下面就是小编给大家带来的秋浦歌教学反思，本文共19篇，希望大家喜欢，可以帮助到有需要的朋友!
篇1：秋浦歌教学反思
1、李白善于运用夸张的写作方法，
胡[古诗教学历来是阅读教学的一大难点，其难有二：由于古诗内容的时空跨度太大，加之学生的`阅历背景又太浅，他们很难与诗人心同此情、意同此理；由于古诗的话语风格离学生的现有语感相去甚远，多数古诗教学仅仅满足于诗义的疏通和诗句的积累，至于诗的文化底蕴则往往无暇顾及。因了上述两难，古诗教学的模式还相对比较陈旧和保守，尽管时下有新课程理念的引领，但古诗教学却是涛声依旧，难有突破。这节课，我力求在以下方面有所突破。
1、课程资源的整合。李白《秋浦歌》中对愁的描述形象生动，如那白发三千丈。可难以体会李白愁什么，为什么愁。教学中我整合学生校本课中所学，补充《行路难》、《将进酒》、《宣州谢I楼饯别校书叔云》三首长诗，使诗的意境不断扩充、丰满，也让学生一步步走进李白的内心深处。同是写愁情，同是写白发，杜甫又是另一番滋味，整合之精髓，在于两首古诗蕴含的情感一致，但表达方式迥异。在对比中感悟诗人不同的个性特点，写作风格。这样在横向和纵向的比较整合中提高了课堂教学效率，提升了学生的语文综合素养。
2、语文课程具有审美性的特点。遵循这一特点，我在课堂教学中努力在情感上下功夫。让学生在形象感知中入情、在横纵向比较中悟情、在展开想象中融情、在参读互训中升情。
3、语文课程具有人文性的特点。遵循这一特点，我也努力在价值上指明航向。古诗是民族精神文化的重要载体，古诗本身又是一种独特的民族文化。古诗教学要引领学生融入这种文化，从中洗涤心灵、铺垫精神底子。
篇2：《秋浦歌》教学设计
[教学目标]
1、结合资料，自主学习，正确理解诗意，入情入境地背诵诗歌；
2、咀嚼和体味重点词语的蕴味，反复诵读，想象诗歌中描绘的火热劳动场面，体会劳动的快乐，受到心灵的熏陶和滋养；
3、对比参读，感悟诗中瑰丽的想象，神奇的语言，以及诗人乐观豁达的情怀。
[教学重点]
背诵诗歌，在对比中领悟李白诗歌的艺术特色，学习他乐观的生活态度。
[教学难点]
想象诗中的意境，感悟诗歌的语言特色。
[教学过程]
一、赛诗导入，激发学习兴趣
1、师：李白是唐代诗坛上的一颗巨星，被历代文人称为“诗仙”。（板书“李白”）李白性格豪爽，好饮酒，酒后灵感潮涌，出口成诗，他的好朋友杜甫《饮中八仙歌》赞道：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”）
2、生根据自己积累的材料简单介绍李白；
3、生背诵积累的李白诗，比比谁记得多，背得好。
[知人论诗，整体观照，是学习古诗的一个重要方法。解读诗人，诵读诗篇，最能激发学生的学习激情。]
二、层层引领，重塑诗中意境
1、师：李白一生也写了大量诗歌，但有一首却是我国浩如烟海的古典诗歌中极为罕见，极为珍贵的，这就是《秋浦歌》。（出示《秋浦歌》其十四：炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜， 歌曲动寒川。）
2、生自由练读诗歌，然后指名读，把诗读通读顺；
3、指导理解诗意。
师：我们学古诗仅仅知道诗的读音还是不够的（板书：知音），还要理解古诗的意思。（板书：明意）如何来理解古诗的意思？你们以前用过什么好办法？（生汇报，师简单指导，抓住了解诗人，借助注解，结合课外资料等方法。）
师：接下来，就运用你最喜欢的方法，自己试着说一说这首诗的意思。如果有困难可以问同桌或老师。
4、学生结合课外搜集的资料自学，然后汇报。师指名说诗的大意，疏通诗意后追问：
①诗开头的“炉火照天地， 红星乱紫烟。”为我们描绘了一幅怎样的景象？（一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。）
②从“照”和“乱”这两个看似平常的字眼，你体会到了什么？（诗人的新奇、兴奋、惊叹之情。）
③“赧郎”指什么？让你联想到什么？（联想到工人健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。）
④他们唱的什么歌？歌声果真把寒川激荡了么？（这是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和美好的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。）
⑤小结：在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交相辉映，明与暗、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场面，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象。
5、指导朗读，想象诗中营造的意境。（自由读→齐读→闭眼读，想象：你仿佛看见了什么？听见了什么？板书“想象”。）
6、播放课件（旧时冶炼工人炼铁时的场面），齐读这首诗歌，再背诵。并说说从中体会到诗人什么样的感情，从哪些地方体会到的。
[感悟古诗，重要的是体味诗句背后的情感和蕴味。只有抓住诗歌意境的重建，才能成功实现这种感悟，突破难点。]
三、比照《悯农》，体味诗人情感
1、师：那还学过哪些有关劳动的古诗？（指名背诵，相机出示配有图片的课件――李绅《悯农》其二：锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。）
2、当这两首古诗摆在我们面前时，你有何发现？（生对比朗读，说说有什么相同与不同的地方。抓住：①描写场面不一样：一首描写农民在烈日下辛苦锄地，一首描写气氛热烈的冶炼场景；②表达的情感不一样：一首悲愤、抑郁，感慨一粥一饭来之不易，暗斥侵夺农民劳动果实的剥削阶级，一首字里行间饱含诗人的赞美歌颂之情；③语言风格不一样：一首急切悲愤，抑郁难伸，一首酣畅淋漓，热烈奔放。）
3、你从中发现了什么？（诗人李白奔放的激情，浪漫的手法，他的诗歌所散发出的感人艺术力量。）
4、交替互读两首古诗。
[常言道：“不比不知道，一比全明了。”比较是学生思维发展的重要途径。比较教学用得好，用得巧，对帮助学生巩固、归纳知识，提高比较、鉴赏能力，加强文本之间知识迁移，有着很好的效果。]
四、再比生辉，品悟语言魅力
1、李白在秋浦写的组诗《秋浦歌》其十五更是传唱千古。（出示课件： 白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜。）
2、杜甫笔下的“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”赞扬的是李白，你能从这首诗中找到他称赞的理由吗？
3、生自由读后汇报，教师引导：
①诗中最鲜明的特色是什么？（比喻独辟蹊径，出乎常情而又入于心，让人感到诗人壮志未酬，人已先老的长叹疾呼实堪同情。）
②“白发三千丈，缘愁似个长。”是怎样的一种气势？（劈空而来，如大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。）
③这是一首抒愤诗，它与《秋浦歌》其十四场景不同，人物不同，情绪不同，但细心的你还是可以发现它们的相同之处的。（生答，师板书“激情奔放、浪漫手法、乐观豁达”）
4、指名读→齐读→表演读。
[乌申斯基说：“比较是一切理解和思维的基础，我们正是通过比较来了解世界上的一切。”这里运用横比，不仅大大拓展古诗解读的文化背景，提高学生的分析能力，而且陶冶了他们的情操。]
五、拓展延伸，多元抒发情怀
1、师：这就是坚信“天生我材必有用”的李白，就是不愿“摧眉折腰事权贵” 的李白，就是吟出“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的李白。让我们再来读一读他的其它诗作吧！（出示课件：李白诗《赠汪伦》、《望庐山瀑布》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等，配乐齐读，指名读，轮读。）
2、师：同学们，请用一句饱含你的深情的语句，说一说你心中的李白。
3、小结：打开他的诗集，这一类诗歌几乎篇篇似锦，字字如珠，使人眼花缭乱，目不暇接，但无一不是从积极方面热情歌颂，很少消极悲观情绪。今天，我们欣赏到的只是苍海一粟。如果课下你能去读、去品、去积累，相信那时的你会“腹有诗书气自华”。（板书“腹有诗书气自华”）
篇3：《秋浦歌》教学设计
教学要求：
1． 知识与技能
① 了解诗歌大意，感受诗人描绘的火热劳动场景。
② 能正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
