学习传统文化争做文明教练从“心”开始

时间：2023-09-03 09:04:37 其他范文收藏本文下载本文

下面小编给大家整理了学习传统文化争做文明教练从“心”开始，本文共10篇，供大家阅读参考。

学习传统文化争做文明教练从“心”开始

篇1：学习传统文化争做文明教练从“心”开始

学习传统文化争做文明教练从“心”开始

郭柳生

在全球四大文明古国之中，唯有中国的文化一脉相承，五千年来未曾产生断流，直到今天依旧潜移默化地影响着我们。当前，国家在国外陆续开设了许多“孔子学院”,积极向外弘扬中国文化，以期在提升中国经济实力的基础上，加强中国的软实力。一个国家是否能成为一个具有全球影响力的大国，除了经济实力是否强大之外，其文化是否能够引领全球也是非常重要的一个方面。大家只要观察一下当今的美国就能够有一个比较直观的认识。

在中国传统文化外表繁华的背后，潜伏着巨大的危机。在许多国家纷纷研究中国传统文化时，我们很多中国人都对自己优秀的传统文化弃之墙角，甚至感觉弃之深埋方能解恨。中国传统文化经历了“五、四”运动中的打倒孔家店，“白话文运动”以及文革时的破四旧，批林批孔之后，已经产生了文化断层，许多中国人已经读不懂自己的传统经典了。那时我们天真的认为只有完全丢弃这些“僵化”的传统，与西方文明完全接轨方能拯救国家。回过头来才发现，我们破了“旧”,却未能很好地立“新”.我们注意了物质文明的发展，却在精神与文化上产生了严重的缺失。

许多人错误地认为，中国传统文化未能产生科学技术，而实际我们的四大发明就是明显的事实。在《史记》中也记载了鲁班，墨子等人的发明。至于为何中国传统文化中很少宣扬技术创造，是因为在传统文化中认为过多的人为造物，会加深人的贪欲。“人多伟珍，奇扬滋起”.就如同现实社会中所呈现出来的“有了吃穿，就想买电视、冰箱、洗衣机”,“有了自行车，又看上了摩托车，再想着买一辆汽车”.从我们父辈时的追求“三金一银外加缝纫机、自行车”再到如今的“钻石、家电外加房产，最好能加上轿车”.可见人的物欲追求无穷无尽。《道德经》中所讲“是以圣人，为目复不为目”,就是要弱化人们过多的物质追求，注重精神境界的塑造。正因为这种物欲的追求，人类的经济发展，是建立在牺牲自然资源以及环境的基础之上的。我们以前曾提倡“战天斗地，其乐无穷”,现在则提倡“和谐社会，和谐中国，复兴中国梦”,这是一种社会进步。中国传统文化的核心是“无人合一”的思想。老子说：“天之道，损有余而补不足”.人却逆天而行，损不足奉有余，我们经济发展不能以个人意志为中心，以不断地破坏大自然来满足我们的贪欲。我们看看当今世界所面临的环境及诸多问题，再回头聆听老子在几千年前所说的那些话，由不得我们不心生敬畏之心。

《道德经》云：“道可道，非常道”,求道应该由敬而入道之门，应追寻生命的真谛与价值。如果做不到这点，便无法开启传统文化的大门。而在这点上，很多教练员并未能领悟其中的精妙之处，甚至很多人一笑了之。这又让我不由地想起老子的那一段话“上士间道，勤而行之；中士间道，若存若之；下士之道，大笑之，不笑不足以为道。”对于道的领悟，并不是以现在所说的现代知识体系为基础，也不与现代知识的积累成正比。在儒释道三家的理论中都告诉我们两个字“放下”.放下我们内心的傲慢与执著，就像一只杯子，只有清空之后，方能再次注满。

