下面是小编给大家带来关于我眼中的明朝皇帝，本文共8篇，一起来看看吧，希望对您有所帮助。
篇1：我眼中的明朝皇帝小学作文
我眼中的明朝皇帝小学作文
明朝，给人留下了许多珍贵的财产。明朝是当时的世界第一强国，而明朝的十六位皇帝，更是带给了后人许多的争议。
在我心中，朱元璋是一个毒辣的皇帝，因为他在建立了明朝后残忍地将开国时的大部分功臣一一斩尽。而朱祁镇与朱祁钰的遭遇最为有趣：草木之变后，朱祁镇被蒙古人抓走了，为了稳定国局，大臣们决定再选一位皇帝。于是，朱祁镇的弟弟朱祁钰就这么上位了。结果最后等朱祁镇回来时，又把朱祁钰给推翻了，因此朱祁钰并没有葬在十三陵。
朱瞻基的名字有点让人想笑，稍稍联想一下就是“猪瞻鸡”或“猪沾鸡”.意思是猪看着鸡、猪和鸡被沾在了一块儿。尽管当初这个名字的意思是向长远的志向发展，并拥有强大的“地基”.朱翊钧是最无所事事的。他被人们称为神宗，因为他的命很长，但他没做什么事，反而把一些能臣给斩杀。或者抄他们的家……朱棣表面上不是很风光，但实际上做了许多贡献，比如说当初朱元璋的大儿子去世，朱元璋便让大孙子继位，朱棣便去谋权守位，并在北京建立了紫禁城。这一事件在日后看来是十分伟大的。郑和在朱棣在位时，奉命寻找朱允炆，六下西洋虽然没找到，却加深了各国之间的友谊。
明朝的十六个皇帝依然是解不开的'秘密，他们等待更多的人去探索发现，为历史写下更光彩的一页！
老师评语：
好孩子，你带着幽默的眼光来看历史，非常棒，这说明在你心中，历史不是枯燥的文字，而是有趣的事件。
最好的地方在于，你已经学会正视历史了，肯定朱棣做出的贡献，同时也不否认他的初衷，祝贺你！
篇2：浅论明朝出现问题皇帝的原因
浅论明朝出现问题皇帝的原因
论文摘要：明朝皇帝较之其他朝代的皇帝们，显得政治上无所作为，生活上放荡不羁，完全表现出与君主身份不相吻合的行为，我们将之视为“问题”皇帝。其“问题”的出现是多方面原因造成的，本文主要从教育方面来浅析皇帝“问题”出现的原因。从家庭教育、在学宫教育上、社会教育上来分析君主角色失范“问题”的原因。
论文关键词： 明代 皇帝“问题” 教育
赵秀丽在《角色失范-明代问题皇帝研究》中提到，所谓“问题皇帝”，不是指扮演着本身存在的身体缺陷或不足，而是专指在其位不谋其政，身居“皇帝”职位却拒不履行“皇帝”的职责与义务，不遵守“皇帝”规范，打破各种规范纪律的约束，是自己的言行举止与自身扮演的角色规范相背离的皇帝。她的文章中强调的角色失范，主要你是指皇帝没有做好皇帝该做的。比如明世宗长期不理朝政，任意罢官选官;严酷的对待言官，对谏臣呲之以鼻。朱万历做皇帝后以酒色财气闻名，还出现了明朝后期的“三大案”，对大臣打击报复不遗余力;惜财如命，派矿监税使其各地扰乱了整个社会秩序，导致民不聊生;宠爱郑贵妃，迟迟不愿意立长子朱常洛，“国本之争”长达二三十年。明熹宗身为皇帝，不理朝政，却沉溺于木匠活和游戏中，爬树掏鸟窝，钻洞捉迷藏、养猫抓蟋蟀斗公鸡，到狗马骑射、溜冰划船、赏花采草、观看灯会、制作机关、登台演出等等，尤其醉心于泥、瓦、木、漆技艺，日日营作，乐此不彼。赵秀丽在其文章中也阐述了造成“问题”皇帝出现的原因是多方面的，而本文主要是从教育方面分析“问题”皇帝出现的原因。
