下面是小编整理的看《诗经》 品爱情，本文共6篇，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。
篇1：看《诗经》 品爱情
看《诗经》 品爱情
爱，是一个多么美丽的字眼，而爱情更是人类永恒的主题。
《诗经》是我国诗歌现实主义的源头，它的内容极其丰富。其中更是有大量描写普通人的爱情和婚姻的诗篇。《诗经》中的爱情诗，热烈而浪漫，清纯而自然，是心与心的交流，情与情的碰撞。
下面仅就《诗经》“国风”中的部分诗篇谈谈我的感受。
一、 哪个男子不钟情
《诗经》中有不少描写青年男子大胆追求爱情的诗篇。
请看——
《关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
这是一首恋曲，表达青年男子对女子的爱慕，并渴望永结伴侣。看：具有君子之风的小伙子，见到了一位勤劳、美丽的“幽闲贞专之善女”，油然而生一种强烈的爱慕之情。他独自陶醉在对“淑女”的一往深情之中，渴望与失望交错，幸福与煎熬并存。这里透露出的爱情观是“君子”与“淑女”的两情相悦。爱，是一种追求;爱，是一份付出;爱，是一种思念;爱，更是一份责任……“淑女”啊，你是“君子”今生最美的牵挂……张爱玲说：“天使没有了翅膀会怎样? 你说：会被上帝遗弃，从此离开天堂。 他说：你错了，她会落到我的身旁，陪我看日落斜阳。 我说：其实你们都错了，因为我会留在她身边，一起陪着她看地老天荒……”我想“我”就是这位“君子”!
其他还有《出其东门》《蒹葭》《宛丘》《东门之池》等等。
二、 哪个少女不怀春
《诗经》中更有许多描写女子大胆追求爱情的诗篇。
请看——
《摽有梅》：摽有梅，其实七兮;求我庶士，迨其吉兮;摽有梅，其实三兮;求我庶士，迨其今兮;摽有梅，顷筐塈之;求我庶士，迨其谓之。
这首诗是写待字闺中的采梅女子渴盼追求她的心上人不要辜负青春，快快来求婚，可是直到树上的梅子快要落尽了，也没有候到任何佳音。姑娘见此情景，便不禁以梅子兴比，情深意切的唱出了这首怜惜青春、渴求爱情的诗歌。爱上了你，我才领略思念的滋味、期盼的愁苦和等待的煎熬，还有那不能自已的.追求欲。为什么你的一举一动都让我心潮起伏?为什么我总害怕时光飞逝而无法与你终生厮守?在奴隶社会里，男女爱情还不那样深受封建礼教压制束缚，我们女性就用一首《摽有梅》唱出了内心最深处对情感寄托的欲求。唐人杜秋娘云：花开堪折直须折，莫待无花空折枝。的确，圣洁的爱情是需要等待，但情投意合时就要大胆的说出来!
其他还有《匏有苦叶》《东门之杨》《东门之墠》《子衿》《晨风》《泽陂》《丘中有麻》等等。
三、 共剪西窗情浓浓
《诗经》中还有大量描写夫妻别后相思的诗篇，其意切切。
请看——
《君子于役》君子于役，不知其期。曷至哉?鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思!君子于役，不日不月。曷其有佸?鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴?
这是一首写妻子怀念在外服役的丈夫的诗——黄昏羊归宿，妻子思征夫;别后心无怨，牵肠又挂肚;何时再相聚，共剪西窗烛。诗歌把妻子的期盼转变为对丈夫的牵挂和祝愿：不归来也就罢了，但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话，但其中包含的感情却又是那样善良和真挚。有妻如此，此生无憾!
