这里小编给大家分享一些怀念端午作文，本文共27篇，方便大家学习。
篇1：怀念端午作文
【精】怀念端午作文
一丝丝细雨为村子披上轻纱，在一声声的爆竹声中，她转过头用那深邃的眼睛眺望着。
故乡的端午是在清晨开始的。在这一天，每家每户的大门上都会有一种用来辟邪的植物。故乡是不喝雄黄酒的，粽子也包的很少。家里人取乐的地方在于上午的一场竞技——抓鸭子。
抓鸭子，沈从文先生的'作品《边城》里也介绍过。我不知道故乡这种习俗源于何时，但每年却是必不可少的，在天气好的时候就更加热闹了。
在端午来临之前，村里的村长会挑好十几只俊而强壮的鸭子做准备。在其中再挑出一只最好的，在其脚上套上一个金属环，凡是抓到它的，就会另有一匹布，一担米和一桶油。这让以前的人们乐此不疲，尽管现在不再是了，但这依然有许多年轻人参与，夺魁者则会有好的福气。
把这镜头拉近一点过。河的两岸上是打着赤膊的人们，一挂“满地红”响起，鸭群四次逃窜，河面上开出一朵一朵的水花。两岸的人们惊呼，隆隆的鼓声响彻山谷。在这一场人与鸭的角逐中，随着那一条条红丝带的解下走向结束。夺魁的人由村中的长者授予藤环和奖品，在大家的祈祷下拥有好运。
三中的雾在山的呼吸中时隐时现，她摘下轻纱凝望远方。
篇2：怀念端午作文
小小的树木还没长出嫩芽，我们一起走进了校园，看着这一棵棵树木逐渐长高、长大。而我们也在欢声笑语中度过每一分、每一秒，长大了，快离别母校了，心里都会觉的不舒坦，特别是和自己在一起六年的兄弟伙伴。在我刚上学的时候，总觉的上学就是在受罪，而现在，我们都有了伙伴，伙伴之间都有了友谊。我渐渐的爱去上学了
我记得在我上二年级的时候，我们班转来了一些同学，我记的最清楚的是李洋，因为我和他总在一起打架，可时间长了却成了知心朋友，这可能是印证了“不打不相识”这句话吧。在以后的岁月里我们都是称兄弟在一起。
当然，我交的也有些比较搞笑的兄弟，比如说：胡鹏、孔维新、孔德颖，他们总会弄一些可气也可笑的事情——班上的某个男同学哭了，他就会说男子汉“大豆腐”，还流珍珠，知不知道男人的珍珠是最宝贵的，别流了。那位同学立马就笑了起来。
这些可能只是以前的回忆了，以后可能再也听不见这些欢声笑语了，兄弟们，珍惜现在吧，珍惜我们这些在一起六年的“兄弟”友谊吧！！！！！！
不过我给你们提个小小的要求：到中学别忘了和你在一起经过风吹雨打的.几十个兄弟。在中学好好干，别丢了咱们兄弟的脸啊。小心我在“回来”找你。
篇3：怀念端午作文
一丝丝细雨为村子披上轻纱，在一声声的爆竹声中，她转过头用那深邃的眼睛眺望着。
故乡的端午是在清晨开始的。在这一天，每家每户的大门上都会有一种用来辟邪的植物。故乡是不喝雄黄酒的，粽子也包的很少。家里人取乐的地方在于上午的一场竞技——抓鸭子。
抓鸭子，沈从文先生的作品《边城》里也介绍过。我不知道故乡这种习俗源于何时，但每年却是必不可少的，在天气好的时候就更加热闹了。
在端午来临之前，村里的村长会挑好十几只俊而强壮的鸭子做准备。在其中再挑出一只最好的，在其脚上套上一个金属环，凡是抓到它的，就会另有一匹布，一担米和一桶油。这让以前的人们乐此不疲，尽管现在不再是了，但这依然有许多年轻人参与，夺魁者则会有好的福气。
把这镜头拉近一点过。河的两岸上是打着赤膊的人们，一挂“满地红”响起，鸭群四次逃窜，河面上开出一朵一朵的水花。两岸的人们惊呼，隆隆的鼓声响彻山谷。在这一场人与鸭的角逐中，随着那一条条红丝带的解下走向结束。夺魁的人由村中的长者授予藤环和奖品，在大家的祈祷下拥有好运。
篇4：怀念端午作文
五月初五的端午节，是中国的传统节日，说到端午节最先想到的就是吃粽子，赛龙舟，还有伟大的诗人屈原。
不知道你们是否和我有一样的感觉，现在过节日都没有以前的趣味了，由于科技的发达，人类被电子世界包围，一过节就是微信红包或者QQ红包，人们完全被这些所迷惑，孩子们围在一起打游戏，一点过节的气氛都没有。
怀念以前的端午节，在这一天来临之前，我们村庄的人都会做好充足的准备。奶奶会叫我去后山摘粽叶，然后将它们洗干净。这时，我就会召集我的朋友们一起去，然后对他们说：“摘完回来请大家吃粽子哦！”朋友们都异口同声的说：“好，走起！”虽然这一路我们都在寻觅和采摘粽叶，但这一小段路程却带给我们无比的欢乐。回来后我将其洗干净，奶奶一再嘱咐我多洗几遍，我只好服从。
终于洗好了，我跑去楼上看电视了，接下来话就留给奶奶她们了。奶奶将昨晚洗干净的米拿出来，又清洗了几遍。舅妈在一旁准备馅，有红枣、红豆、腊肉等，我时不时偷吃几颗红枣，舅妈对我笑了笑。
包粽子的时刻到了，村庄里的老人们围在一起有说有笑，手里忙活着，一旁的小孩子追追赶赶，我在一旁学着怎么包粽子，一切是那么的和谐，可惜现在这种温馨的画面不多了。
我拿起三张粽叶，学着怎么围成一个锥形，试了好几次还是不会，此时，一位大神伸出手，不出一下就弄好了。原来还要用剪刀剪去多余的一部分。然后把搅和在一起的米和馅放在里面。奶奶告诉我不能放太多，也不能放太少，一定要适中。于是，我包了好几次，终于得到了奶奶的认可，原来包好一个粽子是这么复杂啊！哎，我只会吃，不会知道其中的五味杂陈，辛勤汗水。