2． 过程与方法
通过各种方式的读，来促进对诗的理解。
3． 情感、态度与价值观
① 体会诗人赞美了不辞辛苦为他人酿造幸福的劳动者的真挚感情。
② 激发学生热爱劳动的情感。
教学重难点、关键：
1． 能正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。
2． 了解诗歌大意，感受诗人描绘的火热的劳动场景，体会诗人赞美劳动者的真挚感情。
教学准备：
1． 课文及插图投影。
2． 与课文内容相匹配的劳动场面图片。
教学课时：一课时
教学过程：
一． 创设情景，导入新课
1． 师出示图片。请大家观看。
2． 指名说，看到什么，用一、二句话介绍。
如：熊熊的炉火，映红了工人们的脸庞，火星四溅。工人们一边干活一边唱着歌。
3． 今天，我们就来学习一首李白的《秋浦歌》，看看这位伟大的诗人是怎样介绍这一场面的。
二． 揭题，释题
1．板书：秋浦歌
2．读题，释题
秋浦：在今安徽省贵池县西，是唐代银和铜的'产地之一。
秋浦歌：赞美秋浦冶炼工人的诗。
三．简介诗人
四．初读古诗，激发情感
1．投影课文。
2．自由读。
（1）读准字音，读流利。
（2）用铅笔画出朗读节奏，试着读出节奏、韵味。
炉火M照M天地，
红星M乱M紫烟。
赧郎M明月夜，
歌曲M动M寒川。
3． 汇报读。
（1） 正音：赧（nǎn）
（2） 指名读文。
4． 教师激情范读。
五．再读古诗，理解诗意
1．齐读。
2．分小组讨论，理解诗意。
3．汇报补充。
4．师生共小结。
（1）诗意：熊熊的炉火映红了天和地，火星在升腾的紫烟中飞溅。脸膛红彤彤的工人冶炼在月光如水的夜晚，一边劳动一边歌唱，嘹亮的歌声使冰冷的河水都荡漾起来了。
（2）理解下列词语。
①紫烟：冶炼淬火时升腾起的烟，颜色较红，在夜色中带紫。
②赧郎：指被炉火映红了脸庞的冶炼工人。
③寒川：冰冷的河水。
5． 指名说说诗意。
6． 想象工人劳动的情景。
六．感情朗读，体会情感
1．指导有感情朗读。
2．讨论：这首诗表达了什么情感？
3．汇报、小结。
诗人描绘了一幅瑰丽壮观的秋色冶炼图，赞美了不辞辛苦为他人酿造幸福的劳动者，抒发了作者对创造性的劳动和质朴的劳动者的由衷的赞美和钦佩之情。
七．感悟写法，品味诗蕴
1．学生默读诗歌。
2．师生共同交流写法、品味诗韵。
①诗歌前两句侧面展现一个热火朝天的劳动场面。第一句是全景，景色非常壮观；第二句是近景，瑰丽多彩。
后两句正面描写紧张劳作的冶炼工人。从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。“歌曲动寒川”，是夸张之笔，却极为传神。 “赧郎”句描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像，后一句则揭示出他们的内心世界。
②工人们这种乐观向上，团结互助的精神面貌，给了诗人以强烈的内心震撼。诗歌的前三句主要是通过画面来表达诗人内心所受到的视觉冲击，在诗歌的结尾，则是通过歌声来重现诗人所感受的听觉震憾。
③诗人的笔下，火、热、声、色交相辉映，明暗、冷热、动静烘托映衬，生动地表现了劳动场景，酣畅淋漓地塑造了冶炼工人的形象。
3． 欣赏诗，美读诗。
4． 指导背诵。
八．拓展延伸，升华情感
1．背一背李白其他的诗。
2．读一读赞美劳动者的诗或名言。
九．布置作业
正确、流利、有感情地朗读诗并背诵。
篇4：《秋浦歌》教学设计
教学内容：
北师大版第十册五单元《古诗二首》李白《秋浦歌第十四首》。
教材分析：
《秋浦歌》第十四首诗的题材非常特殊，写的是正在从事紧张劳动的冶炼工人，这类形象不但在李白的诗中是绝无仅有，而且就是在中国整个诗歌艺术宝库中，也是十分罕见的，工人们这种乐观向上，团结互助，不畏艰辛的精神面貌，作者由衷地发出赞美和钦佩之情。
教学目标：
1、读懂古诗，了解古诗所描写的热火朝天的劳动情景，从中感受劳动者积极向上、不畏艰辛的精神。
2、认识“赧”字，理解诗句的意思。
3、体会诗歌表达的思想感情，有感情地背诵古诗。
教学重难点：
1、了解古诗描写的劳动场景，从中感受劳动者积极向上，不畏艰辛的精神。
2、通过诗歌读懂李白的心。
教学准备：多媒体课件
教学流程：
一、课前交流
师：出示改编现代小诗《相逢是首歌》
相逢是首歌
同行是你和我
心儿是年轻的太阳
真诚也活泼
相逢是首歌
歌手是你和我
心儿是永远的琴弦
坚定也执着
生：诵读（个别）
师：相逢是首歌，同学们，你为我们的相逢有什么话想说的？
生：自由说
师：愿我们的相逢是一首友谊的歌，是一首豪迈的歌，是一首催人奋进的歌……为我们的相逢而热烈地鼓掌吧！
（以诗会诗，带学生进入诗的意境，同时对学情进行模底，了解借班学生的朗诵水平及感悟能力）
二、诗海遨游，诵诗入题。
师：刚才同学们读诗的感觉，就知道大家心里肯定装了不少的诗歌。随便背一背诗歌，哪个先来？
生：自由背诵
师：（以同学背诵李白诗为契机）这是一首李白的诗，谁还能背他的诗歌？
生：自由背诵
师：真不错！今天我们就来学习李白的一首诗歌。（课件出示诗歌）
三、初读诗歌，读通读顺
师：请一位同学来读读。
生：点名反复读，读出问题（字音）
师：“赧”读什么？指导书写。
师：读了这么多遍，同学们知道题目的意思吗？
生：“秋浦”是一个地名，“歌”是歌颂的意思。
师：秋浦，在今天安徽贵池一带，是唐朝铜、铁的重要产地。李白在天宝年间，大概是李白52岁左右，也是他辞去翰林职位，离开长安，漫游生活的第十年，流寓于此，写下了17首秋浦歌，本首是第十四首。这时期的李白生活是窘迫的，心情也很悲愤，但却始终没有丧失他的乐观和自信。
生：齐读
四、读悟结合，感受画面
师：俗话说：诗中有画，画里有诗。这首秋浦歌就是一幅壮观的图画，同学们自由的诵读，把你头脑中首先呈现出来的印象最深刻的景物强调出来。
（学生自由诵读，个性得到张扬。环节灵动，教师依据学生思路安排教学，目的构建起那一幅热火朝天的劳动场景，感受李白热情讴歌劳动工人质朴，乐观向上的精神品格。）
1、预设环节一：“炉火”
师：为什么炉火在你的脑海里留下了最深的印象？（板书“炉火”）
生：炉火红艳艳，照亮了整个天地。
师：炉火还是怎样的？你想到什么句子或词语来形容这里的炉火？
师：从哪里体会到的？
生：照天地
师：是呀！天地之间一片红彤彤，你觉得炉火照红了哪？
生：工人们的脸庞、铁锹、河水、树木、云彩、月亮……
师：（随便指教室里的任何物件或人）这儿是红的，这也是红的，那儿也是红的。惟宇茫茫，都笼罩在红的天地里！面对此情此景，你最想做些什么？
生1：拿画笔记录此时的壮观美丽！
生2：在这红艳艳的世界里，我陶醉了，我只想一饱眼福，让这美丽时刻永远留在脑海里。
生3：激情燃烧的红色浸润着我，我诗兴大发，用诗歌记录下此时的豪言壮语。（读诗）
生4：我只想兴奋的尖叫起来……
2、预设环节二：“红星”、“紫烟”
师：从他的朗诵中，你似乎看到了什么？（板书：红星）
生：飞溅的火花到处都是。
师：“红星”是什么？“紫烟”又是怎么来的？
生：红星是钢花飞溅，紫烟是炉火太热，燃烧了许多东西，而冒起来的轻烟。
师：红星怎么样？“乱”是什么意思？
生：红星乱，乱飞乱溅的意思。
师：飞溅着的红星可能会溅到哪儿？
生：工人的衣服上、脸上、手上、炉火中……
师：从这个“乱”字，你感受到什么？
生1:体会到了冶炼工人们非常辛苦，工作艰辛危险。
生2：我体会到了工作虽然艰苦，但是这些工人工作热情很高。
生3：我体会到了火星飞舞，像夏夜的萤火虫。
（以上预设环节画面组合）
师：（课件出示现代炼铁中钢花四溅的画面）
师：看到这种热烈而壮观的画面，你最想吟诵诗中的哪两句？
生：炉火照天地，红星乱紫烟。
师：这是一幅怎样的画面？
生1：只见炉火熊熊燃烧，映红了整个天地，在夜幕中远远望去，景色非常壮观；从炉中喷出一股股紫色的浓烟，时而有腥红的火星从炉烟中欢快地跳出来。
生2：远远望去，炉中的火烧得正旺，紫色的烟雾不断地向空中升腾。半空中烟雾袅袅。如划过长空的流星跳的非常欢快。
师：面对如此壮观的景象李白的心情如何？
生：兴奋、欣喜、新奇、赞叹……（带上这份情感读这两句诗）
3、预设环节三：“赧郎”
师：你还想强调你脑海中的哪一幅画面？（课件出示诗歌）
师：你强调的是一幅赧郎冶炼的画面，“赧郎”什么意思？（板书：赧郎）
师：“赧”什么意思？赧的本意是因为羞愧而脸红。冶炼工人为什么脸红？
生1：因为熊熊燃烧的炉火烤红了他们的脸。
生2：因为繁重的体力劳动，需要不停地出力，工人们各个使足气力，脸挣的发红。
生3：可能是在寒夜里冻得发红，火光又映照更显通红。
生4:因为劳动的紧张，在月色的笼罩下和炉火的辉映中，一个个显得精神焕发，红光满面。
