阅读暗病的纠治

时间：2023-08-11 07:43:50 其他范文收藏本文下载本文

下面是小编帮大家整理的阅读暗病的纠治，本文共7篇，希望对大家有所帮助。

阅读暗病的纠治

篇1：阅读暗病的纠治

在中学语文阅读教学中，当我们沿着“如何读”这个问题求索时，却不经意地忽视了一个最不应该忽视的问题，这就是纠治学生的阅读暗病。这个暗病大致上有“假阅读”、“阅读麻木”和“阅读过剩”三种。

“假阅读”就是阅读和思想分离。眼睛看书，字字了然，而脑中想的却是另外一个问题，书中的信息完全没有或者很少进入大脑。如同电线短路一样，眼睛和大脑之间的神经通道处于抑制状态。这样，有时当我们欣喜地看到莘莘学子正襟危坐、凝神苦读时，说不定他们中有的人早就神游到了另一个世界，“想入非非”。

“阅读麻木”是一种纯粹受惯性支配而茫然无序，又从不反躬自省的阅读行为。其具体表现有三：一是闲极无聊时，为了满足悄然而生的阅读欲，见书就看，哪怕是缺角的报纸也行，但看完之后，随手一丢，如过眼烟云，转瞬即逝。二是积年累月，要读就读，要看就看，但从不有意识地整理阅读所得，脑海里所积累的知识呈自然无序状态。表面上好似兼收并蓄，学识广博，如细细整合加工，则发现零散无系统，所得甚少。三是视文学性读物为麻醉剂，在一种机械性冲动驱使下，从不深究书中的含义，“书云亦云”，六神无主。

“阅读过剩”指的是一味读书、盲目信书而引起的迂腐迟钝症状。患有这种阅读暗病的学生往往片面理解开卷有益，一有时间便“秉烛苦读”，恨不能囊括天下知识为己有。还有就是迷恋消遣读物，拿起书怡然自得，心醉神迷，放下书怅然若失，牵肠挂肚。另外，就是对名家名著顶礼膜拜，唯名家是求，唯经典是求，眼中清清楚楚，心下匆匆忙忙，只知从书本上索取精神养料，而从不奉献自己思想的结晶。

以上三种阅读的暗病几乎每个中学生（甚至所有的读书人）都不同程度地存在，所不同的是有的是综合征，有的是单一征。患单一征且较轻微的，只是使短时间的学习付之东流，而患有综合征且严重的阅读暗病的，则使几个月甚至几年的“孜孜不倦”化为乌有。还有更为严重的是：我们的学生，包括不少的教师对阅读的暗病还不知不觉，依然醉心于“巧练”，热衷于“精讲”。但痼疾犹在，精心构思的阅读教学往往变为无效劳动，直接影响了语文教学的效果。那么怎样纠治阅读的暗病呢？

根据上述三种症状，我们的诊断是：“假阅读”的病因是读者为功名所诱，被作业所累，阅读时心绪不宁，精神困顿。于是，不知不觉，外界信息乘隙而入，有时读着读着，“我能考上大学吗”、“我还有数学作业未做完哩”等念头悄然而至，并使自己的思绪游离书本，想到一边去了。“阅读麻木”的病因是阅读时随心所欲，信马由缰，“读前无所思，读后无所忆”。这里的“思”就是阅读目标、主攻方向等，“忆”就是必要地回顾。“阅读过剩”的病因是只读不用，只进不出，甘愿让自己的大脑成为别人思想的跑马场，从而带来思维的奴性化。纠治方法是分清情况，对症施治。处方如下：

治“假阅读”，从两个途径入手：一是训练专心读书的习惯，包括抗干扰的训练、快速阅读训练等，使之一拿起书本就能全神贯注，物我两忘；二是教育学生具备高雅的阅读品德，求知必先立德，正确的阅读品德为求是求知，健全人格。