一、家庭教育
(一)父母不良的言行举止，耳濡目染下一代
父母的教育在个人的启蒙阶段起着重要的引导作用，它决定了个人的塑造成型的方向。父皇们的“榜样力量”开始了“问题“的恶性循环。明朝自太祖以来，历朝皇帝多崇奉藏传佛教和道教，一代影响一代，崇奉藏传佛教最典型的就是明武宗。明成祖在“靖难之役”中自称得到真武大帝的佑助，故夺得皇位后极力崇道。后世皇帝仿效成祖，崇道之风愈演愈烈，至嘉靖、万历而盛极。明朝皇帝多好色、懒惰、贪财，也造就了明宗室中生活荒淫者极其普遍、喜好敛财、游手好闲、无所事事。完全置传统儒家的伦理道德观念、等级理智观念、皇家的威仪尊严于不顾，缺乏起码的礼仪廉耻
(二)恶劣的皇宫生存环境，使他们笼罩着身心上的阴影
第一，在储君的继承上，严格的嫡长子继承制使皇子们承受巨大负担，同时又缺少竞争压力，造成日后即位问题甚多。“凡朝廷无皇子，必须兄终弟及，有皇子则须立嫡母所在，庶母所在虽长不得立”。由于这样的规定使得庶出的长子虽然身为大皇子，但也没有成为皇太子的可能性，这样会造成皇子们没有目标没有理想，甘于平谈、游手好闲、不思进取，更不会关心朝政和民生问题。即使碰上皇后无子，也是竞争恶劣，兄弟争宠。典型的就是朱常洛的“国本之争”。在这长达二十多年里，朱常洛惶恐不可终日，只有担心不遭杀身之祸的心思和精力，哪还有心思去思考国政。所以一旦被立为太子了，也是身心疲惫。这种精神和肉体备受摧残的环境里，使他们具有小市民暴发户的心态，在即位后，很容易表现出与其爵位身份所要求的`气质、风范相去甚远。
第二，在崇奉佛道上，宫中浓厚的藏传佛教信仰、朝政日益黑暗腐朽也一定影响着这些储君或君主们。
第三，在经筵讲学上，非储君不能读书识字祖训规定，也是造成明朝皇帝们非智力影像自身素质提高的一个因素。朱元璋曾命学士宋濂在大本堂向皇太子、诸王讲授儒家经典，皇太子出阁讲学在君主幼年智力萌芽阶段所起的作用是不可低估的。朱常洛就是由于“国本之争”使得被拖到十三岁才出阁讲学，这严重影响了皇子的个人之力开发和启蒙。
第四，后宫斗争的残酷性，增加了皇子们的身心压力，致使他们性格懦弱。皇宫的权力斗争一直是此起彼伏，暗藏杀机。为了权利，兄弟相残、父子相斗、妃嫔相背，亲情荡然无存，这样的环境本身就不利于皇子们的成长和教育。而明朝相比较于其他朝代，有甚之而无不及。明朝十六位皇帝中，就有仁宗、宪宗、孝宗、穆宗、神宗、光宗、熹宗、思宗在继位之前生活于恶劣的环境中，只有成祖、景帝、世宗以藩王继承大统，生存环境相对而言宽松一些。
二、学宫教育
学宫教育是明代皇帝和储君接受教育的主要途径。可由于学宫教育出现了一些问题，导致了皇帝、储君受教育质量差、学习水平低、文化程度和个人素质修养远远不及其他朝代的皇帝。而造成学宫教育出现的问题是多方面的，不仅有教育体制的问题，还有皇族制度问题、讲官设置、皇帝的个人因素等等诸多因素。正是诸多因素的综合作用，使明太祖设计甚为详细的皇族教育制度落空，他的后继者所接受的系统学习微乎其微，皇帝、太子的文化素质与政治能力普遍较低。
