下面小编给大家整理了莎士比亚语钞，本文共10篇，供大家阅读参考。
篇1：莎士比亚语钞
莎士比亚语钞
莎士比亚语钞新的火焰可以把旧的火焰扑灭；
大的苦痛可以使小的苦痛减轻。
《罗密欧与朱丽叶》
聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。
愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮；因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。
《爱的徒劳》
对自己忠实，才不会对别人欺诈。
习惯简直有一种改变气质的神奇力量，它可以使魔鬼主宰人类的灵魂，也可以把他们从人们的心里驱逐出去。
《哈姆雷特》
我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。
《李尔王》
要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子；倘若向他卑躬屈膝，不过添长了他的气焰，徒然自取其辱。
《特洛伊罗斯与克瑞西达》
外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。
没有比较，就显不出长处；没有欣赏的人，乌鸦的歌声也就和云雀一样。要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱，人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。多少事情因为逢到有利的环境，才能达到尽善的境界，博得一声恰当的赞赏。
《威尼斯商人》
懦夫在未死以前，就已经死了好多次；勇士一生只死一次，在一切怪事中，人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。
行为胜于雄辩，愚人的眼睛是比他们的耳朵聪明得多的。
《英雄叛国记》
疑惑足以败事。一个人往往因为遇事畏缩的原故，失去了成功的机会。
最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，更显出他的可爱。
《量罪记》
他赏了你钱，所以他是好人；有了拍马的人，自然就有爱拍马的人。
《黄金梦》
世界是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员，他们都有下场的时候，也都有上场的时候。一个人的一生中扮演着好几个角色。
《皆大欢喜》
赞美倘从被赞美自己的嘴里发出，是会减去赞美的'价值的；从敌人嘴里发出的赞美才是真正的光荣。
《特洛伊罗斯与克瑞西达》
黑暗无论怎样悠长，白昼总会到来。
世界上还没有一个方法，可以从一个人的脸上探察他的居心。
《麦克佩斯》
要是你做了狮子，狐狸会来欺骗你：
要是你做了羔羊，狐狸会来吃了你；
要是你做了狐狸，万一骗子向你告发，狮子会对你起疑心；
要是你做了骗子，你的愚蠢将使你受苦，而且你也不免做豺狼的一顿早餐……
《黄金梦》
魔鬼为了陷害我们起见，往往故意向我们说真话，在小事情上取得我们的信任，然后我们在重要的关头便会堕入他的圈套。
《麦克佩斯》
上天生下我们，是要把我们当做火炬，不是照亮自己，而是普照世界。因为我们的德行倘不能推及他人，那就等于没有一样。
《一报还一报》
一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己，他一味对镜自赏，自吹自擂，遇事只顾浮夸失实，到头来只是事事落空而已。
无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他们德性的光辉照耀到他人身上发生了热力，再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，才会体会到他本身的价值的存在。
《特洛伊罗斯与克瑞西达》
篇2：莎士比亚经典语段
爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。 ----莎士比亚
不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚
道德和才艺是远胜于富贵的资产;堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不朽的神明.《泰尔亲王配力克里斯》
对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。 ------莎士比亚
多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。 —— 莎士比亚
黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。 ---莎士比亚
金子！黄黄的，发光的，宝贵的金子！它可以使黑的成白的，丑的变成美的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。这黄色的奴隶可以使异族同盟，同宗分裂；它可以使受咒诅的人 得福，使害着癞病的人为众人所敬爱；它可以使窃贼得到高爵显位；它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘，即使她的尊容可以使身染恶疮的人见了呕吐，有了这东西也会恢复三春的妖艳；它会使冰炭化为胶漆，仇敌互相亲吻；它会说任何的方言，使每一个人唯命是从。它是一尊了不得的神明，即使它住在比猪巢还卑劣的庙宇里，也会受人膜拜顶礼。——《雅典的泰门》
青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。 ----莎士比亚
