以下是小编整理的《外国小说欣赏》里桥边的老人，本文共6篇，希望能够帮助到大家。
篇1：《外国小说欣赏》里桥边的老人
关于《外国小说欣赏》里桥边的老人
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校的工作已经开始了,本学期先上的是<外国小说欣赏>,这本书中收录了一些有些阅读价值的文章,我也抽空将这本书看了小半,在此,谈谈我阅读后的一点想法:
<1>.关于小说的阅读,我认为个人的阅读能力不同,只要是自己的阅读,就有自己的想法,自己的人生阅历,自己的思绪,还自己的潜意识在影响着你的阅读及你阅读的感受与收获.所以教师也不需要把自己的思想强加到学生的思维上,因为这样不但不能祈祷良好的教育效果还很容易使得学生形成一种对于小说阅读甚至是语文学习的一种思维定势.从而使学生对小说学习上就学死了,也就失去了语文教学的根本意义了.即让学生在学习语文的过程中提高对中文的博大精深的;逐步理解,形成一种自发的学习语文的一种氛围,促进学生对于语文的学习能力,培养学生的语文素养.提升社会的人文精神.
记得在第一篇(桥边的老人)的时候,我按照以往的阅读经验,认为稳重的叙述者,人物,文中的“我”,及作者有着这样一种关系,叙述者和我是等价的,就是在战争中的那个侦察兵,负责着敌人究竟推进到了什么地点,而人物就是老人了.作者只是写了这篇文章与文章没什么内在的联系.而后在课堂之后,我和一个同学交谈,了解对于小说他们的认识和这桥边的老人他们的理解,其中有这样的一种观点,在此我列出来供大家思考思考:“A君认为:这是一篇以描写战争中的弱小人物的'状况的一篇文章,文章由一名侦察兵在侦察的空隙中与走累了在桥边停留的老人的邂逅而展开了这篇课文.老人作为活了那么久的岁月,经历了丰富的生活,有经历了战争的考验,最后感到自己的弱小,而在发觉自己的弱小后又想到了多年相依为命的那更加弱小的动物伙伴,由弱小到更加弱小的关注的一种人性的光辉.
综上所述,我们可以认为其叙述者可以是文中的”我:",一个侦察兵,人物主要是老人,而作者只是一个写了这篇文章的人而已.可是你是否想过,小说一般是有真实原形的,海明威作为一个生平经历丰富,参加过一战二战的一个人,文中的我也同样有可能就是海明威本人,记述了当时在战争过程中的一个深刻的印象.即文中的我,作者,叙述者就成了同一个人,人物依然是老人.同样,叙述者这也可以是对于这一幕过程的一个隐藏了的目击者,而作者听到了这个目击者的叙说后为使我们有亲临其境的效果而用第一人称我来达到目的,小说的任务还是老人.这四者也就没什么关系了
总之,我们唯一有点信心确定的只有这篇小说的人物是老人,其余的三者是什么身份的人我们是无法确定的.因此,也就无所谓什么关系不关系的了,或许他们确实本来就没什么关系,只是我们这些肤浅的后生为了应试教育而固定学生的阅读见解或其他的某些似是而非的一些荒唐的理由和想法以达到本就荒唐的目的罢了
在此抒发本人的一些鄙见，请各位多多指教！谢谢！
篇2：在桥边(外国小学欣赏教学设计)
义乌中学 李清
教学目标
1、了解作家作品
2、通过分析情节体会小说的摇摆与生发
3、探究作品内在主旨，关注人的心灵需求
教学重难点
情节的摇摆生发与作品主旨的探究
教学设计
1、整体感知
用一句话概括故事情节。
“我”爱上了一位姑娘。
试着通过给这句话添加修饰词等手段，还原故事。
以在一座桥上数人数为生的“我”爱上了一位每天从桥上走过的姑娘。上司来检查时，我由于不愿将姑娘算作空洞的数字，反而交了鸿运，被调去数马车了。
2、故事流程
空洞乏味的生活→心悸忘我的暗恋→突然到来的检查→出乎意料的鸿运
3、情节的生发--背景的创设
往前追溯，看看故事的发生。
他们替我缝补了腿……
主人公的生存现状是怎样的？
这也许是一个微不足道的小人物，甚至连姓名都无需交代，他在战争中负了伤，大约也丧失了一般的劳动能力，战后“他们”给他疗伤，给他安排了一个“可以坐着的差使”，每天数“在一座新桥上走过的人”。
4、主题管窥
数人这一工作的意义何在？
战后重建，恢复经济与社会的发展。
主人公工作状态如何？
整天，整天，我的不出声的嘴像一台计时器那样动着，一个数字接着一个数字积起来，为了在晚上好送给他们一个捷报。
他们对主人公的工作满意吗?