道的另一方面即是“因果循环”.许多人听到“因果循环”这四个字，便一棒子将其打入冷宫，并为其贴“封建迷信”的封条标签。其实只要抛弃“我执”,冷静下来观察现实社会，你便会发现“因果循环”是不变的真理。许多的天灾产生，实际上很大部分是来源于人祸。如同我们现在痛恨贪官，痛恨不良的社会现象，痛恨许多人麻木不仁，其实根本没有痛恨的必要，因为这是自然果报。政府不会生产官员，这些官员都是老百姓自己所生，这些官员的思想也是由父母所教。我们要求整个社会公平，而在某些事情关乎到自身利益之时，我们教儿女的却是另外一套人生哲学。再如当前社会食品造假现象严重，许多人造假，造出来的食品自己都不会去吃，还自认为聪明。可是正是由于种自私的'思想，造成了自己仍旧吃到了大量的有毒食品，这就是“果极还自受”的道理。所以我们需除去我们自身的不良习性，方能看清自己未来的真实面貌。就如一杯浊水，只有静下来之后，水中的灰尘与杂质慢慢沉淀下来，才会还原其本来的纯净面目。非常简单，唯一静而已。所以说，认清自己实乃人生的第一要旨。解决了这个根本问题，许多诸如道德、文化、学习等疑惑便会迎刃而解。很多人都是：“莫名其妙地生来，无可奈何地活着，不知所然地死去”.这样的人生毫无意义，而且体会不出人生的乐趣。

要了解自己的本性或是中国传统文化，无论是儒、释、道哪一家的学问，都是从“修”开始的，如果缺乏这个“修”字，就只能停留在肤浅的文字表面上，而永远无法体味到其中的真正精妙之处，有时甚至因为自己没有修持，造成错误的理解，从而返过来对这些知识产生错误的判断。而“修”不是从“静”入门。儒家大典《大学》的第一章就有“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”.通过“静坐冥想”的方法，尝试着去看清自己，只要尝试过一段时间之后，便要重新规划自己的人生，那就是“依于仁，万物同体，天人合一”,也就是道家所讲的“人法地，地法天，天法道，道法自然”.

作为教练员，在明白了自己的本性之后，再回过头来看我们所从事的教学，会发现许多问题，教学的目标不是塑造，乃是传授。有些学员与生俱来就有某一方面的天赋，就如有不同的基因有不同的特性，我们只有因特性而区别施教，他们才能自然成长，收到事半功倍的效果。否则，不明白这一点，我们有时就会做出期待银杏树结出石榴的笑话。

既知自己的本性，那么在教车育人的过程中便不要有分别心，须知人之天性本具足。每个学员都有其自身的价值，只因我们不识其究竟是哪一类型的种子罢了。《道德经》中有句话“是以圣人常善救人，故无弃人，常善救物，帮无弃物”.所以在对待学员，尤其是那些反应慢，或特殊学员更应该注意，不要将你所不认识的珍稀种子，随意丢弃在驾培场上。我们在做好浇水施肥灭虫的工作之后，千万不能做扼杀珍稀物种的憾事。然而，要真正做到这点又是何等的不易。常言道：“经师易得，明师难求，名师易得，明师难求”.我们要静下心来不断提高自己，用心与学员沟通。心心相通后，充分调动学员的潜能，这才是真正的以心为本的教练之道。

“师”者，行为示范也。一日为师，终身为傅。教练员只有认清了自性，摒除过多的物欲追求，以师者的态度生活及教学，那么于己、于人、于整个社会才是有百益而无一害的。国家主席习近平在《依靠学习走向未来》的重要讲话中指出：“本领不是天生的，是要通过学习和实践来获得的。当今时代，知识更新周期大大缩短，各种新知识、新情况、新事物层出不穷。在农耕时代，一个人读几年，就可以用一辈子，在工业经济时代，一个人读十几年书，才够用一辈子，到了知识经济时代，一个人必须学习一辈子，才能够跟上时代前进的脚步。如果我们不努力提高各方面的知识素养，不自觉学习各种科学文化知识，不主动加快知识更新，优化知识结构，拓宽眼界和视野，那就难以增强本领，也就没有办法赢得主动，赢得优势，赢得未来。也不能当好教练员，教好学员，做合格的引路人。

郭柳生

篇2：文明从心开始讲话稿

我们的祖国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国，文明的风尚源远流长。文明是尊重别人，更是尊重自己。文明是一种无与伦比的美！古人说，于细微之处观察人。当我走在马路上，看到人们轻声问候的时候，我看到了文明；当我踏入校园，看到同学向老师问候的时候，我看到了文明……我们每个人没有办法选择外表的美和丑，但我们能选择文明！