再看：《击鼓》
这是一首著名的爱情诗，描写士兵九戍在外，怀念家人，唯恐不能白头偕老的心情，表达渴望归家与亲人团聚的强烈愿望。这位征夫在军旅生活中日夜思念亲人，他想起“执子之手，与子偕老”的誓言，想如今生死离别，天涯孤苦，岂能不泪眼蒙眬，肝肠寸断!由此不难看出其坚贞不渝的爱情观。其中“执子之手，与子偕老”，千百年来一直为世人所传诵，已经成了生死不渝的爱情的代名词。
其他还有《卷耳》《汝坟》《殷其雷》《绿衣》《伯兮》《小戎》等等。
四、 男欢女爱相聚欢
《诗经》中还很多描写恋人相聚的诗篇，其情融融。
请看——
《野有蔓草》野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。
这首诗写的是情人邂逅乍见的喜悦，非常浪漫而自由：良辰美景，邂逅佳人;情有独钟，便携手藏入芳林深处，恰如一对自由而欢乐的小鸟，一待关关相和，便双双比翼双飞。表面看似偶然相遇，实际则是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”冯梦龙说：“草木之有生意，发而为芽;情亦男女之生意，其无芽乎”，两情相悦，自然喜上眉梢。
再看：《静女》
这是一首抒写青年男女幽会的情歌。男女约会，女方“爱而不见”，躲躲藏藏，男方“搔首踟蹰”，急得发慌;女方送给男方一棵草，男方却把它当做至宝，极为传神地表现了一对恋人初会时的情趣。青春年少，热情似火;草因人贵，芳心有我;爱屋及乌，情有归所;两心相许，终得正果!吟诵此诗，读者亦会被其浓浓的青春气息所感动，而诚心祝愿这对恋人幸福美满。
其他还有：《野有死麇》《桑中》《君子阳阳》《女曰鸡鸣》《风雨》《东方之日》等等。
五、 祝愿两情天地久
《诗经》中还有些祝愿爱情的诗篇。
请看——
《桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
这是一首女子出嫁时所演唱的歌诗。诗人看见春天柔嫩的柳枝和鲜艳的桃花，联想到新娘的年轻貌美。它唱出了女子出嫁时对婚姻生活的美好愿景，诗中用枝叶茂盛、果实累累的桃树来比喻幸福美满的婚姻生活。
其他还有：《遵大路》等。
爱情是人类社会永恒的主旋律，无论时代如何发展、变迁，男人和女人的故事永远是人类最动人的乐章。《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。即便从春秋中叶算起，距今也有两千五百多年了。细读一首首反映古人爱情的诗章，不能不让身处而今这个物欲横流、文化多元、思想碰撞的社会的我们重新审视我们的爱情观。
篇2：诗经爱情
诗经爱情
1、《国风・周南・关雎》
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
优哉游哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右d之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
2、《邶风・静女》
静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
3、《秦风・蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未曦。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之濉
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中b。
4、《国风・周南・桃夭》
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
5、《郑风・子衿》
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
6、《郑风・溱洧》
溱与洧，方涣涣兮。
士与女，方秉兮。
女曰观乎？
士曰既且。且往观乎？
洧之外，洵讠于且乐。
维士与女，伊其相谑，
赠之以勺药。
溱与洧，浏其清矣。
士与女，殷其盈矣。
女曰观乎？
士曰既且。且往观乎？
洧之外，洵讠于且乐。
维士与女，伊其将谑，
赠之以勺药。
7、《周南・汉广》
南有乔木，不可休息。
汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚。
之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌。
之子于归。言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
8、《召南・坑忻》
坑忻罚其实七兮。
求我庶士，迨其吉兮。
坑忻罚其实三兮。
求我庶士，迨其今兮。
坑忻罚顷筐I之。
求我庶士，迨其谓之。
9、《郑风・将仲子》
将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。
岂敢爱之？畏我父母。
仲可怀也，父母之言亦可畏也。
将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。
岂敢爱之？畏我诸兄。
仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。
将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。
岂敢爱之？畏人之多言。
仲可怀也，人之多言亦可畏也。
10、《召南・行露》
厌判新叮岂不夙夜，谓行多露。
谁谓雀无角？何以穿我屋？
谁谓女无家？何以速我狱？
虽速我狱，室家不足！
谁谓鼠无牙？何以穿我墉？
谁谓女无家？何以速我讼？
虽速我讼，亦不女从！
11、《郑风・出其东门》
出其东门，有女如云。
虽则如云。匪我思存。
缟衣綦巾，聊乐我员。
出其^，有女如荼。
虽则如荼，匪我思且。
缟衣茹，聊可与娱。
12、《周南・汝坟》
遵彼汝坟，伐其条枚。
未见君子，┤绲骷。
遵彼汝坟，伐其条肄。
既见君子，不我遐弃。
鲂鱼W尾，王室如毁。
虽则如毁，父母孔迩。
13、《郑风・有女同车》
有女同车，颜如舜华。
将翱将翔，佩玉琼琚。
彼美孟姜，洵美且都。
有女同行，颜如舜英。
将翱将翔，佩玉将将。
彼美孟姜，德音不忘。
14、《周南・卷耳》
采采卷耳，不盈顷筐。
嗟我怀人，彼周行。
陟彼崔嵬，我马虺阝贵。
我姑酌彼金，维以不永怀。
陟彼高冈，我马玄黄。
我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
陟彼矣，我马矣。
我仆矣，云何吁矣！
15、《邶风・绿衣》
绿兮衣兮，绿衣黄裹。
心之忧矣，曷维其已！
绿兮衣兮，绿衣黄裳。
心之忧矣，曷维其亡！
绿兮丝兮，女所治兮。
我思古人，俾无I兮！
兮兮，凄其以风。
我思古人，实获我心！
篇3：诗经爱情
诗经爱情
子衿