他们喜欢这个未来完成式
抱歉得很，这一切都是不准确的
这说明人们对战后重建持一种什么态度？
不可靠、近乎痴妄和盲目的乐观
主人公得到了优待和照顾，但他对这一工作满意吗？
人的心灵被忽视了
5、情节的摇摆与生发（1）
故事的背景就好比一个水塘，需要有一股活水引入，方能有其波澜，有波澜情节才有动力。故事中的活水又在哪里呢？究竟是什么改变了主人公的生活？
“我那不知疲倦的心跳简直就停止了突突的声音”、“我的心又停止了跳动”、“我一个也没有数。这两分钟是属于我的，完全属于我一个人的，我不让他们侵占去。”
强烈的情感，散文诗般的笔调
6、情节的摇摆与生发（2）
主任统计员的到来使故事发展到高潮，工作与爱情之间，“我”做出了怎样的抉择？
表面上看，“我”为了生计，压抑住了自己对姑娘的感情，“因为我必须数，不能目送她过去”，而在内心深处，仍然是真挚的爱情和精神世界的真正寄托压倒了空洞无意义的职业--“我一辈子也不会把这样漂亮的姑娘转换到未来完成式中去”。
7、情节的摇摆与生发（3）
情节运行到这里，似乎要滑向悲剧的结局了。可偏偏峰回路转，情节再次出现了摇摆。
“我”居然被主任统计员认为是“好人、很可靠”，幸运地逃过了检查，将被调去数马车，反而获得了与姑娘进一步接触的机会。
8、主题探究--到底说什么？
表面上，是在表现爱情对于一个无力掌握自己命运的小人物具有的强大的精神力量，深层的更在于表达对德国战后，饱受战争创伤的小人物的精神状态的关注。因为主人公的爱情，仅仅只是暗恋，他甚至并不打算告诉那姑娘。与其说是爱情，还不如说是主人公的一种精神寄托，是他在这样的社会氛围、这样的个人境遇中，依然坚持的对美好希望、美好事物的一种守望吧。
9、主题探究--并非偶然
这个小人物的遭遇是否具有普遍性？
“坐在人行道那一边数汽车的矿工”
10、主题探究：原来如此
小说结尾主人公虽然从数人换成了数马车，但改变的仅仅是工种，他的处境根本没有真正意义上的改变。他的精神需求也许永远也不可能实现了，他作为人的存在价值和生存意义，也许同样被永远地忽略了。
这样的遭遇，也发生在许多人的身上。
11、作者相关
伯尔是战后德国最早获得诺贝尔文学奖的作家，被誉为是当代德国的歌德。
第二次世界大战的经历，使伯尔感触甚深。战后初期，他的创作主要取材于“二战”，反映战争带给人类的灾难。20世纪50、60年代伯尔的创作主要描写“小人物”在经济复苏过程中的痛苦挣扎和悲惨遭遇，表现他们的苦闷彷徨，揭露和批判战后西德社会的种种不公正现象。（不顺从文学）
12、主要作品
中篇小说《正点到达》、长篇小说《亚当,你到过哪里?》和短篇小说集《流浪人,你若到斯巴……》等。
成名作《正点到达》是联邦德国“废墟文学”的代表作。 50-60年代的作品《小丑之见》被称为这一时期形成的“不顺从文学”的重要作品。
[在桥边(外国小学欣赏教学设计)]
篇3：《外国小说欣赏》文学知识(选修教学总结)
《外国小说欣赏》文学知识(人教版选修教学总结)
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欧内斯特米勒尔海明威【美】 “迷惘的一代”的代表作家，以文坛硬汉著称
《桥边的老人》 主要作品：《杀人者》《永别了，武器》《太阳照样升起》《印第安营地》
凭《老人与海》获1954年诺贝尔文学奖 《白象似的群山》《丧钟为谁而鸣》《乞力马扎罗的雪》
创作原则：冰山理论--力求简洁，发人联想
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弗吉尼亚伍尔夫【英】 意识流小说的代表人物，20世纪最佳女作家
《墙上的斑点》
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雨果【法】 法国浪漫主义作家
《炮兽》-《九三年》 主要作品：《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》《笑面人》《海上劳工》
创作原则：1.“善与美“原则 2.对照原则
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蒲宁【俄】
《安东诺夫卡苹果》 安东诺夫卡苹果象征富足、丰收、甜美的乡村生活
凭《米佳的爱》获1933年诺贝尔文学奖
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高尔基【苏联】 无产阶级艺术最伟大的代表者
《丹柯》-《伊则吉尔老婆子》 主要作品：自传三部曲-《童年》《在人间》《我的大学》 《母亲》
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保罗戈埃罗【巴西】 继马尔克思之后最受欢迎的拉美作家
《炼金术士》
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列夫托尔斯泰【俄】 19世纪俄国最伟大的`作家，现实主义作家
《娜塔莎》-《战争与和平》 主要作品：三个里程碑-《复活》《安娜卡列宁娜》《战争与和平》
自传曲-《童年》《少年》《青年》
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泰戈尔【印度】 诗圣
《素芭》-《摩哈摩耶》 主要作品：《吉檀迦利》《飞鸟集》《新月集》《园丁集》《流萤集》
凭《吉檀迦利》获19诺贝尔文学奖
志贺直哉【日】 日本近代文学史上一个重要流派“白桦派”的主要代表
