下面就是小编给大家带来的鲁迅作品阅读笔记，本文共9篇，希望大家喜欢阅读!
篇1：鲁迅作品阅读笔记
鲁迅在他的《故乡》一文中描述了一个他和闰土完美的童年，令人无限向往，但其结局却显得很悲惨，两个原本友谊很深的孩子，竟变成了一对熟悉的“陌生人”。读了这篇文章后，我才明白了：原先时间能够撕碎两个人的友谊。
历史总是不断地重演着，我和我的好朋友张凡不正好与鲁迅和闰土一样吗？
总以为我们的友谊坚如磐石，深比大洋。此刻看来，那只是我们年幼时的幻想罢了。
我和张凡年龄差不多。小时候，我经常和他一齐在村子里乱逛，我们会为在一齐捅掉了一个马蜂窝而高兴。我们也经常一齐爬到桑树上，尽情地享受着桑枣的美味，直到嘴唇、牙齿变为紫色为止，这时我们会望着对方紫色的嘴唇而大笑。我们也常常在一齐分享个人的小秘密，比如，他以往告诉我他“喜欢”的女生的名字，我也告诉了他我“喜欢”的女生的姓名。到此刻，我想恐怕仍是仅有我们两个人明白这两个女生的名字，我不确定他此刻是否还记得这件事。我们也曾发生过小矛盾，但不超过几小时便和好了。在这七年的时光里，我们像亲兄弟一般，他到哪里，我就到哪里。总之，有他的地方便有我。
到了初中后，我和他的关系发生了急剧的改变。也许是我有了自我的目标，只顾着学习，放假时也很少到他家去，一个人在家里看书，做作业，渐渐地疏远了他，也许是我们都长大了、成熟了。我们再也不会两个人在一齐，因为那是小孩子才做的事情，那是浪费时间，我们再也不会将自我的小秘密告诉对方了，我们开始学会了将心灵半敞着来应对对方，我们会觉得将自我的秘密封存在自我心里比较好一些。随着时间的推移，我和他在一齐的时间越来越少了，去年寒假，我和他仅见过一次面，当我们在一齐聊天时，我们也和闰土一样恭敬起来了，当他说起一些学校的事情的时候，我只是随着笑几声，那种笑仿佛是完成命令式的笑，不到一个小时，我们要说的都说完了，仿佛再也没有什么可聊的了。从那次见面后，我到此刻也没有再见过他一面了。童年时的那种欢声笑语的场面已荡然无存。我很想和他恢复到小学时那种亲密的关系，但仿佛就像一切都已经注定好了的一样，我和他走在已设定好的路上，他向东，我向西，我们之间的距离越来越远了。如果命运能够由自我选择的话，我愿和他永远停留在小学那段时光里，我真的不想看到七八年的友谊就这样结束了。
我不敢想象，十年、二十年后，我们的关系会变得怎样……
的确，时间能够撕碎两个人的友谊，这是我读《故乡》后的感悟。
篇2：阿Q正传鲁迅作品阅读笔记
像我这种文化水平不高的人，看过一本书之后还要写读书笔记，感觉好奇怪，一定会有好多人笑，这我知道。从文字上就可以看出我所知道并会运用的词语真是廖廖无几，不过也没有什么丢脸的，勇气可嘉。
《阿Q正传》，如果没有导读，看完了这本书，我只会觉得阿Q这个人好让人看不起，失败都不敢承认，自己欺骗自己，真是一个既卑微又渺小的人物，这种人有什么可写的?还会因为他而使这部短篇成为鲁迅先生的代表作，怪异。由此可见，我的大脑还真是有够平滑的，只看到表面的东西，怪不得一天到晚能吃能睡的，原来是因为想法太过简单。
通过导读的帮忙理解，我才知道，鲁迅不愧是鲁迅啊!像连环画似的一部作品居然有这么深层的含义，批判的是中国人的这种阿Q心态，不得不承认，每个人身上多多少少都有着阿Q的影子。这部作品不只是一种揭示，更重要的是一种提醒，鲁迅先生适时的给中国人打了预防针，消除阿Q心态，让阿Q的形象仅仅是回忆中的典型。
篇3：阿Q正传鲁迅作品阅读笔记
自从鲁迅先生作了“正传”，阿Q便名扬华夏，连那些打骂过他、嘲笑过他的人也随他一起出了名。观看此文时，心像是泡在五味瓶中。读阿Q可悲、可笑、可愤、可思、可省。
