【导语】下面小编给大家整理的一辈子学做教师师德培训心得（共7篇），欢迎阅读!
篇1：一辈子学做教师
一辈子学做教师
――三问于漪一问：当年怎样上语文？
这是于漪老师的一堂语文公开课，课堂上出现了出人意料的场景―――于漪正讲到课文中“一千万万颗行星”时，甲同学发问：“老师，‘万万’是什么意思？”惹得全班同学哄堂大笑。甲同学猛然醒悟过来，满脸通红，头耷拉下来，垂头丧气地坐下了。
于漪见状便问大家：“大家都知道‘万万’等于‘亿’，那么这里为何不用‘亿’而用‘万万’呢？”全体学生的注意力一下子被吸引过来，没有人再发笑，大家都认真地思考起来。
乙同学站起来答：“大概‘万万’比‘亿’读起来更加顺口吧。”
于漪表扬了乙同学，接着问：“大家还有没有不同的意见？”
众生沉默不语。于漪便顺着乙同学的答案总结了一下：“是汉语言的叠词叠韵之美影响了此处的用词。”接着，于漪又问了一句：“那么请大家想想，今天这一额外的课堂‘收入’是怎么来的呢？大家要感谢谁呢？请让我们用掌声表达对他的谢意。”
大家的目光一齐射向甲同学，对他鼓起掌来。此时，甲同学又抬起了头，有了自信，不再垂头丧气了。
这个教学案例在上海许多青年教师中广为流传。面对突发事件时的高超教学技术素质，加上一颗包容学生的大爱之心，使一个小小的细节显示出了名师真风范、学者大气度、师德高水平。
于漪，1951年7月毕业于复旦大学教育系，来到上海第二师范学校工作。先是服从校领导安排教历史，后又服从需要改行教语文。于是，她认真向语文教研组的同事们学习，刻苦钻研业务，提高专业水平。每天晚上，更是自学的好时光，明灯书卷伴夤夜，不到凌晨一两点钟不睡觉。经过不到三年的时间，她自修了大学语文的全部课程。
于漪以坚忍不拔的毅力，在探索语文教学规律的道路上前行。一次，爱人拉她去看京剧《三岔口》。舞台上，演员没开口唱，仅凭动作和眼神的变化，就使观众相信，这是一场摸黑的打斗。看着看着，于漪仿佛又回到了课堂上：语文教学也要这样有气氛、有效果，要调动一切教学手段，去打开学生思维的闸门。
语文课最忌平铺直叙，而教古文往往又需要教师反复讲解，能不能改变一下这种节奏呢？于漪在教《卖油翁》时，准备了一枚铜钱，当讲到卖油翁“取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”时，她出示了这枚铜钱。学生边听边看，既领会了“沥”字之妙，又惊叹老翁的绝技。教学取得了事半功倍的效果。
谁也无法忘怀上个世纪80年代，电视直播于漪的公开课《海燕》引起大上海万人空巷的场面，人们纷纷守在电视机前一睹她的师者风采；谁也无法忘记于漪长达50年的教学生涯所留下的语文课经典教案和闪烁着智慧与人格魅力的教育思想。
于漪常说：“我上了一辈子课，教了一辈子语文，但还是上了一辈子深感遗憾的课。”这是一种永不满足的精神，张志公曾对此感叹：“于漪教书简直着了魔！”
古稀之年，于漪对钟情一生的语文教学又提出了更形象的比喻：能通向大海的港湾必然航运兴旺，物如流，人如潮，充满勃勃生气；如果是闭锁的，航道阻塞的，港湾就失去了价值和意义。语文教学又何尝不是如此呢？语文教学内容犹如港湾，执教者应熟悉它、研究它，把握它的基本特点与功能，认真地有创造性地引导学生，使港湾通向大海。
在于漪看来，语文学科是最开放的学科，它与学校生活、家庭生活、社会生活紧密相连；学生生活在母语环境之中，母语的学习与运用无处不在，无时不在。加强课堂内外的沟通、学校内外的沟通，是提高语文教学质量、提高学生语文综合素养的必由之路。
怎么才会“通”？首先要破除封闭意识。
眼睛如果只盯着一本教科书加一本教参，思路打不开，教起来就会捉襟见肘，学起来就会索然无味。其次要开发与利用语文课外的学习资源，分清类别，择优而用，讲求实际效果。
当然，最为重要的是要建设港湾。于漪认为，现在的一种常见病是对语文教材本身不认真、深入钻研。一篇课文写什么，怎么写，为什么这样写而不那样写，学生学这篇文章应达到怎样的目的，在阶段学习中应起怎样的作用，常常不甚了了，更谈不上有独特的感受与见解，而是外围战打得热热闹闹，花样繁多。看起来是学习课文，实际上又脱离课文，究竟学什么，不得而知。
积累了一生的从教经验，于漪深深懂得：港湾不建设好，怎么开辟航线？通向大海怎能实现？应去除浮躁，去除华而不实，扎扎实实研究教材，洞悉底里，发挥语文本身固有的多重育人功能。
二问：今天怎样当教师？
“我做了一辈子教师，但一辈子还在学做教师！”于漪用这句话不仅鞭策自己，也勉励着更多的青年教师。汉代韩婴在《韩诗外传》中说：什么人才能够做人师呢？做人的老师，他必须具备这样的条件，就是“智如泉涌，行可以为表仪者”。“智如泉涌”，就是你的智慧要像泉水一样喷涌而出；“行可以为表仪”，就是你的思想言行能够做别人的榜样。
于漪这样理解韩婴的这段话：因为做人师不是做教书匠，对孩子不仅是言教，重要的是身教！身教重于言传。因为我们的教育力量，只能从教师活的人格当中来，这是一种特殊的教育力量！
于漪最崇敬的人是鲁迅先生。她说，鲁迅先生在北平师范大学教课的时候，不仅课堂上坐满了人，走廊也站满了人，走廊站不下，就到操场上去上课，把饭厅的方桌搬到操场上，周围学生人山人海，先生站在方桌上讲课。那时候没有扬声喇叭，没有扩音器，先生滔滔不绝地讲，学生全神贯注地听。师生的心灵交融，编织成世界上最美的乐曲。于漪说，做教师做到这份上，真是名副其实的人师了。
