下面是小编收集整理的流传甚广的民间故事，本文共9篇，供大家参考借鉴，欢迎大家分享。
篇1：流传甚广的民间故事
1.鲁班智扶斜宝塔
相传，鲁班是我国古代最聪明、最能干的工匠。他原名公输般，因为是春秋末期的鲁国人，鲁班就成了后人对他的称谓。
一次，他来到吴国姑苏城，人间天堂，果然名不虚传。古城楼塔，次第排列，茶馆酒肆，热闹非凡。鲁班游兴倍增，揣摸着苏州建筑的特点，迷乐其间。忽然一阵嘈杂的吵闹声传来。鲁班循声望去，只见前面一块绿草如茵的空场上，高高耸立着一座新建的宝塔。塔前围着一群人，吵吵嚷嚷，不知干什么。他慢慢走过去，拨开围观者，看见一个身穿绸缎、头戴高冠、腰系香袋的老人正在发怒，青筋暴绽，瞠目竖眉，大有气冲斗牛之势。老人对面蹲着的一个中年人，双手抱头，一副垂头丧气的样子。鲁班好生奇怪，一询问才知道事情的究竟。
那位老人是当地有名的富翁，为积善行德，准备修建一座宝塔，流传千古。
这项工程由那位工匠承接。运木起造，精心筹划，经过近三年的辛苦劳动，宝塔终于建成。可是不知怎么搞的，宝塔虽然建成，可不管横着看，还是竖着看，总是倾斜的。经过测量，宝塔的确倾斜近十度。人们对此摇头相视，指点议论。富翁认为造塔反招非议，很是生气，也有损他的功德圆满，因此，亲自找工匠算帐：要么推倒重建，要么把宝塔扶正，否则，要送官府严办。
这可难住了工匠，如果要推倒重建，自己就是卖儿卖女，倾家荡产也无法承受经济压力;如果把塔扶正，这也办不到，因为宝塔尽管是木质的，可依然有约百万斤，只能望塔兴叹!
鲁班绕着宝塔仔细瞧了瞧，又看了看一筹莫展的工匠，走过去安慰道：“你不要着急，只要你给我找点木料来，我一个人用不着一个月就可以把它扶正!”
工匠一听，半信半疑，可也没有别的办法。于是他扛来木料，带着一丝希望等待着。而鲁班呢，他也不让人插手帮忙，将扛来的木料砍成许多斜面小木楔，一块一块地从塔顶倾斜的一面往里敲，使倾斜的一方慢慢抬高。这样乒乒乓乓，起早摸黑干了一个月，宝塔果然直立起来了。
工匠感激地问鲁班：“恩公，你这样补救为啥能使宝塔直立?”
鲁班答道：“由于斜塔是木质的，属穿斗结构，各部件之间的拉扯比较结实，能形成一个有机整体，所以可以用打木楔的办法加以扶正。而木楔又是斜面的，既比较容易往里打，具有‘四两拨千斤’的作用，打进去后又可抬高塔的倾斜面的高度，使塔不再倾斜。”
2.响铃公主
传说，早先年这地方住着一个蒙古王爷。这个王爷势派涎大，在这儿修了一座城尹养着很多兵叮一眼望不到边上地都是他，就连山林、河流也全归他营。他财势虽然这么大，可是五十多岁了，还没有儿子，只有一个姑娘。
这姑娘长挺俊俏，武艺高超，不论是马上还是步下，样样都很精通。她最拿手是百步穿杨箭，在百步以内射飞禽走兽，那是百发百中。她裙子上经常挂着一串小铃挡，走起路来叮零叮零地响，人们管她叫“响铃公主”。
响铃公主长大了，托媒求婚人很多。公主一个也没看在眼里，她说：“这些公子哥儿，手无缚鸡之力。谁要想娶我，比我武艺高。”王爷对公主是娇生惯养，从小嗜事都由着她，对她婚姻一时也没法做主。
响铃公主常领着几个丫环到北山去打猎。那时候北山，山连岭，岭连山，树木遮夭盖日，骑着马一天都跑不到头儿。响铃公主每次出围打猎回来，马上都挂满丁瘴泡野鹿。
有一年，从东山里跑来两只猛虎，常在北山上拦路伤人，人们都不敢上山砍柴打猎。响铃公主听说了，就要为民除害，对那些提媒人说：“谁能打死猛虎，我就嫁准。”
这一天，天晴连一点儿云彩都没有。响铃公主领着两个丫环，佩好弓箭，牵出大马，要去北山打猎。王爷知道了，出来拦挡。他是怕猛虎伤着女儿。公主挺任性，说：“我就是专门去打虎。”说着，骑上大马。.一会儿就不见了。公主领着’绕环，跑了几个山头，眼看太阳落山了，别说老虎，就连个山猫也没碰着。她只好牵着马走下山。
这时，忽然一只大雁从空中飞过，公主一见，来了精神，左手拿弓，右手从箭J龙里油出一支衡来。”地一声向大雁射去。说来也奇怪，就在这时，突然一从东山头上，也飞过一支箭。两只箭不偏不倚，都射在了大雁脖子上，大雁扑啦收地掉在山坡上了。
公主被这情景惊呆了。正在这时，只见从东山走出一个青年，跑下山坡提越大雁就走。丫环上前拦挡。两人正争着这只大雁，公主走来了。经过一番询问，才知道这个青年来历。原来他也是蒙古族人，是王爷奴隶，就住在西山坡下。他家里只有一个老娘，毋子二人依靠打柴，打猎度洲。
公主问这个青年：“你不怕老虎吗?”青年人举起弓箭说：“有我没它l那只公虎已经叫我给射死了。”公主心想，如果嫁给这样一个英勇漂亮青年该有多好啊l想到这儿·心不由咚咚跳起来，脸也红了。丫环一见这光景一舍都明自了，就约会这青年一同到这山头来打借。青年人高兴地答应了。
3.神医扁鹊
春秋战国时期，有一名医生名叫扁鹊，他医术高明，妙手回春，被人们称作“神医”。
有一年，齐国的国王生了一种怪病，终日昏昏沉沉，蒙头大睡，叫也不醒。皇宫里的御医用了不少好药，仍不见好转，文武大臣急得像热锅上的蚂蚁。皇后和太子也愁得日夜啼哭。
大家都想不出好办法时，有个太监说：“听说扁鹊是个神医，何不请他来看看，也许可以治好。”
皇后和太子立即派人把扁鹊请来。扁鹊看了看齐王，搭了搭脉，对皇后和太子说：“大王的病可以治好。不过，我治好了大王的病，大王会处死我的。”
皇后和太子连声说：“哪有这个道理，你治好了大王的病，感谢还来不及呢，哪会处死你呢!”
