下面小编给大家整理《面对面刘震云文学之路》阅读理解及答案，本文共9篇，希望大家喜欢！
篇1：《面对面刘震云文学之路》阅读理解及答案
9月19号，第八届茅盾文学奖颁奖典礼在国家大剧院举行。茅盾文学奖是中国最高文学奖项之一，代表着中国当代长篇小说创作的最高荣誉。，共有五位作家获得了这一殊荣，他们分别是张炜、刘醒龙、莫言、毕飞宇和刘震云。
记者：在你最初得到这样一个消息，得到茅盾文学奖的时候，你当时的反应是什么？
刘震云：当时我在菜市场买菜，然后出版人就给我打了一个电话，说评出来了，有你，然后我就买西红柿、鸡蛋，回家中午吃的是鸡蛋西红柿面，当时新浪的主持人还问我，是不是这面吃的跟别的不一样，我说挺一样的，鸡蛋就是鸡蛋，西红柿就是西红柿。
记者：但心情不一样。
刘震云：没有大喜。如果是惊喜的话，那就证明《一句顶一万句》写得不够好。
记者：你很自信这个结果在意料之中吗？
刘震云：那倒没有，那也很可能它评不上，我只是觉得它评不上的话，并不妨碍我对它的看法，我跟它相处那么长时间，我肯定知道它是好的。你比如讲《-句顶一万句》，没评土茅盾文学奖，它会减色很多吗？
《一句顶一万句》这部长篇小说分为上下两部，上部“出延津记”讲的是杨百顺从故乡“出走”的过程，下部“回延津记”讲的是牛爱国从异地“还乡”的过程。通过“出走”与“还乡”，《一句顶一万句》展现了杨百顺和牛爱国的人生历程与命运逻辑，但这部作品的名字却引发了人们的好奇。
记者：为什么叫《一句顶一万句》呢？
刘震云：一句有见识的话，胜过一万句废话，“一句顶一万句”这个说法不是从我开始的，多年前有人说过，孔子说朝闻道夕死可矣，就是早晨我得到一句有见识的话，我晚上死都可以，孔子这个话是很讲究的，他不说朝闻道朝死可矣，朝闻道夕死可矣，就是明明白白活一天，这就是“一句顶一万句”，一天顶一万天。其实《一句顶一万句》还可以起另外一个名字。
记者：会是什么？
刘震云：《一天顶一万天》。
记者：我不知道对您而言现在是否是你文学作品上的.一个巅峰？
刘震云：不是吧，我觉得我的写作刚刚开始。为什么说刚刚开始呢？是由写作者变成倾听者的刚刚的开始。
从写作者到倾听者，是刘震云在创作《一句顶一万句》时的最大感悟。作为一个倾听者，刘震云在这部作品中将每一个人物的话都原汁原味地记录下来。这不禁让人联想起他的另一部与说话有关的作品《手机》，《手机》这部作品的主人公是电视谈话节目主持人严守一，因为职业的关系，严守一每天都要说很多的话，但在这部书的封底，却写着这样一行字：“世上有用的话，一天不超过十句”。
记者：似乎说话的这个关键词还是在您的作品中延续？
刘震云：当然，我觉得，说话是重要，说什么样的话，谁在说话，是作者在说话，还是书里的人物突然自己想说话，而这个话别人没说过。我觉得这个是靠作家的想象力抵达不了的，而是人物自己。我觉得，他突然觉得我应该有一个情绪和心灵的出口，所以当严守一的奶奶去世之后，他突然觉得他在世界上没有任何人可以说话了，没有任何人可以说话，他应该怎么表述呢？严守一像他6、7岁一样，拿着一个手电，一个人又到村口的同样的土岗上往天上写了一个字，奶，想你。我突然觉着的话，往天上写字的这种状态，我特别地想跟严守一坐在一起聊天。可能他在说，我在倾听，够了。当你由一个写作者变成一个倾听者的时候，你的写作也变得无比的自由，接着就有了《一句顶一万句》。