“今天怎样当教师”――许多人都问过于漪这个问题。她的回答是，首先必须追求人格的`完美。追求人格的完美，于漪的心中有“两把尺子”：一把尺子是量别人的长处，一把尺子是量自己的不足。
在第二师范学校任教时，于漪第一次走上讲台非常紧张，组长徐老师来听她上王愿坚的小说《普通劳动者》。课后，徐老师对于漪说：“你虽然在教学上有许多优点，但语文教学的这扇大门在哪里，你还不知道呢！”听了这话，于漪觉得像五雷轰顶：作为一名语文教师，门还没找到，不是不合格了？从此，于漪下定决心不仅要找到语文教学的大门，还要登堂入室，成为行家。于是，她学着用尺子去量别人的长处――白天，她站在窗外，看其他教师是怎么上课的；晚上，她啃着从图书馆里搬来的一厚叠参考书仔细琢磨。教研组里共有18位教师，渐渐地，于漪就把其他17位老师的长处都学来了。
于漪的另一把尺子是量自己的不足。在课堂上，于漪努力做到“要言不烦、一语中的”。她明白当自己讲课最含糊的时候，就是废话最多的时候。教师废话一多，学生就如坠五里雾中，于是她每次都给自己留下“废话记录”。也有时候，学生能够超水平发挥，提出一些超出备课时想象的问题，于漪也都把它们一一记下，记下解答后的感悟，记下解答留下的遗憾。
于漪极富激情的教学艺术，奠定了她作为语文教学界一代情感派大师的地位。但于漪并没有就此止步，而是将自己的语文教学从实践提升到理论。她说这也是今天如何当好教师的基本素质――要善于学习，要学会观察，要努力研究。事实上，于漪就是这样一个不懈探索、不断再学习的人。
从上个世纪80年代于漪所发表的文章中不难发现，她对语文学科性质的理论阐释经历了几次大的发展：1981年《中学语文教学探索》一书，第一次对于漪70年代末以来的语文教学实践与思想进行了综合评述，进一步确认了语文是工具、语文学科具有工具性的观点，同时强调不能把语文课简单地归结为工具课，而应该注意这门课程的思想性；80年代初期，于漪又进一步强调，语文不仅是交际工具，而且是认知、思维的工具，在全面思考语言和思维的关系后，于漪提出语文教学应以语言和思维训练为核心，同时继续强调语文学科的思想性；80年代中后期，于漪则开始思考语文的文化内涵，阐释语文教育中综合培养学生语言能力、思想素质、道德情操和文化素养的问题；90年代，于漪的《弘扬人文，改革弊端》和《语文教学要讲求综合效应》等论文引发并推进了一系列关于语文教学的讨论……
直到今天，我们依然能经常听到于漪的思考和呼吁。“如果我们再不珍惜母语，那么我们离‘自毁长城’的日子就不远了，也许不久中文就会完全被其他语言所代替！”在今年华东师大举办的“文化神州”语言教育论坛上，于漪对当前中学语文教学痛心疾首，并大声疾呼：还民族语言之光彩！与此同时，于漪也提出解决这一问题的良方：要改变语文教学方法，要改变语文课程设置，以突出语文教学的重要地位。
9月，上海组织千名新班主任宣誓上岗。这一天，主办方上海市教委特意请来了有几十年班主任工作经验的于漪老师给大家讲第一课。于漪满怀深情的第一句话就是：丹心一片是关键。她说，班主任心中要有一团火，这团火是爱祖国、爱学生的激情。没有爱，就没有教育，激情是教师尤其是班主任的基本素质。
班主任只有燃烧自己，才能辐射学生，教育学生。在五十多年的教育生涯中，于漪曾一次次超越自我：不顾腹部刚动过手术，背着一位高烧学生走十几里泥路送医院；接手乱班，把学生一个个找回来上课……而支撑她的是始终充盈胸怀的师爱。“你对孩子是全心全意，还是半心半意、三心二意，孩子心中清清楚楚。只有把爱播撒到学生的心中，他们心中才有你的位置。”
在教育实践中，爱和严似乎是一对矛盾。于漪告诫青年班主任，严出于爱，严要严在理上。班主任要始终坚持党的教育方针这个主心骨，要敢于碰硬，是是非非要向学生说清楚。而要对是非做出正确判断，班主任必须研究学生的生活。严还要讲究艺术。于漪说，板起面孔训斥学生、甚至挖苦学生不是严，以理服人、以情感人才是真正的严，这是教育艺术。“每个孩子都是活泼的生命体，教师要维护他们的自尊，激励他们的自信，并让他们学会自控。”
这些年来，有多少人听过于漪的讲学，又有多少人向她求教，没有人作过统计，但她始终热情地接待着每一位“不速之客”。于漪让越来越多的青年教师明白了一个道理：教师不仅要走进孩子的知识世界，还要走进他们的生活世界和精神世界。只有把课上到孩子心中，对孩子心灵产生震撼作用，教学内容才能真正融化为学生素质的一部分。“教育是一项伟大的事业，一头挑着学生的今天，一头挑着国家的未来啊。”
三问：未来怎样铸师魂？
20初，当加强未成年人思想道德建设问题受到国家领导人高度重视的时候，于漪常常出席各类座谈会，把关注的焦点落到了教师的身上，她认为未成年人的问题实质上就是成年人的问题。她呼吁要切实重视师德，提升教师队伍的整体水平。她说：“教师要让学生明做人之理，明报效国家之理，千万不能重智轻德，办没有灵魂的教育。”
年中，“于漪茶座”在上海一家教育杂志上正式“开张”了。于漪对这个栏目倾注了大量的心血，“教师的困惑与无奈”、“把课上好”、“教师的文化底蕴”……一个个切中教师思虑的主题随着一期期杂志的出版跃然纸上。她说，要把自己毕生对教育的实践与感悟奉献出来，与年轻教师一起分享。