师：赧郎们个个脸红通通的，工人们的心情如何？他们是怎么劳动的？
生1：繁重的体力劳动，并没有压垮他们，相反，他们在这种艰苦的创造性的工作中，感到了一种发自内心的豪迈与振奋。
生2：激动，他们一边挥汗如雨地工作，一边情绪昂扬地放歌，那高亢的劳动号子，此起彼伏，响彻夜空，编织成一曲粗犷的劳动创造一切的赞歌，甚至使得寒冷的河水都为之激情荡漾起来！
师：唱着歌儿劳动，是呀，“歌曲动寒川”，同学们想像一下，他们会唱什么歌呢？
生：（唱――）
师：想听一听吗？（播放课件：冶炼图配乐劳动号子）
师：这样的劳动号子怎么样？用一个词语或一句话来形容。
生：高亢激昂、热情奔放、扣人心弦、鼓舞人心……
师：这们的号子难道仅仅就是一首鼓舞人心的曲子吗？这分明就是李白心中的一首？
生：赞歌
师：赞美了冶炼工人什么？
生：乐观向上、热爱劳动、积极进取……（板书）
师：这样高亢的号子，这样催人奋进的赞歌是该把冰冷的河水给震动了！但这能真地震动吗？这是什么写法？
生：夸张
师：你还知道以前学过的哪些诗句有夸张的修辞手法？
生1：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
生2：危楼高百尺，手可摘星辰。
生3：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
师：你觉得“动”仅仅就是震动的意思吗？结合情景说一说它还可能是什么意思？
生1：我认为“动”的意思是惊动，因为诗中说是“寒月夜”，夜晚非常安静，工人们的劳作，响亮的劳动号子惊动了寂静的夜。（读）
生2：我认为“动”的意思是“震动”，因为照亮天地的炉火就可以看出很多人在合作努力。他们一起发出的号子必定是震动河川的。（读）
生3：我认为“动”的意思是“感动”，工人们劳动中的铮铮号子深深震撼了李白那颗失落的心，使他为之一振。
生4：我认为“动”的意思是“震撼”，寒冷的黑夜，工人们还这样挥汗如雨，那么他们的白天也一样辛苦，劳动人民的艰辛震撼着李白的心。
师：是呀，铮铮号子，热火朝天的劳动场面深深地打动了李白的心；冶炼工人那十足的干劲、乐观的精神折服了李白那颗冰冷的心。
五、拓展升华，感悟李白
师：这里的寒川就不仅仅是冰冷的河水了，其实它还是什么？
生：“寒川”还是李白那颗冰冷惆怅的心。郝郎们那激人奋进的劳动场面感动了李白，消融了李白心底的那丝如寒川般的哀愁。
师：李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，“李白――斗酒百篇”。才华横溢、浪漫不羁的他本应享有仙人一般的天伦之乐，可他却为什么满怀惆怅，心里冰凉？
师：出示李白资料，朗诵。
师：同学们，知道李白为什么愁了吗？
生1：他愁自己不能实现“大济苍生”的理想。
生2、他愁自己再也不能实现当年功成身退的宿愿了。
生3、他愁自己一身才学，却没有一个发挥的大舞台。
师：是呀，李白无比忧愁，“白发三千丈，缘愁似个长。”那个愁呀让他那满头青丝不知何时变成了秋霜？（课件出示）
秋浦歌（其十五）
（唐）李白
白发三千丈，
缘愁似个长。
不知明镜里，
何处得秋霜。
师：（课件播放朗诵带）
师：这就是《秋浦歌》组诗第十五首。你知道这首诗的诗眼是什么吗？
生：“愁”
师：李白有多愁？
生1：愁得头发不知道什么时候全白了。
生2、他的愁足足有三千丈。
师：“空吟白石烂，泪满黑貂裘。”李白满腹经纶，却得不到权贵重用；空有一腔报效祖国的男儿豪情，却始终不能实现。这就是李白心中一生都无法抹除的隐痛。他觉得自己的处境好比那失意东归的苏秦，再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。他那个愁呀……
生：齐读《秋浦歌其十五》
师：（课件回到《秋浦歌其十四》）李白的愁好比寒川，却胜过寒川。李白在秋浦时，感觉自己的人生道路，已经山穷水尽，没有了出路，没有了光明。也就是在这时，一副感人至深的劳动场面，让他震撼了。在这一瞬间，他已经全然忘记了自己满头的白发，而又一次感到生命的可贵，体验到劳动的崇高，于是他的内心再也无法消沉，他的灵感又一次焕然喷发。 “举杯泼墨诗一首，热情讴歌众郝郎。”终于一首不朽的诗歌《秋浦歌》诞生了，一首诗坛上为数极少的热诚讴歌劳动工人的《秋浦歌》诞生了。
生：配乐有感情的朗诵。
六、质疑延伸，浅酌收获
师：学完这首古诗，你读懂了什么，能与大家一起分享吗？当然，你还有什么未能弄明白的问题借此机会也可以与大家做进一步交流？
师：老师前些天备课读完这首诗后，再想想李白的生平，颇有感慨。李白的几份诗兴竟感染了我，提笔记之，今天带来与大家分享。
生：读
附：
1、作业设计：(1)背诵默写《秋浦歌》
(2)李白《秋浦歌》系列诗共十七首，我们只学了其中的两首。课后搜集其他的十五首，下周举行《秋浦歌》品颂会。
2、板书设计：
篇5：《秋浦歌》五年级语文教学反思
《秋浦歌》五年级语文教学反思
上了这节课，我认为在这几方面存在着不足之处：
第一、像这类同为劳动体裁的古诗的教学，要对这首诗做一个整体的.认读感知。因为从编者的角度可以看出，他们之所以从纷繁复杂的古诗将他们选在一起，是因为他们都是一个共同中心主题，那就是赞美劳动的。所以我们在授课中不能机械地一课时学习一首古诗，人为地将古诗内在的联系割裂开。
第二、这首写于唐天宝年间（公元954）的秋浦歌系列古诗，它主要反映的是安史之乱后，唐王朝的逐步衰败的历史，李白在目睹冶炼工人的乐观向上、团结互助的同时，他更感受到了他们无比的艰辛，从诗句中的“乱”、“明月夜”、“寒”可以清晰地感受到国家经历战乱，黎民百姓的劳役之苦。寒冬的夜晚他们都要挥汗如雨，那可以想象他们白天呢？因此他们指出对古诗的理解和深度挖掘一定要紧密联系历史，把古诗教学放到那段历史中去，这样把握的方可更准、更深。课堂教学基调定的更为接近诗人创作初衷。
第三、高年级古诗教学要积极借用学生的学习经验和学习积累。比如对古诗的初步理解的教学环节中，我们可以直接进入“学生仔细读诗思考之后，还有什么不理解的。”然后由学生提出，教师和学生共同探讨，这样的教学环节是非常简约而富于实效。这样在这堂课中，就有更多时间去个性化地诵读古诗，具象古诗中的画面。在具象个工人劳作画面的教学中，还不够细致到位。学生的想象，教师的课件提示，如果时间充裕，学生会有更多精彩描述的。
篇6：秋浦歌李白
秋浦歌李白
诗人李白的秋浦歌主要写了什么呢?全诗寄托了诗人怎样的情感?
秋浦歌
白发三千丈，
缘愁似个(箇)长?
不知明镜里，
何处得秋霜!
注释
1. 秋浦歌：是李白在秋浦时作的组诗，共十七首，这是第十五首。
2. 缘因为。
3. 个：这样。
4. 秋霜：指白发。
简析
这首诗采用浪漫夸张的手法，抒发了诗人怀才不遇的苦衷。
首句“白发三千丈”作了奇妙的夸张，似乎不近情理，一个人七尺身躯，而有三千丈的头发，根本不可能。读到下句“缘愁似个长”才豁然明白，因为愁思像这样长。“缘”，因为;“个长”，这么长。白发因愁而生，因愁而长。这三千丈的白发，是内心愁绪的象征。诗中有形的.白发被无形的愁绪所替换，于是这三千丈的白发很自然地被理解为艺术的夸张。 后两句“不知明镜里，何处得秋霜”是说：照着清亮的铜镜，看到自己萧萧白发，简直没法知道自己的头发怎么会变得这样的白。通过向自己的提问，进一步加强对“愁”字的刻画，抒写了诗人愁肠百结难以自解的苦衷。“秋霜”代指白发，具有忧伤憔悴的感情色彩。
这首诗大约作于唐玄宗李隆基的天宝末年，这时候唐王朝政治腐败，诗人对整个局势深感忧虑。此时，李白已经五十多岁了，理想不能实现，反而受到压抑和排挤。这怎不使诗人愁生白发，鬓染秋霜呢?
鉴赏
“白发三千丈，缘愁似个(箇)长?”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解：白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个(箇)长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。
古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：“诗家有以山喻愁者，杜少陵云：‘忧端如山来(按：当作“齐终南”)，澒洞不可掇’;有以水喻愁者，李颀云：‘请量东海水，看取浅深愁’。”李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重，“尤为新奇”，“兴中有比，意味更长”(同上)。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。首二句暗藏照镜，三四句就明白写出：
“不知明镜里，何处得秋霜!”
秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感情色彩，不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁，从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知!李白有“奋其志能，愿为辅弼”的雄心，有使“寰区大定，海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》)，尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向绐终不泯。写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈”的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。
篇7：李白《秋浦歌》
李白
其一
秋浦长似秋，萧条使人愁。
客愁不可度，行上东大楼。
正西望长安，下见江水流。
寄言向江水，汝意忆侬不。
遥传一掬泪，为我达扬州。
其二
秋浦猿夜愁，黄山堪白头。
清溪非陇水，翻作断肠流。
欲去不得去，薄游成久游。
何年是归日，雨泪下孤舟。
其三
秋浦锦驼鸟，人间天上稀。
山鸡羞渌水，不敢照毛衣。
其四
两鬓入秋浦，一朝飒已衰。
猿声催白发，长短尽成丝。
其五
秋浦多白猿，超腾若飞雪。
牵引条上儿，饮弄水中月。
其六
愁作秋浦客，强看秋浦花。
山川如剡县，风日似长沙。
其七
醉上山公马⑵，寒歌宁戚牛⑶。
空吟白石烂⑷，泪满黑貂裘⑸。
其八
秋浦千重岭，水车岭最奇⑹。
天倾欲堕石，水拂寄生枝⑺。
其九
江祖一片石⑻，青天扫画屏。
题诗留万古，绿字锦苔生。
其十
千千石楠树，万万女贞林。
山山白鹭满，涧涧白猿吟。
君莫向秋浦，猿声碎客心。
其十一
逻人横鸟道⑼，江祖出鱼梁⑽。
水急客舟疾⑾，山花拂面香。
其十二
水如一匹练，此地即平天⑿。
耐可乘明月，看花上酒船。
其十三
渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采菱女，一道夜歌归。
其十四
炉火照天地，红星乱紫烟。
赧郎明月夜⒀，歌曲动寒川。
其十五
白发三千丈，缘愁似个长⒁。
不知明镜里，何处得秋霜⒂。
其十六
秋浦田舍翁，采鱼水中宿。
妻子张白鹇⒃，结罝映深竹⒄。
其十七
桃波一步地⒅，了了语声闻。
黯与山僧别，低头礼白云。
注释：
⑴秋浦：唐时属池州郡。故址在今安徽省贵池县西。
⑵山公：指山简。
⑶宁戚：春秋时卫国人。
⑷白石烂：宁戚《放牛歌》中有“南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅”之句。
⑸黑貂裘：《战国策·秦策》载，苏秦“说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝”。
⑹水车岭：《贵池志》载，贵池西南七十余里有水车岭。
⑺寄生：一种植物，其根部不扎在土里而依附在松树、杨树等枝杈上，靠吸取这些树的养分而存活。
⑻江祖一片石：《一统志》载，江祖山，在贵池西南二十五里处，一石突出水际，高数丈，名曰江祖石。
⑼逻人：今称逻人矶，乃江边一巨石。人：一作“叉”。
⑽鱼梁：地名，在逻人矶附近。
⑾舟：一作“行”
⑿平天：湖名，旧址在贵池西南的齐山脚下。
⒀赧(nǎn)：原指因害羞而脸红。这里是指炉火映红人脸。
⒁个：如此，这般。
⒂秋霜：形容头发白如秋霜。
⒃白鹇(xián)：大型鸟类，也叫“白雉”。
⒄罝(jū)：捕捉兔子的网，泛指捕鸟兽的网。
⒅波：一作“陂”。
译文：
其一
秋浦水像秋一样的长，景色萧条令我心愁。客愁像秋浦水一样不可量度，我乐行至大楼山以散心忧。站在山顶西望伏安，直见长江之水正滚滚东流。我问江水：你还记得我李白吗?请你将我一掬泪水，遥寄给扬州的朋友去吧!
其二
夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。我想离开这里，但却因故而去不得;本来打算暂游此地，但却滞留此地而成了久游。何年何月才能回家乡啊，想至此不觉在孤舟上潜然泪流。
其三
秋浦产一种霹驼鸟，其羽毛之美，为人间天上所少有。以美丽着称的山鸡，见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。
其四
入了秋浦之境，一个早晨就愁白了我的双鬓。那凄切的猿声，叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。
其五
秋涌河畔的树丛中多产白猿，其跳跃飞腾如一团白雪。它们在树枝上牵引着儿女，在玩水中厉月的游戏。
其六
愁作秋浦之客，强看秋浦之花。秋浦的山川就如剡县一样优美，而其风光却像长沙一带的潇湘之景。
其七
我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌，空吟着《牛歌》而无人知遇，便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。
其八
在秋浦的干重山岭中，唯有水车岭的风景最为奇特。天空好像要随着大石一道倾倒下来，山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。
其九
巨石江祖耸立在清溪河畔，就像是直扫青天的一幅天然画屏。上面古人的题诗千年犹在，其在绿字之上长满了美丽的苔藓。
其十
秋浦河岸的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林。各个山头上都落满了白鬓，各个山涧里都有白猿在哀吟。劝君千万莫要去游秋浦，那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。
其十一
逻人石之高踱，上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。急流使得客舟飞快地行驶，山花挨着人面，散着阵阵香气。
其十二
水如一匹静静的白练，此地之水即与天平。何不乘此舟直升云天去一览明月，一边看赏两岸的鲜花，一边在舱中饮酒呢?
其十三
透明的绿水中映着一轮素净的明月，一行白鹭在日光下飞行。种田郎荷锄听采菱女唱歌，并一道唱和着山歌踏月而归。
其十四
炉火隔彻天地，柴烟中红星乱闪。炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。
其十五
白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上?
其十六
秋浦的田舍老翁，为捕鱼而睡在水上的船中。他的妻子在竹林深处张结鸟网，捕捉林中的白鹇。
其十七
桃波离这里只有一步地之遥，那里的人说话这里都听得清清楚楚。我在这里暗与山僧告别，遥向白云作揖而去。
创作背景：
秋浦，唐代池州郡属县，在今安徽省贵池县西，因境内有秋浦水而得名，是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦，留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载(754)第二次游秋浦时期(一说为天宝十二载)。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中，李白云游天下，四海为家，北上燕、赵，南下江、淮;其中不乏痛快欢畅的时候，特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋，把酒论诗，快意非常。不过，他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载(753)，他曾北游幽蓟，亲见安禄山势力坐大，君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。
诗歌赏析：
第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”：秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐，也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁，顺理成章，并且十分和谐，读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁：“客愁不可度，行上东大楼。”“正西望长安，下见江水流。”一个“望”字，凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪，为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处，诗人要把忧国之泪寄往扬州，实为寄往长安。泪虽一掬，却极有分量。
第二首诗与前一首一样，也是抒发客愁和对长安的思念，思归益切，愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。”前四句写别愁，比较婉曲;“欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思，直抒胸臆，一气呵成。
第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟，而以山鸡作为陪衬，但对后者并无贬意。从诗意看，诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的.诗人形象是满腹忧郁，形容枯槁，白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白，是怀着失意的心情来到秋浦的，虽然是刚过 “知天命”的年纪，可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头，他说自己是“两鬓入秋浦，一朝飒已衰”。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝，但到了秋浦之后，没有想到竟然会在一天早上起来之后，发现两鬓已经白发苍苍了!“一朝”极言头发白得之快，简直出乎意料之外，言下之意，还真有点当年伍子胥过不去昭关，一夜之间，就把头发愁白了的味道，但是伍子胥是心急火燎，李白却并不着急赶到哪里去，而且，也不像伍子胥那样过不了昭关就有性命之忧，但是又为什么白了头发呢?李白在惊异之余，给自己找了一个看上去说得过去的原因：“猿声催白发，长短尽成丝。”中国古代的文人一听到猿声，马上就会愁肠百结的，这其中的例外恐怕还只有李白一人，不过那也是他晚年在长流夜郎的途中，在三峡中得到大赦，乘舟东归的时候，曾经欢快地写到“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。可是在眼下，他可没有这么好的心情，猿声一“催”，他满头的青丝，不管是长是短，统统白了，这个“催”字可谓是用得惊心动魄，本来头发就在一夜之间白了，那里还禁得住猿声的催促!这首诗由于用了“一朝”和“催”这两个词来着重强调自己头发白得异乎寻常地快，不由得让人想到他在《将进酒》中的名句：“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪!”
