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文学典故大全(一百九十七)

时间:2015-12-29 10:35:15 历史典故 收藏本文 下载本文

  【永和人】晋王盖之《兰亭集序》:‘血和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修楔事也。群贤毕至,少长咸集,此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”O咏朋友聚会。唐独孤及《同徐侍郎五云溪新亭重阳宴集作》:“岂令永和人,独擅山阴游。”另参见天文部•时令“永和春”、器用部•宫宝“兰亭”、文明部•书画“醉本兰亭”、人事部•雅逸“兰亭会”。
  
  【载酒生徒】“参见文明部•学识“间奇字”。清赵翼《寄顾北墅》:“载酒生徒扬子宅,焚香书画米家船。”
  
  【赠鞭】《左传•文公十三年》:“晋人患秦之用土会也,……乃使魏寿余伪以魏叛者以诱士会,执其帑于晋,使夜逸。……乃行,绕朝赠之以策,曰:‘子无谓秦无人,吾谋适不用也。”’O咏赠别。清钱谦益《眼镜篇送张七异度北上公车》:“张兄偕计北上燕,束刍隧丝当赠鞭。”另参参见器用部•其他“绕朝鞭”、人事部•情感“绕朝赠”
  
  【赠麦舟】参见器用部•车船“麦舟”。清方文《奉别李观察溉林先生》:“曾于熙水分囷粟,又向彭城赠麦舟。”
  
  【张范】《后汉书•独行列传•范式传》:范式,字巨卿,“与汝南张劭为友。助字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰:‘后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉。’乃共剋期日。后期方至,元伯具以白母,请设撰以候之。母曰:‘二年之别,千里结言,尔何相信之审邪丶对曰:‘巨卿信士,必不乖违。’母日:‘若然,当为尔酿酒。’至其日,巨卿果到,升堂拜饮,尽欢而别。”谢承《后汉书》亦有此事。有张劲“杀鸡作黍”之说。O喻指友人间以诚相待。唐王昌龄《郑县宿陶太公馆中赠冯六元二》:“张范善终始,吾等岂不慕。”另参见化类部•宾主“具鸡黍”、器用部•饮食“鸡黍”
  
  【指囷】《三国志•吴志•鲁肃传》:“周瑜为居巢长,将数百人故过候(鲁)肃,并求资粮。肃家有两囷米,各三千斛,肃乃指一囷与周瑜。”0喻指慷慨之友。唐李咸用《古意论交》:“见义必许死,临危当指国。”另参见植物部•草本“赠粟”。
  
  【钟期】参见文明部•礼乐“高山流水”。唐李白《月夜听卢子顺弹琴》:“钟期久已没,世上无知音。”
  
  【重绨袍】参见器用部•衣冠“范叔袍”。唐戎昱《冬夜宴梁十三厅》:“夜寒销腊酒,霜冷重绨袍。”
  
  【周郎】参见文明部•礼乐“周郎顾”。唐贯休《酬张相公见寄》:“周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。”
  
  【竹林欢】参见人物部•圣贤“七贤”。南朝梁萧统《咏山涛王戎诗》:“山公弘识量,早厕竹林欢。”
  
  【竹马】《后汉书•郭极传》:“(郭)伋前在并州,素结恩德,及后入界,所到县邑,老幼相携,逢迎道路。……始至行部,到西河美稷,有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜。”《世说新语•方正》:诸葛靓与武帝有旧,“帝欲见之无由,乃请诸葛妃呼靓。既来,帝就太妃间相见。礼毕,酒酣,帝日:‘卿故复忆竹马之好不?”’O喻指儿时朋友,或喻地方长官的良好政绩。唐白居易《送王卿使君赴任苏州因思花迎新使感旧游寄题郡中木兰西院一别》:“不论竹马尽成人,亦恐桑田半为海。”另参见植物部•木本“骑青竹”、人物部•官吏“竹儿争见”、政事部•治理“竹马迎”。
  
  【八行】参见器用部•日用“八行书”。清高鹗《文章看落笔》:“八行操定价,千丈落奇观。”

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