让众人所追求的名誉永远纪录在我们的墓碑上,使我们在死亡的耻辱中获得不朽的光荣;不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声名,使时间的镰刀不能伤 害我们;我们的生命可以终了,我们的名誉却要永垂干古.《爱的徒劳》
人的一生是短的，但如果卑劣地过这短的一生，就太长了。 ----莎士比亚
人生本过是一个行走的影子，一个在舞台上指手划脚的拙劣的伶人，登场片刻，就在无声无息中悄然退下，它是一个愚人所讲的故事，充满了喧哗和骚动，找不到一点意义—— 莎士比亚
人世间的煊赫光荣，往往产生在罪恶之中，为了身外的浮名，牺牲自己的良心。 ---莎士比亚
上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界;因为我们的德行倘不能推及他人,那就等于没有一样.《一报还一报》
时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。 —— 莎士比亚
望见了海岸才溺死，是死得双倍凄惨；眼前有食物却挨饿，会饿得十倍焦烦；看到了敷伤的膏药，伤口更疼痛不堪；能宽慰悲哀的事物，使悲哀升到顶点。—《鲁克丽丝受辱记》
我们一旦把耻辱放在脑后,所作所为,就没有一件事情是对的;又要这么做,又要那么做,结果总是一无是处.《一报还一报》
我宁愿失去这脆弱易碎的生命,却不能容忍你从我手里赢得了不可一世的声名;它伤害我的思想,甚于你的剑伤害我的肉体.《亨利四世上篇》
无论男人女人,名誉是他们灵魂里面最切身的珍宝.谁偷窃我的钱囊,不过偷窃到一些废物,一些虚无的幻质,它从我的手里转到他的手里,它也会做过千万人的奴隶;可是谁偷了我的名誉去,那么他虽然并不因此而富足,我却因为失去它而成为赤贫了.《奥瑟罗》
夜里辉煌的灯光,本是把自己的油耗干了,才把人间照亮.《维纳斯与阿都尼》
一个人有了才华智慧,必须使它产生有益的结果;造物是一个工于算计的女神,她所给与世人的每一分才智,都要受赐的人知恩感激,加倍报答.《一报还一报》
忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。 ---莎士比亚
篇3：莎士比亚名言名语
1、无瑕的名誉是世间最纯粹的珍珠。
2、一个人思虑太多，就会失却做人的乐趣。
3、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
4、爱情的午夜时分都同正午一样明亮。
5、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。
6、爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖。
7、世界上还没有一个方法，可以从一个人的脸上探察他的居心。
8、时间会刺破青春的华丽精致。会把平行线刻上美人的额角;会吃掉稀世之珍，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀。
9、我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的，也没有比服侍它更快乐的事了。
10、酒食上得来的朋友，等到酒尽樽空，转眼成为路人;一片冬天的乌云刚刚出现，这儿飞虫们早就躲得不知去向了。
11、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。
12、退路是没有了，前途是一片沼泽地，让人越陷越深。
13、人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。
14、要是你做了羔羊，狐狸会来吃了你。
15、我两腿早陷在血海里，欲罢不能，想回头，就像走到尽头般，叫人心寒退路是没有了，前途是一片沼泽地，让人越陷越深。
16、爱是一种甜蜜的痛苦，真诚的爱情永不是走一条平坦的道路的。
17、点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。
18、可以量深浅的爱情是贫乏的。
19、思想——自由的精灵。
20、友谊在别的事情上都是可靠的，在恋爱的事情上却不能信托;所以恋人们都是用他自己的唇舌。
21、不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声名，使时间的镰刀不能伤害我们;我们的生命可以终了，我们的名誉却要永垂万古。
22、“爱”永远像真理昭彰，“淫”却永远骗人说谎。
23、富贵固然和友谊的好坏无关，但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。
24、爱情不过是一种疯。
25、要是你做了狮子，狐狸会来欺骗你。
26、聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼;因为他凭恃才高学广，看不见自己的狂妄。愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮;因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。
27、宁愿做一朵篱下的野花，不愿做一朵受恩惠的蔷薇。与其逢迎献媚，偷取别人的欢心，毋宁被众人所鄙弃。
28、不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的豁达者长寿。
29、不要只因一次挫败，就放弃你原来决心想达到的目的。
30、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。
31、发闪光的不全是黄金。
32、你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。
篇4：莎士比亚名言名语
人可以支配命运 ，若我们受制于人 那错不在与命运， 而在于我们自己
成功的骗子,不必再说谎以求生.因为被骗的人,全成为他的拥护者.