其实，文明离我们很近很近，近的触手可及。比如：做到不随地吐痰、不说粗话脏话，不违反公共秩序，爱护一草一木……都是一个又一个文明的体现。文明很小很小，但只要每个人都做一件文明的事，就能使社会迈出一大步。每一份文明就是一份力量，无数的文明在一起，就会产生无与伦比的力量。这种力量，如破土的小苗，在每一个人的心里萌发。同学们，我们期待着文明之花开遍我们的校园，开遍我们的祖国大地！

一花独秀不是春，光靠少数人的努力是远远不够的，让我们共同努力，展现少先队员的新风采，做文明的小卫士，塑造出我们西安人的新形象！在这里，我以少先队员的名义呼吁：行动起来，少先队员们！争做一个讲文明、懂礼貌的好学生！遇到师长、来宾，主动问好；讲究卫生，不乱扔果皮，见到纸屑随时捡起；爱护公物，不乱写乱划；乘车时做到先下后上，主动让座。同学们，行动起来吧！我们要从现在做起，当一名合格的学生，做一个讲文明懂礼貌的少先队员，为我们的校园，为市的文明发展贡献自己的一份力量！

篇3：从文明开始作文

做文明人，说文明话，办文明事。

作为祖国花朵的我们，生在这“礼仪之邦”，便必须做一个文明人我认为文明可以表现在一个人的方方面面，从言行举止上我们就可以判断一个人是否文明，其实一个人在情绪极度恶劣的情况下控制不住自己当然是可以接受的，但要是出口成“脏”，就完全不能算是一个文明的中国人！

文明是做为一个中国人的基本守则，首先就是不能出口成“脏”，然后就是办文明事，就比如：不在景区乱涂乱画，不乱扔垃圾，不乱给野生动物喂食等等。关于文明的事有很多，我们每个人都需要以身作则这样才能相互督促，打造一个文明中国。

从文明开始并不难，只需要我们管好自己，不给别人出口成“脏”的机会，不让别人养成做不文明事的习惯。

我曾经也有一个不文明的习惯就是总会说一个不文明的字眼，幸亏我的妈妈及时制止了，经过我自己的自觉改正，我也终于改掉了这个坏毛病，现在想想我还真得感谢我的妈妈，要是我的妈妈没有及时制止的话，我现在将会变成什么样子，会不会也出口成“脏”？我现在又觉得父母的教育也是关系着我们是否文明的一个重要因素。

让我们一起从文明开始，不随便出口成脏，不办不文明的事，不做不文明的人，让我们与父母一起改掉这些不文明的习惯，共同创建文明中国！

篇4：从心开始观后感

从心开始观后感

前几天看了《从心开始》这部影片，对我的感触很深。男主角查理·芬曼原来是个牙医，在9.11事件中，他失去了妻子和三个女儿。艾伦·约翰逊：拥有漂亮的妻子、活泼可爱的孩子以及人人眼红的好工作，却因为压力感到无比吃力。他们是大学同学，街头的偶然的相遇，让他们的生活发生了变化。芬曼面对打击一直活在自己的世界里，生活一蹶不振，他完全变了一个人。艾伦·约翰逊开始对他的帮助。但故事结尾，其实他们互相都让对方有了改变。故事没有太多的悬念，很平实，却很生活化。让我们反思。

其实从芬曼身上我们看到了生活和生命的无偿。他原来拥有完美的事业和家庭。但是一个平常不过的'离别却成了永别。他不停地装修厨房，他懊恼自己跟妻子电话吵了架。我们都把现在的拥有当成了永恒，我们为了得到一些东西，却忽视一些最重要的东西，总以为日子还长。比如：为了工作，为了金钱，牺牲健康，忽视家庭，总以为有一天我怎样了，我就会可以弥补这些。有的时候，某些东西等不到弥补那一天，或者无法弥补。所以我们应该珍惜现在，活在现在。

芬曼的病态，生不如死。让我们应该懂得放下过去，才能开始新的生活。其实我们大多数人都放不下过去的得失，恩怨，结果把自己搞的很生气，充满哀怨。常常拿别人的过错和失去的东西，刺激一下自己，让自己愤怒起来，情绪失控，看起来像神经病。自己活的不开心，家人也活的不开心。对于过去我们能改变什么呢，只能放下。

约翰逊他如果不说自己的苦衷，他就是我们平常人向往的生活，成功，家庭美满。可是事实却不是这样，工作和生活让他觉得有压力。这也许就是我们老百姓常说的家家有本难念的经。所以不要和比人比较，任何人没有可比性。或者说人生而就不平等。有的人出生就拥有，别人一辈子奋斗得来的东西，或者有的人根本怎么也得不到的东西。一个人的成长有太多不同的条件和背景。每个人都是独一无二的，所以活好自己的生活比什么都重要。

