下面是小编整理的乐山大佛现代文小学阅读答案，本文共10篇，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。
篇1：乐山大佛现代文小学阅读答案
乐山大佛现代文小学阅读答案
①在四川乐山的三江合口处，坐着一尊受香火的清廉大佛。
②他叫弥勒，弥勒佛。但不是那位袒露大肚皮的弥勒佛，那位成天笑眯眯的“老好人”——“大肚能容天下难容之事，慈颜常笑世上可笑之事”的弥勒佛。
③他是一位严肃的沉思者，面色温和，神情严肃。他不是什么都笑——世上并没有那么多可笑的事，也不是什么都容——天下一切丑恶都容。
④他的严肃的思考，首先来自缔造他的海空和尚。一千一百多年前，凌云寺和尚海空为了减缓三江合口后的凶猛水势，避免沉舟淹死众生，倡导在峭崖临江边造就一座佛。他光头顶烈日，下雪披袈裟，四处化缘，钱化得不少了，但当地官吏说：“如果你真心造佛，就把眼珠挖出来见我。”
⑤大佛兴建了，海空的眼珠也没有了。海空的眼珠是为建大佛而失去的。世上除了生命，还有比眼珠更珍贵的东西吗?
⑥由于意识到自己的职责，因此，乐山乐水佛不乐。他坚守岗位，从不擅离职守，从不懈怠松驰，从不向惊涛恶浪屈服。他成了实现海空和尚遗愿，拯救三江芸芸众生的中流砥柱。
⑦他常常想起塑造他的工匠们。是的，他是伟大的：头与山齐，脚踩江水，身高71米，比阿富汗世界第一大佛还高18米，可称世界第一伟佛了。如果不是设计、雕塑他的工匠们经过九十年的千刀万凿，他仍然是半片石头山，普普通通通到处可见谁也不会瞄一眼的石头山。为了他的降生，有多少人摔下峭壁，跌进的江心，付出了生命!他是真正的人民之子。
⑧他永远不忘这最根本的一点，因此他从不居功，从不索取，从不接受人民的香火和祭祀。在这里，看不到一柱香火，一支红烛，一从跪拜，看到的只是他伟岸的身躯，两袖清风，一尘不染。为了根绝香火，他一开始就釜底抽薪铲除了滋生这些东西的土壤：立脚点在临江的悬崖上，没有地方让人设立祭祀他的殿堂，周围全是香火插不进的岩体，连他的脚趾甲也是向下倾斜的，人站上去就会跌倒，所以连下跪朝拜也没有地方。
⑨人们只能簇拥在轮渡上才能看到他那顶天立地的尊容并默默遥致祈祷。
⑩有人感叹，有人惊奇，有人礼赞：“呀，连小小的土地庙都有几柱香火哩，而他——世界第一大佛，连一柱香火也没有。”
1.第④自然段画横线的句子意思比较复杂，如只保留其中最主要的意思，其文字应是_________________ 。
2.第⑧自然段中的“这最根本的一点”指的是_________________ 。
3.第⑥自然段中的三个“从不……”主要是从履行工作职责的角度赞扬乐山大佛的，而第⑧自然段的三个“从不……”则是从_________________的角度来歌颂乐山大佛的。
4.第⑧段“釜底抽薪”一词的本意是抽掉锅底下燃烧的柴，该词在文中的意思是_________________;“土壤”一词在文中指的是_________________。
5.下列说法不符合文意的一项是
[ ]
A.乐山大佛之所以不同于“笑弥勒”，是因为他是一个身负重任的思考者。
B.为了修建大佛，海空和尚和几代的工匠们付出了辛勤的劳动和极其沉重的代价。
C.人们感叹的是大佛的奇特的身世，惊奇的是大佛的治水能力，礼赞的是大佛的崇高品格。
D.乐山大佛之所以受到人们的礼赞和敬仰，主要原因是他是真正的人民之子。
6.这篇文章表现主题的手法是 (托物言志;写景抒情;叙事抒情;直抒胸臆)(从中选一)。
7.本文向我们叙述了乐山大佛的建造经过、作用及其独特之处。请根据以下这些已知的信息简要回答：
①从修建大佛的艰辛和建成的不易，我们联想到了什么?
