以下是小编为大家准备了以我读《论语》为题的高中议论文，本文共12篇，欢迎参阅。
篇1：以我读《论语》为题的高中议论文
高中语文必修三第三单元作文：《论语》
从小看古装剧或者是在日常生活中，总是能听见别人说“学而时习之，不亦乐乎”亦或者是“三人行必有我师焉”这样的话，耳濡目染，久而久之也就理解了其中的含义。
《论语》也就是从这个时候，慢慢进入我的世界的。
对于大部分人来说，是从初中开始正式学习《论语》中的部分章节内容的，然而，在中国大地上，我们从小就被耳濡目染，即无论在日常生活中，还是在工作学习中，都能深深地感受到《论语》带来的影响。几千年来，中国的朝代更迭，历史的车轮也不断滚动，唯一不变的是孔子通过《论语》等经典著作注入到中国传统思想和文化中的精髓内容，因此，可以说《论语》是我们中华民族的一份宝贵文化遗产，并且它的影响力远不止在中国大地上，而是在世界范围内都产生了重大的影响，当之无愧地被称为东方的《圣经》。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子这样一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，涉及政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各方面，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。
孔子是传统意义上的“圣人”。到目前为止，全世界还有众多的孔子学院，人们追求他的聪明智慧，诚孝礼义，而《论语》记录了孔丘言行的一本书，自然是风靡的。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留刻印象。。
孔子一生奉行、传扬儒家学说。宋朝宰相赵普曾说过“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”由此，《论语》在封建王朝上的地位鲜明的表现出来。的确，《论语》里的伦理道德政治，若是好好钻研，定是增长心胸抱负的，而熟读《论语》，哪怕是乡野妇人，也会有陶冶脾性的作用。
孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留刻印象。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。据《颜渊》记载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”为仁的表现之一为克己复礼，有所不为；答仲弓“己所不欲，勿施于人”，就己与人之间的关系，以欲施做答，欲是个人的主观能动性之取舍，施是个人主观能动性的实践，用好心坏心来说，要防止好心办坏事，就要慎施。答司马中“仁者其言也讱”。颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马中则答以细目。又如，”孔子答子路：“又父兄在，如之何其闻斯行之！”因为“由也兼人，故退之。”答冉有：“闻斯行之。”因为“求也退，故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心！
所以我专门去买这本书。
自汉代以来，便有不少人注解《论语》。它与《孝经》是汉初学习者必读之书，是汉人启蒙书的.一种。汉朝人所注释的《论语》，基本上全部亡佚，今日所残存的，以郑玄注为较多，因为敦煌和日本发现了一些唐写本的残卷。估计十存六七；其他各家，在何晏（190—249年）《论语集解》以后，就多半只存于《论语集解》中。《十三经注疏·论语注疏》就是用的何晏《集解》，宋人邢昺的《疏》。至于何晏、邢昺前后还有不少专注《论语》的书，可以参看清人朱彝尊，《清史稿》有传）《经义考》，纪盷等的《四库全书总目提要》以及唐陆德明。《新唐书》对他的生卒年并没有明确记载，此由《册府元龟》卷九十七推而估计之）《经典释文序录》和吴检师的《疏证》。
不过《论语》里也有些与现代社会观点不相符的言论，比如：“唯女子与小人难养也。”哈哈，孔子也不是十足十的“圣人”古人在封建思想日益催眠下，对女子的偏见，哪怕是圣人也没办法避免。
可是《论语》里的见解，无论是在学习还是生活中，对我都有一定的影响。它教会我遇事处变不惊，它教会我学习要每日复习，它教会我孝敬师长与父母、尊老爱幼，它更加教会我，和平大气，心胸广阔。
