下面是小编为大家准备的师德论文―博爱之心，师德之魂，本文共12篇，欢迎阅读借鉴。
篇1：师德论文―博爱之心，师德之魂
师德论文―博爱之心，师德之魂
“育苗有志闲逸少，润物无声辛劳多。”教坛几载风雨，我备尝苦辣酸甜，也深深认识到：爱是教师最美丽的语言。要当好一名教师，就要爱岗敬业，热爱学生，爱得专心致志，爱得无私无畏！
热爱学生是师德教育的核心。教师的职业道德品质是否高尚，主要从以下方面看：看他否忠诚于人民的教育事业，能否坚定不移地全面贯彻执行党的教育方针；看他是否热爱学生，能不能做到既教书又育人。随着社会的发展，党和国家对教育的深切关注，真诚地热爱学生已被视为当代教师的师德之魂。因为：
一、热爱学生是建立平等民主、和谐师生关系的基础。本网版权所有!
任何教育的结果，都是伴随着一定的师生关系产生的，其结果的好坏有时受师生关系好坏的影响，不同的师生关系往往导致不同的教育结果。今天的学生需要有一个安静、和谐、健康的学习环境。这也是江总书记在《关于教育问题的谈话》中不断强调的。而要做到此点，师生关系的`建立必须是“民主型”的。因为在民主型的关系中，由于师生之间注意协商、沟通，关系比较和谐，学生的情绪就会轻松愉快，有个良好的学习心境。在他们所认同的目标或要求的指引下，主动积极地参与各种学习活动，学习的积极性和热情都高。反之，若师生关系是“专制型”、“放任型”的。则会带来学生情绪上的紧张或放任，造成内心烦躁、恐惧等，在这种情况下就不会有高效的学习，学习效果也不会好。这种情况，正如英国教育家洛克所揭示的：“儿童从导师方面受了无情的言语和鞭鞑，他的心里，就充满了恐怖，恐怖立刻占据了他的整个心理，使他再也没有容纳别种印象的空隙了。”
在教育过程中，教师与学生之间要进行多方面的互动，会产生种种矛盾。倘若教师没有尊重，关心和热爱学生，即没有与学生沟通关系的法宝“博爱之心”。不把其视为亲人，视为可倾吐心声解决困惑的朋友，让他们感受到亲人般的关爱和保护。要真正化解这些矛盾是不可能的。有时由于学生偏见或教师有“宁给好心，不给好脸”的观念和行为，可能会产生学生对教师的“好心”的误解。但是教师只要走出这种爱的误区，注意以正确的方式去体现对学生的尊重、爱护和关心，就能为建立民主、和谐、平等的师生关系奠定良好的基础，进而很好地化解矛盾。因此说，热爱学生是建立民主、平等、和谐的师生关系的基础。
二、热爱学生是做好教育工作的重要条件
学生的成长不只是阳光、雨露、面包和开水就能完成的。他们需要一样与植物和其他动物所不同的东西――这就是火热而真诚的心。中国有句古话：“爱人者，兼其屋上之鸟。”老师对学生的爱，会被学生内化为对教师的爱，进而把这种爱迁移到教师所教的学科上，正所谓“亲其师，信其道”而“乐其道”，因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力。教师关心学生，就能载起我们教育界称之为严格要求的那条很难驾驭的小舟。没有这种关心，小舟就会搁浅，用任何努力也无法使它移动。教师热爱学生有助于学生良好品格的培养；有利于创造活泼、生动的学习氛围，使学生保持良好的学习状态；有利于……而这一切，都是做好教育工作必不可少的条件。
从教五载，我是这样热爱学生的。
1．理智公正。在教育中，我对学生的爱是理智的，而不是盲目、冲动的。盲目的爱缺乏是非感，无明确的目的性，不能有力地引导学生向好的方向发展，不能有利地抑制和消除学生自身的不良因素。
在教育中，我对学生的爱是正直、公正、坦荡、无私的，不是偏狭、庸俗的。因权势而爱，因门第而爱，因金钱而爱，这种爱会败坏社会风气，污染学生纯洁的心灵。如果我们希望学生成为有热爱美好事物而仇恨丑恶等行为的真正公民，我们就应当真诚地对待他。
2．坚持“三不”。不挖苦学生。当学生做错事时，我耐心开导，不挖苦、不训斥，不拿大话威胁恐吓。不体罚与变相体罚。如有的学生因作业没写好，或没有按我的要求去做的，我不是像有的老师那样让学生写上十遍、二十遍，而是单独找他谈话，帮他找出原因。
不心罚。“心罚”即对学生内在心理和精神的惩罚，它是与体罚相对应而言的。比如，有的教师说学生“生来就不是读书的料，还有脸往这儿坐。”“灌铅的脑袋！”“死榆木疙瘩！”……这种心罚侮辱了学生的人格，刺伤学生的自尊心，伤害他们的情感，损伤了他们为人的尊严。大家想想，学生真的遇上这样的老师日子该多难过。所以，我们应爱护学生。维护其自尊心，尽量避免对学生造成伤害。“老师的生命是一团火，老师的生活是一曲歌，老师的事业是一首诗。”……有关对教师以及教师职业的赞美之词确实不胜枚举。但我们应常常进行一些反思，思考一下我们的行为是否与那些赞美之词相符。本网版权所有!
3．严爱结合。现实中往往爱好学生易，爱差学生难。我就要求自己不仅要爱“小天鹅”，还要爱“丑小鸭”。采取学生能够理解、接受的方
篇2：[师德论文]博爱之心 师德之魂
[师德论文]博爱之心 师德之魂
“育苗有志闲逸少，润物无声辛劳多。”教坛几载风雨，我备尝苦辣酸甜，也深深认识到：爱是教师最美丽的语言。要当好一名教师，就要爱岗敬业，热爱学生，爱得专心致志，爱得无私无畏！
热爱学生是师德教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的核心。教师的职业道德品质是否高尚，主要从以下方面看：看他否忠诚于人民的教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）事业，能否坚定不移地全面贯彻执行党的教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）方针；看他是否热爱学生，能不能做到既教书又育人。随着社会的发展，党和国家对教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的深切关注，真诚地热爱学生已被视为当代教师的师德之魂。因为：
一、热爱学生是建立平等民主、和谐师生关系的基础。
任何教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的结果，都是伴随着一定的师生关系产生的，其结果的好坏有时受师生关系好坏的影响，不同的师生关系往往导致不同的教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）结果。今天的学生需要有一个安静、和谐、健康的学习环境。这也是江总书记在《关于教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）问题的谈话》中不断强调的。而要做到此点，师生关系的建立必须是“民主型”的。因为在民主型的关系中，由于师生之间注意协商、沟通，关系比较和谐，学生的'情绪就会轻松愉快，有个良好的学习心境。在他们所认同的目标或要求的指引下，主动积极地参与各种学习活动，学习的积极性和热情都高。反之，若师生关系是“专制型”、“放任型”的。则会带来学生情绪上的紧张或放任，造成内心烦躁、恐惧等，在这种情况下就不会有高效的学习，学习效果也不会好。这种情况，正如英国教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）家洛克所揭示的：“儿童从导师方面受了无情的言语和鞭鞑，他的心里，就充满了恐怖，恐怖立刻占据了他的整个心理，使他再也没有容纳别种印象的空隙了。”