扁鹊说：“既是这样，隔几天我再来。”
一天，天下大雨，扁鹊来给齐王看病。一路上，扁鹊既不坐轿，也不打伞，冒雨步行，弄得一身是泥水。
扁鹊走进皇宫，来到齐王寝宫，只见齐王仍然闷头大睡，叫了几次也没叫醒。扁鹊既不脱鞋，也不脱衣，就爬到了齐王床上，把齐王推过去翻过来地折腾开了。齐王睁开眼睛一看，见一个浑身泥水的人趴在床上摆弄他，顿时怒火中烧，坐起来指着扁鹊破口大骂。外面的文武大臣听了，连忙赶进寝宫，齐王见了，再望望湿淋淋的扁鹊，觉得有失威严，更加生气，大喝道：“来人哪!快把这无礼野人拉出去斩首示众!”皇后和太子上前前求情，齐王根本不听。
武士把扁鹊推了出去，扁鹊对皇后和太子道：“大王今日发了此番大火，病已不治自愈，不必再服药了。我犯了辱君之罪，大王要处死我，我早就想到了。不过，我有个请求，不要杀我的头，把我罩在大钟内闷死好了。”皇后和太子把扁鹊的要求回报了齐王，齐王同意了。
扁鹊被罩在钟内，知道时间一长就要闷死，就用手在钟边挖泥土，掏露出一个通气孔道，自己就端坐在钟内静气养神。
三天以后，齐王的病彻底痊愈。他想起被他下令处死的扁鹊，心中十分后悔，便同皇后和太子一同来到钟前，叫人把大钟吊起来，只见扁鹊正端坐养神，面孔红润，平安无事。
齐王见了很是惊讶，皇后和太子问扁鹊为什么要用那样粗野没礼貌的办法给大王治病，扁鹊说：“大王之病，乃因操劳国事过度，把许多烦恼之事闷在心头。积郁成疾，名为‘郁症’。这种病只有激发他生气狂怒，把胸中积郁发泄出来才会好。”
齐王和文武百官听了点头称是，赞口不绝，大摆宴席，款待扁鹊，并且赏赐了他许多金银财宝。
篇2：希腊流传的民间故事
奥林匹斯山诸神
未有宇宙之时，一切都混浊不清，无影无形。没有天，没有地，没有日月，没有空气，只有漆黑一团的混沌。这混沌叫卡俄斯。他的妻子———夜的女神尼克斯统治一切。他们生了黑暗，叫厄端布斯。
时间长了，卡俄斯和尼克斯厌倦了统治工作，便叫黑暗神———他们的儿子厄端布斯帮助管理。厄瑞布斯伺机推倒他的父
亲，娶他母亲为妻，生了两个美丽漂亮的孩子———光明和白昼。光明叫菲比，白昼叫墨洛斯。
光明和白昼也起来推倒了厄瑞布斯，他们来统治，并让他们的儿子厄洛斯即爱来帮助。他们一起创造了海洋俄刻阿努斯和大地盖亚。厄洛斯给大地以柔嫩的草，绿荫的树，鲜艳的花，飞鸣的鸟，奔走的兽;给海洋以各种游泳的鱼和虾。
大地盖亚从自身生了天神乌拉诺斯。天神乌拉诺斯和其母盖亚结合，先是生了6个怪物：3个各长着50个头，100双手;另外3个都是只长一只眼睛，巨大如轮，嵌在前额中间。这些怪物总称为屈克罗佩斯。此后，天和地又生了6个男孩、6个女孩，这12个儿女都如高山一样巨大，总称为提坦神。
天神乌拉诺斯非常惧怕和仇恨他的这些儿子们，把他们一个个关到地下黑暗的深渊———塔耳塔罗斯地狱里。
地母盖亚见儿女们受到如此虐待，极为愤怒，便鼓动儿女们起来反抗。小儿子克罗诺斯挺身而出，做了反叛的首领。他用母亲给的弯刀，割掉了乌拉诺斯的生殖器，并把他从天上扔了下来。乌拉诺斯伤口流出的血滴到大海里，海水立即发出泡沫，从泡沫中生出一个洁白而美丽无比的姑娘，她就是最受众神喜爱的爱与美之神。她的希腊名字叫 “阿佛洛狄忒”，意思是 “从海水泡沫中出来的”。她的罗马名字则叫 “维纳斯”。乌拉诺斯还有几滴血落在地上，血中生出复仇女神欧墨尼得斯。
现在克罗诺斯代替父亲成了天上的王。但是，他一登上王位，立即把他的兄弟姐妹们又扔进塔耳塔斯囚禁起来，只留下妹妹端亚为妻。
乌拉诺斯被推翻时，曾诅咒他的儿子克罗诺斯，说他将来也必为其儿子所推翻。克罗诺斯害怕父亲的诅咒应验，便把和端亚生的孩子一个个都吞进肚子里。瑞亚见心爱的孩子一个个被丈夫吃掉，痛心至极。当她怀第六个孩子时，便偷偷地躲到克里特岛上，在狄克忒里的山洞里生下了儿子宙斯。端亚把一块石头包在襁褓里当作婴儿给克罗诺斯吞下。然后派了两个枯瑞忒巨人守卫着婴儿，当他啼哭时，他们便用刀枪敲击盾牌掩盖哭声，以免让克罗诺斯听见。
宙斯在山洞里平安地长大了。他周身充满了力量，决心把被克罗诺斯吞进去的哥哥姐姐们救出来。他在智慧女神墨提斯的帮助下，给克罗诺斯吃了呕吐药，迫使他把吞下的孩子一个个吐出来。宙斯联合这些哥哥姐姐们在众神的帮助之下，终于打倒了克罗诺斯。
宙斯代替父亲成了众神之王，他的哥哥姐姐们瓜分了父亲的天下。他叫哥哥波塞冬管理海洋;哥哥哈得斯管理冥界;他让姐姐得墨忒尔为新地母，掌管农业五谷之事;他的大姐赫斯提思作了贞女神，管理家庭灶火。宙斯娶了他的另一个姐姐赫拉为妻。赫拉是婚姻和家庭的保护神。
宙斯率领众神，住在高高的连接着天和地的奥林匹斯山上。他一手握着权杖，一手擎着雷霆———这雷霆是巨人库克罗普斯专为他铸炼的武器，威力无比。他靠着这武器统治着神和人的世 界。
以后，宙斯又先后生了战神阿瑞斯，智慧女神雅典娜，太阳神阿波罗，月亮和狩猎神阿尔忒弥斯，火神和神匠赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯等诸神，组成了庞大的奥林匹斯山神的家族。
篇3：中国神话精卫填海的故事_流传民间故事
中国神话精卫填海的故事_流传民间故事
精卫填海
夏朝以前，国家还没有形成，那时候的帝王，远不如后来帝王那么阔气，享有许多特权;而是纯粹的人民公仆，只有尽义务的份儿。帝王的子女也没有什么太子，公主之类的特殊称呼，身份也尊贵不起来，和老百姓的子女一样。
炎帝有个女儿，名叫精卫，性格开朗活泼，喜欢打抱不平。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一个大孩子把小孩子当马骑。小孩都累爬下了，大孩子还不肯罢休。