每当读起《论语》，都会在字里行间被孔子深深的感动,为他的胸襟和智慧折服!儒学中自强不息、厚德载物的精神，不仅可与守成，亦可催人进取，儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力量，不仅是为某个阶级服务的政治哲学，也是直指人心的人生哲学。儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷，命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽，春风吹又生”是超乎政治伦理之上，鲜活在平常日用之间，本于生命，积极进取，追求成功的永恒精神。人生，就要有积极的心态，明确的目标，靠坚持不懈地努力行动来获取成功，这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命，也是儒家文化的根本精神、终极目标、整体主题。而这些，却是孔子给我们的启示。
读完《论语》之后，脑子里都是中国伦理道德和我们民族传统的文化思想，但整篇文章下来，给我印象最深的是孔子关于学习方面的论述。孔子很重视学习态度，强调要终身“好学不厌”，提倡“不耻下问”的精神。“三人行，必有我师焉”，“三人”当然不会都是强于自己的人。只要有“善者”，就要“从之”，对于“不善者”要引以为戒，改正自己也有的缺点。这里指出无论何时何地都要虚心向别人学习。“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书。”像我们工作时间短的人，只有通过不断的学习，才能提高自身能力和素质。学习首先要勤奋，其次要有科学的学习方法。爱因斯坦有个著名的成功公式：“勤奋努力+正确方法+讲究效率=成功”。其中把勤奋看成是首要因素，说明要取得任何方面的成功，都必须具备勤奋精神。勤奋不仅是一种精神，更是一种方法，就是要勤学、勤记、勤思，“温故而知新”。相辅相成。一个人要增长知识和才干，就必须认真读书和思考，两者不可废，要养成经常思考问题和总结自己的习惯。通过自身的知识储备，形成自己有理有据的判断，那就是要勤奋学习，勇于实践，善于总结，定期对自己所感所悟进行梳理和提炼，不断温故旧学、收获新知。能“悟”，才能有所提高，才能在自我成长的过程中事半功倍；得“悟”就会豁然开朗，对新问题有新的办法，而不是束手无策。孔子认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”也就是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的。由此可见，读书的目的，不在于死记书本，而在于应用，在于实践，在于“举一反三”地灵活运用知识。这就要求我们勤学善悟，学以致用。
子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。”意思是指在家就孝顺父母；出门在外，则谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。即在家要孝敬父母，在外要团结友爱，有爱心，以贤德的人为榜样，不断激励自己，努力实践，完善自己的道德修养。现代人一般都希望得到他人的关爱，得到他人的尊重，但为什么自己付出了什么，却很少去思考。有的人唯我至上，目空一切，任何人都不放在眼里；有的人出口就脏话粗话，不管他人接受不接受。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。如果自己心中没有了别人，就难得到别人的尊重，特别是生活中诸多不如意的人，忧患多于欢乐的人，更不容易做到自尊自爱，因此我们任何时候都要保持一颗真诚的心，真心赞扬他人，真心对待他人，真心接受他人的好意，要以德抱怨，以直抱怨，用论语精神指导我们的行为。爱人犹如爱己，敬人犹如敬己。