于漪忧心教师、关注教师、倾心教师。她说教师应该站在“树魂立根”的高度去思考和培养我们的未来接班人和建设者。有魂、有根、有脊梁，才是一个真正的人。退休前，于漪比较注重“师风可学”，强调完善自己的人格。她认为教师应该代表最先进的文化，因此教师应该不懈追求真善美，抵御假恶丑。作为“人师”，应力求“师风可学”。她说，当今世界强势文化的入侵太厉害了，思想浅薄、金钱至上、个人主义、垃圾文化等，对没有生活经验的未成年人是极大的威胁，而作为教师就要坚守思想的阵地，坚守育人的阵地。不论大环境怎样，学校一定要有好的小气候，因为它代表了社会主流的、健康的、向上的、先进的文化。
退休后，于漪不断反思着自己的从教之路，又提出要做到“师风可学”还必须“学风可师”。做一辈子教师，一辈子学做教师，因此“学风可师”更加重要。完善人格、提升境界、锤炼感情，教师的学风也是学生的榜样！夸美纽斯说过：教师是太阳底下最光辉的事业。于漪的体会是，教师不仅是太阳底下最光辉的事业，而且是太阳底下永恒的事业：没有教育，社会是一片黑暗；没有教育，就出不了人才！让自己的学生，踏着自己的肩膀，一步步登上做人的高峰，在于漪看来这是此生最有幸的事！
“我无怨无悔，因为选择了教师，我就选择了高尚；选择了教师，我就一辈子和年轻人在一起！我一辈子的生命，是和肩负着的历史使命结伴同行。如果下一辈子还叫我选择职业，我仍然选择教育这多情的土地，选择我们可爱的学生，选择这永远光辉灿烂、青枝绿叶的教育事业！”
75岁高龄的人民教师于漪，从未放慢过思考的脚步，从未停歇过执着的追求，她无疑是这个教育时代的一位领军人物。
■采访札记
写于漪，我迟迟不敢动笔――越是走近，越觉得自己贫乏，我找不到恰到好处的词藻来表现一位大家的思想境界；越是走近，越觉得于漪丰富，她总是在亲切平和的语调中透出深邃和执着。每一次走近，都让人油然而生高山仰止之崇敬。
于漪，是中国教师的形象代言人，是教育改革的创造实践家，是与时俱进的完美体现者。当我还是师范生的时候，于漪的语文课令所有学生折服。她那极富激情的讲课，奠定了她作为中国语文教学界一代情感派大师的地位；她那独特的“三次备课”经验，形成了教师专业发展沿用至今的经典之作。
当我成为教育记者的时候，于漪的为学、为师、为人令我受用终身。退休后的于漪，没有一天离开过她热爱的教育事业。她竭尽全力地关注着中国教育的变化与发展，并在各种场合大胆谏言：在中小学语文教学改革呼声日渐高涨的今天，于漪尖锐地指出，语文教学不能急功近利、立竿见影，要教在今天，想到明天；当加强未成年人思想道德建设问题受到国家领导人高度重视的时候，于漪又在各类座谈会上呼吁，要切实重视师德，提升教师队伍的整体水平……
3月16日，原本要出席一个中学德育现场会的于漪病倒了。在电话那头，这位名师用虚弱的声音向我致歉，并一再告诉我：“要站在弘扬爱国主义、培育民族精神的‘树魂立根’的高度来审视未成年人的思想道德教育，有魂、有根、有脊梁，才成其为人呐。德育需要找到好载体，需要依靠全社会共同的力量啊！”
那个电话，我许久没有放下。于漪常称自己“忧国、忧民、忧教师”，此时，一位大家的人格和风范在我的脑海中烙下了永不磨灭的印记。
■于漪档案
于漪，1929年出生，江苏镇江人。
1951年毕业于复旦大学教育系，历任上海市杨浦中学语文教师，第二师范学校校长、名誉校长，首都师范大学、华东师范大学、上海师范大学兼职教授。
1978年被评为上海市首批语文特级教师。以后先后获得全国“三八”红旗手、全国先进工作者等荣誉，并著有《于漪文集》、《于漪教育文丛》等书。
现任全国中学语文教学研究会副会长，全国语言学会理事，全国总工会执行委员，上海市第七、八、九届人大常委会委员。
■于漪语录
1.一辈子做教师，一辈子学做教师。
2.我有两把“尺”，一把是量别人长处，一把是量自己不足，只有看到自己的不足或缺点，自身才有驱动力。因为，“累累创伤，是生命给你最好的东西”。
3.选择了教师，就选择了高尚；选择了教师，就选择了理想。
4.座右铭：教育工作中，一切以教师人格为依据：智如泉涌，行可为表仪者人师也。
5.我的理想是做一名合格的教师。所谓合格，就是不负祖国的期望、人民的嘱托。
6.教学参考书毕竟是别人的劳动，只有自己的劳动所得才是带着生活露水的鲜花，是你自己的心得，学生才容易和你交融。教出自己个性的时候，才是学生收获最大的时候。因为，教育事业是创造性的事业。
我们当年的语文课于漪
我们高中的国文老师教古文在课堂上是大声朗诵的。记得老师教李后主的《浪淘沙》，书放在讲台上，根本未翻开，他边解释边朗诵，“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢……”老师对教材熟极了，朗诵得出神入化，把亡国之君在词意中蕴含的婉转、凄凉表达得淋漓尽致。老师教完，我们也就背了出来。
最难忘的是老师教辛弃疾的词《南乡子・登京口北固亭有怀》的情景。老师讲着、读着“千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流”时，眼里噙着泪花，对国事感慨万千，令人揪心；讲述到“天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋”时，激昂慷慨，使一室振奋。我们跟随着老师朗读，吟诵，思考，体味，历史风云如在眼前，家乡装进胸中，国家社稷装进心中。课后，大家仍激动不已。星期日，三五同学结伴，奔赴北固山，登上北固亭，面对滔滔江水，大声背诵“何处望神州？满眼风光北固楼……”爱国之情、报国之志充盈胸际，人好像一下子长大了，豪气冲霄汉。