To be or not to be That is a question
外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。
魔鬼为了陷害我们起见，往往故意向我们说真话，在小事情上取得我们的信任，然后我们在重要的关头便会堕入他的圈套。
我没有路，所以不需要眼睛;当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。
爱，和炭相同，烧起来，得想办法叫它冷却。让它任意着，那就要把一颗心烧焦.
你一定要听我的嘱咐，把野心抛掉，天使们就是因为犯的野心的罪而堕落的，而人不过是他的创造主的影像，岂能希望通过野心而得到胜利?
请用理性的液汁熄灭或减弱感情的火燄吧
真理是喜欢公开交易的。
这些高贵的天赋一但使用不当，思想腐化，必然变为罪恶，其面貌比起原来的秀丽来更丑恶十倍。
说实话，我认为与其绫罗绸缎，珠光宝影，生活在忧愁痛苦之中，不如出生清寒，和贫人来往，倒落个知足常乐，还更好些。
在你的右手里永远举着温顺的和平牌，免得忌妒之徒说閒话。
虽说荣华易逝，但是如果真是因为不和，因为命运的关係，使他和荣华富贵一刀两段，这痛苦也真跟灵魂和肉体分家一样啊!
爱你自己要爱在最后，珍惜那些恨你的人，诚实比起会给赢得更多的好处。
我们追赶一件东西的时候，不可跑的太勐、太快，跑过了头，反而得不到。难道你不知道勐火烧汤，汤涌出锅外，好像汤多了，其实是损耗了?
我宽恕所有的人。儘管人们作了无数对不起我的事，我仍然是和他们合好的，我决不用黑色的怨恨来建造我的坟墓。
我比起那些控诉我的卑鄙之徒还要富足的多，他们从来不知
道什麽是真理。我现在立誓，而且用我的鲜血立誓，总有一天我流的血会引起他们的呻吟的。
依靠帝王的颜色而生存的人是多麽可怜啊!在我们所企望看到的帝王的笑脸和帝王可能加在我们身上的毁灭之间，存在着多少痛苦和恐惧啊!远远超过战争和妇人所能引起的。他依但失败，就像撒旦一样，便是永劫不复.
时间徜不照顾人，就会摧毁人的。
善良的人，你的欢欣的眼泪表明你心地真诚。
如果我丧失了真理和诚实，我就等于和我的敌人一起击败了我自己﹔如果没有了这两种品德，就是丧失了我这副躯体， 也不足惜。
名字是什麽?玫瑰就算换了名字，也依旧芬芳。
女人不是去了解的,是去爱的
甜裡加甜, 不见其甜;乐中加乐, 才是大乐!
在时间的大钟上, 只有两个字 -- 现 在 .
知识是帮助你飞上天的翅膀 .
爱情是一朵生长在绝壁悬崖边缘上的花，要想摘取就必须要有勇气。
世界如舞台，你我只不过是个演员
智慧乃灵魂之太阳。
勤为无价宝,慎乃护身术
可以量深浅的爱是贫乏的。魔鬼也会引证圣经来替自己的居心辩护。从敌人嘴里发出的讚美，才是真正的光荣。
人生有如一匹善恶丝线交织的布，我们的善行必须接受我们过失的鞭策，我们的罪恶却又赖我们的善行加以掩饰
放弃时间的人，时间也会放弃他.
美满的爱情,使斗士紧绷的心情松弛下来 .
太完美的爱情,伤心又伤身,身为江湖儿女,没那个闲工夫
嫉妒的手足是谎言!
上帝是公平的，掌握命运的人永远站在天平的两端，被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运!
一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己
爱是一种甜蜜的痛苦，真诚的爱情永不是一条平坦的道路的。
因为她生的美丽，所以被男人追求;因为她是女人，所以被男人俘获
如果女性因为感情而嫉妒起来那是很可怕的.
