以下文章小编为您整理的老人歌,老人歌王建,老人歌的意思,老人歌赏析，本文共8篇，供大家阅读。
篇1：老人歌,老人歌王建,老人歌的意思,老人歌赏析
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老人歌作者：王建 朝代：唐 体裁：七绝 白发老人垂泪行，上皇生日出京城。
如今供奉多新意，错唱当时一半声。
篇2：河上老人歌,河上老人歌王昌龄,河上老人歌的意思,河上老人歌赏析
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河上老人歌作者：王昌龄 朝代：唐 体裁：七绝 河上老人坐古槎，合丹只用青莲花。
至今八十如四十，口道沧溟是我家。
篇3：铸镜歌,铸镜歌龙护老人,铸镜歌的意思,铸镜歌赏析
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铸镜歌作者：龙护老人 朝代：唐 体裁：四古 盘龙盘龙，隐于镜中。分野有象，变化无穷。
兴云吐雾，行雨生风。上清仙子，来献圣聪。
篇4：武昌老人说笛歌,武昌老人说笛歌刘禹锡,武昌老人说笛歌的意思,武昌老人说笛
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武昌老人说笛歌作者：刘禹锡 朝代：唐 体裁：乐府 武昌老人七十馀，手把庾令相问书。自言少小学吹笛，
早事曹王曾赏激。往年镇戍到蕲州，楚山萧萧笛竹秋。
当时买材恣搜索，典却身上乌貂裘。古苔苍苍封老节，
石上孤生饱风雪。商声五音随指发，水中龙应行云绝。
曾将黄鹤楼上吹，一声占尽秋江月。如今老去语尤迟，
音韵高低耳不知。气力已微心尚在，时时一曲梦中吹。
篇5：白歌,白歌王建,白歌的意思,白歌赏析
白歌二首,白歌二首王建,白歌二首的意思,白歌二首赏析 -诗词大全
白歌二首作者：王建 朝代：唐 天河漫漫北斗璨，宫中乌啼知夜半。新缝白舞衣成，
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖。玉钗浮动秋风生。
酒多夜长夜未晓，月明灯光两相照。后庭歌声更窈窕。
馆娃宫中春日暮，荔枝木瓜花满树。城头乌栖休击鼓，
青娥弹瑟白舞。夜天硬患星，宫中火照西江明。
美人醉起无次第，堕钗遗满中庭。此时但愿可君意，
回昼为宵亦不寐。年年奉君君莫弃。
篇6：《河上老人歌(一作河上歌)》原文及注释
作者：唐·王昌龄
河上老人坐古槎，合丹只用青莲花。
至今八十如四十，口道沧溟是我家。
篇7：《河上老人歌(一作河上歌)》原文及注释
①题下全诗校云:“一作河上歌。”
②槎:同“楂”，用竹木编成的筏。
③合丹:配制丹药。
④沧溟:沧海。
篇8：《渔父歌·白头何老人》古诗原文及鉴赏
《渔父歌·白头何老人》古诗原文及鉴赏
《渔父歌·白头何老人》作者为唐朝文学家李颀。其古诗全文如下：
白头何老人，蓑笠蔽其身。
避世常不仕，钓鱼清江滨。
浦沙明濯足，山月静垂纶。
寓宿湍与濑，行歌秋复春。
持竿湘岸竹，爇火芦洲薪。
绿水饭香稻，青荷包紫鳞。
于中还自乐，所欲全吾真。
而笑独醒者，临流多苦辛。
【前言】
《渔父歌》为唐代诗人李颀用渔父为题材作的一首唐诗。全诗简单讲述了渔父的日常生活。诗的声调和句法都在五言古诗和律诗之间，既不同于六朝的五古，也不同于唐代的律诗。
【鉴赏】
现在先讲全诗大意。前四句叙述一个白发老人，也不知他是谁．身上披蓑戴笠，远避人间，在清澈的江水边钓鱼。下四句开始描写这个渔父的生活情况：他常常在明亮的沙滩边洗脚，在寂静的月光下垂钓。他住宿的地方无非是浅水沙滩，一年四季只是唱歌消遣。再下面四句继续是描写句。他手里的钓竿是湘江岸上的竹枝，他在船中生火做饭，用的是芦塘里取来的芦柴。他用江中清水煮饭，用青荷叶包裹钓得的'鱼。最后四句是结束：这个渔人在这样的生活中悠然自乐，因为他所要的是保全自己天真的品性，因而对那些自以为“众醉独醒”的人，如屈原那样，徘徊于水边，有许多悲哀、苦闷之感，倒觉得很可笑。全诗的主题思想，都在这最后四句。而这最后四句，也正是屈原《渔父》的缩影。
这首诗的形式，可以说是加了一倍的五言律诗。每四句只抵得律诗的一联。我们不妨把它删减一半，诗意并无损失：
白头何老人，钓鱼清江滨。
浦沙明濯足，山月静垂纶。
于中还自乐，所欲全吾真。
而笑独醒者，临流多苦辛。
这样就成为一首五言律诗。由此可知，所谓排律，就是把五言律诗扩大一倍、二倍、三倍……除了起结之外，中间都是对句。主题思想复杂或丰富的，这些对句还可以有许多变化、转折，主题思想简单的，就只是堆砌许多同样的描写句。这首诗的中间八句，就是其例子。杜甫的五言排律之所以好，就因为他的诗意层出不穷，富于变化转折，不是永远停留在一个概念上。
但李颀这首诗还不能称为排律，因为它的声调还不合律体，差不多每一联都有失粘的字。我已把它们用（）号标出来，如果改换了这些字的平仄，它就成为排律了。另外一方面，这首诗又因为已经有了调声的倾向，一联之中，粘缀处多于失粘处，声调还是近于律诗，而不能说它是古诗。
这种四不象的五言诗，正是从古诗发展到律诗的过渡形式。齐粱以前，古诗不讲究平仄谐和，齐粱以后，开始注意到平仄谐和。但规律还不严，就象李颀这首诗。盛唐以后，声律严密了，不容许一联中有失粘的字，象李颀这样的诗就很少出现。关于对偶，谢灵运以前的古诗，绝大多数不用对句，谢灵运开始用对句，但还不成规格。而且不讲究平仄粘缀，还是古诗的对句，不是律诗的对句。李颀这首诗中间八句是律诗的对句，然而是失粘的。这种对句，以后也不再有了，总结起来说，这首诗代表着古诗、律诗界限未清时期的形式。盛唐以后，做古诗就不管平仄谐和，也不作对句；做律诗就严守格律，不许有一字失粘，于是古诗和律诗的界限清楚了。
★老人悼词
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