老师训练我们用文字表达思想感情是严格的。他不准我们抄袭作文，作文必须当堂完成。写前必须打腹稿，写什么，怎么写，先想想清楚，不可想一句，写一句，用现在的话来说，就是必须先有总体构思。写好以后可以在上面修改，但要有规矩，不可乱涂乱画，弄得像个大花脸。两周一次作文，不得拖拉。开始，觉得老师过分严格，心里不是滋味，但几年持之以恒地训练下来，笔不涩，肠不枯，下笔成文，至今受益不尽。老师虽严格，但并不“道貌岸然”、“神圣不可侵犯”，师生之间相处得十分融洽。
记得有一次上作文课，有个男同学恶作剧，课前竟偷偷地把我的凳子搬走，就只好站着写。那次是自由命题，于是我针对这件事大发议论。其实事属鸡虫得失，而那时，竟不知哪里来的那么多意气，也不知哪里来的那么多文思，笔端汩汩滔滔，写下一篇类似“檄文”的东西。写好一看，觉得不妙，大概老师要责怪了。出乎意料的是老师大为欣赏，在文后批上一大段，至今还记得这样几句：“……于生失座，成此佳什，遂使孟嘉落帽韵事不专于前矣！”
我高兴万分，老师竟然恢谐地把我与文人孟嘉落帽韵事并提，可见写作并非难事，从此，写作兴趣陡增。老师批改作文，眉批点到要害，总批不仅评文章的得失，更是交流思想，交流看法。作文簿发下来，学生最关心的不是得什么等第，而是首先看老师批语写了些什么，如果只是一般化的评文，学生就会感到某些失落。
在我的记忆中，我们的老师不大讲究教学方法，但是他们人品好，有学问，我们做学生的佩服他们。我们的老师一人一个样，有的语言精炼，逻辑性极强，有的声情并茂，进入角色，达到忘我境地，有的严肃，不苟言笑，有的温和，春风春雨，但他们的共同特点是热爱学生，兢兢业业，我们尊敬他们。当然，也有滥竽充数，不负责任的，对这样的人我们心灵深处从不把他们作为老师看待。
拎出“情”字铸就“活”字张定远
纵观于漪的治学道路，我们不难发现，步履维艰的岁月曾给她多少不解、多少窘境，又给她带来多少思考、多少顿悟。从语音、语法入手，扎扎实实打业务底子，到潜心钻研教材，一篇文章要用10小时甚至20小时、30小时去探讨，“把边边角角的时间都用上”，于老师进入了常人难以企及的孜孜以求的境界。正是靠这种锲而不舍的精神，她得到了语文教学的真谛，形成了自己独特的教学艺术，那就是：寓教于情，声情并茂，教出趣味，活而有致。心中有了学生，便有了与之同欢乐、共患难的激情。
“当我和学生一起沉浸在民族优秀文化的浓郁氛围中，品尝不尽‘衔远山、吞长江，浩浩荡荡、横无际涯’的美景，心中民族自豪感不禁油然而生。”要在学生心田做“植根”的工作，是于漪老师始终不变的信念。
教学中，于漪老师充分发挥祖国语言文字的魅力，让学生体会到文章蕴含的情和意，激发内在的学习情趣，在思想、品德、情操等方面受到陶冶。首先，教师自己要进入角色。文章不是无情物。教师钻研教材，同样要有情，不能做冷漠旁观之态。自己不被文章打动，教学语言就不可能出自肺腑。其次，要用有声的语言传情，对特别感人的段落、语句要反复吟诵，以饱满的激情带动学生进入到情境中去。于老师上《出师表》一课给大家留下了深刻的印象。诸葛亮从分析形势到进言劝诫，到出师明志，到临别寄情，全文624字，句句恳切，字字真诚，感人至深。于漪老师紧紧抓住这一文章特点，反复让学生朗读，体会作为刘备临崩托孤之老臣，对受托辅助的幼主激励、启发、期望之殷殷，情意之恳切，由此激发出学生的情感，使学生留下深刻的印象。
语文教学的艺术特质，在于“从心所欲不逾矩”，那就是教学的一个“活”字。于漪的教学，可以说把传统的教学艺术发挥到了极致。她对每一课的精心设计，对每一个教学环节的处理，对一句话的剖析和欣赏，都明显带着于漪特点，“不能千课一面”，是于漪老师常说的话。
每一课都有一个新的惊喜，每一课都给学生带来浓厚的兴趣，每一课导入的角度都在不停地变化。比如教《春》，紧扣文章细笔细绘的特点，重在朗读吟诵，指导学生理解描写的顺序，描写的角度、方法及语言，充分突出文章横式结构组材的特点。教《海滨仲夏夜》则仅仅扣住一个“变”字，着重引导学生理解如何取舍材料、如何描写活动中的景物。不采取吟诵的方法，而着重在推敲关键词句，体会作者怎样描写活动中的景物，要求学生定点观察，展开想象，比较广泛性地写春景与集中笔墨写仲夏之夜的海滨的区别，比较春花、春风和春草……横式组材的方法与以时间的推移为线索组材方法的不同。教法因文而异，因文定法。于漪老师认为，课堂教学的处理艺术，很大程度上是要在具体的教学活动中为学生营造生活的氛围，“教会学生学语文”。这就需要对教学过程精心构思，寻找恰当而有效的突破口。
激发一个“趣”字，不忘一个“新”字，牢牢揪住一个“情”字，铸就一个“活”字，这就是于漪老师教学艺术的高度概括。(作者系全国中学语文教学研究会代理事长、中国语文报刊协会副理事长)
篇2：一辈子做教师,一辈子学做教师
一辈子做教师,一辈子学做教师
