下面小编为大家带来旅次华州,旅次华州白居易,旅次华州的意思,旅次华州赏析，本文共12篇，希望大家喜欢!
篇1：旅次华州,旅次华州白居易,旅次华州的意思,旅次华州赏析
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旅次华州作者：白居易 朝代：唐 渭水绿溶溶，华山青崇崇。
山水一何丽，君子在其中。
才与世会合，物随诚感通。
德星降人福，时雨助岁功。
化行人无讼，囹圄千日空。
政顺气亦和，黍稷三年丰。
客自帝城来，驱马出关东。
爱此一郡人，如见太古风。
方今天子心，忧人正忡忡。
安得天下守，尽得如袁公。
篇2：旅次夏州,旅次夏州马戴,旅次夏州的意思,旅次夏州赏析
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旅次夏州作者：马戴 朝代：唐 体裁：五律 嘶马发相续，行次夏王台。
锁郡云阴暮，鸣笳烧色来。
霜繁边上宿，鬓改碛中回。
怅望胡沙晚，惊蓬朔吹催。
篇3：华州西,华州西白居易,华州西的意思,华州西赏析
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华州西作者：白居易 朝代：唐 体裁：七绝 每逢人静慵多歇，不计程行困即眠。
上得篮舆未能去，春风敷水店门前。
篇4：描写夏天的诗句——《旅次夏州》
《旅次夏州》这首诗体现了诗人的深切感情，我们一起来看看《旅次夏州》的原文及作者简介。
《旅次夏州》原文
嘶马发相续，行次夏王台。
锁郡云阴暮，鸣笳烧色来。
霜繁边上宿，鬓改碛中回。
怅望胡沙晚，惊蓬朔吹催。
《旅次夏州》作者简介
马戴(799—869)，字虞臣，唐定州曲阳(今河北曲阳)人。晚唐时期著名诗人。早年屡试落第，困于场屋垂30年，客游所至，南极潇湘，北抵幽燕，西至沂陇，久滞长安及关中一带，并隐居于华山，遨游边关。直至武宗会昌四年(844年)与项斯、赵嘏同榜登第。宣宗大中元年(847年)为太原幕府掌书记，以直言获罪，贬为龙阳(今湖南省汉寿)尉，后得赦还京。懿宗咸通末，佐大同军幕。咸通七年(867年)擢国子太常博士。
篇5：和钱华州题少华清光绝句,和钱华州题少华清光绝句白居易,和钱华州题少华清光
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和钱华州题少华清光绝句作者：白居易 朝代：唐 体裁：七绝 高情雅韵三峰守，主领清光管白云。
自笑亦曾为刺史，苏州肥腻不如君。
篇6：《旅次洋州寓居郝氏林亭》诗歌赏析及答案
方干
举目纵然非我有，思量似在故山时。
鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。
凉月照窗欹枕倦，澄泉绕石泛觞迟②。
青云未得平行去，梦到江南身旅羁。
注：①这首诗，是诗人旅居洋州时写的。洋州，今陕西洋县，在汉水北岸。
②泛觞：是一种游戏。
（1）颔联描写了什么样的景象? 描写景物有什么技巧？结合全诗说说蕴含了什么样的感慨?