精卫走过去，指着大孩子的脑门怒斥道：“你这个人太不知羞耻，欺负小孩子算什么本事，有力气，去打虎打熊，人们会说你是英雄。”
大孩子见精卫是个小姑娘，生得单薄文弱，根本不把她放在眼里。他从小孩背上跳下来，走到精卫面前说：“我是海龙王的儿子，你是什么人?竟敢来管我!”
精卫说：“龙王的儿子有什么了不起，我还是炎帝的女儿呢，以后你少到陆地上撒野，小心我把你挂到树上晒干。”
龙王的儿子说：“我先让你知道知道我的厉害，往后少管小爷的闲事。”说着动手就打。精卫从小跟着父亲上山打猎，手脚十分灵活，力气也不小，见对方蛮横无礼，并不示弱，闪身躲开对方的拳头，飞起一腿，将龙王的儿子踢个嘴啃泥。
龙王的儿子站起来，不肯服输，挥拳又打，被精卫当胸一拳，打个昂面朝天。
龙王的儿子见打不过精卫，只好灰溜溜地返回大海。
过些天，精卫到海中游泳，正玩得十分开心，刚巧让龙王的儿子发现了。他游过来，对精卫说：哪天在陆地上让你捡了便宜，今天你跑到我家门前，赶快认个错，不然我兴风作浪淹死你。”
精卫倔强地说：“我没错，认什么错。”
龙王的儿子见精卫倔强，根本没有服输的意思，立即搅动海水，掀起狂风恶浪，精卫来不及挣扎，就被淹死了。
精卫死后，变成一只红爪白嘴的小鸟，立志要把大海填平。她用嘴衔来石头与树枝投向大海，并发出“精卫，精卫”的叫声，像是在激励自己。她年年月月，永不停歇。
相关神话故事
女娲补天
女娲是一位善良的神，她为人类做过许多好事。比如说她曾教给人们婚姻，还给人类造了一种叫笙簧的乐器。而使人们最为感动的，是女娲补天的故事。
传说当人类繁衍起来后，忽然水神共工和火神祝融打起仗来，他们从天上一直打到地下，闹得到处不宁，结果祝融打胜了，但败了的共工不服，一怒之下，把头撞向不周山。不周山崩裂了，撑支天地之间的大柱断折了，天倒下了半边，出现了一个大窟窿，地也陷成一道道大裂纹，山林烧起了大火，洪水从地底下喷涌出来，龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。
女娲目睹人类遭到如此奇祸，感到无比痛苦，于是决心补天，以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好，随后又斩下一只大龟的四脚，当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙，刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流，女娲还收集了大量芦草，把它们烧成灰，埋塞向四处铺开的洪流。
经过女娲一番辛劳整治，苍天总算补上了，地填平了，水止住了，龙蛇猛兽佥欠迹了，人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜，因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方，又因为地向东南倾斜，所以一切江河都往那里汇流。
自然环境对早期人类发展的影响极为重要。各种文化区的分界，往往都是自然地理环境的分界线。但是，他们在研究这一问题时发现，河北平原的中部，即白洋淀地区既不是山脉纵横，也不是荒漠分布，应当是一个十分适合远古人类生存和繁衍的湖塘和洼淀地区，但在新石器时代晚期却留下了一个古文化的空缺区。考古学研究表明相当于仰韶文化时代的新石器时代晚期文化非常缺少，而更晚的龙山文化遗迹几乎是空白。实际上、《中国自然地理》(历史自然地理)一书早已经提出， “不论是新石器时代或是商周以至春秋时代，(河北)平原的中部都存在着一片极为广阔的空无聚落的地区”。著名的历史地理学家谭其骧先生也指出“河北平原是一片榛，荒无聚落的景象”。
实际上有关中华文明夏、商、周的研究也证实了这一点。依据历史文献《春秋》和《左传》等编绘的春秋时代各诸侯国的形势图圈出的古文化空缺区，与使用前述历史地貌方法划出的撞击区完全重合。这显然不是偶然的，这一地区主要是白洋淀流域和向西北和东南延长的范围。说明这一地区经济、文化的开发大大晚于周边地区，比较合理的解释是巨大的灾害造成的地理环境恶化。甚至更有可能是先民心理的创伤和由此造成的禁忌等等。
这次灾害就是陨星雨撞击事件。巨大的撞击灾害来临后，造成了大量人员的死亡和外迁，使当地繁盛的古文化从此中断。灾害过后的若干年，又逐渐形成了新的古代文化。这一灾害历经一代又一代的传说，一个美丽的神话“女娲补天”便诞生了。
[中国神话精卫填海的故事_流传民间故事]
篇4：民间故事
【孟姜女哭长城】
秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧!我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。
成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。
一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗?”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了!她连忙再问：“他在哪儿呢?”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了!”
猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。
【鲁班智扶斜宝塔】
相传，鲁班是我国古代最聪明、最能干的工匠。他原名公输般，因为是春秋末期的鲁国人，鲁班就成了后人对他的称谓。
一次，他来到吴国姑苏城，人间天堂，果然名不虚传。古城楼塔，次第排列，茶馆酒肆，热闹非凡。鲁班游兴倍增，揣摸着苏州建筑的特点，迷乐其间。忽然一阵嘈杂的吵闹声传来。鲁班循声望去，只见前面一块绿草如茵的空场上，高高耸立着一座新建的宝塔。塔前围着一群人，吵吵嚷嚷，不知干什么。他慢慢走过去，拨开围观者，看见一个身穿绸缎、头戴高冠、腰系香袋的老人正在发怒，青筋暴绽，瞠目竖眉，大有气冲斗牛之势。老人对面蹲着的一个中年人，双手抱头，一副垂头丧气的样子。鲁班好生奇怪，一询问才知道事情的究竟。
那位老人是当地有名的富翁，为积善行德，准备修建一座宝塔，流传千古。
这项工程由那位工匠承接。运木起造，精心筹划，经过近三年的辛苦劳动，宝塔终于建成。可是不知怎么搞的，宝塔虽然建成，可不管横着看，还是竖着看，总是倾斜的。经过测量，宝塔的确倾斜近十度。人们对此摇头相视，指点议论。富翁认为造塔反招非议，很是生气，也有损他的功德圆满，因此，亲自找工匠算帐：要么推倒重建，要么把宝塔扶正，否则，要送官府严办。
这可难住了工匠，如果要推倒重建，自己就是卖儿卖女，倾家荡产也无法承受经济压力;如果把塔扶正，这也办不到，因为宝塔尽管是木质的，可依然有约百万斤，只能望塔兴叹!
鲁班绕着宝塔仔细瞧了瞧，又看了看一筹莫展的工匠，走过去安慰道：“你不要着急，只要你给我找点木料来，我一个人用不着一个月就可以把它扶正!”
工匠一听，半信半疑，可也没有别的办法。于是他扛来木料，带着一丝希望等待着。而鲁班呢，他也不让人插手帮忙，将扛来的木料砍成许多斜面小木楔，一块一块地从塔顶倾斜的一面往里敲，使倾斜的一方慢慢抬高。这样乒乒乓乓，起早摸黑干了一个月，宝塔果然直立起来了。
工匠感激地问鲁班：“恩公，你这样补救为啥能使宝塔直立?”
鲁班答道：“由于斜塔是木质的，属穿斗结构，各部件之间的拉扯比较结实，能形成一个有机整体，所以可以用打木楔的办法加以扶正。而木楔又是斜面的，既比较容易往里打，具有‘四两拨千斤’的作用，打进去后又可抬高塔的倾斜面的高度，使塔不再倾斜。”
【福蔡庆与人血馒头】
过去，中国北方流传着一种避邪驱妖的习俗，凡是有人得了“撞克”，撞了鬼神，或被鬼妖缠身，巫婆神汉就给病人吃一种人血馒头。这种人血馒头是很有讲究的，必须从杀人刽子手那里获得。刽子手行刑时，事先准备下很多馒头，杀人后，趁关喷血，将馒头都染了。据说，这种染了血的馒头就能驱驱妖避邪，百灵百验。由此，这种血馒头价格昂践。
相传，这种人血馒头起源于蔡福蔡庆。
蔡福，人称“铁臂膊”，北京大名府两院押牢节级，兼弃行刑刽子手;蔡庆，是蔡福的弟弟，任小押狱，也是一名行刑刽子手，生来爱戴一枝花，为此，都叫他“一枝花”蔡庆。
蔡福蔡庆兄弟二人在衙门里混长了，见别的差事都油水不少，他们一个专事行刑的，没什么外快可捞，心里上很是不平衡，就也想捞点油水。怎么个“捞”法呢?找行刑的犯人去要?不行。他们两手空空，除了一个躯身，一无所有，自己又无权免了人家的死罪。琢磨来琢磨去，也没有琢磨出个门道来。
这天，蔡福蔡庆又去行刑。法场之外，跪着被行刑之人的家眷。家眷旁边堆放着一大捆烧纸，以便待人死后烧化。
给人烧纸，原来是一件很平常的事，也是自古留传下来的习俗，蔡家兄弟司空见惯，压根儿就没拿这当回事儿。
一天，兄弟二人去朋友家串门。朋友正给死去的亲人打烧纸。闲谈中，朋友问二位行刑官，可知烧纸的来历?
