下面就是小编给大家带来的读穷人有感,本文共14篇,希望能帮助到大家!

篇1:读《穷人》有感
今天,老师带领我们走进了生活贫穷而品德高尚的穷人的生活。《穷人》这篇文章主要讲了桑娜和渔夫在邻居西蒙死后主动收养了她的两个孩子的事。
当桑娜把孩子抱回家时,文章对其极度复杂的矛盾心理做了细致的刻画:“她的心跳得很厉害,自己也不知道为什么要这样做,但是觉得非这样做不可。”桑娜作为一个穷困家庭的主妇,她怎能不为今后的生活担忧?但她毅然要收养西蒙的孩子,把他们抚养成人,从中可以看出桑娜同情穷人、关心穷人的善良品质。在桑娜抱回孩子后,以为丈夫会揍自己,但自己的丈夫得知邻居西蒙死后,两个孩子没人抚养,主动领养孩子。桑娜和渔夫正是这样朴实而善良的人:生活的穷困没有把他们压垮,反而使其更加坚强;内心的善良又促使他们伸出援助之手去帮助更加需要帮助的人。贫穷的生活彰显出了人性的光辉。
再与文中的桑娜和渔夫相比,我们大家是否跟他们一样有一颗乐于助人的心呢?我们每次看见别人有困难时,都是抱着“多一事不如少一事,说不定我帮了他,他还反过来怪我呢”的心态。其实我们反过来想,将心比心,当我们有困难时,别人也这样想,我们就没人帮助,整个世界将会失去爱。所以,从现在开始,让我们像渔夫和桑娜一样,拥有一颗宁可自己受苦,也要帮助别人的心。
一对贫穷的夫妇,一样善良的心灵,在别人最需要的时候,不约而同、毫不犹豫的伸出援助之手。当桑娜拉开帐子的那一刻,无言的感动像潮水一样包围了你我:宁可自己受苦,也要帮助别人!他们用行动诠释了什么才是真、善、美。让我们像渔夫和桑娜一样,用爱心去温暖世界。因为只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!
篇2:读《穷人》有感
《格林童话》中有一个故事叫《穷人和富人》,讲得是上帝到人间来喝酒,由于天太晚了他想到人家里去住宿。他先去敲富人家的门,富人上下打量他一眼,看见他衣着平凡,心想他肯定不是有钱人,就对他说:如果每个上门的人我都接待,那我不要变成乞丐睡到大街上去。上帝然后来到穷人家,穷人很欢迎他,热情地接待了他。上帝为了报答他,给了他3个愿望,让他过上了好的生活。而富人呢?由于他一直恳求上帝,上帝最后同意也给他3个愿望,但由于他太贪心,反而将愿望变成了惩罚,最后变得一无所有。
这个故事告诉我们,穷人虽穷,但心地善良,乐于助人,感动了上帝,因而获得了幸福;而富人却十分自私,不愿意帮助别人,因而上帝让他变得一无所有。
篇3:读《穷人》有感
在沙皇统治俄国的时期,哪里的人民不聊生,生活贫穷。在这个时期,贵族、知产阶级允吸人民的血汗,生活奢华而道德堕落;广大劳动人民生活极端贫穷,然而他们的道德情操却高尚淳朴。
《穷人》这篇小说就真实地反应了这一历史时期劳动人民艰苦生活和他们的高尚品德。
在文中,一对以打鱼为生的夫妇,他们养育着自己的五个孩子。他们每天坚持工作,不分季节、不分昼夜。但也只能勉强填饱肚子。但是他们都有一个善良的心。桑哪宁可自己受苦也要收养已故邻居西蒙的两个孩子;渔夫为了帮助他们准备过更加艰苦的日子,准备付出跟多的辛苦他们那善良的崇高品质令人感动。一想到当时的生活背景就令人气愤。
桑娜和渔夫所做的事情已深深烙在我的心中。