记者：但很多人也会说，这些书中的人物也是你作家创造出来的。
刘震云：你是创造出来了这么一个人物，但是这个创造是怎来的，过去的话，可能是刘震云让谁来的，现在的话是你们两个在一个十字路口相遇了。我曾经说过一个去我们河南汴梁的理论，我也出发了，我出发的同时，可能书里的人物也早就出发了，然后在一个黄河边上，大柳树下，我们遇到了，我说你去哪，去汴梁，你呢，也去汴梁，抽起烟来，特别对劲，说咱俩一块走吧。
记者：只是个同路者。
刘震云：是个同路者，是你的朋友。这样的写作状态是不是更水乳交融一些，情感上，当然比这个更重要的是解放。
记者：哪方面的解放？
刘震云：倾听本身就是一种解放。
记者：我现在就很解放，很自由。
刘震云：好的主持人一定是一个最好的倾听者，而不是最好的提问者。
篇2：《面对面刘震云文学之路》阅读理解及答案
7．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（3分） （ ）
A．这篇同刘震云面对面的新闻访谈，从他的获奖作品聊起，最后谈到了他的创作理想。
B．“一句有见识的话，胜过一万句废话”，刘震云在作品中体现了这种“有用”的观点。
C．访谈中刘震云的回答朴实而不失幽默，善用比喻，把复杂的问题简单化，通俗易懂。
D．刘震云尝试用各种方法真实地展现底层普通民众的生活，源于生活，而又高于生活。
8．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） （ ）
A．新闻访谈是指记者为获取新闻对客体所进行的询问、倾听和记录等活动。这篇访谈体现了主持人有较强的应变能力和采访技巧。
B．作者借助《一句顶一万句》小说的创作，传达出他不说废话，只传达人物原汁原味的对话意图。这部作品是他文学创作中的一个巅峰。
C．刘震云的创作理念就是要将文学创作回归朴实，尽可能还原生活，作为一个倾听者，让听众根据自己的经历获得独特的阅读感受。
D．这次的访谈，让我们进一步了解了作家刘震云朴实接地气的创作风格，通过了解作家，从而更好理解作家在文学作品中传达出的精神。
9．这次访谈内容主要涉及哪几个方面的问题？请结合材料加以概括。（6分）
答
7．C【解析】“善用比喻”一句有误
8．B【解析】《一句顶一万句》这部作品不是巅峰，而是创作的开始
9．①获茅盾文学奖的心情。②获奖小说的名字的含义和作者的创作意图。③作家自己对作品的评价以及他的文学创作理念。（每点2分，言之有理即可）
篇3：刘震云的双重生活的阅读及答案
一身黑色西装的刘震云和一袭红裙的刘雨霖出现了。他们在前排坐下，记者们的长枪短炮聚拢了过去，咔嚓声响起。这是9月20日上午，西安。第三届丝绸之路国际电影节开幕影片《一句顶一万句》的发布会现场。电影改编自刘震云的同名小说，导演刘雨霖是他的女儿。
刘震云的名字以“原著/编剧”的头衔醒目地出现在海报的第一位置，整个发布会上，他是主导现场的角色。这并非刘震云在今年中国电影大银幕的唯一一次出场——发布会前一天，另一部根据刘震云作品改编、由冯小刚执导的《我不是潘金莲》将推迟到11月上映的消息刚刚曝出。因为两部改编的电影同时上映，曾有媒体称20为“刘震云年”。