毋庸置疑，鲁迅先生的笔锋是利的，二十世纪初中华国民的病态在他的笔下暴露无遗，时代铸成了国民的劣根，在国将不国之时民众依然没有醒悟，原因也许是多方面的。首先是封建制度的局限性，没有一个完善的教育体系，导致类如阿Q、王胡此等文盲到处都是;即使是读过书的，像赵太爷、白举人这些伪君子，也是凭借读书为一种通往上层社会的手段，大凡是考取功名后，便将所学圣贤之道封存起来，此在也不会用到，剩下的任务便是研究如何搜刮民脂民膏。第二个原因便是当时社会之动荡，列强侵略，政府无能，国民生活在水深火热当中，还有什么心思去关心知识，生存都是一个问题。也正是这许多的原因导致国民病态。
观古思今，也许我们投给阿Q的不应是嘲笑，我们更应该反思，其实只要你仔细回味你会发现你也是一个阿Q，我们每个人都可以从阿Q身上发现自己的影子，所以劝各位不要笑的太轻松。
无独有偶，现在的一些官员也沾着过去的污浊。不同的是，现在官员是将所学暂时封存起来，因为在上级视察之时还可用到，依今比古，有过之而无不及，对上奴颜献媚，对下百般刁难，对上一副小人之态，对下一股恶霸之风。着实令人“敬佩”不已。
“以古为镜，可知兴亡。”吾辈宜加倍努力，以跳出“其兴也渤鄢，其亡也忽焉。”的历史周期律，一起努力吧!
篇4：阿Q正传鲁迅作品阅读笔记
革命——造反，在阿Q看来是自己时来运转的好契机，不能错过。其实，他是被革命风暴中的沙粒迷住了小眼睛，正浑浑噩噩着呢，就一下子陷入了万劫不复的深渊里。不是革命党，却被认定为革命党。官老爷们指鹿为马的能耐的确“不同凡响”，砍起脑袋来也确乎“毅然决然”。阿Q在急着立功请赏的官老爷面前被快刀斩乱麻了，稀哩糊涂地替混进革命党里的败类——只是打着革命旗帜而实则干着打家劫舍的人背了黑锅。只是经过三次审讯，浑浑噩噩的阿Q就被拉到街上游街示众，最后在人们幸灾乐祸的哄笑中被剥夺了生命。
在小说中描写最细致、最发人深思的部分就是阿Q见到官老爷们时，膝关节立刻就会自然而然的宽松发软，就会习惯性的跪下去;被关进牢狱，他竟不怎么当回事，竟以为人生天地间大约本来有时候总要在纸上画圈圈，总要被抓进抓出的。就在被拉出游街示众并准备当作杀一儆百的角色时，他居然还能泰然自若，觉得人生天地间，大约本来有时也未免是要杀头的，大约本来有时也未免是要游街示众的。在死神扑来时，他还能使用自己特有的精神疗法了以自慰。不过，最后的生死关头他终于还是看清楚了恶狼一样的眼睛，既诡异又锋利。
诚如鲁迅所言，沉默呵，沉默呵，不在沉默中暴发，就在沉默中灭亡。是的，我们的主人公——阿Q就是在沉默中灭亡的。在阿Q身上所折射出来的五彩斑斓，以及世态炎凉的挖掘可谓入木三分，针砭时弊可谓一针见血。阿Q所生活的那个封建社会就是一个黑色的大染缸，往劳苦大众的骨子里灌输了多少劣根性?不难想象得到。
篇5：阿Q正传鲁迅作品阅读笔记
今天我读了《阿Q正传》，从鲁迅带有批判性的文章中感受到了鲁迅通过阿Q神往革命，又被窃取了革命权力的反革命势力所杀害的艺术描写，深刻地揭示了阿Q“精神胜利法”的种种表现和它严重的危害性，启发人们振奋起来，砸碎阻碍自己前进的精神枷锁;同时也深刻地批判了中国资产阶级的软弱性、妥协性，从而对辛亥革命失败的不可避免性作了艺术的总结。
本文运用白描的手法，把事物描写的生动形象，例如赵太爷不让阿Q姓赵，形象的把赵太爷霸道野蛮的地主形象描写了出来。
我觉得阿Q还有些乐观吧，在“当别人嘲笑他头上的癞头疮疤时，他以此为荣，还说：”你还不配……“”在现实生活中，当有人嘲笑某个男生时，那个男生不仅会大打出手，男生们应该向阿Q学习，宽容大度一些，乐观一些 。
阿Q“精神胜利法”作为一种普遍的精神现象，主要是半封建半殖民地社会的产物，烙上了民族耻辱的极深印记。
篇6：鲁迅作品主题阅读
鲁迅作品主题阅读
[创意说明]
复习，不仅仅是旧知识的回忆和巩固，孔子说：“温故而知新”。通过复习，应该对旧知识有一份升华从而获得新的领悟。本设计意在引导学生，在熟悉文本的同时，不要忽略了优秀的作者，他们的思想经历与他们优秀的作品密切相关。他们本身就是一笔宝贵的文化财富，值得我们学习和珍藏。
[复习目标]
1、回顾鲁迅作品的思想内容。