休看二人常见烧纸，要追根寻源说来历，二位真还不知。朋友便给他们讲了起来。
相传东汉时，蔡伦发明了造纸术。可是造出的纸没人买。夫妻二人合计了一个办法——装死。蔡伦“死”后，妻子一边哭，一边烧造出的纸。不久，蔡伦“活”了过来。蔡伦告诉众人，妻烧的纸，在阴间就是钱。他用这些钱，买通了阎王小鬼，就把他放了……从此，蔡伦的纸，成了抢手货，人死后，纷纷效仿。久而久之，成了民间习俗。
朋友讲的这个故事，原本是随口说着玩的，蔡福蔡庆却入了脑子。他们想，我们的老祖宗蔡伦夫妻能使计促销自己的货物，我们何不从自身优势上做做文章?于是，搅尽脑法，想出了“人血馒头”一事。
他们自己兜售人血馒头是不行的，必须找人给推销。找谁?他们很自然地想到了巫婆神汉身上。当时缺医少药，病人又多，巫婆神汉应时而兴，成了病人的“救星”。二人悄悄地和这些人相勾结，共同编造出了一套“人血馒头驱鬼邪”的鬼话。
从此，巫婆神汉便用从刽子手蔡福蔡庆这得到的人血馒头给人“治病驱邪”。此法越传越神，越传越邪乎。蔡福蔡庆发了财，巫婆神汉也发了财。久而久之，竟然在民间流传开，世代沿袭下来，成了北方一带的“习俗”。
篇5：经典民间故事
【金缸】
从前，有一个老农，住在山脚下，开垦了点荒地，一个人过日子倒也没有什么难处。
一天，他从一块石头底下挖出了一个小金缸。他赶忙把小金缸拿回家中，把一点小米放在了里面。一连几天，光吃米也不见缸里的米少。他心中奇怪，便用勺子一劲地向外挖，把所有能盛东西的都挖满了，可缸内的米还是不少，他就用布袋背着分给穷苦的农民，使穷人也吃顿饱饭，就不用给地主扛活了。
这事没隔几天，被地主知道了，便带着两个狗腿子气势汹汹地来到老农家，硬说小金缸是从他家偷来的，便命狗腿子去抢。老农手抓金缸大声说道：“你们敢抢，我马上把它摔坏。”财主一看老农要摔小金缸，这下心可慌了，赶忙说：“不抢，别摔!”就“哼”了一声领着狗腿子走了。
财主回家后，一心想把金缸弄到手，便又准备了金银，到县衙诬告说老农的小金缸是从他家偷的。县官听说是个宝缸，连忙命衙役去带老农，不大会儿，衙役们把老农连小金缸一块带来了。
县官哪是审官司，一见小金缸，得意地两眼笑成了一条线，命衙役把米倒出来，可越倒越多。县官一看真是宝缸，拿了一两银子放进缸里，又拿出来，里面还有，再拿出来还有。他再也不理地主和老农了，光一个劲地往外拿银子，公堂里乱哄哄的。
县官他爹在后堂听说这事也赶来观看，他见儿子拿得慢，自己也亲自动手，时间长了把他累的也不轻，可他还不肯离开，结果一头栽进了金缸里。县官赶忙去拉，可拉了一个又出来一个，怎么也拉不完，最后把县官气极了，命衙役把金缸砸了。这时，县官可分不出那是真爹哪是假爹了，便用喊的办法，谁答应谁就是真爹，可一喊个个都答应，县官连气带吓一会儿便咽气了。
【神鼓】
从前，有兄弟两个，很小就死了父母。后来，老大娶了个媳妇，老二就成了他们的眼中钉，肉中刺，整天让老二干重活，吃剩饭，穿破衣。不久，就把老二分了出去，房子和地都让哥嫂霸占了，把老二赶到半间场园里去住。
一天，下起大雨，半夜里，老二的屋子遍漏。无奈，他只有到庙里住一宿。
他正想睡，忽听庙门“吱”一声开了，他眯着眼一看，原来是四个半尺高的小老头，头上都戴着鸡蛋壳。老二假装睡着，偷偷地听动静。一会儿，一个小老头走到墙角掀开一块砖，拿出个小神鼓来。一个说：“兄弟们都来齐了，咱们喝一壶吧!”其余的三位说：“中!”接着，就听见他们用鼓棰敲鼓。咚咚咚，连敲三下，老头说：“神鼓啊，我们饿了，快给送四个菜，一壶酒，二斤热馍馍。”一会儿，桌子上摆上了酒菜和二斤热馍馍，他们就喝起酒来。
酒足饭饱后，一个老头说：“天快亮了，我们该走了。”他们把神鼓放在原处，用砖压住，然后，刮起一阵风就走了。
天亮后，老二好奇地到墙角拿出小神鼓，想试试怎么样。他按照老头的做法敲了三下，说：“小神鼓，我饿了，给我送点饭吧!”一会儿，桌子上真摆上了四个盘，一壶酒，二斤热馍馍。老二吃完饭，就把小鼓拿走了。从这天起，老二再也不用干活了，饿了把神鼓一敲，饭就送来啦。
不料，被嫂子知道了，她说老二是偷来的饭菜，要到官府告状，无奈，老二只得实说了。
贪心的嫂子回家后，告诉了老大，并叫老大也到庙里去住。老大听了，当天晚上就往庙里去了。他很小胆，便爬到梁头上，观看动静。
半夜了，只听外面呼呼风响，天上扑嗒嗒落下四个小老头来，头上带着鸡蛋壳。一个老头说：“恁生人气，抓住吃了他。”老大听了吓坏了。又一个老头说：“今天怪冷的喝几盅吧!”说罢便去拿小神鼓。他掀开砖一看，大声叫了起来：“不好啦!小鼓叫贼偷走了。”其余的三人也围上去，一个说：“快找吧!抓住他非扒他的皮不可!”说罢，四处找起来。忽然，他们看见梁上的老大，气愤地说：“就是他!把他拽下来!”老大一听，扑通一下子摔下来，让一个小老头抓住头扔到院子里去了，脖子拽了两丈长。
