欢迎来到千学网!
您现在的位置:首页 > 实用文 > 其他范文

赠长沙公 其三,赠长沙公 其三陶渊明,赠长沙公 其三的意思,赠长沙公 其

时间:2023-07-20 08:11:25 其他范文 收藏本文 下载本文

以下是小编帮大家整理的赠长沙公 其三,赠长沙公 其三陶渊明,赠长沙公 其三的意思,赠长沙公 其,本文共8篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

赠长沙公 其三,赠长沙公 其三陶渊明,赠长沙公 其三的意思,赠长沙公 其

篇1:赠长沙公 其三,赠长沙公 其三陶渊明,赠长沙公 其三的意思,赠长沙公 其

赠长沙公 其三,赠长沙公 其三陶渊明,赠长沙公 其三的意思,赠长沙公 其三赏析 -诗词大全

赠长沙公 其三

作者:陶渊明  朝代:晋 伊余云遘,在长忘同。

笑言未久,逝焉西东。

遥遥三湘,滔滔九江。

山川阻远,行李时通。

篇2:赠长沙公 其一,赠长沙公 其一陶渊明,赠长沙公 其一的意思,赠长沙公 其

赠长沙公 其一,赠长沙公 其一陶渊明,赠长沙公 其一的意思,赠长沙公 其一赏析 -诗词大全

赠长沙公 其一

作者:陶渊明  朝代:晋 同源分流,人易世疏,

慨然寤叹,念兹厥初。

礼服遂悠,岁月眇徂,

感彼行路,眷然踌躇。

篇3:陶渊明《赠长沙公并序》

长沙公於余为族祖,同出大司马。昭穆既远,以为路人。经过浔阳,临别赠此。

其一∶

同源分流,人易世疏,

慨然寤叹,念兹厥初。

礼服遂悠,岁月眇徂,

感彼行路,眷然踌躇。

其二∶

於穆令族,允构斯堂。

谐气冬暄,映怀圭璋。

爰采春华,载警秋霜。

我曰钦哉!实宗之光。

其三∶

伊余云遘,在长忘同。

笑言未久,逝焉西东。

遥遥三湘,滔滔九江。

山川阻远,行李时通。

其四∶

何以写心,此贻话言。

进篑虽微,终焉为山。

敬哉离人,临路凄然。

款襟或辽,音问其先。

篇4:赠长沙公 其二,赠长沙公 其二陶渊明,赠长沙公 其二的意思,赠长沙公 其

赠长沙公 其二,赠长沙公 其二陶渊明,赠长沙公 其二的意思,赠长沙公 其二赏析 -诗词大全

赠长沙公 其二

作者:陶渊明  朝代:晋 於穆令族,允构斯堂。

谐气冬暄,映怀圭璋。

爰采春华,载警秋霜。

钦哉!实宗之光。

篇5:赠长沙公 其四,赠长沙公 其四陶渊明,赠长沙公 其四的意思,赠长沙公 其

赠长沙公 其四,赠长沙公 其四陶渊明,赠长沙公 其四的意思,赠长沙公 其四赏析 -诗词大全

赠长沙公 其四

作者:陶渊明  朝代:晋 何以写心,此贻话言。

进篑虽微,终焉为山。

敬哉离人,临路凄然。

款襟或辽,音问其先。

篇6:陶渊明《赠长沙公并序》赏析

陶渊明《赠长沙公(并序)》赏析

《赠长沙公》是东晋末、南朝宋之间的诗人陶潜的作品。这首诗共四章,诗人以长者的身份,一方面感叹宗族的`悠久历史,赞美宗族的传统美德,另一方面赞扬长沙公能继父业,并勉励其不断进德修业,希望日后常通音讯。整首诗在态度和蔼、言恳意切之中,体现了诗人重视立身处世的积极人生观和一种长者的风度。