包好了之后，放在大锅上煮一两个小时，就可以出炉了，奶奶坐在那里烧火，汗说一点一滴的落下，成果在一点一滴的积累。功夫不负有心人，粽子出炉了，问着这香味口水都止不住要流下来，我刚拿起一个粽子却被奶奶阻止，奶奶说要先给长辈吃，让我等下再吃，当时心中的欲望就像玻璃一样被打碎了，奶奶端着粽子给村里的.每个人一个，唯独忘了给自己，奶奶听着别人对他做的粽子的赞美，脸上露出了欣慰的笑容。奶奶给了我一个，我狼吞虎咽一下子就吃完了。奶奶站在一旁让我慢点吃，还有，我说：“这实在是太好吃了！”奶奶最后一个人坐在那里，细细品尝这一道辛勤的美味。
这应该是我们值得回味的端午，是我们值得追求的端午，而不是用所谓红包和其他去代替这端午的乐趣，我们应该把这传统的节日中的乐趣一直传承下去。
篇5：端午怀念屈原诗歌
怀念一位诗人最好的方式，是朗诵诗歌。
在山顶、在河边、在旷野里，把心底的声音发出来，
我们喊屈原，屈原，
顺着一阵风的意思，他或许就能听见。
芈为姓，屈为氏，原为字，平为名，
最基本的信息里，我们常常将芈字忽略，
忘掉贵族的身份和血统，剩下的，
统统都叫做忧国忧民。
两千多年来，屈原似乎从未离去，
隔着遥远的时空，我们都忍不住怀念屈原。
与端午无关，与艾草无关，与河流无关，
我们怀念屈原，既怀念他的诗句，也怀念他的风骨。
篇6：端午怀念屈原诗歌
纵身的一瞬间，五千年后的手在招唤;
是你悲愤沉寂的一颗心，五千年前的手在招唤;
唤着你一身的离骚;
唤着我一生的期待。
在你纵身的一瞬间，你不在回来，
希望在灿烂中死去;
留下几页诗文，而我在逐业中寻找你;
是历史让你活着，是历史让我理解你!
手握长剑，击苍穹，不击苍穹?
脚跨河山，搏不过江山!
无形的心被撕去，
你的灵魂在反抗你的躯体。
渐渐的安静下来，
阵阵的思念剐走你的肉。
淡淡的回想，
那只是意识裹住了切心之痛击荡祖国四壁的回荡。
你在那里，
搜寻着你的肌肤，我的祖国;
掳走了我的祖国，掳走了我的心;
心归大海，心归河山;
宽大的心，宽大的我;
伴着我的祖国，请我的子孙为我祭奠，
我的心粘满了每处土地。
静静的，只听到你潺潺的哭泣声，
不必悲伤，这是你痛楚的力量，
只有柔弱的笔尖，
告诉你们祖国几千年的声音。
失去了，我的所以存在的表象，
化成肉粽，在你嘴中，
咀爵成你心中的屈原，
那就是你为我立起的墓，
只愿留下我的离骚，
深埋在我的墓下，等你们来挖!
来吧!
篇7：端午怀念屈原诗歌
赏端午十里画廊：
蓝天丽日，祥云柔波
绿树青草，行人缀花
宁静天、地、人和的轴
袅绕一缕过往的云烟……
分秒的别样呐
她搭一件蕾丝白衫
流连溟溟时光河岸
寻找夫子遗失的鞋子
皱褶里别样呐
她采一把古代艾草
拨开那些芳香的字眼
插在一部诗集的峰巅
生生的别样呐
她家乡别有一湾海港
万人划“神十”的龙舟
巧答昨日《天问》回响
将养的别样呐
她心的果核依然坚挺
篇8：端午怀念屈原诗歌
曾经多次地想起你：
你的悲戚的面容，
你的文采飞扬的诗句。
你在我心里久久徘徊，
却不敢诉诸文字，
只有眼泪在眼眶里打转，
不敢落下来。
因为那么多巧合，
我多么怕你的悲剧故事。
我俩名字中拥有一个相同的字，
我们拥有一个相同的星座，
拥有相同的爱国爱民的思想，
我们还是老乡。
难道是你化身为龙，
而天地在孕育两千多年后，
让我在人间替你再走一遭。
君生在公元前，
我生在公元后，
穿越了两千年，
我是你的千古红颜。
你的旷世孤独我最懂，
你的横溢诗才我最赏，
你的天马行空我能想象，
只有天人合一的精灵才能与天地同唱。
看见你佩着长剑在汨罗江畔且走且吟，
执着地思考着治国方略和宇宙秘密。
风拂起你的乱发，
被放逐不能报国的悲哀苍老了你的容颜，
命运的坎坷不能阻挡你的激情澎湃。
《天问》问出了你心中的长久疑惑，
《离骚》吟出了你对国家和人民的无限深情，
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
忧国忧民让你泪千行，
千年泪至今闪耀在史册晶莹透亮，
洗涤着世人芜杂的灵魂。
端午节里家乡年年歌咏的招魂诗，
是否唤醒了你沉睡的魂魄，
让你想起了那个久远而让人痛彻心扉的往事。
你的才华和政治抱负被秦国的反间计击碎，
眼睁睁地看着楚国风雨飘摇地走向敌国的怀抱，
你心痛地对着规劝你的渔夫和天地悲吟：
众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清。
绝望的'你不想看到祖国遭受涂炭，
对这个世界你已别无留恋，
无人能解你的努力、你的理想、你的孤独、你的深刻，
怀着满腔悲愤你纵身一跃，
只让干净的石头和清澈的江水与你为伴。
从此，
你的经典作品名垂了千古，
你的爱国情怀照耀了史册，
你的悲情故事感动了天下苍生。
冰凉的江水流走的是岁月，
带不走的是你温暖高贵的灵魂。
篇9：端午怀念屈原诗歌
为了纪念一个远古的英雄
先民们创造出了这个节日
还发明了棕子
那棕子里包裹着岁月人生
让我们品味
有时候会怀念那个赛龙舟的时候
一伙人站在高墙上
看着河道中百舟竞渡
每家门前依旧悬着菖蒲
依旧挂着艾草
耳朵脑门上依旧会被涂上了雄黄
可是有些习俗我们只是变的习惯
那远古的传说还有谁记住?