《清兵卫与葫芦》 主要作品：《暗夜行路》
创作原则：追求个性解放，提倡人道主义精神，强调人的尊严和意志
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伯尔【德】 主要作品：《火车正点》《流浪人，你若到斯巴》《亚当你到过哪里》
《在桥边》 创作原则：居处的丧失与人道美学
凭《以一个妇女为中心的群像》获1972年诺贝尔文学奖
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卡尔维诺【意大利】 主要作品：《寒冬夜行人》《看不见的城市》《意大利童话》
《牲畜林》-《通向蜘蛛巢的小径》
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斯特林堡【瑞典】 瑞典第一位世界级作家
《半张纸》 主要作品：《鬼魂奏鸣曲》《朱丽小姐》《被放逐者》《在罗马》《父亲》
《奥洛夫老师》《借方与贷方》《一出梦的戏剧》
创作原则：空白艺术
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艾萨克什维斯辛格【美】 美国犹太裔
《山羊兹拉特》 主要作品：《傻瓜城的故事及其他》《卢布林的魔法师》《庄园》
凭《魔术师原野王》获1972年诺贝尔文学奖
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加西亚马尔克斯【哥伦比亚】 拉美魔幻现实主义代表作家
《礼拜二午睡时刻》 主要作品：《霍乱时期的爱情》《枯枝败叶》《格兰德大妈的丧礼》
凭《百年孤独》获1972年诺贝尔文学奖 《绑架》《恶时辰》
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博尔赫斯【阿根廷】 20世纪短篇小说大师
《沙之书》-《小径分岔的花园》 主要作品：《南方》《第三者》《马可福音》
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卡夫卡【奥地利】 主要作品：《审判》《变形记》《城堡》《美国》
《骑桶者》 创作原则：1.人与世界的不通融性 2.表现主义
追忆
篇4：外国小说欣赏三(高三备课资料)
外国小说欣赏三(人教版高三备课资料)
雷真民
对于小说来说，结构、情感和虚构都是在我们在欣赏小说时需要考虑的问题。通过对《牲畜林》《山羊兹拉特》《沙之书》等的学习，希望能够给同学们一些启发，能够引导你们在今后的学习中，更好地鉴赏小说。
学习目标
1、了解作者作品及时代背景
2、体悟小说的结构特点及作用
3、理解情感在小说中的魅力和作用
4、理解“虚构”对于小说表达的重要性。
知识汇总
《牲畜林》
作者简介
伊泰洛卡尔维诺于，于1923年生于古巴哈瓦那附近圣地亚哥的一个名叫拉斯维加斯的小镇。父亲原是意大利圣莱莫人，后定居古巴，是个出色的园艺师；母亲是撒丁岛人，植物学家，为了使出生在异国他乡的儿子不忘故土，母亲特意给儿子取名为伊泰洛(“意大利”的意思)，以寄托他们对故乡的怀念。1925年卡尔维诺刚满2岁，全家就迁回到父亲的故乡圣莱莫。他们住的那幢别墅既是栽培花卉的试验站，又是热带植物的研究中心，因此，卡尔维诺自幼就与大自然结下了不解之缘，他不仅从父母亲那里学到很多自然科学知识，熟知名目繁多的奇花异草以及树林里各种动物的习性，还经常随父亲去打猎垂钓。这种与众不同的童年生活，给卡尔维诺后来的文学创作打上了深刻的烙印，使他的作品始终富有寓言式童话般的色彩而别具一格。
1942年高中毕业后，卡尔维诺在都灵大学上农学系。第二次世界大战期间，在德国人占领的20个月的漫长时间里，卡尔维诺与他弟弟积极参加了当地游击队组织的抵抗运动，卡尔维诺的父母亲曾因此被德国人羁押作人质。发表于1947年的处女作《蛛巢小径》就是一部以作者自幼所熟悉的利古里亚地区的游击队活动为历史背景的长篇小说，当时卡尔维诺年仅24岁。代表作有《祖先三部曲》《宇宙奇观》《看不见的城市》。所著的《意大利童话》被认识是《格林童话》以来最出色的民间故事集。
内容与题旨
《牲畜林》是反法西斯战争的题材。它与一般的作品不同。很多作品在表现战争时，往往把它写成悲剧。而作者选择“牲畜林”来结构全篇。“牲畜林”好像与战争隔绝，在这里，树林和牲畜们仍然生机勃勃，没有对战争的恐惧。这最自然的生命力，可以给人以生活的希望。这种希望则是战胜战争的基础。
在小说中，农民朱阿的小母牛把一个德国兵引入众多牲畜藏身的密林之中，德国兵像猴子掰苞谷一样，不断地放下这个牲畜，去抓另外一个，而朱阿举着猎枪不敢开枪，生怕误伤了牲畜……
“牲畜林”这个充满自然和谐的地方，似乎拥有自净能力，经过一番小风浪，它就又回到生活本来的轨道中去。它也正是以它这种民间故事般的神奇，成为这篇小说结构和主题上双重的要点。
问题思考
《牲畜林》表现了人们战胜法西斯的乐观精神，其中使用了几次“延迟”？这样的“延迟”对表现主题有什么作用？
《牲畜林》多次使用“延迟”，其中较大的有六次。这样的“延迟”使得原本紧张激烈的情节节奏舒缓下来，牲畜林里的各种动物可以自由地登台表演，战争的阴影被更有生命力的和谐自然挤到一边。