我们每个人活着都想追随幸福，其实幸福跟成功无关，跟金钱无关，跟别人无关，跟自己有关，只要我们拥有好的心态，凡是看开，放得下，懂得舍弃，活好每一天就是幸福。

篇5：沟通从“心”开始

沟通从“心”开始

刚开学没多久，就有一位同事带着女儿来找我，急切的问道：“我女儿刚上一年级，她很喜欢语文，一点不喜欢数学，有什么好的方法可以让她喜欢上数学吗？平时我该怎样激发她学习数学的热情呢？”为了了解他女儿的数学学习情况，我出了一些数学题目给她做，不一会她就做好了，而且都是正确的。我大喜，抚摩着她的头，对她说：“圆圆真聪明，都做对了。”看来她不喜欢数学不是主观因素，有客观原因在里面。我建议我的同事，应该好好的和她聊一聊，找到原因再对症下药。

没几天，我的同事就来告诉我：“原因找到了……”。原来刚开学的第一天，由于她调皮遭到数学老师的批评，所以她就一直不喜欢数学老师，也就不喜欢数学课了。

和他交谈之后，我也陷入了沉思，反思自己是怎样对待那一群天真烂漫的孩子们的，有没有像那位老师一样让某一位孩子心生恐惧？

第二天，我拿着一份口算测试卷走进课堂，孩子们既兴奋又紧张，复杂的心事全写在了小脸上，看到他们这样本想叮咛的话只好改成安慰：别怕，和平时一样写就行了。大家认认真真的写着，仔仔细细的算着，谁也不敢马虎大意。认真的态度也有了完美的结果，测试成绩让人惊喜。左江川是唯一的遗憾，试卷中有很多没写不说，写了的还错了不少，当时我的火就上来了，拿着试卷走到他的面前，估计他也意识到自己考的不是很好，看到我气冲冲的向他走来，就“哇”的一声哭开了，面对他的.哭声我平静了下来，轻轻的帮他擦干眼泪，哄着他：“别哭了，没事，老师不骂你。”等他平静后，我又拿出一张试卷让他重新写一遍，让我惊喜的是这次他全算对了，我高兴的对他说：“你真棒，你真聪明！”他也开心了，对我说：“老师，上次我头疼，所以没考好。”听了他的话，我惭愧极了，也庆幸我没有在一个孩子心里变成“魔鬼”。

从这件事以后，我总是微笑着和我的学生相处，遇到事情从不卤莽的去责备他们，而是耐心的和他们交流：“你能告诉我是怎么回事吗？”面对我的真诚，学生总能敞开心扉对我实话实说。沟通从“心”开始，沟通用“心”为之。苏霍林斯基说：“教育，首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及幼小的心灵。在这里，谁有耐心和细心，谁就能取得成功。”让我们通过饱含爱心、耐心和细心的“对话”去善待每一个学生，走进学生的心灵，使校园不只是成为学习知识的场所，更是师生“对话”的乐园、情感的家园；教师不再是学生心中的“魔鬼”，而是学生真正的心灵的朋友。

篇6：沟通从心开始

沟通，必须从心开始，从真诚开始。只有这样，才能赢得大家对你的信任和支持，才能和大家在共同的蓝天下共同进步，共同分享人生的甜和美。虚假，只能是骗取一时的信任，而最终会失去朋友，失去友谊。

人与人之间需要沟通，人与自然、社会之间需要沟通，从某种意义上讲，人与自己内心也需要沟通。沟通，应当从心开始，从真诚开始。

我每天一开机，都会首先看到六个字：“沟通从心开始”。这也正是我今天演讲的题目。中国移动还有另外一句广告语，同样是六个字，高度概括了沟通的重要性，那就是“沟通无处不在”。每天，我们都在与各式各样的人，进行着各式各样的沟通。一句问候、一次点头、一个微笑、一个眼神，都是沟通的传递。沟通融入了我们日常的学习、生活和工作中，如影随形，无处不在。