不要只因一次挫败，就放弃你原来决心想达到的目的
女人不具备笑傲情场的条件.
篇5：莎士比亚名言名语
1、人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的
2、孩子们接受欢乐和幸福最为迅速，也最亲切，因为他们生来便是幸福和欢乐的
3、各种蠢事，在每天阅读好书的情况下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化
4、谨慎是智慧的长子
5、人们以为面具容易戴上也容易摘下
6、那怕是一个最英勇的人，一经夺去了他珍贵的理想，都会落到一个境界里去，这是生活空虚的`结果。生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进了。生活既然没有目的，精力也就枯竭了
7、奸伪的人比正直的人，更容易逃出罗网
8、沉思就是劳动，思考就是行动
9、青人，我们要鼓足勇气!不论现在有人要怎样与我们为难，我们的前途一定美好
10、对人民来说，唯一的权力是法律;对个人来说，唯一的权力是良心
11、比海更宏伟的是天，比天更宏伟的是良心
12、即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些
13、人类的心灵需要理想甚于需要物质
14、人出生两次吗?是的。头一次，是在人开始生活的那一天;第二次，则是在萌发爱情的那一天
15、脚不能达到的地方，眼睛可以达到，眼睛不能到的地方，精神可以飞到
16、对于爱情，是什么?既是分钟，又是世纪。说它是分钟是因为在爱情的甜蜜之中，它像闪电一般瞬息即逝;说它是世纪，是因为它在我们身上建筑生命之后的幸福的永生
17、骄傲是所有英雄人物都能受到伤害的处所
18、极端公正和善良的心是不属于庸俗的人的。良心的觉醒就是灵魂的伟大
19、卖弄风骚的女人和卖弄学问的男人好比两个邻居。他们的关系可以从自命脉不凡的态度上看出来
20、教育!科学!学会读书，便是点燃火炬;每个字的每个音节都发射火星
21、良知是什么?是未知世界的指针
22、宁可在树林里挨饿，不愿在宫廷里当奴隶
23、让我们来献身。献身给善，献身给真，献身给正义
24、进步，才是人应该有的现象
25、科学到了最后阶段，便遇上了想象
26、良心，是存在于我们心中的，生来就有的那么一点知识
27、多办一所学校，就可少建一座监狱
28、动手的人和袖手旁观的人比较，袖手旁观的人更坏些。因为他是懦夫
29、假如没有内在的美，任何外貌的美都是不完备的
30、能够吐出一句箴言是一种安慰。吼叫是狼的安慰，羊毛是羊的安慰，白颊鸟是森林的安慰，爱情是女人的安慰，箴言是哲学家的安慰
31、没有风暴，船帆不过是一块破布
32、当一个人是一个真正的人的时候，他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离，既不夸夸其谈，也不扭捏取宠
33、任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。的空想，就是明天的现实
34、卑鄙小人总是忘恩负义的忘恩负义原本就是卑鄙的一部分
35、各种各样的蠢事，在每天阅读好书的作用下，仿佛烤在火上的纸一样渐渐燃尽
篇6：莎士比亚
每个人都有心中的偶像吧，有现实的，有虚幻的。我也有偶像，他就是大名鼎鼎的剧圣：莎士比亚！
对莎士比亚的第一印象是那样一句名言：“当荣誉心受伤的时候，友谊是治愈它的良药。”它对所有的事情似乎都有着自己独特的见解，这正是我欣赏他的地方。后来我读了很多他的着作，有：《罗密欧与朱丽叶》《王子复仇记》《仲夏夜之梦》《李尔王》等等。