2、综合所有学过的鲁迅的文章，归纳其思想上的共通性。
3、借助课外读物结合课内作品，表达出自己心目中的鲁迅其人。
[课时安排]
因为初中阶段鲁迅的作品较多，所以，可根据教学实际安排两至三个课时。也可以将第一板块的内容放在课前以自习或作业的形式完成。
[复习过程]
导语设计：
优秀的作品是宝贵的精神财富，时时润泽人们的心灵；而优秀的作家更像一座丰碑，永远矗立在人们心中，指引我们前行。鲁迅就是这样一位伟大的人物。今天，让我们带着崇敬之心再来读鲁迅的文章，希望会有更多更新的收获。
第一板块：温故
一、阅读初中阶段鲁迅的所有作品：
《风筝》；《从百草园到三味书屋》；《社戏》；《中国人失掉自信力了吗》；《藤野先生》；《故乡》；《孔乙己》；《雪》；
二、每篇文章以“通过--------，表达了（揭示了）---------。”之
类的句子概括主要思想内容。
（说明：本环节内容侧重让学生回顾把握作品的思想内容，具体问题老师们可根据教学实际自行安排。）
三、学生按老师要求进行阅读复习。
四、全班交流。
第二板块：知新
一、知作品思想的共通性
1、在上一个板块的基础上，请所有同学精心思考，在鲁迅的众多作品中，有没有哪些思想是相同的或相通的？（既包括主题反映的，也包括细节流露的）
2、学生思考片刻后，开始交流，老师进行肯定或引导指正。
3、在一个阶段的发言交流后，教师将学生研讨的成果在大屏上展示：
（1）对封建势力封建礼教的不满甚至憎恶。如《孔乙己》中酒客、掌柜等对孔乙己的嘲弄；《故乡》中闰土的一声“老爷”对“我”的心灵造成的震动；《社戏》中“打了太公也决没有一个会想出‘犯上’”中暗含的喜悦。
（2）对封建文化教育制度的排斥。如《孔乙己》的主题之一是揭露和批判封建文化教育对文人的毒害；《社戏》中“又可以免念‘秩秩斯干幽幽南山’了”包含着对摆脱封建教育束缚的喜悦；《从百草园到三味书屋》中所描述的三味书屋的读书生活以及老师的教育方式，也委婉表现了封建教育对儿童身心发展的束缚；《风筝》中回忆了童年时自己限制弟弟玩耍，踏破弟弟偷偷做好的风筝的事，在文中，鲁迅更是深刻批判了旧的教育制度对儿童的戕害，并沉痛反思了自己的懊悔之意，身受戕害的弟弟的不觉悟更让鲁迅感到悲哀。
（3）对儿童时代美好纯真生活的怀念。如《从百草园到三味书屋》中百草园里无拘无束自由自在的快乐生活。但鲁迅许多文章表现对美好童年往事的回忆，也许恰恰缘于对现实的失望。如《社戏》
中与农村小伙伴看戏的过程，充满了留恋，而结尾有“从那次以后，我再也没吃过那夜似的好豆，看过那夜似的好戏了。”也许，鲁迅真正想说的是，再也没有收获到那夜般的欢畅心情和真挚自然的友情了；一如在《故乡》中我们既看到了鲁迅对少年“我”与少年闰土的亲密无间的友情的怀恋，同时又看到了对成年的两人之间隔着一层厚障壁的悲哀。
（4）对农民的深厚情谊。如《故乡》中与少年闰土的友谊，以及对中年闰土的深深同情和帮助；《社戏》中少年农村伙伴的机灵活泼可爱，六一公公的淳善可亲，都传达出鲁迅对农民的深厚情感。
（5）对同胞麻木不仁的痛心。如《藤野先生》中的看电影事件以及自己回国后看到围观枪毙犯人的中国人酒醉般的喝彩；《孔乙己》中孔乙己的麻木和看客们的麻木；《故乡》中闰土的麻木。
（6）对祖国的热爱。《藤野先生》中对不学无术的清国留学生的.厌恶，恰恰来自于鲁迅对祖国的热爱，弃医从文的决定以及深夜想偷懒时的“良心发现”更是缘自于他对祖国的一腔热爱之情和一份对国家对人民深深的使命感，“我以我血荐轩辕”正道出了他的这份心声；在《中国人失掉自信力了吗》一文中，鲁迅更是痛批中国人失掉自信力的论调，列出一批批中国的脊梁，鼓舞振作了中国人的士气，饱含爱国热情；《故乡》中的故乡其实是祖国的缩影，对故乡的那份深情也恰是对祖国的。