第一，教学时间得不到保证，没有专职的教学教师，使学宫教育具有很强的随意性和不定性。明代经筵日讲制度没有定制，随意性和主观性太强，皇帝和太子的教育缺乏制度的约束。教师经常是内阁或者是翰林学士兼职代理，没有设专职的三师三少，那么东宫就缺乏正规的府僚，太子的正规教育自然就得不到保障。“明代东宫教育的内核己经掏空，仅存内壁，教训与辅导太子的功能完全丧失。储君终日所处多品行不端之士，往来皆白丁，刑余之阉侍”。
第二，皇族教育制度的局限性常常使皇子们错过学习和启蒙的最佳时期。皇族教育(尤其是东宫教育)是建立在册封基础上的，没有册封为太子的之前，虽贵为皇子，却因为政治的敏感性和制度的存在性，既不可以接受正式的教育，甚至连一些启蒙的基础教育也是很难有的。朱常洛就是典型的以为深受这个制度影响的皇帝，由于始终得不到神宗皇帝宠爱，神宗不愿册封其为皇太子，在大臣的群臣反对下，出阁就学一事才被慢慢涉及，不过结果还是造成了其目不识丁。都没有在最佳教育时期接受正规的教育，使他们在素质上显得较低。
篇3：我眼中的明朝作文800字
我眼中的明朝作文800字
手捧一本书，沏一杯香茗。午后的阳光洒在小屋里，思绪穿越到千年之前。明朝，伫立在历史之巅上，遗世独立，渲染了中华文明。
老朱说：“要么不做，要么做绝。”这是朱元璋的人生信条。出生在贫农家庭，天灾人祸夺走了他至亲的生命，出家当了和尚。朱元璋本以为自己会平凡度过一生，却阴差阳错参加了起义军。老朱鉴定自己的信念，越过了陈友谅、张士诚。元朝，创造了属于自己的帝国。我眼中的明朝，是血凝聚而成的。
燕王夺位，永乐大帝正式登上历史舞台。经过靖难后，明朝的经济受到一些破坏，朱是靠夺位得天下，民心不稳，恐有后患。可谁也没有想到，朱棣带领明朝走向辉煌。编修《明太祖实录》《永乐大典》，命郑和下西洋，迁都北京，创中华千年古都，北击蒙古，南定力疆，恢复生产，一派欣欣向荣的画面！洪武三十一年时，朱元璋崩，朱棣似乎再向父亲宣战，朱允炆不过是无名小辈，我会创造辉煌永乐大帝，一位十足的伟人。我眼中的明朝，是一派富足的画面。
历史的脚步越走越快，嘉靖皇帝即位了。我眼中的明朝，似乎开始走下坡路了。
皇帝迷恋修道，奸臣当道。官员明争暗斗，内阁首辅严嵩贪污受贿，不顾国家利益，只为自己贪图享乐。但黑暗处自有光明，徐阶站了出来，向严嵩为首的严党发起反扑。正义总会战胜另一方，徐阶胜利了。但此时国家已是民不聊生，但成就还是有的。《西游记》就是这一时期完成。我眼中的明朝，已是惨不忍睹了。
但高拱、张居正带领明朝再次走向巅峰，戚继光等名将也为国而战。明朝再次走向充满了生机，万历在位48年明朝的'实力依然犹在。
一切的结束从一个叫努尔哈赤的人身上开始了，万历后的明朝，已经没有了皇权，魏忠贤等宦官纵横政权。天启后的明朝，走向了结尾，努尔哈赤的子孙统一了中国，明朝就此结束了。
我眼中的明朝，扑朔迷离、绚烂辉煌。我大明立历史之巅不倒！
篇4：我眼中的什么作文800字：我眼中的崇祯皇帝
大明王朝一个强大的王朝，由朱元璋打下的应天府为都城，先后击败陈友谅、张士诚和骑在马背上的大元帝国，开启了明清两个朝代的发展。