每个人一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是我们看待这些事情的态度。《论语》的精华之一就告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，承认现实不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺陷的态度。在处世之道中，孔子提倡“不在其位不谋其政”，隐含着就是“在其位要谋其政”。在我们工作中每个人都有自己的岗位，做好本职工作是前提。社会是一所大的学校，要想在工作中有所作为，真正胜任本职工作，就要多听、多看、多思、谨言慎行，以自己的身体力行结合别人的间接经验才会使自己在工作中游刃有余，孔子所言的“修以安百姓”那样的一种高尚的信仰、情怀和社会坦荡，作为我们一个普通人的认识没有能力顾及，我们所要做的就是始于足下，做好自己的工作，如果每个人都能做好份内的事，那么整个集体就是一个和谐的集体，是一个积极向上的集体。这就要求我们以正确的心态面对人生。
《论语》一书作为中华民族重要的精神遗产，具有极大继承价值，有很多值得我们学习的地方，真可谓是“学而不厌悔人不倦”。曾看过这样一个故事，使我印象很深刻：一座寺庙里供着一个花岗岩雕刻得非常细致的佛像，每天都有很多人来佛像前膜拜，而通过这座佛像的台阶也是跟它同一山体的花岗岩石砌的，台阶不服气的对佛像提出了抗议：我本是兄弟，凭什么人们都踩着我们去膜拜你？你有什么了不起？佛像淡淡地说，因为你只经过四刀就走上了领导岗位，而我经过了千刀万剐才成了佛。这个故事告诉我们，当心中常常自觉不自觉的与他人凡事做比较时，其前提就是自己是否有可比性，比较方法是否有科学和理性。通过比较应该是发现差距而产生压力和动力，因有了鉴便于定位和确定目标，其目标应是催人向上，奋发有为，这样比起来我想内心就平和多了，怨气自然就少了。常言道，你有你的快乐，我有我的开心，知足常乐！孔子说：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”将眼光放长远些，你才会收获更多。这就要求我们正确的对待得与失。
读《论语》，让我领悟到的是一种智慧，是对学习的正确认识，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，一种心态，一种融入在现实生活中的理性道德。总之，《论语》从多种角度反映了孔子的思想特征，作为两千多年前的著名思想家、教育家，孔子和我们今人有许多共同之处，其中的许多思想是当代人的精神和楷模，要做到“古为今用”。我们今天也常会说，天时、地利、人和是国家兴旺、事业成功的基础，特别是在我们努力创造和谐社会的今天，而人与人之间的和谐显得尤为重要。
我如何能不感谢它。
那些透露这诚孝礼义的话语，严苛的教导，如同幼年时心下种下的种子，终于，在日日浇灌的教诲中发芽，长高，长大，枝繁叶茂，亭亭如盖，华木成泱。
我们每个人都有自己理想，但是在匆匆忙忙而且周而复始的生活、工作节奏中，我们有多少时间，多少空间让我来关注自己的内心呢？我们所看到的往往只是一个社会角色，被遮蔽的往往是我们心灵的声音。梦想不在与有多远大，只要踏踏实实做好眼前的每一步，跟随自己的内心行走就好。灵魂和身体必须有一个在路上，那忙碌的生活节奏下，我们应该在让自己灵魂保持在路上，去思考我们最初的梦想还在不在？
读《论语》我感受到的，是战乱纷争、诸侯并起下一颗平和普华的心；我感受到的，是乡村草堂上的桃李满天下的欣慰成就。孔丘一生收入门下弟子三千人，可他，教化的，又岂止是这三千人！
平生读《论语》值矣！
篇2：以我为题
我是一个活泼好动了，调皮可爱的男生。我叫岳崇浩，我有一个弟弟叫岳崇正。我们兄弟俩都爱武术，人称混合双打。
电视说
我的小主人每天最少有一个小时的时间在我的面前，目不转睛地看着我的身体。有时候小主人会拿着遥控器聚精会神地按来按去，偷偷地玩游戏。这时要是听见一点动静，小主人就会马上把我给关了，要不然女主人会发出河东狮吼般的怒吼，足足有200分贝呢！
椅子说
小主人天天都坐在我的头上写作业，他十分爱护我。从来不在我身上乱涂乱画，每天都会拿毛巾把我给擦一遍，所以一天到晚我都是干干净净的，有这样的小主人我可真幸运呀。
手表说
我的小主人对我十分好。因为我是小主人过生日的时候，爸爸送给他的。小主人平时不舍得把我带在手上，只有一些比较隆重的场合才会把我给带在手上。有一次，我被小主人粗心大意弄丢了，小主人着急地找了我好几天，吃不下睡不着，终于在沙发缝里找到我了。
看来我在我的伙伴的眼里有缺点也有优点呀，希望这样的我你们能喜欢。
篇3：高中拯救为题议论文
大千世界，如此繁华，我们迷失了自己该如何拯救温暖是好?