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来?
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
遡洄从之，道阻且长。遡游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
遡洄从之，道阻且跻。遡游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
遡洄从之，道阻且右。遡游从之，宛在水中沚。
桃夭
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
汉广
南有乔木，不可休思;汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其楚;之子于归，言秣其马。
汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。
翘翘错薪，言刈其蒌;之子于归，言秣其驹。
汉之广矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。
绿衣
绿兮衣兮，绿衣黄里。
心之忧矣，曷维其已!
绿兮衣兮，绿衣黄裳。
心之忧矣，曷维其亡!
绿兮丝兮，女所治兮。
我思古人，俾无訧兮!
絺兮绤兮，凄其以风。
我思古人，实获我心!
木瓜
投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也!
投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也!
投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也!
月出
月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。
月出皓兮。佼人懰兮。舒忧受兮。劳心慅兮。
月出照兮。佼人燎兮。舒夭绍兮。劳心惨兮。
静女
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻
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“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。”(《诗经·小雅·采薇》)》“青青子衿，悠悠我思，纵我不往，子宁不嗣音?(《诗经·卫风·子衿》“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”(《诗经·秦风·蒹葭》)“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷?”(《诗经·卫风·风雨》)读着这些美好的诗句，一种久违的感动涌上了心头，爱情是人类一永恒的话题，海枯石烂，山无棱，天地和，不敢与君绝，爱情长长久久。而真挚率真的情感又给了我们多少美好的.思念，多少动人的泪花。
“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。”(《诗经·小雅·采薇》)》“青青子衿，悠悠我思，纵我不往，子宁不嗣音?(《诗经·卫风·子衿》“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”(《诗经·秦风·蒹葭》)“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷?”(《诗经·卫风·风雨》)读着这些美好的诗句，一种久违的感动涌上了心头，爱情是人类一永恒的话题，海枯石烂，山无棱，天地和，不敢与君绝，爱情长长久久。而真挚率真的情感又给了我们多少美好的思念，多少动人的泪花。
篇4：现代爱情诗经
现代爱情诗经
拍拖近水楼台先得月，向阳花木易为春
失恋 前不见古人，后不见来者，现代爱情诗经zt。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
拍拖 近水楼台先得月，向阳花木易为春。
单相思 草木本有心，何求美人折？
斗嘴后 昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路。
女友生气 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
讨好女友 蜀道难，难于上青天。
女友生日 这次第，怎一个愁字了得，老师笔记《现代爱情诗经zt》。
大学情侣 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
大一女生 杨家有女初长成，养在深闺人未识。
大二女生 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
大三女生 花开堪折直须折，莫待无花空折枝！
大四女生 秋已无多，早是败荷衰柳。
大一男生 强整帽檐欹侧，曾经向天涯搔首。
大二男生 一片宋玉情怀，十分卫郎清瘦。
大三男生 当时共我赏花人，点检如今无一半。
大四男生 劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。
网上情人 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
前任女友 弃我去者，昨日之日不可留，
乱我心者，今日之日多烦忧。
第一封情书 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
情人节礼物 斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。
楼下等女友 日照头颅生紫烟，九楼小姐不下来。
女友傍了款 昔人已乘奔驰去，此地空余拜拜书。
篇5：诗经：爱情名句
诗经：爱情名句
一：关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
释义：关关鸣叫的对对雎鸠，相恋在河上的小洲;美丽善良的好姑娘啊，是那英俊少年的好配偶。
二：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
释义：追求她又不得，无论梦里，还是醒着，老是相思;长夜漫漫，身躯翻来覆去，这相思何时才能了结。
三：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟躇。
释义：那文静的姑娘真漂亮，幽会约我在城边的'老地方;倩影一丝不见，急得我搔弄头发，四顾彷徨。
四：女也不爽,土贰其行，士也罔极,二三其德。
释义：本姑娘也没有什么过错呀，你的行为却变了样，你的心思真猜不透呀，真是三心二意鬼心肠。
五：青青子衿，幽幽我心。纵我不在，子宁不嗣音?