我从莎士比亚的作品中发现他在创作的时候处在一种疯狂的状态。这种疯狂让他把自己所有的精力投入到创作当中，让读者与他一起疯狂，一起同主人公喜怒哀乐，随着剧情的跌宕起伏改变自己的心情。所以，读莎士比亚的作品，就是一种享受。也许会一边读一边落泪，也许会一边读一边哈哈大笑。你会在不知不觉中发现自己也变成了疯子，但是疯得痛快，疯得舒心，疯得淋漓尽致。
我与莎士比亚就是这样一种“对疯”的关系，虽然莎士比亚早已离开了我们，但一读起他的作品，我却感觉他就在我身边，给我讲他的创作环境，创作状态。就这样，他告诉了我：“对待什么事都要有这种接近疯狂的状态，把自己的所有精力都投入到你的学习或工作上去，这样你就能真正感受到学习或工作的愉快，也能让别人和你一起愉快！”
篇7：航空航天纪念钞纪念币
11月9日，央行公告称，将于26日发行中国航天普通纪念币一枚、中国航天纪念钞一张，其中航天币面额10元，航天钞面额100元，今日开始预约。纪念币、纪念钞与现行流通人民币职能相同，与同面额人民币等值流通。
据悉，中国航天普通纪念币面额为10元，直径为27毫米，材质为双色铜合金，发行数量为1亿枚。中国航天纪念钞面额为100元，票面长为155毫米，票面宽为77毫米，发行数量为3亿张。市民凭本人身份证进行兑换，航天币每人不超过3枚、航天钞每人不超过10张。
纪念钞
中国航天纪念钞，主色调为蓝色。正面主景图案为神舟九号飞船与天宫一号交会对接图案。主景图案右侧为嫦娥一号卫星图案。背面主景图案由上至下依次为嫦娥一号卫星图案、中国空间站“天宫”、喷气式客机、冯如2号双翼螺旋桨飞机、飞禽海东青图案。票面左上角为风筝局部图案。
纪念币
中国航天普通纪念币，正面主景图案为国徽图案，背面主景图案为神舟九号近轨对接航天器图案，背景外环上方自右起分别为东方红一号卫星、神舟五号、嫦娥一号、探月月球车、中国古代飞天梦的民间图腾图案。
此次航天币、航天钞采取预约发行(网上预约和现场预约发行)和现场发行方式发行。现场发行从12月14日至16日，兑换银行有：农行、中行、建行、交行、招商银行、光大银行、兴业银行、浦发银行、中信银行、华夏银行、民生银行、邮储银行、农商银行、盛京银行、广发银行、平安银行等31家银行312个网点。
网上由中国工商银行代理发行，现在已经开始预约。预约期限为11月10日至11月25日。兑换期限为11月26日至12月16日。
此次兑换网上预约无需注册，仅需输入有效身份证件信息、预约数量等，选择兑换网点。
篇8：略论《万历邸钞》
《万历邸钞》一书，系台湾图书馆按原抄件影印出版（1968年版），因它抄录于邸报，故曰“邸钞”；又因其邸报出于明朝万历年间，故统称为“万历邸钞”。书中邸钞的消息报道始于万历元年正月，止于万历四十五年六月。万历皇帝总共在位48年，也就是说仅差三年就可得到万历一朝的全部邸钞。据粗略统计，万历邸钞总共有45.27万余字，其中篇幅最多的为万历三十六年，达3.8万余字；最少的是万历三年，仅600余字。此数为编年体，抄录人将邸报原件按年头月份的顺序连缀而成，经过编辑和删削的痕迹，非常明显。在一些消息报道的后面，抄录人对原件作了一些补充和说明，如“附录”、“又录”、“外史臣云”等等。不过，原件和加工的界限分明，一看便知，丝毫不影响对邸报原件的判读和研究。但令人遗憾的是，邸报的原作者和邸钞的抄录者，此书均未留名。据台湾学这考证，万历邸钞系明末抄录，故邸钞的真是性，当是确凿无疑。它内容丰富，连续性长，不仅是研究明代邸报的珍贵史料，也是研究明代新闻史、乃至明代历史的不可多得的第一手资料。