拯救温暖
院里那株荷花在叶的遮护下，炫丽绽放。任风雨吹打，有荷叶的存在仍亭亭玉立，那是雨日里的一抹温暖，暖彻心房。木犹如此，人何以堪?小悦悦事件，彭宇案众人皆知。是什么夺走了人世间的温暖，是自私还是坑骗?莫怕，那只不过沧海一粟，冰山一角。人世间还是有真爱的存在。不是还有阿婆救了小悦悦吗?就像《蝎子与爱》里的人所说一样，“蜇人是蝎子的天性，救它是我的天性，就算被蜇得伤痕累累，我也无愿无悔。”那份温暖是冬日的暖阳，炫烂得睁不开双眼，温暖得想让人拥抱。那份温暖还能持续多久?我不想让它消失，那份温暖是母亲的怀抱，安定而温和，所以我们伸出双手拯救这份温暖，长存于世。
拯救微笑
笑靥如花，如花般美丽，如花般纯真，看着他人毫不掩饰直达眼底的笑容，便觉心中一丝清泉流过，道不明地畅意，仿佛那抹笑可以传递，但走在大街，人们或急、或怒、或喜、或悲，很少有人将自己的笑毫不吝啬地送给陌生人，也许你一个真城的话容能带给别人一天的快乐。微笑是春天的雨，滋润万物，沁人心脾，在这冰冷的网状城市，需要的便是微笑，是微笑带来的生机与活动，是微笑带来的观乐，是微笑带来的真诚。所以我们伸出双手拯救这抹微笑，温暖于世。
拯救责任感
责任是范仲淹心中的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐;是屈原心中的哀民生之多艰;责任是辛弃疾心中的了却君王天下事;责任是陆游心中的元师北定中原日，家祭无忘告乃翁。他们忧国忧民，视天下为已任，也许我们没有他们那么大的抱负，但我们也有我们的责任。保家爱国是我们的责任，为所做的事负责也是我们的责任。我们要为我们所做的承担后果而不是逃避，我们不能在撞了人之后驾车逃跑，不能打人后避而不见，不能出事后坐视不管。那都是我们的责任。是我们做错事后所必须肩负的东西，我们不似伟大般心系天下，我们只要承担我们所必须的，便已足够，也许正因如此，我们不是伟人。所以我们拯救这份责任感。
一念善，一念觉，天堂现，极乐生;一念贪，一念恶，鬼畜生，地狱中。天堂与地狱只在一念之间，莫迷失了自己，请守住那份温暖，那抹微笑，那必不可少的责任感。
篇4：高中拯救为题议论文
“你所看到的惊艳，都曾被平庸历练。”
首饰店的柜台中，一颗颗硕大的钻石被一盏盏灯光映照得闪闪发亮。它们犹如一颗颗黑夜中闪耀的繁星，光彩夺目，熠熠生辉。然而，犹如毛毛虫化蛹成蝶，经历破茧的艰辛一样，钻石之所以为钻石同样也经历了无法想象的高温高压过程：在地面以下150-260km，甚至是800km的深处接受高达20xxK的高温和35GPa的强大压力。
钻石因晶莹剔透、坚硬无比而深受大家喜爱和追捧，被誉为高贵、纯洁和爱情的象征。钻石还有个亲兄弟——石墨，虽然他们都是由碳元素组成的单质，但石墨灰不溜秋、黯淡无光的外表却与钻石截然不同。将它们俩放在一起，你根本无法想象它们组成的元素竟然是一样的。
钻石与石墨同为碳元素单质，却有着云泥之别。钻石的经历使钻石成为了钻石，它经受了石墨未曾承受的高温与高压的考验与打磨。石墨之所以没有成为钻石，正是因为它未曾熬过黎明前的黑暗或者说压根就没敢踏进这蜕变的熔炉，所以它自然不配拥有这犹如晓破之时的曙光。碌碌无为的人之所以碌碌无为，难道不也正是因为他们也像石墨一样，不敢于承受成为钻石的煎熬与磨难吗?历经磨难，将自己从石墨蜕变为钻石的过程，对任何一个人来说，难道不也正是自我拯救的过程吗?