治“阅读麻木”，要引导学生具备阅读战略意识。这包括两方面的内容：一是从时间上，青少年时读杂一些，多一些；中老年时则由博返约，读专一点、精一点。二是从读物上，把重要的书放到精神状态最佳时读，而将次要的或者娱乐性强一点的书籍，留待精神倦怠时浏览。

治“阅读过剩”，要促使学生积极使用。要让学生明白，书本知识只有在使用中才会变得五彩缤纷，灿烂辉煌。而积极使用的主要途径有二：一是读思结合。书是死的，但对认真思考的人来说却是活的。二是读说写结合。对重要的篇章，是否真正读懂，领会了实质，最好的检验办法就是口能言、笔能写。而且通过口述和写作，才能使学生更专心地读书治学。

外伤易治，暗病难除。而阅读的暗病直接妨碍着我们的阅读教学，因此，我们必须争取中学语文教学界的所有有识之士参加会诊，争取全体中学生的积极配合，那么，阅读的暗病就一定能得到有效治疗。

篇2：治西湖阅读答案

治西湖阅读答案

既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。

杭本近海，地泉咸苦，居民稀少。唐刺史李泌始引西湖水作六井，民足于水。白居易又浚西湖水入漕河，自河入田，所溉至千顷，民以殷富。湖水多葑，自唐及钱氏，岁辄浚治。

宋兴，废之，葑积为田，水无几矣。漕河失利，取给江潮，舟行市中，潮又多淤，三年一淘，为民大患，六井亦几于废。轼见茅山一河专受江潮，盐桥一河专受湖水，遂浚二河以通漕。复造堰闸，以为湖水畜泄之限，江潮不复入市。以余力复完六井，又取葑田积湖中，南北径三十里，为长堤以通行者。

吴人种菱，春辄芟除，不遣寸草。且募人种菱湖中，葑不复生。收其利以备修湖，取救荒余钱万缗、粮万石，及请得百僧度牒以募役者。堤成，植芙蓉、杨柳其上，望之如画图，杭人名为“苏公堤”。

——选自《宋史苏轼列传》

[注]①浚：疏浚 ②堰：堤坝 ③芟（shān）删除杂草。

17．下列句子中加点的词解释错误的一项是( ) (3分)

A．民足于水(充足) B．为民大患(担忧)

C．以为湖水畜泄之限(分隔) D．杭人名为“苏公堤”(称)

18．下列句子中加点的词意思相同的两项是( ) (4分)

A．民以殷富夫不能以游堕事 B．植芙蓉、杨柳其上其喜洋洋者矣

C．以余力复完六井余之游将自此始D．为民大患卷石底以出，为坻，为屿

19．用现代汉语写出下列句子的'意思。(4 分)

（1）复造堰闸，以为湖水畜泄之限，江潮不复入市。

（2）堤成，植芙蓉、杨柳其上，望之如画图，杭人名为“苏公堤”。

20．苏轼在杭州治水功绩卓著，由此可以看出苏轼具有怎样的性格特点？请结合文意，作简要评析。(4分)

答案：

17．B(3分)

18．A D(4分，各2分)

19．（1）又造了堤坝和水闸，以此调节蓄水和泄洪，让钱塘江里的潮水不再进入市区。

（2）湖堤建成以后，在堤上种植了芙蓉、杨柳，远远望去就像一幅美丽的图画，杭州人把它叫做“苏公堤”。 (4分，各2分。意思符合即可，有欠缺酌扣)

20．善于统筹安排，关心民生；为官受百姓爱戴。 (4分，结合文章内容分析2分)