棕子还是那么香甜,这节日还是飘散着五味草的味道
记忆悠悠的回到童年
脖子上挂着一串网兜
网中挂着一串蛋...
初一吃糕，
初二吃粽，
初三吃螺，
初四插艾挂蒲，
初五抹雄黄
也许远古那旧日的传说已经暗淡的时候
在沿海一个我的家乡
还保留着所有古时的习俗
一些东西经过岁月沉淀
依然在我们的生活中..
端午是为了纪念一个楚国人
也是为了纪念一种不屈
现在这种精神渐渐少了
我们也会渐渐的忘记了节日本身的味道
只记得那种闹热了...
篇10：端午怀念屈原诗歌
历史的时空浩浩荡荡，风云席卷，延续了几千年!
千年风雨涤荡着民族兴衰，荣辱不屈，书写着传承的诗篇，
那是古老的国度一脉相承，恒久不变的优秀内涵。
那是华夏儿女共同战天战地，取得的光辉与灿烂!
而今，同样的节日纵贯长空，却历经千年，
而今，同样的血脉延续着那同样的怀念。
每一年，在五月初五的端午节日这一天，
粽香的氛围中露出人们欢快的容颜。
神州浩土之上，锣鼓喧天，由东到西，由北到南，
喝彩声中，龙舟健儿们热火朝天。
嬉笑的孩童齐聚一堂衣着光鲜，
倾听着老人口中关于端午节的渊源。
历史的尘埃卷起无尽风霜，好似时空隧道在向我互换。
我再一次踩着前人的足迹，走向原点，
恍然间，已徘徊在了遥远的汨罗江畔，
我向着江的对岸大声呼唤，
却看到了屈原那双深邃的双眼!
篇11：端午怀念屈原诗歌
或许，人生失落的年月流不尽你心中的血泪，
或许，诗情喷涌的时间也换不来你脸上瘦削的阳光……
太多的厚意哟，才让你宣布“路漫漫”的百般无奈的慨叹，
太多的愿望哟，才叫你血色的生命融进了啼哭的汩罗江。
荆楚大地一直哭到附近的潇湘，
泣血的日子，让全部神州从此黯然神伤…
从此，每年的五月初五这一天，叫做了端午，
这叫作思念，思念是一种崇高而巨大的想像。
你的橘颂你的离骚你的九歌你的九章…
流不尽你的悲哀你的惆怅。
你让楚辞浪漫民歌通常在中华大地唱响，
你让毕生的遗恨连同自己一同消逝，淹没进汩罗江。
我不知道，封建时代的土壤葬送了多少你这般诗意的文人，
我不知道，当今的红尘，还有多少文人还在压抑着豪放无羁的思维…
愿我蠢笨的诗作，能化作你身边的一缕轻风，
愿我残次的白酒，能祭出你春夏秋冬一切日子的明净阳光。
篇12：端午怀念屈原诗歌
屈原是个水手
在汨罗江一泅渡就是两千多年
从漩涡钻到漩涡
从浪尖飞向浪尖
呼唤着歌唱着呐喊着暴怒着
搏击楚国的苦难
求索中华的文明......
屈原是个水手
据说他投江是向昏暗的反击
在汨罗江的水底长眠
在汨罗江的岸上永生
作为一个时代的象征
凝聚成燃烧的语言
喷溅成清亮的胆汁
激荡中国人的脉管
让我们一个个走进他的情怀
我们就这样凝聚揉合在一起
航行在世界
翱翔在太空
我们是汨罗江的浪花龙舟鼓声
沉重的桨橹
我们争先恐后地划动起来
中国与时俱进地划动起来
便形成了一道
流体的长城......
篇13：端午怀念家乡的作文
时光，总是不留情面的带走些什么，与此同时，她又带来些什么。看!又是一年端午节即将来临!尽管如此，但这个端午始终比不上那年我在家乡过的端午节!
前些日，几场雨滋润着大地，纷飞起舞的云彩还是那样的捉不住影儿!心情更是烦躁不安，因为我不喜欢雨一直连绵不断的下。清晨，被阳光惊醒后觉得轻松了了许多。往年五月的天是闷热得让人焦躁不安的。睁开朦胧的睡眼，并不十分愿意马上起床。醒后懒懒地在床上闭着眼睛躺个二十来分钟，想些与现实不怎么接近的事物几乎成了我多年的习惯。仿佛这成了我生活地一种乐趣。不觉中神思已回到我久别了的家乡地端午节!
又是一年的端午，好多年都没有在老家里过个自己怀念的端午节了!温州的端午节在我看来和平时的日子是没有什么区别的。并不是这里的节日没有家乡的热闹，而是自己没有了在家里过端午节的那种特别的情愫罢了!这些年每到这个时候我就会在心里泛起无数小时候端午节的画面。我不知道自己以后还能否在家乡过个像小时候一样的端午节，所以只要到这个时候我便会不自觉地想到那些年珍贵的回忆!也许在我，睹物思情的日子会时常有之，但没有哪个时候有今天这般来得真真切切!