第二天，老大媳妇来到庙里一看，吓得一腚蹲在地上，大哭起来。一会儿，老二也来了，他一看哥哥的脖子这么长，说：“嫂子，别哭了，我有办法。”说罢，从腰里取出小神鼓，一边慢慢地敲一边说：“葫芦粗，葫芦粗，哥哥的脖子往下出。”眼看他哥的脖子真地慢慢地往下缩。
孬心的嫂子想把老二的神鼓弄坏，腰里掖了个棒槌。她对老二说：“兄弟，你敲的太慢了，让我试试!”她拿出棒槌，使足劲，一下子把神鼓敲烂啦，老大的脖子一下子缩进肚子去了。老大死了，狠心的老大媳妇哭着回家了。
【一斗水村龙显石的传说】
在修武县太行山深处，有个叫一斗水的小山村，虽然只有二百余口人，却有数百年的历史，建有一座颇有规模的关圣庙。在关圣庙的山坡下，有一块奇异的巨石，上有惟妙惟肖的龙形，当地百姓称之为龙显石。传说，这石上的青龙是关圣老爷青龙偃月刀上的那条龙的化身。
原来，有年天旱，数月不见滴雨，村里人扶老携幼准备逃难了。这时，有位长者说：“故土难舍，我们能不走就不走。咱村里敬有关圣老爷，我们去求求他吧!”大家就准备了祭品，来到关圣庙，如此这番地请求关圣救护一方生灵。村民们走了，可难坏了关圣老爷。其实，关圣老爷早把这一带的灾情看在眼里，只是因为他无降雨的职责，所以干着急。他忽然看到手中的青龙偃月刀，于是摇动青龙偃月刀，问：“青龙可在?”那刀上青龙跟随关圣老爷南征北战，又受四方香火，早已有了灵气，但一直未曾显形，今天听到关圣老爷召唤，赶紧现出龙形，俯伏在地。关圣老爷道：“青龙啊，现下目睹此方受灾，你作为龙族，降雨本是你的本领，可否一解山民于悬覆?”青龙答道：“愿听帝君差遣。”言毕，腾空而上，施展法术，顿时乌云密布，电闪雷鸣，大雨如注。这场久旱喜雨，整整下了一夜，救活了此方百姓。关圣老爷不愿贪人之功，在当天晚上给村民们托梦，把青龙降雨解旱的情形告诉了大家，并说：“你们如若不信，可来像前观我宝刀，青龙已然成神，已离我刀，庙前巨石有其形状。”早上，村民到关圣庙求证，果然庙前坡下的巨石上有个形象生动的龙形，又到大殿一看，关老爷的大刀也没有了青龙。从此，一斗水村关圣庙虽经多次重修，但关老爷的大刀上永不再绘青龙。
篇6：关于民间故事精选
今天，我读了《西湖民间故事》，其中《白娘子》让我印象最深，故事里的白娘子和许仙，人与妖之间的爱情和追求自由的渴望。
这个故事主要讲：白娘子和小青遇见许仙，俩人就成了亲。中途乌龟从如来那偷了三样宝，化成法海弄的她们不得安宁，最后还把白娘子镇在雷峰塔下。小青在深山中修炼多年，来为白娘子报仇，打了三天三夜把如来给招来了，那三样宝从法海手上飞走，白娘子也从雷峰塔下跳了出来。法海本来就没什么本事，全靠三样宝，现在什么也没了根本不是对手。
篇7：关于民间故事精选
这本书记录了西湖许多民间故事。而且，这本书还非常富有传奇色彩，吸引着我读一遍又一遍。大文豪莎士比亚说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”，没错，我真的是非常喜欢这本书。每次我在看这本书时，都觉得自己眼前展开了一个广阔的世界;一个浩瀚的海洋;一个苍茫的宇宙。看着书中那些精彩的故事，让我仿佛有一种身临其境的感觉。俗话说：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不看，的确，我每天都要看这本书，只要有一天不看，我那天就会总觉得有一件事没做
接下来说说我最喜欢的故事——《白娘子》这个故事一共有三个主人公，分别是白娘子、小青、许仙。这故事主要讲了白娘子原先是一条蛇，吃了仙丸后变成了一个人，来到凡间，和那个吐汤圆的青年(许仙)结成了夫妻。他们过着幸福的日子。有一天，那只以前和白娘子一起修炼过的乌龟偷了如来佛祖的三件宝贝，来到凡间，把白娘子关进了雷峰塔。过了一段日子，小青前去救白娘子，就在这时，如来佛祖过来收走了他的法宝。
这个故事中的许仙和白娘子非常的相爱，但是由于人妖是不能相恋的，所以他们必须分开。我非常为他们两个感到惋惜，但也为他们两个对待爱情的执着而感动。当然我也为那个假法海那无耻的做法而感到愤怒。
看完这本书以后我也要好好的“改造改造”我的爸爸妈妈，让他们两的爱情永远坚固，永不破碎。
妙讽汪精卫
汪精卫是人尽皆知的卖国贼。1940年3月,在抗日的危急关头,汪精卫卖国保身,投靠日寇,成立了南京伪国民政府,自任代主席兼行政院长。自此,汪精卫成了中国头号大汉奸,人民对他深恶痛绝。这时,有一位被称为“灵谷老人”的老者作了一副对联,“祝贺”汪精卫荣任主席:
昔日盖世之德,今朝罕见之材。
从字面上看,这对联似乎在吹捧汪精卫,但依循汉语中谐音双关的方法来解读,“盖世”者,“该死”也;“罕见”者,“汉奸”也!