在我的.教学过程当中,我一直相信着这样两句话:“教学无止境,且行且思”,“一辈子做教师,一辈子学做教师”.因为它们给我的感触颇深,引起了我内心深处的共鸣,使我明白了只要踏上教师这个岗位,也就等于踏上了一条学无止境的征程,而要想真正的做到“一辈子学”,就必须做好以下几个方面:
作 者：魏欣婕 作者单位：珠海市北师大附属高级中学 刊 名：教师 英文刊名：TEACHER 年，卷(期)： “”(22) 分类号： 关键词：篇3：教师师德培训心得
在所有的职业中，教师是被人广为尊重的一个职业，因为她更多的承载着一份社会的良知，一份期待，一份正能量的传播。但在社会发展的过程中，匆匆前行的脚步，掺杂太多的诱惑和利益关系，价值观和道德观也在宁静的校园发生着变化，身为其中一员，也不免沦陷。作为社会道德的典范，学子们人生可靠的引路人，“人类灵魂的工程师”，我们教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，更是学生学习的榜样，因此要不断提高自己的师德修养，树立高尚的师风。
暑期师德培训，听取了卢家楣教授的讲座。他开篇就例举发生在身边举国震惊的`几件校园暴力或伤害事件，归纳为人的情感教育缺失、失效所导致的恶性影响。虽然是极少数的个例，但影响却是严重的。德育作为学校里的重要教育内容，普遍存在着实效性不高的问题。卢家楣教师从六点进行了深入分析，倡导学校德育工作的艺术性。分别从“学生的好心情是德育良好的情绪背景――以情抚心、德育的关键是将学生情绪化作学生合理需要行为――以情善诱、情感预见能为德育由情避险――以情知心、情感入微能增进德育渗透力――以情润心、情感震动能开启德育的冲击力――以情动心、学科教学是德育渗透的重要渠道――以情修心。”卢教授的讲座理论联系实际，旁征博引，并通过互动形象生动地阐释了情感教育的技巧、方法以及奇特的教育功能，为老师们提供了情感教育的理论依据和方法论。
在我们的教育过程中，“重智育，轻德育”的倾向依旧比较明显，很多人认为，德育工作可有可无，只要学习好，成就好，考得高分就好等等。其实不然，因为只有培养出有良好品德的学生，我们的教育才算是取得成功，就像讲课老师所说，我们是要培养出考取大学却像马加爵一样会杀同学的尖子生，还是培养出有品德、知善恶的一般学生呢？我想答案是毋庸置疑的。而要让德育工作取得实实在在的成效，我们教师除了发挥引导、教育的作用之外，更应该发挥示范者的作用。“学高为师，身正为范”，教师用高尚的人格和崇高的师德来影响学生的思想和情感，相信会比任何的方式都有效，因为榜样的力量是无穷的。
通过本次培训，我更深刻地体会到了德育工作的重要性，也认识到了师德对与德育工作的重要作用。在今后的工作中，让我们经常扣问自己的心，莫忘初衷，用理性、道德去落实师德，绽放师德，让孩子从师德中汲取无穷的师爱，净化他们的心灵。
篇4：师德培训教师心得
师德师风对我们教育行业的重要性不言而喻，没有它，我们的教育行业就会走向歧路，通过把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业，所以，教师道德素质和师德师风，甚至比教师文化素质更为重要。方向正确了，知识越多才越好，否则就会走向反动，培养正确价值观的人才，才能更好助力教育事业发展。
而我作为一名新入职的教师，上任即奔跑，角色转变后，我就是学生灵魂的工程师，是社会主义接班人的培养者，是高屋建瓴的设计师，弘扬师德师风，我们每一个新教师都需要以身作则，把握机会，展现自我，促进发展。要带动学生努力学习知识，放下架子，拥抱真实，“俯首甘为孺子牛”，踏实开展教育工作，推进落实教育改革措施。
我相信，只要诚心应对学生，红心向着国家，终将得到党和国家的认可，成为被他人认可的好教师。经过这次学习培训，结合自我的教学经历，针对当前教学的现状，我认为师德师风教育是极有必要的。教师师德的自觉性，是师风的建设的关键，让我们共同努力，一齐成为一个好教师，从事天底下最灿烂的工作，我们要像柴火，牺牲自己，温暖群众；我们更要像春雨，润物细无声；我们也要像落花，化作春泥更护花。
总体而言，在这次师德师风教育培训学习中，先进教师的精神和行为涤荡了我的心灵，激励了我教书育人的热情，也警示了我工作中的不足，更让我体会到人生的价值所在，正如培训会上胡校长讲的，把职业当事业，就可以体验工作是快乐的，奉献是幸福的。
篇5：教师师德培训心得
开始自己的教育事业已经有两余年了，在这两年中，我深知自己每天都在进步成长，
在进修学校组织一场别开生面的师德报告，在这次报告中，我的心灵一次次被震撼，一次次被感动。在举国上下、大力提高民族科学文化素质的今天，对于从事教育工作的教师来说，提高师德师风，做一个好的教育工作者显得十分重要，而好的教师一定要爱岗敬业，在强烈的职业感、责任感和事业心上狠下功夫、才能富有成果。
“为什么做老师？”当这个问题被二十三中全国优秀教师苗老师问起的时候，我也在问自己。做老师，是我从小的理想；做老师，是我一直努力的目标；做老师，也是满足了爸妈的希望。可是，我现在才知道，苗老师的师德，及她为教育事业的无私奉献，还是我远远的没有达不到的。为什么做教师？我告诉自己——塑造每个孩子的心灵。因此，我要以苗老师为榜样，进一步提升自己。