石墨没有成为钻石的坚定的勇气和信念，所以它只能在低处瞻仰钻石的辉煌。每一个梦想的实现都不可能是一帆风顺的，属于辉煌的生命只有片刻，其余所有的时间都只能用苦难来诠释：今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但大多数人都死在了明天晚上，看不到后天的太阳。相信自己!未曾为之拼搏过的失败，难道不正是最耻辱的失败吗?——齐白石的画之所以价值连城，是因为他毕生如一日地坚持绘画;鲁迪之所以能赢得十七秒的出场时间，是因为他八年的坚持与努力;史泰龙之所以成为了好莱坞巨星，那是因为他经历了1800多次的失败;……
获得威名可以拯救自我。——威名为拿破仑争取到了一个逃出俄罗斯的机会，也使库图佐夫错失了一个擒获拿破仑的良机。战胜他的库图佐夫曾这样说道：“我的老天，如果两三年前有人对我说，上天就是派我去战胜拿破仑的，那个令整个欧洲都闻风丧胆的怪物，我会直接将口水吐到他的脸上!”威名常常会使人们自愿放弃质疑和思考的权利，成为它的傀儡。
没有黎明前的挣扎，就没有破曙时的爆发。石墨的经历告诉我们：成功，即高挂夜空闪耀，当然，它无法摆脱漫长时间的锤炼和不断的打磨，否则它也只能沦为淤泥，腐烂!——到达胜利之前，不能回头，如是，你将实现终极自我拯救。
篇5：高中教育为题议论文
雅思贝尔斯曾在《什么是教育》一书中写到：教育意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。也就是说，教育并非单纯地传授知识，它更是一代代人行为品格养成、认知观念确立的过程。教育，是一个国家、一个民族最为长远的投资。
近年来，高学历高知识教师陆续选择初高中就业，有些人认为此举大材小用实为可惜，可事实却不尽然。
老师是学生各种知识的主要来源，是学生成长中至关重要的角色。学校是一个有温度的大家庭，正如孩子们脚下柔软肥沃的土地，虽然悄无声息，却滋润了每个人的学生时代。我们之所以需要优质教师，不是为了让他们更加严谨地照本宣科，也不是用硕士与博士的光环打造出一所金牌学校。我们只是为了让每一双好奇的'眼睛博览浩瀚的天空与璀璨的群星，让每一双灵敏的手足感受坚实的土地与渺远的苍穹。在和风细雨的养育中，稚嫩的小手变成了宽厚的手掌，天真的想法演化出睿智的思考，曾经的学生已在不知不觉间继承了那些不起眼的光辉品质，他们已是国之栋梁。
你或许会说，精英人才就业于科研系统，又何尝不是有效的投资?但我以为，我们缺少的不仅仅是一位位科学家，更是一个勤学善思人才辈出的民族。
我们或许可以让一个科研岗位暂时空缺，甚至可以暂时接受一位院士的隐去，他们就像参天古木枝杈上的一根枝条，只要树根不断，终有再生的一天，只要教育这潭活水源源不断，枯树朽木也可涅盘重生。你看到的是高材生委身初高中的遗憾，似乎是优质资源从学术界流失的可悲可叹，我却看到了孩子们汲取知识后的餍足与幸福，还有教育事业中正冉冉升起的万丈之光。国防军事的强悍是我们坚不可摧的外壳，教育的精良却能给你薪尽火传的自信与希望。所谓长远投资，是一个改变孩子们命运轨迹的契机，是推动国家发展最本质的动力。我们无法于短暂的时间内窥见这场改变的结局，但我们愿意抓住这宝贵的机会，试着燃起一簇小小的火苗，给我们的民族一个美丽的畅想。所以高学历就职基础教育何谈“大材小用”。
愿青葱翠竹拔节参天，愿星星之火终致燎原，愿泱泱大国人才济济，愿教育的灵魂恒久不散。
【高中教育为题议论文800字】
篇6：高中差距为题议论文
夜幕降临，漫天遍布星辰，月光照在大地上，仿佛是一层轻纱，又仿佛是一层浓霜。晚风带着凉意，也有一点点凄凉，让人不禁感到丝丝的感伤，母亲走在回家的路上。
母亲下班回到家中所做的第一件事情便是呼唤我们的名字，她迫切地希望听见我们的应声，借此缓解今日的不愉快和疲惫。她的椅子都还没坐热，我们提出了想吃她做的面包。她在听见我们话语的瞬间，藏起了满身疲惫，转而满面笑容地走进厨房，满足我们的“愿望”。母亲渐渐开始忙碌起来，厨房里不时地发出厨具碰撞的声音，混杂在期间的还有她手机里播放电视剧的声音。除此之外，我没再听见任何的话语。