（2）简要分析尾联在全诗中的作用。
（3）“蝉曳残声过别枝”这句用词十分精到，请赏析。（4分）
（4）作者在诗中表达了哪些情感？请概括。（4分）
答案
（1）写了鹤从高空向孤屿盘旋而下、蝉鸣不已拖着尾声飞向别的树枝的孤寂、冷清景象。运用了视觉听觉结合（或绘形绘声）的技巧。诗人眼耳并用，写出了鹤盘旋之形和蝉鸣之声，传神逼真。寄寓了怀才不遇、虽自视清高脱俗而又无可奈何的感慨。
（2）①点出内心隐痛的原因：怀才不遇、仕途不畅：旅居异地、思念故乡。
②扣诗题“旅次”（或呼应首联的“非我有”，或“故山”）。
（3）“曳”字抓住了蝉声悠长的特点，用得新颖别致，摹状精切传神，“残”字捕捉的是将止而未止的蝉声，这种鸣叫有独特的声响和音色，能诱发读者的想象。（这两个字形象地描摹了蝉在飞行过程中的叫声，不仅蝉有董氏，而且声有特色，给人以凄凉、孤寂、冷清之感。）
（4）做客他乡的孤独与悲凉；对家乡的怀念；怀才不遇的感慨；面对现实的悲叹与无奈。
二：
1、这首诗的颔联前人十分称道，被人为是齐梁以来所未有过的佳句，请简要赏析。（5分）
2、诗的尾联是怎样抒情的？有什么作用？
参考答案
1.这两句诗巧妙地写出了诗人怀才不遇的感慨。鹤从高空向孤屿盘旋而下，蝉鸣未止，拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情，以鹤蝉自况，前者脱俗，后者清高，以此喻自己空有才学，却不能凌云展翅，占枝高鸣。（3分）从写景角度而言，诗人眼耳并用，视听结合，绘形绘声，传神逼真。（2分）
2.诗的尾联直抒胸臆。诗人感叹自己仕途多阻，未能平步青云，虽然做梦都梦到江南故乡，而此身却在异地作客，语直情真，强烈抒发了自己怀才不遇、羁旅思乡的情怀。（3分）作用：①点明题旨，增强了诗歌情感的感染力；②以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应，又回扣诗题的“旅次”二字，结构严谨。（3分）
赏析：
这首诗，是诗人方干旅居洋州时写的。洋州，今陕西洋县，在汉水北岸。
首句以“非我有”扣诗题“旅次”，说明举目所及都是异地之景，托出自己落泊失意、他乡作客的境遇，透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡，不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照，抬首低眉之间，蕴含着深沉的感伤之情。
第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下，蝉鸣未止，拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情，即以鹤蝉自况，前者脱俗，后者清高。这是说自己空有才学，不能凌云展翅，占枝高鸣，却落得个异地依人、他乡为客的境地，犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字，一个“过”字，一个“孤”字，一个“别”字，寄寓着怀才不遇的身世之慨，自怨自艾，自悲自叹，却又无可奈何。
“鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝”，这两句前人十分称道，被认为是齐梁以来所未有过的佳句。（见尤袤《全唐诗话》）从写景角度而言，诗人眼耳并用，绘形绘声，传神逼真，对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”，许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”，黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”，都写蝉在通常情况下的鸣叫；而方干此诗，则是蝉在飞行过程中的叫声，不仅蝉有动势，而且声有特色：诗人捕捉的`是将止而未止的蝉声，这种鸣叫有独特的声响和音色，能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致，摹状精切传神，前所罕见。