1941年的除夕,汪精卫见过他的日本上司,驱车回到寓所。辞旧迎新之际,他一时兴起,想效仿明太祖朱元璋写对联,以示与民同乐。在妻子陈璧君的提醒下,汪精卫想出了两句仁义之词,当即提笔在红纸上写下:
立民族民权民生之宏愿,开为党为国为公之大业。
汪精卫一撂笔,他手下的人均赞不绝口,有人忙将对联贴到大门口。那天夜里,汪精卫特意赏酒给家中仆人、警卫,一干人不知不觉都多喝了几杯,看门的警卫靠在门边打起了盹。这时,一个以卖字为生的前清老秀才从门口经过,见了大门上的对联,怒不可遏。老秀才把对联细看几遍,取出笔墨,在红纸上挥了几笔……
第二天一早,汪精卫还没起床,就听下人来报,说是大门口挤满了人,都在议论那副对联。汪精卫慢悠悠地下床来到阳台,见大门口果然人头攒动,便喜笑颜开,以为百姓是赞赏他的文采。不想,警卫一脸慌张上前报告……汪精卫一听大惊失色。原来,春联已被改动,其中的“民”字都多了个三点水,“为”字都加了个单人旁,经此一改变为:
立泯族泯权泯生之宏愿,开伪党伪国伪公之大业。
汪精卫羞愧难当,急忙命人撕下对联。据说,从此以后,汪精卫再也不敢写春联了。
篇8：民间故事
民间故事大全篇三
山东日照，有这么一位徐公子，到京城办事，他父亲和当朝宰相是老同窗，嘱咐他无论如何也要去拜见一下老伯。徐公子办完了事，就来到相府。相爷说，你这遭回乡，替我捎三千两银子回去。
徐公子这就带着银子上了路。带那么多银钱可不是闹着玩儿的，他打定主意，只走大道，不走小路，只走白天，不走夜路，好歹把人家的银子原封送到。
出京城不久，徐公子看到一个大汉，身高八尺，腰粗十围，眼似铜铃，发似钢针，心想，这人长得咋恁凶恶。再看他挑的担子，好家伙，这担子不知装些什么，也就说不上有多少分量，大汉用一条铁扁担挑着，忽闪闪乱颤。徐公子想，这人真是神力，为什么不当兵为将，却在民间当挑夫?大白天的，惊叹了一番，也不再当回事。
走了三五天，怪了，徐公子看那挑铁扁担的大汉总和他走一路，他走，大汉也走;他宿下，大汉也宿下。有时大汉前头走了，徐公子望不见他的背影，心里说，人家走人家的，别自个儿吓唬自个儿。可是到了前边宿下，一留心，那大汉偏巧也先住在这儿啦。也有时大汉明明循岔路走了，可待徐公子天晚宿上店，不等洗完脸，那大汉准来这家店住宿。
这天，刚在一家店里宿下，天就下小雨。徐公子心里烦闷，弄一壶酒慢慢地喝。掌柜的是个老头儿，人挺实在，走过来小声说：“公子，别太贪杯了，你是不是带了钱财，让人家盯上了?那铁扁担汉子可不是良善之辈呢!”公子说：“我不走小路，不走夜道，谁能把我吃了?”掌柜的叹口气：“傻话!我看他今夜是要下手，你没见他早早睡下了?”
果然那大汉老早睡下，铁扁担靠在门边，锃亮。大汉打呼噜像打雷，把那铁扁担震得铮铮作响。
徐公子惊出了一身冷汗。他想，我换家店吧。掌柜的说：“他若有心盯你，你就是钻进地缝里，也逃不脱的。”
正在这时，打门外进来一个人，这人身材矮小，瘦猴儿一般。公子细看，认识，在京城见过的，说是父亲死了，没钱买棺材，徐公子可怜他，给了一口棺材钱，这人连“谢”字也不说，拿了钱便走。没错，是他，他不在京城给父亲守灵，怎么也到这儿来啦?
瘦猴儿见了徐公子，招呼也不打，就冲掌柜的喊：“掌柜的，快拿出些吃的来，饿死我了。”掌柜的连忙应酬：“客官，您先请坐。”“坐个屁，你这些椅子有哪把经坐的?”“那不对，我这椅子都是新的，您尽管坐，坏了算我的。”
瘦猴不再言语，拉把椅子过来，屁股轻轻一沾，那椅子立刻断了腿，歪在一边!
好厉害的功夫!徐公子心想：“今晚定是没命了，这两人盯我一人，我逃得掉吗?”想到这儿，他脸色煞白，双腿一个劲儿地发抖。
瘦猴儿一歪头，看见徐公子，笑问：“这位公子莫非有病?怎么变了脸色?”徐公子大怒，豁出去了：“你不认得我吗?我却认得你。是不是看上了我的银子?拿去!看在京城那一面的情分上，别再难为我了，中不中?”