我也见过这么一篇报道:一位叔叔领着侄子到北方某一医院看病由于手术费太高,无力承担,只好沿街乞讨。一天,一位下岗工人领着自己的日子去给他们捐款 。一位问这位下岗工人,问他们为什么在自己如此穷迫的情况下还有去帮助别人。他说:“如果我们不去捐款,又有谁会去捐呢?难道去指望那些有钱人吗?”也对,这位记者在这里已经待了几天了,没有一位有钱人来此捐款,只有一些生活并不太富裕的老人来此捐款。是啊!把钱捐给需要它们的人,自己还是穷,不可能富裕。但是,在自己的内心是富有的。
美国著名作家海明威曾经说过:“贫穷的人往往富于仁慈。”本文中的主人公---渔夫和桑娜正是这样的人;生活的平穷没有把他们压垮,反而使其更加坚强。
让我们学习这种善良的品质,一起伸出援助之手,去帮助需要帮助的人
篇4:读《穷人》有感
捧着这本六年级下册的语文书,我被这本书里的许多人物所深深吸引。如:言而有信的商鞅,聪明勇敢的大卫,忠心职守的船长……其中,最让我感动的就是《穷人》里的桑娜。
课文中的桑娜夫妇不仅是一个勤劳的人,还是一个宁可自己受苦受累也要帮助他人的人。桑娜在一个狂风呼啸的夜晚,丈夫打渔未归的情况下,去看望生病的邻居西蒙时,发现西蒙已经死了。她毅然决然地将西蒙的两个孩子带回家。她担心丈夫回来后会责骂她。但是没有,当渔夫知道了西蒙死去的消息,也吵嚷着人桑娜把西蒙的孩子抱回来。可见,渔夫和桑娜都有一颗善良的心啊!
读了这篇文字,我感受特别深:桑娜和渔夫虽然没有富裕的家庭,也没有高深的学问,但他们却拥有与邻里互帮互助的美德。我们看看桑娜夫妇,再看看我们现在的世界。现在的的人们冷酷的可怕。有许多人住了几年的邻居还不认识呢!现在的人们都为了个人利益而劳苦着、奔波着,在社会的齿轮急速运转中,所有的人们都变得冷酷了,变得孤言寡语了,变得难以交流了。这一切的一切全都因为我们失去了桑娜那种乐于助人、善良的精神。
我觉得,想要改变这一切很容易,只要付出真心,就能收获到温暖。同学们,让我们尝试着给你们的邻居一个真诚的笑脸;给晨练的老人一个关切的问侯;给你的同学们一个灿烂的微笑。相信你们做到了这些,世界将会变得更加温暖!现在,我以一个少先队员的名义,以一个小学生的名义呼吁:请大家做一个乐于助人、不计较得失的人,将社会中冰冷的一面永远消除!
篇5:读《穷人》有感
学了《穷人》这篇课文,我深深地感动了。感动我的是桑娜的善良,能干,渔夫的勤劳,坚毅。我对他们感到敬佩。
《穷人》这一课主要讲了渔夫一家收养邻居西蒙家的孤儿的事情。课文首先介绍了渔夫一家穷苦的生活,给下文收养孩子做了一个铺垫,因为在这么穷的情况下还收养两个孩子,无疑是雪上加霜,可是渔夫一家还是收养了他们。渔夫一家尽管是那么的穷苦,他们夫妇还是去帮助别人。这种乐于助人的精神非常值得我们学习。在生活中,我们经常嘲笑别人。当看到班上同学不小心摔倒之后,不是去扶起或喊人来扶他,而是幸灾乐祸地在一旁大笑起来。我们和渔夫夫妇比起来就显得渺小多了。
还有许多富人总是取笑穷人,可是有的富人也不见得多么有出息。不少富家子弟长大之后就成为“啃老族”,自己没有能力去挣钱,只好一辈子都用父母的血汗钱。而有些穷人的子弟却更有出息,我听过一句话叫“穷人的孩子早当家”,因为他们在人生的路上遇到的坎坷更多,而且都要他们自己去解决,这样就培养了他们的自强自立精神。.比如说,汉高祖刘邦不就是从一个亭长历经千难才当上皇帝的吗?明朝开国皇帝朱元璋不也是从一个乞丐历经坎坷才夺得了江山吗?还有美国总统林肯,也是经过许多磨难后才成为总统的。
