以下是小编为大家准备了西门豹治理邺城的那些故事，本文共7篇，欢迎参阅。
篇1：西门豹治理邺城的那些故事
春秋战国时期，魏国有个年轻的人，名叫西门豹。他从小就聪明好学，什么事都一学就懂，可是他的性格刚烈，脾气急躁，因此得罪了许多人。就因为这坏脾气啊，当官都当不到大官。他暗暗下决心，一定要把这坏脾气改掉!
怎么改呢?他想了个自我克制的办法。为了使自己不随便发脾气，他找了一块非常、非常柔软的皮子，把它挂在自己的腰间。一遇到让他急躁冒火的事情，他都要先摸摸这柔软的皮子，警告自己千万不可发火，要沉住气，要像那皮子一样，一定要柔软。还别说，这法子还真的很有效耶!他变了，变得能够听进别人的意见了，变得能够冷静地观察事情了，他的朋友也多起来了!国王决定重用他，就派他到邺城当县官。
这邺城是魏国的边远地区，正在闹水灾。老百姓说有个巫婆告诉大家这是漳河的河神发怒了，要想平息水灾，就必须给河神献上钱财，还要献上美丽的小姑娘给他做媳妇。这样过了一年多，大家都人心惶惶的，不少人都搬家离开了这个地方。西门豹在上任的路上听到了这件事情，他根本就不相信有河神，但是他没有像以前那样发脾气，决定把情况调查清楚再说。由于老百姓都不知道他是新来的县官，所以就告诉了他真相：那巫婆与地方上的亭长里正(就是现在的乡镇干部哦)勾结在一起骗百姓的钱财，根本就没人管这事，百姓们又斗不过他们，所以只好拖儿带女的离开家乡。 西门豹把一切情况都掌握得清清楚楚后正式上任了。
他召集那些亭长里正开会说“给河神娶媳妇，这是大事也是好事，到时候一定要通知我，我要亲自参加。”到了那天，漳河两岸来看河神娶媳妇的人很多很多。靠近河边的一顶红色花轿里，坐着一个凤冠霞帔、泪流满面，看样子才十四.五岁的小女孩。他的父母在旁边哭哭啼啼，伤心欲绝。打扮得妖里妖气的巫婆和她的几个女徒弟边忙活着边尖着嗓子对女孩和她的父母亲说：“哭什么呀，给河神做媳妇是几辈子才遇上的好事情!”
西门豹与一大帮地方官员也来到了。他今天穿得特别的威风：崭新的官服，溜金的帽子，厚底的靴子。时辰快到了，西门豹走到花轿前，掀起帘子，仔细端详新娘子许久，然后非常严肃地对巫婆和那些地方官员说道：“漳河之神，那是何等的潇洒和帅气，这么丑陋的女子怎可以配得上他呢?”然后转身对巫婆说道：“麻烦大仙派人对河神说一声，过些日子给它挑个最最漂亮的过来，今天这个太差了!”说完，让士兵把巫婆的大徒弟抬起来，“扑通”一声，扔进滚滚的漳河水里。然后，他恭身站立，等候消息。过了一个时辰，只见漳河的水盘旋流动，不见那大徒弟的影子。西门豹说：“这大徒弟怎么还不回来?是不是被河神留在那里喝茶了，这不是误了大事吗?再派二徒弟去催催!”于是又抬起二徒弟，扑通一声也扔进了漳河。又过了一个时辰，二徒弟也没见回来。西门豹说道“唉，这二徒弟怎么也不回来呢?看来，只有麻烦大仙亲自走一遭了!”于是“扑通”一声，巫婆也被扔进了漳河。又过了一个时辰，巫婆也没见影子。西门豹威严地瞪着那些地方官说“你们谁愿意替下官走一趟啊?”那些官员吓得双腿直抖，连连求饶，个个都保证以后再也不敢做欺骗老百姓的事了。
这次西门豹一点都不急躁，也没有大发脾气，凭着他的聪明和才智，沉着冷静地制止了为河神娶媳妇的闹剧。后来他带领着老百姓修治漳河，战胜了水灾，为老百姓做了大好事。
篇2：西门豹治邺的故事
关于西门豹治邺的故事
复姓西门的，历史上有两个著名人物。一个确有其人，存在于二千四百多年前，叫西门豹;一个据我知道应该是文学中的，叫什么西门大官人。
很小时候就知道西门豹，那会还在读小学。学校里评法批儒，组织了一个故事宣讲组，在各班级里巡回宣讲儒法斗争的故事，西门豹是作为法家代表被宣传的。记得那会，班上一个很厉害的小美女讲的故事题目是《诸葛亮挥泪斩马谡》(瞧这选题)，而我讲的故事正好就是《西门豹治邺》。
《西门豹治邺》说的是西门豹用幽默的方式惩罚那些借为河伯娶亲敛财的神棍的故事。
前两天午后在阳台上边晒太阳边读史，读到了西门豹的`另外一个故事：
话说西门豹治邺，兢兢业业，清正廉明。这一年底，西门豹去京城述职，魏文侯周围班子的考核意见，西门邺令的绩效竟然是差，魏文侯很不开心，就收其玺(意思就是要罢了他的官)。西门急了，以人头担保第二年绩效肯定是优。
西门豹回到邺，完全改变风格，大肆搜刮民脂民膏。再到年底，绩效考核果然是优。
怎么回事呢?