第三联：“凉月照窗攲枕倦，澄泉绕石泛觞迟”。前一句写月夜独处。一个“凉”字，一个“倦”字，极写诗人的冷寂凄清，孤独无聊。后一句变换场景，写饮宴泛觞的场面。泛觞是一种游戏，古时候，园林中常引水流入石砌的曲沟中，宴会时，把酒杯放置水面，任其漂浮，飘到谁的面前，就该谁饮酒。饮宴游戏，高朋满座。诗人置身于这热烈气氛之中，却神游于此情此景之外，他对着那在水池中慢慢流动的酒杯呆呆地出神，显出一幅寡言少欢的神态。“泛觞迟”的“迟”字，既写景，又出情。
这一联，以月明之夜和宴乐之时为背景，用反衬的手法，表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同，人物形象如一，显示出难以消解的情怀，却又藏而不露。直到第四联，作者才将内心的隐痛全盘托出。
“青云未得平行去，梦到江南身旅羁”，意思是说：遗憾啊，仕途多阻，未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡，而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应，又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
从全诗的艺术风格来看，这一联显得过分率直而欠含蓄。不过，由于有了前面一系列的铺垫和渲染，倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就，耿耿于怀，如鲠在喉，但求一吐为快吧。
篇7：和知己赴任华州,和知己赴任华州李洞,和知己赴任华州的意思,和知己赴任华州
和知己赴任华州,和知己赴任华州李洞,和知己赴任华州的意思,和知己赴任华州赏析 -诗词大全
和知己赴任华州作者：李洞 朝代：唐 体裁：五排 东门罢相郡，此拜动京华。
落日开宵印，初灯见早麻。
鹤身红旆拂，仙掌白云遮。
塞色侵三县，河声聒两衙。
松根醒客酒，莲座隐僧家。
一道帆飞直，中筵岳影斜。
书名寻雪石，澄鼎露金沙。
锁合眠关吏，杯寒啄庙鸦。
分台话嵩洛，赛雨恋烟霞。
树谷期招隐，吟诗煮柏茶。
篇8：闻西师复华州,闻西师复华州陆游,闻西师复华州的意思,闻西师复华州赏析
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闻西师复华州作者：陆游 朝代：南宋 西师驿上破番书，杜真成可卜居。
细肋卧沙非望及，且炊黍饭食河鱼。
篇9：途次华州，陪,途次华州，陪刘禹锡,途次华州，陪的意思,途次华州，陪赏析
途次华州，陪,途次华州，陪刘禹锡,途次华州，陪的意思,途次华州，陪赏析 -诗词大全
途次华州，陪作者：刘禹锡 朝代：唐 城楼四望出风尘，见尽关西渭北春。百二山河雄上国，
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处，天上同时草诏人。
莫怪老郎呈滥吹，宦途虽别旧情亲。
篇10：闻西师复华州,闻西师复华州陆游,闻西师复华州的意思,闻西师复华州赏析
闻西师复华州,闻西师复华州陆游,闻西师复华州的意思,闻西师复华州赏析 -诗词大全
闻西师复华州作者：陆游 朝代：南宋 青铜三百饮旗亭，关路骑驴半醉醒。
双鹭斜飞敷水绿，孤云横度华山青。
篇11：贺新郎·送陈真州子华翻译赏析
贺新郎·送陈真州子华翻译赏析
《贺新郎·送陈真州子华》作者为宋朝诗人刘克庄。其古诗全文如下：
北望神州路，试平章、这场公事，怎生分付？记得太行山百万，曾入宗爷驾驭。今把作握蛇骑虎。君去京东豪杰喜，想投戈下拜真吾父。谈笑里，定齐鲁。
两河萧瑟惟狐兔。问当年、祖生去后，有人来否？多少新亭挥泪客，谁梦中原块土？算事业须由人做。应笑书生心胆怯，向车中、闭置如新妇。空目送，塞鸿去。
【前言】
《贺新郎·送陈子华赴真州》是宋代文学家刘克庄的作品。刘克庄写这首词给他友人陈子华送行，热切地期望陈子华此去能为收复失地做出贡献，表达了作者渴望收复中原的壮志。
【注释】
①平章：议论，筹划。公事：指对金作战的国家大事。
②分付：安排，处理。
③“记得”二句；指靖康之变后在河北、山西等地结集的抗金义军，其中有不少归附东京留守宗泽。
④把作：当作。握蛇骑虎：比喻危险。
