【导语】以下是小编为大家整理的水仙子寻梅阅读理解答案（共8篇），希望对您有所帮助。
篇1：水仙子寻梅阅读理解答案
水仙子寻梅阅读理解答案
古代诗歌阅读：阅读下面这首清诗，完成8----9题。（11分）
【双调】水仙子寻梅 乔吉
冬前冬后几村庄，溪北溪南两履霜①，树头树底孤山②上。冷风来何处香？忽相逢缟袂绡裳③。酒醒寒惊梦，笛凄春断肠，淡月昏黄。
注：①两履霜：一双鞋沾满了白霜。②孤山：在杭州西湖，多梅花。宋代诗人林逋曾隐居于此赏梅养鹤。③缟袂：素绢的衣袖。绡裳：薄绸的下衣。
8、“冷风来何处香？忽相逢缟袂绡裳”，这两句是怎样描绘梅的形象的'？（5分）
9、结合全曲，简要分析作者情感的变化。（6分）
参考答案：
8、①从视觉和嗅觉等角度，描绘出梅花的洁白和芳香。②运用了拟人比喻的修辞手法。将梅花拟人化，将其比作缟衣素裙的美女，圣洁而飘逸。 （写出三种手法各1分，形象特点：洁白、芳香、飘逸2分。设问，以景作答酌情给分）
9、寻梅时的殷切：从冬至前到冬至后，从溪南到溪北，由树上到树下诗人在苦苦寻梅。遇梅时的喜悦：冷风送来清香，梅花就在飘香的地方，像身着白绢衣袖和薄绸下裙的仙女，圣洁而飘逸。酒醒后的失落：从见梅乍喜的如醉入梦的境界中清醒过来，此时又传来令人断肠的笛声，还有一片朦胧的昏黄月光。（每种情感2分）
篇2：水仙子寻梅的诗歌阅读答案
【元】 乔吉
冬前冬后几村庄，溪北溪南两履霜，树头树底孤山上①。冷风来何处香？忽相逢缟袂绡裳。酒醒寒惊梦，笛凄春断肠，淡月昏黄。
【注】①孤山：位于杭州西湖之中，北宋著名诗人林逋曾隐居于此。
（1）此曲题目为“寻梅”，但句句无“梅”，作者是如何表现“寻梅”的.？（4分）
答：
（2）结合全曲，分析作者的情感变化。（4分）
答：
试题答案：
14.参考答案：
（1）此曲前三句通过时间空间的变化和动作描写含蓄的描写寻梅的过程。（1分）“冬前冬后”写寻梅的时间之长，从初冬绵延到春初；（1分）“几村庄”写寻梅地域之广，“溪北溪南”写路途之遥，“两履霜”写行走艰难；（1分）“树头树底”写寻得细心，“孤山上”既写梅所在的地方，又暗点孤山隐士林逋。（1分）
（2）此曲前三句写寻梅的过程，表达作者寻梅的迫切与执着。（1分） “忽相逢”表现了作者惊喜的心情。（1分）但接着作者的情绪陡然倒转：冷风彻骨，骤然酒醒，由梦境回到现实，凄婉的笛声令人断肠。（1分）真实地记录了作者复杂的心情。（1分）
篇3：水仙子·寻梅原文及赏析
[元代]乔吉
冬前冬后几村庄，溪北溪南两履霜，树头树底孤山上。冷风袭来何处香？忽相逢缟袂绡裳。酒醒寒惊梦，笛凄春断肠，淡月昏黄。
译文及注释：
译文
冬前冬后转遍了几个村庄，踏遍了溪南溪北，双脚都沾满了霜，又爬上孤山，在梅树丛中上下寻觅，都未见到梅花的踪迹，寻梅不遇，沮丧地立于山头，忽然一阵寒风吹来，不知从何处带来一阵幽香，蓦然回首，她竟然就在身后，那样淡妆素雅，俏然而立。我顿时如遇梅花仙子一般，惊讶于她的清丽脱俗，沉醉于她的风华绝代。然而春寒使我从醉梦中醒来，听到凄怨的笛声，便想到春天会尽，梅花也会片片凋落，此时淡淡的月色笼罩着黄昏。
注释
双调：宫调名；水仙子：曲牌名；寻梅：曲题。
两履霜：一双鞋沾满了白霜。