【译文】苏轼任杭州太守时，正逢旱灾，收成不好，又有传染病流行。苏轼请朝廷免除上供的米三分之一，所以米价没有飙涨；又请朝廷赐下可出家为僧的执照数百份，用来换取米粮救济饥饿的百姓。第二年春天，将平常仓的存米减价卖出，人民才免除饥荒的痛苦。杭州由于地处江海之间，水味咸苦，居民不多。唐代刺史李泌才开始引用西湖的水作成六个井，人民的饮水充足。到白居易时又疏通西湖，引水入运河，再由运河取水灌溉农田，广达千顷，地方才日渐富裕起来。但是西湖中长满水草，自唐代及钱王时代，每年都有疏通，所以湖水还够用，宋代以后废弃不管，到此时湖中尽是水草淤泥，被垦为田地的有十五万丈多，而湖水已所剩无多，运河失去了湖水，只好依赖长江涨潮，湖水混浊多淤塞，船舶要在市区航行，每三年要疏通一次，成为市民的大患。六井也几乎废弃无用。苏轼到任后，就疏通茅山运河和盐桥河，茅山运河接受钱塘江水，盐桥河吸收西湖水，又建造水闸，控制湖水的储蓄与宣泄，于是海潮才不致于流入市区。再以多余的财力重整六井，人民因而得到好处。苏轼利用闲暇时走到西湖，四处观察了很久，说：“挖出来的水草和淤土，将安置于何处？西湖南北距离三十里，环湖来往一趟，一天都走不完，如果把水草淤泥堆积在湖中间，形成贯穿湖面的长堤，使南北直接相通，那么既可除去淤泥，又可方便行人通行。吴人一向很珍视麦子，种植时往往在春天把野草彻底除尽，湖边的田如果开辟出来招募农家种麦，收得的利润做为修长堤及维护西湖的基金，这样西湖就不会再荒废淤塞了。”于是取得救济荒年所剩余的钱一万缗，余粮一万石，及上百份度人为僧的执照，招募人种麦，长堤完成后，堤上种植芙蓉、杨柳，景色如画，杭州人将它称为“苏公堤”。

篇3：“治背驼”阅读答案

昔有医人，自媒①能治背驼，曰：如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。一人信焉，而使治驼。乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣②焉。驼者随直。亦复随死。其子欲鸣③诸官。医人曰：我业治驼，但管人直，哪管人死！

【注】：①媒：介绍，夸耀。②屣（xǐ）：鞋子。这里用作动词，践踏。③鸣：申诉，控告。

21、解释下列句中加点词的意义。（3分）

(1)其子欲鸣诸官。

欲：想

(2)一人信焉，而使治驼。

信：相信

(3)乃索板二片，以一置地下。

索：取，拿来

22、选出与文中以一置地下中以字用法相同的一项(C)(2分)

A、可以为师矣。

B、徒以有先生也。

C、诚以吾众诈自称公子扶苏

D、以伤先帝之明。

23、翻译下列句子。（2分）

我业治驼，但管人直，哪管人死！

我干的（职业）就是治疗人的驼背，只负责把人的.驼背治成直的，哪里还负责人的死活呢？

24、读完这个故事，你悟出了什么道理？（3分）

做事情要有全局观念，不能只看局部，就像治驼背，不能只治了弯曲的背，背不再弯曲了，可人的生命也没有了，这就是不看全部只求局部效益，这样做显然是没有任何意义的，就像这个驼背的人，被这样的庸医治好了背，却没了命，得不偿失。(意思对即可)

篇4：“治背驼”阅读答案

阅读下面的课外古文，完成1-3题。

昔有医人，自媒①能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。”一人信焉，而使治驼。乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣②焉。驼者随直亦复随死其子欲鸣③诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，哪管人死！”

【注释】①媒：介绍，夸耀。②屣（xǐ）：鞋子。这里用作动词，践踏。③鸣：申诉，控告。

小题1:用“/”标出下面句子在朗读时的正确停顿（限标2处）。（2分）

驼者随直亦复随死其子欲鸣诸官。

小题2:下列各组句子中加点词语意思相同的一项是：（2分）

A．延延吾治余人各复延至其家，皆出酒食

B．以以一置地下而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也

C．而可朝治而夕如矢千里马常有，而伯乐不常有

D．焉而即屣焉万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉

小题3:．读完这个故事，你悟出了什么道理？（2分）

参考答案：

小题1:.（2分）驼者随直 / 亦复随死 / 其子欲鸣诸官。

小题2:.（2分）A

小题3:.（2分）做事情要有全局观念，不能只看局部，就像治驼背，不能只治了弯曲的背，背不再弯曲了，可人的生命也没有了，这就是不看全部只求局部效益，这样做显然是没有任何意义的，就像这个驼背的人，被这样的庸医治好了背，却没了命，得不偿失。(意思对即可)