几天后，他又出现在西班牙圣塞巴斯蒂安电影节上与获影后的范冰冰、获最佳影片的冯小刚的合影中。在一篇报道中，“范冰冰眼含热泪，兴奋地拥抱了导演冯小刚和编剧刘震云”。
我们村
作家刘震云来自河南。这位在北京生活了近40年的作家日常话语里还是会经常出现“我们村”、“俺村”。别人说他幽默，他说“我是我们村最不幽默的人”。他是1978年的河南省高考状元，进了北大中文系，上课时不理解班上女生嘴里总嚼着点什么，“按照我在村里的经验，这是在我们村牛棚里才能出现的情况”。
刘震云作品中的故事背景很多都是他的家乡，人物的职业也经常是钉鞋的、杀猪的、贩驴的、剃头的一类的乡村手艺人。在北京工作生活的这30多年里，他从未中断过与故乡的联系。直到现在，他每年都会回延津县城或西老庄村住一段时间，一住就是一两个月。他在接受当地媒体的一次采访中说，“回到村里，就像鱼儿回到了大海。”
介入
即便在从作家到电影人的转换中，刘震云外表的改变也是极其有限的。几年前有一次他与冯小刚一起参加电影宣传，一个裤腿卷在膝盖上就上台了。底下一片笑声。女儿刘雨霖后来对母亲说，“哎呦，妈，我爸太丢人了。”
他有时会客串角色。这次是在《一句顶一万句》中扮演一个相亲者，一个“不着调的”卖手机的.中年男人，穿西装打领带，戴黑框眼镜，劈头就问对面的女人：“尼采知道吗？”这个装文化人的相亲男在问了4个“知道吗”的问题之后被女方轰走了。
刘震云曾经多次解释过介入影视圈的事情：“大家肯定觉得我在电影里介入得特别深。其实呢，真实情况太简单了！有一个好朋友是电影界的人，我知道我们会心的程度，他是能把电影做好的。就好像去汴梁，你和一个人投脾气，但到另外的路口又有一个人，也去汴梁，也投脾气，也就结伴往前走了。我对影视的介入就是说句话而已。这种介入我在生活中每天都特别多，我去菜市场，会问，萝卜怎么卖啊？人家说一毛五，我一拎，走了，就没人说我对这个萝卜和菜市场介入深。”
底色
宋方金记得有一次在出租车上，刘震云提起《一地鸡毛》里的小林，这个小林现在会是街头的一个下岗工人呢，还是会变成了潘石屹？他问宋方金，你觉得变成哪种人更有意思？宋方金答，当然是变成潘石屹更有意思了，你可以写一写这个社会的波澜变化。
“刘老师说了一句特别重要的话，他说我跟这些富人不亲近，就是不喜欢这些人，不喜欢这些富人，还是更喜欢写尴尬的人，失意的人。”宋方金回忆。
乡村生活让刘震云同样感到，人并不会因为阶层与身份就在智识上被区隔。刘震云觉得姥姥有见识。尽管她矮矮的，不识字，但会干活，姥姥割麦子，她割到地头，别人只能割一半。他问姥姥为什么割得这么快，姥姥说，不要直腰，直了第一次，你就要直第二次、第三次。
刘震云对所谓的知识分子不时流露出不屑：“有时候读他们十年书，还不如听卖豆腐的、剃头的、杀猪的、贩驴的、喊丧的、染布的、开饭铺的一席话呢。特别是中国作家，也假装是‘知识分子’，他们一写到劳动大众，主要是写他们的愚昧和无知，‘哀其不幸，怒其不争’，百十来年没变过。采取的姿态是俯视，充满了怜悯和同情……更大的问题在于，他们认为重要和强调的事情，我舅舅和我的表哥们认为并不重要；他们忽略和从没想到的事情，却支撑着我亲人们的日日夜夜。他们与街头暴力乞讨者不同的是，乞讨者把匕首扎到了自己身上，他们把刀子扎到了别人身上。我讨厌这样的写作，讨厌这种‘知识分子’的写作。”