孤山：此指杭州西湖之孤山，位处里外二湖之间，又名瀛屿，旧时多梅，是号称“梅妻鹤子”的北宋诗人林逋的隐居处。
缟袂（gǎomèi）：白绢做的衣袖。缟，白色的绢。绡（xiāo）裳：生丝薄绸做的下衣。绡，生丝织成的薄绸。此处言“缟袂绡裳”，是将梅花拟人化，将其比作缟衣素裙的美女，圣洁而飘逸。
“酒醒“句：是说醉卧梅下，因寒气侵袭而惊醒。
淡月昏黄：月色朦胧（空气中浮动着梅花的幽香）。
赏析：
此曲头三句寻觅梅花的过程，事实上是作者对理想的执着追求过程。“冷风来何处香？忽相逢缟袂绡裳”两句，给人一种“众里寻他千百度”，终达彼岸的愉悦。出人意料的是，作者的情绪却陡然倒转：冷风彻骨，骤然酒醒，凄婉的笛声令人断肠；而朦胧的月色，正把梅花消溶。结尾连用三个典故，进一步描写梅花的神韵，自然带出诗人因理想难于实现的感叹和忧伤。此篇情感起伏回环，情节一波三折，真实地记录了作者复杂的心曲，折射着当时复杂的社会现实。
结合前面的背景分析，这支曲子中的梅花可以理解为作者心目中高洁品性的代名词，这在他另一支散曲《折桂令·荆溪即事》中也可以看出来：
问荆溪溪上人家：为甚人家，不种梅花？老树支门，荒蒲绕岸，苦竹圈笆。寺无僧狐狸样瓦，官无事鸟鼠当衙。白水黄沙，倚遍阑干，数尽啼鸦。
《折桂令·荆溪即事》中，作者讽刺了当时中官僚腐朽，社会风气颓落，致使人民困苦，正义不得伸张的社会现实。感叹家家不种梅花，实则隐射梅花般的高洁品性无人拥有。
所以，《水仙子·寻梅》中的梅花也可以是高尚品格的象征，“寻梅”二字本身即表达了作者对高尚品格的渴望与追求。“冬前冬后”道出了寻梅时间之长，从冬前直找到冬后；“溪南溪北”、“树头树底”写明了寻梅的`地域之广，溪水南北，孤山上下，作者都寻了个遍。这两句一方面从时间以及空间的跨度之大来表现作者寻梅之艰，寻梅之勤；另一方面，从侧面亦体现出作者爱梅之切，宁肯溪南溪北、树头树底，从冬前直找到冬后也不肯罢休。爱梅之切，实则是作者在苦苦唿唤人性的高洁和社会的公平；寻梅之艰，体现着这一愿望的实现之难。
从第三句开始，作者笔风一转。头两句虽然表达了寻梅的艰辛，但接下来的两句带来了一些好消息。虽然已是冬后，“冷风”已“来”，本来已经对寻梅不抱希望了，可是不经意间，一阵暗香传来，作者不禁激动地自问，“何处香？”体现出对传来梅香之地的急切寻觅。忽然间，“缟袂绡裳”的“白衣仙女”翩然而至，进入作者的眼帘。苦苦寻觅的梅花在作者的心里就如同神仙一般高洁、神圣，再一次表现出作者的爱梅之深。
可是接下来，作者笔锋一转，本来他已经找到了他苦苦寻觅的梅花，但是，“酒醒”了，之前的喜悦瞬时荡然无存，原来这都是一场梦，现在刺骨的冷风惊醒了美梦。作者心里仿佛响起凄凉的笛声，使得春天的气息也无法令人开心，而是更加使人断肠！“寻梅”只是一场南柯之梦。作者从梦中惊醒，认清了现实，眼前的仅仅是淡淡的泛着月晕的月色，昏黄一片，失望的氛围弥漫开来。全曲到此戛然而止，并未交代最后的结局，留下了深长的余味。
篇4：《水仙子.寻梅》翻译赏析
水仙子·寻梅
冬前冬后几村庄，溪北溪南两履霜，树头树底孤山上。冷风袭来何处香？ 忽相逢缟袂绡裳。酒醒寒惊梦，笛凄春断肠，淡月昏黄。
翻译