沟通要双方互相了解和理解对方。了解和理解并不是什么东西都要知道，而是要对方了解你的内心。一些家长以为自己十分了解自己的孩子，其实家长们只了解到孩子们一半的内心;反而家长们以为孩子们不了解自己，其实孩子们对家长们的理解程度远远超出了家长们的想象。在事实上，父母不客观地了解孩子，原因有两种，第一，容易带有主观色彩，被主观的偏见蒙蔽。只看到孩子的长处，看不到或不愿看到孩子的短处。第二，自以为了解孩子，反而容易被空间的近距离拉远了心理的距离”。就是因为这种.种原因，使家长们不了解自己的孩子。

不论是何种形式的，是与谁之间的沟通，都可以将大家由彼此的陌生到相互的熟识。对于学习、人际关系等等，在这一独特的过程中，我们学会成熟、理智，更是一种思想融合的表现。

随着时代的迅猛进步，文化的不断发展，人口数量的不断增加，生存的压力越来越大，而正是这种时代的压力，决定了沟通是我们必不可少的课题。沟通也就成了当今人在社会上生存的最大需要。

自我沟通--承认自己的价值，正确地评价和认识自己，修正过去，振奋现在，调整将来。

人际沟通--消除相互的猜疑，促进相互的信任;消除之间的隔膜和矛盾，促进彼此之间的了解和融合。良好的沟通能力会给自己创造一个宽松、舒适的人际环境，进而能最大限度地发挥自己的潜力，实现自己的人生价值。

我们呼唤真诚的沟通，时代呼唤真诚的沟通。

很多时候，一声亲切的问候，一句无关紧要的话，一个微笑，也会给一个人的心灵带来一股暖流。

沟通，是人间盛开的最美的花，带着清香，把爱散播四方。

所以，只要你能用心去了解对方，真心地去理解对方，就会形成一条畅通无阻的沟通纽带。这样我们每个人都可以活得开开心心，每个家庭都会是幸福无比，那么我们的国家自然也会强大起来。

篇7：感恩从“心”开始

感恩从“心”开始 -作文

感恩从“心”开始感恩从“心”开始

今天，我校开展了一次有关于感恩的活动，由北京来的教育专家党演讲，他讲的事令我十分感动，让我们整个五年四班都很感动，

感恩从“心”开始

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在四川大地震中。有许多家庭有的失去了孩子；有的失去了妈妈和爸爸。我记得一位母亲，为了能让自己的孩子活下来，在地震来临的时候，这位母亲拿起被子，将孩子包起来，扔了出去，而自己却被楼上的天花板给砸死了。碰巧自己家是一楼，那个孩子被扔下楼后，掉在了一个三轮车上。还有，唐山大地震中，一位母亲因为孩子渴了，没有水，于是将手划一个口子，用血给孩子喝，最后母亲因失血过多而死，儿子却活了下来。

这些感人的事情，是我们终身难忘的。父母为我们付出了多少，而我们是怎么报答的呢？我曾在报纸上看见一条信息：父母终于上班了，第一月，领到了五十元钱。父母立刻去商店给一岁的儿子买了件衣服，给儿子穿上，儿子是怎么报答的呢？他将饭和汤拌在一起倒地衣服上，

作文

父母给儿子过了个生日，儿子立刻将蛋糕扔在地上。儿子十岁了，父母给儿子十元钱的零花钱，儿子说：“才这么点，你们干啥了”？儿子上大学了，父母想跟着去看看，儿子说：“哎呀，你们去干啥呀，都这么老了，丢我的人。”儿子有自己的家了，父母想搬去住，儿子说：“你们去，我还得帮你们收拾东西，别去了。”父母说：“今天是我们的生日，你回来吗？”儿子说：“你们自己过吧！我现在很忙。”不久父母去世了，儿子现在才明白，最关心自己的人是父母，可他现在想去报答父母的时候已经晚了，儿子在父母的碑前失声痛哭起来。

从现在开始，我要感谢我的.父母，我的老师，是他们教会了我怎样做人，我一生也不会忘记父母对我的养育之恩和老师对我们的培育之情。

从此，我要学习好，做一个人人夸的好少年，长大做一个有用的人，做一个孝顺的孩子。

五年四班付梦龙内蒙古赤峰市元宝山区附属实验小学

篇8：教育：从心开始

教育：从心开始

大家对教育现状的不满，由来已久，不外乎以下的现实：

[1]从高考制度来看，千军万马过独木桥的成才方式，并没有任何根本上的改变。越来越多的大学生，带来的是社会就业问题；

[2]不论学习知识是如何的多，学位如何的高。动手实践能力的低下，是公认的事实。经历了10多年的教育，学生们仍然需要在社会中从头开始他们学习一些常识：独立思考、做事的态度、基本工作方法、团队合作等等。对老百姓来说，倾其一生投入的子女的教育资产，跟冷酷的现实相比，是一条壕沟：无法理解，也不能原谅；

