下面就是小编给大家带来的抽象的抒情诗歌，本文共12篇，希望大家喜欢，可以帮助到有需要的朋友!
篇1：抽象的抒情诗歌
抽象的抒情诗歌
诗，推开你的窗户——
我无法看清你，除了断裂的神经
你走在宽广的大街上——
无视行人，还有那滑落的梧桐
你的路是如此的狭窄
把你逼向孤独与死亡
最尘世的语言就在你窄窄的路上
而死亡与孤独把它推向了死亡
于是诗——你的责任重大——
难道你还要躲在断裂的路上
跟着那些“主义”乱串
如一只没了触须的苍蝇
静下来——诗：听听我的声音
让我们把“流行”扼杀 拾起语言
用几片梧桐叶，行走的人为背景
在通往宽广的路上 你我成为语言
放飞健康而走向无穷光明的心灵
真相
想回家的夕阳照着尸骨
把精神和梦放在鲜血里
带着中毒的黑云躲进山洞
和死去的鬼魂讲述来生
山洞外烧起一坛鬼火
尸骨们围着鬼火纵乐跳舞
大声喊道：光明的'太阳真可恶
夺走了我们白天的时光和生命
鬼魂直溜溜的盯着我
我才明白他们那么讨厌
我的光热，我的年轻
我要把梦根植在暮年之躯
把光热烧死我的年轻
用一双饱受忧伤苍老的手
抚摸大地死去的鬼魂
告诉他们：我其实和他们一样
向往黑暗，那里没人
篇2：抽象的未来-抒情诗歌
抽象的未来-抒情诗歌
深秋九月的一天
诗人在淮北平原
收获希望的金色
抛弃绝望的黑色
金色中的希望
喂饱诗行的寂静
喂饱诗性的善良
却迷醉了诗人的性欲
那些是从北方来的麦浪
那些是从南方来的`鸟儿
那些是从西部来的粗犷
那些是从东部来的铜臭儿气息
它们只能在中原大地小憩片刻
然后踏上各自的征途
去实现各自的理想
而诗人将在中原腹地作伴秋天
秋风秋情近将尽
希望的金色被
诗人贮存起来
待到来年深秋去收获
下雪呢，冬儿
宛如诗人的情妇
依偎在诗人的怀中
雪埋葬了深秋的金色
篇3：抒情中的抽象艺术
抒情中的抽象艺术
摘 要：以抽象画应该具备以下两种条件：
第一，绘画从原实物中渐渐提取最基本造型元素。
第二，绘画由形象、色彩、线条及空间等纯粹绘画元素所组成的独立秩序与构成的“造形世界”而非现实的写实世界。
抽象一词原指“提取”、“提炼”、或“去除”等意。它泛指从众多事物或经验中抽取最基本的形象。绘画是从原实物中渐渐提取最基本造型元素。因此，“抽象艺术”是指舍弃自然外貌的一种艺术。并且绘画中不含任何“可辨识的形象”，康定斯基定其名为“无可名之形”。
若把“抽象”一词广义化解释，所谓艺术都含有一定的“抽象性”，绘画就是一种抽象作用。画家“取其精华，弃其糟粕。”重现自然，把三次元的自然实物转移到二次元的平面上，这一过程本身就是一种“抽象作用”。抽象艺术的表达是趋向更高层次的发展。
关键词：抽象艺术；绘画；提取
一、是描述还是抒情
据记载，历史上第一幅抽象画--19康定斯基油画《构图4号》。发现这第一幅抽象画过程很戏剧，康定斯基原先创作的主题是在山野中厮杀的俄罗斯骑士，他向往常一样先铺上颜色然后出去休息，当他打算回头再深入作画时，他发现画面上无与伦比的美，是形象和色彩固有特质与功能的美。
这时康定斯基得到了启示：即当画面的形象和色彩依附自然主题时，观察者总是会从画面上寻找他画的目的是什么，而忽略了形象和色彩固有的特质与功能。若将形象与色彩从自然主题解放，则会发挥它的特质与功能。抽象画是最能抒发作者主观世界情感的一种方式。抽象画最能体现作者主观世界，也可以说抽象画是抒情画。
二、是创造还是反创造
抽象画应该具备以下两种条件：
第一，绘画从原实物中渐渐提取最基本造型元素。