朱阿一共有六次打算射击，其中五次准备射击却因为各种原因而没有发射。但这又不是简单地照搬民间故事的写法，而是有一些更深的意思。首先，小说结构和主题的要点，都在于“牲畜林”这一意象。延迟法的反复使用，使得各种牲畜（只有最后的野猫不是家畜）接连出场，成为故事的真正主角。牲畜们可不管你是德国兵还是什么，它们只管在林子中间跑啊、跳啊，仿佛这是一场盛大的狂欢节。正是这种欢乐的景象所蕴涵的精神，把严酷的战争这一“历史真实”融化到自然和谐的“文学真实”中来。其次，战争的严酷性也仍然从中显露出来。朱阿一想到他在世上惟一的财产花大姐要被带走，便不寒而栗，同样，那头粉红色的小猪是那两个小孩的惟一财产，那只“光秃秃没剩几根毛的母鸡”也是老太婆吉鲁米娜的惟一财产，本来就已十分穷困，一旦失去这点财产，生活将更加悲惨。
小母牛花大姐倔强地不听德国兵的使唤，反而领着他进入密林深处，使他（包括后面悄悄跟着的朱阿）鼻子被荆棘划破，双脚陷入小溪。而朱阿则是思前虑后，本来就双手发抖，瞄不准，现在又如此激动……他使劲瞄准，但颤抖的双手使枪口不停地在空中转动；从山洞里跑出的一只小羊，被德国兵抓住之后，则是声嘶力竭叫唤着。出来恳求朱阿瞄准点的是二位白胡子的老牧羊人。而朱阿被恳求之后，简直给搞糊涂了，连扳机在什么地方也不知道了--对于朱阿的犹豫和颤抖，第一次是用较多笔墨直接描写，第二次是比喻（借喻），第三次则使用夸张的修辞。朱阿当然不可能不知道扳机在何处，但夸张的手法则把他的尴尬（他也想瞄准，但是心有余力不足）写得更鲜活；下面的一只火鸡更有趣，它自始至终都没有被德国兵抓住，逗引着对方一层一层地往树上爬，最终压断树枝摔了下来，而它自己却挺着胸脯，一直保持着开屏的姿势。来给火鸡求情的姑娘也很有趣, 半带利诱半带威胁地对朱阿说话, 使得朱阿羞得满面通红，手中的猎枪像烤肉的铁叉一样在眼前转动起来。把猎枪这样凶恶的意象比做生活味极浓的烤肉的铁叉，这也是作家想像力丰富、联想、无拘无束的表现，而这种自由联想，也暗示了自由精神对战争阴冕的反抗；接下来出场的是一只兔子，它圆鼓鼓的，比野兔肥实，听到响声不但不跑，反而趴在地上不动，被抓住之后吱吱乱叫、左右扭动（与小猪的拼命挣扎又不同，一词之异，体现出作家用词的准确性），使德国兵不得不高举手臂，跳来跳去。并且，这一段只写了朱阿被恳求，至于恳求之后的情，则省略了。这大概也是为了避免重复的考虑。
然后是第六次，这次是一只光秃秃没剩几根毛的母鸡。作者似乎有意避免把一个太鲜活的生命在他的小说里交付到死亡的命运中去，从而安排了一只人们再也不可能见到比它更老、更瘦的鸡。朱阿终于要射击了，这次是躲在他临时堆砌的掩体后面。现在他可以毫无顾忌地开枪了，就算把那没毛的母鸡打死，也没什么关系。这句话暴露出朱阿更深层的心理活动前面不开枪，不仅是因为怕误伤那些牲畜，而且也是怕没有打中德国兵，反被对方开枪还击。这一点心理很隐蔽，作者的写法也很隐蔽，但却是情节推进的一个小小扳机。
小说的高潮出现在朱阿终于开枪射击之后。但是他的子弹一颗也没有打到德国兵身上，而是全部交给了那只衰老的母鸡。作家把最后的任务交给一只凶恶的野猫，它不是牲畜，反而算得上是牲畜的敌人（专门捕食飞禽，有时甚至到村子里偷鸡吃），它和德国兵在厮打中一起掉下了石崖。让邪恶与邪恶同归于尽，善良的人连手都不要弄脏。
《山羊兹拉特》
作者简介
艾萨克什维克辛格，波兰作家。代表作品有《傻瓜吉姆佩尔》《卢布林的魔法师》《庄园》
《庄家，一个爱情故事》《萧莎》等。1978年，辛格荣获了诺贝尔文学奖，获奖的理由是：“因为他的充满激情的叙事艺术，这种艺术既扎根于波兰犹太人的文化传统，又反映了人类的普通处境。”
内容分析
1、概括文意。
阿隆在卖羊路上遭遇暴风雪，兹拉特协助阿隆共同战胜并安全回家。
2、阿隆为什么要卖山羊兹拉特？阿隆的家人对这件事的.态度是怎样的？兹拉特又有什么反映？
阿隆卖山羊兹拉特是因为它老了，挤的奶也很少。家里需要钱过节。家人很不舍。兹拉特却充满信任，非常温驯。
3、暴风雪来临时他们是如何战胜的？
阿隆发现草堆并挖了一个洞钻进去，然后用干草封住洞口，然后得救了。阿隆吃了面包，喝了羊奶，靠兹拉特的体温取暖得救。兹拉特救了阿隆。阿隆也救了兹拉特。
4、“夜空一下子变得明亮起来。圆月在雪地上洒下片片银辉。阿隆钻出草堆，环顾周围的世界。一切都那么洁白，那么安静，沉静在宏大天地的梦幻之中。星星显得那么大，又那么近。月亮在苍穹中游弋，就像在大海里一样”这段环境描写的作用是什么？
预示着情节的发展，他们已经战胜了暴风雪。用景色来表达阿隆心中的幸福。
5、如何评价阿隆和兹拉特？
阿隆：聪明、能干、临危不惧、有爱心
兹拉特：温驯、信任人、善解人意、善良
6、暴风雪在文章中起到了什么作用？
改变了山羊的命运，进而推动了小说情节的发展，是小说的结构要素。使阿隆家的贫困状况得以缓解，给阿隆家带来了好运。
6、文章前后都写到了阿隆对兹拉特的感情态度，这里有什么不同的地方吗？
前文的不舍只是一种人与动物之间有等级的感情。经历了生离死别的之后，勒文全家与山养的感情超越了动物层面，山羊获得了与人平等的权利。
7、读了这个故事你感悟到了什么？
我们要保护动物、关爱动物，不能伤害动物；动物也有感情，懂得知恩图报；人类应与动物成为好朋友；人类的爱心有时会救了人类自身。
我们要与动物建立真挚的友谊。动物也通人性，我们要善待它们。
《礼拜二午睡时刻》
作者简介
加夫列尔加西亚马尔克斯是20世纪拉丁美洲魔幻现实主义文学的杰出代表。哥伦比亚作家，记者。他自小在外祖父家中长大。外祖父当过上校军官，性格善良、倔强，思想比较激进；外祖母博古通今，善讲神话传说及鬼怪故事，这对作家日后的文学创作有着重要的影响。13岁时，他迁居首都波哥大，就读于教会学校。18岁进国立波哥大大学攻读法律，井加入自由党。1948年，哥伦比亚发生内战，中途辍学。不久，他进入报界，任《观察家报》记者，同时从事文学创作。1954年起，任该报驻欧洲记者。1961年起，任古巴拉丁社记者。1961年至1967年侨居墨西哥，从事文学、新闻和电影工作。1971年获美国哥伦比亚大学名誉文学博士称号，1972年获拉美文学最高奖--委内瑞拉加列戈斯文学奖，1982年获诺贝尔文学奖和哥伦比亚语言科学院名誉院士称号。