②大佛为了根绝香火，“一开始就釜底抽薪铲除了滋生这些东西的土壤”。他的这一举动，给我们什么启示?
参考答案：
1.海空倡导造佛。
2.他是真正的人民之子。
3.思想品德
4.从根本上解决(根绝);环境和条件。
5.C
6.托物言志
7.①任何成果(功)的取得都必须付出辛勤的劳动的事例或道理; ②做事必须抓住根本(关键)，不仅治标，更重要的是治本。(根除错误的东西，我们必须态度坚决，不能犹豫不决)
小说语言特色分析
-化用引用，充满文学性。-修辞手法，抒情性，生动性。-形象化词语运用与新颖的词语搭配。-句式:长短结合，整散结合。节奏感，韵律感。-叠词-色彩，画面。
方言使用:口语化、生活化、直白、诙谐幽默、质朴自然。
辛辣的语言，发人深省。
现代文阅读解题方法归类
一、表达方式：记叙、描写、抒情、说明、议论
二、表现手法：象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托(正衬、反衬)
三、修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、借代、反语
四、记叙文六要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果
五、记叙顺序：顺叙、倒叙、插叙
六、描写角度：正面描写、侧面描写
七、描写人物的方法：语言、动作、神态、心理、外貌
八、描写景物的角度：视觉、听觉、味觉、触觉
九、描写景物的方法：动静结合(以动写静)、概括与具体相结合、由远到近(或由近到远)
十、描写(或抒情)方式：正面(又叫直接)、反面(又叫间接)
十一、叙述方式：概括叙述、细节描写
十二、说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序
十三、说明方法：举例子、列数字、打比方、作比较、下定义、分类别、作诠释、摹状貌、引用
十四、小说情节四部分：开端、发展、高潮、结局
十五、小说三要素：人物形象、故事情节、具体环境
十六、环境描写分为：自然环境、社会环境
十七、议论文三要素：论点、论据、论证
十八、论据分类为：事实论据、道理论据
十九、论证方法：举例(或事实)论证、道理论证(有时也叫引用论证)、对比(或正反对比)论证、比喻论证
二十、论证方式：立论、驳论(可反驳论点、论据、论证)
二十一、议论文的文章的结构：总分总、总分、分总;分的部分常常有并列式、递进式。
二十二、引号的作用：引用;强调;特定称谓;否定、讽刺、反语
二十三、破折号用法：提示、注释、总结、递进、话题转换、插说。
篇2：乐山大佛现代文阅读答案
乐山大佛现代文阅读答案
①在四川乐山的三江合口处，坐着一尊受香火的清廉大佛。
②他叫弥勒，弥勒佛。但不是那位袒露大肚皮的弥勒佛，那位成天笑眯眯的“老好人”——“大肚能容天下难容之事，慈颜常笑世上可笑之事”的弥勒佛。
③他是一位严肃的沉思者，面色温和，神情严肃。他不是什么都笑——世上并没有那么多可笑的事，也不是什么都容——天下一切丑恶都容。
④他的严肃的思考，首先来自缔造他的海空和尚。一千一百多年前，凌云寺和尚海空为了减缓三江合口后的凶猛水势，避免沉舟淹死众生，倡导在峭崖临江边造就一座佛。他光头顶烈日，下雪披袈裟，四处化缘，钱化得不少了，但当地官吏要冻结：“如果你真心造佛，就把眼珠挖出来见我。”
⑤大佛兴建了，海空的眼珠也没有了。海空的眼珠是为建大佛而失去的。世上除了生命，还有比眼珠更珍贵的东西吗?
