以下是小编精心整理的关于三亚的美文欣赏：三亚听潮，本文共5篇，希望对大家有所帮助。
篇1：关于三亚的美文欣赏：三亚听潮
虽是疲惫之极，却又半梦半醒。
潮声似大漠中的铁骑，一队接一队奔涌而来，又一队接一队呼啸而去。像裹挟着暴风雨的闷雷，在耳边掀起一阵阵惊心动魄……
这也是我下榻后久久不能安睡的原因吧!
那次，去海南的航班晚点很久，我们抵达三亚已是半夜了。又乘了半小时的大巴。虽已夜深，却喜月色如银，沿途似乎并未见到海呀!这千骑飒沓的涛声又是从何而来呢?
无眠中想起一位去上海参加演出回来的朋友，他弹奏的是德彪西的钢琴素描《海之舞》。散场后，他请一位老太太谈感受，老人告诉他：“很好!就是有点头昏。因为我有晕船的毛病，听着听着，仿佛自己也飘在海上了。”
德彪西真无愧大手笔，只用几个蝌蚪似的音符，就把这位大妈诓进了风口浪尖。而我，海的影儿尚未看见，又怎会听到这势崩雷电的涛声呢?百思不解中，我又想起那位弹钢琴的朋友。
有一天，他求我为他书写“浩瀚”两个字，说是要做成匾额挂在琴房上。当时真吓我一跳，他那巴掌大的琴房，逼仄得仅容一架钢琴，却要以“浩瀚”自居，不让人笑掉牙才怪呢!
朋友却另有高见。他说：琴韵如文思，忽而高山流水，奔泻千里;忽而幽泉叮咚，泠然赏心。壮阔时虽高峡不能缚控，柔细时只一丸即可阻其润浸。徐疾舒缓，千状万态，可见天下至奇至变者，唯水与音乐也!尤当目诵手挥，渐入化境之际，平生所识之江、河、湖、海，无不澎湃于胸中，怎说我琴房的名字没有取好呢?
以此看来，耳畔这千骑骤至，不绝于耳的涛声，又该是我那朝思暮念的大海，在胸中产生的幻景了!
幻景会生出朦胧，而朦胧又产生睡意。
醒来临轩支颐，浩瀚无际的南中国海其实就在窗外。想不到在三亚丹曦初吐，椰风弄碧的清晨，它会是这般莹湛透碧，波平如镜。看来，昨夜的千军万马，真不知是来自它的潮汐，还是我的梦境?
公众号：天府散文
篇2：听蛙美文欣赏
听蛙美文欣赏
听取蛙声一片
“鲁西南的夏夜，蛙声如潮……”
上小学的时候，有一次老师给我们读范文，读到此处，真是声情并茂，自然也就感染了我们这些似懂非懂的孩子。老师说好，我们也都跟着叫好，原因很简单，就是这简简单单的文字，把我们鲁西南的夏夜给写活了，写出了我们家乡如诗如画的美丽景色，写出了我们心灵里那种无以言表的美妙感受。以后再写作文的时候，只要主题相近，我们就不假思索地拿来一用，盼望老师下次也当范文来读。
蛙这种小生灵，虽为两栖动物，但从小蝌蚪开始就离不开水的怀抱，即使出落成矫健的蛙儿，也多是在水中嬉戏，或者在潮湿的草丛里、禾苗间蹦来蹦去。特别是青蛙，老师说这是益虫，是人类的朋友，理由是他们善于捕食田间的害虫，让人们省了许多麻烦。这种意念，让我们自觉不自觉地增加了对青蛙的亲近，有调皮的孩子也常常捉来把玩，相互间也常常比个高低，看谁的颜色好看，看谁的线条流畅，看谁的蹦得高、跳得远，那败下阵来的也从不甘示弱，总是气急败坏地丢掉手中不争气的那只，到田里再捉一只更好的来比。我从来不玩青蛙，但对那一片蛙声却情有独钟，以为是人间至美。