所以我们不能嘲笑穷人,我们应该学习他们的好品质。
篇6:读《穷人》有感
列夫。托尔斯泰是《穷人》这篇文章的作者,他是俄国杰出的批判现实主义作家,他与歌德、高尔基等人一起被誉为世界十大文豪。《穷人》这篇文章让我感触良深。
它讲述了渔夫一家子十分贫穷,牵强地牵扯大了五个孩子,但在一个暴风之夜,邻居西蒙却病死在了她家中的床上,渔夫的妻子桑娜是个善良的人,她自作主张地把西蒙的孩子抱了过来与自己的孩子睡在一起。渔夫回来后不但没有打她还很赞同妻子的做法。
我觉得故事中的女主角桑娜是一个善良的人,她家中虽然贫穷到了极点,但还是坚持把西蒙家中的两个孤儿抱过来。她即使冒着被丈夫打的风险,也不让几个孩子睡在一个已经故去的人旁边。而西蒙也使我感动,她是一个寡妇,没有把孩子丢下就已经不错,还在临死前不忘孩子,用自己的衣服盖在自己的孩子身上,还用自己的旧头巾包住他们的脚。
穷人不穷!《穷人》拥有无私的爱,温暖的家,善良的心,我们应该像桑娜和渔夫一样,伸出援助之手,去帮助别人,让世界更美好!虽然渔夫考虑过自己的日子,但也执意要养西蒙的两个孤儿,表现了渔夫助人为乐,敢于面对的品质,整个故事,没有华丽的词藻描述,也没有半们歌须式的豪迈词句。然而由故事中的人物折射出的真、善、美,显示了人世间最淳朴、美好的感情,忘我付出的精神世界,却无处不撞击读者的心灵,扣动着读者的心弦,使之深受感染。
在生活中,也有许多这样的事。我外公就是一个善良、助人为乐的人,他经常把家里的东西送到村子里的敬老院去,有一天,我外公家的马铃薯成熟了,外公毫不吝音地把马铃薯分给了村子里的一些老人,让他们也有马铃薯吃。有位老人说:“我们经常吃你的东西,不好意思呀。”我外公笑呵呵地说到:“大家都是一个村子里的人,互相帮助是应该的。”
一个善良的人,像一盏明灯,照亮了周遭的人,也温暖了自己。
篇7:读《穷人》有感
最近,我读了《穷人的风骨》文章。虽然小女孩和父亲很穷,但是穷得有骨气,有志气,让我深深地感动了。
这篇文章主要讲述了小女孩在学校上学,父亲给她捎钱,让马老师转交给女儿,可父亲手里拿着一沓零钞迟迟不肯给马老师。父亲丢了五元钱,马老师给父亲搭上了五元钱,过了几天后,女孩给父亲写信说,她从来没有收到过这么整齐的钱。父亲知道了马老师给我女孩五元钱之后,就还给了马老师。并感谢马老师把零钞换成了整齐的钞票。
当我读到世界上穷人不少,但能够高擎自己的灵魂活着的人不多。更多的人常常因为很可怜个一点利益而丢失自己最宝贵的东西,从而使缺少精神之钙的虚弱身体在这个世界猝然跌倒。我不由自主的想到了在生活中这样的事例很多,比如有的人家很穷,但穷的有志气!总是教孩子们要诚实,这样才有穷人的风骨。还比如外国人瞧不起中国人徐悲鸿,徐悲鸿被激怒了,他知道靠争论是无法改变别人的无知和偏见的,必须用事实向他们重新认识一下真正的中国人!从此,徐悲鸿发奋努力只靠一杯白开水和两片面包,为的是省下钱来购买绘画用品。
功夫不负有心人,徐悲鸿以优异的成绩通过了结员考试,他创作的油画在巴黎展出时,轰动了整个世界。
我读了《穷人的风骨》这篇文章,我懂得了一个道理:人穷志不穷!