在房子的客厅这一头，我和弟弟的欢笑声不断，甚至将厨房里的声音淹没其中。看着客厅和厨房的对比相差那么大，我想起了以前，以往当母亲做美食的时候我会在第一时间围在她身边，陪她聊天解闷，和她分享我身边发生的趣事。
而今日，我和弟弟却躲在客厅玩的不亦乐乎;有时当听见母亲的呼唤，我们宛如听见魔咒般避之不及。想着这些差距，我的心不由一阵酸痛，感觉沉到了底。母亲忙碌的身影凝结着她十几年如一日的对我们的爱，不顾自己的疲惫，也要把满目疼爱送到我们身边。她忙碌的身影，她满目的疼爱，她在厨房里的声音……她已将所有都馈赠于我们。
厨房依旧传来厨具碰撞的声音，她手机里依然播放电视剧的声音。我慢慢地走到母亲的身边帮忙。她脸上依旧挂着满面的笑容，只不过她的眼角已经染上了疲惫。凉风习习，厨房里，母亲的身影还在不断地忙碌，唯一的差距就是她的身边多了我陪伴。
篇7：高中差距为题议论文
任何事情，不管是由粗心大意造成的，还是由不小心造成的，都会造成差距。
差距是怎么造成的?不小心?粗心大意造成的?不，不是，不仅仅是，而更多的是什么?更多的是日积月累。
日积月累有好的一面，也有坏的一面。当然，我说的是不好的那一面。好的，正确的日积月累可以让你受益学生时代，甚至受益终生。而不好的那一面，也是一个信念，可能是在你一念之差之中产生的。比方：你一天不写卷子，二天不写，三天不写，四天不写，一个星期不写，一个月不写，一年不写……几年下来，将有多少卷子没写呀!信念会使你认为写卷子没有任何作用，写了也没有什么用，但，并不是这样的。你干什么总是有回报的，就如一句人们常说的话：“你付出多少，就会收获多少，还会有利息。”
再想想我小学时，每次考试都因为粗心大意拿不了满分，有时少了个加减号，有时少了小括号，有时忘了加小数点等等等等。但是，这些小粗心经常导致我从班里前五滑了10名!好无奈!但是，经现在一想：粗心并不是理由，而是借口!每次考得不好时，我为了逃避错误，经常说是粗心大意造成的!而现在，一但你一掩盖错误，那么，你只能在那成绩单的末尾找到你自己的影子!虽说，小学之间的差距不大，但，一切是从点点滴滴开始的，从小学时，距离已经慢慢拉开了，有的人跑得“飞快”;而有的人甚至还没走，就已经往后倒退了;而有的人不论裁判员如何吹哨，就躺在地上“一动不动”!没错，差距在起跑就已经拉开了!
有的人虽然起跑慢，但在坚持不懈地跑，和最好的距离会逐渐缩短。是啊，无论天资多差或多好，就如龟兔赛跑一样，只要坚持不懈，勇往直前的朝前跑，只有这样，才能拉断你和别人的距离，甚至勇抢第一!
篇8：高中差距为题议论文
在社会中，人们会被分成三六九等的根本原因在于人与人之间存在着差距。怎样弥补自己与别人的差距就成了人生中一个重要的课题。
弥补差距主要在于如何进步，如何缩小差距甚至超过他人。
美国耐克公司相信人人皆知。耐克公司在成立之初并不被人看好，因为即使他们的东西做得很好，但因为没有口碑，所以最初的生意很不好。耐克的竞争对手是阿迪达斯，阿迪达斯比耐克成立的早，又在市场上经过了多年打拼，树立起了信心、信誉和口碑。但初出茅庐的耐克公司可谓是“初生牛犊不怕虎”，不听他人的劝阻，单枪挑战阿迪达斯，不断缩小与阿迪达斯的`差距。他们不断进取，克服困难，弥补差距，最后后来居上，代替阿迪达斯一举成为了世界上最大的运动品牌。
耐克之所以可以成功，主要是因为他们意识到了差距，并且之后又倾其全力去缩小与阿迪达斯之间的差距。因为耐克的坚持和努力，最终不仅弥补了差距，而且还超越了目标。
差距需要弥补。我们如果不弥补差距，那么我们与别人的差距就会越来越大，以至于到达无法挽回、无法弥补的黑洞中。“逆水行舟，不进则退”，我们如果在发现与别人的差距时还不弥补，那我们就会落下一大截，再也无法追上。
当然在弥补差距之前，我们必先发现我们与别人的差距。非洲有一种食肉蝙蝠，生性嗜血，它们爱吸在河边饮水的动物的血。当一只驴子在河边喝水时，蝙蝠先用爪子在驴脚边上轻挠，驴会觉得很舒服，随后蝙蝠便开始吸血，这时驴也不觉得疼。时间一长，驴便快快乐乐地在不知不觉中被“安乐死”了。