本文拟从新文学的角度来探讨万历邸钞的内容、特点及其价值。
（一）由于万历邸钞依年月列次，因而后人无法辨认当时邸报的完整模样，譬如每期报纸有多少页，报道多少条消息等。但是，我们仍然可以借此了解到明代邸报的报道范围、刊登的内容、报道的重点等等。为了使读者能对明代邸报获得生动的直观的感性认识，同时也为了方便本文后面的论述，笔者在这里摘录一些取自不同角度、篇幅较短的邸钞如下：
1.有关于皇帝诏谕的：
谕止内操
谕内阁：内操原有祖制，向缘扈从南北部，及皇陵恭祀，以严内外之们，但演教销知进退而已。而言官不知，妄行非论，亦是职责之分，姑都且不究。今已停止，卿等知之。
2.有关于官员升迁的：
以李长青为礼部尚书，以罗万化为吏部右侍郎。
3.有关于官员罢职和受罚的：
夺通政司参议梁子琦俸三月
子琦与礼书徐学谟相地不合，因参学谟并及时性，时行疏辨，子琦阅地凡三往。初往与尚书陈道基争，再往与钦天监官及术士争，三往则与学谟争；且以学谟缔姻于臣，为附势植党，实有所触望，并欲中臣。有旨：“梁子琦本挟私渎奏，着罚三个月。”
4.有关于官员参劾奏章的。
礼科给事中徐成楚参劾四川巡抚王继光
成楚言今年六月，继光差承宋文宾等持勘合一道、皮包四只，过旧臣任内黄县，卒以包重难负，觅人相送，文宾等怒其后期，鞭之几死，具禀到臣，当堂启包，其一约四十余端，多四川土产；其一金银铰川扇，约八百柄。内有二礼单，一送恭院彦登，计书仪五封，共银一百五十两；一送旧院王象梦，计书仪七封，共银一百八十两。单尾附送莱州府刘，折仪三十两，余一包未尽开，不知所载何物，继光以今年四月抵任，距五月初旬日耳，所为交际者才一举，所及者才三人，辄费币金如此之重，异日席卷全蜀之膏脂，亦势所必至，此臣所以不容无言也。有旨：“下部院参看。”已而徐彦登上疏自辨其无。报闻。
5.有关于军事动态的，如辽东战况：
虏寇辽东
蓟辽总督周泳报捷：李成梁当东虏入犯辽沈地方，窃掠出境，离边一百余里，袭至阿台贼寨，官兵奋勇攻击，在阵斩级一千三百三十二颗，我军被伤一千五百余人，阵亡五十余人。
6.有关于民变的：
河南盗起
巡抚张一元报：据南阳知府李时孳禀称，范家湾贼首乔金等二百余名；又据叶县拿解贼犯乔金招称马鞍山贼徒共骤有千人。又据汝宁府推官程绍称，新蔡县与颍州境接之处，有伙盗千人，强据颖州地方瓦店，兵卫甚盛，又有伙贼四、五百人，俱附于王自省之党。又据南阳府称，沈阳县象河地方有贼千余，在舞阳县城南安营聚寇抢掠，又称南汝之间，斗粟跃至四钱。
7.有关于外交方面的，如中日关系：
篇9：略论《万历邸钞》
兵部尚书石星请视朝礼倭使
该部译审倭使小西飞口词：一金山倭众，尽数退归。若得准封的人，不敢留住朝鲜，又不敢留对马岛，速回国。一一封之外，不得求贡市，任凭分付，并无他求。一原有国王，十六年前关白行长，杀了日本国王。万历22年12月13日日本差来西飞押。
8.有关于自然灾害的：
浙直大旱
东南太湖俱涸，宜兴东西两俱绝流。浙江巡抚腾伯轮题严州桐庐县民郭四挪饥馑绝食，止有一子六岁，遍卖无主，于四月十七日闭门杀男而食，随自缢死；又绍兴府余姚县民黄十五见一子五岁，于今年初三日密地杀男剖鬻。
9.有关于地震、慧星、异常气象的：
京师地屡震
□月十一日，京师大风无日，惨黯无光，顺天云按报称：昌平州是日巳时震声如雷，官民房屋墙垣震倒甚多，至夜复震三次，隐隐有声。
篇10：略论《万历邸钞》
以上摘录的消息报道，只是当时邸报报道的主要方面，而不是全部。根据万历邸钞判断，万历邸报的报道内容确实比较丰富，从政治、经济、军事、社会生活到外交、天文、气象、灾异等，几乎无所不包，无所不报，涉及面广，报道范围遍及全国，类似现代社会的国家级大报。限于篇幅，就不一一枚举了。