著名的明史学家毛佩琦曾评价《明朝那些事》：“明月的写作不仅笔锋活泼幽默，而且加进了自己的感悟，这就拉近了作者与读者的距离，也拉近了古人与今人的距离。”
大明王朝有着276年的辉煌历史，《明朝那些事》讲述了洪武大帝朱元璋到末帝崇祯朱由检的故事。
明朝的最后一位皇帝朱由检，在位，17年以来他为国付出了自己的“热血”，在油燃灯尽的情况下，他这个最不像末帝的末帝，和这个王朝走到了尽头，就像朱元璋当年所说的：“走上这条路就不要回头。”
自从他登基以来，无依无靠，朝廷满是魏忠贤的党诩，为了铲除他和那些混乱朝廷的阉党，他每天连觉都睡不着。在登基第一天以来，他知道魏忠贤是一个强大的对手，他和他之间是一个“大乱到大治”的时代，是一个“浴火重生”的时代，要想让歪倒的大厦重新矗立于天空，就必须将他彻底的打败，他是这样想的也是这样做的。
经过几十天的不懈努力，他做到了，将阉党一网打尽，一度倾权朝廷的魏忠贤自杀了。随后他给东林党恢复了名声，是的，这一点就像朱元璋那样“要么不做，要么就给他做绝”。
在他的时代里，是一个枭雄辈出的时代，军事奇才孙承宗就崛起于世，创立起关宁防线，一举击破满清铁骑，随后又出现了卢象昇创立的“天雄军”……
可是他能力有限，上台猜忌有余，杀掉了明末有名的将领袁崇焕，这个人在他的老师孙承宗的带领下，建立起了关宁防线，关宁铁骑(以辽人守辽土的政策)，让清太宗父子闻风丧胆。可当时朱由检忘了袁崇焕“先守，后攻”的政策，“寒了天下忠贞之志的心啊!”随后又暴发了农民起义，是朱由检提出的以农为本的政策，他爱惜农民，立行节俭。在满清铁骑和农民军的反复折磨下，他放弃了，只不过，他不是以放弃的形式所放弃。
在他的时代里，兵荒马乱，每天只睡几个小时，朝廷闹事、祖坟被烧、辽东失陷……
直到1664年的那天夜里，李自成挥师北京。
他绝望了，绝望了，他不相信明朝在自己的手上结束了，随后他砍断了女儿的手臂，这一举动在历史上非常有名，但无论如何，他不希望女儿落入敌人的手里，这不是残忍，这是慈爱。处理完之后，他上了煤山——自尽。自尽，是一个皇室比较有勇气的事，但他的死并非懦弱，而是一种责任，负责的态度。
他绝不妥协，绝不懦弱，绝不放弃，他有尊严，就这样吗?对，是的，有言道，可死，不可辱“崇祯之后，再无崇祯”。
记得朱由检说过：“诸臣误朕，朕死，无面目见祖宗，百去冠冕以发覆面，任贼分尸，勿伤百姓一人。”可当时他是末帝，被百姓辱骂，可是只有岁月的沧桑，才能掏尽一切污浊，扫清人们眼帘的遮盖和灰尘，看到那些殉道者无比璀璨的光芒，历千年而不灭。
朱由检并没有因明之亡，而被人遗忘，反而跨越几百年的历史，他是一位好皇帝，一位不像末帝的末帝，是一位不折不扣的皇帝。
杜甫曾经在《春望》里写到“烽火连三月，家书抵万金，白头搔更短，浑欲不胜簪……”
结束了?结束了，大明王朝走完了这276年的辉煌历史，由朱元璋到朱由检给我们后人留下了深厚的印象，从鞭鞑到倭寇再到农民起义至满清铁骑，无一不是明朝的对手，他们或许强大或许不可战胜，但终究会被埋葬。
大明，将永远被人们记在心中，朱由检，将永远被记录到大明史册的最后一页。
“崇祯之后，再无崇祯”!