当我们被拉开差距时，必须及时发觉，赶走那只蝙蝠，千万不能被“蝙蝠”所迷惑，不知不觉中与别人拉开了差距。我们需要未雨绸缪，防微杜渐，彻底把差距摧毁。
生活中处处有差距，我们只要能正确认识差距，弥补差距，那么，就不再会有差距。
篇9：高中差距为题议论文
翠鸟掠过屋宇，雄鹰傲翔蓝天，是因为力度的差距;小溪回环舒缓，大海波浪汹涌，是因为容量的差距;将军命令如山倒，士兵府首似兔犬，是因为地位的差距。世界上绝对没有不存在差距的事物，就在今天，我清楚的看到了自己和同学的差距。
今天上午我们进行了数学考试，我因为有一道题不会没能得满分，得了116分，和满分相差4分。116分和120分看似差距一点点，却不是相差一点点的距离，而是一个知识点的差距，虽然只是一个知识点，但是如果在这张试卷上多方面运用这个知识呢，如果不出意外的话，我可能是全错。那么在我全部都做错这种类型的题时，又何止是4分的差距这么简单呢?可能是8分，12分，18分甚至更多……
那么这些差距是怎么来绿的呢?是在预习的时候没有学会?上课时不认真听讲?或是在复习时不认真复习，没有复习到等等?这是识点的差距，也是我和满分同学的差距。可以想一下那些满分同学上课应该是认真听讲，预习和复习时都很认真学吧。那么为了补全这些差距，我要怎么做呢?以前我是无动于衷，等老师讲复习题时示才开始听讲，其他同学可能是自己再一次的认真学习，这也是我的差距。所以为了缩小差距，我会从今天起上课认真听讲，下课认真学习、预习、复习，让差距逐步缩小，争取尽早赶上满分的同学。
在人生的征程中，我们要面对许许多多的差距，即不能望而止步，也不能盲目冒进，我们要把握规律，想方设法的补全它们，只有这样我们才会少走弯路，使我们的学习之路越走越精彩。
篇10：高中差距为题议论文
这周六我发现了一个问题，我的中考卷写的比跟我同时进领头雁的同学都慢。关于这一点我确实要反省一下了。
我发现这个问题的具体情况是这样的：今天晚上，当我把中考卷拍进领头雁群里时，我习惯性地向上翻了翻其他同学的。偶然看到张盛涵的中考卷编号上是三。我十分好奇，这版中考卷都写这么久了，编号起码也是30左右，怎么才会怎么编号会是三呢?我点开后才发现张盛涵居然已经写到另外一个版本了，所以编号才是三。我又看了看其他同学的，发现跟我一样第一批进领头雁同学的同学都写到30多套了，只有我才写到29套。
那又是什么造成了这么大的差距呢?明明最开始，我是和他们在同一个起点开始赛跑的。我仔细回想后，得出了结论。我写出考卷常常间断，比如如果某个周末有考试，我就不会去写了，而且上次返校时的周末我也没有写着一张，两张的差距自然很快就被拉开了。
这里面有一部分原因是因为写中考卷很费时间，若是某个周末忙一点，我就没时间去写了。这里我就有必要改善一下自己写中考卷的方法了。平时我都是统一在周六晚上完成，这里有一个弊端，就是如果这套中考卷比较难，耗时长，那我睡觉的时间就会被推迟，第二天早上自然就会犯困。所以我认为应该把任务平分，每天写一点，到周六时自然会轻松很多而且还可以保证早发，保证字体，保证内容，几乎就是一个完美的方案。并且如果每天肯多写一点，一周说不定就可以写上一套半或者两套，这样还有助于我填平差距呢。
有了方法，有了目标，有了动力，就要付诸行动了。
篇11：寻找为题高中议论文
寻找的路上，也许有无数艰难险阻，也许没有你要到达的终点，但寻找的过程，就是人生的历程，跌宕起伏、美不胜收……
萧瑟的秋风卷起几片枯黄的树叶，呼啸着从枯枝上落下。眼前又是那熟悉却又陌生的丛林，深不见底。草丛中发出“窸窸窣窣”的声响。感受着内心的恐惧，我再一次停下寻找的脚步，转身奔回村庄。
那是在童年时，母亲因工作把我寄养在大山深处的姥姥家，看着一座座巍峨的高山，我不止一次地问母亲：“山的那边，是什么?”“是海。”母亲摸着我的头，笑着答道。
海!蔚蓝的大海!母亲给我描述了许许多多大海的美，我仿佛看到安徒生笔下天鹅洁白的舞姿，看到徐悲鸿的马群在这蓝色的草原上仰天长啸，看到舒伯特的琴键如星星般在浪尖上跳动……从此，一个愿望如同一颗远方飘来的种子，在我的心底萌发：我一定要越过崇山峻岭，去寻找那片海!