[3]在教育的整体环境中，学生、教师和家长都不快乐。学生被揠苗助长，教师在职业的现实要求面前屈服，家长在希望的田边眺望和祈祷，看着田里的庄稼任人蹂躏，插不上手，别有一番滋味在心头。

其实，教育早已经沦落为世俗成功的工具了。对于知识和技能的热衷，不是导向人的内心的培养，人生幸福的向导，而是导向现实成功的窄门：读好书，找一份好的工作，有机会的话，出人投地。一个人的一生，如此地单薄：从出生的那一天，就看见走向天堂的所有道路，这，就是我们希望的一生吗？

如果我们的教育带给我们的只是一条从头到尾的光滑的高速公路。那么关于幸福、关于价值、关于爱、关于恨，关于成功和失败，所有人生旅途的风景，难道只是不足挂齿的装饰和碎片吗？

所以，生活是如此广阔和重要，可以想象得到，教育的不足是那么显而易见地：

[1]不鼓励思考

总是在乎问题的答案的唯一性，本质上就是不鼓励思考。既然只有一个正确的答案，那何必要想呢？大家都知道，那个正确的答案，在教学参考书中，在老师的口中。学生们从无数次考试中得到的教训就是：不被老师打勾的选择都是错误的选择。

[2]对权威的盲从

对权威的盲从，不仅剥夺了思考的自由，而且助长了胆怯。因为最安全的做法，是不用出格。所以，创新是越界，而不被鼓励。

创新的通俗说法，就是说每个人都要有自己的见解和思想。

[3]教师在职业中挣扎

有良知的老师，都是育人重于授业。老师是最了解教育需要什么的了，但他们在职业的现实中徘徊：没有升学率，就没有价值，就没有工作，就不能在现实中存活。

关注人的内心，就要放弃世俗的欲望和奢求；关注职业效果，就要严格要求：如果可以用“为了你将来好”的理由，惩罚或用条尺抽打学生的手板，那么家长和学生就都不应该抱怨什么呢？

孩子会很听话，会去学习音乐和芭蕾，学习机器人。但我们永远不要希望拥有贝多芬和比尔・盖茨。

[4]家长没有担负教育的责任

受教育的方式，不是把孩子送到学校里面了事。完全不是。

再好的老师，也不可能照顾到每个孩子的细节。

家长才是担负教育的重要力量。不能把所有的事情，都推向学校：好的就是自家教育的好，坏的就是学校和老师的责任？

这不是谁付钱的问题。即使你付得起所有的费用，但学校也不会教给孩子所有需要的.东西：比如，勇敢、冒险等等。学校是根据你的收入来定价，而非孩子的需要。

孩子不是家长的私人财产，也不应该是家长未能实现的自我价值的寄托所在。

你都做不到的事情，就不要难为孩子。还有，与其跟孩子抱怨自己的后悔，不如自己给孩子带给头，做个表率如何？

孩子的冷漠和暴力都是周围的环境传承给他的。他恨社会，不是他本身就恨，或跟了谁谁谁学坏。而是在他的周围，没有谁真正关爱他。

这样看来，不全是青春的错误，也不全是网吧的错误：看见孩子的偏激，固执，甚至暴虐的情绪，是否该想想，是否自己平时的表现也是这样？

物质条件的丰饶，一点也代替不了真情的交流，跟孩子做朋友吧！

有一本伟大的书，20世纪最纯净的心灵，让世界驻足聆听的声音，克里希那穆提：《一生的学习》。从书的开始，你就会看见清澈见底的思想，如涓涓细流，滋润人们干涸的心灵，让我们看到：教育该如何达成大多数人的心灵的幸福和智慧。它也告诉我们该如何一生保存学习的姿态，告诉我们作为教育者的限制，家长的责任，和孩子们的希望：完美的教育应该是什么样子，参与教育的人该如何通过自己的努力去改变看起来不可能改变的现实。