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篇3：师德演讲稿：博爱之心 师德之魂
师德演讲稿：博爱之心 师德之魂
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“育苗有志闲逸少，润物无声辛劳多，”教坛风雨，从教多年以来，通过不断的学习和实践，我深深认识到：爱是教师最美丽的语言。要当好一名教师，就要爱岗敬业，热爱学生，爱得专心致志，爱得无私无畏！
热爱学生是师德教育的核心。随着社会的发展，党和国家对教育的深切关注，真诚地热爱学生已被视为当代教师的师德之魂。因为：
一、热爱学生是建立平等民主、和谐师生关系的基础。
任何教育的结果，都是伴随着一定的师生关系产生的，其结果的好坏有时受师生关系好坏的影响，不同的师生关系往往导致不同的教育结果。今天的学生需要有一个安静、和谐、健康的学习环境。要做到这点，师生的关系应该是“民主型”的。因为在民主型的关系中，由于师生之间注意协商、沟通，关系比较和谐，学生的情绪就会轻松愉快，有个良好的学习心境。他们能在所认同的目标或要求的指引下，主动积极地参与各种学习活动，学习的热情也高；反之，若师生关系是“专制型”、“放任型”的，则会带来学生情绪上的紧张或放任，造成内心烦躁、恐惧等，这种情况下自然不会有高效的学习。
在教育过程中，教师与学生之间要进行多方面的互动，产生矛盾在所难免。教师若能尊重，关心和热爱学生，怀着一颗“博爱之心”与学生沟通，把其视为可倾吐心声解决困惑的朋友，让他们感受到关爱和保护，若有矛盾也能迎刃而解了。有时由于学生偏见或教师有“宁给好心，不给好脸”的观念和行为，学生对教师的”好心”可能会产生误解，但是教师只要走出这种爱的误区，注意用正确的方式去体现对学生的尊重、爱护和关心，就能为建立民主、和谐、平等的师生关系奠定良好的基础。
二、热爱学生是做好教育工作的重要条件
学生的成长不只是阳光、雨露、面包和开水就能完成的。他们需要一样与植物和其他动物所不同的东西——那就是火热而真诚的心。老师对学生的爱，会被学生内化为对教师的爱，进而把这种爱迁移到教师所教的学科上，正所谓“亲其师，信其道”而“乐其道”，因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力，
教师热爱学生有助于学生良好品格的培养；有利于创造活泼、生动的学习氛围，使学生保持良好的学习状态……等等这一切，都是做好教育工作必不可少的条件。
这几年来，我是这样热爱学生的:
1．理智公正。
在教育中，我对学生的爱是理智的，不是盲目、冲动的。盲目的爱缺乏是非感，无明确的目的性，不能有力地引导学生向好的方向发展，不能有利地抑制和消除学生自身的不良因素。我对学生的爱是正直、公正、坦荡、无私的，不是偏狭、庸俗的。如果我们希望学生品学兼优，德才兼备，我们就应当真诚地对待他。
2．坚持“三不”。
不挖苦学生。当学生做错事时，我耐心开导，不挖苦、不训斥，不拿大话威胁恐吓，不体罚与变相体罚。如有的学生因作业没写好，或没有按要求去做的，我会单独找他谈话，帮他找出原因。
不“心罚”。“心罚”即对学生内在心理和精神的惩罚，它是与体罚相对应而言的。比如，说学生“生来就不是读书的料，还有脸往这儿坐。”……这样的语言侮辱了学生的`人格，刺伤了学生的自尊心，。我会爱护学生，维护其自尊心，尽量避免对学生造成伤害。“老师的生命是一团火，老师的生活是一曲歌，老师的事业是一首诗。”……有关对教师以及教师职业的赞美之词确实不胜枚举。但我常常进行一些反思，思考一下我的行为是否与那些赞美之词相符。以此鞭策我不断进步。
3．严爱结合。
现实中往往爱好学生易，爱差学生难。我就要求自己不仅要爱“小天鹅”，还要爱“丑小鸭”。采取学生能够理解、接受的方式对待学生，即严爱结合。我在尊重关爱学生的基础上对学生提出严格要求，在严格要求的过程中也体现对学生的尊重友爱，努力创条件，使他们获得成功。并且做到爱得得体、严而有理、有度、有方与有恒。
新世纪呼唤着高素质、多层次的人才培养，高素质、多层次的人才培养呼唤着素质教育，素质教育也呼唤着高尚的师德修养。教师担当着教育下一代的重任。唯有高尚的师德修养，才能振兴教育，也才能实现中华民族的伟大复兴。爱是教师美丽的语言，我们教师应有那颗与学生沟通的法宝——博爱之心，用爱去对待学生，影响学生，关心他们的成长。
篇4：美文欣赏：《师德之魂》
美文欣赏：《师德之魂》
人生在世，以德为本。一个人，无论从事什么职业，都应该有良好的职业道德，教师的职业道德，是教师为人的圭臬，行为的准则。只有具有良好师德的教师才能完成好教书育人的任务，才能在孩子心中永驻其崇高的人师形象。我们幼儿教师对孩子慈母般的爱，我们可以把它称之为教育爱，要把我们的教育之爱充分体现在每个教育细节之中，爱是打开孩子心扉的金钥匙，爱心是教师工作中不可缺少的情操，也是教师工作的主旋律，可以说：没有爱，也就没有教育；爱心是消除与孩子间情感障碍的保证；爱心使师生温馨和谐相处的内在动力；爱心是培养老师与孩子的感情，使师生成为好朋友的桥梁，孩子能够对老师做到“亲其师，信其道”，正是无私地向孩子奉献爱心的回报。一个人，无论从事什么职业，都应该有良好的职业道德，教师的职业道德，是教师为人的圭臬，行为的准则。只有具有良好师德的教师才能完成好教书育人的任务，才能在孩子们心中永驻其崇高的人师形象。
一、为人师，付教育之爱，获恬淡之心
热爱孩子是教育的灵魂，高尔基说过：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人才会教育孩子”。教师应把爱洒向每一个孩子。当你把炽热的爱通过一言一行传给孩子时，就会激起孩子对你情感的回报，从而乐于接受你所给予的一切。
幼儿教师的劳动虽然是平凡的，但却又孕育着伟大，泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我们来做叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着它的绿幔。”我们幼儿教师就要树立起这种平凡中见伟大的绿叶精神。因我要管理幼儿园的日常工作，因此在班里呆的时间很少，但我和孩子们相处的关系却非常的亲密，户外自由活动时，常常有孩子偷偷跑到办公室笑嘻嘻问我：“姜老师，你在干吗？俺都想你了，你怎不去给俺上课了……”我想之所以孩子们能如此，或许就是因为我在平时的工作中注意了教育之爱的每个细节，其实只要我们对教育充满爱，那些充满感动的教育细节便俯拾皆是，只要我们把爱做的更细更彻底，从小处着眼，从细节入手，相信我们的教育之爱便会充满我们日常生活中的每个细节！
二、为人师，爱孩子，拥有诲人不倦的品质