篇8:读《穷人》有感
一个人生活过得好不好,全靠穷与富来决定。而有一件东西,是用金钱买不到的,那就是一个人的品质。一个人即使再有钱,但他的品质不好,人们怎么也不会去爱戴他;一个人再穷,但他的帮助十分高尚,人们将会永远记住他。
《穷人》主要讲的是:桑娜家里的经济条件不好,一家七个人的吃喝全让渔夫一个人扛着。有一天,渔夫清早驾驶着小船出海,直到晚上还没回来。桑娜提着马灯走住门去,想看看丈夫的小船能否望见。桑娜想起了她的邻居西蒙正在生病,于是去探望她。谁知她的女邻居死了,就在死去的母亲旁边,睡着两个可爱的孩子。出于同情,桑娜把孩子抱回家收养。渔夫回来知道这件事后,善良的同情心驱使他们决定将这两个无父无母的孩子收养,生活虽然苦了点,但总能熬过去的。
读了《穷人》这篇文章,我不禁想起了现在的社会不正是缺乏桑娜、渔夫这种精神品质的人吗?大街上,一些可怜的乞丐随处可见。穿着破烂不堪的衣服的他们央求人们施舍一点儿钱,好维持生活。可那些人们不是不耐烦地躲开就是当旁若无人。那些没有同情心的人不想一想,只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。只要你们都给一点点的钱就足够了,你一元我五角,那么那些乞丐就不会在大雪纷飞的日子里挨冻了。还有现在的一些干部,为了自己得到好处,只知吃国家的饭,一点儿也不为人民的利益着想,甚至痴心到想从老百姓那里捞一点“油水”呢。难道现在电视上报道国家干部不称职,只为自己着想而从别的人身上捞钱的例子还不够多吗?
让这个世界多一点像渔夫、桑娜这样的人,少一点职位自己利益着想的人把!这样,世界才能到处充满爱!
篇9:读《穷人》有感
前不久,我读了一篇文章《穷人》。《穷人》通过对两家人悲惨生活境况描写,及批评了当是黑暗社会现实,也赞颂了劳动人民善良、无私的高贵品质。
《穷人》主要讲了;在海边,住着几户贫苦的渔民。其中,有一位渔夫的妻子叫让妮,她有五个孩子。一天,她的邻居西蒙死了,让妮和她的丈夫就无私的收养了西蒙的两个孩子……
不知为何,读完文章后,心里好像有一股暖流流过,温暖着我的心。也许,我是被让妮和她丈夫的爱心感动着我。如果说,师傅人家救了孩子,那是应该做的;但是,孩子被像让妮这贫苦的连鞋子都穿不下的穷人家收养的话,会感动全世界!他们的日子会变的苦上加苦,但是他们心中总有一份信念:再苦的日子都能熬下去。我明白,这是因为他们心中有爱。
爱的种子播洒人间。不久前,我曾看到一个乞讨者在路边乞讨。一个年轻的'小伙子路过,看了一眼乞讨者,然后掏了掏口袋,找到一枚硬币,扔进碗里;一个打扮贵气的妇女,连看都不看一眼,昂头挺胸着走了,忽然想到了什么,转过身,认了一枚硬币;让我感动的是一位满脸皱纹、穿着朴素的农民共奶奶,从口袋里掏出一包包裹,打开,里面都是硬币,“哗啦啦”的声音是爱的钟声被敲响了,爱在人间!
《穷人》这篇文章除了题目有个“穷”字,文章里一个“穷”都没有出现过,这是因为穷人不穷,他们有爱的种子播洒人间,让爱的明天更加美好!
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篇10: 读穷人有感
在语文课上,我们学习了俄国著名作家列夫.托尔斯泰的《穷人》一文。当时的社会背景是,俄国劳动人民处于沙皇的黑暗统治之下,生活极度贫困,但是他们心地善良、情操高尚。课文中记叙了渔夫和她的妻子桑娜关心、同情邻居西蒙,在西蒙死后毅然收养了她的两个孤儿的故事,反映了穷人纯朴善良的同情心和乐于助人的高尚品质。读罢《穷人》,文中几处情节让我感受深刻。
其一:“孩子们没有鞋穿,不论冬夏都光着脚跑来跑去,吃的是黑面包,菜只有鱼。”而我们一年四季不知道要换掉几套衣服、几双鞋。家里吃饭的时候还挑挑拣拣,这也不吃,那也不吃。
其二:“桑娜用头巾裹住睡着的孩子,把他们抱回家里,她的心跳得很厉害,她自己也不知道自己在做什么,为什么要这么做,但是她觉得非这样做不可。”即使这样穷苦的家庭,却还是收养了这两个小小的孩子,在我们这儿又有多少人能像他们这样呢?甚至,连一个倒在地上的老太太都不敢扶一下。他们这样高尚的品质,在我们现在又留下了多少这样一些善良的人?