马尔克斯作品的主要特色是幻想与现实的巧妙结合，以此来反映社会现实生活，审视人生和世界。重要作品有长篇小说《百年孤独》(1967，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”)《家长的没落》(1975)、《霍乱时期的爱情》(1985)，中篇小说《枯枝败叶》(1955)、《恶时辰》(1961)、《没有人给他写信的上校》(1961)、《一件事先张扬的凶杀案》(1981)，短篇小说集《蓝宝石般的眼睛》(1955)、《格兰德大妈的葬礼》(1962)，电影文学剧本《绑架》(1984)，文学谈话录《番石榴飘香》(1932)和报告文学集《一个海上遇难者的故事》(1970)、《米格尔?利廷历险记》(1986)等。
《沙之书》
作者简介
博尔赫斯，阿根廷作家。他的作品涵盖多个文学范畴，包括：短文、随笔小品、诗、文学评论、翻译文学。其中以拉丁文隽永的文字和深刻的哲理见长。
20世纪60年代前后，拉丁美洲文学出现兴盛的局面，出现了鲁尔福、博尔赫斯、马尔克斯、略萨、卡彭铁尔、富恩特斯等一大批文学家，被称为“拉美文学大爆炸”。博尔赫斯便是在“拉美文学大爆炸”中凸现的杰出的短篇小说作家和诗人，为阿根廷文学在世界范围内赢得了声誉。他曾被人称为“影响欧美文学的第一位拉丁美洲作家”。
内容与题旨
《沙之书》讲述了一个波澜起伏的小故事。虽然短，但并不妨碍作者在如此短小的篇幅里施展他叙述的才能。他煞有介事地描述了一本“无限之书”。这本书像沙子一样无始无终，页与页之间还有其他的页，无穷无尽。小说最出人意料的地方有两处：一是“沙之书”奇妙特性的显现；一是“我”将“沙之书”藏在图书馆里。在作品的开头，读书根本不可能想到会这样一本“沙之书”；而当读者读到小说中间时，也根本不可能想到“沙之书”最后的结局是被藏到了图书馆里。博尔赫斯的小说就是这样，总是让人充满期待和惊喜，让人不知道下一步会发生什么，而当读者读完全篇，又能有无穷的想像和回味。
“沙之书”是某种神秘之物，小说主人公“我”对待它的态度先是好奇，然后是钻研，然后发现对它了解得越多，则不了解的部分也就越多，就越意识到自己的渺小；然后迷失于无法自拔的敬畏，再然后是恐惧，最后是逃避。这个过程前面的几个步骤和人类科学探索的步骤是一样的，只是最后一小：是逃避还是坚持显示了博尔赫斯与崇信科学的人的分歧--对于笃信科学万能的人来说，他们会用进取的心态坚持；而对于相信神秘主义的博尔赫斯来说，在令人敬畏之物面前，他会选择停步。
不管怎样，《沙之书》提供了一个人遭遇“无限之物”的心理感受过程，这一经验是新鲜的、独到的，因而是迷人的。
《骑桶者》
作者简介
卡夫卡(1883-1924)奥地利小说家。生于布拉格的一个犹太人家庭。19入布拉格大学学习文学，后转修法律。l9取得法学博士学位。他从小爱好文学，中学时就对自然主义戏剧和易卜生、斯宾诺莎、尼采善人的著作感兴趣。大学时期开始文学创作。有短篇小说《判决》《变形记》和长篇小说《审判》《城堡》《美国》等。卡夫卡的小说无论是短篇还是长篇，在艺术风格上都独树一帜：内容怪诞离奇，形式新颖别致，摆脱了传统小说的束缚，深刻洞察现代人隐秘的内心世界。
内容分析
1、初步感知，概括情节
一个寒冷的冬天，一个穷得买不起煤的“我”想去煤店老板借煤，“我”不是拎着煤桶走去，而是骑着煤桶前去，可结果并不幸运，“我”没有借到煤，反而被煤店老板娘用围裙把我扇到了冰山区域。
2、小说中的“我”是个怎样的形象？
文中的“我”是一个小人物，他卑微、胆小，害怕失败，爱好幻想，也渴望新生活。
3、通过“我”，小说表达了什么主题？
这是一次借煤的失败，也是一次交流的失败。卡夫卡并没有谴责什么？而是暗含了一种内向的自省。交流的不成功难道不正是交流的方式有问题？而交流方式的不恰当难道不正是自身性格的弱点导致的吗？“我”对世界的畏惧：战战兢兢，面对一个强大的外部世界全然无力。交流方式有问题：他选择飞翔这种方式是因为他害怕交流，害怕失败，并且随时准备撤走。实际上他根本就没有和人发生任何实质性的接触，整个借煤显得很不真实，仿佛是妄想症的发作。（文中双方看似对话却没有交流的部分，突出主人公内向的自省、交流方式、性格特点的天生弱势。）
4、结合本文，分析艺术虚构与心灵真实的关系。
从一定程度上说，艺术的虚构等于心灵的真实。
卡夫卡在小说发展史上的最大贡献就是重新处理了虚构和现实的关系。
现在卡夫卡虚构了一个“骑着木桶飞翔”的形象。这是小说的一个核心情节。飞翔本身是一件浪漫和美好的事情，但在这篇小说里，飞翔却成了让人心酸的举动，因为它的目的是去“借煤”。缺煤、寒冷、乞求，这都是一些沉重的话题；“飞翔”则是一种很轻灵的举动。在这里，“轻”中和了“重”，让作品达到了一种奇妙的平衡，使作品的层次丰富了起来：主人公“我” 的处境是悲惨的，但同时又是自嘲的，对自己的处境有清楚的认识，他畏缩、自卑、惶恐，是一个立体的人；煤店老板娘是否值得谴责也变得不确定了，因为他是否听到了借煤者的呼吁是不确定的：飞翔的方式避免了她和借煤这点正面接触；作者的叙述表面上是冷静的，甚至是冷嘲的，但内里却有着深切的同情，而且，他的表达目的不再限于具体事件，而是凸现了爱与沟通的匮乏，以及一种心灵的饥饿，我们不是被一味的沉重压住，而是体味到一种“含泪的笑”，关注到主人公自身的惶恐，以及人与世界无法沟通的层面。