高尚的师德是教育根本的品质，“爱”源于高尚的师德，“爱”意味着无私的奉献。幼儿教师真正具有教育和高尚的师德，才能不断更新幼教理念，树立新的教育观、幼儿观，吸纳更多的新鲜知识，传授给幼儿。把爱撒向幼儿心田，真正做到尊重孩子，保护孩子的积极性，创造性。我认为孩子虽然幼小、年轻，但他们同样具有自尊心。自尊心是孩子自我教育、自我发展的内在动力。损害了孩子的自尊心，使他对任何活动都毫无兴趣，就会大大降低教育成效，甚至导致教育的失败和恶性事故的发生。所以，教师尊重孩子是一件至关重要的事情，决不能以孩子不懂事为由，而要求孩子绝对服从。要建立和保持人格平等的师生关系，就要做到坚持用客观、公正、发展的观点评价每个孩子，我们时刻要做到心中装有孩子，把爱心和关怀时刻带给孩子，千万不安要按自己的思维方式独断看待孩子。例如：同事家办喜事，便给我捎来一袋喜糖，我顺手放在了办公桌上。户外游戏时，有幼儿跑来报告:“老师甜甜打开了糖果袋，拿走了几块糖。”她为何要随便拿糖呢?我把甜甜找来问到：“你为何随便拿糖？”甜甜低着头，手不停地玩着衣角。“快说话，为何拿糖？”我抬高了声音。“老师，雅茹难受”。“她难受与你拿糖有啥关系？”我有点发火。“老师，我拿糖不是给自己吃的，雅茹说她难受，我想吃糖会好点，就去拿了。”原来是这样，我为自己的冲动而自责，便俯下身子，用嘴亲了亲她的额头“真是个好孩子，老师错怪你了，对不起，来，老师奖给你一颗糖”。现在想想孩子由于年龄小，行为常常是很单纯的。即使他们犯了错误，我们也应该先了解原因，不可一味批评，要给孩子一个解释的机会，其实那样也等于给了自己一个了解孩子的机会。通过这件事，我感到要做到教育中不失误，避免失误教师具有真正的教育爱和崇高的师德为培养出全面发展的幼儿，奠定人生成功的基础是至关重要。
三、为人师，树形象，时刻以孩子为镜
马卡连柯曾说过：“爱是一种伟大的感情，他总在创造奇迹，创造新人。唯有爱，教师才会用伯乐的眼光去发现孩子的闪光点，才会把辛苦的教育事业当作乐趣来从事，才能使教师感到每个学生的喜悦和苦恼都在敲打他的心，引起他的思考、关怀和担心。”作为幼儿教师我们不仅要教孩子们在愉悦的游戏中获取知识，更要在孩子面前树形象。古人云：近朱者赤，近墨者黑，。声和则响清，形正则影直。
教育事业是一曲爱心赞歌，是需要付出心血的，对孩子的教育往往不会如此顺利，因为孩子年龄小，智力尚未充分开发，就像一块尚未进行雕磨的玉，教师作为孩子思想上重要的启蒙人，如果用爱心去关心他们，用爱心去帮助他们，他们一定会逐渐脱落思想的“尘垢”成为一块名副其实的美玉，祖国未来的栋梁之才。“爱”是无价之宝，师德是教师之灵魂，教育实践证明，爱是教育的前提，师德是教师之行动准则，缺乏爱和师德的教育是不科学的教育。作为教师为人师是很重要的，因为孩子模仿教师的形象相当强烈，“教师的精神是振作还是萎靡，兴趣是广泛还是狭窄，性格是温和还是暴躁，意志是坚强还是软弱，生活是有序还是杂乱无章，这一言一行一举一动，都会给孩子产生深刻的影响。为你的孩子做好表率，用美好的形象去感化孩子养成良好习惯，这也是爱孩子的重要一环。孩子虽小，但他们的眼睛却像一台监视器，无时无刻不在观察着老师，老师的一言一行都逃不过他们的眼睛。一次刚刚迎接完安全大检查，精神顿时松弛了下来，早操结束，我带领孩子们走进活动室，发现陈好小朋友一直用眼睛盯着我，似乎有话要对我说说似的。“陈好，你有话要对姜老师说吗？”“老师，你今天也有了进步，应该也得一朵小红花。”他的话让我丈二和尚摸不着头脑，便好奇问他：“为啥？我哪里进步了？”“老师以前做操时不是没做完走了，就是和别的老师说话。今天您坚持做完，而且没说话。”陈好的话让我吃惊不小，尽管我是因为特殊工作的原因，有时真好在做操时间处理一些园里别的事情，但孩子却以为我做事不专心。其实做操时老师注意力不集中，在孩子们面前和配班老师说话这个问题往往被好多同行们给忽视了，平时我们经常要求孩子们应该如何如何做，但却忽视了自己在一些细小环节上的言行一致。孩子们的心灵是纯洁的，孩子们的眼睛是雪亮的，作为教育者的我们一定要谨言慎行，真正做好孩子们的奠基石。
四、为人师，付心血，让教育之爱体现在细节之中
爱是人间最美的花朵，是心灵之弦，但仅有爱是不够的。但我觉的教育之爱未必非得那样洪烈，如果我们善于在平日中，在日常教育的每个细节中播种和呵护孩子们的'感情，就会发现，最伟大的爱其实往往产生在最平凡之处，最深的感动其实就在每一个平淡而平凡的教育细节中。
一个小小的细节可以传递爱的信息，一个不经意的动作可以扶起孩子的自尊，一句充满爱心的话语可以影响孩子的一生，作为幼儿教师千万不要轻视这小小的细节，我们的爱正是通过这些点滴细节慢慢渗透到每个孩子的心灵之中。相信这样的镜头我们每天都会看见，当我们行走在幼儿园之中，常常会有孩子一脸阳光地与我们打招呼：“老师好。”有的老师会微笑着应答，有的教师会蹲下身子和孩子拥抱，或是用手抚摩孩子的头或是脸蛋叫叫孩子的名字，而有的教师却高傲地看孩子一眼或是用鼻子“恩”一下。更有甚者，有的教师却依然顾我地走着，看都不看孩子一眼，就这样一个打招呼的细节，便掂量出教师对孩子爱的分量。平时教师们可能会经常收到一些孩子的小礼物，比如：他自己画的一副画、或是他喜欢的一个小贴画……我也不例外，经常会收到一些不起眼的画或他们的小制作，有的教师收到这些礼物常常会一笑置之，随手放到桌上或抽屉里，而我总是细心的收起，并告诉孩子我有多么的喜欢和珍惜，告诉孩子老师对他的爱和感激，就这样一个细节，有的教师是随手丢掉了爱心，而我却利用这个细节让孩子们学会了爱和感激。
其实只要我们对教育充满爱，那些充满感动的教育细节便俯拾皆是，只要我们把爱做的更细更彻底，从小处着眼，从细节入手，相信我们的教育之爱便会充满我们日常生活中的每个细节！教育是天底下最光辉的事业，师德是教育的光辉；教师是塑人类灵魂的工程师，而师德就是教师的灵魂。师德是人梯，给一个又一个攀登者以无穷的帮助；师德是绿叶，衬托着造成鲜花开放，师德是渡船，一趟又一趟地搭送着求知者达到彼岸；师德是彩虹，是驿站，是理想之火，生命火光，是教师的人格魅力，是教育的全部生命。教育是一门崇高的职业，更是一份神圣的使命。
爱是教师美丽的语言，高尚的师德是教师的行动准则，我们教育应用那颗与孩子沟通的法宝——博爱之心，师德之魂用爱去对待孩子，影响孩子，关心他们的成长，尽职尽责。
篇5：爱，师德之魂演讲稿
各位领导老师，大家好！
今天我演讲的题目是《爱，师德之魂》
世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而唯有一样东西却是越分越多。您也许会惊奇地问：“那是什么呢？”“那就是爱！”爱，不是索取，不是等价交换，而是付出，是给予，是自我牺牲。
没有爱就没有教育，是什么力量把一个人见人烦的孩子，变成人见人爱的孩子？是爱。爱是阳光，可以把坚冰融化；爱是春雨，能让枯萎的小草发芽；爱是神奇，可以点石成金。师爱，是教育力量的源泉，是教育成功的基础，是教师的天职与责任。这种爱是严慈相济的爱、只讲付出不计回报的爱、无私广泛而没有血缘关系的爱。这种爱源于高尚的师德，爱意味着无私的奉献。
“用心去爱每一位学生，我们每天做的就是这一件件平凡而细小的事，而这些小事却连着千家万户，连着祖国的未来。教师应用自己博大的爱去温暖每一位学生。教师只有热爱学生、尊重学生，才能去精心地培养学生，只有爱得深，才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。这种责任和爱能超越一切，汇聚成一股无可阻挡的力量。
多少年以来，人们对教师作出了高度的评价，有人说教师是人类灵魂的工程师；有人说教师是燃烧自己，照亮别人的蜡烛；还有人说教师是甘为人梯，默默耕耘……而我只愿做那一颗小小的铺路石，静静地躺在泥土里，虽然它没有水晶的纯静，没有宝石的艳丽，没有钻石的光芒。我的目标只有一个，让我们的新一代走在我们铺就的平坦而宽阔的道路上奔向前方，奔向远方。
