今天小编就给大家整理了端午节的传说1500字节选,本文共7篇,希望对大家的工作和学习有所帮助,欢迎阅读!

篇1:端午节的传说1500字节选
1.源于纪念屈原
战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,
冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中,有些郎中还把雄黄酒倒入汪中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此,每年五月初--屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。
2.源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
3.源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23--2)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。
4.源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区,在新石器时代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明,他们有断发纹身的习俗,生活于水乡,自比是龙的子孙。其生产工具,大量的还是石器,也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的,是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人,端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为南方许多少数民族,因此,端午节成了全中华民族的节日。
[端午节的传说1500字节选]
篇2:蓝精灵传说作文1500字
蓝精灵传说作文1500字
蓝精灵是幸福精灵家族的小精灵,它本是一个小公主,可以自由自在的生活着,但是在遭遇一场灾祸之后,它在一夜之间失去了所有的亲人,变成了孤独的流浪儿,但它并没有就此被仇恨给蒙蔽了,它还是十分开心的活着,它为自己指派了一项巨大的使命:为世界一切不快乐的人找回快乐,让这个世界变得开心的天堂。蓝精灵拥有一根幸福魔力棒,在为别人创造幸福的道路上,幸福魔力棒可帮蓝精灵不少忙。就在这时蓝精灵已带着幸福魔力棒流浪世界了,它误打误撞的到了忧虑界。
忧虑界
蓝精灵来到忧虑界,它看到这里的人都不怎么开心,脸上总是面无表情的,个个像个冷血动物,每天都在担心,忧虑着,该怎么样生活才会好起来?蓝精灵决定要改变这儿的生活,要改善生活就要找出这个忧虑界的问题所在!经过查看,它发现这里的人,并不怎么会自己寻找食物(那时还没有种田这一回事),蓝精灵变挥动幸福魔力棒,它喊着:幸福魔力棒啊!幸福魔力棒啊!请你施舍一些幸福果实,拯救这里的人吧!!!刚讲完,地上立刻出现了许许多多不同的果实,忧虑界的人,看到果实都上前争夺,忧虑界的人们填饱了肚子,脸上总算都浮出丝丝微笑,蓝精灵想:自己总不能一直在此弄事物给他们吧?它决定教他们自己种食物,他们学会之后,蓝精灵又变了一些足够他们在庄稼成熟之前吃的粮食,变又踏上创造幸福的道路上。它又来到了细菌界。
细菌界
蓝精灵来到种子界,这里的情况恰好与忧虑界的情况相反,这里的庄稼长年丰收,因此吸引了许许多多的老鼠来此,这些老鼠在大粮仓的粮食上安家,因此这里的粮食不仅被老鼠践踏了许许多多,还沾满细菌,这儿的人吃了全部生病了,而且十分厉害,蓝精灵不忍心看到这一幕,于是它又一次挥动幸福魔力棒,这次幸福魔力棒变出了两只巨大,威猛的猫咪,消灭了所有的老鼠,这时蓝精灵喊着:幸福魔力棒啊!幸福魔力棒啊!请你赐灵药来拯救万民吧!!!就在这时出现了药,就了这里的人。这里的人为了报答蓝精灵,愿意为蓝精灵做事,蓝精灵想让这里的人为忧虑界的人送去这里的粮食,使那儿的生活变的更快乐!!!做完了这一系列了事之后,蓝精灵又踏上寻觅幸福的道路上了!经过了不知道多久,蓝精灵来到了一个神秘的国界,幽灵界。在这次游历中它虽然没有为别人寻的幸福,但它找到了自己的幸福。
幽灵界事情原来是这样的:蓝精灵本来有一个姐姐叫紫精灵,也是一个十分美丽的小公主,但它从小就被寄养在自己的姥姥家里,自从十年前与姥姥失去联系之后,蓝精灵就在也没有见过自己的姐姐,它们只有靠自己身上的特征来相认(蓝精灵全身都是蓝色的,紫精灵全身都是紫色的。不论是头发还是眼睛都是和皮肤一样颜色)蓝精灵来到幽灵界,发现这里的一切都是十分安详,十分幸福的,而改变这里一切的'竟是自己失散多年的姐姐紫精灵,这一切使蓝精灵感到十分幸福意外。认了姐姐之后,蓝精灵希望姐姐与自己一起去为别人创造幸福,但姐姐拒绝了,她说:我觉得这儿挺好的,不想离开这儿,蓝精灵也不想违背姐姐的意志,觉得只要姐姐开心幸福就好。变告别姐姐,自己去创荡。认了姐姐使蓝精灵变的更快乐,更开心了。踏着金色的阳光,蓝精灵一路上更加欢快。
在神君国与圣雪乡的相遇
这一次,蓝精灵来到了害自己家破人亡的国度,刚开始蓝精灵并不知道这事,在此,她碰到的神君国微服出巡的王子圣雪乡,圣雪乡的热情、善良,蓝精灵的奇异,美丽,善良使他们成为好朋友,正当他们在一起十分开心时,一个噩耗降临了,他们知道了事情的真相,但他们并没有因为仇恨而动摇彼此要在一起的决心,这时圣雪乡的父亲下令对蓝精灵赶尽杀绝,让圣王子离开蓝精灵,圣王子心里认为要让自己离开了蓝精灵,比叫自己死还难受,他决定与蓝精灵生死与共,当他们徘徊在生死边缘时,他们相互看着,流了真挚的眼泪,这两滴眼泪汇集、融合在一起,帮助蓝精灵与圣王子离开那个仇恨的地方,为他们寻找了一个幸福之地,蓝精灵与圣王子永远幸福的生活在一起。而那个国王还为发生的一切事情感到莫名其妙
篇3:关于端午节的传说100字
午节(DragonBoatFestival),农历五月初五,又名端阳,端是“开端”、“开始”的意思。