前些日子，家乡的外公打电话来，问我端午能不能回去。妈妈想了想老家离温州还是有些远的就算了吧。外公听到这个声音好像有点哽咽，我连忙安慰他我暑假会回去的。外公告诉我，外婆很想我。听到这话，该轮到我的声音哽咽了。在我的童年记忆中，外婆是被我忽略次数最多的人，但到现在我才知道她是很喜欢我的，至少她很想我......
好了，那些心酸的回忆，不谈也罢。到底是好多年没有回老家了，记忆中的那些节日地气息或许到现在已经是模糊不堪的了。然而，尽管如此我还是愿意在脑海里努力的去勾起一些端午节的场景来，或多或少能给我一些在温州过端午节的安慰!那些记忆每次浮起时内心总是悸动地，要知道，在哪我都不可能忘了家乡的节日，它留给我的情我无法用简单的文字表达出来的!
篇14：怀念端午叙事作文450字
怀念端午叙事作文450字
一丝丝细雨为村子披上轻纱，在一声声的爆竹声中，她转过头用那深邃的眼睛眺望着。
故乡的端午是在清晨开始的。在这一天，每家每户的大门上都会有一种用来辟邪的植物。故乡是不喝雄黄酒的，粽子也包的很少。家里人取乐的地方在于上午的一场竞技――抓鸭子。
抓鸭子，沈从文先生的作品《边城》里也介绍过。我不知道故乡这种习俗源于何时，但每年却是必不可少的'，在天气好的时候就更加热闹了。
在端午来临之前，村里的长老会挑好十几只俊而强壮的鸭子做准备。在其中再挑出一只最好的，在其脚上套上一个金属环，凡是抓到它的，就会另有一匹布，一担米和一桶油。这让以前的人们乐此不疲，尽管现在不再是了，但这依然有许多年轻人参与，夺魁者则会有好的福气。
把这镜头拉近一点过。河的两岸上是打着赤膊的人们，一挂“满地红”响起，鸭群四次逃窜，河面上开出一朵一朵的水花。两岸的人们惊呼，隆隆的鼓声响彻山谷。在这一场人与鸭的角逐中，随着那一条条红丝带的解下走向结束。夺魁的人由村中的长者授予藤环和奖品，在大家的祈祷下拥有好运。
三中的雾在山的呼吸中时隐时现，她摘下轻纱凝望远方。
篇15：怀念童年端午作文750字
怀念童年端午作文750字
很快，一年一度的端午节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。
大概是四岁时吧，那时候家乡的河还能划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的婆婆出门看热闹去。作为保姆的婆婆总是很慈祥，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好，河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排，气势汹汹地准备捕捉那一声令下。
发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬，特别是船两头正奋力击鼓的`鼓手，划舟人的斗志似乎随着那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。
这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，家乡竟有如此激动人心的场面!而婆婆在旁一直紧紧地攥着我的手，和蔼地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不过是更加湿透了的人们。
兴高采烈的我又挽着婆婆的手回到家中。午饭时间到了，婆婆端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。婆婆微笑着说，这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子，我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。它们都是婆婆从乡下带来的，大家都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团，用力地咬下了一块。望着婆婆仁慈的笑容，我只感到口中无比的亲切与温馨。
婆婆在我上小学以后便回乡下颐养天年了，但我们家还是经常在端午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的快乐与节日的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾，端午节被韩国人注册了，家乡的的河脏得不能再划龙舟了，婆婆寿终正寝了。然而，端午节被外国人注册了，我们还能吃粽子;这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟;但最让我伤感的是，我永远不能再牵着婆婆的手在长堤看比赛了。
我爱家乡的端午节，但我更怀念的是那永远不再回来的童年和婆婆。端午杂思，思忆至此，足矣。
篇16：怀念儿时的端午散文
怀念儿时的端午散文
又是端午，雨一直下。
记忆中的端午节天气一直是晴朗的。只因为传说中这一天如果用没见过太阳的河水洗澡可以祛除百病，于是儿时贪睡的我总会被父母早早的喊醒，揉着惺忪的眼睛赶到澧河去洗澡。途中尽是刚刚收割过的麦田，枯黄的麦秸一片片的连绵，因长时间没有降雨，空气中弥漫着干燥的秸杆的味道，而脚下厚厚的尘土又为我带来了无限的乐趣，走一路用鞋子印出无数个大小深浅不一的图案，忘情的时候就会掂着鞋子光着脚丫狂奔。刚刚睡醒的蛐蛐在田间地头叫着夏天，时常有带翅的蚂蚱从身边飞过，有时也会有蝴蝶停留在路边无名的花草上，于是就会驻足屏息去捉，结果往往是空手而归又遭了父母的挨骂，只因为迟了赶路，太阳它快出来了啊。布谷鸟在高大的白杨树上一声声叫着，催着人们快点播种。