篇5：帝王故事：明朝皇帝为何热衷于“打屁股”？
鲁迅先生曾说：“身中间脖颈最细，古人则于此砍之;臀肉最肥，古人则于此打之。”看来，古人尤其是古代皇帝对人体的生理结构，拿捏得还是非常精准的。砍头，不过是一刀下去，血溅三丈，一命呜呼。而打屁股，尤其是在朝堂之上，在众目睽睽之下，被当场摁倒，脱下裤子，抡起板子，皮开肉绽，血肉横飞，受刑者除了感受肉体痛苦，还要忍受精神羞辱，这份生不如死的折磨，恐怕要比砍头还要难受得多。
把大臣按在朝堂上公开打屁股，这种极其野蛮的所谓“廷杖”，最早可以追溯到东汉的汉明帝，隋唐皇帝也偶尔小试牛刀，但也只是做做样子，直到金、元等野蛮的少数民族皇帝执政时才开始流行开来。高呼“驱逐鞑虏，恢复中华”口号的朱元璋，在接手华夏政权的同时，也把蒙古人偏爱的酷刑保留了下来。于是，朝堂之上公开打屁股，竟成为明朝皇帝教训大臣们的一道特色风景。
明朝的廷杖，始于朱元璋鞭死开国元勋永嘉侯朱祖亮。朱亮祖父子倚仗功勋，作威作福，“所为多不法”，罪不可恕，直接砍头不就完了。可朱元璋却下令将其一下一下的活活鞭死，之后还假惺惺地以“念其有功，将其保留全尸”自我标榜。从此，明朝皇帝拉开了廷杖大臣的序幕。从开国皇帝朱元璋起，到亡国之君朱由检止，明朝的每位皇帝执政期间都无一例外的有过“廷杖”记录。
明代前期，皇帝对于被打屁股的大臣们，多少还存了点体面，允许他们穿着裤子，还要拿一块毡子裹起来再打。被打者伤势不太重，一般养上几个月也就痊愈了。后来到了明武宗的时候，在太监刘瑾的教唆下，就开始在打屁股的时候扒下他们的裤子，让他们在众目睽睽之下，趴在地上，光着屁股“通过皮肉触及灵魂”。没有了“厚绵底衣，重毰迭帊”的隔层保护，只有板子和身体恶狠狠的亲密接触，很多被打者吃不消，在朝堂之上就断了气。
明朝场面最壮观的两次廷杖，一为正德十四年的“谏南游”事件，两次共打了一百六十八人的屁股，打死一十五人;二为嘉靖四年的“争大礼”事件，一次就打了一百三十四人的屁股，打死十七人。而之后廷杖的起因更是五花八门、无所不有。大臣们弹劾奸臣当道要廷杖，上言后宫干政要廷杖，阻谏元夕观灯要廷杖，就连劝谏嘉靖勿服金丹也要廷杖。到了崇祯皇帝，廷杖的花样更上层楼。某次，一个大臣拒不承认错误，崇祯大怒，下令索性就在金銮殿上用刑。几个内阁大臣连忙奏道：“在殿上用刑，是三百年没有的事!”崇祯皇帝说：“这家伙也是三百年没有的人!”几打死。
明朝是一个打屁股的朝代。没有哪一个朝代像明朝皇帝那样热衷于打臣子的屁股。朱元璋出身贫农，早年要过饭、放过牛、撞过钟，受尽了欺辱和虐待，由此心灵也扭曲变态，总怕别人瞧不起他。当上皇帝以后，为了证明自己是“皇帝”，为了让那些权贵适时“体验”民间疾苦，朱元璋早把“刑不上大夫”的观念抛到九霄云外，对出身高贵的士大夫的恶意侮辱，往往从最见不得人的私处(屁股)开始。朱元璋运用廷杖的目的很简单，就是要“威吓镇压，折辱士气，剥丧廉耻。”看到士大夫们在血肉淋漓之中，一个个俯首帖耳，如犬马牛羊，他这才满足。草莽皇帝式的报复狂、虐待狂，在朱元璋身上得到了充分体现和淋漓发挥。
朱元璋的子孙皇帝们继承了他的基因和衣钵，大都残忍、暴虐，没有人性，视臣属为粪土，这固然是明朝廷杖盛行的主要原因。但也有不少士大夫文人硬着头皮主动找打，这则是明朝廷杖蔚然成风的另一重要原因。主动找打是傻子都不去愿意做的事情，但挨打之后能够被人“顶礼膜拜”，能够立即以“敢于廷争面折”而声名天下，能够得到贤良的美名和热烈的追捧，甚至只是屁股上挨几板子就可以名垂青史，在这种“屁股效应”的巨大诱惑下，那些善于投机取巧、乐衷沽名钓誉的知识分子，也只好让自己的屁股受些委屈了。
