1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）
三个人在一起行路，在他们中间一定有可以作为我的教师的人。焉：在其中。
②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》）
堆积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了。 焉：从这里。
③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。（《五人墓碑记》）
这五个人，就是当周蓼洲先生被阉党逮捕时，为正义所激奋而死于这件事的人。焉：在这件事情上。
2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石？（《愚公移山》）
况且放土石到哪里去呢？
②非再至，焉知其奇若此？ （《游黄山记》）
如果不是重来，怎么知道它如此奇丽呢？
③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》）
哪有仁爱的君主掌权，却可以做这种陷害百姓的事呢？
（二）代词。
1．相当于“之”。
①以俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）
以便等待那些考察民情的人能够得到一些老百姓的实情。
②犹且从师而问焉。（《师说》）
且跟从老师向老师请教。
③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（《五人墓碑记》）
这五人的牺牲，距离现在修墓安葬他们，为时不过十一个月罢了。
2．哪里，怎么。
①未知生，焉知死。（《论语》）
还不知道活着的道理，怎么能知道死呢？
②割鸡焉用牛刀。（《论语》）
杀鸡哪里要用牛刀。
（三）语气词。
1.句末语气词，了，啊，呢。
①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）
等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。
②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）
举不起一根羽毛，是不用力气的缘故。
③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》）
那么，牛和羊又有什么区别呢？
2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》）
一个是不通晓断句，一个是不能解决疑惑，有的人向老师学习，有的人却不向老师求教，小的方面学习，大的方面却丢弃。
②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》）
一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。
3．作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。
①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）
盘旋地、曲折地，密接如蜂房，回旋如水涡，不知矗立着几千万座。囷囷：ｊūｎ，曲折。矗：高耸。落：座、所，量词。
②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）
在杂乱的石壁中间选择一两处敲打它，发出硿硿的响声。
《十八个虚词及解释（焉）.doc》
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