在父母的催促声与责骂声中，河堤终于到了脚下，是有着高高而又陡陡的坡的，上面长满了荆条郁郁葱葱的片片连到一起。前方有渡口，可以拾阶而下，但年少的我却又偏偏喜欢从茂密的枝条中披荆斩棘小心翼翼亦步亦趋的慢慢下河，小小的我乘父母不备就钻入了绿色中，清晨的风吹来枝叶乱动，当父母看到群林乱舞无法辨认出我走向何方叫喊了几声也就由我去了。等他们沿阶走到河边时，我已经跳入水中开始和小伙伴们嬉戏了。
初夏的水还是有点凉的，但好不容易有了可以洗澡而又不用担心挨打的机会我们是不会在乎水的凉与热的。我们在河中抓小鱼，逮螃蟹，甚至于捉蚂蝗，那种时而长长时而又会缩成一团的小小水物，大人们经常用它能吸人血来吓唬我们。顽皮的我们总会用尖尖的指甲掐着它的一端把它晾到岸边大大的石头上，等太阳出来暴晒看着它一点点的萎缩变干。有时腿上也会被蚂蝗吸附，这时就会拿来鞋子用力狠狠的啪啪乱打，真到它出来为止。当太阳从东方微微露出红光，父母就会喊我们回家，地里还有许多农活在等着他们呢。贪玩的我们总是极不情愿的被父母从河中拉出来被迫穿上衣服返程。上河堤又是一件非常有乐趣的事情，我们一边在绿丛中来回的奔跑一边玩藏猫猫的游戏，以至于耽搁了回家的时间。父母看我们已经上得岸来也不再担心就径直回家忙他们的去了。于是小伙伴们又是一阵疯玩。玩够了，跑累了，就趴在河坡上片片的酸酸草上啃着吃，那是一种开着小小黄色花朵的野草，叶片呈两瓣状，酸酸的味道，一大片一大片的匍匐在河坡上，是我们儿时物质匮乏中最好的一种美食。还有一种长着没膝的枝叶的`植物，上面挂满了小小的如黄豆一样大小的果实，最初是绿色的，熟的时候变成了黑紫色，我们叫做黑豆，由绿变紫时我们摘来吃，甜甜的味道在舌尖口中萦绕，令人回味无穷。
肚子咕咕叫的时候开始想念粽子了，于是呼朋唤友的一溜小跑，此时地头的蟋蟀和美丽的蝴蝶已经不再吸引我们的注意力，家中的糖糕，香甜的粽子和软软的煮熟的大蒜成了诱惑我们的最大力量。回到家时，父母已经下地干活去了，奶奶看着灰头土脸的我又忍不住的一阵心疼，口中念道：乖，饿了吧，快快洗手吃饭吧。可饿急的我怎么会洗手呢，抓了粽子就吃，惹得奶奶在旁边一个劲的嚷嚷：慢点，别噎着了。吃了糖糕又吃大蒜，小肚子吃的圆溜溜的。听说吃大蒜也是为了败毒的，澡也洗过了，今年就不用再担心生病了。但这时还有一个重要的事情要做。奶奶会为我带上一种用五彩的线编成的手链在胳膊上，脖子上再带上她亲手缝制的香囊，说是可以驱邪。所有的一切都带好之后又会跑到大街上和小伙伴们比较着谁的手链好看，谁的香囊香，免不了又是一阵争论和比试。
日子一天天的流逝，当端午节渐渐在我们的玩耍中淡忘时，农历的六月初六又来了，这在老人们说来是陆月陆的，清晨照例又是早早的被父母喊醒，家乡在这一天有吃焦馍的习俗。就是把芝麻揉在面里，烙成薄薄的单馍，在圆圆的鏊子（现在都换作了平底锅）上炕得焦焦的酥酥的，我们就称之为焦馍了。起床后又是迫不及待的拿焦馍吃。而此时奶奶又开始忙碌了，拿了剪子把她原来亲手为我带上的手链剪断扔到院子大门口的水道里，说是让它变成蛇爬走，直到此时她才是真的开始放心了，因为所谓的邪已经随蛇而去。这一年的我到此时才算是真的开始无病无灾也无邪气附身了。
儿时的我虽然顽皮，但还是把端午节看得很神圣的。总觉得这一天是万万不能用井水洗脸的，澡还是一定要到河里去洗的。可是随着一天天的长大，所有的观念和习俗都在慢慢瓦解淡忘，也许是我们的忙碌忘记了这个节日，也许是这个节日悄悄的将我们遗弃，不然为什么韩国会把端午节申请为世界文化遗产呢？
如今，满街满街的香囊也在随风翻飞，做工细致而又价格不菲，可是当凑近时怎么也闻不到那种淡淡的香草味道。问其原因，回答却是：因为做香囊用的绸缎布料比较厚，再加上一层刺绣，封的太严了，香味就出不来了。对于这样的回答，我不知道该做如何回应，再精美的香囊，没了香草的味道还能称之为香囊吗？ 倒开始怀念儿时奶奶用零碎的布头缝制的香囊了，淡淡的香草味陪我度过了无数个少年的时日。想起前年的端午曾早早的起床和友人约好一块下河，可最终也只是在河边的浅水里站立，脸还是在家里洗的，澡更是没洗。鱼儿没见到，浓浓的水草在河中缓缓浮动，河水已经不再清澈黑绿一片。
而今年端午又来时，我是连河堤也没看到，更不用说河水了。想起曾经的这一天河水能祛除百病的说法，我也只能为自己解脱说：现在不用去河里了，因为家中的自来水也是河水啊，而且还是净化过的呢。可是我们的习俗呢？那可是我们绵延两千多年传承下来的呢！
写到此处时朋友打过来电话，提起记忆中的端午一片晴朗，可朋友却说今天是人工降雨，我愕然了。
怀念端午，怀念儿时的端午，怀念一片晴朗的端午，怀念飘着淡淡香草味的端午，怀念流动着清澈河水的端午，怀念没见过太阳的河水可以祛除百病的端午
篇17：作文：怀念端午-节日的心情
作文：怀念端午-节日的心情