这样穷困的家庭却依然没有放弃对生活的一种美好的向往与追求。但我们现在的生活这么好,却还一直抱怨着这不好,那也不好,却没有想过当时的人们过着如此穷苦的生活。
生活可以贫穷,但精神一定要富有,要有一颗善良美好的心灵,诚心诚意地去帮助别人,这样即使贫困,生活也会快乐和谐。
篇11: 读穷人有感
今天,我读了一本书叫《穷人与富人》,讲:古时候,上帝在人间漫游。一天晚上,上帝没找到住宿的地方,看见有两所房子相对:一座富丽堂皇,一座矮小破旧。大房子是富人的,小房子是穷人(老师点评:好一个鲜明的对比)。于是,他去富人家敲门,富人没有给他开门。他又去穷人家敲门,穷人打开小门,请上帝进去。上帝很满意,虽然他们东西不多,但乐意与他分享。随后,他就去烤土豆,挤羊奶,让上帝和他们一起吃饭,饭菜虽然平凡但很美味。上帝问他要什么愿望,他们说希望得到永久的幸福,终生的健康。上帝说:“你们不想住进新房子吗?”穷人说:“当然想。”富人醒来,看见旧茅屋变成了新房子(老师点评:幸福回报热情)。于是,问穷人怎么回事。富人知道是住宿的人能帮人实现愿望,就去追上帝,让他帮自己实现愿望。可招来许许多多的麻烦,而穷人平平静静的生活。
这告诉我:上帝是公正无私的。任何自私和贪婪都逃不过他的眼睛,那富人的下场就是最好的证明。
生活中人们对社会有索取也有付出,很正常。但不能无度,一旦超出就是贪婪,就像落水的人,直到沉到底。我要学习文中的穷人,少一些贪婪,多一些知足常乐,保持一颗平常的心。
篇12: 读穷人有感
穷人们的悲惨生活,让他们吃不饱、穿不暖,他们为了帮助别人,宁愿自己受累也要诚心的帮助别人。
桑娜在拜访西蒙时,发现西蒙病死了,把西蒙一旁的两个孩子抱回了家里,再抱孩子的同时根本没想到自己家里穷。
渔夫回来时,桑娜把西蒙的事,全告诉了渔夫,于是渔夫很急的叫桑娜抱孩子,但桑娜已经把孩子抱回家了。
一对贫穷的夫妇,一样善良的心灵,在别人最需要的时候,他们毫不犹豫的伸出援助之手。当桑娜拉开帐子的一瞬间,无言的感动像潮水一样包围了我:宁可自己受苦,也要帮助别人!他们用行动诠释了什么才是“〃真、善、美”让我们像渔夫和桑娜一样用爱心去温暖世界,因为是要人人都献出一点爱,世界将会变得更加和谐……我真是觉得∶“善良之心抵黄金,平凡之中有伟大!”
篇13: 读穷人有感
卢周来不是著名的经济学家,却是少有的有良知的经济学家。
经济学家是一个尴尬的称谓,特别是在中国。经济学家行使自由言论的权利时,总是受制于利益。反过来,每个人,每个阶层也都要为其言论在这个社会中的影响付出代价,而且这个代价是成比例的。
卢老师的特点就是能将利益限制降到最低,而支持他这份执着的是来自他对弱势群体“偏袒”的人文关怀与对经济学的哲学思考。有幸拜读卢老师的《穷人经济学》,故此抒怀。
《穷人经济学》这本书收集了卢老师这位儒雅的学者长期的书信,时评与随笔,行文灵动活跃,观点新鲜却朴实,完全没有学术论文那般晦涩难懂。内容上也没有特定的脉络架构,但可以捕捉到的两条线路是:一,以经济学视角分析弱势群体,不只是穷人,还包括弱势国家如中国;二,经济研究与价值判断的关系论述。
同样出身贫寒的卢老师对“穷”的理解比一般人要来的直接和透彻,他纯粹是出于本能而站出来给“穷人”说话争取权利。
穷人为什么穷?
