下面就是小编给大家带来的《游开元精舍》鉴赏，本文共9篇，希望大家喜欢阅读!
篇1：《游开元精舍》鉴赏
作者：唐·韦应物
夏衣始轻体，游步爱僧居。
果园新雨后，香台照日初。
绿阴生昼静，孤花表春馀。
符竹方为累，形迹一来疏。
注释
①开元精舍:开元寺，唐时诸州皆置开元观、寺。见《唐会要》卷五O。
②“夏衣”句:谓单衣使身体变得轻捷。
③香台:佛殿前之焚香台，供瞻仰者插香顶礼膜拜。
④表:显示。春馀:春之残馀。
⑤疏:稀少。
作者介绍
韦应物（737—792），中国唐代诗人。京兆长安(今陕西西安)人。15岁起以三卫郎为玄宗近侍，出入宫闱，扈从游幸。安史之乱起，玄宗奔蜀，流落失职，始立志读书。代宗广德至德宗贞元间，先后为洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、苏州刺史。公元791年（贞元七年）退职。世称韦江州、韦左司或韦苏州。更多古诗欣赏文章敬请关注“可可诗词频道”的韦应物的诗全集栏目。
韦应物是山水田园诗派著名诗人，后人每以“王孟韦柳”并称。其诗以写田园风物著名，诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称，涉及时政和民生疾苦之作，亦颇有佳篇。作其品今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。
繁体对照
卷192_41遊開元精舍韋應物
夏衣始輕體，遊步愛僧居。
果園新雨後，香臺照日初。
綠陰生晝靜，孤花表春餘。
符竹方為累，形跡壹來疏。
篇2：游开元精舍,游开元精舍韦应物,游开元精舍的意思,游开元精舍赏析
游开元精舍,游开元精舍韦应物,游开元精舍的意思,游开元精舍赏析 -诗词大全
游开元精舍作者：韦应物 朝代：唐 体裁：五古 夏衣始轻体，游步爱僧居。果园新雨后，香台照日初。
绿阴生昼静，孤花表春馀。符竹方为累，形迹一来疏。
篇3：韦应物《蓝岭精舍》鉴赏
蓝岭精舍
韦应物
石壁精舍高，
排云聊直上。
佳游惬始愿，
忘险得前赏。
崖倾景方晦，
谷转川如掌。
绿林含萧条，
飞阁起弘敞。
道人上方至，
深夜还独往。
日落群山阴，
天秋百泉响。
所嗟累已成，
安得长偃仰。
篇4：韦应物《蓝岭精舍》鉴赏
本诗生动地描绘了蓝岭寺观独特的景物和环境，表达了诗人浓厚的游览快感，同时也流露出诗人对闲静生活的向往之情。
首四句是写蓝岭精舍特殊的山势位置和登临的快感。石壁精舍高，排云聊直上。这两句特写石壁高耸入云。寺观构筑于天设神造的千丈绝壁之上，因而就愈显得高峻，排云直上写出了寺观高入青云白云的壮观景象。接下去，佳游惬始愿，忘险得前赏。
佳游和忘险，写出游特别险要的寺观时独有的.情趣和快感；而始愿和前赏，都是指在未游蓝岭精舍之前的构想；精舍兀立于千丈绝壁，耸入云端；在佛道盛行的唐代，精舍中的壁画雕塑自然也会美奂美伦，再加上关于佛道神奇传说，使得登游如临仙境，所以说佳游惬意，满足了早已有之的始愿、前赏，使精神获得极大的满足。
次四句是写登寺观俯视山下和游赏寺景的情形。
篇5：寓居开元精舍,寓居开元精舍许浑,寓居开元精舍的意思,寓居开元精舍赏析
寓居开元精舍,寓居开元精舍许浑,寓居开元精舍的意思,寓居开元精舍赏析 -诗词大全