（二）接下来，我们再分析万历邸报的性质和特点。
从内容上看，政治新闻是万历邸报的报道重点，约占整个报道容量的4/5，大致是由以下几个方面构成：
第一，报道皇帝的命令、指示和决策，反映皇室的动态和意图。皇帝的诏谕是经常性的，除前面引录的史料的内容外，还包括指示内阁推选首辅、指示内阁增补阁臣、差太监外出办货、下令大赦天下等；对一些忠心耿耿的大臣，皇帝亲自下加加官进爵，如进张居正武英殿大学士、加往象乾太子太保、赠李化龙少师等，以显示皇恩浩荡，调动大臣们竭力尽智。皇室动态的报道包括选宫人、皇长子大婚、皇太子生子、皇子封王之国、皇室重要成员谢逝等。可以说，邸报是皇帝及其皇室的忠实喉舌。
第二，报道朝廷官员的提升、降职、罢黜、处罚和重要官员的死亡等，如前面引录的史料2、3那样。这种类型的报道，在万历邸钞中占了相当的篇幅。之所以出现这种情况，是因为时代的发达而成熟的科举制培养了大批企图从政的知识分子，其人数之多，大大超过了现行官僚体制中有限的官位容量。这样一来，那些位于准官员队伍的知道分子和谋求爬上更高位置的各级官员，就格外注意朝廷官场上的风云变幻，而邸报正好抓住了这方面的读者心理和社会需求。不过，万历邸报并不是所有官员的或升或降、或迁或罢，都要加以报道，而是有着一定的规格和级别的。据我初步查阅，部分来说，见报的决大部分是七品以上官员。但同样是七品，地位中央政府新闻传播枢纽的六科给事中，就比地方上的七品县官容易露脸。换句话说，在中央机关供职的官员比在地方衙门任职的官员在邸报上抛头出面的机会要多得多。
第三，通过刊登官吏们的章奏，反映它们的政治见解，对朝廷方针大计的主张和看法，以及对某些问题的处理意见等等，鼓励和支持官吏之间互相辩驳，互相争论，互相纠察，互相弹劾。这方面的报道，就数量和篇幅而言，居万历邸钞之首位，估计现实生活中的邸报，也就如此。明朝自洪武皇帝起，就确立了相当完备的言官制度。言官“职卑而权特重”，其职能是纠察百官。凡官员中有违例、违法、违制的言语和行动，他们有权上疏残走和弹劾。某些言官，如六科给事中和同政司官吏本身又掌握着新闻传播机构，既了解皇上意图，又熟悉百官动态，所以它们的章奏数量多，影响大，常常起着呼风唤雨的作用。皇帝对报呈的章奏一般都有批文，这样就帮助了各级官员了解皇帝的态度和想法，并借此揣摩皇帝的喜怒与好恶，进而寻找进身的捷径和阶梯。借助于邸报的传播和流布，有的官员因一 篇章奏而名扬天下。明代中叶以后，朱明王朝的官僚阶层内部，大臣之间类聚党派，各抱一团，争权夺利，此消彼长，因而章奏的倾向性越来越明显。邸报便日益成为不同党派和不同社会集团进行相互攻讦、相互倾轧的政治斗争工具。
第四，报道全国各地的天文、气象、地震、灾害、怪异等异常现象。自春秋战国以来，我国古代的思想家们提出了所谓的“五行”学说。按照这个学说，历史上的各个朝代的替换是依据于自然界的金、木、水、火、土等五行的相生相克而成，因此历代皇帝都非常关注自然界出现的各种怪异现象。在五皇帝们看来，倘若上天对当朝天子有什么不满之处，便会通过各种怪异现象，表达和宣泄出来；怪异越多，说明不满情绪越强。这就等于提醒和警告作为上天之子的皇帝，要他深刻地检查和反省自己党政的得与失。即所谓“天象示警”。万历邸报上刊登了不少有关异常现象的报道，并且有的写得很详细，如前面引录的史料8和9，有些报道还加上几句政治性议论，其原因就在于此。
★莎士比亚
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