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十八个虚词及解释(则)

时间:2017-06-03 15:20:44 考点突破 收藏本文 下载本文

  (一)连词。
  
  1.表示承接关系。译为“就”“便”,或译为“原来是”“已经是”。
  
  ①项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。(《鸿门宴》)
  
  项王说:“壮士!赐给他一杯酒。”于是(有人)给了他一大杯酒。)
  
  ②故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)
  
  所以木材经墨线量过就笔直了,金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。
  
  ③徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)
  
  我仔细地观察,原来山下都是石头的洞穴和裂缝。
  
  ④临视,则虫集冠上(《促织》) (到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放)
  
  2.表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。
  
  ①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)
  
  在国内如果没有守法度的大臣和辅政的贤士,在国外如果没有敌国的威胁和外来的忧患,这样的国家常常会招致灭亡。
  
  ②向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)
  
  (假如)过去我不干这件差事,那么我早就困苦不堪了。
  
  3.表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示分句之间是并列关系。可译为“就”,或不译。
  
  ①位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)
  
  以地位低的人为师,那就值得羞耻,称官位高的人为师就近于谄媚。
  
  ②入则孝,出则弟。(《论语•学而》)
  
  弟子们在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长。
  
  ③小则获邑,大则得城。(《六国论》)
  
  小的就获得邑镇,大的就获得城市。
  
  ④位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)
  
  以地位低的人为师,就感到十分羞耻,以地位高的人为师,就近似于奉承巴结。
  
  4.表示转折、让步关系。表示转折时,用在后一分句,译为“可是”“却”;表示让步时,用在前一分句,译为“虽然”“倒是”。
  
  ①于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》)
  
  对于他们自己呢,却以向老师学习为耻,这真是糊涂啊!
  
  ②手裁举,则又超忽而跃(《促织》)
  
  手刚举起,却又远远地跳开了。
  
  ③其室则迩,其人甚远。(《诗经》) ()
  
  5.表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用,译为“就是”“不是……就是”。
  
  ①非死则徙尔(《捕蛇者说》)
  
  不是死了就是迁徙了。
  
  ②非其身之所种则不食(《勾践灭吴》)
  
  不是自己种出来的东西就决不吃。
  
  (二)副词。
  
  1.用在判断句中,起强调和确认作用,可译作“是”“就是”。
  
  ①此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
  
  这就是岳阳楼雄伟壮观的景象。
  
  2.表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。
  
  ①公使阳处父追之,及诸河,则在舟中矣。(《殽之战》 )
  
  晋襄公派阳处父去追孟明等人,追到河边,(孟明等人)已登舟离岸了。
  
  
  
  (三)名词。
  
  1.指分项或自成段落的文字的条数。
  
  ①《论语》六则。
  
  2.准则,法则。
  
  ①以身作则。
  
  以自身的实际行动给人做出榜样。
  
  
  
  (四)动词。效法。
  
  
  
  ①遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法。 (《周易正读》)
  
  遵守后稷、公刘的事业,仿效古公、公季的法则。
  
  (五)通假。同“辄”,总是,常常。
  
  ①居则曰:“不吾知也。如或知尔,则何以哉?”(《论语•公西华侍坐》)
  
  平时常常听你们说:“没有人了解我的才能.如果有人了解你,你们又将会有什么特别的表现呢?
  
  【则是】只当是。
  
  ①与窦娥烧一陌儿,则是看你死的孩儿面上。(《窦娥冤》)
  
  请给我(窦娥)烧一些纸钱,只当是看在你老人家已死去的孩儿的面子吧。
  
  【则则】赞叹的声音。
  
  ①连呼则则。

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