第二，绘画由形象、色彩、线条及空间等纯粹绘画元素所组成的独立秩序与构成的“造形世界”而非现实的写实世界。
抽象一词原指“提取”、“提炼”、或“去除”等意。它泛指从众多事物或经验中抽取最基本的形象。绘画是从原实物中渐渐提取最基本造型元素。因此，“抽象艺术”是指舍弃自然外貌的一种艺术。并且绘画中不含任何“可辨识的形象”，康定斯基定其名为“无可名之形”。
若把“抽象”一词广义化解释，所谓艺术都含有一定的“抽象性”，绘画就是一种抽象作用。画家“取其精华，弃其糟粕。”重现自然，把三次元的`自然实物转移到二次元的平面上，这一过程本身就是一种“抽象作用”。抽象艺术的表达是趋向更高层次的发展。
狭义上的“抽象”是指：从大自然中提取，概括简化成元素后再打乱重组，抒发作者主观感受艺术创作。忽略了形象和色彩固有的特质与功能。若将形象与色彩从自然主题解放，则会发挥它的特质与功能。广义上的“抽象”是指：一种绘画风格，类似印象派，只是一种绘画风格的带名词。
三、是形式还是反形式
作者认为抽象具有以下特征：
一、概括性；二、隐喻性
三、主观性；四、重构性（或重创性）
抽象画具有概括性，用最简单的点线面基本元素，提炼出特征，概括出物体。因为它有概括性，所以抽象画也含有隐喻性，暗自比喻一件事或者物体或者作者的思想感情。
当然，抽象画还具有重构性（或重创性） 。把三次元的自然实物转移到二次元的平面上，将概括提取的基本元素，重新构图赋予色彩，重新创造一幅新的二次元绘画。从而展现给观者，达到作者与观者之间的共鸣。
四、青铜器纹理属不属于抽象艺术
那么我们知道了抽象的特征，那我们思考这个问题。
这是一个长久争论的问题。那么，我们一起来思考这个问题。首先从表现形式上来看，青铜器纹理是从自然物中提取如云纹，它具有抽象主义的概括性，隐喻性这种特征。
从表现作者内心程度来看，它没有自由的表达作者主观感受，而是一种大批量的，规则性、符号性产生装饰效果，故青铜器原理不属于严格意义上的抽象艺术。
从原因背景来看，我国商代属于法制国家 ，制度严格，束缚了人民自由创作的人文文化。属于为统治阶级利用，主要是起到装饰艺术的作用。
综上所述，所以笔者认为青铜器纹理不属于严格意义上的抽象艺术，因为它缺少主观性和重构性这两种特征。但是青铜器纹理从大自然中提取，它属于古代中国抽象艺术趋势，是一种大自然再现的装饰艺术。这种装饰艺术表现出我国的灿烂文化历史文明，和中国劳动人民的智慧结晶。
五、是束缚还是反束缚
一提到抽象艺术，去多人的认为抽象就是反束缚。那么抽象主义是束缚还是反束缚呢？
我们不得不提到美国抽象表现主义艺术家波洛克。美国的抽象表现主义受到荣格原型心理学影响，也就是说强调人类文化和情感上的共性，即便是强调形式上的抽象表现主义。
波洛克创作绘画方法上与别的画家不同：他不用画架，很少将画布绷在画框上。他作画时，经常把画紧绷在墙上，或铺在硬地板上，波洛克围着画布四处走动，有时甚至站在画布上绘画。他作画工具也不用一般画家的画架、调色板、画笔等，取而代这比较喜欢用棍子、画刀等工具进行绘画创作。有时甚至将沙子、玻璃碎片其他杂质掺杂颜料里面，再将他们滴溅、泼洒，重新构图二次创作在画布上。波洛克有时甚至在他的腰上系上一端绳子，另一端固定一个位置。然后他已绳子一端为圆心，自己为半径，在地上的画布上任意泼洒。
参考文献：
[1]Quoted in Francis Vio’ Connor，Jackson Pollock，Museum of Modern Art，New York.
