下面是小编为大家推荐的文言文课件，本文共11篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
篇1：陈情表文言文课件
陈情表文言文课件
我们查找并印发了《陈情表》一课相关的背景资料和历代名家的品评文字，让学生在真正接触课文之前产生好奇心，激起学生的阅读兴趣。
读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友；（以上苏轼语）读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。（后人续）
引导学生在第一遍阅读时找出难点，分组归纳出公认的难解词语，
臣以险衅 夙遭闵凶终鲜兄弟 门衰祚薄 期功强近茕茕孑立 除臣洗马 猥以微贱 责臣逋慢 刘病日笃 犹蒙矜育 宠命优渥 日薄西山 更相为命 臣之辛苦 生当陨首
苏轼：“读《出师表》不下泪者必不忠，读《陈情表》不下泪者必不孝，读《祭十二郎文》不下泪者必不友。”以忠情感人的《出师表》，今天学习以孝情动人的文章——《陈情表》。
1、以齐读形式落实字音，完成第一段的音读。
教师：本段作者用在自己身上的形容词有一个共同的特点是？尽量用文章语句概括回答。
学生：孤弱、孤苦伶仃，可以概括为“孤”字。
教师：第一段的情感表现“孤苦”之情。找第一段中表现这种感情的语句。
学生：“生孩六月，慈父见背”“既无伯叔，终鲜兄弟”“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮”“茕茕孑立，形影相吊”等。说明自己自幼失去父亲，不久，母亲改嫁，没有兄弟姐妹，孤苦伶仃。
教师：一个完全没有自我保护能力的孩子，之所以能够平安成长，是因为祖母的呵护，大家可以从第三段找到一句话，概括这一意思。
学生：“臣无祖母，无以至今日。”领悟，由于身世特殊，祖母的养育之恩就更加深重。
教师：作者陈述自己的幼年丧父失母的“孤苦”，为了表现祖母养育大恩深似海；那么，作者在本段后半部分提到自己无伯叔兄弟的“孤苦”，有无其它原因呢？
学生：“祖母无臣，无以终余年。”祖母暮年无人能为作者分担赡养的任务，自己必须独力承担尽孝的责任。
小结：第一段：孤苦之情。从纵横两方面分两个小层次：
身世凄苦，祖母抚养恩深似海；人丁衰微，作者尽孝责无旁贷。
2、请一组同学齐读第二段，其他同学准备对齐读的情况进行点评。
教师：这一段表现的情感不是平直的，前一部分急迫焦灼，后一部分辗转两难。诵读时要张弛有度，把握情感的焦急与沉重。
教师：本段有一句关键语句，“泄露”了作者的思想感情，我们来找到它。
学生：讨论得出：“臣之进退，实为狼狈。”
教师：结合文章写作的历史背景，讨论分析，“进”难在哪里，“退”，难在何处。
学生讨论：进，无以报答祖母养育之恩；退，不能回报朝廷知遇之情。
小结：第二段：两难之情
3、第三段。 第三段的感情不只一种，找出不同的感情，并简要分析。
学生：感激朝廷的知遇之恩，感激祖母抚养孤弱之恩。
教师：正是这两种感恩之情，让作者陷入了前文所说的狼狈之境，两难之情。
教师：本段第一句话在全段的作用是什么？
学生：提出一个终养祖母的“理论依据”，使之既合情合理又合法。
教师：作者接着提起自己在前朝为官的经历，是否是闲笔？结合《陈情表》一文第一读者的特殊身份，深入探讨。
学生：从历史背景上看，双方关系微妙。作者是前朝官员，陈情的对象是今朝的君主，为打消对方的疑虑，自己“本图宦达，不矜名节”的人生目标就必须表明，此处一笔，不着痕迹，但却正是问题关键所在。
小结：第三段：感恩之情。情理兼具，打动武帝。
4、第四段。 教师：请找出本段中，作者直接表现陈请目的的语句。
学生：“乌鸟私情，愿乞终养。”
教师：在前三段的情感充分表达之后，作者在第四段提出陈请目的之前还进行了许多铺垫，是否多余，为什么？
学生：用自己的年龄与祖母年龄的对比，表达“尽节日长，尽孝日短”，提出一个“两全之策”，暗示自己一定会在尽孝后再尽忠。进一步让皇帝消除疑虑，达到陈请的目的。
小结：第四段：两全之情。全文的感情脉络已经完全出现。
（四）探讨文章的抒情方式
教师：注意第一、二段与第三、四段抒情的不同。
结论：第一、二段陈情于事，第三、四段寓理于情。先动之以情，再晓之以理。
小结： 有人说《陈情表》有很高的语言艺术。
读《陈情表》我们可以看到：李密形影相吊的孤寂，祖母奄奄一息的悲恻，帝王微笑背后的恼怒，作者诚惶诚恐的怖惧。
读《陈情表》我们可以听到：少年孤苦无依的哀叹，老人病中无奈的呻吟，帝王催促严厉的呵责，孝子忠诚恳切的哀告。
无论是形还是声，都以一种浓浓的情感为依托，那就是——孝情。
《陈情表》的语言是有形的，有声的'，因为它是有情的。
（五）深入探究问题，体会文章构思艺术。
教师：思考，第三段的内容是否可以放在第一段的位置。
结论：第三段重说理，没有前文情感的铺垫，理则显得生硬，难以深入人心，得到共鸣。前两段，先用特殊的亲情、孝情给大家一种特殊的心理感受，获得同情心，让人认为这种孝情值得鼓励，不该拒绝，之后再用“理”提供依据，让人无法拒绝这合情合理的陈请。
从文章写作背景看，本文读者极为特殊。俗话说“伴君如伴虎”，晋武帝不只是一个皇帝，他们司马家族用阴谋篡夺了皇位，是以阴险多疑著称的一族，因此，作者一言不慎，就有可能招来杀身之祸。所以作者必须把自己“孝情”之外的那一份“忠情”完全充分彻底地表达出来，然后再打出“孝治天下”的理的大旗，并提出“先尽孝再尽忠”的忠孝两全之策，这样才有可能达到陈请的目的。
因此第三段不能提前到第一段的位置。
陈情脉络：
身世孤苦
祖母情深（孝情）
沐浴清化
身蒙国恩（忠情）
1．历述自己的悲惨遭遇。夙道闵凶
2．叙写进退两难的处境。辞不就职
3．提出以孝治国之大理。愿乞终养
4．表明尽忠尽节之诚心。尽忠日长
小结：为了达到“乞终养”的目的，作者首先陈述个人遭遇，祖母情深，作为陈情依据；继写进退两难的狼狈境地，博取晋武帝的同情；再抬出孝治天下的理，同时剖明心迹，排除了不愿做官的政治原因，最后提出解决方案。
作者一路写来，发乎情，归乎理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情，情真意切。全文构思缜密，脉络分明。
（六）结束语
《陈情表》的动人之处就在于它陈孝情情真意切。孝是中华民族的传统美德，十七八岁的年纪始终关注的永远是友情，深深憧憬的往往是爱情，最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所行动，为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。
由本段见全文感情真挚、悲恻动人的原因是什么？
事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微言、明知、共鉴。
心之诚：生当陨首，死当结革。
附：板书 陈情于事 动之以情 寓理于情 晓之以理
1．作者简介
李密（224～287），名虔，字令伯，晋初散文家。武阳（令四川彭山县）人。祖父李光曾为蜀国朱提太守。父早亡，母何氏改嫁，幼小的李密被祖母刘氏收养。为人正直，颇有才干，长于《春秋左氏传》。曾仕蜀汉侍郎。蜀之后，秦治三年（公元267年），晋武帝立太子，征李密为太子洗马。晋武帝曾几次征诏，均辞命不从。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。
2．写作背景：
这篇散文选自南朝梁昭明太子萧统的《文选》，原题为《陈情事表》。晋武帝征诏李密为太子洗马，李密不愿应诏，就写了这篇申诉自己不能应诏的苦衷的表文。李密是一个亡国贱俘，四次征诏，四次拒绝，这就很容易使武帝产生疑虑，以为李密是怀念旧朝、不满新朝，才会采取这样坚决的态度。在封建社会里，违抗君命是大逆不道的行为，更何况是一个“至微至陋”的蜀汉降臣。而相传晋武帝看了此表后很受感动，特赏赐给李密奴婢两人，并命郡县按时给其祖母供养。
3．表
表是古代臣子陈述己见的奏章。是古代的一种文体。是古代臣属给君王的上书。内容多是劝进、辞免、庆贺、贡物等。它与一般上书奏折的不同在于常含有表示陈情、诉说心曲的意思。如诸葛亮的《出师表》。
篇2：学奕文言文课件
一、教材分析
《学弈》通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了学习必须专心致志，决不可三心二意的道理。
这篇课文是北师大版教材小学语文第十一册第四组的一篇讲读课文。安排文言文的目的，是让学生感受一下文言文的语言，了解祖国悠久灿烂的文化，进一步培育热爱祖国语言文字的思想感情，并为初中学习文言文打点基础。由于文言文与现代文相比，在词语、句式等方面差别较大，因此，我把指导朗读和背诵作为本课教学的难点，把理解每句话的意思作为教学的难点来突破。
二、设计理念
语文课堂应成为传承和弘扬民族优秀文化的舞台。古文作为一种独特的民族文化。古文教学应引领学生最大限度地走进这种文化，潜心会文，虚心涵咏，熟读精思，切己体察，使这种文化滋养学生心智成长。六年级的学生思维活跃，自主合作学习的能力较强，我确定了以小组合作、探究的形式开展教学活动，确定下“坚持以自读为主，重在感悟、积累”这一基调，让学生自己质疑、释疑，教师适当点拨、扶助，必要时精当、讲解。我采用了如下手段：其一，坚持以读为本，在读中理解故事内容；在读中体会人物的性格特点；在读中体悟寓意。其二，把写引入课堂，进行写字练习，说感受，写感受，写体会等。在读中积累语言，在说写中内化语言。其三，激发学生对文言文的兴趣，通过本文的学习，适当推荐一些适合学生的古文名句，让学生感受古文的韵律美，提高审美情趣，把语言训练和人文精神的熏陶结合在一起。
三、学情分析
我上课的对象是小学六年级的学生，这个班的学生，语文学习的兴趣浓厚，课堂气氛活跃，很多学生的语文基础非常不错而思维灵活、语言表达能力很强，课堂上总会出现一些精妙的回答。
作为学习北师大版教材的六年级学生，他们很早就接触了一些简单的古文，所以对文言文他们不会感到陌生，而且通过以前的学习，他们也大致了解学习古文的步骤，和一些重要环节，比如说：有节奏的读、明白古文的意思和所揭示的道理。所以本文的教学应重在放手让学生运用已有的方法，如“借助注释，读懂文言文”。在此基础上，抓住本文的语言特色，理解古文中的6个“之”，尤其是后4个。在读懂的基础上，让学生琢磨出“学好文言文”的方法。