族人的顾恋和真心——《赠长沙公族孙一首并序》赏析

陶渊明

余于长沙公为族祖,同出大司马。昭穆既远,以为路人。经过浔阳,临别赠此。

同源分流,人易世疏。慨然寤叹,念兹厥初。礼服遂悠,岁月眇徂。感彼行路,眷然踌躇。

于穆令族,允构斯堂。谐气冬暄,映怀圭璋。爰采春花,载警秋霜。我曰钦哉,寔宗之光。

伊余云遘,在长忘同。言笑未久,逝焉西东。遥遥三湘,滔滔九江。山川阻远,行李时通。

何以写心,贻兹话言:进蒉虽微,终焉为山。敬哉离人,临路凄然。款襟或辽,音问其先。

译文

与长沙公是同一宗族,祖先都是大司马陶侃的后裔;由于世次相隔已远,彼此也互不相识;这次路过温阳而得相会,临别之际,以此诗相赠。

同一源头分支流,世系渐远人相疏;感悟此理深慨叹,因念彼此同初祖;血缘宗亲渐疏远,岁月悠悠不停仁;感叹族亲成陌路,犹豫徘徊心恋慕。

君为同族美名扬,弘扬父志功辉煌;温文尔雅谦和态,美德生辉映圭璋;风华正茂光灿灿,立身谨慎防秋霜;可钦可佩令我赞,君为我族增荣光。

彼此偶然一相逢,我愧辈长忘同宗;笑语欢言尚未久,君将离去各西东;三湘遥遥君归处,九江滔滔我意浓;远隔山川路途阻,频将音讯互为通。

如何表达我心意,且送几句肺腑言;积土可以成高山,进德修业是圣贤;愿君此去多保重,相送登程意凄然;路途遥远难再晤,愿得音讯早早传。

赏析

陶渊明对自己由于关系疏远已成路人的族孙,顾恋徘徊,却未便相认。在惆怅慨叹的同时,也为有这样的能继承祖先事业的族孙感到光荣。并用孔子“堆土成山”的教导,勉励族孙,希望其懂得为仁由己的道理。对族人的顾恋和真心溢于言表。

我是长沙公延寿之子的族祖父,同出大司马陶侃。虽是同宗,然世系已远,成了陌生人。经过家乡浔阳,临别之时,留赠此诗。

长沙公与我祖先相同而分支不同,一代一代逐渐变更而疏远了。慨叹于彼此之间关系,而顾念其初之同源。亲属关系既已疏远,岁月流逝又已久远。顾恋徘徊,仓促间未便相认。

我赞美长沙公能继承祖先之事业。长沙公谐和温厚,品德高贵,有春花之光彩、秋霜之警肃。我敬重长沙公啊,这确实是宗族的光荣。

我与长沙公相遇,虽辈分为长,而竟忘为同宗。说笑不久,便各奔东西了。长沙公住在遥远的三湘,我住在大水奔流的九江,尽管山川阻碍路途远,还是希望时常有书信往还。

用什么表示真心呢?赠此善言:堆土成山时增加一筐土,虽然很少,但只要坚持不懈,终将会堆成高山。谨慎啊离开亲人的人,临行凄凉悲伤。再次会面畅叙衷曲或遥遥无期,唯以通音信为要。

篇7:陶渊明集卷之一诗四言《赠长沙公并序》

陶渊明集卷之一诗四言《赠长沙公并序》

说明 长沙公原是晋大司马陶侃的`封号(长沙郡公)。当时的制度是父爵子袭。据《晋书。陶侃传)载,陶侃的五世孙陶延寿袭了长沙郡公的爵位,他与陶渊明生活在同一个时代。陶渊明是陶侃的四世孙,比陶延寿长一辈。

这首诗共四章,诗人以长者的身份,一方面感叹宗族的悠久历史,赞美宗族的传统美德,另一方面赞扬长沙公能继父业,并勉励他不断进德修业,希望日后常通音讯。整首诗在态度和蔼、言恳意切之中,体现了诗人重视立身处世的积极人生观和一种长者的风度。

余于长沙公为族(1),祖同出大司马(2)。昭穆既远(3),以为路人(4)。经过浔阳(5),临别赠此。

同源分流,人易世疏(6)。

慨然寤叹,念兹厥初(7)。

礼服遂悠,岁月眇徂(8)。

感彼行路,眷然踌躇(9)。

放穆令族,允构斯堂(10)。

谐气冬暄,映怀圭璋(11)。

爱采春华,载警秋霜(12)。

我曰钦哉,实宗之光(13)。

伊余云遘,在长忘同(14)。

笑言未久,逝焉西东(15)。

遥遥三湘,滔滔九江(16)。

山川阻远,行李时通(17)。

何以写心,贻此话言(18)。

进篑虽微,终焉为山(19)。

敬哉离人,临路凄然(20)。

款襟或辽,音问其先(21)。

[注释]

(1)于:犹“与”。族:宗族,家族。

(2)祖:陶延寿是陶侃的玄孙,陶渊明是陶侃的曾孙(非嫡系),这里的“祖”兼指对方的曾祖父辈与自己的祖父辈。大司马:东晋名臣陶侃,曾任太尉,封长沙郡公,后拜大将军。死后追赠大司马。

(3)昭穆:指同宗世系。古代贵族宗庙制度,二世、四世、六肚居于左,叫作昭;三世、五世、七世居于右,叫作穆。既远:指世次相隔已远。

(4)路人:过路之人。指关系疏远,彼此陌生。

(5)浔阳:地名,在今江西九江市。这里是陶渊明的家乡。

(6)同源分流:同一水源分出的支流,比喻同一宗族的不同后代。人易:人事变更。世疏:世系疏远。

(7)寤:通“悟”,觉悟,醒悟。厥(jué觉):其。厥初:当初的始祖。语本《诗。大雅。生民》:“厥初生民,实维姜源。”

(8)礼服:服丧的礼服,这里指宗族关系。古人因血缘亲疏关系不同,丧礼之服也有别,有斩衰、齐衰、大功、小功、绸麻等五种。悠:远,指关系的疏远。眇:同“渺”。眇祖:指年代久远。