释义：你那青青的衣领，常常萦绕在我的心。纵然没有来找你，你怎么能不送个音信?
六：投我以木桃，报之以琼瑶。
释义：扔给我一个木桃，回报她的是美玉。
七：髧彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。
释义：那披着头发的少年郎，和我是天生的一双，到死，我发誓也不会改变我的主张。
八：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
释义：芦苇长又长，白露已成霜。意中的人儿，却在水的另一方。
九：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
释义：桃花怒放实多娇，红艳艳的花儿多美丽。这位姑娘即将出嫁，夫家的生活一定美好。
十：死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
释义：这是生死离别啊，和你盟誓，紧握你的手，和你偕老一直到白头。
十一：摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。
释义：扑打梅子纷纷落，梅子只剩下七成多，追求我的小伙子们，赶快托媒人来说合。
篇6：《诗经》爱情名句
1、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经？国风？周南？关雎》
译：水鸟应和声声唱，成双在河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经？国风？秦风？蒹葭》
译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。
3、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经？国风？周南？桃夭》
译：桃树繁茂，桃花灿烂。
4、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经？国风？卫风？硕人》
译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
5、知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？《诗经？国风？王风？黍离》
译：知道我的人，说我心烦忧;不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？
6、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经？国风？王风？采葛》
译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
7、青青子衿，悠悠我心。《诗经？国风？郑风？子衿》
译：我怀恋着倩影，我心伤悲！
8、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经？国风？卫风？木瓜》
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
9、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经？小雅？采薇》
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。
10、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《诗经？国风？郑风？风雨》
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
11、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经？国风？卫风？淇奥》
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
12、言者无罪，闻者足戒。《诗经？周南？关雎？序》
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
13、兄弟阋于墙，外御其侮。《诗经·小雅·棠棣》。
译：兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。
14、投我以桃，报之以李。《诗经？大雅？抑》
译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。
15、靡不有初，鲜克有终。《诗经？大雅？荡》
译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
16、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经？小雅？鹿鸣》
译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
17、手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。
译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
18、执子之手，与子偕老。《诗经？国风？邶风？击鼓》
译：握着你的手永结美好，永不分离，白头偕老。
19、月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经？国风？陈风》
译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。