时间过的好快，一眨眼又是一年的端午节来了，休息在家也不知道自己该去做什么好，心里本来打算要自己好好放松一下，睡个大觉，可平常有规律的作息时间让我还是在那时间醒来，想要自己再睡一会儿，可不管咋努力自己，就是闭不上眼，也只能眼睁睁地坐在电脑前胡思乱想什么，所以人啊在忙碌的工作中总期盼着什么时间能有休息，好给自己的一个清静的空闲，但一旦让你真正拥有时间来休息了，却不能放松自己的心情，左右自己的想法，心理就是有这矛盾在起伏，我就是这样的一个人，所以对我来说，工作的日子里也许还会过的充足一些，踏实一点，难得的这放俩天假期里却让自己不知所措，唉，现在来想真的不免感叹自己真的一个忙碌的命，不懂得咋样来享受心情，美丽这苦短的人生。
在这节日还未到来之前，就有想过给自己安排到哪里游玩，这些天一直在留意有哪好地方可以去，因为附近好多地方凡有点名气的风景区我都去过了，也不想自己跑的'太远，因为怕时间不够，旅途太远，还有我觉得山水的风景也许是大致也差不多的，何必要舍近求远呢？所以一直以来，我在旅游这方面一直走的都不那么远的缘故。
本来今天就有想去放松一次自己的计划，目标是苍南石聚堂风景区，不曾去过，只听人家有说起和在苍南电视里有报道过，在心里就一直有想去看望的冲动，想想那里也不远，如果今天不能成行，放在明天去也可以，毕竟自己终究有感些累，不可能放假俩天就全部放在出门旅游上，呵呵，自己这样来安排有时感觉想法也对，朋友，这个端午节你是怎么过呢？若会是你，那你又会如何来安排自己呢？
今天就让自己好好休息吧，最好能让自己的心情暂时来一次放松，告别平时由于繁琐的工作而带来的纠结，来珍惜这难得的一份清静，不要去设想没必要的思绪就好了，保持好精神和体力，应付明天的石聚堂之旅，给一直纠结的心情来一次远航，作一次释放。
但愿明天天公作美，期盼成行。
篇18：端午作文
农历五月初五是中国的一个传统节日。端午节也可以叫端阳节。据说中国古代伟大的诗人屈原，在听到自己的国家将要灭亡的消息后，跳进了河里。
为了纪念屈原，人们吃粽子，赛龙舟来纪念伟大的诗人屈原。那时候端午节，我们一家人围在一起吃午饭，吃完午饭就出去看龙舟。龙舟上的老人，有的击鼓，有的划船，都想夺得第一名，使得岸边更加热闹。你挤我摸我，我们终于挤在前面看龙舟了。看到他们一起工作，争分夺秒，我们都欢呼起来，大喊大叫。最后，在观众的鼓励下，2号龙舟获得了第一名。
端午节后，我期待着明年端午节的到来。
篇19：端午作文
农历五月初五是端午节，端午节后各地人民的习俗都一样。这一天，家家户户挂艾叶菖蒲，吃粽子，喝雄黄酒，戴香囊……
端午节那天早上，虽然不用上学，但还是早早起床，和妈妈一起去金叶市场买粽子。海利生食品店人很多，服务员阿姨太多了。妈妈站了很久才买了两袋粽子。我们买了一些菜，去看望我们的祖父母。
这些天，奶奶身体不好，爷爷在扫地。我妈看到她，赶紧拿了一桶水，拿起毛巾帮爷爷擦地板和阳台。我也帮妈妈换水，帮奶奶洗菜。奶奶一直说：“年轻固然好，老了就不行了！”我也安慰奶奶：“奶奶，以后我会经常来看你和爷爷的。”奶奶的脸上充满了喜悦。就这样，我在奶奶家度过了一个快乐的端午节。
篇20：端午作文
端午节的这个假期，对我来说，真的很快乐的。
早上一醒来，妈妈就给我系五色绳(就是五种颜色的绳子编在一起)，在端午节系五色绳，听妈妈说是我们这里的一个习俗，五彩线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。相传民间喜欢用五彩线系在儿童手腕上(男左女右)，俗称“长命线”，以祈求压邪避毒，长命百岁，可以保佑孩子们平安健康。嘿嘿，妈妈连我的脚上都给系上了五色绳啦。等端午节后的第一场雨后，剪下来扔到河里去，可以带走所有的霉运及烦恼，这样一年都会开开心心的啦。妈妈还告诉我端午节的来历，让我知道了我们古代的爱国诗人屈原。
吃过早饭，我们一起去爬五莲山，天那么热，还有很多外地的客人来爬山啊。我和哥哥不想去山顶了，就在山下玩荡秋千，结果一不小心掉到地上了，屁股摔得可疼啦，嘿嘿!
这个端午节，我真开心啊!
篇21：端午作文
“五月五，是端午。门插艾，香满堂。吃粽子，咸和甜。龙舟下水喜洋洋。”每年的农历五月初五是一年一度的端午节，它与春节、清明节、中秋节并称为中国的四大传统节日。端午节是我们悼念屈原的日子，那么，屈原是谁呢？
有这样一个故事，战国时期有七个国家，其中秦国实力最雄厚，有一天秦国要攻打楚国，楚国贤臣屈原得知后，迅速禀告了楚王，并献计保卫国家，可楚王并不在意反而责骂了屈原，虽然后来屈原又努力了几次，但都无功而返。最后一次屈原返回家中时看到老百姓正在辛苦耕耘着，艰难生活着，想到自己不能为百姓分忧解难，万念俱灰之下投进了汨罗江。
屈原不仅是贤臣，还是一位有爱国情怀、学识渊博的诗人，所以他深受老百姓的爱戴，在得知屈原投江后，人们为了不让江里的鱼虾吃掉他的身体，也为了屈原的灵魂在江里不会饿着，百姓们纷纷把家里好吃的东西投进江里，还为了东西不被鱼虾吃掉，把吃的包成粽子投入江中。
所以每年的农历五月初五，家家户户都要包粽子，就是为了悼念屈原。那么，粽子要怎么包呢？每年我都跟着妈妈包粽子，所以我很熟练。首先，我们要准备粽叶、糯米、五花肉、干贝、虾仁、鸡蛋、料酒、蚝油等材料。这些材料准备好以后，我们就可以开始加工这些材料了。
第一步将五花肉放入碗中，再放入蚝油和料酒，然后进行搅拌，最后盖上一层保鲜膜，放入冰箱冷藏，腌制三个小时，最好隔夜再拿出来，这样会更入味。第二步将香菇切成条状，干贝切成丝，然后一起放入锅里翻炒，翻炒过程中加入香油、酱油、五香粉等配料会更香。第三步开始包粽子，首先将粽叶折成立体三角形，先铺上一层糯米，然后把腌制好的五花肉放进去，再放入炒好的蘑菇、干贝和鸡蛋，最后再盖上一层糯米，用力压几下，盖上粽叶，完全包裹之后用芦苇草缠绕几圈打结完成。一定要把粽子包紧，这样可以防止粽子里的配料掉出来。第四步也是最后一步了，那就是把包好的粽子放进锅里煮半小时到一小时。粽子熟了以后取出来后可以六个一组，用剩余的芦苇草捆绑成一串串，挂在门窗上，想吃时解下一个来，方便又好吃。