“心灵的真实才是最重要的真实”，虚构作为小说创作的重要手法，它来源于人类的智慧，可以穿越显示的障碍，带领我们抵达本质性的高度。
篇5：《骑桶者》教学设计(高二选修外国小说欣赏)
《骑桶者》教学设计(人教版高二选修外国小说欣赏)
导入：
文艺理论家给小说的定义：“小说是用散 文写成的具有某种长度的虚构的故事。”英国间谍小说作家勒卡雷说过：“‘一个猫坐在草垫子上头’，这不是个故事。‘一个帽坐在一头狗的垫子上’，这里头就有故事了。”所以艺术家是个说谎的的家伙,但是他的艺术，如果确是艺术，会把他那个时候的真相告诉你。今天我们一起走进卡夫卡的世界，看看他笔下的真相。
1、复述故事情节
一个寒冷的冬天，一个穷得买不起煤的“我”想去煤店老板借煤，“我”不是拎着煤桶走去，而是骑着煤桶前去，可结果并不幸运，“我”没有借到煤，反而 被煤店老板娘用围裙把我扇到了冰山区域。
2、、深入课文，集体探究
（一）请同学们比较两个版本。讨论虽然都没有借到煤，但原因是否一 样呢？（A层）
写实版：“我” 借不到煤的原因应该是煤店老板( 娘) 的拒绝。 “我”是一个生活在社会底层的贫困潦倒的小人物。老板是拥有着大量财富却不愿帮助他人的，冷酷无情，被金钱吞噬了良心的资本家。
虚构版：
a、老板娘“什么也没有听见”“没有人，街上空空的”“什么也没有看到，什么也没有听见”。既没有看见 “高高飘浮在煤店老板的地窖穹顶前”的“我”，也没有听到“ 我”的“喊”声。
b、从“我”的所见来看，老板娘“走上了台阶，来到街上。她当然马上看到了我”。“我 ”是作品中的主人公，他的所见及其判断是不是准确，真实，我们也不得而知。如果真实，那老板娘的.冷酷自私就很明显。如果 “我”的判断不实，那借不到煤的责任就只能 由“我”来负责了。骑着煤桶飞翔的方式，避免了老板娘和“我”的直面和沟通，使情节内容产生多元解读成为可能。
c、因为“飞翔”，我们就觉得这个事件好像仅仅发生在幻觉里。作品也暗示了“借煤”的幻想性：“不能马上”这两个词多么像钟声啊，它们和刚才听 到的附近教堂尖塔上晚钟的声响混合在一起，又是怎样地使人 产生了错觉啊！”而紧接着，错觉果然被证实，老板娘说：“我什么也没有听到；只是敲六点，我们关门吧。”这一细节将借煤 事件彻底置于似真似幻的氛围中，让人怀疑“我”是否实施了借煤行动。因为“借煤”这个最现实的问题被虚化了。
（二）交 流的失败--交流方式的失败--“我”为什么要骑着桶去？我是一个什么样的人？（B、C层）
“我这回去，必须像一个乞丐。。。。。。。进我的煤桶”
“我时常升到二层楼那么高。。。。地窖穹顶上。”
“是我。一个老主顾。。。。只是眼下没钱了。”
“衷心地向你问好。。。。不过我不能马上付，不能马上。”
“她真的把我扇走了，。。但它没有抵抗力，它太轻了。”
“没有感情的眼泪”“你 这个坏女人！我求你给我一铲最次的煤你都不肯。”--维护自尊的可以表现。
--我极其敏感，自卑但又有着自尊，畏缩，不断否定自己。从“我”的身上，我们看到了被现代生活所包围的孤立、绝望的个人形象。
【补充：环境烘托的作用。“挡住向苍天求助的人”“同样是冷酷的天空。”--我的敏感和自嘲】
（三）同学们，你通过比较感觉到虚构使文章发生了怎样的变化吗？（A、B、C层）
总结：虚构使主题更加丰富深 刻、人物立体鲜明--虚构使我们富有！
三、那是否意味着写小说时要一味的虚构而不需要建立在任何真实的基础上呢？【可以让学生说一说文本中虚构和真实的环节。】（B、C层）
虚构建立在生活真实的基础上，例如文中有很多细节的真实性。只是它编织着真实的谎言，追求着心灵的 真实。
【这是19的一二月份，第一次世界大战中奥匈帝国最艰苦的一个冬天的真实情况：缺煤】
关于 虚构我们还有太多的话要说，同学们课下去了解。
五、课堂总结：
在这种程度上，问题已经不仅仅是人与人之间交流的失败，人与世界之间也出现了不通融 性。主题也因此得到了升华。 卡夫卡虚构了一个“骑桶者”的形象表现出人的孤立、绝望、甚至与世界的不通融性。真正的小说是一种创造，是以想象和虚构为翼的自 由飞翔。它来自于现实大地，却又高蹈于云霄之上。学习这一单元后，希望同学们能够学会鉴赏现代小说的一个非常重要的方法， 从虚构的角度看出作者真正想要表达的，体会这种表达真正蕴含的，理解这种表达所带来的，这样，我们的精神世界将更加地自由、美好！
走进作者： 介绍卡夫卡
“卡夫卡对我们至关重要，因为他的困境就是现代人的困境。”
----旅美英籍作家奥登
卡夫卡的小说之所以能够达到这种效果，虚构起了很大的作用。
六、板书设计
骑桶者
骑着桶 围裙扇到
一连煤都买不起 向煤店老板借煤 冰山区域
七．作业布置
以《假如我是一只鸟》为题写一篇作文，要求字数在600字 以上，表达中心明确，除诗歌外。（A、B、C层）
龙行天下
篇6：谈谈《外国小说欣赏》的教学(高一选修备课资料)
谈谈人教版《外国小说欣赏》的教学(人教版高一选修备课资料)
“外国小说欣赏”这门课怎么教？这虽是一个教学方法的问题，但要从课程和教材的角度思考。我们以为，课程标准制约选修课程的开设，选修课程的性质决定教材的编法，而选修教材的特点又影响教法的选择。
课程标准关于小说的教学目标，大致可以概括为四点：一是提高文学修养；二是形成良好的文化心态；三是学习鉴赏小说的基本方法，提高阅读能力和鉴赏水平；四是尝试创作小说，把创作和鉴赏结合起来。