四、教学目标
1、学生通过教师引导，小组自主合作，能根据课后注释疏通课文，自读自悟并掌握学习文言文的方法。
2、学生能有感情的朗读课文，了解故事内容并用自己的话讲解。背诵课文，做到正确、节奏停顿得当、抑扬顿挫，从反复诵读中初步感悟文言文中特殊的语言现象。
3、学生能从课文中体会到做事必须专心致志，不可三心二意的道理。
4、学生能从课内延伸到课外，进一步了解体会我国辉煌灿烂的古代文化，积累文言文名句，提高语文综合素养。
五、教学方法
小组合作学习
六、教学过程
课前准备：学生背诵以前学过的'寓言故事《刻舟求剑》、《郑人买履》.（慢、注意朗读节奏，古筝配乐《高山流水》）。
导入：回忆归纳以前学习古文的方法步骤：1、熟读成诵，2、理解文意，3、明白道理。（课件出示）
今天这节课我们又要学习一篇新的文言文，教师板书《学弈》，学生通过预习讲解课题。
[设计意图]：现代认知心理学和教学设计研究证明，学习者之所以愿意积极参与到学习过程中来，主要不是因为教师所采用的教学方法新颖或者教学情境生动有趣，而是他们了解到新的学习任务同自己后续的学习、生活有着什么样的联系。所以，学什么、为什么学、用什么方式学，这是在任何教学活动开始之前教师必须与学习者沟通的。只有让学生明确了学习目标，才能更好地激发其学习动机，投入到学习中来。
（一）、熟读成诵（读之前引导学生说出朗读时需注意的要点：1、注意朗读的节奏，2、读准字音（特别是翘舌音，本文“之”字较多，强调学生一定读好六个“之”字。3、放慢点速度）（课件出示）
1、准备：同学互读（正音、纠错）。
2、指名读（好中差各一名，自评、生评、师评）。
3、教师范读（生评，师趁机强调节奏，翘舌音）。（配乐）
4、自己练习一分钟（个别指导）。
5、全班齐读（学生自评、教师点评）。（配乐）
6、小组比赛读（互评）。（配乐）
7、师生接读。
8、检查背诵情况（小组成员互相背诵）
[设计意图]：在阅读教学过程中，师生为解决问题采用了两条基本途径：同伴互助，分享彼此的思考；潜心读书，与文本、作者充分对话。在这里教师以让学生读通、读顺、读出滋味为学习文言文的起点。在教师的“陪伴”下，学生动口、动脑、自我磨练诵读古文的能力，同时也感受到诵读古文的乐趣。在多次诵读中，学生既能感悟文言文的特点，又能明确下一步学习的方向。
（二）、小组合作，结合注释理解文意。
1、组长组织组员借助书下注解，理解文章大概意思。
2、写一写（小组成员分工合作完成）
3、小组交流。（练习说意思）
4、小组选代表汇报。
[设计意图]：在合作学习中，激发学生边读边想。在反复诵读谈论中，展现学生对课文的“个性化感悟”。
（三）、分析课文、明白道理。
师：从课文中找一找反映两人学习结果的句子。
生：虽/与之/俱学，弗若之矣。
师：能针对这句话提个问题吗？
生：为什么两人一起学习，结果却截然不同呢？
师：从课文中找出答案，读一读，简单概括
生：其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
师：（板书：其一人:专心致志，一人：三心二意）
（四）、由学弈想到的：联系生活实际说说态度的重要性。（小组合作交流后发言）
[设计意图]：在漫谈中进行高效的师生互动与交流，启发他们从不同的角度、不同的层面去体验，并用最简洁的表达形式来表达各自“个性化”的情感体验，体现对“情感、态度和价值观”这一目标的落实，促使学生联系生活实际，感悟寓意。在准确地摸清学生底细的基础上，逐步引领学生由现实走进文本，又由文本回到现实，在阅读教学中走一个来回。
（五）、学生自创警示语：态度决定结果/态度是最好的老师（例子）
[设计意图]：学生在理解本文寓意的基础上，又联系生活实际说了说态度对于我们的重要性，一节语文课听说读写各个环节缺一不可，最后安排这个环节设计，意在锻炼学生的书面表达能力。
（六）、课外拓展阅读。（配乐学生自读自悟）
[设计意图]：推荐几句古文中的经典名句，在加大课外阅读量的基础上，让学生更深的感受中国文言文的独特魅力。
七、板书设计
学弈 （学下围棋）
其一人：专心致志
（学生自创）警示语：________________
一人：三心二意
八、作业设计
1、小组合作根据课文内容编写故事。
2、课后读一读、背一背老师推荐的课外拓展阅读。
[设计意图]：作业的弹性设计，融语文课程中“积累”和“实践”等多种目标于一体，将有形的课堂在无形中加以拓展，而学生也必将在拓展中再次受益。
篇3：六年级《文言文》课件
今天，我神圣的开工——教授《文言文两则》。在通读完教材后，本想将第二单元的《老北京的春节》提前在本学期的开篇课文来上，因为春节刚刚过去，孩子们的生活体验较为清晰，对于理解文中的民俗风情会事半功倍，感同身受，但是思考再三还是未能大胆尝试，因为第二单元都是民风民俗的文章，如果单单为了与节日衔接，未免会让整篇文章在单元中的地位和作用大打折扣，再看《学弈》，编者有意安排在12册的开篇文章真是用心良苦。孩子在学校学习了六年了，在最后一个学期正是将多年的学习方法进行大胆践行的时刻，一些学生依旧会依赖教师的讲解和帮助，一些学生却会在老师扶着自己走的过程中因为挫折失去前行的恒心韧劲，还有一些学生则认为自己天生脑子笨，甘当中小游。《学弈》则以两个学生同从一师，一人专心致志，另一人三心二意，最终产生不同的结果，得出“为是其智弗若与？曰：非然也。”的结论，告诉我们做什么事情都有一心一意的把它做好。正如先端正学习态度，再讲究学习方法，然后成就学习业绩。明确了后天的努力程度决定了学生之间的差异。《两小儿辩日》则以两个孩子争论太阳究竟什么时候离人近？什么时候离人远？的问题各执一词，连博学多才的孔子都不能决也的故事告诉我们为了认识自然，探索真理，就要敢于独立思考，大胆质疑，同时说明宇宙空间是无穷尽的，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的，因而就要知之为知之，不知为不知，谦虚谨慎。这两则文言文所要告诉我们的不正是孩子在小学的最后阶段学习中需要的态度和方法吗？俗话说：“授之以鱼不如授之以渔”于是放弃了打乱编排顺序进行教学的想法，开始了第一课的学习。
如我所料，按照预设讲课有条不紊的进行着，孩子到底是大了一岁，预习比较到位，对于“之”在不同语境中的意思理解的很透彻，尤其是当悟出之所以老师相同，学习环境一样的两个学生会有差异的原因是学习态度不同的时候我不忘现身说法，启发他们老师相同，在同一个班学习，但是成绩却又差异的原因不是谁的脑瓜聪明，谁的脑瓜愚钝，而是因为听讲的专心程度，对待学习的态度时，班里那几个脑瓜聪明成绩一般的人低下了头，我知道他们已经对号入座了，我满意的为他们背诵了一遍《学弈》。
讲到《两小儿辩日》究竟谁的答案正确，意见发生了分歧，有人讲他们都对，两小儿理由充分，说明细心观察和思考了；也有人说两小儿谁都不对，因为事实的原因是太阳什么时候都离人一样远；还有人赞成说那个早晨近中午远的小孩是对的，本来就是“近大远小”。看来孩子的知识储备，思考方式的确存在差异，于是我带他们分析为什么中午气温高，早晨气温低？为什么早晨大，中午小？有地理知识的孩子积极的给大家做着解释，孩子们恍然大悟。我告诉孩子圆的半径任何时候都是一样长的，地球绕着太阳转的时候他们无形中构成了一个以太阳为圆心地球为圆周的圆，地球到太阳的距离就是半径，是一样长的。（说实话，讲这个的时候我有些心虚，明知道这个不是正圆是椭圆，万一有孩子问我，那我该怎样告诉他们呢？）真是怕什么来什么？这时候，善于思考的刘虎虎说话了：“老师，应该不一样远，轨道是椭圆的，冬天和夏天一定不一样远？”面对他的质疑我有些许兴奋，也有诸多不安。我说：“把掌声送给他吧，他是第一个将文中孩子细心观察，大胆质疑，勇于思考学到家的人。”我一方面肯定他的说法对，同时问到：“课文中的孩子争论的是夏天的太阳还是冬天的太阳呢？”“老师，争论的是同一天的太阳早晨和中午的时候是不是离人一样远。”“刘虎虎，你明白了吗？是同一天不同时刻的太阳离人的远近作比较。”他点点头坐下了。我也镇定了下来。感激的看着那个解决问题的孩子。“文章不厌百回读，熟读深思子自知”，“谁说生未必不如师？”，备课还要精细呀，我默默的告诉自己。
开工的第一天，孩子们收获了，我也收获着，这是多好的开端呀，相信成功定然不远！
篇4：六年级《文言文》课件
六年级开篇第一课选编的是文言文两则，这充分说明文言文在我国语文教学中占有相当重要的位置。这篇课文比较适合儿童的认知水平，文中所蕴含的古人的思想能给学生以积极的引导。
我是这样认为的，在教学中也是这样做的。文言文与现代文相比，在词语、句式等方面差别较大，小学生对文言文接触的又少，能做到正确的断句，流利地朗读就已经很不容易。教学中我把指导学生朗读、背诵作为本课的教学重点。课文所写的事情和其中蕴含的道理并不难理解，难就难在如何让学生读懂每句话的意思，只有每句意思都懂，才能正确的断词断句把句子读通顺。教学中我在这方面很下了不少功夫。其效果还是很明显的。
篇5：文言文公输教学课件
文言文公输教学课件
第一课时
〖学习目标〗
1、结合注释及工具书，理解字词句的意思，疏通文意，让学生先整体把握课文。
2、在理解全文的基础上，掌握部分实、虚词的含义及特殊文言句式的用法。
3、抓住课文的主要环节，理清文章思路，形成整体印象。
4、分析本文鲜明的人物形象和品味生动的语言。
〖资料下载〗
1、作者介绍：
墨子(约前476～前390)，姓墨名翟(dí)，春秋战国之际思想家、政治家，墨家学派的创始人。相传他原为宋国人，后来长期住在鲁国。他主张非攻(反对掠夺性战争)、兼爱(既爱自己和祖国，也爱别人和别国)。他的非攻思想体现了当时人民反对掠夺战争的意志，是其具体行动纲领。他大力倡导兼相爱、交相利，反对儒家的天命和爱有差等之说。他认为只要大家兼相爱，交相利，社会上就没有强凌弱、贵傲贱、智诈愚和各国之间互相攻伐的现象了。节用、节葬等主张是对当权贵族繁饰礼乐和奢侈享乐生活的抗议，揭露和批判。