粽子刚出锅的时候，那诱人的香味真的让人流口水。每次家里的粽子出锅，我总是第一个吃的。今年的端午节，妈妈说她还准备包甜粽，真的太期待了！你们知道吗，粽子不仅可以包成菱形，还可以包成长方形，三角形……各种各样的形状，高颜值好口感。
端午节是我最喜欢的传统节日，粽子的香味永远留在我心中，这种味道让我想起了爱国诗人屈原，也让我懂得身为中国人要有一颗爱国心，我期待每一年端午节的到来。
篇22：端午作文
五月初五端午节，是纪念爱国诗人屈原的日子。在这一天大家都选择包端午粽来纪念伟大的诗人，我也不例外。
今天我们回老家过端午节，峡山佳乐家在端午节这一天会有包粽子比赛。我就跟妈妈说，我要去参加包粽子比赛。于是妈妈就通过服务台给我报了名。在距离包粽子比赛，还有两个小时的时候，我就和妈妈迫不及待的赶到了佳乐家。我们首先在佳乐家转了一圈儿，购买了一些生活必需品。伴随着营业员阿姨的一声包粽子比赛开始了。我们一家人就直奔比赛现场。营业员阿姨宣布了比赛原则，每人只有五分钟的时间，谁包的最多而且漂亮的获胜。一声“开始了”，我在妈妈的帮助下飞快地包起了粽子。这时我的心情既紧张又高兴。五分钟过的真快呀，一会儿功夫就到了，数了一下一共包了七个粽子，在我旁边的一位奶奶包了20多个。很明显，她是第一名。包粽子结束之后，营业员阿姨说大家可以将自己包好的粽子带回家，比赛结束第一名的另有奖品赠送，于是我就将我包好的粽子带回。
刚要走到佳乐家门口，就听见广播说：“一会儿在门前广场会有做蛋糕比赛”。于是我就让我妈给我报了名。比赛的时间大约在十点半左右，这次比赛的全是小朋友，大约有20多个人。我们在蛋糕师的指导下做蛋糕，每人发了一个蛋糕胚、奶油、还有切好的水果。就这样，我们跟着蛋糕师一步一步的做起了蛋糕，做蛋糕可真是个细活呀，一个小小的蛋糕，竟然做了40多分钟。看见自己胜利的果实，心里格外高兴。做完蛋糕之后，蛋糕师要求让我们一起合影，然后对我们小朋友颁发奖励。每人奖励雪糕一支，我们太高兴了。
一上午的时间很快就结束了，奶奶给我们打来了电话，让我们回家吃饭。于是我跟爸爸妈妈带着胜利的果实：粽子、蛋糕，愉快的回到家中，结束了一上午的比赛，度过了一个有意义的端午节。
篇23：端午作文
今天是端午节。今天是纪念屈原的日子，一定要吃粽子呦！
我现在已经闻到粽子的香味了！
我冲进厨房，到锅旁一看：锅中热气袅袅，几个被棕叶包得牢牢的粽子浸泡在水里。哇！
好多粽子啊！
我叫到。刷好牙再来吃吧。妈妈对我说。我以风（不对！应该是光）的速度刷好牙，坐在餐桌旁，等待着美味的大餐。
没过几分钟，一碗香喷喷的粽子立即出现在我的眼前。这些粽子的口味样样齐全：有肉馅的、赤豆馅的、蛋黄馅的等等。我最爱吃的当然是大肉粽啦，我选起一个，急忙扯下外面包着的粽叶赶紧吃。
当我咬下第一口时，我又一次品尝到了那鲜美的味道。美味的糯米再加上好吃的肉，简直胜过山珍海味。在品尝美味粽子的同时，我想到粽子的由来。
公元前340年，楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投入汩罗江。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷把竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便竹筒装米，投入祭奠，代代相传。现在，我一边吃着粽子，一边问着妈妈关于屈原的故事，过着快乐的端午节。
篇24：端午作文
舒城人为了让日子过得和和美美，他们寄希望于做糯米饭。糯米饭做得好，就象征着日子好。到了端午这天，我见过妈妈亲手做过糯米饭。做这种饭是很有讲究的。为了不煮成稀饭，做糯米饭的水应该比做米饭的水少30%。 将水和糯米配好后不要立刻开电饭煲，要等糯米呛一下水，等吸水20分钟均匀后再通电。对于细粒长糯米，等待10分钟后再加电煮饭。对于粗粒短糯米，等待20分钟小时后再开电饭煲。电饭煲跳闸后，等待10分钟再开锅吃糯米饭。
小时候我问妈妈：“为什么要这样做呢”? 她说因为糯米比较结实，不长饭，因此加的水比做米饭要少三分之一左右。这个时候如果立刻上电做饭，可能会受水不匀，无法煮熟糯米饭。因为水比较少，在沸腾的情况下水分挥发比较快，很快就会跳闸，导致糯米饭煮不熟。有时下面糊了，上面可能还是夹生的。因此，要根据糯米粒的大小让糯米在水中泡足够时间，让水在常温下进入糯米粒内部。等这个过程完成后，再加电煮饭，就可以煮熟糯米饭。由于水比较少，糯米饭是一粒粒亮晶晶的，特别好看，很香，也很诱人，又有胃口。饭好，心情好，图个吉利，一家人团团圆圆吃一顿饭，亲亲热热热过一个节，其乐融融，和和美美，觉得这样的端午节才热闹，才完美，才算美满。
我们重温历史，可以看到，祖国各地那么多的端午传说，端午习俗，端午文化,其核心无非就是两方面，一方是纪念屈原，歌颂爱国精神;人们永远地怀念屈原这是与他的高尚人格是分不开的。两千多年以来，他的作品引起人们的普遍共鸣，他的精神引起世代敬仰。正是这两者的结合，成就了伟大的屈原，成了端午节永久纪念的一座丰碑!