⑥由于意识到自己的职责，因此，乐山乐水佛不乐。他坚守岗位，从不擅离职守，从不懈怠松驰，从不向惊涛恶浪屈服。他成了实现海空和尚遗愿，拯救三江芸芸众生的中流砥柱。
⑦他常常想起塑造他的工匠们。是的，他是伟大的：头与山齐，脚踩江水，身高71米，比阿富汗世界第一大佛还高18米，可称世界第一伟佛了。如果不是设计、雕塑他的工匠们经过九十年的千刀万凿，他仍然是半片石头山，普普通通通到处可见谁也不会瞄一眼的石头山。为了他的降生，有多少人摔下峭壁，跌进的江心，付出了生命!他是真正的人民之子。
⑧他永远不忘这最根本的一点，因此他从不居功，从不索取，从不接受人民的香火和祭祀。在这里，看不到一柱香火，一支红烛，一从跪拜，看到的只是他伟岸的身躯，两袖清风，一尘不染。为了根绝香火，他一开始就釜底抽薪铲除了滋生这些东西的土壤：立脚点在临江的悬崖上，没有地方让人设立祭祀他的殿堂，周围全是香火插不进的岩体，连他的脚趾甲也是向下倾斜的，人站上去就会跌倒，所以连下跪朝拜也没有地方。
⑨人们只能簇拥在轮渡上才能看到他那顶天立地的尊容并默默遥致祈祷。
⑩有人感叹，有人惊奇，有人礼赞：“呀，连小小的土地庙都有几柱香火哩，而他——世界第一大佛，连一柱香火也没有。
1.第④自然段画横线的句子意思比较复杂，如只保留其中最主要的意思，其文字应是 。
2.第⑧自然段中的加点字“这最根本的一点”指的是 。
3.第⑥自然段中的三个“从不……”主要是从履行工作职责的角度赞扬乐山大佛的'，而第⑧自然段的三个“从不……”则是从的角度来歌颂乐山大佛的。
4.第⑧段是的“釜底抽薪”一词的本意是抽掉锅底下燃烧的柴，该词在文中的意思是 ;“土壤”一词在文中指的是 。
5.下列说法不符合文意的一项是( )
A.乐山大佛之所以不同于“笑弥勒”，是因为他是一个身负重任的思考者。
B.为了修建大佛，海空和尚和几代的工们付出了辛勤的劳动和极其沉重的代价。
C.人们感叹的是大佛的奇特的身世，惊奇的是大佛的治水能力，礼赞的是大佛的崇高品格。
D.乐山大佛之所以受到人们的礼赞和敬仰，主要原因是他是真正的人民之子。
6.这篇文章表现主题的手法和《石榴》一文有相同的地方，那就是 。
7.本文向我们叙述了乐山大佛的建造经过、作用及其独特之处。请根据以下这些已知的信息简要回答：
①从修建大佛的艰辛和建成的不易，我们联想到了什么?
②大佛为了根绝香火，“一开始就釜底抽薪铲除了滋生这些东西的土壤”。他的这一举动，给我们什么启示?