冬前冬后转遍了几个村庄，踏遍了溪南溪北，双脚都沾满了霜，又爬上孤山，在梅树丛中上下寻觅，都未见到梅花的踪迹，寻梅不遇，沮丧地立于山头，忽然一阵寒风吹来，不知从何处带来一阵幽香，蓦然回首，她竟然就在身后，那样淡妆素雅，俏然而立。我顿时如遇梅花仙子一般，惊讶于她的清丽脱俗，沉醉于她的风华绝代。然而春寒使我从醉梦中醒来，听到凄怨的笛声，便想到春天会尽，梅花也会片片凋落，此时淡淡的月色笼罩着黄昏。
注释
双调：宫调名；
水仙子：曲牌名；
寻梅：曲题。
两履霜：一双鞋沾满了白霜。
孤山：此指杭州西湖之孤山，位处里外二湖之间，又名瀛屿，旧时多梅，是号称“梅妻鹤子”的北宋诗人林逋的隐居处。
缟袂：白绢做的衣袖。缟，白色的绢。
绡裳：生丝薄绸做的下衣。绡，生丝织成的薄绸。此处言“缟袂绡裳”，是将梅花拟人化，将其比作缟衣素裙的美女，圣洁而飘逸。“酒醒“
句：是说醉卧梅下，因寒气侵袭而惊醒。
淡月昏黄：月色朦胧（空气中浮动着梅花的幽香）。
创作背景
乔吉一生不曾显达，甚至可以说是穷困潦倒，其作品内容也因此而表现出一种消极厌世的情绪和对现实的不满，同时也会表达出自己的心声。这首曲子就是作者这种心理的折射反映。
赏析
此曲头三句寻觅梅花的过程，事实上是作者对理想的执着追求过程。“冷风来何处香？忽相逢缟袂绡裳”两句，给人一种“众里寻他千百度”，终达彼岸的愉悦。出人意料的是，作者的情绪却陡然倒转：冷风彻骨，骤然酒醒，凄婉的笛声令人断肠；而朦胧的月色，正把梅花消溶。结尾连用三个典故，进一步描写梅花的神韵，自然带出诗人因理想难于实现的感叹和忧伤。此篇情感起伏回环，情节一波三折，真实地记录了作者复杂的心曲，折射着当时复杂的社会现实。
结合前面的背景分析，这支曲子中的梅花可以理解为作者心目中高洁品性的代名词，这在他另一支散曲《折桂令·荆溪即事》中也可以看出来：
问荆溪溪上人家：为甚人家，不种梅花？老树支门，荒蒲绕岸，苦竹圈笆。寺无僧狐狸样瓦，官无事鸟鼠当衙。白水黄沙，倚遍阑干，数尽啼鸦。
《折桂令·荆溪即事》中，作者讽刺了当时中官僚腐朽，社会风气颓落，致使人民困苦，正义不得伸张的社会现实。感叹家家不种梅花，实则隐射梅花般的高洁品性无人拥有。
所以，《水仙子·寻梅》中的梅花也可以是高尚品格的象征，“寻梅”二字本身即表达了作者对高尚品格的渴望与追求。“冬前冬后”道出了寻梅时间之长，从冬前直找到冬后；“溪南溪北”、“树头树底”写明了寻梅的地域之广，溪水南北，孤山上下，作者都寻了个遍。这两句一方面从时间以及空间的跨度之大来表现作者寻梅之艰，寻梅之勤；另一方面，从侧面亦体现出作者爱梅之切，宁肯溪南溪北、树头树底，从冬前直找到冬后也不肯罢休。爱梅之切，实则是作者在苦苦呼唤人性的高洁和社会的公平；寻梅之艰，体现着这一愿望的实现之难。
从第三句开始，作者笔风一转。头两句虽然表达了寻梅的艰辛，但接下来的两句带来了一些好消息。虽然已是冬后，“冷风”已“来”，本来已经对寻梅不抱希望了，可是不经意间，一阵暗香传来，作者不禁激动地自问，“何处香？”体现出对传来梅香之地的急切寻觅。忽然间，“缟袂绡裳”的“白衣仙女”翩然而至，进入作者的眼帘。苦苦寻觅的梅花在作者的心里就如同神仙一般高洁、神圣，再一次表现出作者的爱梅之深。