另一面，在很大程度上，人们通过这个传统的节日，寄托的是一种精神，传递着的是一种习俗文化。人们过这个节日，图的是吉祥，送的是平安，共建的是和谐，传递的是温馨，洋溢着的是浓浓的乡情、亲情。为了家庭的和睦，为了亲人的幸福，人们都特别注重这个习俗。彼此间也是通过一次次的交往，让亲戚更亲，让感情更浓，让生活更美好，让日子过得更加火红!
篇25：端午作文
说到端午节，大家一定都知道。
端午节有非常多名字。比如：端阳节、赛诗节、重五节等等。
端午节有非常多风俗，像吃粽子、赛龙舟、戴五丝线、吃“五黄”等。
说到粽子，我可是非常喜欢。我见到的粽子有两种，一种是竹叶粽，一种是竹筒粽。馅儿也是多种多样的，有红枣馅的，豆沙馅的，有香米馅的，有糯米馅的，有八宝粥馅的，这些馅都是粘粘的，吃在嘴里又香又甜，好吃得非常！恐怕你馋得都要流口水了吧！
我听家长说，端午节还有一个故事呢。楚国时期，当时正是五月初五，屈原因受冤枉，抱着石头跳进了汨罗江。当地百姓听到这个消息后，划船去搭救，可是打捞了半天都没捞到。他们怕鱼虾吃了屈原的尸体，就在汨罗江上划龙船、丢粽子，引开鱼虾。
后来，人们为了纪念屈原这位伟大的爱国人士，一直把赛龙船、吃粽子的习俗延续到今天。
篇26：端午作文
屈原，千百年来，人们用包粽子，赛龙舟，等各种各样的方法来纪念他。可是，我却并不觉得他像人们想象得那么完美，可以说，我对他很不满意。人们，正是因为他的才学，他的许多对国家有益的意见而纪念他，可我，却不能忘记他的一个致命的缺点。
当年，屈原被放逐，因整日郁郁寡欢，才去跳江，使得他郁郁而终。虽说，他是为自己抱憾，为自己的才华无人应答而自尽，但是，我想问一句，他这种行为正确吗?“跳江”，这是一种正确的反抗方法吗?纵使他一心为国，才华横溢，可的缺陷便是--他懦怯!也许你会说，既然他那么一心一意为了国家，大胆地提出了那么多建议以致被放逐，如何能说他无胆量?
可是，懦怯，不在于他对于国家兴旺的勇敢，而在于他对于种种打击后的放弃。跳江代表着他对一切都放弃了，自己的理想，抱负已抛入九霄云外，他面对这个世界，只有逃避，那么，他的头脑、才华、忠诚，又有何用?他的这一举动，真是让人失望无比，一个人，如果对待事情只有绝望，没有任何的崛起之心，那他如何成就伟业?跌倒1次要从第2次爬来，跌倒2次要从第3次爬起来……
跌倒100次要从101次爬起来。屈原虽然“跌倒”了很多次，也“爬起”了很多次，但他始终没能坚持下来，他没有坚信着自己总有一天不会再“跌倒”，会如山一般屹立，他干脆不再“爬起”了，就是这样，他失败了。仅仅留下了那样一篇《离骚》，绝唱千古，书写着他一生的遗憾。
虽然人们一直赞扬着他，但是，我赞扬他的忠心为国，也鄙夷他的放弃懦怯。
篇27：端午作文
“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”每当听到这首歌谣，眼前浮现的，是香喷喷的粽子，碧绿的艾叶，还有一只只喜气洋洋的龙舟。
又到端午节了，这是一个纪念先人的节日，是为了纪念屈原的日子。我早早的起了床，捧起了一支艾叶，轻轻的放到了门前。据说，这样可以辟邪。但我觉得，它只是人们心中的一种托付罢了。
坐在桌前，剥开碧绿的棕叶，一股清香迎面扑来，是糯米的清香，是豆沙的香甜。趁热咬上一口，一种无法比喻的香糯在嘴里蔓延开来。吃到嘴里，才发现，原来，在糯米里，早就融进了棕叶的清香，可谓画龙点睛之笔。闻着艾叶的清香，让糯米在嘴里慢慢融化，这种情调，只有在端午才能体会到吧。
接着，上网，搜索关于划龙舟的视频，竟搜到了几万个，看着龙舟在水上竞赛，我的心里就充满了感慨：“倘若屈原看到了这个情景，是否会感到十分欣慰呢？他会知道，因为他的壮举，在几千年后，他的子孙会这样怀念他吗？不，不会的。人死如灯灭，百年之后，试问有哪个人可以永存世上，不死不灭呢？”答案是：没有。没有一个人能逃脱生老病死。想到这里，我的心中就充满了悲哀，百年时间，只是瞬间。百年之后，我也要步入坟墓了。端午啊，你竟勾起了我的无限悲哀！
但不管怎样，这是上天的安排，每个人都是这样，在岁月中慢慢衰老。与其在哀愁中等待死亡还不如坦然面对，在有生之年做出让后辈敬仰的事，即使身死，也死而无憾了。
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