（7）对反动势力的批判痛斥和对勇士精神的讴歌。这两者恰是相对立的。前者如《藤野先生》中结尾一句“再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”以反语表达对反动文人的批判和讽刺，他在《自嘲》中写到“横眉冷对千夫指”也体现了这一点；后者如《雪》中对北方雪的特别钟情，反映出鲁迅对在黑暗现下独自奋战的不屈的战士的讴歌。
二、知作家风格的独特性
学生分类回味鲁迅作品的风格：
1、阴郁苍凉，冷峻凝重，如《故乡》《风筝》《孔乙己》；
2、沉郁顿挫，含蓄凝练，如《雪》；
3、深挚平易，不事张扬，如《藤野先生》；
4、清新舒展，恬淡自然，如《从百草园到三味书屋》《社戏》；
5、形象生动，尖锐泼辣，言辞犀利，犹如匕首，直插敌人心脏。如《中国人失掉自信力了吗》。
篇7：鲁迅作品欣赏阅读
鲁迅作品欣赏推荐阅读
1.《阿Q正传》
《阿Q正传》向我们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌。文章不留情面地讽刺了当时中国人的一种自我麻醉、自我满足、自我解脱与逆来顺受的心态，以及中华民族自古以来的一种劣根性，包括自私自利、欺软怕硬与精神胜利法。
2.《孤独者》
在《孤独者》里，鲁迅就是通过两种声音，叙事者“我”的声音和主人公魏连殳的声音互相对峙、互相辩驳，写出了自己内心深处的困惑。所以小说有两个层面，一个是对历史和现实的孤独者命运的考察，但在更深层面上展开的是关于人的生存状态、人的生存希望，以及人的生存意义和价值的思考与驳难，而且我们可以发现，这种讨论是极其彻底的，因为本来为爱我者活着已经是生存意义的底线了，还要追问在底线之后还有没有可能性，就出现了为敌人而活着这样的残酷选择。
3.《孔乙己》
《孔乙己》是鲁迅小说的代表作之一，该作品中的主人公外号孔乙己。孔乙己有着悲惨的遭遇。小说中的孔乙己这个名字是从小孩的描红本子上取下来的，时间长了，大家就都这么叫。鲁迅先生评价孔乙己：“哀其不幸，怒其不争”。一言以蔽之，责人严苛，责己阔达，自私自利，立场灵活。细究其理，持之有故，然皆以辞词恕己。不欲得其意，空取其辞词，以此两可之言而无穷之辩，终归于为我所用一途也。
4.《故乡》
《故乡》是由鲁迅创作的文学作品，其中的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活，它深刻地概括了19前的30年内，特别是辛亥革命后十年间中国农村经济凋敝，农民生活日益贫困的`历史，反映和突出了那个时代的社会风貌。
5.《祝福》
《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，它是鲁迅第二个小说集《彷徨》中的第一篇。20世纪代，正是中国新文化运动的发展时期。鲁迅正以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是残酷的现实不久就让他失望了。他看到帝制政权虽被推翻，但取而代之的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。因此他在作品《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。
6.《狂人日记》
《狂人日记》是19鲁迅先生所著的中国新文学史上第一篇现代型短篇白话小说，首次采用了“鲁迅”这个笔名，抨击出了社会中的人吃人制度，它“意在暴露家族制度和礼教的弊害”，对迫害狂者的精神状态虽然有逼真的描写，但对封建礼教的深刻揭露更令人震惊，揭露了“仁义道德”的极端虚伪性，发出了“救救孩子” 的呼声，不仅表现了鲁迅的“忧愤深广”的人道主义情怀，表现了他以创造改造社会和人生的总体精神。它以“表现的深切和格式的特别”，以娴熟的白语口语，以足够的思想艺术份量，深刻的体现了思想革命的和文学革命的实质，把彻底反封建的精神和崭新而完美的形式相结合，起到了划时代的作用。