⑤真吾父：用郭子仪事。郭子仪曾仅率数十骑入回纥大营，回纥首领马而拜，说：“真吾父也。”
⑥两河：指河北东路、西路，当时为金统治区。狐兔：指敌人。
⑦祖生：祖逖。这里指南宋初年的抗金名将宗泽、岳飞等。
⑧“多少”二句：谓士大夫只会痛哭流涕沽名钓誉而不去行动。新亭，用新亭对泣事。块土：犹言国土。
【翻译】
向北眺望通往中原的路，试着议论议论，这一场恢复中原的大事，该怎么嘱咐？记得太行山王善、杨进聚众百万，曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴，料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间，平定齐鲁。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔，试问当年、祖逖离开这里后，还有人来过否？多少在建业新亭洒泪的士大夫，谁真正想到过中原那一大块国土？算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯，向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送，边塞的鸿雁飞去。
【赏析】
上阕起以问句，从“北望神州路”落笔，一开始就把读者卷入异族侵逼、江山颓败、社稷倾危之际南宋朝野两等人士、两种主张的矛盾之中：一方面是爱国志士引颈翘盼尽早收复中原沦陷之土，一方面却是偏安朝廷高位重臣的一味主和，这种国势与国策的相悖直令作者忧心如焚，由“这场公事、怎生分付”这一问句，抖落出一片忧虑、急切而又无奈之情。
起首以设问造势，既直露了作者愿望与现实冲撞下的不平心境，又造成行文上的引弓待发之势。作者没有紧接上句设问作答，而是让思维的流程回溯到宋初的一段史实，以对比来抒怀——当年老将宗泽率领宋军大败金人、驾驭太行的伟绩，令人感奋；今日朝廷既外困于异族，又内惧于义军的“握蛇骑虎”的窘境，更令人慨叹。这种历史与现实并合、交错的写法，使词的时空范围得以拓展，作者的忧时爱国之怀，正是在这种对历史的钦慕与对现实的感喟中见于纸笔。接着几句，写作者勉慰鼓舞朋友，表现出坚持联合北方义军共同抗侮、收复失地的希望与信念。笔墨之间，豪情横溢。
下阕进一层写“悲愤”。起首联系江山残破、半壁苟安的.惨痛现实，继而连设二问，连用二典，一面热切鼓励陈子华以晋“闻鸡起舞”、“击楫中流”的祖逖为楷模，为中原统一建功立业；一面沉痛指责那些南渡后但得一隅安身的统治者早已不复怀思中原失地。“问当年、祖生去后，有人来否?多少新亭挥泪客，谁梦中原块土?”这两句明以发问，实则为他勉、为自况，一以叙事，一以状怀，前句以问代答，实为盼今陈子华荷重任前往真州能如祖逖当年渡江北伐，有不尽勉励寄望之意。
“算事业、须由人做”，是志士对同道的希冀与勉励；“应笑书生心胆怯，向车中、闭置如新妇”，是对书生胆怯的嘲笑，要人奋厉有为，为国效命，不能像新妇那样躲在车中胆小怕事，这也是胸怀报国之志、身为一介书生的作者的自勉。词人终究痛感自己书生无用，报国无路，词末终于发出了“空目送，塞鸿去”的悲愤叹息。“塞鸿”指陈子华，是说自己只能徒然目送陈子华。这首词用事带典很多，尤其是下阕，几乎句句用事，然不显堆垛，用得圆熟，用得贴切，这正是辛派词人一路的风格。作者化典用事，加深了词的悲愤苍凉的气氛，在语意、文气上一脉相承，使全词充满了一股梗概之气。
篇12：贺新郎·送陈真州子华原文及赏析
[宋代]刘克庄
北望神州路。试平章、这场公事，怎生分付。记得太行山百万，曾入宗爷驾驭。今把作、握蛇骑虎。君去京东豪杰喜，想投戈、下拜真吾父。谈笑里，定齐鲁。
两河萧瑟惟狐兔。问当年、祖生去后，有人来否。多少新亭挥泪客，谁梦中原块土。算事业、须由人做。应笑书生心胆怯，向车中、闭置如新妇。空目送，塞鸿去。
译文及注释：
译文