寓居开元精舍作者：许浑 朝代：唐 知己萧条信陆沉，茂陵扶疾卧西林。芰荷风起客堂静，
松桂月高僧院深。清露下时伤旅鬓，白云归处寄乡心。
怜君诗句犹相忆，题在空斋夜夜吟。
篇6：游开元溶洞周记
今天我和舅舅、舅妈、姥姥、姥爷到开元溶洞去玩。到了目的地，我们买上票就到洞口去了，由于只买了四张票，所以，必须留下一个人，舅舅说：“让我留下吧！”说完我们就进了溶洞了。
进了溶洞以后，我一直跟在导游后面，听得非常明白。我还看到了许多名胜古迹有，葡萄沟、南海观音、葡萄石、海母石……其中我还看到，有一只鹰和一只蛇打斗的情景，导游说那是孙悟空大闹天宫，和二郎神打斗的情景，蛇是孙悟空变得，鹰是二郎神变得。我还看到，一座外星飞碟，导游说那是很久很久以前，外星人来参观我们开元溶洞送的礼物，飞碟旁边还有一个小外星人呢！我们参观完开元溶洞。
我看见了吊桥，于是，我和舅妈走上了吊桥，由于，吊桥上的人把桥慌得很厉害，所以我又紧张又害怕，不过我还是勇敢地走过去了。我们吃过中午饭就回家了。今天我们玩得真开心！
篇7：游开元溶洞周记
昨天，我们一家三口一起去了山东第一洞――――开元溶洞游玩。
我们听说：开元溶洞非常的美。所以去之前，我和妈妈一起在网上查了查开元溶洞的照片，哇！真美啊！石头的形状：千奇百怪，还五彩缤纷。我想原因是：因为灯光照射在石头上面，所以石头才会看起来五彩缤纷。
在我们进入溶洞之前，我发现：在山东第一洞写着这几个字的石头上有一大些爬山虎，把大石头遮住了一大半。我们进入溶洞之后，我感觉很凉快。我发现了一块奇特的钟乳石，原来这块大石头叫麒麟送子，关于麒麟送子，还有一个由来：一个像麒麟的一块大石头，麒麟背上托着一个像乌龟的孩子的石块，所以这一块石头叫麒麟送子。我发现了一些小型圆球形钟乳石，这块石头叫石葡萄，石葡萄是反挂在石壁上的。
出了溶洞，我们去看了珍贵鱼观赏池，池水清澈见底，池里养着五颜六色的鱼，听导游说有虹鳟、金鳟、中华鲟、鲤鱼。虹鳟为什么不叫红鳟呢？因为虹鳟并不是红色的，蓝绿色又有点黑，还有斑点。我们拾阶而上，我发现在每一个鱼池的.两侧都有供旅游的人休息的石桌、石凳、吊床。即使在炎热的夏天，在树木的遮盖下依然很凉爽。在一比一个高的鱼池的引领下，我们来到聚龙潭，聚龙潭的水深三米，颜色较深，还有一条瀑布从山上奔流下来。在聚龙潭的旁边有一条毁损的小道，指示牌上写着：凤凰密林。我们爬到了山顶，山上的风很大，空气很新鲜，我们用红布条，在树上打了一个结，许了愿。
开元溶洞，我下次再来游玩。
篇8：游开元溶洞作文300字
王修治
今天，我们来到博山的开元溶洞。进入溶洞，感觉一片清凉，就像来到了仙境一样。
一眼望去外洞人山人海，有的在照相，有的在观赏美丽的景物，还有的在认真听导游讲解。我们顺着阶梯边看边向下走去。突然，左面的三个突出的石笋吸引了我，那三个石笋在那傲然挺立，犹如三口人在抬头遥望天边。
再往里去就到了内洞。内洞一片漆黑，只有小小的照明灯，内洞光线昏暗，更增加了它那神秘的色彩。内动中间有一块巨石，上边写着“蟠桃”两字，它那一身的灰色被照明灯照得呈粉红色，就像一个又大又甜的'桃子。
慢慢地我们不知不觉来到了一座坡形的巨石上面，溪水和石头之间的摩擦形成了一段美妙的乐曲。接着又到了一条河中，我在木桥上发现对面石壁上有一个似古生物鹦鹉螺的黑色图形……