原来，第一年，西门豹清廉刻苦，不谋私利，因为没钱，所以对魏文侯身边的近臣就显得很简慢(甚简左右)，君主周围的人就联合起来说了不少西门豹的坏话。第二年，西门豹有钱了，塞足了那帮家伙红包，那群小人就一再在国王面前为西门豹美言了。
幽默一词，是英语的音译，古人不知道有幽默这一说，所以司马氏归之为《滑稽列传》。西门豹这么做，是大大幽默了魏文侯一把，接下来，西门豹来了更幽默的，他对文侯说：去年，我那么清正廉洁为你治邺，你给我弄个绩差，还要罢我官;今年我这么胡作非为了，你倒给我弄个绩优，这官印啊，还给你咱不要了!
好在魏公最后时刻清醒了，他留住西门豹，一再认错感谢并要求西门豹继续为其治邺。
国人从来不缺幽默，特别是古人。西门豹正是用这样的幽默狠狠耍了一把官场的潜规则，只是现如今，放眼一些地方和单位，像魏文侯这样的君和西门豹这样的臣，已经快绝迹了。
篇3：西门豹治邺读后感
今读《史记-滑稽列传》部分《西门豹治邺》一文，聊发感慨，思绪不已。
西门豹乃战国初期魏国的`一个小县令，“豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。”作为一方的父母官，上任后的第一件事干什么？到民间去，到老百姓中间去，到基层去，微服私访，询问民之疾苦，考察老百姓的生活情况，调研富民之策。没有欢迎的大会，没有警车开道，没有前呼后拥，没有……
“ 豹视之，顾谓三老、巫祝、父老曰”是女子不好，烦大巫妪为入报河伯……欲复使廷椽与豪长者一人入促之。“面对精神毒瘤巫祝、吃人的乡村小吏三老等人，西门豹不讲关系，不留情面，为民除害，严厉执法，丝毫不考虑个人的安危得失。西门豹治巫之举、治害之举 、治吏之举何等的果决、何等的威严、何等的大快民心！
”西门豹即发民凿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。“兴修水利，发展农业，大力实施富民举措。没有豪言壮语，没有文山会海，没有表面文章，没有搞形式走过场，没有……
在那时是太多的没有，而今天却太多的有！封建社会初期 战国时代的官员就能做到如此，今天的官员们怎么啦？……
篇4： 《西门豹治邺》 读后感
最近，我读了一篇题为《西门豹治邺》的民间故事。这篇故事虽然是发生在两千多前，但是文中的主人公西门豹那种相信科学、破除迷信，为官一任、造福一方的伟大精神，至今仍然闪烁着璀璨的光芒，让后人敬仰、称颂。
西门豹初到邺地，看到田地荒芜、人烟稀少，便走访群众进行细致深入地调查，发现是当地的豪绅和巫婆相互勾结，为骗取钱财编造了河伯娶媳妇这一荒诞闹剧。于是，西门豹将计就计，惩治了官绅头子和巫婆，并大力兴修水利使得邺地又重新繁荣起来。
读完故事后，我深受启发，明白了这个世界是不存在河伯一类的妖神鬼怪的。这也让我想起小时候，我的奶奶经常告诫我不能用手指着月亮，不然月亮婆婆会割掉你的耳朵。以至于，那时每到晚上，我一看到月亮就害怕，手都不敢举起来。现在，我知道了像“指月亮，割耳朵”、“左眼跳财，右眼跳灾”、“乌鸦叫，坏事到”等人云亦云的`谣言是没有科学根据的，并不可信。
前段日子，我在新闻里看到有不法分子散播异端邪说，制造令人发指的血案，觉得恐怖至极！我想，我们小学生一定要相信科学，学好科学文化知识，不要让封建迷信和邪教思想侵害自己和家人。从现在起，我要处处留心生活中的小事，提高自己的分析和判断能力，培养自己独立思考的科学精神。
篇5： 西门豹治邺读后感
西门豹治邺读后感