从教十余年，我不敢说自己是一名出色的教师，但是我可以自豪地说：“我爱教育，我爱学生，我热爱我的事业！”这种爱，对于我来说，是我一生不变的情怀。当我站在孩子们面前的时候，看看这张脸、摸摸那个头，多像一枚枚蓓蕾仰着小脸，渴求着阳光雨露。每天清晨“老师，您早。”那童稚的问候，给我带来了一天的快乐和生机；每天傍晚随着一声声“老师，再见。”给我留下明天的希望之光。工作之中，我亲眼目睹了老师们的爱岗、敬业、奉献精神，亲耳聆听了不畏艰苦、孜孜不倦、潜心奋斗于育人工程的感人事迹，亲身感受了那为了祖国和人民、为了孩子真诚奉献的博大情怀。在学校组织的教师会议、教研活动中，我感到了学校领导的关心和培养；在学校繁忙的工作中，我看到了老师们的奉献和忠诚；在学校的荣誉室里，面对各种各样的表彰和奖励，我看到老师们的辛劳和学生的进步成长。忘不了已有华发的老教师们兢兢业业的工作和对青年老师的帮助，忘不了埋头苦干的青年教师们“因材施教，形式多样”的教学特色、还有丰富多彩的兴趣小组，寓教于乐的艺术教育，这一切使得我们的学校成为了一座以人为本、全面发展的特色学校、艺术学校和家长学校。
我们学校的教风可以用十六个字来概括：“爱岗敬业，无私奉献，爱校如家，爱生如子”。在优秀老师的熏陶下，我逐渐变成了一个合格的青年教师。我微笑着走到学生中间，传道授业解惑，成为了学生最为知心的大朋友。孩子们纯洁的心、圣洁的情、深厚的意，净化了我的心灵，激起了我对教育事业深深的爱，我真正地体会到了一个教师最大的幸福和快乐。自然，在工作上我也对自己提出了更严格的要求，平时做到精心备课，认真上课，主动听课，不断积累知识经验，扎扎实实做好每一项工作，为做一名优秀的教师而努力着。路在脚下延伸，而我已经起步！路在脚下延伸，而我就在铺路！
走上三尺讲台，我们教书育人；走下三尺讲台，我们为人师表。回首走过的—坚不可摧，它不会被纷扰的市井万象所动摇，更不会被光怪陆离的闪烁而迷失方向。爱是师德之魂，没有爱就没有责任，没有责任，何谈师德？
在我们嵩阳中学有很多默默无闻的奉献者，他们用自己的行动对这种爱做了最美的诠释。他们夙兴夜寐，披星戴月。太阳没有消息的时候，他们匆匆起床，吻别熟睡的儿女，顶着凛冽的寒风赶往学校，晚上到家已是月明星稀，家人早已入寝，唯独她这个“风雪夜归人”。儿女在睡梦中都会呓语：妈妈，今晚你有自习吗？妈妈，你为什么不能像别人的妈妈一样接送我上学呀？？他们没有如歌行板、水乡梦影的悠闲和浪漫，属于他们的只有忙碌？？王麦玲老师曾被同事们嬉戏为“王铁人”，但就是这样一位铁人，如今却患上了严重的颈椎病，经常是在忙碌了一天后躺在床上疼痛的无法入眠；张红玲老师，她青春美丽，温和恬淡，可又有谁知道在这个年轻女教师的腿上却贴满了大小不一的膏药，每次从她身边走过，你都会闻到一股浓郁的药味？？还有很多的他们，他们？？然而，他们并没有因病痛的折磨而对工作产生丝毫的懈怠，反而以满腔的热忱震撼和激励着更多的人。难道他们就是为了那点儿让人嗤之以鼻的薪水？不，决不是！在他们心灵深处有永不泯灭的`大爱！在他们的灵魂中早已烙上了中华民族之印！他们是平凡人，但决不平庸；他们可能一辈子也登不上叱咤风云的舞台，但他们甘愿做铺路的石子，甘愿为祖国的昌盛，为民族的伟大复兴而被踩在脚下！大浪淘沙，他们是最后的沉淀，任凭风急浪高，唯一没有改变的是他们的质朴。是他们用爱捍卫了师德的纯净和尊严。
爱——师德之魂！
篇6：爱，师德之魂演讲稿
各位领导、各位评委、各位同仁：
大家好！我演讲的题目是——《师爱，师德之魂》。
世上有很多东西越分越少，而有一样东西却是越分越多。你也许会问：“那是什么呢？”我将毫不迟疑地回答：“那就是爱！”
身为一名教师，我经常在思考这样一个问题：成为一名优秀的教师，最重要的条件是什么？是优美的语言、广博的知识，还是丰富的教学经验？在十多年的教育实践过程中我发现：做一名优秀的人民教师，不仅要有优美流畅的语言、广博的知识、丰富的教学经验，最重要的是要有爱心。
孔子在两千多年前就教诲我们：仁者爱人。泰戈尔也曾叹道：使鹅卵石臻于完美的，不是槌的打击，乃是水的且歌且舞。鲁迅先生指出：什么是教育？教育就是爱。
“每个人都需要爱”，在多年从事教育工作之后，我深深地体会到这句话中所蕴涵的道理——在爱的世界里，一切都充满了阳光。
林崇德教授指出，“师爱是师德的灵魂”，“热爱学生，是一种心态，一种责任，一种智慧。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣。”的确，爱心教育是一种高深的教育境界，是一种气度和修养，而这些正是促进学生进步和完善人格所必需的。
可是，教师的爱心来自何处呢？
我觉得教师的爱心来自于对教育事业的爱、对学生的爱，来自于教师崇高的职业道德。
国家大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本；师德大计，师爱为本。我们要从师德的高度来认识教师的爱心：
有人说：“教育是一个培养人才的产业，培养适应社会和经济发展所需要的创新人才。”的确，教师的肩上一头挑着民族的希望和未来，一头挑着亿万家庭的幸福和前途。要完成这一重任，不仅取决于教师的教育才能，更取决于教师对教育事业的热爱和献身。
献身教育、爱岗敬业是教师履行其职业道德的前提。一个教师只有具备爱岗敬业、献身教育的情感和精神，才能油然而生对祖国、对社会、对学生的使命
感和责任感，才能自觉担负起教书育人的崇高职责，才能勤奋学习、钻研业务，才能对学生满腔热情、诲人不倦，才能严于律己、为人师表，才能关心集体、团结协作。
爱岗敬业、无私奉献是师德的核心内容。它是一种德、一种善。它要求教师把从事教育事业视为自己生命的延续和拓展，将心血、智慧浇注到学生的心灵，使他们成为真正的人才；要求教师无怨无悔地守着一方净土，执着一份恬淡，奉上一片爱心；要求教师安于平凡、耐住寂寞，乐于奉献于日复一日、年复一年的单调中，于平凡中孕育出伟大与崇高。因为我们的事业，只有靠我们今天辛勤的工作，才能有明天的发展和后天的超越；而我们自身也同样需要奉献，因为我们平凡的生命，只有在奉献中才能得到升华和完善。
热爱学生是师德的基本内容。也是教育好学生的前提条件，虽然它是师德对每一位教师提出的基本要求，但实践在教师身上它是一种美德，我们班的数学马老师，非常疼爱学生，学生也特别喜欢他，每次一下课，他们就围着马老师削铅笔，围着马老师讲个不停，给老师讲同学之间的事，讲自己家里的事，这时马老师就慈祥的看着他们，爱抚地用手在他们的小脑袋上摸着，亲切的和他们交谈，并用不同方式鼓励着：你真乖！你真棒！你真厉害！你特别聪明！班中孩子的情况他比我当班主任的了解的多。还有我们同组的田春、李婉慧老师，当孩子走进办公室时，他们就夸：我们班的这个蛋蛋聪明，这个蛋蛋好学，这个蛋蛋乖巧懂事习惯好？看着老师夸学生时脸上洋溢的幸福微笑时，我深深懂得：一位优秀教师的魅力，绝不仅仅来自他渊博的知识和翩翩的仪表，主要来自于他对学生无私的爱。爱学生、尊重学生，学生才会亲近你、相信你，愿意接受你的教育。因此，作为教师，我们要爱学生，爱他们的每一个闪光点，爱他们极大的可塑性，爱他们的主观能动性，爱他们成长中的每一点进步。只有以德立教的爱，才能动人、感人、育人。
有人说：“教师是船长，于浪谷潮尖、急流险滩导航掌舵，将年轻的水手送往希望的大海、成才的彼岸。”
是啊，教师的职业是太阳底下最崇高的职业，要想对得起这个令人自豪的称谓，我们必须具有爱心，一颗爱事业的心，一颗爱学生的心，一颗爱学校的心。让我们用爱心去铸造崇高的师魂、谱写教育的新篇章吧！
篇7：师德教育之魂师德演讲稿
师德教育之魂师德演讲稿
尊敬的各位领导、各位评委、同志们：
今天我演讲的题目是《师德——教育之魂》。
有人曾经告诉过我这样一句话：“想知道你是一个好教师吗?听听学生们怎么说吧!”