这首诗的表层意义是诗人对进入暮年的喟叹，深层意义是抒发一种匡时济世之大志而又无门可报，欲罢而又不能的矛盾情怀。
第五首诗前两句“秋浦多白猿，超腾若飞雪”说明了地点和描写的对象，并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像;后两句“牵引条上儿，饮弄水中月”，则是对白猿母子戏月的特写，把白猿的动态写得活灵活现。
第六首诗开篇以“愁”字领起，展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。“愁作秋浦客，强看秋浦花”，连观赏秋色也要强打精神，与杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的感受相似，可见情绪是比较低落的。
第七首诗可以说是这十七首诗的纲领，它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况，抒发了自己抱负、境遇和不平。从“白石烂”和“黑貂裘”这两个典故上，读者不难明白，在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。“白石烂”是宁戚在不得志时，抓住齐桓公出行的机会，牵牛叩角而歌时唱的歌词，“南山灿，白石烂，……生不逢尧与舜禅，长夜漫漫何时旦!”从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用;“黑貂裘”则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后，穷困潦倒的处境，“说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽。”(《战国策·苏秦始以连横说秦》)李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦，而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
第八首和第九首，诗人描绘了秋浦的奇特景观：水车岭和江祖石。在艺术处理上，两首也很相似。第八首除一句“天倾欲堕石”略带夸张外，其余都是如实描绘;第九首也是除“青天扫画屏”一句用比外，纯用白描手法，不以词语惊人而以意境取胜。
第十首诗，李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光：嘉木成林，满山葱翠，白鹭横飞，白猿长鸣。但末二句笔锋陡转，劝诫人们不可去观赏这里的山光水色，因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
第十一首诗，诗人选择了两块不寻常的岩石，描写它们雄奇峻峭的姿态，绘制了一幅十分壮观的画面，倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
第十二首诗，写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景，后两句抒情。想象丰富，韵味无穷。
第十三首诗，写江南水乡之景和民间采菱男女之情，也是先写景，后写情，而景和情又是相互关联、渗透、交融的，充满了乡土气息和生活气息，语近情逸，令人神远。
第十四首诗，是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。“炉火照天地，红星乱紫烟”，诗一开头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻味。从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”，关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌，诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了，当然不会，这只是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。如果说，“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
第十五首诗，是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈，缘愁似个长?”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解：白发怎么能有“三千丈”呢?读到下句“缘愁似个长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：“诗家有以山喻愁者，杜少陵云：‘忧端如山来(按：当作”齐终南“)，澒洞不可掇’;有以水喻愁者，李颀云：‘请量东海水，看取浅深愁’。”李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。首二句暗藏照镜，三四句就明白写出：“不知明镜里，何处得秋霜!”秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感情色彩，不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁，从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知!李白有“奋其志能，愿为辅弼”的雄心，有使“寰区大定，海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》)，尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向绐终不泯。写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈” 的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。
第十六首诗，李白用一种极为欣赏的眼光，再现了秋浦人家的生活情调：渔家在夜以继日地打鱼，而他的妻子也不肯闲着，在竹林深处，张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌，但是心态却是非常平和的，这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作，显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新，不断地接受新事物的健康心理，才使得李白不论身处何地，都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
第十七首诗，也是最后一首，以黯然离别秋浦作结，传达了一种伤感的情调。
名家点评：
宋罗大经评第十五首诗：李白以“白发三千丈”之长喻愁之深重，“尤为新奇”，“兴中有比，意味更长”。(《鹤林玉露》)
清王琦评第十四首诗：“考《唐书·地理志》，秋浦固产银、产铜之区，所谓‘炉火照天地，红星乱紫烟’者，正是开矿者冶铸之火，乃足当之。”
篇8：秋浦歌 李白
(唐)李 白
白 发 三 千 丈， 缘 愁 似 个 (个)长。
不 知 明 镜 里， 何 处 得 秋 霜?
1、秋浦：在今安徽池州市贵池区西南。唐时是著名产铜、银的地方。
2、缘：因为。
3、秋霜：秋天的白霜，这里用来形容白发。似 个：这个。
译文
我头上的白发长到三千丈!只因我心中的愁绪也这样长。对着明亮的'镜子，我的头发白得像秋霜。我真不知道哪里弄来这模样!
解析
这首诗采用浪漫夸张的手法，抒发了诗人怀才不遇的苦衷。 首句“白发三千丈”作了奇妙的夸张，似乎不近情理，一个人七尺身躯，而有三千丈的头发，根本不可能。读到下句“缘愁似个长”才豁然明白，因为愁思像这样长。“缘”，因为;“个长”，这么长。白发因愁而生，因愁而长。这三千丈的白发，是内心愁绪的象征。诗中有形的白发被无形的愁绪所替换，于是这三千丈的白发很自然地被理解为艺术的夸张。 后两句“不知明镜里，何处得秋霜”是说：照着清亮的铜镜，看到自己萧萧白发，简直没法知道自己的头发怎么会变得这样的白。通过向自己的提问，进一步加强对“愁”字的刻画，抒写了诗人愁肠百结难以自解的苦衷。“秋霜”代指白发，具有忧伤憔悴的感情色彩。 这首诗大约作于唐玄宗--李隆基的天宝末年，这时候唐王朝政治腐败，诗人对整个局势深感忧虑。此时，李白已经五十多岁了，理想不能实现，反而受到压抑和排挤。这怎不使诗人愁生白发，鬓染秋霜呢?
篇9：《秋浦歌》的教学课件
教学目标：
1、借助教材注释，结合课外资料，通过独立自主地学习，正确理解这首古诗的大概意思。
2、咀嚼和体悟同类诗的情味，在反复诵读与融情想象中，感受诗歌的情绪和意象，受到心灵的熏陶和滋养。
3、在两首古诗的对比参读中，初步感受李白与杜甫写作风格的区别。
4、能有感情地背诵这首诗，并能默写。
教学重、难点：
感悟诗情
教学过程：
一、导入
1、我们在校本课程“名人名诗”中学了近二十首李白的诗。李白成了我们跨时空的朋友。出示李白图片，对这朋友了解多少呢，谁来说一说。
2、这节课，我们再来学习一首李白的《秋浦歌》。秋浦在今安徽省贵池县西，是唐代银和铜的产地之一，李白被权贵排挤出长安后十年，漫游到此，写了一组诗，共十七首，这是其中的第十五首。这时他已经五十多岁了。
「知人论诗、整体观照，实为古诗学习之重要门径。本案设计，巧在开课伊始，即利用学生以前的积累，穿越时空，一千多年前的李白仿佛就是近在身边的朋友。」
二、初读，了解诗意
1、谁先来跟李白打了招呼，字正腔圆地念一念这首《秋浦歌》。指名读——齐读丈、长、霜是押韵的韵脚，后鼻音读准才有味道。
2、诗读准了，读通了，接下来要了解诗意，大家有什么好办法?多读，借助教材中的注释、图片，结合课内外的资料，争取自己读懂这首诗。
3、课本中有哪几个字的注释?缘，由于，因为。现在我们使用的缘故、缘由都有这个意思。谁先来交流一下自己的理解?
你能读一读这首诗吗?
4、我的白发有三千丈，因为我的愁怨也是这样长。我竟不知道明镜里映出的白发，是从哪里来的?
是啊，我们仿佛看见李白对镜自怜、自悲、自叹，最后竟背转身不忍再看了。你看。
5、播放动画。
「立足于学情，让学生有充分的时间自学、交流。之后，与信息技术相结合，播放此首诗的动画，起到理解与感悟的升华。」
三、探究，体悟诗情
1、这首诗表达了李白怎样的情感，诗中用了哪个字?
2、朋友之间贵在知心。你们知道李白愁什么，以至白发三千丈吗?以你对李白的了解，静下心想想，假如你就是镜子前的李白，见到自己满头的白发，你会想到些什么?
交流、朗读
3、师激情：往事的种.种都涌上心头，自己空怀远大的抱负，但屡遭挫折。如今，满头白发，日趋衰老。难道我的一生就要这样过去吗?我的理想难道永远不能实现了吗?他不禁高声吟出：齐读。
4、自从天宝三年，李白被“赐金放还”，这份愁思常常追随着他，他的许多诗都表达了这份浓浓的愁，你能背一首吗?
(1)《行路难》
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在?
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
当时李白刚被皇帝“赐金放还”，只觉前路茫茫，自己究竟要往哪里去呀!苦闷忧愁尽于言表。
齐读：行路难，行路难，多歧路，今安在?
(2)《将进酒》
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一首，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销千古愁。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。如今真的是——齐读《秋浦歌》。
(3)《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
弃我去者昨日之日不可留，
乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
国家朝政日趋腐败，个人遭遇愈趋困窘，功业未成，人日渐衰老，常常感觉心烦意乱，忧愤郁结。齐读“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。”“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”
这呀，这愁是那么深重，如影如随，白发因愁而生，因愁而长，乃至“白发三千丈”。齐读《秋浦歌》。
「该诗的解读，紧扣一个“愁”字。李白空怀满腹经纶，却抱国无门，如今，壮志未酬，人已衰老，怎能不倍加痛苦!其实自从天宝三年，李白被“赐金放还”，这份愁思常常追随着他，他的许多诗都表达了这份浓浓的愁，这些长诗，描述更具体形象。教学中整合校本课中所学，使诗的意境不断扩充、丰满，可谓牵一发而动全身是也。又因诗文可意会但难于表达，教师充分运用精练并富有情感的导语激活并引领学生的情感，通过多种形式的读，帮助学生一步一步走进李白的心里。」
四、比较，感受写作风格
1、这几首都表达了李白的愁绪浓重，但我们读来却不衰伤，反觉激情奔放，是不是?这也正是李白其人和他的很多诗篇的风格特点。就像《秋浦歌》一开头，“白发三千丈”，奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人丰富的想像和它极度的夸张，令人为之振奋。你能说说这与李白的哪些诗句写法一样?李白的诗想像丰富，极度夸张，因而形成了它雄奇飘逸的风格。
2、同是写愁情，同是写白发，杜甫又是另一番滋味。出示杜甫的《春望》，指名读。
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
3、杜甫写白发是哪两句?