在用人原则上，墨子主张任人唯贤，反对任人唯亲，主张官无常贵，而民无终贱。他还主张从天子、诸侯国君到各级正长，都要选择天下之贤可者来充当;而人民则要服从君上，做到一同天下之义。这些主张反映了小生产者要求参与政权的愿望，在客观上也起了维护封建统治的作用。至于他提出的非乐，认为一切音乐都有害，应在禁止之列，则显然是错误的。他提出尚贤、尚同的政治主张，企图用上说下教的方法说服当时的王公大人，来改善劳动者、小生产者的社会地位和经济地位。他重视生产，初步意识到劳动是人类生活的基础;他探究了关于知识和逻辑等问题，制定了作为认识真理准则的三表，并提出了非以其名也，以其取也的唯物主义的认识论命题。其体系中的唯物主义倾向，为墨家后学所发展。墨子学说对当时思想界影响很大，与儒家，道家并称显学。墨家的主要著作为《墨子》。
《墨子》简介：
《墨子》是中国战国时期墨家学派的著作总集。《汉书·艺文志》记载，《墨子》原有71篇，而流传至今的仅15卷53篇，佚失18篇。学术界一般认为是由墨子的弟子及其后学在不同时期记述编纂而成，反映了前期墨家和后期墨家的思想。
2、时代背景：
墨子所处的时代，各诸侯国掠夺性的战争频繁不已，严重破坏生产，甚至使下层人民被迫折骨为炊，易子而食。墨子希望解除劳苦大众的苦难，这是他提出非攻、兼爱等政治主张的思想基础。当时楚国是大国，占有两湖一带广大地区。宋国小，在今河南商丘一带，但处于战略要地。楚用公输造器械，接连打败了周围几个国家，于是准备攻宋，墨子听到消息，便从鲁国赶到楚国去止楚攻宋。《公输》写的就是这件事，具体地表现了墨子的非攻思想。
3、名家品评：
《公输》通过墨子止楚攻宋的故事，生动地叙述了墨子为实现自己的非攻主张，所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神，同时也暴露了公输盘和楚王的阴险狡诈，从而说明只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略者收敛其野心。
在这篇文章里，墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义，因而他不辞辛劳，长途跋涉赶到楚国都城，以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边，所以自始至终，都以主动进攻的姿态向公输盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争，而且理直气壮，义正辞严。当时楚大宋小，楚强宋弱，而且楚攻宋之心蓄谋已久，要想制止这场战争的发生，是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系，但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先，他从道义上击败敌人。墨子至楚后，公输盘问他为何而来，他说：北方有侮臣者，愿借子杀之。先是使得公输盘不说(悦)，继而逼出吾义固不杀人。但公输盘只知道杀一人谓之不义，却不知兴师攻宋杀更多的人，是更大的不义。所以墨子接着指出：义不杀少而杀众，不可谓知类。把公输盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下，公输盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王，同样采取了以子之矛攻子之盾的办法，从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻，问楚王此为何若人?使楚王承认并说出此人必为有窃疾矣。既然承认这种人有窃疾，那么楚以富有之国而攻伐贫穷之宋，正为与此同类。在墨子强有力的论据面前，楚王也不得不诺诺称是。公输盘的义不杀少而杀众和楚王以富窃贫，在道义上都是站不住的，因而他们理屈词穷，弄得尴尬不堪。但是公输盘和楚王决不因在道义上的失败而放弃侵宋之心，公输盘把责任推到楚王身上，楚王又把责任转嫁到公输盘身上的事实，就充分说明了这一点。从而说明对于强大而又顽固之敌，只是在道义上攻破它还是远远不够的，与此同时，还必须在实力上同敌人较量，并压倒它，才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变。子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。这虽然还只是停留于近乎纸上谈兵，然而却是一次战术上的较量，在较量中大大灭了公输盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。公输盘虽被挫败，但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使把我杀掉，然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣之时，在实力的对抗之下，才使公输盘和楚王死了攻宋之心。
这场斗争表明，面对大国的不义之战，要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义，使他们在舆论上威风扫地;另一方面，要从实力上作好充分准备，使他们的侵略野心无法得逞。这个道理，不仅在历史上是行之有效的，而且在今天也不无借鉴意义。
──姜 涛
〖整体感知〗
1、语知归类：
⑴ 生字注音：
公输盘(bān) 械(xiè) 郢(yǐng) 文轩(xuān) 敝舆(bì yú) 锦绣(jǐn xiù) 短褐(hè) 粱肉(liáng) 糠糟(kāng zāo) 犀兕(xī sì) 麋鹿(mí) 鳖(biē) 楩楠(pián nán) 守圉(yù) 鲋鱼(fù) 诎(qū) 禽滑厘(gǔ) 楚寇(kòu) 鼋(yuán) 鼍(tuó)
⑵ 词语注释：
云梯之械：之，代词，这。
将以攻宋：即将以之攻宋，介词以后面省略了宾语之。
夫子何命焉为：夫子，对有道德的老人的敬称，等于说老先生。命，命令，自谦而把对方的意见说成命令，这里引申为指教，这句意思是：老先生(有)什么指教呢?
请献十余：请，和下文请说之，吾请无攻宋矣的请都是敬辞，犹言让我，请允许。
吾义固不杀人：义，道义，名词用如动词，遵循道义。固，可以作本来讲，引申决。这句意思是：我遵循道义决不杀人。
再拜：古代的一种礼节，先后拜两次，表示特别敬意。
义不杀少而杀众：少，指北方欺侮墨子的人。众，是指将要在楚宋战争中送命的士卒。
吾既已言之王矣：既的意思跟已相同，复用为的是加以强调。
此为何若人：何若，若何，怎样，全句是这算是怎样的人呢?
必为有窃疾矣：窃疾，好偷的病，全句是一定是有好偷的毛病。
臣以王束之政宋也，为与此同类：臣，墨子的谦称，以为，认为是。
之，结构助词。与，介词，跟。此，指示代词。这两句意思是：我认为大王派人攻打宋国，是跟那个有好偷窃的毛病的人一样的。
九设攻城之机变：九，表示次数多，虚指。
子墨子九距之：距，通假字，同拒。
于墨子之守国有余：目，通假字，同御。
虽杀臣，不能绝也：虽，即使。绝，尽。这句话的意思是，即使杀了我，也不能(杀)尽(宋的守御者)。
⑶ 通假字：
公输盘不说。说通悦，高兴。
子墨子九距之。距通拒，抵挡。
已持臣守圉之器。圉通御，防御。
公输盘诎。诎通屈，折服。
⑷ 古今异义的词：
邻有短褐而欲窃之。古义：粗布衣服。今义：黑黄色。
虽然，公输盘为我为云梯。古义：虽是这样。今义：转折复句的关联词。
在宋城上而待楚寇矣。古义：入侵。今义：盗匪，侵略者。
吾知所以距子矣。古义：用什么(方法)。今义：表因果关系的连词。
⑸ 多义字：
虽然，公输盘为我为云梯。虽：虽然。
虽杀臣，不能绝也。虽：即使。
公输盘不说。说：通悦，喜悦，高兴。
请说之。说：解释。
公输盘为楚造云梯之械。为：给，替。
必为有窃疾矣。为：是。
将以攻宋。以：用。
臣以王吏之攻宋也。以：认为。
⑹ 归纳之字在本课中的用法。
子墨子闻之。之──代词，代这个消息。
愿借子杀之。之──代词，他。
宋何罪之有?之──取消句子独立性，无意义。
邻有短褐而欲窃之。之──代词，代粗布短衣。
荆之地。之──结构助词的。
江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富。之──结构助词的。
此犹文轩之与敝舆也。之──无实义。
⑺ 特殊句式例解：
宋何罪之有?，正确翻译是宋国有什么罪呢?在古汉语中，表疑问的疑问代词要提前，正确的语序是宋有何罪，之，宾语前置的标志。
夫子何命焉为，正确的翻译为你(有)什么见教呢?本句中，本来没有谓语，在翻译时应补充出来。焉为表示疑问语气。
胡不见我于王正确的翻译为：为什么不把我引见给大王呢?见我，理解为(把)我引见。
2、理清思路：
文章外头先介绍事情的缘由，中间详细叙述了墨子同公输盘、楚王作斗争的经过，可分为三个步骤：使公输盘理屈词穷;使楚王理屈词穷;模拟攻守，说明楚国攻打宋国不会有好结果，促使楚王放弃攻宋。最后清楚地介绍了事情的结局，脉络清晰。
(解说：这幅结构图首先抓住文中的3个见字提率3部分内容，接着以双方斗智斗技中的关键词句显示各段主要内容，而后归纳各段要点，最后显示结局并评析人物形象的特点，便于学生借助结构图，很快地回忆全文内容，形成整体印象。)
3、讨论解惑：
⑴ 揣摩语气语意，体会本文生动的语言。
公输盘曰：夫子何命而为?(疑问语气，有恭敬请教之意。敬称对方为夫子，自谦把对方的意见说成命令，指教。)子墨子曰：北方有侮臣者，愿借子杀之。(祈使语气，有蓄意提出无理要求之意，因为墨子料到公输盘虽然在积极准备血腥的战争，但表面上必然会装出坚持正义的样子。公输盘果然中计。)子墨子曰：请献十金。(祈使语气，有进一步激恼对方之意。)公输盘曰：吾义因不杀人。(陈述语气，有羞恼、义正辞严之意。设下圈套，诱使公输盘说出吾义固不杀人这句话。)子墨子曰：然，胡不已乎?(疑问语气，有质问、责备、催促之意。)公输盘曰：不可，吾既已言之王美。(陈述语气，既有断然拒绝，又有狡猾推托之意。)公输盘曰：诺。(陈述语气，有无可奈何之意。在墨子的进一步逼问下，只好答应引墨子去见楚王。)
阅读由人物对话组成的文章，必须认真揣摩语气、语意，做到理解到位、朗读到位，这样才有助于理解人物的语气神态，甚至心理变化人物性格和文章内容。
⑵ 本文塑造了哪些鲜明的人物形象?
墨子：机智多谋、无所畏惧、镇定自若
公输：顽固、阴险、狡诈
楚王：虚荣、愚蠢、阴险、狡诈
⑶ 本文的人物形象鲜明，语言生动，是如何表现的?