这一发火，瘦猴儿却笑了：“恩公果然有些眼力。可这番却错看人啦。不就是那个铁扁担汉子吗?待我去教训教训他!”
站起身，来到大汉睡觉的房间。门开着，人家正打呼噜呢。瘦猴儿抓过铁扁担，喊了声：“起来，赶紧找个地方拾粪去，在这儿装什么汉子?”
大汉睁开眼，却连动也没动，只慢腾腾地说：“你皮肉痒了?自己去墙上蹭蹭!”那瘦猴儿听了这话，拿起那根铁扁担，一用力，铁扁担在他手里简直如同面条子一样，弯成两圈。然后，“铛”地扔在地上，砸碎了好几块砖：“你想要银子也不难，先把它抻直了再说。”
这大汉一看，凭自己这两下子，哪儿比去?“扑通”一声，从床上滚下来，跪在地上，脑袋没命地往砖头上砸：“爷爷饶命，小的瞎了眼!”
瘦猴儿对徐公子说：“恩公，放心地睡吧，明儿我跟你一起走。”又冲地上的大汉吩咐：“起来吧，你睡得差不多了，就坐在门口给我的恩人看门，有一点差池，这扁担就是样子。”那汉子唯唯诺诺，模样儿好可怜!
睡过一夜，瘦猴儿护送徐公子上了路。徐公子问：“壮士大名?”对方只是微笑，并不作答。又问：“我当时送你银两，怎么谢也不谢?”“我这人，嘴上谢过了拉倒;嘴上不谢的，反要帮你一把。”“你有这一手，父亲的棺材还愁什么?”“大丈夫穷富自己认，我从不做那偷鸡摸狗的营生。”徐公子心里佩服得不得了。
瘦猴儿一直把徐公子送回山东老家。送到大门口，却不肯进去。徐公子哪里肯放他，一定要拉进屋里，摆酒席款待他。瘦猴儿笑了：“你不用拽我，拽也拽不住。我确实有急事要办，只因送你耽误了。这样吧，你真有这番美意，就改在某月某日，那时你准备十斤面饼、十斤牛肉、一坛酒。记住，旁的不要，备下我也决不给你面子。”说完，双脚一点地，人没了。
徐公子牢牢记住瘦猴儿嘱咐的日子，知道他的脾气，旁的没弄，就是按他说的备好了。这天晌午，只听一声：“备好了吗?”人随话到，瘦猴儿果然来了。
可倒省事儿，按瘦猴儿的吩咐，不用摆桌子，不用放碗筷，只见他抓起牛肉往嘴里塞，捧起酒坛往嘴里倒，不大功夫，连酒肉带面饼，吃了个精光，把个徐公子给看呆了：这得二十个好饭量的人才吃得下呀。
公子说：“壮士真乃虎将也!但不知你究竟有多大气力?”
瘦猴说：“难说。你找十个壮汉子来。”
找来十个壮汉。瘦猴站在一个窄窄的台阶上，让汉子们轮番撞他。汉子们你用力他用力，只累得满头大汗，看那瘦猴儿，脚下却像生了根，立在台阶上纹丝不动。
瘦猴儿又伸出食指和中指，闪开二指宽的缝隙，用绳拴住俩指头，让两个汉子扯住绳子使劲拉，无论怎么用力，还是二指缝隙，那手指就像钢铁铸就的一般。
徐公子见此情景，说：“壮士有这样的神力，埋没江湖，实在太可惜了。当朝宰相是我父亲的同窗好友，我将你推荐给他，你为国家出力，怎样?”
瘦猴儿听了，冷冷一笑：“不是驳恩公的面子，说心里话，如今朝廷昏暗，豺狼当道，我若投身他们，纵有再大的本事，也迟早要被暗算的。”
正说着，瘦猴儿突然停住，侧耳倾听，片刻，说：“恩公，我不能久留，朋友唤我去除一个祸害呢，告辞了。”说着，又是双脚一点地，从房上走了。徐公子和众人听到他这次行走，像大森林里伐倒一棵树似的，哗啦啦越响越远。
从那以后，徐公子再也没见到瘦猴儿的面，但他仰慕他的为人，便在家中设立了一个长生牌位，又替他取了个名儿叫“猴侠”。
篇9：关于民间故事
关于民间故事篇三
东魏天平年间，在山东博兴县有一位张石匠。他的手艺全国闻名，他雕刻的龙凤活灵活现，各种动物、人物栩栩如生。
张石匠妻子早亡，膝下有一女儿，父女两个相依为命。他的女儿叫秀娥，当年十八岁，长得如花似玉，知书达理，贤惠聪明。来张家提亲的都踏破了门槛，秀娥却没有一个中意的。
天平元年，东魏孝静皇帝元善见信奉佛教，要求在全国各地修建庙宇，号召人们拜佛念经。
当时，博兴县境内，要建一座龙华寺，雕刻佛像的责任就落在了张石匠手中。张石匠到山区选好了石料，运到龙华寺，开始动手雕凿。
当时监工叫吴良心。他是知府的小舅子，为人刻薄，心黑手辣，他依仗着姐夫是知府，仗势欺人，欺男霸女，无恶不作，一直到三十岁，也没有哪个良家姑娘嫁给他。
为了早日完成工期，监工驱赶着大家，加班加点，经过三年多的时间，龙华寺终于建成，剩下的就是安奉佛像了。
由于佛像多，石匠少，进度比较缓慢，那吴良心就盯在工地上，不让石匠回家，日夜加班，吃饭的时候都是由家人送到工地上。
这一天，秀娥去给父亲送饭，迎面碰上吴良心，他看见秀娥，简直被她的美貌惊呆了，两只眼睛
文档为doc格式