说起来真有些可笑，一个说蛙声如潮，大家都跟着说蛙声如潮，但几乎没有一个人能说出“潮”是一个什么样的东西，只是想象着那场面一定很壮观，因为那时候我们听到的蛙声几乎是天底下最雄浑最美妙最动人的声音，纵使千军呐喊、万马嘶鸣，在此也都显得苍白无力，无法与之媲美。想一想，那是一番怎样的景象啊——天苍苍，野茫茫，没有指挥，没有伴奏，甚至连一个领唱都没有，竟然不约而同，声势那么浩大，配合那么娴熟，节奏那么欢快，即便是训练有素的乐队也都无法企及。那时候，我们还不知道什么是天籁，现在想来，那一片铺天盖地的蛙声，应该是天籁之中最具魅力的一种。不是吗？此等奥妙，不但常人难为，即便是匠心，也难得这般巨制。我们只能称为天工，理解为自然的'造化。
说起蛙声，很容易让人想起南宋诗人辛弃疾《西江月》里的句子：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”无独有偶，北宋诗人范成大《四时田园杂兴》里也有类似的佳句：“薄暮蛙声连晓闹，今年田稻十分秋。”他们写的都是雨勤水丰的南国，都是稻花飘香的丰年，那一片蛙声虽说是“闹”，却不见一丝聒噪，反倒成了诗人的雅兴。然而，在雨如珍珠水如油的北国，“听取蛙声一片”则不一定是在风调雨顺的丰年，更多的是在阴雨连绵或暴雨如注的涝日。诗人陆游吟咏“蛙声经雨壮”，一语道破了蛙声的妙处——雨势越大，水势越旺，这蛙声自然如潮；没有雨，没有水，蛙儿们也便没了兴致，就像诗人没了酒，哪里还有这般欢畅？南宋诗人赵师秀诗曰“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”，晚唐诗人韦庄诗言“何处最添诗兴客，黄昏烟雨乱蛙声”，可谓异曲同工，让人倾听着处处蛙鸣，却也不忘家家雨声，别有一番情趣。只可惜，地处北国的鲁西南少雨多旱，自然难得这份景致，一旦得到了，则多是赶上了涝渍成灾的年份。
有一年夏天，几场大雨过后，我家“小洼子”那块地几乎成了一片汪洋，曾经的一地秀禾，只有少数几棵还露着细小的枝杈，像一只只无助的小手在做着无谓的挣扎。积水四下里都排不出去，父亲就借来邻家的喷灌机往外抽。有时候，老天也真会捉弄人，我们这边刚刚把水抽完，脸上的汗还没有擦干，那边又嬉皮笑脸地来了个“满塘灌”。这样反复几次，我们也就不愿再劳而无功，只好满脸无奈地听天由命。你说这年景，哪里还有半点的福相？倘若诗人在此，定会“悯农”不止，哪里还有诗情勃发的道理！而我们，却不得不在那一片蛙声里望“洋”兴叹了一回，实实在在地体会到了无望、无助与无奈的滋味。
如此看来，拿一片蛙声作丰收赞歌，不过是诗人的一厢情愿，或者说是诗人情怀的一种寄托与流露，因为喜雨好水是蛙的天性，那一片蛙声则可以看作对雨水的礼赞，但与年景好坏关系不大。就像我们这些衣来伸手、饭来张口的孩子，从不关心收成好坏，只知道没头没脑、没心没肺地玩耍，这或许也是天性。现在回想这些东西，感觉人与自然还真是耐人寻味。就说咱庄稼人心里念叨的风调雨顺吧，那绝不单单是四季轮回中的风霜雨雪，更是人与自然共生共存、相生相长的至高境界。还有这蛙声，没有雨露滋润，没有碧波荡漾，哪里会有如此和谐的曲子？