20、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《魏风？硕鼠》
译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。（这里把剥削阶级比作老鼠）
21、秩秩斯干幽幽南山。《小雅。鸿雁。斯干》
译：潺潺的山涧水，深远的南山。
22。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经？国风？卫风？淇奥》
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
23、言者无罪，闻者足戒。《诗经？周南？关雎？序》
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
24、它山之石，可以攻玉。《诗经？小雅？鹤鸣》
译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
25、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经？小雅？白驹》
译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。
26、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经？邶风？击鼓》
译：生死都与你在一起，和你一起立下誓言。牵着你的手，和你白头偕老。
27、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经？国风？王风？采葛》
译：采葛的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
28、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经？小雅？小旻》
译：面对政局我战战兢兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄冰。
诗经中的爱情诗有多少？
《郑风·溱洧》便是极具代表性的一篇。诗写的是郑国阴历三月上旬己日男女聚会之事。阳春三月，大地回暖，艳阳高照，鲜花遍地，众多男女齐集溱水、洧水岸边临水祓禊，祈求美满婚姻。一对情侣手持香草，穿行在熙熙攘攘的人群中，感受着春天的气息，享受着爱情的甜蜜。他们边走边相互调笑，并互赠芍药以定情。
《邶风·静女》更是把当时青年男女在一起时的那种天真活泼、相互逗趣的情景写得活龙活现。一个故意逗惹，一个语带双关的凑趣，其开朗的性格，深厚的感情，愉快的情绪，跃然纸上。
《卫风·木瓜》带有明显的男女欢会色彩，一是互赠定情物，表示相互爱慕，一是邀歌对唱，借以表白心迹。
《周南·关雎》就是一首炽热感人的情歌。一位男子爱上了一位美丽的姑娘，醒时梦中不能忘怀，而又无法追求到。面对悠悠的河水，目迎水流中浮动的荇菜，姑娘美丽的身影时时闪现在眼前，这更增添了他的痛苦，以致出现了幻觉，仿佛和那个姑娘结成了情侣，共同享受着协谐欢乐的婚后生活。
《召南·摽有梅》是少女在采梅子时的动情歌唱，吐露出珍惜青春、渴求爱情的热切心声;
《郑风·褰裳》则是一首以性占有为唯一目的的情诗，女主人带着满足自己性欲的'公开企图，简单而直接地要求心爱的男子和自己幽会。
《周南·汝坟》第一章代借枝来表示自己的饥渴，公开表达“我要找寻配偶”的意图，表现的是《诗经》独有的高度人文关怀，率直大胆的内涵实则是对自己生命要求的尊重，是在追求自己生命性灵的完整。
《郑风·野有蔓草》叙写一对男女不期而遇的欢乐：原本是两个互不相识的人，只因气质和形象的吸引，自然地走到了一起。促成他们结合的因素单纯而直接，激励他们生命叠合的仅仅是对“有美”之“美”的情感直觉，一许“清扬婉兮”的惊心动魄的感觉，将对异性的渴望确证为生命对人性真谛的追求，在瓦解和荡散了一切世俗杂念的同时，也使此处的“邂逅”两性血肉关系化生为性灵的合一。
《卫风 淇奥》这首诗以一位女子的口吻，赞美了一个男子的容貌、才情、胸襟以及诙谐风趣，进而表达了对该男子的绵绵爱慕与不尽幽怀。
《邶风 静女》描写男女幽会： “静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。”一个男子在城之一隅等待情人，心情竟至急躁而搔首徘徊。情人既来，并以彤管、茅荑相赠，他珍惜玩摩，爱不释手，并不是这礼物有什么特别，而是因为美人所赠，主人公的感情表现得细腻真挚。虽然都是通过男子表现对于爱情的甜蜜与酸涩，但是也可以从侧面看出当时女子对于爱情同样是有着美好期盼的。
自由恋爱渐渐受到家庭等各方面的束缚，父母之命，媒妁之言，迫使许多人不能与心上人结为爱侣，其中失落与心酸，谁能道尽说完！
《郑风 将仲子》里的这位女主人公害怕的也正是这些礼教。“将仲子兮！无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之，畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也！”对于仲子的爱和父母、诸兄及国人之言成为少女心中纠缠不清的矛盾，一边是自己所爱的人，另一边是自己的父母兄弟，怎么办呢？几多愁苦，几多矛盾，少女的心事又怎能说清呢？
《鄘风 柏舟》， “髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只，不谅人只。”这个女子如此顽强地追求婚姻爱情自由，宁肯以死殉情，呼母喊天的激烈情感，表现出她在爱情受到阻挠时的极端痛苦和要求自主婚姻的强烈愿望。从中也可以看出当时女性追求恋爱自由、自由婚姻的迫切愿望。
★诗经爱情
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