张居正不用守父丧，留在京城继续当差，那是万历皇帝的意思，谁让年幼的皇帝须臾离不开他呢。可有些御史偏偏要挺起脖子较真，结果遭到了皇帝的白眼。皇帝很生气，后果很严重，于是板子又派上了用场。受廷杖的那些大臣，屁股上挨了板子，精神上却得到了空前荣光，整个京城都在向他们致敬。因为他们坚持是纲常，是伦理，是道德，是礼教，是国之基石，是民之根本，好像只有他们才是明朝的中流砥柱，才是封建礼法的坚强捍卫者。当时，吴中行、赵用贤等五人一起受杖，时称“五贤”，而领袖人物吴、赵二人，竟成为举世景仰的“一时之直”，成了当时再红不过的“政治明星”。于是，群起仿效，不惜生命，抵死上奏，触犯天颜，冒险以求得一杖，想通过这种捷径，这种屁股开花的特殊方式，达到“一鸣惊人”的无上境界。
中国的知识分子，在那个打屁股成风的年代里，其讨揍之发贱，其挨打之窃喜，其冒死之投机，其求名之卑鄙，其心灵之扭曲，已很难以正常人视之了。而尤为反常的是，赵用贤竟然把这种靠屁股挨打来邀名节的游戏，不知廉耻的推向了极致。据史书记载，赵用贤“体素肥”，臀部脂肪丰富，虽被打得“肉溃落如掌”，但命还是保住了。在奄奄一息之际，他居然让妻子把他屁股上那坨打烂尚未掉的臭哄哄的肉，割下来“腊而藏之”，并当作一次荣誉，一份荣耀，一种资本，一座丰碑，永久保存了下来。每次读《明史》至此，想到他这块风干人肉，免不了就要恶心一番。中国文人之丑陋，之下贱，就在于撅了屁股挨打以后，还如数家珍地加以炫耀，恐怕是最让人作呕，最下三烂的事情了。这，也能怪皇帝对他下狠手吗?
篇6：我眼中的皇帝-刘邦1200字作文
我眼中的皇帝-刘邦1200字作文
我眼中的皇帝-刘邦
刘邦是汉王朝的开国皇帝，是中国历史上第一位平民皇帝。秦二世时，他在沛县起兵，反抗暴秦统治，最终获得成功，建立我国历史上第一个稳定的封建王朝。
刘邦的功绩是无可非议的，但对于其人品历来被人看好的不多，即使刘邦功业得到极高推崇时，也只说他拯民于水火，而不对其整个人品加以推崇。
对刘邦的非难，或始于阮籍登广武展场时“世无英雄，使竖子成名”之叹，到了《厚黑学》风行之后，刘邦简直成了人品不好的代名词，至今未有改观。的确，刘邦在发迹之前，在沛县的种种行为都将他性格中的弱点暴露无遗，“不是家人生产作业”、“好酒及色”，就相当于今天的街头混混，他甚至在定都建国之后，未央宫为父祝寿时还戏弄父亲，暴露出一副小人得志的嘴脸，足见其人品质低劣。
然而，这样一个品质低劣的人如何能成就如此伟大的功业，这着实让人怀疑。其实，以上所述种种并非刘邦作为领导者的真正的品质，刘邦能成就如此功业，必定有伟大的人品作支撑。
刘邦曾自比信陵君，从而给自己定出了人生的高度。刘邦极会笼络人心，其笼络手段又极为高明，他善于根据形势揣摩人的心理，润滑人际关系，能够吸引他人为己所用，史记载：刘邦入关后，项羽闻之，欲击之，刘邦自忖以十万军不敌项羽四十万大军，乃急笼络项羽季父项伯，“以兄事之”，并“奉卮酒为寿”，与之约为婚姻，项伯遂感于厚爱，力劝项羽“善遇刘邦”，并于鸿门宴上拔剑与项庄对舞，“常以身翼蔽沛公”，使得范增的计划全盘落空。
从表面上看，刘邦并无任何才能，但其麾下人才济济，萧何、韩信、陈平……皆忠诚效命，连自视甚高的张良也敬佩地对人说：“沛公殆天授也。”以一个平民出身的“浪子”，团结着一大批才高气傲的谋士、大将为之效力，岂一般手段所能至?