4、我们比较一下李白与杜甫的诗句，在写作方法上有什么区别?这个问题比较难，如果谁能回答，那他是非常了不起的诗歌鉴赏家了。
5、李白的夸张飘逸和杜甫的真实刻画风格迥异。但他们都达到了诗歌的境界，所以后人分别尊称他们为“诗仙”和“诗圣”，又把他们合称为“李杜”。
6、分“诗仙”组和“诗圣”组，对比朗读。
「整合之精髓，在于两首古诗蕴含的情感一致，但表达方式迥异。在对比中感悟诗人不同的个性特点，写作风格，即所谓“文如其人”是也。]
五、书法
唐诗，用简洁的语言为我们描绘了世间万象，是汉字应用的光辉典范。中国书法是汉字最美的表现形式，以书法壮唐诗，美仑美奂。
首先当然是不能写错别字，你觉得哪些字要提醒大家注意。
好，现在开始写。
「唐诗，用简洁的语言为我们描绘了世间万象，是汉字应用的光辉典范。中国书法是汉字最美的表现形式，以书法壮唐诗，美仑美奂。」
六、作业
有感情背诵《秋浦歌》，并能默写。
篇10：《秋浦歌》的教学课件
教学内容：北师大版第十册五单元《古诗二首》李白《秋浦歌第十四首》。
教材分析：
《秋浦歌》第十四首诗的题材非常特殊，写的是正在从事紧张劳动的冶炼工人，这类形象不但在李白的诗中是绝无仅有，而且就是在中国整个诗歌艺术宝库中，也是十分罕见的，工人们这种乐观向上，团结互助，不畏艰辛的精神面貌，作者由衷地发出赞美和钦佩之情。
教学目标：
1、读懂古诗，了解古诗所描写的热火朝天的劳动情景，从中感受劳动者积极向上、不畏艰辛的精神。
2、认识“赧”字，理解诗句的意思。
3、体会诗歌表达的思想感情，有感情地背诵古诗。
教学重难点：
1、了解古诗描写的劳动场景，从中感受劳动者积极向上，不畏艰辛的精神。
2、通过诗歌读懂李白的心。
教学准备：多媒体课件
教学流程：
一、课前交流
师：出示改编现代小诗《相逢是首歌》
相逢是首歌
同行是你和我
心儿是年轻的太阳
真诚也活泼
相逢是首歌
歌手是你和我
心儿是永远的琴弦
坚定也执着
生：诵读(个别)
师：相逢是首歌，同学们，你为我们的相逢有什么话想说的?
生：自由说
师：愿我们的相逢是一首友谊的歌，是一首豪迈的歌，是一首催人奋进的歌……为我们的相逢而热烈地鼓掌吧!
(以诗会诗，带学生进入诗的意境，同时对学情进行模底，了解借班学生的朗诵水平及感悟能力)
二、诗海遨游，诵诗入题。
师：刚才同学们读诗的感觉，就知道大家心里肯定装了不少的诗歌。随便背一背诗歌，哪个先来?
生：自由背诵
师：(以同学背诵李白诗为契机)这是一首李白的诗，谁还能背他的诗歌?
生：自由背诵
师：真不错!今天我们就来学习李白的一首诗歌。(课件出示诗歌)
三、初读诗歌，读通读顺
师：请一位同学来读读。
生：点名反复读，读出问题(字音)
师：“赧”读什么?指导书写。
师：读了这么多遍，同学们知道题目的意思吗?
生：“秋浦”是一个地名，“歌”是歌颂的意思。
师：秋浦，在今天安徽贵池一带，是唐朝铜、铁的重要产地。李白在天宝年间，大概是李白52岁左右，也是他辞去翰林职位，离开长安，漫游生活的第十年，流寓于此，写下了17首秋浦歌，本首是第十四首。这时期的李白生活是窘迫的，心情也很悲愤，但却始终没有丧失他的乐观和自信。
生：齐读
四、读悟结合，感受画面
师：俗话说：诗中有画，画里有诗。这首秋浦歌就是一幅壮观的图画，同学们自由的诵读，把你头脑中首先呈现出来的印象最深刻的景物强调出来。
(学生自由诵读，个性得到张扬。环节灵动，教师依据学生思路安排教学，目的构建起那一幅热火朝天的劳动场景，感受李白热情讴歌劳动工人质朴，乐观向上的精神品格。)
1、预设环节一：“炉火”
师：为什么炉火在你的脑海里留下了最深的印象?(板书“炉火”)
生：炉火红艳艳，照亮了整个天地。
师：炉火还是怎样的?你想到什么句子或词语来形容这里的炉火?
师：从哪里体会到的?
生：照天地
师：是呀!天地之间一片红彤彤，你觉得炉火照红了哪?
生：工人们的脸庞、铁锹、河水、树木、云彩、月亮……
师：(随便指教室里的任何物件或人)这儿是红的，这也是红的，那儿也是红的。惟宇茫茫，都笼罩在红的天地里!面对此情此景，你最想做些什么?
生1：拿画笔记录此时的壮观美丽!
生2：在这红艳艳的世界里，我陶醉了，我只想一饱眼福，让这美丽时刻永远留在脑海里。
生3：激情燃烧的红色浸润着我，我诗兴大发，用诗歌记录下此时的豪言壮语。(读诗)
生4：我只想兴奋的尖叫起来……
2、预设环节二：“红星”、“紫烟”
师：从他的朗诵中，你似乎看到了什么?(板书：红星)
生：飞溅的火花到处都是。
师：“红星”是什么?“紫烟”又是怎么来的?
生：红星是钢花飞溅，紫烟是炉火太热，燃烧了许多东西，而冒起来的轻烟。
师：红星怎么样?“乱”是什么意思?
生：红星乱，乱飞乱溅的意思。
师：飞溅着的红星可能会溅到哪儿?
生：工人的衣服上、脸上、手上、炉火中……
师：从这个“乱”字，你感受到什么?
生1:体会到了冶炼工人们非常辛苦，工作艰辛危险。
生2：我体会到了工作虽然艰苦，但是这些工人工作热情很高。
生3：我体会到了火星飞舞，像夏夜的萤火虫。
……
(以上预设环节画面组合)
师：(课件出示现代炼铁中钢花四溅的画面)
师：看到这种热烈而壮观的画面，你最想吟诵诗中的哪两句?
生：炉火照天地，红星乱紫烟。
师：这是一幅怎样的画面?
生1：只见炉火熊熊燃烧，映红了整个天地，在夜幕中远远望去，景色非常壮观;从炉中喷出一股股紫色的浓烟，时而有腥红的火星从炉烟中欢快地跳出来。
生2：远远望去，炉中的火烧得正旺，紫色的烟雾不断地向空中升腾。半空中烟雾袅袅。如划过长空的流星跳的非常欢快。
……
师：面对如此壮观的景象李白的心情如何?
生：兴奋、欣喜、新奇、赞叹……(带上这份情感读这两句诗)
3、预设环节三：“赧郎”
师：你还想强调你脑海中的哪一幅画面?(课件出示诗歌)
师：你强调的是一幅赧郎冶炼的画面，“赧郎”什么意思?(板书：赧郎)
师：“赧”什么意思?赧的本意是因为羞愧而脸红。冶炼工人为什么脸红?
生1：因为熊熊燃烧的炉火烤红了他们的脸。
生2：因为繁重的体力劳动，需要不停地出力，工人们各个使足气力，脸挣的发红。
生3：可能是在寒夜里冻得发红，火光又映照更显通红。
生4:因为劳动的紧张，在月色的笼罩下和炉火的辉映中，一个个显得精神焕发，红光满面。
……
师：赧郎们个个脸红通通的，工人们的心情如何?他们是怎么劳动的?
生1：繁重的体力劳动，并没有压垮他们，相反，他们在这种艰苦的创造性的工作中，感到了一种发自内心的豪迈与振奋。
生2：激动，他们一边挥汗如雨地工作，一边情绪昂扬地放歌，那高亢的劳动号子，此起彼伏，响彻夜空，编织成一曲粗犷的劳动创造一切的赞歌，甚至使得寒冷的河水都为之激情荡漾起来!
师：唱着歌儿劳动，是呀，“歌曲动寒川”，同学们想像一下，他们会唱什么歌呢?
生：(唱——)
师：想听一听吗?(播放课件：冶炼图配乐劳动号子)
师：这样的劳动号子怎么样?用一个词语或一句话来形容。
生：高亢激昂、热情奔放、扣人心弦、鼓舞人心……
师：这们的号子难道仅仅就是一首鼓舞人心的曲子吗?这分明就是李白心中的一首?
生：赞歌
师：赞美了冶炼工人什么?
生：乐观向上、热爱劳动、积极进取……(板书)
师：这样高亢的号子，这样催人奋进的赞歌是该把冰冷的河水给震动了!但这能真地震动吗?这是什么写法?
生：夸张
师：你还知道以前学过的哪些诗句有夸张的修辞手法?
生1：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
生2：危楼高百尺，手可摘星辰。
生3：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
……
师：你觉得“动”仅仅就是震动的意思吗?结合情景说一说它还可能是什么意思?
生1：我认为“动”的意思是惊动，因为诗中说是“寒月夜”，夜晚非常安静，工人们的劳作，响亮的劳动号子惊动了寂静的夜。(读)
生2：我认为“动”的意思是“震动”，因为照亮天地的炉火就可以看出很多人在合作努力。他们一起发出的号子必定是震动河川的。(读)
生3：我认为“动”的意思是“感动”，工人们劳动中的铮铮号子深深震撼了李白那颗失落的心，使他为之一振。
生4：我认为“动”的意思是“震撼”，寒冷的黑夜，工人们还这样挥汗如雨，那么他们的白天也一样辛苦，劳动人民的艰辛震撼着李白的心。
……
师：是呀，铮铮号子，热火朝天的劳动场面深深地打动了李白的心;冶炼工人那十足的干劲、乐观的精神折服了李白那颗冰冷的心。
五、拓展升华，感悟李白
师：这里的寒川就不仅仅是冰冷的河水了，其实它还是什么?