小题1:

试题分析：：要划分正确停顿，我们仔细看一下本题，其实是让我们断句的。断句先要知道这句话的意思：驼背倒是很快就弄直了，但人也被踩断了气。驼背人的儿子要到官府去告他。根据意思进行划分。

小题2:

试题分析：A中前后两个“延”都是“邀请”的意思。B中前面的“以”是“把”的意思，后面的“以”是“因为”的意思。C中的前面一个“而”表承接关系，后面一个“而”表转折关系。D中前一个“焉”相当于“之”，后一个“焉”做语气助词，用在句末。所以选A.

小题3:

试题分析：此类题要用议论性的文字写清自己悟出的道理，悟出的道理不能游离于原文，必须紧扣原文内容谈悟出的道理。本文谈到治驼人背治好了，性命却丢了的事实，不免就让我们想起了做事要有全局观念，不能片面追求局部效益，那样会得不偿失的道理。做这类型的题，要注意：1、用议论性文字；2、道理是由原文内容总结出来的。

篇5：太宰治名言阅读欣赏

1、人有生存的权力，同样也应该拥有死的权力。我这种想法并无什么新意，只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。

2、站在门边，月影、枯野一片，老松耸立。我经常在出租的房屋里独自一人饮酒，酒醉后走出房间，靠在门柱上，胡乱低声吟唱着歌。除了两三位难以分离的好友，没有人理我。我也逐渐明白这世间的人都在怎样的看着我。我是无知骄傲的无赖汉，也是白痴、下等的好色男、伪装天才的骗子，过着奢华的生活，一缺钱就扬言自杀，惊吓在乡下的亲人。像猫狗一样虐待贤淑的妻子，最后将她赶出去。《东京八景》

3、“我好爱这世界！”我热泪盈眶的想。注视着天空，天空慢慢改变，渐渐变成了青色。我不停的叹息，好想褪去自己的衣裳。就在这时候，树叶、草变得透明，已看不见它们的美丽，我轻轻触摸草地，好想美丽的活下去。《女生徒》

4、花了整整三年的时间，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。

5、生病的妻子，滞留的'云，鬼芒草。

6、我想和那些不愿受人尊敬的人同行，不过，那么好的人可不愿与我为伍。《斜阳》

7、眺望杂草丛生的一座荒废的大院子，我坐在偏僻的一室，完全失去了笑容，我又打算再度自杀。说不愉快，是真的不愉快，且任性的。我仍然是将人生当作一场戏，不，是将戏当作人生。现在我已经对谁都没有帮助了。

8、满月的夜晚。月光溃散了，弯曲且溃散了，在层层卷起、翻腾的浪中，两人不得不紧紧握住彼此的手，我故意甩开女子的手时，女子立即被浪吞噬，她大声呼喊着一个人，却不是我的名字。《晚年》

9、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。

10、懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。

11、我们的微笑，源自那颗滚落在潘多拉盒子一角的小小石子。和死亡毗邻而居的人，相对于生死的问题，一朵花的微笑反而更能铭记于心。眼下的我们仿佛是被某种幽幽的花香吸引，乘上了一艘全然未知的大船，沿着命运的航线随波逐流。这艘所谓“天意”的大船，将到达哪座岛屿，我同样茫然不知。但是，我们必须信赖这次航行。我们甚至萌生了一种感觉：生和死，不再是决定人类幸或不幸的关键。死者归于圆满，生者则立于出航船只的甲板上合掌祈祷。船，顺利地离岸而去。《潘多拉之匣》

12、我装出一副早熟的样子，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。