参考答案：
1.海空倡导造佛。
2.他是真正的人民之子。
3.思想品德
4.从根本上解决(根绝);环境和条件
5.C
6.托物言志(借物抒情)
7、①任何成果(功)的取得都必须付出辛勤的劳动的事例或道理。②做事必须抓住根本(关键)，不仅治标，更重要的是治本。(根除错误的东西，我们必须态度坚决，不能犹豫不决)
阅读理解散文的特点
内容上：是作者把自己对生活的感悟或至深的生活经验，通过状物、记人、写景等方式表达出来。所谓自我感悟，也就是对事物的特殊意义和美质的发现、认识。
形式上：(1)以个人抒情为主，把抒情、叙述、议论熔为一炉;(2)从细处落笔，小中见大;(3)从侧面暗示，发挥读者的想象力;(4)行文自由，结构灵活。
综合以上两点：散文的特点是“形散神不散”。阅读散文时，要透过“形”抓住“神”，体会作者所要表达的思想情感，要抓住文章的结构和线索(文脉)，要注意欣赏优美的语言。
高中语文阅读理解答题技巧套路
二、散文分类
记叙散文：以记人、叙事、状物、写景为主的散文。这类散文，还有的侧重是记写一定的风物、场景。作者对它们不是纯客观的描述，而是将外物与内情融合起来，以表达一定的思想、抒发一定的感情。
抒情散文：以抒发感情为主的散文，它主要是抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿。抒情散文抒发的是怎样的感情，如何抒发，都与文章揭示的思想意义是否深广有极大的关系。
议论散文：以议论为主的散文。它说理，往往借助于事例的简述，形象的描绘和感情的抒发来进行，文学色彩很浓。它同一般议论文一样，要求观点鲜明、概念准确、说理充分、层次明晰、以理服人。但是，它不需要逻辑推理，严密论证。常见的文学性很强的随笔、杂感等短小精悍的文章，皆属此类;作者常常借助于对古今故事、花鸟草虫等具体事物的描叙来说理，显得妙趣横生并富于感情。
三、散文的线索
散文构思的线索，一般常见的有：以情为线索;以理为线索;以物为线索;以空间为线索;以行为为线索;以文眼为线索。有的文章不但有明线，还有暗线，线索的特征有：在结构上贯穿全文，时隐时现，有明显的标志(或是标题本身，或在文中反复出现)。
四、散文的语言
散文的语言感情色彩浓厚，委婉含蓄，声调和谐，表现力强。在分析时，要特别注意它在语言环境中的特定含义，要结合上下文，结合作者的思想感情，结合文章的语言风格，甚至修辞，才能既理解词语的表层意义，又理解其深层含义。
五、散文的意境
意境是客观生活、景物与主观思想、情感相熔铸的产物，具有含蓄深邃的美。优美的散文可谓“无韵之诗”，其意境可以与诗相媲美。阅读散文时，就要善于通过自身的感受，进入散文所描绘的意境中去。不能忽略了语言的揣摩，要调动丰富的想象，结合自己已有的知识、情感，获得主观体验，才能达到思想的共鸣与升华。
六、散文的表现手法
常见的表现手法有：象征、托物言志、对比烘托、欲扬先抑、寓情于景、借物喻人、联想想象、设置悬念、借景抒情、渲染、修辞等。
散文的表现手法
常见的表现手法有：象征、托物言志、对比烘托、欲扬先抑、寓情于景、借物喻人、联想想象、设置悬念、借景抒情、渲染、修辞等。
(1)象征
散文往往运用象征的写法，象征就是托物喻义，即通过一定的具体形象来表现一种深远的意义。这里的“具体形象”——“物”就是本体，与之相对应的事物就是象征体，“深远的意义”就是象征意义。
(2)托物言志
就是借物喻人，是散文中写景状物的重要方法。也就是把所写的景物或景象拟人化，赋予它人的思想情感和志向，
(3)对比烘托
在散文中，为了突出作者所写的对象，作者往往运用对比烘托的写法。
(4)欲扬先抑
文似看山不喜平，散文更讲究波澜，要赞美某种事物，先表达对它没有好感;想歌颂某个人物，先说他的不足等等，然后根据情节的发展，达到歌颂与赞美的目的，而且使这种歌颂与赞美得到强调。
篇3：《乐山大佛》阅读答案
①在四川乐山的三江合口处，坐着一尊受香火的清廉大佛。
②他叫弥勒，弥勒佛。但不是那位袒露大肚皮的弥勒佛，那位成天笑眯眯的“老好人”——“大肚能容天下难容之事，慈颜常笑世上可笑之事”的弥勒佛。
③他是一位严肃的沉思者，面色温和，神情严肃。他不是什么都笑——世上并没有那么多可笑的事，也不是什么都容——天下一切丑恶都容。
④他的严肃的思考，首先来自缔造他的海空和尚。一千一百多年前，凌云寺和尚海空为了减缓三江合口后的凶猛水势，避免沉舟淹死众生，倡导在峭崖临江边造就一座佛。他光头顶烈日，下雪披袈裟，四处化缘，钱化得不少了，但当地官吏要冻结：“如果你真心造佛，就把眼珠挖出来见我。”
⑤大佛兴建了，海空的眼珠也没有了。海空的眼珠是为建大佛而失去的。世上除了生命，还有比眼珠更珍贵的东西吗?