可是接下来，作者笔锋一转，本来他已经找到了他苦苦寻觅的梅花，但是，“酒醒”了，之前的喜悦瞬时荡然无存，原来这都是一场梦，现在刺骨的冷风惊醒了美梦。作者心里仿佛响起凄凉的笛声，使得春天的气息也无法令人开心，而是更加使人断肠！“寻梅”只是一场南柯之梦。作者从梦中惊醒，认清了现实，眼前的仅仅是淡淡的泛着月晕的月色，昏黄一片，失望的氛围弥漫开来。全曲到此戛然而止，并未交代最后的结局，留下了深长的余味。
篇5：水仙子寻梅原文及译文
乔吉
冬前冬后几村庄，溪北溪南两履霜，树头树底孤山上。冷风来何处香？忽相逢缟袂绡裳。酒醒寒惊梦，笛凄春断肠，淡月昏黄。
写作背景
乔吉散曲集中，颇多写景咏物之作，这首小令是作者在某一冬日寻梅之时由感而发。
注解
两履霜：双脚踏冰霜。
孤山：在杭州西湖，多梅花。宋代诗人林逋曾隐居于此赏梅养鹤。
缟袂绡裳：白绢衣裳，薄绸裙子，都是喻梅花的冰晶玉洁。
译文
在冬日的`前前后后走过了几多村庄，在溪南溪北走得两脚寒霜，又一次一次奔忙在树底孤山上。冷风阵阵吹来不知何处飘来芳香？忽然穿白绸衣裤的仙女来到身旁。酒醒以后寒徐里惊破春梦，凄凉的笛声让人断肠，这时节正月淡荀黄。
篇6：《水仙子·夜雨》阅读答案
徐再思
一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
落灯花，棋未收，叹新丰孤馆人留。枕上十年事，江南二老忧，都到心头。
（1）这支曲子的题目是“夜雨”，全曲却没有一个“雨”字，作者是如何写“雨”的？（3分）
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（2）“落灯花，棋未收”两句就刻画人物形象来看属于怎样的描写方法，反映了人物怎样的.心情？（4分）
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答案：
（1）本曲写雨的句子仅“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁”两句，是从侧面来写雨，（1分）用梧叶和芭蕉在雨中的声响来写出秋雨的淅淅沥沥，（1分）渲染了一种悲凉、寂寥的氛围。（1分）
（2）这两句采用了细节（或白描）描写的手法，（1分）可以让人想见，三更梦醒时分，灯已燃尽，棋未下完，只好作罢的情景，（1分）这个细节表现了作者的孤独、寂寞和忧心忡忡的心情。（2分）
篇7：《水仙子·西湖探梅》阅读答案及翻译赏析
《水仙子·西湖探梅》阅读答案及翻译赏析
[双调]水仙子西湖探梅
杨朝英
雪晴天地一冰壶，竟往西湖探老逋，骑驴踏雪溪桥路。
笑王维作画图，拣梅花多处提壶。对酒看花笑，无钱当剑沽，醉倒在西湖！
〖注释〗
①老逋：指北宋诗人林逋，因其爱梅，故此代指梅花。
②王维：唐代大诗人。
③提壶：倒酒。
④当剑：把佩剑典当掉。
一：
【注】①老逋：北宋隐居在西湖孤山的诗人林逋，此处代指梅花，也指林逋式的情调。②王维作画图：王维，唐代著名诗人、山水画家，画有《孟浩然雪中骑驴图》。③提壶：倒酒。
（1）请简要分析本曲表现了作者怎样的情趣？
答：通过写作者雪晴后到孤山踏雪寻梅，对酒看花，表现了不同流俗的审美情趣，以及对高洁品格的景仰与追求。
（2）曲中两次写到“笑”，作者究竟为何而笑？