这不是什么名人名言，这是我在一个学校的论坛上看到的，一位老师的真实的感言。
两年前，新浪网曾经对学生心中的杰出教师标准进行了调查，结果发现，师德是学生评判的首要标准。更有学生坦诚地道出自己的观点，他们说：“我们心目中的杰出必须有高尚的师德，而不是世俗的成功”。多么简洁而发人深思的言论!它充分说明我们的学生是多么在乎老师的品德，更代表了对这个岗位上无数园丁的深切期望!
所以我认为：教师是立校之本，师德是教育之魂。振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。作为一名教师，只有具有良好的职业道德，才能不慕浮华，经受住外面精彩世界的诱惑，安心本职工作;才能爱岗敬业，将自己的热情和忠诚奉献给教育事业。
前不久，有一位学者应邀请去讲课。课前，他向学员提了这样一个问题：“你们说，现代社会最缺乏的是什么?”
台下学生异口同声地喊成一片：“缺德!”
各位，难道这不值得我们思考吗，教师不仅仅承担着知识传播的重任，更肩负着社会道德净化的责任，这是我们不容推托的使命，也是我们走上讲台后就背负的天职!
教师被尊为“人类灵魂的工程师”，古人云“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师除了教学问，更重要的是教行为、教道德和教做人的道理。教师对学生的影响是巨大的，透过教师，学生可以理解和掌握人与人关系的总则和规范，陶冶情操和形成自觉的`道德意识，从而萌发出热爱人生的积极态度，形成良好的学风。教师严谨的治学态度和踏实的工作作风，也将对学生未来的立业产生深远影响。作为教师，不要埋怨学生是个性的“90后”，而要研究如何更好地教好他们、塑造他们，让他们成为有爱心、肯奉献、负责任的新一代。
《学习的革命》这本书中有这么一段话，很发人深省：
如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责。
如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗。
如果一个孩子生活在恐惧之中，他就学会了忧虑。
如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了害羞。
如果一个孩子生活在耻辱之中，他就学会了负罪感。
如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信。
如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激。
如果一个孩子生活在接受之中，他就学会了爱。
如果一个孩子生活在分享之中，他就学会了慷慨。
如果一个孩子生活在诚实和正直之中，他就学会了什么是真理和公正。
有时我总是这样问自己：我教的学生们生活在什么之中呢?!
用语言来播种、用粉笔来耕耘、用汗水来浇灌、用心血来滋润。对学生充满爱的教师的每一堂课，都仿佛在为学生打开一扇扇窗户，让学生看到一个色彩斑斓的新世界，并且让学生感受到教师的博大胸怀和崇高精神境界。
最后，允许我引用著名文字家莎士比亚说过的一句话：“生命短促，只有美德能将它传到遥远的后世。”所以，各位同仁，让我们伸出热情的双手，怀着一颗热诚的心，在平凡的岗位上，以高度的责任感来提升自身的师德，从我做起，从小事做起，一个人的力量也许有限，但是只要我们共同努力，我们的事业就真正是阳光下最灿烂的事业，我们的事业就真正是我们一生引以为豪的事业!
篇8：爱学生―――师德之魂
爱学生―――师德之魂
爱学生―――师德之魂
同学们：
大家好！知道明天是什么日子吗？应该知道，今年的九月十日也就是明天是我国第十五个教师节。在此，我谨代表学校党支部、行政、工会、团支部向为教育事业辛勤工作的全校教师表示节日的祝贺和衷心的感谢，想必同学们也会为自己老师节日的到来感到高兴的。
尊师重教在我国有优良的传统，古人提出“一日为师，终身为父”的朴素理念，改革开放，“科教兴国”，深入人心。把教师比作春蚕，比作红烛。新世纪到来，教师工作在社会上来愈来愈受尊敬。老师们，感谢你们在给学生传授知识，帮助学生提高能力的.过程中，使同学们更好地学会学习，学会做人。引导、培养同学们健康成长，尽快成才。有多少教师，勤奋耕耘、默默奉献，敬业爱岗、精讲善练，他们的事迹告诉我们，什么是人梯，什么是奉献，什么是言传身教，什么是真善美.....