① 抓住矛盾，步步深入。攻来和反攻宋，是贯穿全文的矛盾。文章记述这个矛盾的产生和发展是步步深入的。起初墨子和公输盘辩论，谴责攻来不义，后来和楚王辩论，把攻来与患了窃疾相提并论，就更深入地揭露了攻来的侵略实质。后来由辩论转到了攻守之术的实际较量，直到打破敌人的一切幻想，就比原来更深入了一步，就在这对矛盾不断发展、激化、解决的过程中，人物形象和主题思想越来越鲜明，令人感到真实生动。
② 一波三折，悬念迭生。如墨子千里迢迢跑到楚都见公输盘，人们满以为见面后墨子一定会劝阻公输盘攻宋，但墨子却邀请公输盘去杀人，出人意料地制造了一个悬念。见到楚王也是如此，人们以为墨子会劝说楚王，但墨子却聊起了偷窃病。又是一处悬念。当人们读到公输盘服和楚王称善的时候，一定会想到问题解决了，但这两处各自均是波澜又起，悬念再生，令人不读不快。这种一波三折，悬念迭生的写法产生了极好的艺术效果。
③ 运用排比手法，增强了语言的气势，增强了文章的说服力和感染力。如第一部分中的5个连续的不可谓在语势上像连发的炮弹一样有力，在内容上从不同角度对公输盘进行斥责，令其难以招架，无可推脱。
④ 人物的语言很富于表现力，能从中见出人物的精神和性格特征，墨子的语言尤其如此。如他一连用五个不可谓，重重否定，极有气势，使公输盘无从辩驳;而在和楚王的对话中，一连用三个对比，并采用夸张的手法，极言楚国之幅员辽阔、物产丰富，宋国之面积狭小、物产贫乏，感染力很强，既满足了楚王的虚荣心，又使他醒悟到攻打宋国是无意义的乃至愚蠢的举动。而揭露公输盘的杀机并最后打消楚国的.攻宋企图的这一段话，长短句交错，语气时缓时急，既从容又有威慑力，充分显示了墨子无所畏惧、镇定自若的特点
〖课堂小结〗
本节课主要弄清三点：
1、了解相关的文学常识;
2、掌握重点字词句、理清文章思路;
3、分析鲜明的人物形象和生动的语言。
〖同步练习〗
一、基础训练
1、给下列字注音：
郢( ) 舆( ) 犀( ) 兕( ) 糜( ) 鼋( )
鼍( ) 鲋( ) 梓( ) 楩( ) 牒( ) 圉( )
诎( )
2、注意加点粗在文中的读法：
公输盘( ) 不说( ) 请说( )之 胡不见( )
禽滑( )厘
3、解释下列多义字：
⑴ 虽然，公输盘为我为云梯。虽：( )
虽杀臣，不能绝也。虽：( )
⑵ 公输盘不说。说：( )
请说之。说：( )
⑶ 公输盘为楚造云梯之械。为：( )
必为有窃疾矣。为：( )
⑷ 将以攻宋。以：( )
以王吏之攻宋也。以：( )
4、解释下列句中之字的用法，然后归纳之字在本课中的用法。
⑴ 子墨子闻之。
之： 。
⑵ 愿借子杀之。
之： 。
⑶ 宋何罪之有?
之： 。
⑷ 邻有短褐而欲窃之。
之： 。
⑸ 荆之地。
之： 。
⑹ 江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富。
之： 。
⑺ 此犹文轩之与敝舆也。
之： 。
二、阅读思考
5、阅读下列语段，思考下列问题：
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：夫子何命焉为?子墨子曰：北方有侮臣者，愿借子杀之。公输盘不说。
子墨子曰：请献十金。
公输盘曰：吾义固不杀人。
子墨子起，再拜，曰：请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。
公输盘服。
子墨子曰：然，胡不已乎?
公输盘曰：不可，吾既已言之王矣。
子墨子曰：胡不见我于王?
⑴ 哪句话交代事情的起因?请在文中划出来。
⑵ 交代墨子匆匆行程的动词有哪些?这些动词生动地表现墨子怎样的心情和什么精神?
⑶ 墨子说：北方有侮臣者，愿借子杀之。墨子真的是有仇人，要借公输盘的手来报仇吗?他这样说的真正目的是什么?
⑷ 墨子抓住公输盘吾义固不杀人一语，怎样驳斥他的义?
⑸ 墨子驳斥公输盘的话运用了什么修辞?有什么好处?
⑹ 公输盘服，他真的服了吗?取消了攻宋的计划吗?
⑺ 问题还没有真正解决，墨子是否就此罢休?
⑻ 从文中的对话，可以体现墨子语言的什么特点?
6、阅读下列语段，思考下列问题：
十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，家中有阿谁?遥望是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从架上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。春谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。
⑴ 解释下列加粗词的含义：
八十始得归：
松柏冢累累：
不知贻阿谁：
⑵ 本诗主人公的年龄有多大?从哪一诗句看出来?
⑶ 主人公的家现在什么样?(用诗句回答)
⑷ 羹饭一时熟，不知贻阿谁暗指主人公家中境况怎样?主人公的感受怎样?
⑸ 全诗表达了一个怎样的主题?
7、课外阅读收录在鲁迅小说集《故事新编》中的《非攻》。
〖同步练习参考答案〗
一、基础训练
1、yǐng yú xī sì mí yuán
tuó fù zǐ pián dié yùqū
2、bān yuè shuìxiàn
3、解释下列多义字：
⑴ 虽然。即使;
⑵ 通悦，喜悦，高兴。解释;
⑶ 给，替。是;
⑷ 用。认为;
4、解释下列句中之字的用法，然后归纳之字在本课中的用法。
⑴ 代词，代这个消息。
⑵ 代词，他。
⑶ 宾语前置标志，无意义。
⑷ 代词，代粗布短衣。
⑸ 结构助词的。
⑹ 结构助词的。
⑺ 无实义。
二、阅读思考
5、阅读下列语段，思考下列问题：
⑴ 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。
⑵ 动词：闻、起、行、至;焦急的心情和不辞劳苦的精神。
⑶ 否。墨子有意用这句话以及后面的请献十金诱使公输盘说出吾义固不杀人，这就使墨子能顺势说出义不杀少而杀众，不可谓知类这句话，从而使公输盘陷入自相矛盾中，无法否认自己助楚攻宋不义。
⑷ 首先义正辞严地指出宋何罪之有，然后指责攻宋不仅不智，不仁，而且是更大的不义。
⑸ 排比，好处：增强了语言的气势。
⑹ 没有真服，只是默认攻宋的不义。没有取消攻宋的计划，只是狡猾地将责任推给楚王。
⑺ 没有，他穷追不舍：胡不见我于王?要求面见楚王。
⑻ 穷追不舍，步步紧逼。
6、阅读下列语段，思考下列问题：
⑴ 才，坟墓，赠，赠送。
⑵ 80岁。八十始得归。
⑶ 松柏冢累累,兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。
⑷ 家中已没有亲人，主人公感到十分孤单。
⑸ 全诗通过对一个久别家乡重归故里的老兵回家时所见情景的描述，表现了他的孤独和凄凉，反映了战争的残酷无情，也体现了人民对战争的厌恶和憎恨。
第二课时
〖学习目标〗
1、归纳本文写作特点。
2、正确认识墨子的非攻思想。
〖温故知新〗
1、课文是如何增强语言说服力和感染力的?
答案有四点：
⑴ 运用排比手法;
⑵ 善于运用比喻;
⑶ 采用对比并夸张的手法;
⑷ 采用长短句交错用法;
2、结合现在的伊拉克战争，谈谈你学了课文后有何体会。
(要点：面对大国的不义之战，要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义，使他们在舆论上威风扫地;另一方面，要从实力上作好充分准备，使他们的侵略野心无法得逞。这个道理，不仅在历史上是行之有效的，而且在今天也不无借鉴意义。)
〖讨论解惑〗
1、本文在写作上有哪些特点?
首先，本文是通过曲折生动的故事，围绕矛盾冲突来阐明道理，突现人物的。当墨子到楚国见到公输盘，经过道义上的一番谴责之后，公输盘服了。既然服了，将意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出：你既然服了，何以不停止攻宋呢?这么一问，公输盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口服而心不服的真相，又引出了与楚王的新矛盾。为解决这一矛盾，墨子又去见楚王，从道义上把楚王驳得体无完肤，致使楚王称善。楚王既然称善，看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同公输盘一样，只不过是耍了个花招罢了。他在称善之后用虽然二字一转，又把责任推到公输盘身上，说什么公输盘为我为云梯，必取宋。这样一来，矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾，又是与公输盘的矛盾，二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人，如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们，显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾，既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题，也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋，来了个以眼还眼，以牙还牙。既然楚王和公输盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋，就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与公输盘来一次较量。较量的结果，公输盘彻底失败，屈服了。如是，矛盾该解决了。然而，矛盾非但没有解决，且向纵深发展。公输盘在黔驴技穷的情况下，竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉，妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋非但未能得逞，反被墨子一眼看穿，进而一针见血地当面揭露了公输盘的卑劣行径，并严正告诉他们：臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。在实力的对比和威慑之下，才迫使楚王不得不最后说出善哉!吾请无攻宋矣的话来。至此，矛盾才得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏，滚滚向前推进。
再者，作者还善于运用比喻，进行层层推理。墨子见公输盘和楚王，都不是直陈其事，开宗明义，而是先作比喻，然后进行逻辑推理，使之持之有故，言之成理，这就大大增强了说服力，收到了很好的艺术效果。而尤为突出者，是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到公输盘后，公输盘问他有何见教，他并不正面直答来意，而说：北方有侮臣者，愿借子杀之。他把问题说得十分严重，意在一下子把对方的注意力引到这件事上，迫使对方对这件事立即表示态度，说出意见，亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是公输盘偏偏不说，只是表示不高兴。公输盘不说，当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油，请献十金。这意味着要拿金钱贿赂收买他，让他去干杀人的勾当。这下子公输盘可沉不住气了，便脱口说出吾义固不杀人。墨子之所以使他不高兴，继而又激怒他，无非是让他说出这句话来，然后再予以批驳。墨子见楚王，则是另一番气象。一开头就作比说：今有人于此如此这般。他不用倘若假如等假设字样，好像是讲一件实实在在的事，使对方不致发生错觉，能够听得进去，然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻，然后问楚王：此为何若人?楚王很痛快地回答说：必为有窃疾矣。既然回答得痛快，那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像，假如楚王也像公输盘那样吞吞吐吐的话，墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见，墨子是根据不同对象的表现，而采用不同的方式方法。总之，要他们说话，要他们说出自己想要他们说的话。不说话，不行;说了话，达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话，事情就好办了，就可以抓其把柄，以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法，进行说理的，自始至终都以主动进攻的姿态出现，使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力，又是同这种说理的方法密不可分的。
2、如何正确认识墨子的非攻思想?
