孺子牛的典故

时间：2015-07-23 11:57:08 历史典故收藏本文下载本文

　　[典源]冬十月丁卯，立之。将盟，鲍子醉而往。其臣差车鲍点曰：“此谁之命也？”陈子曰：“受命于鲍子。”遂诬鲍子曰：“子之命也。”鲍子曰：“女忘君之为孺子牛而折其齿乎？而背之也？”悼公稽首，曰：“吾子，奉义而行者也。若我可，不必亡一大夫；若我不可，不必亡一公子。义则进，否则退，敢不唯子是从？废兴无以乱，则民愿也。”鲍子曰：“谁非君子子？”乃受盟。—《左传·哀公六年》
　　[译文]（鲁哀公六年）冬十月二十四日，立公子阳生为国君。在新国君即将盟誓即位时，齐国大臣鲍牧喝得醉醺醺地前去参加。他的家臣，管车辆的官鲍点问：“（立公子阳生做国君）这是谁的命令？”陈僖子说：“鲍子的命令。”于是就诬赖鲍子说：“这是您的命令啊！”鲍子说：“您忘记先君为少子荼做牛而折掉牙齿吗？现在又要违背先君吗？”悼公（公子阳生）叩头，说：“您是按照道义办事情的。如果我可以做国君，不必伤害一个大夫；如果我不能做国君，也不必伤害一个公子。合于道义，我就上台做国君，不合于道义，我就还当我的公子，我怎么敢不听从您的意见？废一个立一个都不要发生**，这就是我的愿望。”鲍子说：“你们谁不是先王的儿子呢？”于是接受了盟约。
　　孺子牛—原指齐景公，表现了对幼子的宠爱。后比喻为大众谋利益而不惜献身的人。

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