生：“寒川”还是李白那颗冰冷惆怅的心。郝郎们那激人奋进的劳动场面感动了李白，消融了李白心底的那丝如寒川般的哀愁。
师：李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，“李白——斗酒百篇”。才华横溢、浪漫不羁的他本应享有仙人一般的天伦之乐，可他却为什么满怀惆怅，心里冰凉?
师：出示李白资料，朗诵。
师：同学们，知道李白为什么愁了吗?
生1：他愁自己不能实现“大济苍生”的理想。
生2、他愁自己再也不能实现当年功成身退的宿愿了。
生3、他愁自己一身才学，却没有一个发挥的大舞台。
生4、他愁社会动荡，眼见百姓生活一日不如一日，却束手无策，无可奈何。
生5、他愁朝政日趋势下，奸佞当道，国家蒙受灾难。
……
师：是呀，李白无比忧愁，“白发三千丈，缘愁似个长。”那个愁呀让他那满头青丝不知何时变成了秋霜?
篇11：《秋浦歌》的教学课件
《秋浦歌?白发三千丈》
唐?李白
白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
【赏析】
“白发三千丈，缘愁似个长”两句，以夸张手法，极写忧愁之重之深。起句言自己的白发长达三千丈，给人以十分突兀之感;次句道明原因，由于发因愁而白，愁既长，白发自然长，以至千丈。这两句因果倒置，把结果摆在前面，给人以强烈的震撼力，紧接着再讲明原因，又给人以深沉的悲哀。起笔突兀而怪诞，落笔则惊人而贴切，十分符合诗人当时的心理。李白诗中多惊人的夸张，像“燕山雪花大如席”这样的诗句，十分粗豪，然而只有这样写才是真正的李白。
对于有理想有抱负之人来说，眼见自己年老体衰却仍一事无成，这种悲哀就显得格外强烈。李白如此，千千万万的人亦是如此，面对日益增长的白发，多少前尘往事齐涌心头，或值得惋惜，或值得悲痛，或值得追念……而这所有的感情如今都幻化成愁，正是“剪不断理还乱”，怎一个“愁”字了得。
“不知明镜里，何处得秋霜。”不知道明镜里面，哪里来了这一抹秋霜似的白发。明知故问，不愿意承认，却不得不承认。诗虽写暮年悲白发，但悲中有壮，洒脱豪迈。夸张和比喻手法的运用，极其生动形象，给人以极深的印象。
扩展阅读：李白的早期生活简介
长安元年(7)，李白，字太白。其生地今一般认为是唐剑南道绵州(巴西郡)昌隆(后避玄宗讳改为昌明)青莲乡。祖籍为甘肃天水。其家世、家族皆不详。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，按照这个说法李白与李唐诸王同宗，是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉。
神龙元年(7)，十一月，武则天去世。李白五岁。发蒙读书始于是年。《上安州裴长史书》云:“五岁诵六甲。”六甲，唐代的小学识字课本，长史，州之次官。
开元三年(7)，李白十五岁。已有诗赋多首，并得到一些社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动。亦开始接受道家思想的影响，好剑术，喜任侠。是年岑参生。
开元六年(7)，李白十八岁。隐居戴天大匡山(在今四川省江油县内)读书。往来于旁郡，先后出游江油、剑阁、梓州(州治在今四川省境内)等地，增长了不少阅历与见识。
扩展阅读：李杜相识
天宝三载(744年，注：天宝三至十五载、至德年号期间称“载”而不称“年”)夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到蹭蹬的杜甫。中国文学最伟大的两位诗人见面了。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲。而“性豪也嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫，也没有在李白面前一味低头称颂。两人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛阳时，他们约好下次在梁宋(今开封、商丘一带)会面，访道求仙。同年秋天，两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴，借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适，高适此时也还没有禄位。然而，三人各有大志，理想相同。三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。这时的李杜都值壮年，此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。
这年的秋冬之际，李杜又一次分手。李白到齐州(今山东济南一带)紫极宫请道士高天师如贵授道箓，从此他算是正式履行了道教仪式，成为道士。其后李白又赴德州安陵县，遇见这一带善写符箓的盖还，为他造了真箓。此次的求仙访道，李白得到了完满的结果。
天宝四载(745年)秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间，他们两次相约，三次会见，知交之情不断加深。他们一道寻访隐士高人，也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。就在这年冬天，李杜两人分手。
篇12：《秋浦歌》的教学课件
秋浦歌(其十五)
(唐)李白
白发三千丈，
缘愁似个长。
不知明镜里，
何处得秋霜。
师：(课件播放朗诵带)
师：这就是《秋浦歌》组诗第十五首。你知道这首诗的诗眼是什么吗?
生：“愁”
师：李白有多愁?
生1：愁得头发不知道什么时候全白了。
生2、他的愁足足有三千丈。
……
师：“空吟白石烂，泪满黑貂裘。”李白满腹经纶，却得不到权贵重用;空有一腔报效祖国的男儿豪情，却始终不能实现。这就是李白心中一生都无法抹除的隐痛。他觉得自己的处境好比那失意东归的苏秦，再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。他那个愁呀……
生：齐读《秋浦歌其十五》
师：(课件回到《秋浦歌其十四》)李白的愁好比寒川，却胜过寒川。李白在秋浦时，感觉自己的人生道路，已经山穷水尽，没有了出路，没有了光明。也就是在这时，一副感人至深的劳动场面，让他震撼了。在这一瞬间，他已经全然忘记了自己满头的白发，而又一次感到生命的可贵，体验到劳动的崇高，于是他的内心再也无法消沉，他的灵感又一次焕然喷发。 “举杯泼墨诗一首，热情讴歌众郝郎。”终于一首不朽的诗歌《秋浦歌》诞生了，一首诗坛上为数极少的热诚讴歌劳动工人的《秋浦歌》诞生了。
生：配乐有感情的朗诵。
六、质疑延伸，浅酌收获
师：学完这首古诗，你读懂了什么，能与大家一起分享吗?当然，你还有什么未能弄明白的问题借此机会也可以与大家做进一步交流?
师：老师前些天备课读完这首诗后，再想想李白的生平，颇有感慨。李白的几份诗兴竟感染了我，提笔记之，今天带来与大家分享。
生：读
附：
1、作业设计：(1)背诵默写《秋浦歌》
(2)李白《秋浦歌》系列诗共十七首，我们只学了其中的两首。课后搜集其他的十五首，下周举行《秋浦歌》品颂会。
2、板书设计：
主 板：
炉火 乐观向上
红星 赧郎 热爱劳动
动寒川 不畏艰辛
副板或课件呈现：
读李白《秋浦歌其十四》后作
郭晓锐
秋夜冶炼天地红，
一曲消融李白愁。
举杯泼墨诗一首，
热情讴歌众郝郎。
篇13：秋浦歌其十四
，此诗的作者是唐代大诗人李白，这是一首写冶炼工人的作品，具有很大的历史文化价值，也是古代诗歌中非常少见的类型，下面是这首诗的原文以及赏析，欢迎大家参考阅读~！
秋浦歌十七首其十四原文：
炉火照天地，
红星乱紫烟。
赧郎明月夜，
歌曲动寒川。
秋浦歌十七首其十四解读：
此诗是李白诗歌中惟一的一首颂赞冶炼工人的正面写作，亦是因其在浩瀚如烟的古典诗歌中较少见而更加的珍贵。
翻译：无
秋浦歌十七首其十四赏析：
秋浦，在今安徽省贵池县西，是唐代银和铜的产地之一。大约天宝十二年（753），李白漫游到此，写了组诗《秋浦歌》。本篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。 “炉火照天地，红星乱紫烟”，诗一天头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻味。“赧”，原指因害羞而脸红；这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”，关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌？诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想；歌声果真把寒川激荡了么？当然不会，这是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。如果说，“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
这是一幅瑰玮壮观的.秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
这首诗是诗人李白接触下层社会、了解和同情劳动人民后所创作的一首古代工业劳动的赞歌。在我国代卷帙浩繁的诗歌中，如此热情地对冶矿工人的劳动进行赞美，并不多见。唯其如此，才更显示出它的难能可贵之处。正如郭沫若同志在《李白与杜甫》一文中所说：“歌颂冶矿工人的诗不仅在李白诗歌中是惟一的一首，在中国古代诗歌中恐怕也是唯一的一首吧？”
作者资料：
李白（701－762），唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”；字太白，号青莲居士。汉族，祖籍陇西成记（今甘肃天水）。一说出生于碎叶城（当时属唐朝领土，今属吉尔吉斯斯坦），4岁再随父迁至剑南道绵州。一说即出生于绵州昌隆（今四川江油）。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
篇14：李白《秋浦歌》鉴赏
李白《秋浦歌》鉴赏
秋浦歌
朝代：唐代
作者：李白
原文：
白发三千丈，
缘愁似个(箇)长?
不知明镜里，
何处得秋霜!
【译文】
白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上?