⑥由于意识到自己的职责，因此，乐山乐水佛不乐。他坚守岗位，从不擅离职守，从不懈怠松驰，从不向惊涛恶浪屈服。他成了实现海空和尚遗愿，拯救三江芸芸众生的中流砥柱。
⑦他常常想起塑造他的工匠们。是的，他是伟大的：头与山齐，脚踩江水，身高71米，比阿富汗世界第一大佛还高18米，可称世界第一伟佛了。如果不是设计、雕塑他的工匠们经过九十年的千刀万凿，他仍然是半片石头山，普普通通通到处可见谁也不会瞄一眼的石头山。为了他的降生，有多少人摔下峭壁，跌进的江心，付出了生命!他是真正的人民之子。
⑧他永远不忘这最根本的一点，因此他从不居功，从不索取，从不接受人民的香火和祭祀。在这里，看不到一柱香火，一支红烛，一从跪拜，看到的只是他伟岸的身躯，两袖清风，一尘不染。为了根绝香火，他一开始就釜底抽薪铲除了滋生这些东西的土壤：立脚点在临江的悬崖上，没有地方让人设立祭祀他的殿堂，周围全是香火插不进的岩体，连他的脚趾甲也是向下倾斜的，人站上去就会跌倒，所以连下跪朝拜也没有地方。
⑨人们只能簇拥在轮渡上才能看到他那顶天立地的尊容并默默遥致祈祷。
⑩有人感叹，有人惊奇，有人礼赞：“呀，连小小的土地庙都有几柱香火哩，而他——世界第一大佛，连一柱香火也没有。
1.第④自然段画横线的句子意思比较复杂，如只保留其中最主要的意思，其文字应是 。
2.第⑧自然段中的加点字“这最根本的一点”指的是 。
3.第⑥自然段中的三个“从不……”主要是从履行工作职责的角度赞扬乐山大佛的'，而第⑧自然段的三个“从不……”则是从的角度来歌颂乐山大佛的。
4.第⑧段是的“釜底抽薪”一词的本意是抽掉锅底下燃烧的柴，该词在文中的意思是 ;“土壤”一词在文中指的是 。
5.下列说法不符合文意的一项是( )
A.乐山大佛之所以不同于“笑弥勒”，是因为他是一个身负重任的思考者。
B.为了修建大佛，海空和尚和几代的工们付出了辛勤的劳动和极其沉重的代价。
C.人们感叹的是大佛的奇特的身世，惊奇的是大佛的治水能力，礼赞的是大佛的崇高品格。
D.乐山大佛之所以受到人们的礼赞和敬仰，主要原因是他是真正的人民之子。
6.这篇文章表现主题的手法和《石榴》一文有相同的地方，那就是 。
7.本文向我们叙述了乐山大佛的建造经过、作用及其独特之处。请根据以下这些已知的信息简要回答：
①从修建大佛的艰辛和建成的不易，我们联想到了什么?
②大佛为了根绝香火，“一开始就釜底抽薪铲除了滋生这些东西的土壤”。他的这一举动，给我们什么启示?