毛泽东这样分析刘邦的胜利：汉高祖刘邦比西楚霸王强，他得天下一因决策对头，二因用人得当。其实，刘邦最大的优点是他的“仁而爱人”，我认为这才是助他成功的最重要的原因。在论及刘邦的.成功时，总会提到他的雄才大略、知人善用、从谏如流、宽厚大度等等，其实，这些优点都是从属于“仁而爱人”这一点而产生作用的。
刘邦的“仁而爱人”其实在《史记》中处处都有体现。最初体现在为官府送徒咸阳途中纵囚。继而表现在初起沛时不愿接受沛令之职。刘季曰：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，一败涂地。吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟。此大事，愿更相推择可者。”刘邦之辞，与萧何、曹参之辞不同，萧曹二人之辞，是恐是不成，秦王朝种族起家，而刘邦之辞，没有个人的因素在内。
然最为典型的则以入关灭秦，与秦人约法三章，悉除去秦法，不受秦民犒赏;再则是汉七年，刘邦击韩王新还咸阳，“见宫阙壮甚，怒，谓萧何曰：‘天下匈匈苦战数岁，成败未可知，是何治宫室过度也?’”最后，在汉十二年过沛，父老留饮，刘邦说：“吾人众多，父兄不能给。”不愿多打扰家乡父老，显示出对家乡人民深厚的体恤之情。凡此种种，并非作戏，而是出于一片赤诚。
由此，我们完全可以说，刘邦的成功绝非偶然，也绝不是靠运气得来的。试想，一个“好酒及色”之人，进入当年秦始皇的豪华的宫殿之中，竟能克制自己强烈的欲望，“财货无所取，妇女无所幸”，何愁不成大事?
篇7：我眼中的唐骏 中国第一打工皇帝的故事
我眼中的唐骏 中国第一打工皇帝的故事
现在流行一句话叫打工不如自己创业，理由是创业是自己占大头，分出去的是少数，相当于是别人为你创造价值；而打工呢，自己创造的价值大部分被老板榨了，累死累活只能拿小头，这种说法有一定的道理，但忽略了两个因素，一是创业的风险和投资问题，包括初期创业需要的投资和可能承担的风险，以及机会成本等；二是创业和打工对素质要求完全是差了N个档次，打工者并不一定能创业，但创业者一定能打工。另外呢，二者也不绝对，打工到了极致会强于小规模创业，我们能数出来的金牌打工者包括唐骏、陈永正、卫哲等。其中我获知消息最多的是唐骏，当然最佩服的也是唐骏。这里就谈谈从唐骏身上得到的两点启示。
一，工作是兴趣和职业生涯的结合
大家都知道的我就不说了，我说说大家可能没有看到过的一些东西，《商务时间》里有一期请唐骏做嘉宾，就职业生涯的转变问题，唐骏这样说道：“像我们这样的人肯定不会为了薪水去跳槽，当然，没有薪水更不可能跳”（大概是这个意思）。另外，唐骏反复强调工作的挑战性也让我们对其肃然起敬，他对工作本身的兴趣远大于对薪水的兴趣。这种观念是决定唐骏在职场上越走越高的原因，最近看一篇文章说得很好，唐骏之前的什么吴士宏、高群耀之类的都因离开微软而销声匿迹，没人知道他们现在在干嘛，相反，唐骏在职场上不断的做三级跳，其每一跳都很成功。这让我们明白，只有真正热爱这份工作，并在工作中不断提升自己，才能获得职场的飞跃。如果选择自己不感兴趣的，或是没有挑战性的工作，即便能拿到丰厚的薪水，但你付出的机会成本可能远远超过你获得的薪水，因为它耽误了你职业生涯的发展。