小编鉴赏：
这首诗写对镜悲白发的情景，运用夸张、比喻的手怯，写得十分生动传神。
“白发三千丈，缘愁似傈长。”白发长达三千丈，因为忧愁才变得这样长。夸张白发之长是为了形容忧愁之深。起句突兀，落笔惊人，却又切合人的心理，恰如其分。请问有谁面对明镜梳理自己白发时不会感到长无边际，因为抚弄那缕缕“白丝”之时，心潮涌动，多少陈年往事会涌向心头，童年的无优快乐，少年的燥动探求，青年的洒脱无羁，中年的年富力强，而今的`垂垂老矣，多少事值得追忆，多少事值得惋借，一边梳理长发，一边也是在梳理一生的坎坷，一生的转折，人生短暂，好比是自朝至暮，最终还是剪不断理还乱，这一切岂一个“愁”字了得，豪放如李白者，到此时也只能长叹“缘愁似个长”，其实胸中惆怅何止“三千丈”，简直是无边无涯，永难诉清。
“不知明镜里，何处得秋霜。”不知道明镜里面，那里来了这一抹秋霜。这一句明知故问的比喻更令人感伤，明知镜中“秋霜”即是自己的白发，却又不敢承认不愿承认。这此中感觉正如辛弃疾词中“却道天凉好个秋”一样，不明说愁却更见愁深如海。
此诗虽是描写暮年悲白发，但用笔流畅，如行云流水，仍见洒脱。诗中一夸张，一比喻，生动形象，给人以极深的印象。一个白发苍苍的老者孤独地坐在明镜前，木然看着自己满头白发的情景宛如就在眼前。
篇15：李白《秋浦歌》赏析
李白《秋浦歌十七首》赏析
【年代】：唐
【作者】：李白——《秋浦歌十七首》（其十四）
【内容】
炉火照天地，红星乱紫烟。
赧郎明月夜，歌曲动寒川。
【赏析】：
秋浦，在今安徽省贵池县西，是唐代银和铜的产地之一。大约天宝十二年（753），李白漫游到此，写了组诗《秋浦歌》。本篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。
“炉火照天地，红星乱紫烟”，诗一天头，便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼，但一经炼入诗句，便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象，不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
接着两句“赧郎明月夜，歌曲动寒川”，转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条，略加勾勒，冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖，颇耐寻味。“赧”，原指因害羞而脸红；这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字，可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”，关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动，一边歌唱，那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌？诗人未加明点，读者可以作出各式各样的补充和联想；歌声果真把寒川激荡了么？当然不会，这是诗人的独特感受，是夸张之笔，却极为传神。如果说，“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的.面部肖象，那么，这一句则揭示出他们的内心世界，他们丰富的情感和优美的情操，字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
（张秉戍）
篇16：秋浦歌的诗意
秋浦歌的诗意
《秋浦歌》
作者：李白
原文：
白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
注释：
1、缘：因为。
2、个（个）：这样。
3、秋霜：喻白发。
诗意：
我头上的白发长达三千丈，
只因心中的愁绪也这样长（夸张）。
对着明亮的镜子，
我的头发白似秋霜，
不知道为什么会变成这副模样？
赏析：
“白发三千丈，缘愁似个（个）长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解：白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似个（个）长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。
古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：“诗家有以山喻愁者，杜少陵云：‘忧端如山来（按：当作“齐终南”），苟床豢啥蕖；有以水喻愁者，李颀云：‘请量东海水，看取浅深愁’。”李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重，“尤为新奇”，“兴中有比，意味更长”（同上）。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。首二句暗藏照镜，三四句就明白写出：
“不知明镜里，何处得秋霜！”
秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感情色彩，不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而发出“何处”之问。()这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁，从何而“得”？“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知！李白有“奋其志能，愿为辅弼”的雄心，有使“寰区大定，海县清一”的理想（均见《代寿山答孟少府移文书》），尽管屡遭挫折，未能实现，但他的志向绐终不泯。写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，不能不倍加痛苦。所以揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈”的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。
篇17：李白的秋浦歌
李白的秋浦歌十七首
其一
秋浦长似秋，萧条使人愁。
客愁不可度，行上东大楼。
正西望长安，下见江水流。
寄言向江水，汝意忆侬不。
遥传一掬泪，为我达扬州。
其二
秋浦猿夜愁，黄山堪白头。
清溪非陇水，翻作断肠流。
欲去不得去，薄游成久游。
何年是归日，雨泪下孤舟。
其三
秋浦锦驼鸟，人间天上稀。
山鸡羞渌水，不敢照毛衣。
其四
两鬓入秋浦，一朝飒已衰。
猿声催白发，长短尽成丝。
其五
秋浦多白猿，超腾若飞雪。
牵引条上儿，饮弄水中月。
其六
愁作秋浦客，强看秋浦花。
山川如剡县，风日似长沙。
其七
醉上山公马，寒歌宁戚牛。
空吟白石烂，泪满黑貂裘。
其八
秋浦千重岭，水车岭最奇。
天倾欲堕石，水拂寄生枝。
其九
江祖一片石，青天扫画屏。
题诗留万古，绿字锦苔生。
其十
千千石楠树，万万女贞林。
山山白鹭满，涧涧白猿吟。
君莫向秋浦，猿声碎客心。
其十一
逻人横鸟道，[1]江祖出鱼梁。
水急客舟疾，[2]山花拂面香。
其十二
水如一匹练，此地即平天。
耐可乘明月，看花上酒船。
其十三
渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采菱女，一道夜歌归。
其十四
炉火照天地，红星乱紫烟。
赧郎明月夜，歌曲动寒川。
其十五
白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
其十六
秋浦田舍翁，采鱼水中宿。
妻子张白鹇，结罝映深竹。
其十七
祧波一步地，[3]了了语声闻。
黯与山僧别，低头礼白云。
【注释】：
[1]人一作叉
[2]舟一作行
[3]波一作陂
[出处]
全唐诗：卷167_1
篇18：秋浦歌译文及赏析
李白《秋浦歌十七首》之十
千千石楠树，万万女贞林。
山山白鹭满，涧涧白猿吟。
君莫向秋浦，猿声碎客心。
参考译文
秋浦河岸的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林。各个山头上都落满了白鬓，各个山涧里都有白猿在哀吟。劝君千万莫要去游秋浦，那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。
简析
《秋浦歌十七首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这组诗创作于唐玄宗天宝年间作者再游秋浦（今安徽贵池西）时。全诗内容丰富，情感深厚，从不同角度歌咏了秋浦的山川风物和民俗风情，同时在歌咏中又或隐或现地流露出忧国伤时和身世悲凉之叹。
李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光：嘉木成林，满山葱翠，白鹭横飞，白猿长鸣。但末二句笔锋陡转，劝诫人们不可去观赏这里的山光水色，因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
篇19：秋浦歌译文及赏析
【作品介绍】
这首《秋浦歌》家喻户晓，它是李白组诗作品《秋浦歌十七首》中的第十五首。这组诗创作于唐玄宗天宝年间作者再游秋浦（今安徽贵池西）时。全诗内容丰富，情感深厚，从不同角度歌咏了秋浦的山川风物和民俗风情，同时在歌咏中又或隐或现地流露出忧国伤时和身世悲凉之叹。
【原文】
秋浦歌（其十五）
白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜？
【注释】
1、个：如此，这般。
2、秋霜：形容头发白如秋霜。
【白话翻译】
白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？
【写作背景】
秋浦，唐代池州郡属县，在今安徽省贵池县西，因境内有秋浦水而得名，是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦，留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载（754）第二次游秋浦时期（一说为天宝十二载）。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中，李白云游天下，四海为家，北上燕、赵，南下江、淮；其中不乏痛快欢畅的时候，特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋，把酒论诗，快意非常。不过，他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载（753），他曾北游幽蓟，亲见安禄山势力坐大，君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。
【赏析】
这是一首抒愤诗。诗人以奔放的激情，浪漫主义的艺术手法，塑造了“自我”的形象，把积蕴极深的怨愤和抑郁宣泄出来，发挥了强烈感人的艺术力量。
“白发三千丈。白发哪能有三千丈长呢？李白咏庐山瀑布为“飞流直下三千尺”，已是奇语不凡；而这里咏白发，竟说白发比庐山瀑布更长十倍，大胆夸张，非李白莫敢。
至于像李白的“白发三千丈” ，虽然看似无理（胡仔《苕溪渔隐丛话》云：“‘白发三千丈”，其句可谓豪矣，奈无此理何？”），却完全符合诗人感情的真实。诗人说：“白发三千丈，缘愁似个长。”显然，诗人不是说白发真有三千丈长，而是说愁长；因为忧愁生白发，所以白发像有三千丈长一般。这样写，既准确地表达了诗人内在感受的真实性，又巧妙地赋予诗歌外在形象以更大的感染力。这样的夸张不但不虚妄，而且很有分寸；正如刘勰《文心雕龙・夸饰篇》所说：“使夸而有节，饰而不诬，亦可谓之懿也。”
如果说首两句劈空而来，显得有点突兀，那么末两句索性明言。它说明诗人在照镜时，看到满头白发繁若秋霜，遂禁不住感喟万分。诗人连用了“不知”与“何处”两个词组成问句。但他似问非问，或明知故问，纯粹是借此抒发感慨而已。“秋霜”固然指白发，但另给人以萧瑟的感觉。诗人利用感觉的移借，用外部感觉表达其心理感受。使读者自然联想起诗人晚年的不幸际遇，便难免同生凄凉、寂寞之感了。
【作者介绍】
李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。
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