今天，新世纪的曙光已经照耀我们，建设一个富强、民主、现代化的社会主义祖国的历史使命摆在我们面前，加快科技进步，提高劳动者素质任务非常迫切。而科技的进步和劳动者素质的提高，创新人才的培养，都离不开教育，离不开光荣的人民教师。教师是崇高而美好的职业，教师被誉为人类灵魂的工程师而受到人们的尊敬。在每年的教师节里，老师都能感受到党和政府以及社会的关心和厚爱，同学们的热情祝愿和关爱更使老师分外感动。今天，一年一度的教师节又将来到了，我校老师将以怎样的精神面貌和实际行动来迎接这一值得纪念的节日呢？
教师应具有崇高的师德，而热爱学生则是教师道德的灵魂，教师的服务对象就是同学你们。热爱，尊重学生既是教师高尚师德的集中反映，也是事业取得成功的关键所在。一位前苏联教育家说过：“要成为孩子们真正教育者，就要把自己的心捧给他们”。 为此，学校老师把今年教师节的这一周定为“教师爱生周”，着重做好以下工作：
一、泛接触学生，开展谈心活动，促进相互的了解、沟通和信任。给学生以微笑，以温馨，努力在师生间建立一种相互信任、相互沟通、融洽和谐的友情关系。
二、师节前后对部分学生进行一次家访，通过家访使家长了解学校的要求，了解自己孩子的表现，同时征询家长对学校和班级教育教学工作的意见、建议和要求，促进教育教学质量提高，效果更好。
三、组织一次向特困生“献爱心”活动。由老师向这些学生捐赠学习、生
活用品，解除特困生的后顾之忧，使他们身心愉快地投入到学习中。
通过这些活动，我们希望把学生尊重老师，老师热爱学生的良好氛围变得更加热烈。同学们,你们的一句真诚祝福，一次积极的举手发言，一次认真的作业，改进了一个小缺点，一次努力后的进步，都将是送给老师最好的礼物！全校师生们，让我们用自己的实际行动把今年的教师节过得更加美好、更有意义！
最后再一次衷心祝愿全体教师节日快乐！谢谢！
篇9：师德，教师之基；师德，教师之魂
师德，教师之基；师德，教师之魂
偶尔了解到张玉滚老师的感人事迹，感触颇深。张玉滚是河南省镇平县高丘镇黑虎庙小学校长。
他不忘初心，主动放弃在城市工作机会，扎根深山，矢志不渝奋斗在乡村教育一线。
他爱岗敬业，学校师资紧缺，他潜心钻研每一门课程，苦练教学本领，千方百计上好每一堂课。他无私奉献，寄宿学生多他学缝衣做饭，学生家庭困难他慷慨解囊，山区不通车，他用扁担把学生教材和学习用品挑进大山，用无怨无悔的坚守和付出照亮山区孩子求学之路。张玉滚老师用他的实际行动诠释了什么是高尚的师德。
师德，是教师的灵魂，是每一名教育工作者的职业操守。拥有高尚的师德不仅是新时代教育工作对每一位教师的基本要求，更是为人师者塑造自我必不可缺的一环。参加教育工作两年多以来，我发现一些教师在日常班级管理以及与孩子的交往过程中存在一些问题，包括我在与孩子的交往中也犯过一些愚蠢的错误。
也曾耳闻一些关于教师师德败坏而造成学生厌学、逃学甚至自暴自弃跳楼自杀的新闻，有感而思，我认为许多教师在教学和与学生交往的过程中不同程度的存在以下问题：
1、在班级管理和与学生交流的过程中缺乏耐心。
许多教师会根据考试成绩人为地把学生分为三六九等，对学习成绩好的学生重点关注，学习成绩差的缺乏关心，在对犯错误的学生进行教育时缺乏耐心。简单粗暴的方式不仅会严重伤害学生的自尊心，也会使孩子变得自卑、内向。为人师者，切记：心理伤害远比身体伤害影响大得多。因此，为人师者必须慎重，慎用分数评价学生！就像苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中提到的：对有些孩子而言5分是一个优秀的成绩，但对另一些孩子来说3分就是很大的进步。因此，作为教师我们不能仅仅以成绩来评价学生，而应关注到一个孩子是否全面发展。
在与学生交流时再多一些耐心，给学生解释的机会，蹲下来听听学生心里的想法，呵护好孩子的自尊心。因为一个人如果自己对自己都失望了，那没有谁能够拯救他。
2、一些教师在教学中存在不同程度的'体罚和变相体罚现象。
参加教育工作，对待学生需要爱，也需要严。而这里的严指的是严格而非严厉，我们需要对学生严格要求，但非严厉对待。
如果一名教师经常对学生进行体罚和变相体罚，会使学生畏惧、远离教师并且容易出现厌学情绪和逆反心理，失去对学习的兴趣。所以，身为教师我们在日常教学中切不可用简单粗暴的方式对待学生，想办法用自己的智慧教育、引导学生，使其改变。但是，凡事有度，教师也需要拥有一定的惩戒的权利。努力做一名手拿戒尺，眼中有光的教育工作者。
3、把教书和育人割裂开来。
一名教师首先是教育工作者，其次才是学科教师。无论教授什么学科都肩负有对学生进行正确教育的责任，如果单纯地把学科知识和德育教育分隔开，那只是一名教书匠而已。在素质教育的今天，我们不能再对学生进行灌输式的教学，学生不是机器，而是活生生的人。人都需要交流，都是有感情的。
所以在现代化教育的今天，每个教师都必须要转变思想，改变以往的教育教学方式，在对学生进行智育的同时切不可忽略对学生进行德育的渗透。做事先做人，拥有良好品质的孩子才能把学习搞好。国家对教师的师德建设提出了明确的要求，学校该如何落实好对教师的师德培训和考核是至关重要的。
作为一名教师，我有一些简单的想法：首先学校领导在做好对教师师德培训和考核的同时应经常性的与教师沟通交流，了解其想法，改善其行为；其次，加强对教师的关心。尤其是青年教师，青年教师参加工作时间短，经验不足，在工作和生活中面临许多困难，学校应从实际出发帮助他们解决一些实际困难，让青年教师能专心于本职工作，感受到来自学校的温暖和关心。同时，加强教师准入/准出制度，对师德不合格的教师坚决处理。
记得曾看到过欧洲有些国家在聘任教师时首先对其性格、品德等进行全面的考核，再讨论决定其是否适合从事教育行业。个人认为这种做法有其合理性。
师德，教师之基；师德，教师之魂。作为一名参加教育工作刚满三年的青年教师，我深感责任重大。因为我肩负着对上百个孩子的教育重任，我不敢疏忽大意，不想因为自己的失误对孩子的成长造成不良影响。
我相信还有许多和我一样的青年教师。
因此，我们都需要不断学习，不断塑造自己的师德，不断改善自己的教育行为，努力使自己成为一名优秀的教育工作者。
篇10：师德之心心得体会
师德是教师从事教育职业劳动过程中构成的比较稳定的道德观念、道德行为规范和道德品质，与教师的思想觉悟、价值观念、人生追求、品德修养和工作态度等息息相关。中国的独立学院产生于，近年来，独立学院的规模、数量得到了迅速发展，成为高等教育大众化的重要载体。截至_年12月，我国共有292所独立学院，本科在校生约276万，占全国高等教育本科在校生总数的18.47%。与普通高校相比，独立学院教师素质类型构成多样且异质性强，教师思想波动大，流动性强，这给教师队伍建设带来了较大困难，在此背景下，建设一支“有梦想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心”的教师队伍，对于促进独立学院落实教育部《独立学院设置与管理办法》，加快转型发展和规范设置，具有重要意义。而柔性引导机制则能够充分激发教师养成师德自律习惯，是独立学院加强教师师德建设的创新之举。
一、建立教师师德柔性引导机制的理论基础
柔性引导作为非强制性的方式，是以榜样示范、宽容赞赏的方式引导教师师德提高。教师师德柔性引导机制的核心在于柔性激励。柔性激励作为人力资源管理的创新战略，是知识型员工的驱动力，它是一种以人为中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行为规律的基础上，采用非强制性方式，在员工心目中产生一种潜在的说服力，从而把组织意愿变为个人自觉行动。根据马斯洛的需求层次理论，柔性引导主要满足被尊重和实现自我的高层次需求，具有有效的激励作用。教师作为知识型员工，可经过目标激励、典型激励、行为激励、情感激励、授权激励、宽容激励、赞赏激励等方式实现柔性引导，加强教师师德建设。