参考答案：
1.海空倡导造佛。
2.他是真正的人民之子。
3.思想品德
4.从根本上解决(根绝);环境和条件
5.C
6.托物言志(借物抒情)
7、①任何成果(功)的取得都必须付出辛勤的劳动的事例或道理。②做事必须抓住根本(关键)，不仅治标，更重要的是治本。(根除错误的东西，我们必须态度坚决，不能犹豫不决)
篇4：《乐山大佛》的阅读答案
去年，我跟妈妈游览了世界闻名的乐山大佛。
那天，我和妈妈乘船去乐山。船在江心航行，从船上(yuǎn tiào)乐山，只见满山郁郁葱葱的树木，根本望不到大佛的影子。
过了一会，轮船驶到大佛山脚下，我抬头仰望，只见山上已经有许多游人往山顶攀登。一转身，我看见了大佛，他像个卫士，守卫着祖国的山河。远远望去，我感觉大佛虽然很大，但并不像我想象的.那样神奇。
轮船靠岸后，我们改乘汽车。驶过层层梯田及茂密的森林后，我们来到了大佛脚下。这时，我仰头一望，不由得惊叫起来：“呵，真是名副其实的大佛，他的头快碰着天了。”
妈妈拉着我的手，随着人流，一步一步地向大佛顶攀登。不大一会儿，我就有点上气不接下气了，腰酸腿疼。但是，一股好奇心驱使我不停步地往上爬。最后，我和妈妈终于登上了大佛顶部。大佛脑袋可真大!他那庄严的模样，使人顿生(chóng jìng)之情。大佛头上有一圈圈头发，那是石头雕凿成的，好像一个个旋涡。大佛的一只耳朵，大约有两个大人接起来那么大。耳朵眼比大碗口还要大，小孩子都能钻进去。他那大鼻梁犹如高高隆起的一座桥梁。圆圆的脸蛋有钟楼那么大。又宽又大的嘴巴足有一米半，嘴角微微向上翘着，显得那么和善、神奇，嘴唇微闭，似乎在沉思什么。再看大佛的上身，足有三层楼房那么高。他的大腿七八个人合抱也抱不过来。大佛的脚面上能站一百多人，脚趾甲上能停两辆汽车。
在凉亭里休息的时候，我问妈妈：“这大佛是怎么凿成的?”妈妈说：“我国有悠久的文明历史，劳动人民的(zhì huì)和才干是无穷无尽的。这大佛是他们用双手一锤一锤雕凿出来的，是多少人的血汗结晶啊!”我想，这是我们的祖先留给我们的一份宝贵的历史遗产，一定要好好保护。
1.拼读短文中的拼音，写出相应的词语。
( )( )( )
2.认真读，用“[ ]”画出描写乐山大佛外貌特点的句段。
3.文中画“_____”的句子，采用了_________的说明方法。
4.用自己的话赞一赞乐山大佛。
______________________________________________________________
阅读答案：
1.远眺 崇敬 智慧
2.“略”
3.作比较
4.“略”
篇5：乐山大佛小学日记
乐山大佛小学日记
今年暑假，爸爸妈妈带我去四川旅游，我们参观了乐山大佛。那天去参观大佛的人很多，排起了长长的队伍，等了很长时间才轮到我们。我们沿着大佛旁边的台阶向下走，先看到大佛的脸，然后看到大佛的身体，最后看到大佛的手和脚。导游阿姨给我们介绍：这座大佛身高七十一米，肩宽二十四米，耳长七米，是世界上最大的'佛。我在大佛脚下看了很久，我觉得古代的人太厉害了，能够修建出这样高的大佛。
远观大佛
我的身后是大佛的脸
我们站在大佛的脚下
大佛脚下的滔滔江水
妈妈的话：今天中午，瑶瑶突然想起暑假时曾去游览乐山大佛，当时导游还介绍说阿富汗的巴米扬大佛是世界上最大的大佛，但是后来被毁了，所以乐山大佛就成了世界上最高的大佛，她就要求找出当时的照片看看，于是就有了今天这篇小文章，一年级的她还不会写游记，欢迎大家指导。