在以后的工作中，要积极听老师的课，使自己不断的学习，走进老教师的课堂，和老教师积极交流心得，丰富自己的教育经验。工作业余时间也要多阅读书籍。高尔基 ：“我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。 ” 革拉特珂夫 ：“书籍使人变得思想奔放。” 所以有关教育学，心理学都是自己要不断学习的。
另外，更要做的是热爱学生，了解学生，循循善诱，诲人不倦，做学生的良师益友。教师对学生的爱，是师德的核心。教师对学生的'爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。
爱学生，怎么爱才是真正的爱，其实，在老师的眼里不应有教不好的孩子，爱学生就要对学生一视同仁，不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生。我想，不管遇到什么样的孩子，只要用自己真诚的心灵去呵护她，那么。每一个孩子都能进步，每一个学生都能成功，平等对待每一个学生，发现他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。
苗老师和钱老师的话，恰似一点不断的清泉，深受巨大的影响。要做一名真正的教育家，而不仅仅是一名教师，让我明白自己任重而道远。这次的报告让自己有了更深刻的认识，使自己成为一个懂教师，有思想的教师。
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篇7：教师师德师风培训心得
关于教师师德师风培训心得体会
教师是知识的化身，是智慧的灵泉，是道德的典范，是人格的楷模，是学子们人生可靠的引路人。换而言之，教师是学生美好心灵的塑造者。因此，我时刻以“德高为师，身正为范”这八个字提醒自己。无私奉献、以德立教、以身示教，用高尚的人格为每颗纯洁心灵的塑造而竭尽全力。
一、树立事业心，增强责任感热爱教育事业。
教书是手段，育人是目的。因此，我们教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是一个教育家，是人类灵魂的工程师。
“以情育人，热爱学生;以言导行，诲人不倦;以才育人，亲切关心;以身示范，尊重信任”。尊师爱生，是一种理性化的高尚情感，对待学生，管而不死，严而不厉，爱在其中。教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害”。对学生不严格要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”。所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。教师要与学生平等相处，尊重学生、信任学生、爱护学生、保护学生。教师对学生的爱，即是敬业精神的核心，又是教师高尚品德的自我表现，既是育人的目的，又是教师教书这个职业的具体表现。
二、用无限的师爱，开启每个学生的心灵。
高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。”师爱是教师必须具备的美德，也是教师的天职。无限的师爱，可以开启每个学生的心灵。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光洒向每个学生，倾听学生的意见和呼声，和学生产生思想和情感上的共鸣，让一切学生的心灵都感受到师爱的温暖。
三、用规范的言行，净化每个学生的心灵。
“无德无以为师。”真正优秀的教师。一定是以身作则、率先垂范的人。他对祖国的爱，对学生的爱，对事业和未来的爱，都表现在他对自己的高标准要求的落实上。率先垂范就是对学生真正的负责，就是潜够默化、影响深远的教育。作为小学教师的我们，肩负着培养教育下一代，为祖国的未来夯实基础的重任。这就要求我们本身要有一定的人格魅力，而这种人格魅力表现为教师必须要有敬业精神，必须具备健康的价值观和高尚的道德情操。
四、用奉献的人格，塑造每个学生的心灵。
没有无私奉献、爱岗敬业的精神，就不可能成为一名好教师，也决不可能为人民的教育事业创造业绩，作出贡献。教师是园丁，学生是花朵，只有靠园丁辛勤无私的浇灌，花朵才能茁壮成长，芬芳世界。还有人将教师比作蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人，默默地牺牲了自己，却给人类带来了光明，因此教师应该是无私的。
身为教师，我们不能把教书育人降低到只传授知识的层面上。我们有责任、有义务从现在做起，从自身做起，通过学习不断地在思想上、政治上、文化上充实自己，努力提高自己的从教素质。以无私奉献的精神去感染学生，以渊博的知识去培育学生，以科学的方法去引导学生，以真诚的爱心去温暖学生，以高尚的师德去影响学生，用健全的人格塑造一切学生的美好心灵，影响一代又一代的学生，真正成为一名优秀的人民教师。
教师师德师风培训心得体会范文