非攻不是和平主义，不是简单地反对一切战争，而是反对以强凌弱、以大欺小的兼并战争，这反映了当时小生产者要求改善经济地位和社会地位的政治愿望。因此，墨子是反对战争，又不害怕战争。他反对楚王攻打宋国，完全采取的是积极的、进攻的姿态，既有理论上道义上和论辩上的强大攻势，又做好了实战上的充分准备。这是他能够阻止这场战争发生的根本原因。但子墨子的这种非攻思想也有它的局限性，因为他不懂得引起战争的社会根源和阶级根源。战争是阶级斗争的最高形式。墨子所处的时代所以发生连续不断的兼并战争，是当时阶级斗争的必然现象，也是社会发展的必然现象，是不能用非攻的主张来制止的。因此，所谓?非攻在墨子所处的时代是根本不能实现的，只是一个美好的理想。
〖课堂小结〗
本节课主要弄清掌握的是在归纳的基础上分析墨子的思想：
1、课文写作特点;
2、理解墨子的非攻思想。
〖同步练习〗
一、基础训练
1、给下列字注音：
公输盘( ) 械( ) 郢( ) 文轩( ) 敝舆( ) 锦绣( ) 短褐( ) 粱肉( ) 糠糟( ) 犀兕( ) 麋鹿( ) 鳖鼋鼍( ) 雉兔( ) 鲋鱼( ) 楩楠豫章( ) 守圉( ) 诎( ) 禽滑厘( ) 楚寇( )
2、找出句中的通假字，并解释：
⑴ 公输盘不说。( )
⑵ 子墨子九距之。( )
⑶ 已持臣守圉之器。( )
⑷ 公输盘诎。( )
3、解释句中的古今异义的词：
⑴ 邻有短褐而欲窃之。( )
⑵ 虽然，公输盘为我为云梯。( )
⑶ 在宋城上而待楚寇矣。( )
⑷ 吾知所以距子矣。( )
4、翻译下面的句子：
⑴ 夫子何命焉为?
译： 。
⑵ 宋何罪之有?
译： 。
⑶ 吾既已言之王矣。
译： 。
二、阅读思考
5、阅读下列语段，思考下列问题：
子墨子见王，曰：今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之;舍其梁肉，邻有糠糟而欲窃之。此为何若人?
王曰：必为有窃疾矣。
子墨子曰：荆之地，方五千里，宋之地，方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋，所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。
王日：善哉。虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。
⑴ 墨子见到楚王，先举了一个什么例子?目的是什么?
⑵ 墨子是怎样借楚王的推断说服楚王的?
⑶ 楚王是否承认墨子的道理?是否因之取消了攻来的计划?
6、阅读下列语段，思考下列问题：
于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械。公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。
公输盘诎，而日：吾知所以距子矣，吾不言。
子墨子亦日：吾知子之所以距我，吾不言。
楚王问其故。
子墨子日：公输盘之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。
楚王日：善哉。吾请无攻宋矣。
⑴ 楚王把攻宋的希望寄托在公输盘及其所研制的新式武器上面，那么，双方又进行了怎样的较量，结果怎样呢?
⑵ 公输盘诎说明了什么?
⑶ 吾知所以距子矣，吾不言一句反映了公输盘怎样的心理状态?
⑷ 在危险关头，墨子有什么表现?
⑸ 墨子揭露了公输盘不言的内容，请问是什么?
⑹ 墨子是否彻底慑服了楚国君臣?为什么?
⑺ 体会全文，思考墨子止楚攻宋，是否仅靠锋利巧妙的言辞?
7、阅读下列语段，思考下列问题：
预浩追堵
欧阳修
开宝寺塔在京师诸塔中最高，而制度甚精，都料匠预浩所造也。塔初成，望之不正 而势倾西北。人怪而问之，浩曰：京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。
其用心之精盖如此。国朝以来木工，一人而已。至今木工皆以预浩为法。有《木经》三 卷行于世。每卧则交手于胸为结构状，如此逾年，撰成《木经》三卷今行于世者是也。世传浩有一女，年十余岁。
⑴ 这篇短文记叙了什么内容?
⑵ 人怪而问之中的怪在文中起了什么作用?
⑶ 每卧则交手于胸为结构状这个细节说明了什么?
⑷ 找出文中表明预浩对当时产生很大影响的句子。
三、拓展训练
8、学习《公输》一课后，你的最大感受是什么?
〖同步练习参考答案〗
一、基础训练
1、bān xiè yǐng xuān
bì yú jǐn xiù hè liáng
kāng zāo xī sì mí biē yuán tuó
zhì fù pián nán yù yù
qū gǔ kòu
2、找出句中的通假字，并解释：
⑴ 说通悦，高兴。
⑵ 距通拒，抵挡。
⑶ 圉通御，防御。
⑷ 诎通屈，折服。
3、解释句中的古今异义的词：
⑴ 褐：古义：粗布衣服。今义：黑黄色。
⑵ 虽然：古义：虽是这样。今义：转折复句的关联词。
⑶ 寇：古义：入侵。今义：盗匪，侵略者。
⑷ 所以：古义：用什么(方法)。今义：表因果关系的连词。
4、翻译下面的句子：
⑴ 你有什么见教呢?
⑵ 宋国有什么罪呢?
⑶ 我已经把攻打宋国的打算告诉楚惠王了。
二、阅读思考
5、阅读下列语段，思考下列问题：
⑴ 今有人于此邻有糟糠而欲窃之。目的是诱使楚王自然而然地说出必为有窃疾矣之类的话来。
⑵ 通过对比和类比。首先拿楚国的土地、物产和来国的土地、物产比较，然后把王吏攻宋的行为与有人的行为进行类比，说明楚之攻来实在像患了偷窃一类的毛病，暗寓攻来不智，实无必要之意。
⑶ 楚王承认墨子说的有理，这从善哉一语可以看出。但并未因此取消攻宋的计划，反而把球又踢到了公输盘及其所研制的云梯面前，而且态度坚决地表示必取宋。
6、阅读下列语段，思考下列问题：
⑴ 公输盘以新式武器及巧妙战术与墨子进行较量，公输盘九设机变，墨子优距，结果是公输盘之攻械尽，子墨子之守国有余。
⑵ 说明不论在道义较量上还是在战术较量上，公输盘已告全面失败。
⑶ 公输盘两战皆败，已然恼羞成怒，动了杀机。
⑷ 胸有成竹，镇定、沉着，以吾知子之所以距我，吾不言针锋相对
⑸ 杀臣，宋莫能守，乃可攻也。
⑹ 是的。墨子最后向楚王摊牌：自己的弟子已经协助宋国加强了防备，已持守圉之器而待楚寇。这就彻底打破了楚国君臣妄图依仗新式武器攻取来国的梦想，不得不取消攻宋的计划。至此，墨子取得了全面的胜利，达到了止楚攻来的目的。
⑺ 不是，除此之外，更重要的是靠墨子的技艺和宋国的战备。由于有实力作后盾，墨子的话才更有力量，才更有取胜的把握。
7、阅读下列语段，思考下列问题：
⑴ 都科匠预浩高超的建筑技艺。
⑵ 引出预浩的三番解释，显示出预浩建筑思想的高明。
⑶ 说明预浩在建筑方面取得的成就不是天赋的，偶然的，而是他平素持之以恒地潜心钻研的结果。
⑷ 国朝以来木工，一人而已。至今木工皆以预都料为法。有《木经》三卷行于世。
三、拓展训练
8、(略)
篇6：窦娥冤文言文的课件
一、教学目的
通过课文教学，深刻认识元代社会的恶人横行、官吏贪暴、法制黑暗
理解窦娥正直善良、宁死不屈的性格
使学生领会戏剧如何通过唱词、科白刻划人物形象、展开矛盾冲突的写作技巧
初步认识我国古代杂剧形式上的一些特点
二、教学重点
窦娥正直善良、宁死不屈的性格
戏剧如何通过唱词、科白刻划人物形象、展开矛盾冲突的写作技巧
古代杂剧形式上的一些特点
三、教学难点
初步认识我国古代杂剧形式上的一些特点
唱词、科白
四、教学方法
诵读、解析、鉴赏
五、教学过程
[一]讲析第三部分;作文指导。
这一部分写血浅白练、三年亢旱，这些情节怎样理解?是否是迷信? 讨论，明确：这些情节在现实生活中是不可能出现。这是一种体现作家理想的浪漫主义手法的运用，从实质上来说，反映了封建社会里，由于受到当时的生产力发展水平的限制，人们对自然界的一些怪异现象，如山
崩地裂，彗星出现，长期干旱等等，还不能得到科学的解释。如果这些怪异现象出现在阶级压迫极其严重的年代，苦痛不堪的人民群众便常常把这种自然现象与反动统治者的罪恶联系起来，或者以为这是上天对当道者不仁的惩罚，或者以为是王朝末日的征兆，因而借机举事,等等。所以,《窦娥冤》这一浪漫主义手法的运用，一方面非常有力地显示了窦娥的反抗性格，同时也鲜明地反映出人民群众仇恨黑暗的封建统治，要求变革现实的感情和愿望。
【小结】这一部分写窦娥的三桩誓愿，是完成窦娥反抗性格的最精彩的笔墨。
〖总结课文〗
[二]、主题：见提示。
[三]、写作特色
1、运用了浪漫主义手法。
2、以唱词展开人物内心的冲突(怨愤)以科白为辅助手段表现人物心情。
3、矛盾冲突波澜起伏感情：怨天地，激越奔放——诀别，哀婉缠绵——誓愿，激越奔放。
[四]〖作文练习〗高中第四册戏剧单元作文题
1、戏曲.小品.戏曲小品之比较
2、妙在似与不似之间
——读《林冲开店》
3、浅谈继承与创新
——读《林冲开店》
(任选一题)
参考资料：1、戏剧知识;2、《窦娥冤》;3、《林教头风雪
山神庙》;4、《水浒传》有关情节。
篇7：文言文马说课件
文言文马说课件
《马说》原文
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
《马说》翻译
世间有了伯乐，这之后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有名马，也只是辱没在仆役的马夫手里，（和普通的马）一起死在槽枥中间，不能凭借日行千里而出名。
千里马，一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能够日行千里来喂养。这样的马，即使有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不够，才俊不能表现在外面，尚且想和普通马等同表现都做不到，怎么要求它能够日行千里呢？
驾驭它不按照驾驭千里马的方法，喂养它不能够充分发挥日行千里的才能，千里马嘶鸣喂养者却不能通晓它的意思，只是握着马鞭站在它的面前，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？大概真的不认识千里马啊！
《马说》公开课教学设计
一、教育目标：
（一）知识储备点
1、了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。
2、积累相关的文言词语，了解某些文言句式的特点。
（二）能力培养点
1、理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。
2、了解托物寓意、以事喻理的议论方法。
（三）情感体验点
了解作者对古代封建统治者压抑摧残人才的愤慨之情。
（四）学习目标
1、熟读、背诵课文，掌握重点词语。
2、了解托物寓意的写法，体会作者情感。
二、教学设想
1、重点、难点、疑点
重点：了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。
难点：托物寓意、以事喻理是本文议论的一大特色。
疑点：如何结合课文内容理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。
2、课型及基本教学思路
教读课。
“说”，是古代的一种议论体裁，大多是以华丽的言辞陈诉作者对某个问题的见解，跟现在的杂文大致相近。这篇说，带有寓言的色彩。文章的首句“世有伯乐，然后有千里马”是全文立意之所在。这个意思是从古代关于伯乐和千里马的故事中生发出来的，却又表现了作者的独特见地。文章以千里马比喻有才能的人，以伯乐比喻圣明的君王，借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤慨。
三、课时安排
一课时
四、教学步骤
（一）情景导入
观看“万马奔腾”的音像视频资料。
师：马是一种吉祥、神圣的动物是人类的朋友，而且是十二生肖之一，哪些同学属马？请站起来。请每一个人说一个有关马的成语再坐下。