7.《药》
《药》通过对茶馆主人华老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事，揭露了封建统治阶级镇压革命，愚弄人民的罪行，颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神，惋惜地指出了辛亥革命未能贴近群众的局限性。作品以华老栓夫妇给儿子治病为明线，以革命者夏瑜被反动派杀害为暗线，两线交织，结构完整。
8.《野草》
《野草》写于“五四”后期，是鲁迅先生唯一的一本散文诗集，也是鲁迅先生所著最薄、最美、再版最多的一本散文诗集，写于“五四”退潮时期。作品以隐晦的象征表达了一个启蒙思想家在白色恐怖下孤军奋战的孤寂、迷茫与疑惧，同时表达出对“糊里糊涂生、乱七八糟死”的民众的失望与希望之情。此作品区别于鲁迅其他作品的最大特征是隐含着深邃的哲理性，包含了鲁迅的全部哲学。
篇8：学弈作品阅读笔记
《学弈》这个故事讲的是，从前有个我叫弈秋，他是个位围棋高手。一天，有两个我一齐来拜师学弈，弈秋收下他们，并且让他们俩我对弈，弈秋看他们俩人棋艺相当。之后，弈秋给他们讲下围棋的技巧。一个人听得很认真，还不时记笔记。另一个人东张西望，心不在焉。一段时间后，弈秋检测他们，又让他们对弈，结果第一个人提高很快，第二个人根本不是第一个人的对手。读了这个故事我很受启发。
不仅仅学习下棋是这样，学习文化知识也是一样，端正态度，专心、认真、虚心是通往成功的重要因素。同时入学的一批学生，刚入学时成绩相当，尽管在同一个教室里学习，有同样的教师传授知识，可是期末考试时，成绩相差很大。之所以如此，是因为有的同学上课能认真听讲，有的同学听课精力不集中，爱做小动作，教师讲的资料不能全部掌握。日复一日，成绩自然有了差距。在这方面我是深有体会的。记得有一个学期，我上课专心听讲，放学细心做作业，认真练字，还抽时间复习功课，经过一段时间的努力学习，我的学习成绩直线上升，排在年级段的第七名。可是，最近一个学期，我学习上少有松懈，听课时不够专心，作业做得不太认真，语文作业出现错别字，数学作业常把数算错，考试时也因为粗心把本该做对的题做错，导致成绩下滑，一些原先成绩和我相当、甚至不如我的同学，都赶上或超过了我。
读了《学弈》这个故事，我找到了近期学习成绩下滑的原因，明确了以后努力的方向。新的学期开学，我上课要聚精会神地听讲，认真做好笔记，坚持最佳的学习状态，完成新学期的学习任务，把我的学习成绩赶上去。
篇9：学弈作品阅读笔记
今日，我们学了《学弈》这一篇文言文，读了它以后我深有感触。
《学弈》这篇文言文是一篇篇幅较短，含义深刻的古文。里面讲述的是这样一个故事：一个年迈的棋圣弈秋教两个学生下围棋，其中一个学生紧记弈秋的教诲，专心致志的听讲，认真的思考。而另一个学生则以为有天鹅将要飞过来，想着怎样用箭把它射下来。
《学弈》里面的两个人就是我们生活中的.两个例子，两个不一样的人，用两种不一样的方式来对待学习、应对人生。那个专心致志听弈秋教诲的学生凭着他那种对学习的认真、对教师的尊重、对围棋的聚精会神和一心一意，以后不管在学习上、在生活中、在事业上肯定会有巨大的成就。而那个在学习围棋的时候想着其他事的学生，有两个错误。第一，是在教师说话、讲课时不听讲，是一种不尊重师长的行为；第二，学生在上课时，在思考问题的时候是不应当三心二意的。既然我们是学生，就应当尊重师长、同时也应当在上课的时候认真听讲。这是作为一个学生应当做的，也是最基本的做人道理。所以，我觉得在做事的时候三心二意的人，以后不管在学习上或者是生活上都不会获得什么成功。
在生活中，你是否也遇到过这样的问题呢？如果有，就请你赶快改正这个缺点。为的是把每一件事都做好；为的是养成一种良好的习惯。
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