邓小平同志说：“一个学校能否为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师。”教育的目标是“德才并重，以德为主”。具体的归位，就是依靠自己良好的职业道德去影响每一位学生。要说何为良好的职业道德，在我看来，道德的好坏并无严格的法律依据，它随人们的思想观念体现于非正式的舆论之中。所谓的明善恶、秉正义、知荣辱等都是人们意象中的代名词。所以我说，道德立于心、工作成于手。作为一名教师就应该现身说法、以身示范，培养自己良好的师德，在师德中体现自我价值，实现良好的教育目的。
“学高为师，身正为范”，良好的职业道德是教师职业活动最基本的要求，教师是学生增长知识和思想进步的导师。教师队伍师德师风素质的高低，直接关系到素质教育的顺利实施，直接关系到青少年的健康成长，直接关系到全面建设小康社会和中华民族伟大复兴宏伟目标的实现，直接关系到祖国的未来。首先，要求教师忠诚于人民的教育事业，热爱教育事业。社会主义的教育事业是人民的教育事业，是真正的天底下最光辉的事业。每位教师都应当忠诚于人民的教育事业，甘愿为人民的教育事业奉献自己的聪明才智。在实际工作中，兢兢业业、勤勤恳恳、不图名利、甘做蚕烛，在岗位上发出光和热。再则，要求教师热爱学生。“爱生如爱子”是师德的一个重要体现。只有热爱学生，才能去关心他们的成长，才能去教书育人，才能尊重学生人格、引导学生成才。在一本书刊上，我看到这样一则报道：一节自习课上，一名教师因辅导学生练习，故托堂几分钟。这时，外面起了雨，某学生讲台放了一张条：“你耽误了我们放学时间”。教师见后，并无不满，而是公开向学生道歉，并把自己的伞、雨衣送给同学们。教师的素质体现在生活中的点滴上，如上述教师无爱生之心，恐怕很难让学生敬服、理解，以至于对以后的上课状态、心理反应和师生沟通都会产生负面影响。其次，师德的另一体现是具有崇高的奉献精神。教师的工作责任重大而又极其艰辛。之所以说责任重大，是由于教师肩负着培育下一代接班人的责任。抽象地说，社会的未来掌握在教师的手中，之所以说艰苦，是由于教师工作条件艰苦，特别是在市场经济条件下，教师的社会地位、物质待遇较低，甚至处于相对清贫的地位。在此情况下，教师应当以社会责任为己任，无私奉献，否则，如果以待遇对待工作，那么，就可能在知识传授、教书育人中，难当社会重任。
另外，师德最外在的体现：以身作则、为人师表。教师在教书育人中，除了言传，更要身教，用自己的示范行为来教育学生，这就是为人师表。为人师表在一定角度上看，主要是强调教师要言行一致。要求学生学习的知识自己应当精通;要求学生崇尚的行为，自己应当行之;要求学生反对的行为，自己应当坚决杜绝。正所谓“其身正，不令而行”否则，“虽令不从。”所以，每一位教师都应从自身做起，真正为学生树立一个模范的榜样，推动学生全面发展。
上述几点是每一名教师都应该具有的，也是最基本的行为品质。有人说：“如果一个教师把热爱教育和热爱学生结合起来，他就是一个完美的教师。”反过来说，如果我们只知道教书而不知道育人，那么，只能称其为“教书匠”，所谓“人类灵魂工程师”也是空有其名。由此看来，“德”是赋予人灵魂的基石。道德的培养和提高，不管是对教师自身还是对学生都是尤为重要的。教师要根据学生的身心发展规律和认知规律，有的放矢地进行教育工作，做到晓之以理、动之以情、导之以行，要通过自己的表率、模范作用去感染每一个学生，教育每一个学生。明清之际的思想家孙奇逄曾说过，教人读书，首先要使受教育者“为端人，为正士，在家则家重，在国则国重，所谓添一个丧元气进士，不如添一个守本分平民”。这无疑也提示了我们：教师不仅要向学生传授知识，还要教会学生学会做人。所以在教学和生活中，要特别强调教师不仅要自重、自省、自警、自励、自强，还要做到以身作则，言行一致。只有这样才能“春风化雨，润物无声”。此外，教师既要善于汲取民族精华并赋予时代精神，还要善于吸收古今中外的先进经验和优秀文化，做到“古为今用”、“洋为中用”。教育学生敢于思考，勇于创新，既提高人文素养，又打好科技素质基础。
教师是太阳底下最光辉职业。试想一下，我们每个人，谁没有受过恩师的指点?在我们无助的时候，是老师向我们伸出了温暖的双手;在我们成功的背后，是老师在为我们默默地耕耘;在我们迷茫的时候，是老师一次又一次的为我们指出前进的方向。
教师师德师风培训心得体会
著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。教师该如何培养崇高的职业道德哪?正如有人说的那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重。”教师要自敬自重，必先提高自身的职业道德素养。师德师风教育活动是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，也是促进教育事业健康发展的有力保证。诚信立教，首先要做到淡泊名利，敬业爱生，在为人处事上少一点名利之心，在教书育人方面多一点博爱之心;创新施教，要做到以人为本，因材施教，同时要不断加强学习，与时俱进，学习先进的教学理念和方法，更新教育观念，掌握先进的教学技术和手段。通过此次寒假期间学校组织师德师风教育学习，我简单得谈谈以下几点体会：
一、爱岗敬业：首先，要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。
二、加强政治学习，不断提高政治素养。严格要求自己，奉公守法，恪尽职守，遵守社会公德，忠诚人民的教育事业，为人师表。