建立教师师德柔性引导机制也是教师作为社会人的需要。社会学家乔治·霍曼斯提出，人与人之间的互动基本上是一种交换过程。基于社会交换理论，教师作为社会的个体，其行为显然存在于“成功”“刺激”“价值”等六个社会交换命题系统中。所以，经过对教师柔性的激励引导将有助于规范教师个人行为，提高师德水平。就社会群体理论而言，社会群体在行为过程中会构成群体规范，群体规范会使群体成员内化成群体压力，担心群体的负向道德评价和惩罚，使得其不得不顺从群体行动。经过梳理教师优秀行为，构成教师群体规范，建立师德标准，进而推动教师顺从师德标准，这显然有助于加强对教师个人的行为的管理和师德的提高。
二、教师师德柔性引导机制的实践路径
重记录反馈、轻量化考核的激励机制。教师师德作为职业道德的评价，很难量化。以绝对的量化标准组织师德考核，不利于教师师德的提升。这是因为，绝对量化考核往往会导致结果的不公平，不公平就会降低人的进取性;并且对师德的绝对量化涉及教师的道德尊严，排行靠后者会让人误会其日常德行，这显然会极大伤害教师的自尊心，反而不利于师德建设。教师育人活动形式多样，教师个体之间存在着时间、地点、活动资料等方面的差异性。在此过程中，往往会出现教师之间因彼此育人活动的信息不对称而产生的矛盾与误解，以及所以而产生的如何提高教师育人活动进取性的困境。经过全面有效的记录，建立教师师德动态管理档案，从教师课堂育人、课外学业辅导、团学活动指导等方面进行记录，定期定点向所有教师反馈，将最终结果记录到教师师德档案中，实现动态管理。这种动态的记录与管理，虽然没有对教师的言行进行评价考核，但恰恰是对其言行的公开，是一种有效的“柔性引导”。这对于平时不进取主动、很少参与学校活动及学生课外育人活动的教师，异常是兼职教师，是一个有效的激励。
喜闻乐见、赞赏包容的评价选优机制。就教师个体而言，其突出表现往往只是集中在教学、科研、学生课外活动指导的某一方面。以喜闻乐见、赞赏包容作为教师评价选优的原则，建立多种类型的教师师德评价选优机制，能够让各种类型的教师，只要在某一方面突出都能评上优秀。例如，能够建立指导学生科技竞赛的学生科技竞赛“优秀指导教师”评选制度;指导班级工作“优秀班主任”评选制度;在教师工作团队中组织开展评选“和谐之星”“微笑之星”“进取之星”等活动;在科研中遵守学术道德的“学术道德之星”评选活动;在教学中深受学生喜欢的“学生喜欢教师”的评选活动;还有综合评价的“十佳教师”评选活动等。独立学院教师本身就是类型多样，经过多种的评选机制与活动，能够鼓励团结大多数教师，提高教师工作的进取性，提高师德水平。
贴近师生、润物无声的宣传推广机制。高尚的师德经过其行为表现，越微小的行为越能感染人。在对师德柔性引导和激励过程中，可经过深入挖掘教师群体的先进典型，将典型材料以信息、网络、海报等形式传播给全校教师，凝聚构成浸润心灵、触击心弦、激荡灵魂的师德力量，用一个个有血有肉的典型事迹引领广大教师自我提高，构成一种基于柔性引导原则的师德激励模式。独立学院教师存在很多兼职教师，他们流动性大，归属感不强。经过以信息的方式发送真实感人的教师人物事迹，能够引起他们的共鸣并增强职责感。
篇11：也谈师德之魂：美
也谈师德之魂：美
我读过李燕杰老师许多书，也曾与他有过信往。他的文字、他的演讲以及他的墨迹都流露出许多美的光华。李老师说他是美的追求者，美是一切事物之魂！那么，我想：一代青年大师李燕杰之所以有非同一般的人格魅力，恐怕就是他用“美”来塑造自己灵魂的缘故吧！做为一个人民老师，做为一个同他在一个战壕里战斗的晚辈，窃以为李老师所崇尚的师德之魂应该为“美”；因而将自我揣度成文，以和同行共析之。
播撒美的种子
“人之初，性本善”吗？这十分有争议，但从婴孩始，人类便热爱美好、憎悟丑恶却是不争的事实！那么，我们能否说“美”的观念与生俱来呢？
非也！经科学实验证明，小孩子的美感与情绪有关，而且主要是对环境与其自身状态是否“和谐”的认可：如小孩子大都对黑暗恐怖，因为黑暗使“和谐”消失；小孩认同节奏明快、柔和的音乐，喜欢躺在轻缓的周期性摇动的摇蓝或母亲的怀抱中；喜欢微笑、慈祥的面孔，而对因愤怒而扭曲的面孔哭泣等等！随着年龄和知识的增长，这种对事物外表的“和谐”的认同，必须向事物本质深处发展，才能形成更高层次的美感；因而美的.种子需要不断播撒，这样才能使美的森林生机盎然，万古常绿。
做为人民教师，首先要学会在自己的心灵中播撒美的种子，这样才能收获更多的种子去开发学生们的心田！这种播撒需要选择，需要耐心，更需要有辨别真假、善恶的本领和对人类生活的挚爱。
为自己播撒美，自己才能成为美的化身。根据长期的理论与实践，老师在学生的心目中是知识的化身和道德的象征，老师的一言一行无不影响着他们的成长，“师如父母”不仅表明了老师在学生心中的地位，也说明了老师对学生行为和心灵的导向作用。因而，老师只有自己“美”起来，才能成为美的使者。
为学生播撒美是教师职业的追求。一个教师的工作过程就应该是不断地播撒美，他只有不乏种子，不乏精力，不乏辛苦，才能赢得学生的尊敬和爱戴，才能使自己美的种子不断在学生的心田中生根、发芽、开花、结果！
师德是教师的灵魂，美是师德之魂，只有不断用美的尺子去度量自己的教师，才能成为“为人师表”的楷模。
擦亮美的眼睛
播撒美的种子固然重要，但若不能发现美之芽、美之花、美之果，就会失去播撒美、养育美的动力。美需要发现，需要阅读和理解，只有这样，才能巩固已有的美，采撷新的美的种子，为播种打下基础。
还记得贾平凹的散文《丑石》吗？还记得烩灸人口的童话《丑小鸭》吗？还会在梦中闪念那个可怜而聪慧的“灰姑娘”吗？他们都很美，因为缺少发现，他们都很“丑”，因而便没有价值反而有碍事之嫌！只有作者，他们擦亮了自己的眼睛，用一颗善心去细细地研究，他们才发现了常人不能发现的美！作者的发现哺育了作者美的灵魂，作者的发现使人看到了作者高尚、深沉的美的修养！我们能说这些作者们不是美的化身吗？
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篇12：也谈师德之魂：美
也谈师德之魂：美
我读过李燕杰老师许多书，也曾与他有过信往。他的文字、他的演讲以及他的墨迹都流露出许多美的光华。李老师说他是美的追求者，美是一切事物之魂！那么，我想：一代青年大师李燕杰之所以有非同一般的人格魅力，恐怕就是他用“美”来塑造自己灵魂的缘故吧！做为一个人民老师，做为一个同他在一个战壕里战斗的晚辈，窃以为李老师所崇尚的师德之魂应该为“美”；因而将自我揣度成文，以和同行共析之。播撒美的种子
“人之初，性本善”吗？这十分有争议，但从婴孩始，人类便热爱美好、憎悟丑恶却是不争的事实！那么，我们能否说“美”的观念与生俱来呢？
非也！经科学实验证明，小孩子的美感与情绪有关，而且主要是对环境与其自身状态是否“和谐”的认可：如小孩子大都对黑暗恐怖，因为黑暗使“和谐”消失；小孩认同节奏明快、柔和的音乐，喜欢躺在轻缓的周期性摇动的摇蓝或母亲的怀抱中；喜欢微笑、慈祥的面孔，而对因愤怒而扭曲的面孔哭泣等等！随着年龄和知识的增长，这种对事物外表的“和谐”的认同，必须向事物本质深处发展，才能形成更高层次的美感；因而美的种子需要不断播撒，这样才能使美的森林生机盎然，万古常绿。