生：一马当先（师：好！果真如此，说完请直接坐下）、马不停蹄、快马加鞭、金戈铁马（师：好，战场建功、巾帼英雄）、放马南山（仗打完了，放马南山，我们都渴望的和平生活）马首是瞻、马革裹尸、五马分尸、万马奔腾、千军万马、龙马精神、青梅竹马（师：好，郎骑竹马来，绕床弄青梅，富有表现力）、马马虎虎、走马观花、人仰马翻、马失前蹄、人强马壮、害群之马、单枪匹马、犬马之劳、一马平川、心猿意马、招兵买马、悬崖勒马、塞翁失马、指鹿为马。
师总结：同学们积极踊跃、争先恐后，这很好，就应该一马当先，有龙马精神。
（二）课前热身
（1）给下列加点的字注音
骈（pian）死于槽枥（caoli）之间才美不外见(xian)食(si)之不能尽其材
(2)解释下列句中加点的词
①故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间（即使）（一起）
②马之千里者，一食或尽粟一石（吃）
③食马者不知其能千里而食之（饲养）（吃）
④且欲与常马等不可得，安求其能千里也（况且）
⑤策之不以其道（用鞭子抽）
⑥执策而临之，曰“天下无马”（鞭子）
（3）重点句子翻译
①马之千里者
日行千里的马，之，定语前置的标志
②且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
想与普通的马一样尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢？
③其真无马邪？其真不知马也！
难道真的没有千里马吗？大概是不识千里马吧！
（三）课文朗读
《马说》写于韩愈初登仕途之时，他曾三次上书宰相，请求提拔重用，均未成功，郁郁不得志。正所谓“不平则鸣”！
课文要读出这种情感，请齐读。齐读后老师指导朗读，注意重音、停顿、情感。举例：
①故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
找学生朗读第一段，老师范读，读出痛惜之情，然后学生齐读。
②请同学读第二段，注意：
食不饱，力不足，才美/不外见。且欲与常马等/不可得，安求/其能千里也？
教师范读，读出愤慨之情，然后学生齐读。
③请同学读第三段，注意：
其/真无马邪？其真/不知马也！
教师范读，然后学生齐读全文。
（四）内容探究
同学们感情充沛、一气呵成，读的很好，古人云：“书读百遍，其意自见”，那你想，作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了自己怎样的思想感情？
“千里马”、“伯乐”又分别象征什么人呢？
请讨论三分钟回答。
明确：见板书
马说
韩愈
千里马人才
伯乐善于发现人才的人
食马者愚昧无知埋没人才的统治者
思想感情怀才不遇、壮志难酬的愤慨。
写法托物寓意
韩愈，乃唐宋八大家之首，文章被誉为“文起八代之衰”，但即使是这样的旷世之才，仍被埋没，实在令人痛心疾首，请让我们饱含感情再齐读课文。
（五）拓展延伸
读的很好，要想打动别人，先得陶醉自己。同学们做到了这一点。
文章既表达了韩愈壮志难酬的愤慨，更激起古今许多有识之士的共鸣，故广为流传，经久不衰。但有人认为“世有伯乐，然后有千里马”，过分夸大了“伯乐”的作用，不符合客观规律。对此你怎么看？
另外，你认为今天的“千里马”应具备怎样的素质？请讨论五分钟回答。
师生交流：
甲生：我认为“世有伯乐，然后有千里马”是有道理的，特别是在封建社会，如果没有刘备的“三顾茅庐”，也不会有诸葛亮的“隆中献策”、“三分天下”。恐怕诸葛亮只能老死隆中。
乙生：我也这样认为，有典说“姜太公钓鱼，愿者上钩”。
姜尚在预先知道周文王将外出巡游之际，以退为进，守株待兔，故意用直钩钓鱼，引起文王注意，周文王问他何故，他说“我不是在钓鱼，而是在等真龙天子”。如果不是周文王这位伯乐发现姜尚，以姜尚的年龄，被老婆赶出家门的境况，恐怕除了钓鱼，也干不了什么了。楚汉战争中，正因为刘邦，这位伯乐，善于用人，才最终让项羽“乌江自刎”，夺取天下。
丙生：我不这么看。千里马有很大的自主能动性，姜尚如果不是精心设计，而是空等，也不会被起用。楚汉战争中的韩信先追随项羽，不被重用便投靠了刘邦，而不是空等。
丁生：我认为，韩愈只是宣泄了一种情绪，他是“千里马”但因为无人能赏识他，所以一直没有更大的施展空间，所以格外看重伯乐的作用，但事实上韩愈这位“千里马”，何以能彪炳史册，是因为“伯乐”吗？显然不是，而是因为他自己没有放弃。历史上的蒲松龄、曹雪芹、苏轼、哪个不是生前不得志，甚至穷困潦倒，埋没终生。可见没有伯乐，一样有千里马。
师：好啊！应该用发展的眼光看问题，用历史的眼光看问题，有了伯乐，能让人才尽快施展，但即使没有伯乐，“千里马”也应奋发图强，特别是在今天的社会更应毛遂自荐，努力展示自己，不能坐以待毙，等待“伯乐”。
那你认为今天的“千里马”应具备怎样的素质？
A生：我认为一个人应先有大的志向，“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”！有梦才有远方，有目标才有未来。
B生：我认为还应该有恒心，正所谓“水滴石穿、绳锯木断”，只有持之以恒，才能学有所成，不能三天打鱼，两天晒网，有再大的志向也无用。
C生：我们学过《在山的那边》，明白了一个道理，只有坚持不懈，战胜一个又一个困难，才能达到理想的`境地。
D生：“三人行，必有我师焉”，我认为人才应该谦虚好学、见贤思齐、虚怀若谷、都够三省吾身，不断进取。
E生：俗话讲“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”在竞争日趋激烈的今天，更应有团队精神，有合作意思，达到双赢的局面。
F生：我们刚学完《五柳先生传》，我认为，真正的人才应该用其所学服务于社会，从而实现自己的价值。而且应该淡泊名利，洁身自好。
G生：我想到，还有最重要的一条就是要有爱国的思想应该有利于社会、人民。一个坏人能力越强对社会危害就越大。
师：这几位同学说的都很好，人要先立志，既要有“会当凌绝顶，一览众山小”的志向与气概。也应有淡泊名利，安闲乐道的高洁情操；既要有愚公移山的坚韧与恒心，也要有以苦为乐，苦中作乐的豁达胸襟。
既要虚心好学，“见贤思齐，见不贤而内自省也”，也要有“岁寒，然后知松柏之后凋也”的品格……千里马的内涵太丰富了。
其他同学还有吗？我看刚才发言的同学都具备上述素质。其他同学只缺少一种素质，那就是自信！
李白说过“天生我才必有用”。要相信自己的势力与潜能、自信、自然出色。
心有多大，舞台就有多大！
(六)扩大阅读
（课下）阅读韩愈的《龙说》、岳飞的《良马对》附：《良马对》
帝问岳飞曰：“卿得良马否？”
对曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁即不受；介而驰，初不甚疾，比行百里，始奋迅，自午至酉，犹可二百里，褫鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。不幸相继已死。今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”
帝称善。
鉴赏提示：从中可见，未满足其高要求的千里马，是一匹病马，连日行百里的常马也不如！岳飞以和宋高宗关于良马的一段对话，来分辨贤才与庸才的差别，除了阐明贤才自爱自重的道理，还隐约有讽谏高宗贤才应任用之意。
（宋高宗遂封岳飞为太尉）
篇8：文言文节奏划分课件
文言文节奏划分课件
教学目标：
知识目标：
1、朗读课文，背诵课文。
2、了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文的特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。
能力目标：能根据注释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。
情感目标：积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。感受艺术的美好。
教学重点：
让学生凭借注释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累。
教学难点：
感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。
课时安排：一课时
教学流程：
音乐引路，揭题激趣：
播放《高山流水》音乐，让学生静静的欣赏聆听，吸引学生的注意力，让学生在最短的时间内轻松下来，同时也为下文伯牙与子期因音乐而成为知音的学习做好了铺垫。
一、揭题导入
板书课题，学生读。指导生读准“弦”。《伯牙绝弦》是一篇文言文，还记得我们以前学文言文的方法吗?学生谈学习方法。老师：学习文言文的方法很多，比如反复诵读加揣摩，比如联系上下文，比如参看书下注释，比如借助工具书等等，今天，我们就继续学习老祖宗用了几千年的，也是最行之有效的方法——多读来品析文言文。
二、初读课文
1、解题
“伯牙绝弦”是什么意思?
伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。
2、学生自由读文，要求读准字音，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。
3、指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。
4、师范读，齐读，分角色读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅。
指导朗读：伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。
师：再把课文读一读，读出古文的意味。
5、生齐读，要求在读正确的基础上流畅。
三、理解课文
(一)我合作，我快乐。
1、合作学习，弄懂课文的意思。
2、将这个故事讲给同桌听一听。
学法指导：
1、借助课后的注释。
2、联系上下文理解。
3、不能生搬硬套，要用自己的话读懂课文的意思。
重点强调,一词多义:
伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。
善哉，峨峨兮/若/泰山!
善哉，洋洋兮/若/江河!
理解“善、鼓、洋”的意思。
(二)细学课文
1、文中还有哪些地方提到了“伯牙绝弦”?
2、“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，又何以见得?(生找有关句子，师出示句子，生理解。)
3、如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，你仿佛看到了什么?(生自由说)哪个字表现出了巍峨?你认为哪个字表现了“高耸入云”?齐读。
师：是呀，一个“峨”字竟然表达出来了这么多的意象，古人讲话真是简约而不简单。
还有哪一句能说明子期善听?出示：伯牙志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”学生理解此句。怎样读出江河的宽广(抓住了“洋洋”二字来读出江河的宽广。)
4、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音?(学生在文中找)
师：当伯牙志在思念、志在悲伤、志在开怀，子期都能理解，这就是凡伯牙所念，子期必得之，可见他们不是一般的朋友，是——
生：是知音。(板书：知音)
5、师：伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师，名满天天，他为什么偏偏视钟子期为知音?(生答)
师：是啊，虽然听者无数，但无人真正听懂他的琴声，可以想象，当伯牙鼓琴志在高山时，没有人能赞——
当他鼓琴志在流水时，没人赞——
所以他一个人来到山涧排遣内心的寂寞和孤独，他万万没有想到，此时、此地、此人——钟子期，却能听懂他的琴声。
6、善听的子期听懂的仅仅是伯牙的琴声吗?还是什么?