清人陈淏才对蛙声有一个比较科学的总结：“一蛙鸣，百蛙皆鸣，其声甚壮，名蛙鼓，至秋则无声。”现实中，三三两两的蛙声虽然也有，但一般是在早春、晚秋或者旱季，听起来让人感觉形单影只，所以很难引起人的注意，倒是这一呼百应的“蛙鼓”让人听着过瘾。春暖花开时节，从冬眠中醒来的蛙儿在水边列队欢叫，声音像明净的天空一样透亮，让人很快忘却了一冬的憋闷；夏夜雨后，遍野都是蛙声，热烈而不乏韵味，无意间成了人们的催眠曲。清代诗人查慎行描绘“蛙声十里出山泉”，可算得上大手笔，但那蛙声何止十里！想想看，十里连着十里，一片连着一片，这世界几乎成了蛙声的世界，哪里还有界限！当然，这十里不是原本意义上的十里，而一片却成了实实在在的一片，大到让你分不清东西南北，让你完全淹没在这醉人的乐海里。清末文人姚光描述蛙声更是绘声绘色：“悄步中庭群籁寂，惟闻蛙鼓似谈经。”想想那情景，和鸣阵阵，余音袅袅，和群僧诵经的阵场还真是相差无几，谁不拍手叫好！
不知不觉间，离开家乡已经二十多年，而那一片蛙声竟也渐行渐远。偶回老家小住，拾遗一般听到旷野里散落的几声蛙鸣，心里不由生出几丝惆怅。都说时过境迁，我就纳闷了——岁月无情，而“境”何至于此？
忽然想起“白毛浮绿水，红掌拨清波”的句子，倘若骆宾王再世，是否还能触景生情，吟出这千古佳句？又想起《蛙声十里出山泉》的画面，倘若白石老人在世，是否还能妙笔生花，推出这惊世之作？
我分明看见，骆宾王摇摇头，齐白石也摇摇头。
篇3：听雨美文欣赏
听雨美文欣赏
喜欢在静夜里听雨的声音。
淅淅沥沥，缠缠绵绵。落在地上，轻轻地，柔柔的，似乎害怕惊醒了梦中人。
坐在窗前，屏息细听雨声，感受着一份愁绪，一种静谧，一次洗礼。纷纷飘落的雨滴，湿润着空气，洗涤着烦躁不安的心。只有在这个时候，心才会彻底静下来。抛却尘世间的`繁芜，忘掉工作中的琐碎，洗去满身的疲惫。
聆听窗外的雨声，将心放逐，享受着远离喧嚣的宁静，感受着自然的气息。
梧桐叶上三更雨，梦醒镜中怨白头。
月色荷塘成往事，鹧鸪深谷惹新愁。
雨夜里，谁在倚窗听雨？
微风吹动珠帘，记忆散落一地。远处，乐声袅袅，是谁在江边弹奏琵琶？漫天的雨雾，遮住了远去的身影，只有渔船上的灯光在风中轻轻摇曳。
离别总是伤感的。在细雨霏霏，琵琶声咽的夜晚更是如此。
雨愈来愈急，像散了线的珠子，叮叮当当。偶尔有几滴飘了进来，落在温热的手臂上。一激灵，蓦然清醒，原来夜已深。寂寥的夜里，除了雨声，一切都沉寂了。听不出其他动静，等不来想要的东西，于是，心里有一种酸楚。黑夜里，除了雨声，就是泪水，那是思念的泪水，是一种被遗弃的泪水。
多情自古伤离别。
雨夜里，我在倚窗听雨，你呢？
雨夜里，我在倚窗想你，你呢？
篇4：竹林听雨美文欣赏
竹林听雨美文欣赏
天已经放亮了，雾气朦胧一片。
远处的山石林木，若隐若现，麟角模糊，仙境一般。
昨夜的风声很大，喧嚣着冲撞枝头屋角，像一首激进狂奔的舞曲在耳边奏响。晨亮时已经渐渐风轻声小了，怕惊扰了太多熟睡中的美妙梦境。
此时的我已没有了睡意，早早地起床。也不顾自己的妆容是不是雅观，总喜欢在第一时间看到窗外的景色，吸收最纯净的空气，把自己置身其中，静听静想，让思绪漫天飘起飞扬。
当我拉开窗帘，轻轻推开轩窗，湿冷清新的细雨扑面而来，轻抚着我的面孔，滋润着我的心。情不自禁地伸出手来，触摸她，感受她的那份温柔。
飘飘细雨像散落的珍珠一样，喜欢在那绿绿的竹叶上翻滚戏耍，喜欢在那林中捉着迷藏，又淘气般满地激起水花。
也许太过贪玩，让他们赶路的脚步有些慢。一路的嬉闹玩耍，不急不慌地来到青石畔的溪口。一起唱着动听的歌谣，融进涓涓河流，跻身大家庭中。他们的开心是无语言表，犹如孩童回到母亲怀抱，温暖有爱，快乐无忧。
远处的鸟声正和韵着他们的歌声，浑然一体，依然就是大师的匠心巨作，每一个音符，每一段弹奏，让人意境飘然，依恋不舍。