最近，我新学了一篇题为《西门豹治邺》的课文。这篇课文虽然是发生在两千多前，但是文中的主人公西门豹那种相信科学、破除迷信，为官一任、造福一方的伟大精神，至今仍然闪烁着璀璨的光芒，让后人敬仰、称颂。
这篇课文主要讲述的是，西门豹初到邺地，看到田地荒芜、人烟稀少，便走访群众进行细致深入地调查，发现是当地的豪绅和巫婆相互勾结，为骗取钱财编造了河伯娶媳妇这一荒诞闹剧。于是，西门豹将计就计，惩治了官绅头子和巫婆，并大力兴修水利使得邺地又重新繁荣起来。
学完这篇课文后，我深受启发，明白了这个世界是不存在河伯一类的妖神鬼怪的。这篇课文也让我想起小时候，我的奶奶经常告诫我不能用手指着月亮，不然月亮婆婆会割掉你的耳朵。以至于，那时每到晚上，我一看到月亮就害怕，手都不敢举起来。现在，我知道了像”指月亮，割耳朵“、”左眼跳财，右眼跳灾“、”乌鸦叫，坏事到“等人云亦云的谣言是没有科学根据的，并不可信。
前段日子，我在新闻里看到有不法分子散播异端邪说，制造令人发指的.血案，觉得恐怖至极！我想，我们小学生一定要相信科学，学好科学文化知识，不要让封建迷信和邪教思想侵害自己和家人。从现在起，我要处处留心生活中的小事，提高自己的分析和判断能力，培养自己独立思考的科学精神。
读完《西门豹治邺》这篇课文后，我知道了每个人都要相信科学、剔除迷信，才不会被坏人有机可乘、误入歧途。
指导老师：本文小作者能够运用流畅自然的文笔和真实生动的事例，联系自身实际和社会新闻，阐述相信科学、反对迷信这一观点，具有一定的思想性。从中，也可以看出小作者是一个认真观察生活、关心时事热点的”有心人".
篇6： 《西门豹治邺》 读后感
今天学习新课《西门豹治邺》，这篇课文比较长，有16个自然段，有很多的人物对话。
老师先让我们预习了课文内容，试着将课文分成三个部分。上课了，老师让各小组用自己的方法把课文分大段，并能说出课文的主要内容。同学们借助工具书，认真默读课文，很多小组都找到了正确的答案，并说出每个部分的主要内容。
讨论的最激烈的是，如果我们现在的生活中，遇到这些封建迷信的时候，我们应该怎样做？同学们各抒己见地发表着自己的观点和做法。
最有意思的是我们进行的课本剧表演。老师和同学们根据“阅读链接”中的剧本开头，改编课文，一起演演课本剧。老师先把人物角色挑选出来，与学生一起创编并表演。同学们有学老巫的语气说话，学西门豹的动作，每个人物说话时都加以动作和表情，表演得惟妙惟肖，同学们看得哈哈大笑，西门豹这个小演员获得了最嘉表演者，老师奖了五面小红旗，全班给了最热烈的掌声。小组代表表演了这个课本剧，可我们也想参加。于是，老师让我们全班14个小组，合并成了六个小组，分成了五个角色再加一个旁白的。大家一起感受课本剧的魅力！齐心协力创造完美结果，这节课在欢乐中结束，下课还追看了这一课的视频故事，这时看的故事比以前看的故事更有意思，更有味道……
我回家还要和爸爸妈妈一起合作表演呢！
篇7：以毒攻毒，西门豹治邺
以毒攻毒，西门豹治邺
【原典】
魏文侯时，西门豹担任邺县的县令。
初到邺城，西门豹见那里贫穷萧条，人口稀少，便召集当地父老们询问道：“这里为什么这样贫穷萧条啊？老百姓最大的疾苦是什么？”
父老们说：“我们最大的疾苦是为水神河伯娶妻，也正因为如此，这里才如此贫穷萧条。”
西门豹对河伯娶妻感到不可思议，连忙问详细情况。