向北眺望通往中原的路，试着议论议论，这一场恢复中原的大事，该怎么嘱咐？记得太行山王善、杨进聚众百万，曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴，料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间，平定齐鲁。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔，试问当年、祖逖离开这里后，还有人来过否？多少在建业新亭洒泪的士大夫，谁真正想到过中原那一大块国土？算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯，向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送，边塞的鸿雁飞去。
注释
平章：议论，筹划。公事：指对金作战的国家大事。
分付：安排，处理。
把作：当作。握蛇骑虎：比喻危险。
真吾父：用郭子仪事。郭子仪曾仅率数十骑入回纥大营，回纥首领马而拜，说：“真吾父也。”
两河：指河北东路、西路，当时为金统治区。狐兔：指敌人。
祖生：祖逖。这里指南宋初年的抗金名将宗泽、岳飞等。
新亭：用新亭对泣事。块土：犹言国土。
赏析：
这首送陈子华的词，写法特别。“北望神州路，试平章、这场公事，怎生分付？”突如其来地提出一个因北望中原而产生的问题，起势突兀，引人注目。
“记得太行山百万，曾入宗爷驾驭。今把作握蛇骑虎。”接着才指出问题的具体内容：即是该怎样对待沦陷区的义军。问题从南、北宋之际说起，当时的爱国将领宗泽为抗击金军，招抚了义军首领王善、杨进等人，他敢于招抚被人视为“寇盗”的义军，有能力“驾驭”他们，依靠他们壮大抗金的力量，所以宗泽声威大震，军民都敬重他，喊他为宗爷爷。宗泽在政治上、军事上采取正确的立场和措施，在抗敌方面收到了巨大的效果。
作者写这首词时，宗泽逝世已久，但在北方金人统治地区，仍有义军活动。其中红袄军力量最大，首领杨安儿被杀后，余众归附南宋，可惜朝廷不信任他们，把抗金民众武装看成是手上拿的蛇和跨下骑的虎，甩掉又不是，用又不敢用。作者送行的友人陈子华，他曾主张积极招抚中原地区的义军。他出知真州（治今江苏仪征），在公元一二二七年（宋理宗宝庆三年）四月，当时李全还未叛降蒙古。宋朝如果能够正确团结、运用义军的力量，抗金是大有可为的。所以作者送陈子华赴江北前线的真州时，要他认真地考虑这个关系国家安危存亡的重大问题。这里前二句歌颂宗泽正确对待义军，声威极大；后一句用《魏书。彭城王勰传》的典故，批判昏聩无能的投降派。两种不同的'形象，形成鲜明、强烈的对照，笔力遒壮。“君去京东豪杰喜，想投戈拜真吾父。谈笑里，定齐鲁。”希望陈子华到真州要效法宗泽，使京东路（指今山东一带）的豪杰，欢欣鼓舞，做到谈笑之间，能够收复、安定齐鲁北方失地。既是勉友，更抒发自己延纳俊杰、收复河山的热切愿望，写得酣畅乐观，富于豪情壮志。
下片情感波澜起伏，一会儿奇峰突兀，一会儿陡转直下，沉郁凝重。“两淮萧瑟惟狐兔。问当年、祖生去后，有人来否？”面对当时现实：国土沦丧，人烟稀少，狐兔出入；父老长久盼望，然而看不到祖逖那样的志士。笔调跌宕，感情变为悲愤。“多少新亭挥泪客，谁梦中原块土？”说当时不但丧心麻木、公然卖国的投降派不想念中原，连以名流自命的士大夫们也没有意志去收复失地。笔调和前三句相同，用南宋统治区域的现实去补充前三句，进一步浓化前三句的感情。“算事业须由人做。”指出事在人为，不须颓丧，又转为充满信心的乐观，和上片的思想感情相唿应。单句回斡，陡然而来，戛然而止，这是词中表现豪迈之气的顶点。“应笑书生心胆怯，向车中、闭置如新妇。”用《梁书·曹景宗传》的典故，嘲笑书生气短，言外之意，也是希望陈子华要振作豪气勇于作为，似自嘲而实是勉励陈子华。“空目送，塞鸿去。”
以写送别作结。全词正面写送别，只有这两句话；又不直接写送人，却言写目送塞鸿并去，仍与北国河山联系在一起。既点题，又围绕全词的中心内容，有余味，有力量。
历史上的反动统治者，都是敌视人民的力量，勇于对内，怯于对外。在这首词中，作者要陈子华正确对待义军，招抚义军，思想是进步的。他的词，发展了辛弃疾词的散文化、议论化的倾向，雄放畅达，继承辛派的爱国主义词风，又有自己的风格。这首词气势磅礴，一气贯之，是名词的显着特色。立意高远，大处落墨，又曲折跌宕，不同于那些一味讲究直率的人。
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