[2] 邵亦杨.穿越后现代[M].北京大学出版社， （10）.
篇4：抽象
抽象
抽象chōu xiàng[释义]①基本义：（动）从许多事物中；舍弃个别的、非本质的属性；抽出共同的、本质的属性；叫抽象；是形成概念的必要手段。
②（形）不能具体经验到的；笼统的`；空洞的。
[构成] 偏正式：抽（象[例句] ～的理论。（作定语）从现象中把本质～出来。（作谓语）〈外〉日语。篇5：抒情诗歌
《云游》
徐志摩
那天你翩翩的在空际云游，
自在，轻盈，你本不想停留
在天的哪方或地的哪角，
你的愉快是无拦阻的逍遥。
你更不经意在卑微的地面
有一流涧水，虽则你的明艳
在过路时点染了他的空灵，
使他惊醒，将你的倩影抱紧。
他抱紧的只是绵密的忧愁，
因为美不能在风光中静止;
去更阔大的湖海投射影子!
他在为你消瘦，那一流涧水，
在无能的盼望，盼望你飞回!
篇6：抒情诗歌
《情歌》
刘半农
天上飘着些微云，
地上吹着些微风。
啊!微风吹动了我头发，
教我如何不想她?
月光恋爱着海洋，
海洋恋爱着月光。
啊!这般蜜也似的银夜，
教我如何不想她?
水面落花慢慢流，
水底鱼儿慢慢游。
啊!燕子你说些什么话?
教我如何不想她?
枯树在冷风里摇，
野火在暮色中烧。
啊!西天还有些儿残霞，
教我如何不想她?
篇7：抒情诗歌
《相遇已成过去》
闻一多
欢悦的双睛，
激动的心;
相遇已成过去，
到了分手的时候，
温婉的微笑将变成苦笑，
不如在爱刚抽芽时就掐死苗头。
命运是一把无规律的梭子，
趁悲伤还未成章，
改变还未晚，
让我们永为素丝的经纬线;
永远皎洁，
不受俗爱的污染。
分手吧，
我们的相逢已成过去，
任心灵忍受多大的'饥渴和懊悔。
你友情的微笑对我已属梦想的非分，
更不敢企求叫你深情的微喟。
将来有一天也许我们重逢，
你的风姿更丰盈，
而我则依然憔悴。
我的毫无愧色的爽快陈说，
“我们的缘很短，但也有过一回。”
我们一度相逢，
来自西东，
我全身的血液，精神，如潮汹涌，
“但只那一度相逢，旋即分道。”
留下我的心永在长夜了怔忡。
篇8：抒情诗歌
抒情诗歌两首
（1）雨园
烟雨濛濛的雨季
玫瑰花样的女子
幽幽孑立
为了谁
胭花含泣。
泪沾粉衣
点点痕迹
楚楚的眸
飘落莹莹的美丽
我求了上帝
藏匿微微的步履
赐她以惊喜吧
别让我痛惜的'心
轻染悲啼。
（2）化妆舞会
舞乐未央，
稍理彩带淡点薄妆，
裙裾郎朗，
钗环叮当，
伊可是为我而妆？
欣喜的心，
悄悄的讶异
恍若梦中的新娘！
邀你做我的舞娘。
柳腰莲步，
旋出花的模样，
借势摆姿，
静赏你的霓裳。
秀发缕缕轻扬，
百合淡香，
为你略引航向。
不经意的一眸浅笑
我已醉入惆怅
几世的等待
看到今日花开的模样？
碧水汤汤，其岸彷徨，
悠悠的笛音千年忧伤
莲步妙语，婀娜端庄
可是我苦苦寻找的
美丽的新娘？
篇9：抒情诗歌
抒情诗歌两篇集锦
抒情两章
（一）
一个小女孩告诉我春天来了她不说话。顽皮地
指一指手上的
河边带来的青色的柳条，窗外跳动在融雪上的阳光。“去不去？到化雪的山峰上去？
”啊，又来了在我年轻时候的春天。在黄昏时，看见那边林荫道上走过来了期待着的少
女那样地我欢喜。
早就等待着一声号令的温暖的脉流泛滥了，
脱下了需要晒一晒的衣裳。心像白云那样温暖、明亮。心像海鸥那样