对比目前我们就业盲目的大学生，我们似乎应该从中获得些什么，有人可能会说，人家牛没办法，牛人也是从不牛到牛的`，关键看你怎么做职场规划，你愿意干一份旱涝保收的工作呢还是希望虽然薪水低一点但能学到东西并对终身的职业生涯有益，
虽然，我们不一定能立刻获得我们感兴趣的工作，但仍然可以利用业余时间去准备，去学习，时机成熟时也能把握住机会。
二，切忌盲目的跳槽
唐骏在盛大干了四年，收益近5千万美元，这对唐骏来说足矣，正如他所说，也不在乎下一个职位薪水的高低了，然而盛大也并非终点。在《商务时间》里，面对水皮的质问，唐骏肯定的说“牌肯定要打”。显然，离开盛大是必然，然而什么时候离开、如何寻找下家却是问题。有人或许会说，跳槽肯定对自己不好，也对之前的公司不好，但可以肯定的是，唐骏在盛大的四年是完美的四年，并不像业界捕风捉影的唐陈二人不合的说法。唐骏提到过其三年的职业规划，但他在盛大待了四年，所做的事想必也超出了之前的规划。在盛大的四年中，包括平台的建设、和资本市场的沟通甚至包括洽购新浪等，唐骏都有不小的贡献。别忘了，唐骏背后那块微软终身荣誉总裁的金字招牌，这应该是唐骏在微软那么长职业生涯换来的最宝贵的一笔财富。
正如《商务时间》里的马斌说的那样“有人是越跳越高，有人是越跳越糟”，关键在于跳槽是否有规划，如果完成了自己的使命，能力也得到了提升，越跳越高是理所当然。
三，困难时要持之以恒、程门立雪
唐骏另外一个值得我们学习的优点就是持之以恒，唐骏讲过他出国办理签证的故事，这种程门立雪持之以恒的精神改变了他的一生，也极大的影响了我，我记得“三顾”中盛咨询的经历，完全是受了唐骏的影响，只不过没成功。有一句话叫人是被逼出来的，在遇到困难的时候，我们需要坚持坚持再坚持，如果唐骏当初不坚持站在教育部门口对那个李司长连续“死缠烂打”四天，也不会有今天。
唐骏表示他会将职业经理人进行到底，并树立一个标杆，改变世人对打工一族的看法。或许正如有人所说，其实做什么事情不重要，重要的是做事的态度。唐骏能把每件事情真正当作事情来做，无论多困难都能坚持下来，这是其成功的最根本原因所在。
篇8：拥有两个开国皇帝的朝代--明朝那些事读后感五
拥有两个开国皇帝的朝代--明朝那些事读后感（五）
之所以称朱棣为明朝的第二个开国皇帝是因为他的皇位是从侄儿朱允墒种杏睬拦来的，这就是历史上的靖难之役。交战双方的阵容：建文帝这边文官是方孝孺这样的'书呆子，武将是李显龙这样的草包官二代，燕王这一方谋士是位草根出身的僧人姚广孝，武将是以燕王为首的身经百战的北军。而朱允晌蘼鄞诱治经验和手腕都远不是叔叔朱棣的对手。所以无论是古代的，现代的战争，还是当代的商战，竞争的核心是人才，玩的永远是脑系。那么，朱棣登基也就是顺理成章了。 对比这叔侄二人，朱允墒歉龊萌耍但不是个好皇帝，朱棣不是个好人，但是个合格的君主。 永乐皇帝在位21年，派遣三宝太监郑和七下西洋，使大明威震四方，开创了中国的航海时代，编纂了《永乐大典》，是中国历史上最全面的百科全书。南平越南，北扫蒙古诸部。永乐大帝不愧为文治武功的一代明君，在历史长河中留下了壮丽的一笔。写到这，我不禁羡慕那个时代的人们。假设到未来再会看我们这个时代，会在历史上留下什么呢？从78年为标志，78年前最不好的东西就是钱，78年以后钱成了最好的东西，这就是这个时代最显著的标签。
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