初五可以称为端五。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日,此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看,“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。民俗专家称,端午节始于中国的春秋战国时期,至今已有多年历史.时至今日,端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。端午节现为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护,5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年历史。
篇4:关于端午节的传说100字
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”
“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月,因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。《燕京岁时记》记载:“初五为五月单五,盖端字之转音也。”
篇5:端午节传说作文100字
古代,有一位楚国的大夫叫屈原。被某国追杀,为了唤起楚国百姓的爱国之心,屈原不惜自记的生命,屈原就跳进大江以死来抗争。
百姓为了不让鱼吃屈原的尸体,包了粽子,百姓为了纪念屈原,把五月五日定为端午节。
篇6:端午节传说作文100字
过端午节是为了纪念战国时期的屈原。这种说法流传的最广。楚王在宠信奸臣,排斥忠良,屈原屡劝不改,反被流放。在放逐途中,屈原听到秦国连败楚国,国家命运危在旦夕,于是在五月五日投河,就有了现在的端午节。
[端午节传说作文100字]
篇7:端午节传说
端午节传说
关于端午节的传说不知道大家有没有听说过,下面一去去看看双语版的端午节传说吧!
Qu Yuan jumped into river屈原投江
In order to commemorate the patriotic poet Qu Yuan who jumped into the Miluo river and protect his body from being eaten by fish and shrimps, people cast many bamboo rice (rice dumplings) into the river and compete to row (acetate ship) hoping to find the body of Qu yuan.
为了纪念爱国诗人屈原,居民为了不让跳下汨罗江的`屈原尸体被鱼虾吃掉,所以在江里投下许多用竹叶包裹的米食(粽子),并且竞相划船(赛龙船)希望找到屈原的尸体,
Cao E looked for her father’s corpse曹娥寻父尸
Cao E, dutiful girl of the eastern Han dynasty, whose father drowned in the river when she was 14-year old. She cried along the river, still didn’t see his father’s corpse after 17 days, and she jumped into the river on May 1st as well, after five days the two corpses folded together and float. That was a moving story, so people in the township worship her.
东汉孝女曹娥,因曹父溺江而亡,年仅十四岁的她沿江豪哭,经十七日仍不见曹父尸首,乃在五月一日投江,五日后两尸合抱而浮起的感人事迹, 乡人群而祭之,
Madam White Snake白蛇传
The legend of white snake Bai Suzhen, in order to repay Xu Xian , fell in love with him and finally got married. On the day of the Dragon Boat Festival white snake drink realgar wine, almost reveal herself snakelike, and among the white snake, Fa Hai and water logging Jinshan temple , are popular folk opera repertoire.
传说白蛇白素贞,为了报答许仙的恩惠,与许仙结为夫妻的凄美的爱情故事。端午节当天白蛇喝了雄黄酒,差点现出蛇形,加上法海白蛇及水淹金山寺的情节,都是脍炙人口的民间戏曲的曲目。
Wu Zixu’s death anniversary伍子胥的忌日
It’s a legend that after He Lu ,the king of Wu died , the prince Fuchai ascended the throne, send armed forces to suppress Yue and won. Goujian ,the king of Yue please reconciliation , Fuchai didn’t listen but agreed treacherous official and judged Wu Zixu commit suicide. And jumped his body into river on May 5, since then people commemorated him on Dragon Boat Festival.
传说伍子胥助吴伐楚后,吴王阖闾逝世,皇子夫差继位,伐越大胜,越王勾践请和,伍子胥主张和,夫差不听,却听信奸臣言,赐伍子胥自杀,并于于五月五日将尸体投入江中,此后人们于端午节祭祀伍子胥。
文档为doc格式