篇6：乐山大佛小学优秀说明文
世界的雕刻艺术品数不胜数，在我国，一个佛教雕刻艺术品可谓举世闻名，这就是乐山大佛，是世界上最大的石刻佛像。
乐山大佛是一尊弥勒佛坐像，历经三代工匠九十年的时间才雕刻竣工。它位于四川省乐山市的南边，脚下是岷江、青衣江、大渡河的交汇处，背后是凌云山。乐山大佛北面是眉山市，东面是自贡市。
大佛头顶有一千多个螺髻，可以放一个大圆桌;耳朵有7米长，耳朵洞都可以装下两个人;嘴巴和眼睛有3.3米长，眼睛的下眼皮儿可以横躺两名成年男子;肩宽28米，可以并排坐下五、六十个人;手指有8.3米长，看到这巨手，我想到了《西游记》中如来佛的手掌;脚有8.5米宽，可以围坐下一百多个人，光是一个脚趾甲盖就可以坐下七、八个人呢!乐山大佛高71米，而整座山才72米高，当地人用“佛是一座山，山是一尊佛”的形象说法来称赞乐山大佛的高大雄伟。
大佛的脸雕刻得十分精细;它的鼻子鼻梁上有一小块突起，那是人鼻子上的鼻梁骨;而大佛的鼻孔也像真人一样，是圆三角型。
公元7，海通和尚为了逼退凌云山下的洪水，便让众人募化银两，召集壮丁修筑大佛。海通和尚死后，他的弟子接手了工程，直到公元8，乐山大佛才修建完工。
乐山大佛看似平平无奇，其实它有一套精妙的排水系统。大佛是由容易被风化的红砂岩雕刻的，一有大雨来袭，损害不少。于是，人们在大佛身后修建了许多排水沟，以便把雨水及时流到江河中，减少风化。
乐山大佛不仅是中国西南地区的旅游标志，还是中国古代劳动人民用智慧和汗水创造的“悬崖上的奇迹”，给我们后人留下了壮观的景色和宝贵的精神财富。
篇7：乐山大佛小学优秀说明文
薄纱似的晨雾，刚从乐山身边散去。远处，紫黛色的天宇露出了一大片红色——太阳要升起来啦!
轮船行驶在江面上，天空越来越亮，太阳也不知何时升起的，当我们来到大佛面前，大佛已沐浴着阳光迎接我们啦!
佛，高大、雄伟!在他面前，我渺小得像只蚂蚁。佛的头发似麻花儿一般，高高地拢起，盘在头顶上，看上去十分别致。双目虚微着，但却炯炯有神，慈爱可亲地注视着来来往往的人。据说所有“拜见”大佛的人，都会得到他的保佑。
鼻子呢，高高地挺着，圆圆的脸丰满、生动，显得那样端庄!那样和蔼!最引人注目的便是那大大的耳垂了吧!大人们都说，耳垂越大，福气也会越大，想必，这佛的福气一定特大!说真的，如果不是在船上，我会一口气跑到大佛脚上，去跳一跳，爬到大佛手指甲盖上，去坐一坐，甚至站在大佛的肩上，踮起脚摸一摸那福气满满的耳垂……
婆婆走了过来，扶着我的肩，轻轻地说：“瑶瑶，你想知道大佛的传说么?”“什么!大佛也有传说?”我愣愣地看着大佛，听着婆婆的讲述：五十多年前，在那个闹饥荒的年代里，饿死的人一个接一个，大佛为此竟流下了晶莹的泪水。灾难过后，大佛的头顶上又出现了神圣的佛光……多么善良的'大佛啊!
我满怀敬意，再次凝视着沉浸在日光下的大佛……
船绕了个弯儿，画了一条优美的曲线，往回开了。我心里满满的都是不舍：再见了，壮观而又神圣的乐山大佛!
篇8：乐山大佛小学优秀说明文
今天，我们要去游览闻名于世界的乐山大佛，来感受一下古人那巧夺天功的技艺与他们虔诚的佛教信仰。
可是，我今天的运气太“好”了，只见通往大佛的路上全是游人，那些导游经常一边走，一边随时停下进行讲解，场面毫无秩序，混乱一片。这样不仅堵住了去路，还浪费了游人的时间，真是让人着急啊!妈妈和姨妈先去排队，而我就去瞻仰乐山大佛的创始人：海通和尚。
平常，我们排队只要几分钟，最多也只要十几分钟。今天整整排了3个多小时!