正是春雨的真情滋润，点滴呵护，让河边柳枝上萌发了绿绿的新芽，清晰可见，就像水墨画里点睛的一笔，在风中摆动，婀娜多姿，把整个山水湖堰润色成篇，丹青出一幅完美的画卷。
不知道是春风的嘱咐，还是有意为之，燕子似乎比往年来得有些晚。却也恰好时机地赶在画卷中添上浓浓的一笔。在屋檐下垒砌巢穴，叽叽喳喳地，似乎要向人们解释他们迟到的理由。
人们在经历了荒凉寒冬的洗礼，似乎更期盼新生的绿意，灿烂的`阳光和暖暖的春风。虽说春的脚步有些慢，珊珊来迟。虽说有许多往事在流年岁月中神伤老去，但不妨碍人们对春的钟爱和拥有，也不能阻断人们对她的思念与牵挂。
思绪在不经意间跳起翻滚，让许多的记忆犹如眼前，不知道他是否也曾记起那段难忘的日子。
我们喜欢江南的烟雨，在雨中我们追逐，我们迎风嬉闹，爱在江边的沙滩上，一路留下我们浅浅的脚印，伴着笑声回荡在淡香湿润的空气中，一点点散开，飘入云中。
来到江边的廊亭里，凭栏眺望，远处水天一色。烟波中江水浩渺，浪拍岸堤。一艘远渡的帆影在水天之间，迎风驶来，偌大的江面似乎显得它有些孤单，但船工们的号子是那么苍劲有力，可见他们惊风骇浪的经历与沉稳。
小镇临江而居，幽静的古巷里，雨轻轻拍打着一路的青石板。听闻着古朴的气息，檐角滴落的雨声。小格楼里，风卷帘动，淡妆清眉的佳人，倚窗而望，双眸情深千里，望断烟波，相思的语，浓集在心头。
天上的白云很美，变换着姿态，走向远方。你可知到我天天就这样痴痴地去等，真想把自已变成白云，把心中的相思，随云相寄，伴在你身边。
我不知道是什么动了你的心，还是什么绊住了你的情。一天天地等，相盼了一年又一年，远去的白云又折返而归了，可却不见你的身影，你的消息。
难道你真得忘了，我们曾经一起在那暖暖的斜阳中采花捕蝶，在草绿花香中卧躺，俯耳细语。难道你忘了我们恩爱缠绵，鸳鸯浴戏在红帐里，爱看我的美，爱闻我的香，说我象桃花一样芬芳。
难道你忘了你爱听的高山流水了，在我弾出琴声里，你总是如痴如醉地和音轻唱。难道你忘了，爱看我跳舞，当我为你翩翩起舞时，让你诗兴大发，展铺纸墨,韵篇一挥而就，诗卷如春光画里，让我情动心牵，为你把一生执念。
到如今，时光已淡去了许多的痕迹，古巷在风雨中布满了菁苔，小楼也失去了原有的风彩，可我的心依旧。多少难忘的点滴往事，多少浪漫回味的画面，都存留心底。我不知道你去了何方，何时才能回来。你可曾知道我的泪为你流干，我的牵挂我的默念会一直一直地等待下去，直到你回到我身边。
竹林在雨幕中掩映，窗沿已被雨打湿,满地的水花溅起，似乎是那伤心的路程,我不知道该怎样面对自己的真实情感。
每个人都有自己美妙的梦想，梦想着自己的白马王子。可能是前世多少次的回眸，才遇到他的缘份，让自己和他在心岸中开起爱情花朵，一起坠入红尘。
不管一切来自外界的千般磨难，那怕牺牲自已也愿意去好好爱一场，让自已的真情憾动天憾动地，唤醒那些木知的人，把真爱凉晒在月光下。
那怕是漫漫相思的路程，我也要用我的琴声将它融入那春江水，在那春光美景中，让花香飞絮来作证我的真情真爱。要用千里华美的篇章来述写，来赞美，把她填成词谱成曲，好好的唱在心中，留在人世间。
雨依然在下，耳听心声，太多的心绪在纷乱中理不清，却也很磨人。酒香虽好，让我有些醉了，可我却喜欢在雨中去看景去听语，去相思去悠伤。
竹林中的幽深雨朦，凉透了我的身心，惊醒了我的梦。真有些怀疑是不是又快夜幕了.......