师：引导学生理解古人常以琴言志，将自己的'心声、志向融入琴声中。他表现高山就是诉说自己的志向有高山般远大，表现江河就是说自己拥有江河般的胸怀。伯牙是在用琴声表达自己浩浩然的鸿鹄之志和坦荡荡的君子情怀。
7、子期死了，这对伯牙来说意味着什么?
意味着他的音乐再也无人能理解，他的志向再也无人能明白。意味着他要回到以前孤独寂寞的日子中了，他不堪承受这种痛苦，所以最后以一种极端的方式表现了出来：破琴绝弦，终身不复鼓!在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗?他在断绝琴弦的同时也断绝了什么?(他把自己的快乐、自己的前程都绝断了，他万念俱灰，恨不得追随子期于地下，又哪里在乎这琴这弦呢?)
四、总结全文
人一生中会遇到很多朋友，但能遇到真正的知心朋友是少之又少。古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦所暗示的是一种真知己的境界。可见这也正是千百年来广为流传的魅力所在。
五、课外拓展
伯牙用这种“为知己者死”方式悼念知音，让我们带着伯牙深深地伤痛和悲痛读最后一句。
同学们，我们今天学的就是高山流水觅知音的典故，人生苦短，知音难求，希望在座的每一个人都能找到自己的知音。
六、背诵课文。
七、板书设计
篇9：文言文人物传记阅读题型课件
蔡泽传
蔡泽者，燕人也，游学于诸侯。去之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲①于途，蔡泽乃西入秦。
将见昭王，使人宣言以感怒秦相范雎曰：“燕客蔡泽，天下雄俊弘辩智士也，彼一见秦王，秦王必困君而夺君之位。”范雎闻，使人召之。蔡泽入，则揖范雎，范雎固不快。及见之，又倨。范雎让之曰：“子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？请闻其说！“蔡泽曰：”若夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种，其卒然亦可愿与？“范雎知蔡泽之欲困己以说，复谬曰：”何为不可！若此三子②者，固义之至之，忠之节也。是故君子以义死难，视死如归。生而辱，不如死而荣。士固有杀身以成名，惟义之所在，虽死无所恨，何为不可哉！“蔡泽曰：“今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎！夫人之立功，岂不期于成全邪！身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在戮辱而身全者，下也。”于是范雎称善。乃延入生，为上客。
后数日入朝，言于秦昭王。昭王召见蔡泽，与语，大说之，拜为客卿。范雎因谢病请归相印。昭王新说蔡泽，遂拜为秦相，东收周室。蔡泽相秦数月，人或恶之，俱诛，乃谢病归相印，号为纲成君。居秦十余年，事昭王、孝文王、庄襄王，卒事始皇帝。为秦使于燕，三年而燕使太子丹入质于秦。
太史公曰：韩子称长袖善舞，多钱善贾，信哉是言也！蔡泽等世所谓一切辩士，然游说诸侯，至白首无所遇者，非计策之拙，所为说力少也。及羁旅入秦，取秦相，垂功于天下者，固强弱之势异也。然士亦有偶合，贤者多如此子，不得尽意，岂要胜道哉！然此子不困厄，恶能激乎！
注释：①釜鬲：行厨炊具 ③三子：指商君、吴起、大夫种，他们都是功成被杀。
1．下列加点词的意义不正确的一项是（ ）
A．游学干诸侯 干：求托、请托
B．秦王必困君而夺君之位 困：使……窘迫、困窘
C．及见之，又倨 倨：傲慢、放肆
D．昭王新说蔡泽 说：听说
2．下列加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
乃延入坐，为上客 其君，非也 A．
B．
精思傅会，十年乃成 其皆出于此乎
士固有杀身以成名 秦昭王召见，与语，大说之 C．
D．
此物固非西产 与嬴而不助五国也
3．下列全都能体现蔡泽智慧与谋略的一组是（ ）
①之韩、魏、遇夺釜鬲于途 ②使人宣言以感怒范雎
③后数日入朝，言于秦昭王 ④遂拜为秦相，东收周室
⑤乃谢病归相印 ⑥三年而燕使太子丹入质于秦
A．①③⑤ B．②⑤⑥ C．③④⑥ D．①②④
4．下列对文段理解不正确的一项是（ ）
A．范雎心里不快，除了蔡泽仅行长揖之礼而不下拜的倨傲之外，最主要的是蔡泽的到来对他构成了威胁。
B．蔡泽认为，人之立功，最好的祈愿是功名和性命都能成全。商君、吴起、大夫种都没有做到这一点。
C．蔡泽终能发挥才智，建功立业，有赖范雎向秦昭王举荐和让贤，后来范雎还托言病重以让相位，蔡泽获得了拜相的机会。
D．范雎评说商鞅、吴起、大夫种的一席话，并不一定就代表范雎对三人的真实盾法，范雎这样说，更多的是为了堵住蔡泽的嘴，使其理屈词穷。
5．下列对文末太史公的话理解不正确的一项是（ ）
A．有的辩士到了头白也没有获得入仕的机遇，实在是因为游说的效果不大，而非其胸中缺少筹策。
B．天下贤能之人有许多都像蔡泽一样，能够拥有偶合的机会，能够为世所用，并尽量发挥自己的才能，挥洒自己的智慧。
C．蔡泽之所以能够“垂功于天下”，还有一个原因，是他困于赵而被逐，到韩魏又失釜鬲之后能够激励自奋。
D．太史公引用韩非“长袖善舞，多钱善贾”的话，是为了说明建立功业要有凭藉和条件的道理。
蔡泽
1．D．说：喜欢 2．C．本来（A.于是、就；才；B.代词、那些；大概、或许；D.和、同；结交、交好）
3．B．（1）“蔡泽路上被抢劫”一句不属于表现他智慧与谋略的句子。（3）是范雎的行为。 4．A.蔡泽的到来在当时对范雎并不构成威胁。
5．B.与文意相反。
参考译文
蔡泽，燕国人。游学四方，向所在诸侯求取官位，（都没有获得机会。）到赵国，被驱逐。又前往韩、魏，在路上，所带行厨炊具又都给别人抢去了，于是蔡泽只好向西到秦国。蔡泽准备去见秦昭王，就（用计）先派人扬言，用以激怒秦国宰相范雎，说：“燕人蔡泽，是天下见识高超、口辩厉害的智慧之人，他一拜见秦王，秦王一定会使你窘迫而（蔡泽）定会夺取你的相位。”范雎听说后，派人召蔡泽来见。蔡泽进见，却只长揖之礼而不下拜，本来早就（惹得）范雎不高兴。等到接见后，蔡泽的态度又很倨傲放肆，范雎于是责备他说：你曾经扬言要取代我做秦国宰相，难道有件事吗？请允许我听听你的说法！”蔡泽说：“假使像商君、吴起、大夫种那样的结局，也可以作为祈向的愿望吗？”范雎料到蔡泽故意引用这三人之事，是要用这些说辞来堵住自己的嘴。于是就诡辩地回答说：“为什么不可以！像这三个人，本来就是仁义的极致，忠诚的标准。因此君子为保持节义可以以身殉难，视死如归。活着而受辱没，还不如为节义死去而荣耀。士人本来就有杀身成名的，只要仁义所在，即便死也无所怨恨，为什么不可以！”蔡泽说：“商君、吴起、大夫种作为人臣，做得对；但那些君主，却错了。所以，世人称这三人尽了忠孝之功而不得好报，难道羡慕他们那样不得好报而白死么！十人建功立业，难道不期望成全吗！性命和功名都得成全的，这是最好的愿望。功名可以使后世景仰而性命却失去的，这就次一等了；性命虽得苟全，但声名却蒙受污辱，这就是最下的一等了。”听到这里，范雎称许蔡泽的话。于是请他入座，待为上宾。过后几天，范雎上朝，把蔡泽的情况向秦昭王作了禀报。秦昭王召见蔡泽，同他谈话，大为喜悦，授予他客卿之位。范雎于是托言有病情昭王允话他归还相印。秦召王新宠蔡泽，于是授予蔡泽宰相之位，并在他的辅佐下灭了东周。蔡泽做秦相几个月后，有人说他的坏话，中伤他，蔡泽害怕被杀，于是就托言有病归还相印，秦昭王封他为纲成君。在秦国十多年，奉事昭王、孝文王、庄襄王，最后奉事秦始皇。蔡泽作为秦国使者出使燕国，在燕国三年，就让太子丹被送入秦国当了人质。太史公评论说：韩非子称“长袖善舞，多钱善贾”。这句话很可信啊。蔡泽等世上的一切辩士，虽然游说诸侯，但（大都是）到了头白也没有入仕的机会。这并非他们的计策拙劣，而是因为游说的力度不大。等到入秦作客，取得卿相之位，功垂天下的原因，是（游说力度）强弱形势本来就不一样，凭藉不同罢了。辩士也有偶然遇到好机会的；天下有很多象蔡泽一样的贤能之人，却没有遇到好机会，所以就不能尽展他们的.才能，（这样的事）又哪能一一数得尽呢！然而，蔡泽如果不被厄境所困，又哪能激励自奋呢！
篇10：文言文人物传记阅读题型课件
季布传
季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏曰：“汉购将军急，迹且至臣家，将军能听臣，臣敢献计；即不能，愿先自刭。”季布许之。乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田。诫其子曰：“田事听此奴，必与同食。”朱家乃乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公。滕公留朱家饮数日。因谓滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰：“君视季布何如人也？”曰：“贤者也。”朱家曰：“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛邪？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪？”汝阴侯滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰：“诺”。待间，果言如朱家指。上乃赦季布。当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以引名闻当世。季布召见，谢，上拜为郎中。
1．对文段中画线词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A．为气任侠：意思是好逞意气，以侠义自任。
B．必与同食：一定让他跟你吃同样的饭，意为吃饭不要亏待他。
C．如朱家指：意思是说你朱家指教的那样去进言。
D．推刚为柔：变刚强为软弱，意思是说季布能伸能屈。