祖国的山川真是美妙无穷，大自然真是鬼斧神工啊！
指导教师 崔梅茹
篇9：《蓝岭精舍》韦应物唐诗鉴赏
《蓝岭精舍》韦应物唐诗鉴赏
【作品介绍】
《蓝岭精舍》是唐代著名诗人韦应物的诗作。此诗生动地描绘了蓝岭寺观独特的景物和环境，表达了诗人浓厚的游览快感，同时也流露出诗人对闲静生活的向往之情。
【原文】
蓝岭精舍
石壁精舍高，排云聊直上。
佳游惬始愿，忘险得前赏。
崖倾景方晦，谷转川如掌。
绿林含萧条，飞阁起弘敞。
道人上方至，深夜还独往。
日落群山阴，天秋百泉响。
所嗟累已成，安得长偃仰。
【赏析】
此诗首四句是写蓝岭精舍特殊的山势位置和登临的快感。“石壁精舍高，排云聊直上。”这两句特写石壁高耸入云。寺观构筑于天设神造的千丈绝壁之上，因而就愈显得高峻，“排云直上”写出了寺观高入青云白云的壮观景象。接下去，“佳游惬始愿，忘险得前赏。”“佳游”和“忘险”，写出游特别险要的寺观时独有的情趣和快感;而“始愿”和“前赏”，都是指在未游蓝岭精舍之前的构想;精舍兀立于千丈绝壁，耸入云端;在佛道盛行的唐代，精舍中的壁画雕塑自然也会美轮美奂，再加上关于佛道神奇传说，使得登游如临仙境，所以说“佳游惬意”，满足了早已有之的“始愿”、“前赏”，使精神获得极大的满足。次四句是写登寺观俯视山下和游赏寺景的情形。由于立壁千丈的`寺观向前倾斜，大有遮天蔽日之势，所以从寺观俯瞰山下，颇有“崖倾景方晦”之感。“晦”即昏暗”;由于山崖又高又斜，山下景物受其遮挡而或明或暗，一个“晦”字，写出了这一独特现象。沿崖而游，峰回路转，终于看到了山下的平川。但因山势极高，使得山下的平川显得极小极小，所以说“谷转川如掌。”再看到寺观中的树木，有的是近年新栽，郁郁葱葱，繁茂喜人;有的是千年古木，枝老叶苍，如盘龙蛇，所以说“绿林含萧条”。 “萧条”二字，含有苍老、静寞之意，而非一般意义上的萧条冷落。再看那些飞阁，楼台，却又那么开阔壮观，所以说“飞阁起宏敞”。一个“含”字，透出林木新古相杂之趣;一个“起”之，颇见天设神造、巍峨壮观之境。
最后六句，是写借宿在蓝田精舍的所闻所感：“道人上方至，深夜还独往”十字，字面是写山中的亲善往还，实则表现了山上有山，寺外有寺，观外有观。颇见山路逶迤、云径无穷之妙。而“日落群山阴，天秋百泉响”二句，上句的“阴”字，指天黑时已阴云密布，群山隐没于山雨前的阴霾之中;下句中的“百泉响”，则写出一阵山雨过后，处处山水回响的情形。可以想见，一场夜雨后，明天定是晴秋佳景，故而诗人发出“所嗟累已成，安得长偃仰”的感慨。这里的“累”字，主要是指身陷名利官场之累，自然也包括家有妻儿老小之累;这里的“偃”字，指偃卧于秋山精舍之闲适;这里的“仰”字，指仰望佳景而随时登游。意指：身陷官场名利之地，又有妻室家小之累，怎能优哉游哉，随时畅游名山胜水呢?这首游纪诗的主要特点是：随游而纪实景，随感而发真情;纪实景记得逼真自然，能使人读之如临其境;发真情而无半分造作，能使人读之深信其真。所以，前人评说：“人谓左司(韦曾为左司郎中)学陶(渊明)，而风格时近小谢(灵运)。”(沈德潜《唐诗别裁》批注)就山水诗来说，诗人的确在某种程度上融合了陶谢诗中的一些优点。
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