做为人民教师，首先要学会在自己的心灵中播撒美的种子，这样才能收获更多的种子去开发学生们的心田！这种播撒需要选择，需要耐心，更需要有辨别真假、善恶的本领和对人类生活的挚爱。
为自己播撒美，自己才能成为美的化身。根据长期的理论与实践，老师在学生的心目中是知识的化身和道德的象征，老师的一言一行无不影响着他们的成长，“师如父母”不仅表明了老师在学生心中的地位，也说明了老师对学生行为和心灵的导向作用。因而，老师只有自己“美”起来，才能成为美的使者。
为学生播撒美是教师职业的追求。一个教师的工作过程就应该是不断地播撒美，他只有不乏种子，不乏精力，不乏辛苦，才能赢得学生的尊敬和爱戴，才能使自己美的种子不断在学生的心田中生根、发芽、开花、结果！
师德是教师的灵魂，美是师德之魂，只有不断用美的尺子去度量自己的教师，才能成为“为人师表”的楷模。
擦亮美的眼睛
播撒美的种子固然重要，但若不能发现美之芽、美之花、美之果，就会失去播撒美、养育美的动力。美需要发现，需要阅读和理解，只有这样，才能巩固已有的美，采撷新的美的种子，为播种打下基础。
还记得贾平凹的散文《丑石》吗？还记得烩灸人口的童话《丑小鸭》吗？还会在梦中闪念那个可怜而聪慧的“灰姑娘”吗？他们都很美，因为缺少发现，他们都很“丑”，因而便没有价值反而有碍事之嫌！只有作者，他们擦亮了自己的眼睛，用一颗善心去细细地研究，他们才发现了常人不能发现的美！作者的发现哺育了作者美的灵魂，作者的发现使人看到了作者高尚、深沉的美的修养！我们能说这些作者们不是美的化身吗？
我们常说老师要有“爱心”，可有的老师为什么总是缺乏爱心呢？原因不是他不爱，而是没有爱的动力、爱的技巧！而为什么他不会爱，无动力呢？我们常常责怪他们缺乏“爱心”！其实，非也！他们在受到批评时不也是满腹怨言，心酸委屈吗！
其实，他们是缺少发现“美”的眼睛！一朵美丽的花，无人舍得毁之，反而常受人浇灌及自觉保护，除非品德极坏、明智故犯之人才会去破坏美好的事物！美是爱的前提，没有美便谈不到爱！这就是我们为什么读过《丑小鸭》后就觉得“丑小鸭”可爱的原因了！
我们的学生中有白天鹅，更有丑小鸭，我们只有擦亮美的眼睛去寻找，才能发现他们身上星星点点的美！有了这些美，就有了爱的源泉，有了爱的浇灌，美的种子才可能播撒并茁壮成长，才可能使“灰姑娘”早日焕发出照人的光彩！
发现美，不只是变换观察的角度，降低美的标准，因为“美”没有原则，美是一种感受，只有我们老师使自己的灵魂充满美的本质，拓广心胸，才能拥有透视“美”的目光，去无限贫瘠的荒漠中找出美的金种子！
追求美的身影
美是永恒的吗？“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，青春的美不见了！容颜的美消失了！生理性的美很难永驻，精神的美是否是永恒的呢？
林彪曾是中国人民解放军元帅中最年轻的一员，他为共和国立下了汗马功劳！想当年在东北战场上，他挥斥方遒，进退自如，指点之处，歼敌军如风卷残云！那是何等的`英雄气势啊！你能说此时的他不美吗？但七十年代驾机逃窜叛国不成而摔死在温都尔汗的沙漠中，你能说他不丑恶吗？早年的牛顿发现了力学三大定律而享誉后世，但晚年却因“上帝是第一推动力的原因”而受人嘲讽；戊戌变法六君子“我自横刀向天笑”，使人为他们人生的追求而泪满衣襟，但在晚年他们却成为封建社会的“卫道士”！相反的，也有一些早年恶贯满盈的“浪子”、“败类”，猛然醒悟，为社会或他人做出了巨大贡献……沦海桑田，人生无常！美时隐时现，甚至被“恶”、“丑”完全吞没！这就是人生的悲剧，也是人类灵魂的悲剧。
当然，反复无常、大起大落的“美”，不是普遍现象，大部分人都固守传统，只有那些刻意成为伟人、成就大业的人，才会严格要求自己，反省自己！做为老师，只有不断追求“美”的身影，才能使自己的心田不会荒芜；因为精神之美如不培育，也会消失殆尽，甚至蜕化变质！
历史是不断发展的，只有站在时代的前列才能使自己的美永葆青春！试想一下，对新技术视而不见，对新知识充耳不闻的人，其灵魂能不腐朽吗？而腐朽的东西会是美的吗？做为老师职业的特殊性，他不仅要求教师要超越自己的同龄人，还要超越自己的学生，因为我们是为未来培养人才的！因此，做为一个教师，要善于更新观念！我的一位同事说的好：为渠那得清如许，为有源头活水来！这活水是观念的更新，思维的创新，没有新的思想便不可能有新的行为和结果！
“窈窕淑女，君子好求”没有人不喜欢美的人，没有不想追求美的身影的教师，只有追求不到或半途而废的人，这便是为什么一些人掉队了，变化了的原因！因为追求“美”需要付出代价，需要持久辛劳。特别在我们中国正飞速发展、快速改革的今天，在这科技浪潮汹涌澎湃、信息技术席卷全球、知识世界日新月异的时代，我们教师若墨守成规，必然受到历史的嘲弄，从而失去应有的风彩！
升华美的心灵
有些教师外表美了，知识充实，观念也很新，但仍然不能做好教书育人的工作，难得学生的爱戴，其因何在呢？
美是一个统一的整体，她是“和谐”、是“简单”、是“真与善”的完美体现；美是师德之魂，也是师德的组成部分！只有将自己塑造的“美”放到师德的系统中，放到教育大潮中，放到整个社会和时代中去，才能使其发光，去感染别人，教育学生。这有一个美的溶解和升华的过程！只有经过这个过程，我们才会得到辩证的美，而不是机械的美！
李燕杰老师曾给我寄来一幅字画，上有“兰芳玉坚”石刻印章一枚；我并不解其意，后来从他的演讲录音中知，他送人字画有四不送：胸无大志者不送；无才者不送；无德者不送；非君子不送（非李老师原话），我当时真有点受宠若惊了！后又在他的一本书中得知，他的“兰芳玉坚”是用一生的心血悟出来的：人应该象兰一样芳香，应该向玉石一样纯洁而坚硬！他的这四个字被许多人当作成语使用，因为这是李老师不断思考、不断深化自己美的意识，升华自己心灵的结果，有谁敢说有“兰芳玉坚”之心的老师不是一个好老师呢？
只有经过认真的美的实践，缜密的美的思维，才能将自己支离破碎的机械美，揉成一团，使其变成闪光的美的太阳！在写这篇论文期间，我正在省会郑州观摩省级数学优质课，一些教师从数学的等式中引导学生认识对称美，并且引用了彭加莱的一句名言：“数学家不是因为数学有用而研究数学，而是因为喜欢它的美的本质！”这句话很使我感叹，如果说彭加莱有了一双发现美的眼睛的话，那么这位老师及他的学生就受到了感染，能从枯燥的数学符号中发现美是件多么不易的事啊！能有这种感受的人，即或不是一个美学大师，也一定具有一个系统的美的灵魂！做为老师，我们只有善于总结，才能使自己发现的美与现实中的美及学生中的美互相碰撞，放出灿烂的火花！我的一位同事说：“学知识吗，不如学方法；学方法吗，不如学思想！”我很佩服他的见解，若引用到我这篇文稿中，其实就是说我们的老师不仅要播撒美、追求美，我们还要培育美的思想，这恐怕也就是我们师德之魂--“美”的升华了！
我们的许多老师认为自己很爱学生，也有人认为“师爱”是师德的灵魂，而我认为这些都是师德之魂的外壳！只有“美”才能使老师自发地去“爱”学生而且“爱”得其法；也只有“美”才能使学生也“爱”自己的老师，使老师的“爱”得到应有的、丰厚的、自然的、永久的回报！如此相互滋润，焉能没有师生深厚的情谊、师德永恒的美的青春呢！
席勤曾说：“文化教育的最重要任务之一，就是使人……在美的领域所能扩展的范围内成为审美的人，因为道德状态只能从审美状态发展出来，而不能从自然状态发展出来。”我相信，德与美不可分割，因而只有不断培育我们美的师德才能培养学生美的品德。只有如此，我们才能完成我们教师的历史使命，担负起培养未来社会的推进者的职责！
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