原来，邺县有条大河叫漳河，县里的巫婆说，水神河伯喜爱年轻漂亮的姑娘，明年要娶一个作媳妇。如果人们满足了河伯的要求，河伯就会保佑人们风调雨顺。不然的话，河伯就会发怒兴风作浪，一场洪水就会把两岸的粮食全部冲光，人畜也会被淹死。所以，官吏和乡绅们每年都要向老百姓征收为河伯娶妻的赋税，征收的钱有数百万之多，但用于为河伯娶妻的只有二三十万，其余都被官吏乡绅和巫婆分掉了。巫婆的腰包塞满后，就出来挨家挨户地查看，看到谁家的姑娘漂亮，就说：“这个女孩应该做河伯的媳妇！”
于是，不容分说地为这个姑娘洗澡沐浴，置办新衣裳，并在河边建造斋宫，把姑娘弄到里面去住起来斋戒。到了河伯娶妻那一天，装饰好嫁女用的床席，把姑娘弄在上面，然画推下水去，床漂浮一会儿后就沉下去了。由于如此，有年轻漂亮女儿的人家大都带了女儿逃往他乡去了，所以邺县人口越来越少，日益贫穷萧条。
西门豹听后说：“今年河伯娶妻的时候，你们来告诉我，我要亲自送行。”
到了河伯娶妻的那一天，西门豹果然来到河边。大小官吏、乡绅及父老乡亲们共有二三千人前来参加给河伯娶妻的仪式。
主持仪式的大巫婆已有七十岁了，身后还跟着十来个女弟子。
西门豹对大巫婆说：“把河伯的新娘子叫来，让我看看她长得怎么样。”
大巫婆叫女弟子们把新娘子领来，西门豹看了看说：“哦，好丑！烦请大巫婆去向河伯报告，说我们另选美女后天送来。”说完，不由分说就叫兵士抱起大巫婆往河里扔。那大巫婆在水中挣扎了几下就沉下去了。
过了一去儿，西门豹又说：“这大巫婆怎么下去这样久还不回来呢？叫一个弟子去催催。”于是又叫兵士扔了一个女弟子下去。这样接连扔下了三个弟子。
又过了一会儿，西门豹说：“这些女人真是不会办事，请两个官吏去辛苦一趟吧！”话音未落，早有几个兵士上去，把那几个与巫婆同流合污的官吏投下水去了。
西门豹低头弯腰向河中行着礼，恭恭敬敬地站了好一会儿，然后说：“河伯真是热情好客，他们这些人都一去不回来
了，怎么办呢？是不是再请两个下去看看呢？”吓得那些乡绅和官吏们一个个跪在地上磕头不止，把头都磕破了，鲜血直流，请求西门豹别把他们投入河中。
西门豹这时才说：“水里哪有什么河伯呢？巫婆和你们靠为河伯娶媳妇而发财，害死了多少良家女子，搜刮了多少民财。现在，那几个罪大恶极的都已得到了惩罚。今后谁要是再提为河伯娶妻的事，就让他见河伯去！”
从此以后，邺县再也没有为河伯娶妻的事了，那些逃到外地去了的人也陆续回到家乡。西门豹领导人民开凿了十二条沟渠，引漳河的'水灌溉农田。
邺县大治，人民安居乐业。
【新说】
西门豹治邺已成为家喻户晓，妇孺皆知的智谋故事。
故事既滑稽又辛酸，可编排成一出生动的悲喜剧。不过这不是我们的话题。
说到西门豹所采用的智谋，其实就是以毒攻毒--用毒药来治疗毒疮，用恶毒手段来对付恶毒手段。这近于请君入瓮法，或者说，是以其人之道，还治其人之身。
不要小看了这种手法，也不要非议它的残忍。因为它往往收到拔本塞源，彻底根治的效果，非正面整治所能及。
需要注意的是这种“毒”不是“量小非君子，无毒不丈夫”那种“毒”。
那种毒的目的在于把人整死，而这种毒的目的是“攻毒”，一旦毒解，见好就收。
果能如此，“以毒攻毒”也就不“毒”了。所以宋人罗泌说：“以毒攻毒，有至仁焉。”
当然也不可滥用。尤其是在生活中，你打我一拳，我踢你一脚；你给我一棍，我捅你一刀。这种以牙还牙，以眼还眼的手段往往酿成大祸，那就离“以毒攻毒”相去甚远了。
【典源】
以毒攻毒：语出唐神清《北山集六讥异说》：“彼盖不知执事净命以声止声，良医之家以毒止毒也。”另见宋克勤《圆悟佛果禅师语录》：
“以言遣言，以机夺机，以毒攻毒，以用破用。”
西门豹治邺除邪：事见《史记稽稽列传》后附褚少孙补。
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