新自由主义学派的“穷人穷是之所以是因为懒惰”的论据十分单保仅仅是第一次工业革命遭遇巨变的欧洲农民就充分说明,更别提中国九亿农民。
弗兰克・奈特则以更现实的“出身,运气,努力”学说阐述了竞争性制度下收入不平等日益积累的恶劣后果。出身最重要,运气次之,努力的作用最校显然,奈特的论点极具说服力。而“环境说”则是为了掩盖“剥削说”而匆忙登场的,以致站不住脚。这一点在中国表现得相当明显:一是改革开放需要一部分人牺牲;二是入世以来帝国主义以资本和技术为手段的隐形掠夺。
“其实贫困并不是一定意味着个人财产的缺乏,世上最原始的人很少占有什么,但他们并不穷。贫困即不是东西少,也不仅仅是手段与结果之间一种关系。贫困是一种社会地位,贫困是文明世界的副产品,除非连同文明一起消除,否则我们将永远消灭不了贫困。”
我们不能说马歇尔・萨休斯在耸人听闻,应该放下过去经验的影响,理性后再讲立常
文明是进步还是退步我们先不考究,但随着文明的发展,“不平等的社会结构”使得社会进步的每一点成果都被“掌握实际权利的上层集团”所瓜分,而下层贫困阶层的“分裂”又阻碍了他们为他们的共同利益而促进改革的努力――即“改革冷漠症”。同时,贪污的腐败的盛行,“政府越来越多地落入富人和权势人物掌握之中”,使得原来不平等的社会结构更加刚性化,贫富越来越悬殊。
连马克思也承认资本这“肮脏的血淋淋的”东西推进人类历史发展的巨大作用,我们也没理由一直抹黑它,反倒应该了解它利用它。可是有资本存在必然会诞生私有财产,从而带来他们造就的不平等。那么,我们该如何将这种不平等减少到哈耶克说的“先天差别所许可的限度”呢?让我们一起回过头来看之前提及的“出身,运气,努力”学说(其实后来奈特的学生布坎南又增加了“选择”)便明白了。上面的提问就转变成我们如何将“出身”的作用减到最小同时提供更多公平的.机会使努力发挥最大的作用?无疑,答案是遗产制和教育。
罗素说:既然人们在历史上曾经怀疑政治世袭制的合法性并取消这一制度,那么,我们今天也应该怀疑经济上的私有财产继承权并为取消这一制度而努力。
试想一下,富人的财产无法被子嗣所继承而不得不捐献给社会协助穷人接受教育,于是他们的后代又站在同一起跑线竞争,如此循环,却没有出现“君子国效应”,的确美好。但它因为处于精确,完全静止的天地而显得不现实。因此,我们应该在税制上做工作:如50%的遗产税,较高的起征点以及高的累进所得税率。而政府则将财政预算的重心放在社会福利:社保,医疗和教育。虽然弗里德曼对美国公立学校的批评不无道理,但在我国,公立学校却如荒漠甘露般珍贵,而且越多越好。教育产业化完全是站着说话不腰疼的人在睁眼说瞎话。
现在让我们把思维转到对经济学的哲学思考。
接触经济学有一年的时间(大部分时间花在考卷上那千篇 一律的答案),常常有这样的疑惑:为什么经济学不具备普适性?为什么要等到亚当・斯密的《国富论》问世了才奠定经济学的基础,使其独立为一门学科?要知道,商品远在哲学,数学等之前就随人类起源而出现!在这本书中我知道,这在经济思想史上称为“海尔布鲁纳难题”。而更有意思的是“海尔布鲁纳难题”的中国版――50XX年的灿烂文明史,有诸子百家的思想盛宴,有四大发明的科技智慧,却始终不能为世界贡献一位重量级的经济学家。时至今日,甚至被郎咸平取笑大陆只有不超过五位经济学家。这一点是否值得我们去深思呢?也许这个时候有人会惯性地搬出“制度”,“意识形态“等来做课题,可是,我们为什么不能沉下来发现细节,从自己做起呢?
首先要提到近年来争论不休的“经济学家需不需要道德”?提两个问题是这个论点形象化:一,为纳粹服务的经济学家该不该被诅咒?二,为特定的利益集团说话的经济学家该不该接受审判?我的回答是:前者是无辜的,而且他们应该像隆美尔一样被尊重。(这一观点恐怕卢老师是不同意的)我认为,因为在他们的领域有一套职业规则,以纯粹的经济学观完成价值判断。即尊重自己的职业道德而不应渗入生活道德。而后者应该受到法律和道德的谴责。如中国的某些著名经济学家被“资本”和“权力”阶层收买后颠倒是非,为这些利益集团服务,置普通百姓于水深火热。如“油价与国际接轨”。如“把土地全卖给我,我让你们发财”。岂知厚颜无耻?