“外国小说欣赏”就是在这样的目标指示下开设的一门选修课程，因此，它的性质当然是由课程目标决定的。那么，“外国小说欣赏”是一门怎样的课程呢？首先它是选修的。必修课业已结束，选修课程是在必修基础上提高学生的相关学力，这样，教学内容的选择要稍微讲究一点高度和系统性。其次它是文化的。如果《〈论语〉选读》是传承中国传统文化，那么，《外国小说欣赏》是了解西方特别是近现代的思想和文化。所选的16篇小说，都是“以思想为目的的小说”。第三，它是经典的。所选的都是近现代外国小说公认的经典。对于小说这种叙事艺术，教学时需要感悟与欣赏。第四，它有着新的语文知识。如西方现代小说的基本文体特征，小说史的大致轮廓，创作方法和大致流派等等。当然，对这些知识不是系统的学习，而是大概的初步的了解。对这门课程的性质作这样的分析，虽然不很科学，却能从教科书中找到印证。
那么，《外国小说欣赏》这本教材有什么特点呢？笔者归纳如下：
1．吸收了小说研究领域已被广泛认同的新成果。与以往教材不同的是，它以小说的基本元素来组织单元，分为“叙述”“场景”“主题”“人物”“情节”“结构”“情感”“虚构”八个单元。每个单元介绍了相关知识，这些知识对于中学语文教师来说，大学时有所涉及，但并不系统。可以说，这是新的语文知识。
2．选文的深度，决定了师生阅读这些小说有一定的难度。尽管编者考虑到中学生的接受水平，但是外国小说的特质让习惯于阅读传统小说的学生感到陌生，何况所选的16篇小说，除了《墙上的斑点》外，对于大多数学生来说，可能都是第一次接触到，可能连老师都感到陌生，因为在大学期间接受的外国文学作品已经逐渐淡忘了。
3．单元内部的体例安排照顾到教师教学和学生自学的实际。每个单元分为四个板块：阅读、话题、思考与实践、链接。“阅读”部分两篇小说，一篇精读，一篇略读。精读的小说可以在课堂上进行讲解、赏析，略读的小说可由学生自行阅读，老师也可以在课内外对学生进行指导。“话题”是各个单元的核心要素和分类依据，分为基本话题和延展话题，前者是教学重点，后者可根据实际情况确定是否讲解。“思考与实践”是“本教科书最有特色也最为紧要的部分，可帮助学生走出已习惯的阅读陈见，发现另外的进入作品的方式”（见教科书“前言”）。这是因为欣赏首先是一种实践，而不单单是某种理论的接受。“链接”是为学有余力的学生和教需拓宽的教师课外阅读指示方向和范围的。
4．单元内部板块有着“纲举目张”式的逻辑关系。八个话题是“纲”，是关于小说基本元素的知识，16篇小说是“目”，是精选出来恰好能体现八个话题的“例文”，每个单元后的“思考与练习”是另一种“目”，关涉到“这篇小说的题旨、关键、奥秘与若干精到之处，甚至是由这篇小说所引申出来的美学、哲学、风俗等方面的思考”（见教科书“前言”）。这三者的关系可以表述为“一纲两目”：一纲--“话题”规定了阅读的主题，两目--课文提供了阅读的例文，“思考和实践”明确了阅读的任务。
这样的特点，决定了我们在教学的时候，会碰到几个必须思考的问题。
第一，教学时以欣赏小说文本为主，还是学习小说的基本元素（话题）为主？这是两种不同的教学取向。如果欣赏小说文本为主，就教成传统的小说鉴赏课，话题作为附带的知识短文。“定位于欣赏，比较恰当。”（见教科书“前言”）其优点是对于文本的理解比较全面深入，缺点可能是“只见树木，不见森林”，辜负了教材编者的良苦用心。如果学习小说的基本元素为主，就有点小说欣赏指导课的意味，小说文本成为“例文”，只是这个单元话题的例子。其优点是通过八个单元的学习，学生对西方小说的文体特征以及欣赏小说的新路数有了系统的认识，也能符合教科书的编撰特点。但小说文本的其他元素可能忽略，每一篇小说都是独立自足的一个话语系统，教学只能“攻其一点，不及其余”。
无论哪一种取向，我以为“话题”知识都是非常重要的教学内容，因为这是“纲”，既是重要的知识点，又是重要的方法点。如果以欣赏小说文本为主，话题知识必须渗透到欣赏过程中；如果以学习小说的基本元素为主，那么话题应该处理成教学的“纲要”。就本人对于教材和课程的理解而言，我以为后一种教学取向比较恰当。
第二，教学时如何处理“话题”“阅读”和“思考实践”的关系，这其实是从第一个问题衍生出来的。根据课程和教材的特点，我们可否这样处理三者的关系，即话题为主线，文本为范例，思考要渗透，实践需训练。
下面以主题单元的《柯丹》为例，结合浙江省余姚中学李仁国老师的教学（见文后附录），加以具体解释。
1．话题为主线。主线既是教学目标，又是基本教学内容，同时也指教学思路。根据话题，《柯丹》可教的基本内容有：①小说的主题；②主题形成的途径和主题的实现效果；③小说主题与内容的关系、不同艺术手法（浪漫主义、寓言、象征）对主题呈现的意义；④小说主题的选择、开掘以及主题观的演变；⑤探究小说主题的途径和方法。李老师的教学目标是以《柯丹》为例，让学生获得小说主题的知识和感悟小说主题的方法。其基本思路是：①回忆自己的阅读体验，介绍主题形成的知识。总结两类小说（以故事为目的的小说和以思想为目的的小说），让学生明白主题是小说的灵魂。②概括《柯丹》情节，落实“主题的实现”（形象大于思想）的相关知识。③具体分析《柯丹》情节，归纳“族群”的困境。④在族群的困境中寻找柯丹行为的异常之处。⑤在柯丹行为的异常之处探究小说的基本主题（歌颂了丹柯一心为公的品格、自信勇敢、敢于牺牲的精神）。⑥从小说的其他地方寻求个性化的发现，或从柯丹的行为中提炼个性化或者多元化的感悟。应该说教学的基本思路是清晰的，也是围绕着“主题”进行展开。
