友损友之别。古人云：近朱者赤，近墨者黑。诤友可以使我们“赤”，让我们养成好习惯，当我们做错事时，他们会直言规劝我们，让我们迷途知返，使我们一步步趋向完美；而损友则反之，他们会使我们“近墨者黑”，让我们染上坏习惯，甚至会把我们拖下万丈深渊。所以，我们不能随随便便的找几个狐朋狗友当自己的知己，而要努力的甄别，不断培养自己的`识辨能力，寻找最适合自己的朋友，使自己染上最美的颜色！
《西游记》里的唐僧，从某种意义上来说，他应该算是个良友吧，受他的影响，孙悟空、猪八戒、沙僧都慢慢染上了他善良、宽容、慈悲等品行，最终修成正果。想当初，孙悟空们哪个不是为祸一方的妖怪！可见，良友的力量有多大啊！因此，想要使自己的未来充满光明，首先要交几个良（诤）友。
其次，正所谓“人无完人，金无足赤”。一个人，不论好坏，都有好习惯与坏习惯，只不过，坏人染上的坏习惯较好人多罢了。同样的，一个朋友，不论诤友损友，也是如此，所以我们面对朋友（哪怕是诤友）的所有习惯，不能全盘接受，而要择善而染。在这方面，孙悟空就做得很好，唐僧也并非圣人，他也有软弱、肉眼不辨鬼怪等毛病，但是孙悟空却没有受到其这方面的影响，有几次还多亏了孙的细心才使唐僧脱离险境。所以，我们在学习择善而染时要向孙悟空看齐。
最后，我们还要坚定不移地走自己的路，不管时代如何变迁，价值观总是社会群体共有的心灵标杆和价值导向。因此，我们要结合新时代的社会主义核心价值观的内涵走好自己的路。
不可否认，社会是个大染缸，但是，只要我们择善而染，培育和践行社会主义核心价值观，在未来的道路上就可以阔步前行！
篇9：以交换为话题议论文
人生在世，为了满足生存需要，必须与他人进行物质交换。这是看得见、摸得着的实实在在的交换。然而与此同时，我们绝对不能忽视另一种形式的交换——精神上的交换，它有时甚至比物质交换更为重要。
一个人的能力毕竟有限，要想取得更大的成功，就需要借助他人的帮助。而这就需要通过交换来完成。因此，交换对于个人迈向成功具有十分重要的作用。
首先，交换有助于我们开阔思路。你有一个主意，我有一个主意，一交换，就各有两个主意了。这两个主意常常会引发更多的主意，这样就会受到开阔思路的效果。思路开阔了，就会想他人之不能想，做他人之不能做。蒲松龄屡试不中后，在家门口铺一张席子，免费供应往来行人茶水。条件只有一个：每人必须讲一个奇异怪诞的故事。这一看似荒唐的举动却着实使蒲松龄受益匪浅，为他的写作积累了大量的素材，从而为“写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入木三分”的《聊斋志异》的出炉打下了坚实的基础。假如腹中没有那么多交换来的民间故事，假如蒲松龄仅固执地凭他一人之力，我想大概就没有《聊斋志异》的问世了，即使有，也是无法跻身古典名著之列的。可见，交换对于一个人开阔思路、取得成功是多么重要。
其次，交换有利于相互之间取长补短。俗话说：“三个臭皮匠赛过诸葛亮。”对于一些复杂的问题，一个人或许不会想得那么全面，但很可能一个人想到这一点，另一个人想到那一点，两个人把想法一交换，问题就迎刃而解了。分子生物学的奠基人沃森和克里克通过一次偶然的机会相识。基于共同的兴趣和目标，两人一起投入到DNA分子结构的研究中。他们先提出了各种各样的假设，然后依据手头的资料进行筛选、验证、推理、再验证，推翻一个假设便意味着一次失败，但也意味着向成功更进一步。就这样两人在不断的交换中逐渐完善自己的理论，终于提出了DNA分子双螺旋结构模型，扣开了分子生物学的大门，也获得了当年的诺贝尔生理学或医学奖，年纪轻轻便成为生物学界的带头人。如果不是一次次地交换意见，如果不是相互之间取长补短，如果他们像有些科学家一样各自为营，恐怕DNA分子的结构要推迟二三十年才能被发现，恐怕他两人现在仍然是默默无闻的小卒。由此可见，精神上的交换是利人利己利社会的正确选择。
综上所述，交换是我们开阔思路的导引线，是我们取长补短的助推器，从而是我们踏上成功之路的敲门砖。
篇10：以交换为话题议论文
交换是帆，可以推动我们前进；交换是浆，可以加速我们向前航行；交换是翼，可以为我们插上成功的之翅；交换可以促使我们自我完善。
肖伯纳曾说：你有一个苹果，我有一个苹果，我们交换，我们每人都只有一个苹果；你有一种思想，我有一种思想，我们交换，我们每人都有两种思想。孔子也说：他山之石，可以攻玉；而著名的文学家革命家鲁迅更是大力提倡：“运用脑髓，开动脑筋，自己去拿。”学会交换。交换的重要性由此可见一斑。当今社会，瞬息万变，无论是企业，还是国家，如果不学会交换，就不能博采众长、广泛吸取别人的经验为己所用，就只能落伍于时代。
企业的发展壮大需要交换，因为交换是企业发展的助推器。一个企业，只有在交换中，才能快速获取所需要的信息，实现资源共享；优化配置，在激烈的竞争中脱颖而出。海尔之所以能够从一个名不见经传的小厂发长成享誉世界的大企业，就是因为海尔人善于交换。一方面他们善于学习对手的长处；另一方面，他们也把自己的长处毫无保留地介绍给别人。如此的交换，既使劣势得到弥补，又使优势得到发扬，何乐而不为呢？
国家的富强需要交换，因为交换是使国家强大的必要条件。当今时代，全球化趋势日益加强，每个国家都只有积极参与全球化进程，加强与别国经济、物资交换，互通有无，调剂余缺，才能促进经济发展。日本之所以能够从一个弹丸小国发展成为经济强国就得益于广泛引进先进的技术，加以吸收消化，再对外输出。在交换中，日本走向强大。反观我泱泱华夏，在历史上由于长期闭关锁国，故步自封，祖国的昨天记上了屈辱的一页。历史证明，不交换便寸步难行。
纵观历史，我们不难看出，交换对企业、国家的意义深远。我们作为当代的中学生，学习中更要注重交换，通过交换吸取别人的长处，同时也把自己的经验介绍给别人，只有这样，才能在交换中完善自我。
朋友，你们想要完善自我吗？你们想要登上事业的巅峰吗？那么请你们打开心扉，学会交换，让交换充满世间吧！
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