来也匆匆，去也匆匆，繁花一水空。真情难断，泪落颜容。相望眸空，倚窗听雨，碎落满地心痛。
篇5：听雨启示录美文欣赏
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因为下雨，夜里竟然醒来好几回，久违了。
没有风，淅沥的雨下的缠绵而清爽。一场秋雨一场寒，都已经是深秋了，这样的雨还真的有几分扰绮梦的清冷。此刻的夜似乎除了雨声，一切都是那么的安静，安静的连时间都停止了脚步，不忍让如此诗意的光景风雨兼程。
多少次这样的夜晚，思绪喜欢在“中年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”（蒋捷）的境界了毫无准备和理由的沉浮，往往能使沉寂的心中激起几朵情绪的浪花。三千世界的痴缠，总有一番说不出的滋味，而雨成了百般滋味的发酵剂。一场夜雨的遭遇，唤醒的是一个个梦境般的过往，让一颗心很难在此刻平静下来，只是伤感也好，快乐也好，都将成为一段隽永的记忆永留心间。
夜未央，情已醉……
一片朦胧的意识天地，最适合情感的暗潮涌动，思想的波光粼粼。
“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤，洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”（王昌龄）。诗人的情怀和品格是雅的代言人，千百年来有诸多的追随者和仰慕者。我辈是平常人，遭遇的是俗缘，结交的是俗客，处理的是俗事，甚至连思想容纳的也多是俗物，谈笑无鸿儒，往来有白丁。但俗并不代表低级和不堪，还没有打破俗不可耐的底线，所以才有雅俗共赏，约定俗成之说。所谓的雅并不只是表现在文字上，主要是在思想上，一个人必须先有思想的建树，后才会有文字的流露，言为心声绝不是泛泛之语，而是切身体验后的“大言不惭”。我们做不到“一片冰心在玉壶”，但不影响我们怀有一颗平常心。平常心，也就是没有争强好胜的“上进心”，没有“家事国事天下事，事事关心”（顾宪成）的忧国忧民之心。但平常心里或多或少绝不缺少感恩、善良、正直、诚信、舍得、美好、热情的成分。也正是这些成分，使我们无论身在何处都能够安之若素。毕竟“天地之悠悠”，在这个世间作为匆匆过客的.我们，要想不被社会孤立，不被家庭孤立，不被亲朋好友孤立，不被工作环境和喜爱的圈子孤立，就必须拥有一定的坚实“基础”，这些“基础”，抛开所谓的技能不说，良好的品质就是不可或缺的重要因素。
“僵卧孤村不自哀， 尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来”（陆游）。诗人的豪迈情怀在胸中激荡，恰好也验证了“闲居非吾志，甘心赴国忧”（曹植）的凌云壮志，给天下的志士仁人树立了一个难得的好榜样。古时好男儿的标准是“正心、修身、齐家、治国、平天下”，这种标准，若放在现代社会的我们这里，未必切合实际，但如此光辉的理念还是值得拥有和推崇的。固然大多数的我们只是一个平常人，“治国、平天下”基本谈不上，但决不能缺少“正心、修身、齐家”的福慧双修。我们只要做好这些，也算是为“治国、平天下”出了份力，因为每个家庭的和睦是社会安定的因素，是和谐社会里正能量的释放，是“治国、平天下”的基础，只要这个基础打夯实了，“上层建筑”的“治国、平天下”就会如鱼得水，一帆风顺。由此看过去“平常心就是道”，绝非姑妄言之，姑妄听之的一言以蔽之，而是深获我心的智慧之语。
曾记得有一个上联：一双慧眼观天下；（愚公）共有两个下联，一个是：几子残棋执纵横；（纳然）一个是：百态人生入笔端。（梦难圆）上联的着眼点放在了用慧眼观天下的胸襟上，而下联“几子残棋执纵横”，看似一局棋枰中的“战争烟云”，故意避开一双慧眼下的天下大格局，其实是“避重就轻”，一下子把所谓的大天下，浓缩在了一个棋盘上的小天地里。这种艺术的呈现，恰似大环境中的小安乐，大气象中的平常心。而下联“百态人生入笔端”，和上联是两种状态下的精神对话。从慧眼观天下，到人生入笔端，都是在世俗红尘中注入的一种人文关怀。上联的情怀在天下，下联的情怀在笔端（是另外一种天下），从慧眼到笔端，是一个精神与人格不断提升的阶段。这个下联所烘托出的恰好是出句的大境界，大胸怀。也恰好是“治国、平天下”的一种精髓。虽然两个下联的意境出现了一大一小两种格局，但每一个格局都蕴含着深刻的人生哲理。由此联想开去，“几子残棋执纵横”的小格局，表现的就是“正心、修身、齐家”的“平常心”，而“百态人生入笔端”的大情怀，表现的则是“治国平天下”的大手笔。
听雨算得上是件雅事，但如我者俗人听雨只能算是附庸风雅。可仔细想来，附庸风雅用在现实中就是跟风的意思，如果这也解释得通，那就不应该是贬义，向好人学习，跟着好的潮流前进，是在为好人好事推波助澜，应该是一件“功德无量”的事。就像听雨一样，如果大家都有一份难得的好心情来听听雨，深刻一下思想，释放一下情绪，如此的附庸风雅定会是：
此即濠间，非我非鱼皆乐境；
偶来亭畔，在山在水有遗音。
——（ 昆明翠湖碧漪亭联）。
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