也许学过经济学的会说:人类行为的规律不是建立在宗教心跳或古老的戒律的基础上,而是建立在自利原则的基础上。没错,“理性经济人”都是自私的。
由此,经济学与道德不可调和的对立便呈现开来。我们将其简化地提问,即经济学家是干什么事情的?他们是工人,按时按量交论文开讲座拿工资;他们是经济命脉的主导者,一个观点就会引发社会剧烈反应。像这样一个神圣的职业完全是有必要受法律监管的,而且一旦出错便追究责任。所以这些神圣的工作者们讲话的时候要先摸摸良心,而且宁可少说一千,不可错说一句。
其次,经济学家都是很有智慧的。因为他们可以用经济学眼光来分析生活的点点滴滴。因为一切事物都是成本――收益的计算结果。以上说辞其实是一个有名的悖论,卢老师也给予了纠正,在他看来,“爱”和“民族大义”等事件是经济学原理解释不通的。如“田螺为仔死”。父母辛苦一辈子将孩子拉扯大而不求回报。卢老师确实很有儒学修养。但我们从长远来看,孩子长大成人,独当一面,或者我们可以假使他们为保家卫国等等光荣的事情做了贡献,父母该有多大的满足感。在外人看来会为他们不值,但在父母的内心,他们已经知足了,他们只希望孩子快高长大平平安安,他们一辈子的成本只在孩子长大那一刻带来了效用。再比如抗敌或与歹徒搏斗的英雄。生命的成本是沉重的。但他们“权衡”过成本――收益,并认为有“赚头”。即使不幸死去,用生命换来祖国的统一或者社会的安稳,收益是大于成本的。之所以颠覆“人的一生都是成本――收益的计算过程”这一明显的“悖论”,无非想表达,有些人很容易满足。
最后我们带着经济学回归原点。
从亚当・斯密《国富论》问世以来,经济学作为一门学科不过二百多年的时间。而在此之前的6000多年人类文明史中,它还是与哲学,伦理学,数学,艺术和历史学融合在一起。只是因为市场制度发展,才带上这一门独立的学科,不久又分裂出多个子学科朝着不同的方向前进。但我们相信,他们都有着同一个愿景,即朝着一种力图精确化实证化的方向发展。当我们让各派别的核心回归,经济学也就纯粹地为解决各种制度下人类的生存之谜而存在。
《穷人经济学》,卢周来,上海文艺出版社。
篇14: 读穷人有感
想到那样一句话:要是可以给与,也不贫困.对啊,贫困并不恐怖,恐怖的是精神的贫困.可以给与他人爱,可以帮助他人,这样的人始终是精神的富有者.今天我读过一篇文章《穷人》,作者是俄罗斯着著名作家列夫.托尔斯泰.文章内容写的是一个鱼夫和他的老婆桑娜,也有她们的五个孩子,过着艰辛的日子,每日只靠鱼夫打鱼保持一家人的生活.她们的隔壁邻居西蒙去世了,留有了两个孩子,西蒙临走时并]有把小孩交给桑娜一家,但善解人意的桑娜不管不顾自身的贫困,坚定不移地担负起养育西蒙的两个孩子!
这个故事十分令我打动.这对穷光蛋夫妻不管不顾自身生活艰难,积极收留2个弃儿.虽然生活不富有,可是她们的精神是颇具的,她们有着一颗坌模一颗朴实善良的心,颇具责任心!有这种就充足了.
大家不用向她们一样,收容可伶的弃儿.大家应当从一点一滴的琐事学起,也做一个精神的富有者!
例如,我们可以在公共汽车上给老年人让位;在马路上扶视障在街上过路的;看到一片废旧纸张积极拾起;关闭仍在渗水的自来水龙头......这种平时琐事,足够体现出一个人的精神富,一个人的优秀品格.
我觉得,每一个人要是去做都能保证这一点,而且会对穷光蛋夫妻造成怜悯,钦佩之感.拥有这类念头,你的精神之花早已刚开始绽开了!相信你能做得更强!
★读有感
★读 有感
★ 读《童年》有感
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