三、爱心是师德素养的重要表现。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待。要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你，”切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。四、孜孜不倦，积极进取。有句话说的好，没有学不会的学生，只有不会教的老师。这就向老师提出了更高的要求，不断提高自身素质，不断完善自己，以求教好每一位学生。怎样提高自身素质呢?这就要求我们一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精，厚积薄发，时时刻刻准备着用“一眼泉的水”来供给学生“一碗水”。
五、以身作则、率先垂范，教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师一言一行，一举一动，学生都喜欢模仿，将会给 学生带来一生的影响因此，教师一定要时时处处为学生做出榜样，凡是教师要求学生要做到的，自己首先做到;凡是要求学生不能做的，自己坚决不做。严于律已，以身作则，才能让学生心服口服，把你当成良师益友。( 励志天下 www.lizhi123.net )
总之，作为一名人民教师，我们要从思想上严格要求自己，在行动上提高自己的工作责任心，树立一切为学生服务的思想。提高自己的钻研精神，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。用一片赤诚之心培育人，高尚的人格魅力影响人，崇高的师德塑造人。只有不断提高教师自身的道德素养，才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。现将从教以来的工作情况总结如下：在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与学生家长的关系，在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施，在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事，不进行有偿家教，赢得了广大学生家长的普遍赞许。在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。个人以为，师德师风所包含的内容，自古就是“教书育人，为人师表”。但“育人”随着时代的发展，不断有新的内容，现在我们社会主义国家是培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人。要求老师具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质上，为了给孩子创造一个良好的教育环境，要求老师掌握现代化的教学技术。师德师风应注入新内涵，新时代的师德师风应注入新的内涵：
第一，是视野和思维不能仅仅着眼于孩子的现在，要像邓小平提出的“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”;
第二，不能用过去的社会意识形态来教育现在的学生;
第三，在教育过程中，要开发孩子多方面的智力，根据孩子的具体情况而把教学具体化。我觉得新时代的师德师风应该是与传统的标准揉在一起的。我的标准是：平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。严厉并不是苛刻，老师也是有七情六欲的，但不能把学生当作发泄的对象，这不是教育学生。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的，但现在存在的区别在于：师生关系的变化。以前的学生对教师要绝对服从，但现在则要求教师对学生也应尊重，这是个进步。因此，新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。通过师德师风的学习，我认为素质教育，事实上，首先应该提高自身素质的是教师、家长。教师的素质不高，肯定难以教出高素质的学生。家长是子女的第一老师，孩子们在家的时间显然多于在校，如果家长文化素质低下，言行不文明、不规矩，孩子们怎会有高质量的成长?什么才是素质，咱们需要具备些什么素质。强调素质不等于忽视品德。我国古代的教育家早就说过，人者，德为先。未学文而先学文德，未学武而先重武德，学好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是报效国民。但是，自从改革开放后，国人片面地以为西方之所以发达，就是因为能以自我为主，于是“不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫”这话一直被歪曲到现在，结果贪污腐化案件层出不穷，而且级别越来越大。
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