母亲走后，我开始了一次又一次的尝试。但那山中阴暗的丛林、泥泞的小路、丛生的荆棘、湍急的河流一直阻碍着我的脚步……
终于有一天，随着身体的增强与心智的成熟，我再一次踏上了征途。我鼓足勇气，穿过阴暗的丛林，跨过泥泞的小路，拨开丛生的荆棘，越过湍急的河流……我终于站到了山路的尽头!
然而，眼前却是一面光秃秃的山壁，高耸入云。一些零零散散的小树生在山上，几只鸟儿偶尔飞过，似乎不愿为这萧然的景象停留。山的尽头仍是山!我苦苦寻找的，竟是另一座山!
我失望地奔回村庄，那些天我一直闷闷不乐，后来母亲来看我，我亟不可待地向母亲哭诉。母亲笑了笑，说道：“孩子啊，你要记住寻找的目标绝不总能找到，但回过头来，你就会发现，你为此付出的努力不会白费，寻找的过程永远是最美的!”
时至今日，我已是一个英气勃勃的少年，像一个即将出发去寻找人生之路的勇士。母亲的教诲仍在我的心中时时回响。它不断激励着我，让我勇敢地面对生命中的困难，去寻找生命中的——那片海。
篇12：以我最喜欢的花为题的议论文
去年秋天，妈妈给我买了一盆菊花，经过我细心的照料，到今年秋天就开花了。
这盆菊花很美丽。花朵是金黄色的，非常鲜艳，花瓣一层层重叠着，像个毛茸茸的毽子。
它的叶子是墨绿色的，边沿有锯齿，样子好像一个小巴掌。它的花朵本来是向着阳光——也就是向窗外开的，我嫌看花时不得劲，就把花盆动了一下，让花朵向着屋里开。可是没过一个星期，它的茎却自已了一个弯，花朵又朝着阳光了。后来我又实验了好几次，结果都与第一次相同。我想：人是向往光明的，菊花也许和人一样，时时在追求光明吧。
菊花特别好活。有一次，我不小心碰掉了它的一个花枝，我很难过。妈妈对我说：“没有关系，你把这个花枝插盆里，过几个星期后，它就成为了一棵菊花了。”我按着妈妈说的，把那个花枝插入盆里，浇上水，过了半个月，那个花枝还真的活了。别人都说月季花生命力强，可我认为菊花的生命力才强呢。从这以后，我就有意识地这样插花枝，不到半年，一棵菊花就变成五六棵了。我的朋友想要菊花时，我就送给她们，让她们分享我的快乐。
我喜欢菊花，还因为它不怕风霜，在百花几乎全谢的深秋还傲然开放。牡丹花虽因娇艳而被称为“花中之王”，茉莉花虽以香浓而驰名，但它们只能在温暖的季节开放，还没有香到秋天就凋零了。菊花虽然美不如牡丹，香不如茉莉，可它经受得住严霜的考验，这一点是其它的花远远比不上的。因此，自古以来，不知有多少诗人写诗赞扬过它的品格！
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