（摘编自《人物》年第10期，作者刘磊）
4．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（3分）
A．“刘震云对所谓的知识分子不时流露出不屑”，这虽然表达出他对知识分子的严厉批评，但也体现出他对知识分子的偏见。
B．本文采用倒叙的方式，突出刘震云在影视界取得的成功，引起读者的兴趣，关注他除创作之外的另一重生活。
C．刘震云谈到他介入影视圈的那一段话，表现他对影视发自内心的喜欢，意在体现他对普通百姓生活的热爱。
D．本文多次写到刘震云的农村经历，突出强调农村生活对他产生的刻骨铭心的影响，旨在表现他对底层人民的同情。
5．请简要概括刘震云在文学写作与影视界取得双重成功的内在原因。（4分）
6．对于作家刘震云介入影视圈，大众有褒有贬，你又是如何评价的？请结合文本谈谈你的看法。（5分）
参考答案：
4.B（A项“偏见”提法不对。C项“对普通百姓生活的热爱”不对，应改为“幽默与老练”。D项不是文章的重点，重点在表现他的人生本色，揭示他成功的内在原因。）
5.（1）他的作品深深植根于现实，富有生活气息；（2）他的创作关注底层人的生活，善于发现劳动大众的真善美。（3）他风格幽默，作品反映百姓的生活，为大众所喜闻乐见。（4）他敢于突破自己，却保持自己的人生本色。（答对一点得1分，两点得3分，答对任何3点得4分。其他答案，言之成理，酌情给分。）
6.刘震云以两种方式介入影视圈，一是担任编剧，二是客串角色。
从褒的角度作答：
（1）因为他对影视发自内心的喜欢，所以介入影视圈，可尽情发挥自己的特长。（2）他介入影视圈，一般是担任编剧，由于文学作品出自自己之手，对作品的把握有一般人难以达到的深度，编剧起来，驾轻就熟。（3）他敢于挑战自己，并且所客串的角色是经过选择的，非主要角色，所演角色体现他的本色，符合作家本人的个性特点，给观众眼前一亮之感。（4）他有自知之明，介入影视圈只局限在自己创作的作品范围。
从贬的角度作答：
（1）影视作品带有商业性质，会影响作家创作的质量。（2）毕竟他不是专业演员，客串角色有哗众取宠之嫌。（3）他介入影视圈是作家队伍浮躁喧嚣的体现，应该引起重视，作家应该甘于寂寞，才能写出好作品。
（答对一点得1分，两点得3分，答对任何三点得过5分，其他答案，言之成理，酌情给分。）
篇4：刘震云《塾师老汪》阅读答案
做阅读题要弄清题干中作者的话和命题者的话。题目中出现作者的语句，一般是学生要理解和分析的对象，而命题者的话一般起到引导学生明确解答重点或者提供限制条件的作用。
塾师老汪
老汪在开封上过七年学，也算有学问了。老汪瘦，留个分头，穿上长衫，像个读书人;但老汪嘴笨，又有些结巴，并不适合教书。也许他肚子里有东西，但像茶壶里煮饺子，倒不出来。头几年教私塾，每到一家，教不到三个月，就被人辞退了。
人问：“老汪，你有学问吗?”
老汪红着脸：“拿纸笔来，我给你做一篇述论。”
人：“有，咋说不出来呢?”