答：①作者认为踏雪寻梅的美景与雅趣，远非王维的画笔所能形容，因此发出笑王维未悟此理而去作 “雪中骑驴图”的自得之笑。②作者与梅花相对，两情相悦，因而在花下饮酒时发出陶醉于美景的微笑。
二：
1、“雪晴天地一冰壶”中的“冰壶”比喻_____________。“竟往西湖探老逋”中的“老逋”，本指北宋时隐居西湖孤山，人称“___________”的诗人林逋。这里的“老逋”用的是___________修辞手法，显得亲切。（每格1分）
2、作者写这首曲子，主要寄寓了自己怎样的思想情感，请作简要分析。（3分）
【参考答案】
1、洁白的天地 梅妻鹤子 借代
2、梅花傲雪而开，幽独闲静，是一种人格和情操的象征，在作者心目中，梅已成为一位知己，一种心灵的慰藉和寄托。（1分）作者踏雪寻梅，一醉花前，正表达了自己对高洁品格的景仰和追求。（2分）
〖译文〗
雪后初霁，天地仿佛一个巨大的'冰壶，一片皎洁晶莹。我前往西湖去看梅，骑着小驴踏着雪渡过溪上的小桥，嘲笑王维的《雪中骑驴图》与这境界相差太远。拣几处好的梅景，在那里提壶饮酒。对着壶中的美酒，看着眼前花如笑颜般的倒影——倘若无钱饮酒，自然可以典当自己的宝剑来换酒喝，尽可醉倒在这西湖！
赏析：
此曲作于杭州，写作者雪晴后到孤山踏雪寻梅，对酒看花，反映了作者不同流俗的冰雪怀抱和审美情趣。湖山雪霁，皎洁晶莹，犹如玲珑剔透之冰壶，在此清寒之境探寻梅花，可谓清雅之至。而探梅目的，又在寻求林逋诗意和王维画境的同时，流露出作者追攀古人高远超脱的风雅。“雪晴天地一冰壶”，以比喻写出了湖山雪霁的皎洁晶莹。“竞往西湖探老逋”，“老逋”，以人代花，显得别有情味。“对酒”三句，复以不负好景的豪兴，抒写了与唐代诗人李白“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”相似的情怀，表现出鲜明的个性特点。“醉倒在西湖”，是诗人摆脱一切拘束而沉湎于极乐境界的写照。
曲中作者写到两次“笑”，“笑王维作画图”：作者踏雪寻梅之美景雅趣远非王维画笔所能形容，是自我得意之笑。“对酒看花笑”：自己与梅花相对，两情相悦，是花下饮酒陶醉的笑。
篇8：乔吉《水仙子.寻梅》诗词原文及赏析
乔吉《水仙子.寻梅》诗词原文及赏析
水仙子.寻梅
乔吉
冬前冬后几村庄，溪北溪南两履霜，树头树底孤山上。冷风来何处香？忽相逢缟袂绡裳。酒醒寒惊梦，笛凄春断肠，淡月昏黄。
［写作背景］乔吉散曲集中，颇多写景咏物之作，这首小令是作者在某一冬日寻梅之时由感而发。
［注解］
两履霜：双脚踏冰霜。
孤山：在杭州西湖，多梅花。宋代诗人林逋曾隐居于此赏梅养鹤。
缟袂绡裳：白绢衣裳，薄绸裙子，都是喻梅花的冰晶玉洁。
［译文］
在冬日的前前后后走过了几多村庄，在溪南溪北走得两脚寒霜，又一次一次奔忙在树底孤山上。冷风阵阵吹来不知何处飘来芳香？忽然穿白绸衣裤的仙女来到身旁。酒醒以后寒徐里惊破春梦，凄凉的笛声让人断肠，这时节正月淡荀黄。
译文
冬前冬后转遍了几个村庄，踏遍了溪南溪北，双脚都沾满了霜，又爬上孤山，在梅树丛中上下寻觅，都未见到梅花的踪迹，寻梅不遇，沮丧地立于山头，忽然一阵寒风吹来，不知从何处带来一阵幽香，蓦然回首，她竟然就在身后，那样淡妆素雅，俏然而立。我顿时如遇梅花仙子一般，惊讶于她的清丽脱俗，沉醉于她的风华绝代。然而春寒使我从醉梦中醒来，听到凄怨的笛声，便想到春天会尽，梅花也会片片凋落，此时淡淡的月色笼罩着黄昏。