轻快地、矫健地、无羁地那样音乐性的'击扑着翅翼地在蓝色的天与蓝色的海的空间
飞翔……
（二）
无风的月夜的海
一首没有题目的诗
久久鸣响在心中的音乐——春天的，春天的晴空呵！蓝
蓝得这样的深邃
这样的与紫色的山峰接近与我们举起的手接近
却又那样的高了又高。无法解释，不可捉摸
不能自已地
就要溶解在你透明的怀抱里了——蓝色的、蓝色的晴空呵！滚荡的血液在我周身加
速地奔流睁大了眼，屏住呼吸，一时说不出话。——如十七岁时一个神圣的晚上又一次，
我经验到生命的大喜悦。让我在解冻的山峰上
尽情地欢唱、蹦跳吧，再让我静坐下来，撑住腮像哲学家那样困惑地思考：怎么能
够容许污秽、贪婪、残暴……蔓延生长在你无瑕的胸膛下呢——春天的，蓝色的晴空啊！
篇10：抒情诗歌
精选一篇抒情诗歌
时钟的长短针
收割了我懵懂的青涩
留下了不再青春的我
弹指一挥二十年
收税税收
充盈在我生活的每时每刻
.
刚走出校园的我
工作在家乡的税务所
自行车是我的交通工具
业务通报、算盘是我的法宝
阳光明媚的日子
走过乡间的扬灰道
阴雨绵绵的季节
踏过家乡的石板桥
.
为了每一分税款
顶严寒冒酷暑
日复一日年又一年
穿过春秋走过夏冬
经济发展
税收也呈几何级数增长
寓示着富起来的家乡
挺直了脊梁
以计算机网络为依托
征收管理的精细化、科学化
我的电脑我的文档我的桌面
都留下了纳税人依法纳税的痕迹
征管软件运算税款的精确
算盘羞愧地躲进了办公桌
财税库银横向联网
足不出户就有了纳税的`收获
税收发展民生
以人为本是方略
让纳税人满意服务纳税人
是饯行科学发展观的基础
编织一个税官的情结
让纳税不再冷漠
从税的脚步不愿停下
走过如歌的税月
我的税月如歌
篇11：抒情诗歌
三首抒情诗歌
一
我此刻完全是无聊样，不知山高与路长；
我此刻是完全凝思样，却不知何为思，何为不思；
我此刻是什么状态，谁要管，自己都懒管；
我此刻想给她道一声晚安，却又没有道，
等到她下线了，又直面着灰色。
我问她：你一点都不喜欢我吗？
她道：嗯！
原来一片冰心在玉壶，却不是两相悦！
但我并无甚痛惜，只因爱是双飞蝶。
二
我啊我，我无语了，我！
天将降大任于我么？屁话！
我的人生是灰色的么？仍是屁话！
人生能有几回博？搏命咩，博！
三
叫我还能说什么呢？面对我的过去。
教我如何不想她呢？她的魅影常开不败！
人家都已经有了老公了，教我如何不唏嘘！
唏嘘有用啊，教我如何不怅惘！但终须得解脱。
篇12：抒情诗歌
抒情诗歌五首
【遗忘，亦或一个局】
紧闭的柴门
遮掩了千年的故事
开局成了结局
遗忘是为了更好地回忆
拾一把闲置的'钥匙
能否打开你的心扉
【空椅子和一把伞】
毛茸茸的雪花
空置的靠背椅
多少相思滑入腐泥
撑一把花纸伞
不为遮光避雨
只想等待你踏雪而归
【伫立窗前的女子】
红唇抿足相思
秀发缠绕怨尤
瞭望或许只是借口
伫立窗前的女子
用一双玉手
抚摸青春
【废墟】
踏风归来
卸不掉旅途的沧桑
拥入童年的村庄
废墟拥堵的记忆
粘稠而又陈旧
心中收藏的是一束打碗花
【呐喊】
追寻着太阳行走
光明燃烧我的激情
这温暖来自上天的赠予
幸福注定需要呼唤
可我的呐喊声里
只求一生一世的清平
★抒情诗歌
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