(9)行路:行路之人。眷然:恋慕的样子。踌躇(chóu chú愁锄):犹豫不决,徘徊不前。

(10)於(Wū乌)穆:赞叹之辞。《诗。周颂。清庙》:“於穆清庙。”毛传:“於,叹辞也;穆,美”令:美,善。允构斯堂:指儿子能够继承父业。允:诚信,确能。堂:正室,喻父业。《尚书。大浩》:“若考作室,既底法,厥子乃弗肯堂,矧肯构?”(若考:其父。底法:屋基的大小宽长。厥子:其子。矧:况且,何况。)意思是说,父亲已经奠定建房的规模,他的儿子不肯为堂基,又怎肯继续建造房屋?这里是反用其意。

(11)谐气:和谐的气度。冬暄(调xuān宣):像冬天的阳光般和暖。暄:暖和。映:辉映。怀:胸怀。圭璋(guīzhāng规章):宝贵的玉器。这句是说长沙公的胸怀与可与美玉相映生辉。这两句赞美长沙公气度温和,品德高尚。

(12)爱:语助词。采:光彩。华:同“花”。爱采春华:光彩如同春花。这里是形容长沙公风华正茂,功绩卓著。(宋书。高帝纪)载:“义熙五年(409),慕容超率铁骑来战,命咨议参军陶延寿击之。”可知陶延寿于义熙间颇立功业。载:通“再”,又。警:惕。载警秋霜:惕于秋霜之微。是说长沙公立身处事机敏练达而小心谨慎。

(13)钦:敬。实宗之光:实在是宗族的荣光。

(14)伊。云:语助词。遘(gòu够):遇。长:长辈。指作者为长沙公的长辈,同:指同宗。

(15)逝:往,去。这里指分别。

(16)三湘:泛指湖南,这里指长沙公将返封地长沙。九江:指作者所在地。

(17)行李:使者。行李时通:经常互通音讯。

(18)写:抒发,倾泄。贻:赠送。

(19)赏(kuì愧):盛土的竹器。为山:指建立功业。这两句的意思是说,加一筐土虽然很少,但积少成多,最终亦能成山。这里是勉励长沙公不断进德修业,最终可以建成伟大的功业。

(20)敬:有“慎”的意思。离人:离别之人,指长沙公。临路:上路,登程。

(21)款:诚,恳切。款襟:畅叙胸怀。辽:远。音问其先:是说可以常通音讯。

[译文]

我与长沙公是同一宗族,祖先都是大司马陶侃的后裔。由于世次相隔已远,彼此也互不相识。他这次路过温阳而得相会,临别之际,以此诗相赠。

同一源头分支流,世系渐远人相疏。

感悟此理深慨叹,因念彼此同初祖。

血缘宗亲渐疏远,岁月悠悠不停仁。

感叹族亲成陌路,犹豫徘徊心恋慕。

君为同族美名扬,弘扬父志功辉煌。

温文尔雅谦和态,美德生辉映圭璋。

风华正茂光灿灿,立身谨慎防秋霜。

可钦可佩令我赞,君为我族增荣光。

彼此偶然一相逢,我愧辈长忘同宗。

笑语欢言尚未久,君将离去各西东。

三湘遥遥君归处,九江滔滔我意浓。

远隔山川路途阻,频将音讯互为通。

如何表达我心意,且送几句肺腑言。

积土可以成高山,进德修业是圣贤。

愿君此去多保重,相送登程意凄然。

路途遥远难再晤,愿得音讯早早传。

篇8:赠长沙头陀,赠长沙头陀刘禹锡,赠长沙头陀的意思,赠长沙头陀赏析

赠长沙头陀,赠长沙头陀刘禹锡,赠长沙头陀的意思,赠长沙头陀赏析 -诗词大全

赠长沙头陀

作者:刘禹锡  朝代:唐 外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。

有时明月无人夜,独向昭潭制恶龙。

赠建业契公,赠建业契公孟郊,赠建业契公的意思,赠建业契公赏析

渔家傲·和程公辟赠原文及赏析

渔家傲·和程公辟赠原文翻译及赏析

张先词作鉴赏——渔家傲.和程公辟赠

五律古诗《暮春游长沙东湖赠辛兖州巢父二首》

拟古 其三,拟古 其三陶渊明,拟古 其三的意思,拟古 其三赏析

五律古诗《暮春游长沙东湖赠辛兖州巢父二首(之一)》

五律古诗《故陈州刺史赠兵部尚书韦公挽词》

五律古诗《赠邬其山》

咏史诗?长沙,咏史诗?长沙胡曾,咏史诗?长沙的意思,咏史诗?长沙赏析

《赠长沙公 其三,赠长沙公 其三陶渊明,赠长沙公 其三的意思,赠长沙公 其(共8篇).doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

文档为doc格式

点击下载本文文档