老汪叹息：“我跟你说不清楚，噪人之辞多，吉人之辞寡。”
但不管辞之多寡，学堂上，《论语》中“四海困穷，天禄永终”一句，哪有翻来覆去讲十天还讲不清楚的道理?自己讲不清楚，动不动还跟学生急：“啥叫朽木不可雕呢?圣人指的就是你们。”
四处流落七八年，老汪终于在镇上落下了脚。
老汪的私塾，设在东家老范的牛屋。老汪亲题了一块匾，“种桃书屋”，挂在牛屋的门楣上。老范自家设私塾，允许别家孩子来随听，不用交束脩，自带干粮就行了。十里八乡，便有许多孩子来随听。由于老汪讲文讲不清楚，徒儿们十有八个与他作对，何况十有八个本也没想听学，只是借此躲开家中活计，图个安逸罢了。但老汪是个认真的人， 便平添了许多烦恼，往往讲着讲着就不讲了，说：“我讲你们也不懂。”
如讲到“有朋自远方来，不亦乐乎”，徒儿们以为远道来了朋友，孔子高兴，而老汪说高兴个啥呀。恰恰是圣人伤了心，如果身边有朋友，心里的.话都说完了，远道来个人，不是添堵吗?恰恰是身边没朋友，才把这个远道来的人当朋友呢;这个远道来的人， 是不是朋友，还两说着呢;只不过借着这话儿，拐着弯骂人罢了。徒儿们都说孔子不是东西。老汪一个人伤心地流下了眼泪。
老汪教学之余，有个癖好，每月两次，阴历十五和三十，中午时分，爱一个人四处 乱走。拽开大步，一路走去，见人也不打招呼。有时顺着大路，有时在野地里。夏天走 出一头汗，冬天也走出一头汗。大家一开始觉得他是乱走，但月月如此，年年如此，也就不是乱走了。十五或三十，偶尔刮大风下大雨不能走了，老汪会被憋得满头青筋。一天中午，东家老范从各村起租子回来，老汪身披褂子正要出门。两人在门口碰上了。老范想起今天是阴历十五，便拦住老汪问：“老汪，这一年一年的，到底走个啥呢?”
老汪：“东家，没法给你说，说也说不清。”
这年端午节，老范招待老汪吃饭，吃着吃着，又说到走上。老汪喝多了，趴到桌角上哭着说：“总想一个人。半个月积得憋得慌，走走散散，也就好了。”
这下老范明白了 ：“怕不是你爹吧，当年供你上学不容易。”
老汪哭着摇头：“不会是他。”
老范：“如果是活着的人，想谁，找谁一趟不就完了?”
老汪摇头：“找不得，找不得，当年就是因为个找，我差点丢了命。”
老范心里一惊，不再问了，只是说：“大中午的，野地里不干净，别碰着无常。”
老汪摇头：“缘溪行，忘路之远近。”
又说：“碰到无常也不怕，他要让我走，我就跟他走了。”
老汪的老婆叫银瓶，银瓶不识字，但跟老汪一起张罗私塾，老汪嘴笨，银瓶嘴却能说，但她说的不是学堂的事，尽是些东邻西舍的闲话，嘴像刮风似的，想起什么说什么。人劝老汪：“老汪，你是有学问的人，你老婆那个嘴，你也劝劝。”
老汪一声叹息：“一个人说正经话，说得不对可以劝他;一个人胡言乱语，何劝之有?”
银瓶除了嘴能说，还爱占人便宜，不占便宜就觉得吃亏。逛一趟集市，买人几棵葱，非拿人两头蒜;买人二尺布，非搭两绺线。夏秋两季，爱到地里拾庄稼，碰到谁家还没收的庄稼，也顺手牵羊捋上两把。从学堂出南门离东家老范的地亩最近，所以捋拿老范的庄稼最多。一次老范到后院牲口棚看牲口，管家老季跟了过来：“东家，把老汪辞了吧。”
老范：“为啥? ”
老季：“老汪教书，娃儿们都听不懂。”
老范：“不懂才教，懂还教个啥?”
老季：“不为老汪。”
老范：“为啥?”
老季：“为他老婆，爱偷庄稼，是个贼。”
老范挥挥手：“娘们儿家。”
又说：“贼就贼吧，我五十顷地，还养不起一个贼?”