赏析
《寻梅》头三句寻觅梅花的过程，事实上是作者对理想的执着追求过程。“冷风来何处香？忽相逢缟袂绡裳”两句，给人一种“众里寻他千百度”，终达彼岸的愉悦。出人意料的是，作者的情绪却陡然倒转：冷风彻骨，骤然酒醒，凄婉的笛声令人断肠；而朦胧的月色，正把梅花消溶。结尾连用三个典故，进一步描写梅花的神韵，自然带出诗人因理想难于实现的感叹和忧伤。本篇情感起伏回环，情节一波三折，真实地记录了作者复杂的心曲，折射着当时复杂的社会现实。
这首散曲是元代曲坛后期的代表人物之一的乔吉的作品。他的作品清丽而质朴，雅俗兼备，这首《寻梅》即是其中的名篇。这支散曲采取了寓情于景的写作手法，表面上是写梅花，实际上却处处体现着作者的心境及所要表达的思想内涵。
乔吉一生不曾显达，甚至可以说是穷困潦倒，其作品内容也因此而表现出一种消极厌世的情绪和对现实的不满，同时也会表达出自己的心声。
结合这些背景分析，这支曲子中的梅花可以理解为作者心目中高洁品性的代名词，这在他另一支散曲《折桂令荆溪即事》中也可以看出来：
问荆溪溪上人家：为甚人家，不种梅花？老树支门，荒蒲绕岸，苦竹圈笆。寺无僧狐狸样瓦，官无事鸟鼠当衙。白水黄沙，倚遍阑干，数尽啼鸦。
《荆溪即事》中，作者讽刺了当时中官僚腐朽，社会风气颓落，致使人民困苦，正义不得伸张的社会现实。感叹家家不种梅花，实则隐射梅花般的`高洁品性无人拥有。
所以，《寻梅》中的梅花也可以是高尚品格的象征，“寻梅”二字本身即表达了作者对高尚品格的渴望与追求。“冬前冬后”道出了寻梅时间之长，从冬前直找到冬后；“溪南溪北”、“树头树底”写明了寻梅的地域之广，溪水南北，孤山上下，作者都寻了个遍。这两句一方面从时间以及空间的跨度之大来表现作者寻梅之艰，寻梅之勤；另一方面，从侧面亦体现出作者爱梅之切，宁肯溪南溪北、树头树底，从冬前直找到冬后也不肯罢休。爱梅之切，实则是作者在苦苦呼唤人性的高洁和社会的公平；寻梅之艰，体现着这一愿望的实现之难。
从第三句开始，作者笔风一转。头两句虽然表达了寻梅的艰辛，但接下来来的两句多少给读者们带来了一丝欣慰。虽然已是冬后，“冷风”已“来”，本来已经对寻梅不抱希望了，可是不经意间，一阵暗香传来，作者不禁激动地自问，“何处香”？体现出对传来梅香之地的急切寻觅。忽然间，“缟袂绡裳”的“白衣仙女”翩然而至，进入作者的眼帘。苦苦寻觅的梅花在作者的心里就如同神仙一般高洁、神圣再一次表现出作者的爱梅之深。
可是接下来，作者笔锋一转，本来他已经找到了他苦苦寻觅的梅花，但是，“酒醒”了，之前的喜悦瞬时荡然无存，原来这都是一场梦，现在刺骨的冷风惊醒了美梦。作者心里仿佛响起凄凉的笛声，使得春天的气息也无法令人开心，而是更加使人断肠！“寻梅”只是一场南柯之梦。作者从梦中惊醒，认清了现实，。眼前的仅仅是淡淡的泛着月晕的月色，昏黄一片，失望的氛围弥漫开来。全曲到此戛然而止，并未交代最后的结局，只是留给读者们以无尽的遐想与惆怅。
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