但是，从“主题”这个话题而言，教师对于《丹柯》主题的概括，似乎还可以再丰富一些，如歌颂为理想献身、不计较个人得失的精神，坚定不移的信念和勇于实践的态度等。另外，李老师也涉及到“母题”概念，认为《丹柯》是“英雄”母题，但是我认为这个概念外延太大了，不如说是“殉道英雄”：族群或者个体的困境-英雄产生-自我牺牲-族群走出困境或者出现新天地，这是一种常见的殉道英雄的叙事模式。古今中外，这方面我们可以举出很多例子。还有一个遗憾是，“母题”是该话题的重要知识点，但李老师只是点到为止，后面的教学环节并没有交代。
2．文本为范例。王荣生认为：“将本来含有无限可能性的诗文，限制在一个特定的侧面、特定的点来作为例子，这就是例文的性质。”（《语文课程教学论基础》P279）《柯丹》是一篇独立自足的小说，它有无数个欣赏的点和面，但是它恰恰编在“主题”这一单元里，那么，最合理的就是把它作为教“主题”的一个例子。王荣生还认为，例文的“教学内容发生于所选用的这一篇‘例文’的'外部”（《语文课程教学论基础》P277）。这个判断也是从叶圣陶认为的“教材仅仅是一个例子”和夏D尊认为语文教学就是明里探讨那些“共同的法则”和“共同的样式”那里推演出来的。这就说明，即使你没有读过这一篇小说，但是只要看到单元的话题，你就不能离开话题去教其他，或者说你要淡化其他，或者说其他内容的教学是为了实现“主题”。譬如李老师也教小说的情节（族群的困境），也教人物（柯丹的反常之处），但都是为了探究主题。
当然，这里有一个阅读的整体感知问题，任何一个点的教学，总是建立在面的把握之上的。任何一个“话题”教学都很难单刀直入，我们总是在了解了“讲什么”的基础上才能进一步探究“怎么讲”，也总是在明了“这个故事内容如何”之后才能探究“这个故事隐喻什么”。文艺欣赏既是感性活动，又是理性活动，但感性活动一定是基础。所以，作为“话题”教学的范例，并不是对这篇小说“剥皮抽筋”，而是类似于“吃肉取核”：在享受小说艺术滋味的过程中，找到那个话题之“核”。
3．思考要渗透，实践需训练。首先要充分认识到“思考与实践”的分量。这同传统教材的“思考与练习”不同，传统教材相当于巩固性、补充性和辅助性的作业，而该教材的“思考与练习”是实现“话题”教学的重要组成部分，是教材编写的“亮点”所在。“思考要渗透”就是教学设计时要有解决思考题的教学环节，但教学并不就是解决思考题的过程，不要搞成一一对应的关系，而是要把思考题作为重要的教学内容有机地分解在教学过程当中。李老师的“梳理情节，品读反常，探究主题”环节中，有五个小的步骤：①关于小说的主题；②梳理小说情节；③归纳族群的困境；④咀嚼反常，理解内涵；⑤归纳小说主题。这五个步骤都是为了解决第一个思考题的，因为它就是这堂课的主要教学内容。那么，“思考与实践”中那些虽不是核心的却是比较有特色的问题呢？教师设计时也要能够将其渗透到相关的教学环节中，如主题单元后面的最后一个思考题，李老师就放在第一个教学环节里，通过自己的阅读体验来让学生初步领会。
实践题有写作练习的色彩，非常注重读者阅读体验，非常注重读者的主体参与，设计得新颖巧妙，这在每一单元里都是这样。可见小说欣赏不是被动地观赏，而是动脑、动情、动口、动笔，因此，实践题实际上大大扩展了“欣赏”的定义。实践题是重要的，但各个单元的设计角度和要求不一样，我们处理时也应该有不同的方法。有时候可以像思考题那样渗透到教学过程中，有时候则可以作为课后的作业。从李老师的教学来看，实践题似乎有所忽略，这是不足的地方。
小说是一个“艺术空框”，不同的读者可以往里填充不同的东西，也是一座蕴涵着无穷可能性的“宝山”，不同的游者可以领略不同的风景。教师是课程的执行者，所以必须落实教材中规定性的东西；教师又是课程的建构者，所以教学过程又是生成课程资源的过程。前者是教学的底线，不能漠视课程的性质和教材的特点随意决定教学内容；后者是教学的高标，即使以“话题”为主线，也应该有取与舍、探究与发现、丰富与创造。以李老师的课为例，第三个环节“拓展深化”有三点内容：①小说主题的复杂性和多义性的介绍。②小说主题的多元化解读：刚才我们是从主人公丹柯身上理解小说主题的，那么换一个角度，我们从族人身上作品又传达出了怎样的思想呢？③小说主题的个性化感悟：这是一个关于困境与英雄的故事，从中我们可以得到怎样的人生启迪？生活阅历、价值观念的不同，每个人感悟到的东西也会不同。如果我是丹柯，我若遇到像他一样的困境，我为什么会这样做？假如我是族人，我应该如何对待丹柯那样的人？这三点内容，是后面的话题知识没有提到的，但它们的增加使该课的教学有了一定的容量和新意。
从感悟小说主题这个目标来看，李老师的教学似乎还可以稍加提升：可否采用“变个为类”的做法呢？《丹柯》是否是绝无仅有的“一例”“殉道英雄”呢？只要稍加连类而及，我们就会发现，在文学史上这类“困境与殉道”的叙事模式是古今中外兼有的，从中国神话小说中的《夸父追日》《精卫填海》《愚公移山》到屠格涅夫的《门槛》、房龙的《宽容序言》，困境-英雄-殉道这样的“三段论”是“困境与殉道”文学母题的常见模式。这个模式常以一个“隐喻”来表达，《丹柯》也是一个“隐喻”。今天，李老师用他的方法破译了喻意，那么，解读同类的隐喻，我们是否也可以用类似的方法呢？这样，在欣赏小说主题的方法训练上，李老师这堂课便有了某些普遍意义。
此外，李老师的课还有一些细节处理包括语言表述尚有欠妥帖的地方，限于篇幅不再赘述。
王东
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