好不容易到了山脚下，我们沿着青石台阶(一个台阶有你大半个小腿那么高!可把我累死了)，参观了一个个的风景名胜，但我最想看的还是大佛，随着人流我们终于来到了大佛的脚下。这时的我更加缈小了，好像一只小蚂蚁，神秘的大佛揭开了神秘的面纱，整个大佛是面向江水，大佛正坐着，双手自然放在膝盖上，眼睛眯成一条缝，细长细长的，表情很严肃，他的身旁有很多小型的佛像……
长江烟波荡漾，仿佛是一条巨龙仰卧在祖国大地上，两岸呈现出的青绿色，清楚地勾画出长江伟岸的身躯。略带黄色的长江水，“哗哗”地吼叫。长江后浪推前浪，兴波助澜滚滚东流。江水一股股向江心流去，被坚硬的石头击回，翻起回头浪，又和后面涌上的水浪相激，轰轰作响。汹涌澎湃的江水把大佛衬托的更加威严!
在回家的路上我想了很多很多，古代的劳动人民用勤劳和汗水为我们留下了宝贵的文化遗产，那么我们又该为后人留下什么呢?
篇9：乐山大佛的小学作文
在我美丽的家乡有一座雄伟的石雕佛像——乐山大佛。
在我很小的时候就听大人们说起大佛。大佛便成为了我心中的一个向往。终于，在我刚读小学那年，爸爸带我游览了世界闻名的乐山大佛。
记得那是一个周末的早上，我们乘车来到了大佛寺，经过一条弯弯曲曲的山路，雄伟的乐山大佛便出现在了我的眼前。我一边听着爸爸的讲解，一边欣赏着大佛。爸爸给我介绍说，乐山大佛位于乐山城东岷江、青衣江、大渡河三江汇合之处，是在凌云山峭壁上建造的世界第一大坐佛。乐山大佛建于公元7的唐代，许多的能工巧匠用了90多年才建成。大佛身高71米，相当于22层楼房那么高，大佛的头顶可以放一张桌子，脚背上可以停4辆大卡车，一个脚指甲上就可以站好几个人。难怪人们用：“峨眉天下秀，大佛天下奇。”“山是一尊佛，佛是一座山。”的诗句来赞美乐山大佛。
随着年龄的增长，我对乐山大佛的了解也越来越多。12月6日,峨眉山——乐山大佛被列为“世界文化与自然遗产”，正式列入《世界遗产名录》。
我爱雄伟的乐山大佛，更爱我美丽的家乡——乐山！
篇10：小学四年级乐山大佛导游词
大家好!欢迎大家光临东风西旅行社，我将带领大家参观雄伟的乐山大佛。我姓黄，大家可以叫我“黄导”，我的手机号是;18802098654,18802098654.有事可以打我电话。
请大家跟我来，我先简单地介绍一下乐山大佛吧。乐山大佛，位于四川省乐山市，岷江·青衣江和大渡河三江交汇处，与乐山城隔江相望，北距成都160余公里。
大佛通高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1051个，耳长6.7米鼻和眉长5.6米，嘴巴和眼长3.3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8.3 米，脚背宽9米，脚面可围坐百余人以上。有“山是一尊佛，佛是一座山“zhi”之美誉。是世界上最大的石刻大佛。
乐山大佛始凿于713年，历时90余年才完工。是海通禅师为减杀水势，普渡众生而发起，召集人力·物力修凿的`。
关于乐山大佛，还有一个传说:传说凌云寺有一个老和尚叫海通，看见三江里有一个水怪，天天兴风作浪，船舶经常被冲走，就找了两个雕刻工，叫他们一个刻千佛，一个刻大佛。眼看着大佛的样子一天天完整，每天不是掉下落石就是发出声音，水怪打算淹死雕刻的人，但是，落石就像冰雹一样***向水怪，水怪就这样死了。90年后终于完工了。老百姓过上了安宁的日子。
现在要解散了，大家注意几点：一;不要乱扔垃圾;二：不要乱涂乱画;三：带小孩的旅客看好自己的小孩。祝大家旅途愉快!
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