2．下列句子中加点字的意义，跟现代汉语相同的一项是 （ ）
A．高祖购求布千金
B．乃髡钳季布，衣褐衣
C．此不北走胡即南走越耳
D．夫忌壮士以资故国
3．下列句子括号中补出的省略成分，不正确的一项是 （ ）
A．季布匿（于）濮阳周氏
B．置（之于）广柳车中。
C．滕公留（于）朱家饮数日。
D．朱家亦以此名闻（于）当世。
4．下列句子分别编为四组，全都属于朱家侠义言行的一组是 （ ）
①为气任侠，有名于楚。 ②心知是季布，乃买而置之田。
③乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公。 ④君何不从容为上言邪？
⑤意季布匿其所，乃许曰：“诺”。 ⑥朱家亦以此名闻当世。
A．①③⑤ B．②③④ C．②④⑥ D．③⑤⑥
5．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
A．季布素以为人侠义著称，又是一位忠勇、善战的楚将。楚亡后，季布知汉王记恨前嫌，一度藏匿在濮阳同周家。
B．季布为表示自己得罪汉高祖是出于人臣之责、无意以汉朝廷为敌，才摧刚为柔，甘愿到朱家处为奴。
C．朱家不顾罪及三族，窝藏季布这个朝廷要犯并设法使他得到赦免，主要是出于侠义，也是为汉政权着想。
D．汝阴侯滕公向刘邦进言，是由于钦佩朱家的侠义，看重季布的贤能，更是为了维护朝廷的根本利益。
1．C（指、意旨，意思）2．D（资，助。古今同，如“资敌”。）3．C（“朱家”是人名，其前不能加“于”）4．B（①⑤两句说的不是朱家的事，第⑥句说的是朱家侠义言行的结果。）
5．B（说季布潜逃是为了“表示自己……”与文意不符。）
参考译文
季布是楚人。好逞意气，以侠义自任，在楚地有名声。项籍让他领兵，他多次使汉王陷于困境。等到项羽被灭，汉高祖以千金悬赏捉拿季布，有敢于窝藏季布的，治罪要株连三族。季布藏匿在濮阳周氏家里，周氏说：“汉朝悬赏捉拿将军您十分紧急，将要追踪到我家，您如果能够接受我的建议，我才敢出主意；如果不能，我愿先自刎而死。”季布答应接受他的建议，于是周氏给季布剃掉头发，戴上铁颈圈，穿上粗麻布衣服，放在广柳车中，一并带着他的家奴几十人，到鲁地朱家那里贩卖。朱家心里知道这人是季布，就买下来安置在田庄。嘱咐他的儿子：“田庄的事情听任这个奴隶的，吃饭方面不要亏待他。”朱家就乘坐一匹马拉的轻车去洛阳，见汝阴侯滕公。滕公留住朱家款待数日。朱家趁便对滕公说：“季布有什么大罪，以至于皇上捉拿他这样急迫？”滕公说：“季布多次替项羽弄得皇上受窘，皇上怨恨他，所以一定要捉到他。”朱家说：“您看季布是怎样的人？”滕公说：“他是贤人。”朱家说：“做臣子的各替自己的主子效劳，季布为项羽用命，是他的职责。项磔的臣子能够全都杀掉吗？如今皇上才得到天下，偏偏因自己的私怨捉拿一个人，为什么要让天下人看着自己这样狭隘呢？况且由于季布贤能而汉朝追捕他又这么紧急，这样，（他可能）不向北投奔匈奴，就向南投奔南越。忌恨壮士从而帮助了敌国，这就是伍子胥掘开楚平王的坟墓鞭尸的缘故啊。您为什么不找个合适的机会对皇上进言呢？”汝阴侯滕公心中知道朱家是大侠，猜想季布藏在他那里，就答应说：“好吧。”等到适当时机，果然按朱家的意思进言。皇上于是赦免了季布。这时候人们都称赞季布能伸能屈，朱家也因此在当世闻名。季布接受召见，谢了罪，皇上授给他郎中的官职。[朱家，人名，秦末汉初鲁地著名侠士，事迹在《史记·游侠列传》中有记载。]
篇11：文言文晏子使楚课件
文言文晏子使楚课件
教学目标：
1、能够结合书下注释和相关工具书通译全文
2、掌握“之”“为”字的不同用法和“坐”“病”“其实”等古今异义词
3、体会晏子巧妙的外交辞令和内在的爱国之情
教学重点：
理解本文的文言现象，概括晏子形象的特点，体会晏子外交辞令的妙处
课时安排：
1课时
教学过程：
一、导入新课
通过之前的学习，我们能够感受到本单元都是围绕“爱国”二字展开的。今天，我们来学习本单元的最后一课--《晏子使楚》，去感受一位中国古代外交家维护祖国尊严、不辱使命的凛然正气。
二、整体感知
（一）正字正音
明确：晏（yàn）子习辞（cí）者缚（fù）一人
酒酣（hān）诣（yì）曷（hé）枳（zhǐ）
（二）通译全文
1.请学生自己小声朗读课文，圈画疑难点并提问。
明确：“曷”、“熙”两个通假字以及“左右”、“坐”、“其实”、“病”等含义易混淆的字词。
2.请学生集体朗读课文，随机抽点学生逐句翻译。
提示：重、难点句子：（1）何以也（2）臣请缚一人过王而行（3）所以然者何（4）得无楚之水土使民善盗耶
（附：《晏子使楚》的参考译文及文言知识整理）
三、文本研读
（一）回顾全文，概括第一、二段大意，集体朗读第二段
提示：第一段主要交代了楚王和近侍商量侮辱晏子的计谋；第二段详细描写了晏子机智巧妙地应对楚王发难的过程。
（二）重点研讨课文第二段，思考三个大问题
1.楚王是如何向晏子发难的？针对晏子还是齐国，为什么？
提示：找出原文原话，参照译文复述情节，注意各事件的先后顺序。
明确：楚王和近侍先设计了一出戏，然后令官吏绑着一人从晏子面前经过并指称这个人是齐人且犯了偷盗罪，接着楚王在宴会上质问晏子：“齐人固善盗乎？”
楚王针对齐国。因为晏子是使者身份，是代表齐国出使楚国的。而且楚王问句中的主语是“齐人”，明显针对整个齐国而言，有意轻侮齐国。
2.晏子是怎么回应楚王的？这种回答有什么妙处？从中概括晏子的形象。
引导：回应包括动作和言语两方面。言语上，晏子先说什么？然后说什么？最后说什么？采用了何种方法？起到了什么效果？
明确：（1）动作上，晏子“避席而对”，展现出恭敬的一面。言语上，晏子先用橘的水土使百姓善于偷盗枳作比，摆出“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的事实并点明其原因是水土有异，然后转述当下“民生长于齐不盗，入楚则盗”，最后反问楚王难道是楚国吗？表现出犀利的一面。
（2）妙处：避席而对，有礼有节，令对方挑不出任何失仪无礼的不是。辞令上，晏子采用类比的方法，以退为进，将问题推还给楚王，令楚王不得不笑着承认自己反取其辱，展现出高超的外交语言艺术。
（3）晏子形象：机智勇敢，善于辞令；不卑不亢，有礼有节；热爱祖国，爱惜尊严。
3.如果你是晏子，你怎么回答？（仅思考）
提示：言之有物即可。
（三）分角色朗读第二段，要求读出符合人物身份形象的语气
四、课堂小结
本课主要叙述了晏子使楚时发生的一个小故事，通过具体刻画晏子回应楚王非难的语言，塑造了晏子这样一个机智勇敢、善于辞令、积极维护祖国尊严的外交家形象，让读者在感受巧妙的外交辞令之外体会到一种强烈而充盈的爱国热情和凛然正气。
五、布置作业
归纳整理本课的文言现象；背诵课文第二段；课外阅读本课节选前的两段晏子小故事并尝试自主翻译（选作）
附：
一、参考译文
晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息，对手下的人说：“晏婴是齐国善于辞令的人，今天他将要来，我想要侮辱他，用什么办法呢？”手下的人回答说：“当他到来时，请允许我们绑着一个人从大王面前走过。大王就问：‘（他）是做什么的人？’我们回答说：‘（他）是齐国人。’大王再问：‘犯了什么罪？’（我们）回答说：‘（他）犯了偷窃罪。”
晏子到了（楚国），楚王请晏子喝酒，酒喝得正高兴的.时候，两个小官吏绑着一个人到楚王面前去。楚王问道：“绑着的人是做什么的人？”（小官吏）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西吗？”晏子离开了座位回答道：“我听说这样一件事：橘生长在淮河以南就是橘子，生长在淮河以北就变成枳，只是叶子的形状相似，它们的果实味道却不同。这样的原因是什么呢？（是因为）水土条件不相同啊。现在这个人生在齐国不偷东西，一到了楚国就偷东西，莫非楚国的水土使百姓善于偷窃吗？”楚王（苦）笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。”
二、文言知识整理
（一）通假字
缚者曷为者也曷，同“何”。
圣人非所与熙也熙，同“嬉”，开玩笑。
（二）重点实词
晏子将使楚：出使
谓左右曰：对……说
齐之习辞者也：习，熟练；辞，言辞
酒酣：喝酒喝得正高兴的时候
吏二缚一人诣王：到，到尊长那里去
齐人固善盗乎：本来
晏子避席对曰：离开座位，表示郑重
叶徒相似：只
（三）一字多义（之、为）
1.之
（1）代词，它楚王闻之：代指晏子将使楚这件事
婴闻之：代指下文“南橘北枳”这件事
（2）代词，他吾欲辱之：代指晏子
（3）结构助词“的”齐之习辞者也：的
得无楚之水土使民善盗耶：的
2.为
wèi（1）介词为其来也：相当于“于”
wéi（2）动词何为者也：做
缚者曷为者也：做
（3）表判断生于淮南则为橘，生于淮北则为枳：是
3.其
（1）代词，他为其来也：代指晏子
（2）代词，它们的其实味不同：它们的
（四）古今异义（坐、并、其实、所以）
4.使
（1）出使晏子将使楚
（2）让得无楚之水土使民善盗耶
（四）古今异义
1.谓左右曰：
古：近旁的人，这里指近侍
今：表示方位的词
2.其实味不同：
古：两个词，表示它们的果实
今：副词，表示所说的是实际情况（承上文，多含转折意）
3.何坐
古：犯罪
今：表动作，与“站”相对
4.寡人反取病焉
古：辱
今：疾病
（五）特殊句式
1.判断句
晏婴，齐之习辞者也
译：晏婴，是齐国善于辞令的人
析：……，……者也；……者也；……也；……，……也，都表示判断。
2.宾语前置句
（1）何以也
译：用什么办法呢
析：疑问句中代词作宾语提前，古代汉语常见语法，对应的现代汉语语序为“以何也”。
（2）何为者也
译：“为何者也”，做什么的人
（3）何坐
译：“坐何”，犯了什么罪
（4）缚者曷为者也：
译：“为曷者也”，做什么的人
3.固定词组
（1）所以然者何
译：这样的原因是什么呢
（2）得无楚之水土使民善盗耶
译：难道楚国的水土使百姓善于偷窃吗
★设计课件
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