这话被喂牲口的老宋听到了。老宋也有一个娃跟着老汪学《论语》，老宋便把这话又学给了老汪。没想到老汪潸然泪下：“啥叫有朋自远方来?这就叫有朋自远方来。”
(选自刘震云 《一句顶一万句》，有删改)
(1)下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是(5分)
A.本文擅长以经典文句的使用来表现人物性格，如老汪翻来覆去讲不清楚“四海困穷，天禄永终”，就说明了作为乡村塾师的他迂腐无能。
B.文中老汪毎月两次的“乱走”令人备感困惑，直到端午节老汪酒后吐真言，暴露内心秘密，说出“总想一个人”时，才真相大白。
C.本文在人物关系的参照之中塑造老汪的形象，如他对学生、银瓶及老范等不同的人就有不同的言谈、态度，很好地表现了他的个性。
D.本文以白话口语为主，又掺入了方言和文言，读来别有风味，同时，这样的语言既契合老汪的身份和生活环境，也暗合他的尴尬处境。
E.本文虽只是选段，但故事情节相对完整，作者以简约沉稳的白描手法，生动地塑造了人物群像，展开了一幅北方村镇的风俗画卷。
(2)东家老范是一个什么样的人?请结合全文简要分析。(6分)
(3)老汪对《论语》中“有朋自远方来”一句的独特理解，其实源于自身人际关系的体验，请结合全文简要分析。(6分)
(4)老汪这一形象与鲁迅笔下的孔乙己在性情气质上有不少相似之处，但二人精神困境的根源实则不同。请简要分析这种相似与不同。(8分)
篇5：刘震云《塾师老汪》阅读答案
11.(25分)
(1)(5分)答D给3分，答C给2分，答B给1分;答A、E不给分。回答三项或三项以上，不给分。
(2)(6分)①自家设私塾而允许别家孩子随听，是个大方的人;②关注老汪“乱走”并尽力开导安慰，是个友善的人;③不再追问老汪的隐情，是个有分寸的人;④不因银瓶而辞退老汪，是个识大体的人。
每答出一点给2分，给满6分为止。意思答对即可。
(3)(6分)①老汪自己孤独不乐，所以从《论语》中读出的也是孤独不乐，反映的是其个人心境;②老汪通过曲解《论语》来证明“圣人”也有同样的孤独感，以此抚慰自己的孤独;③结尾处老汪“发现”老范就是自己的朋友，虽常在身边却宛如远来，这也就照应了他此前的理解。
每答出一点给2分。意思答对即可。
(4)(8分)
相似之处(6分)：①都温和善良，诚挚率真;②都有些懦弱，也比较落魄;③都有些书呆子气，喜欢引经据典来自我辩解、自我安慰。
每答出一点给2分。意思答对即可。
不同之处(2分)：①孔乙己的精神困境主要源自封建文化，比如等级观念的压制，以及生活的窘迫;②老汪的精神困境主要源自内心的憋闷，即难以排解的孤独。
每答出一点给1分。意思答对即可。
如有其他答案，可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度，酌情给分。
篇6：我与文学及其他阅读理解及答案
我与文学及其他阅读理解及答案
我们的世界中有的是凶灾险恶,但是说这种凶灾险恶是悲剧，只是在用比譬。悲剧所描写的固然也不外乎凶灾险恶，但是悲剧的凶灾险恶是在艺术锅炉中蒸馏过来的。悲剧中有人生，人生中不必有悲剧。
像一切艺术一样，戏剧要有几分近情理，否则它和人生没有接触点，读来兴味索然；它也要有几分不近情理，否则你会把舞台真正看做世界，看《奥瑟罗》会想到自己的妻子，或者老实递消息给司马懿，说诸葛亮是在演空城计。
你走进舞台，你便须暂时丢开世界，因为悲剧和人生之中自有一种不可跨越的距离。
悲剧都有些古色古香。希腊悲剧流传于人间的几十部之中只有《波斯人》一部是写当时史实，其余都是写人和神还没有分家时的老故事老传说。莎土比亚并不醉心于古典,在这一点他却近乎守旧。他的悲剧事迹也大半是代远年淹的。17世纪法国悲剧也是如此。拉辛在《巴雅泽》序文里说,说老实话,如果剧情在哪一国发生,剧本就在哪一国表演,我不劝作家拿这样近代的事迹做悲剧。他自己用近代的巴雅泽事迹，因为它发生在土耳其，国度的'辽远可以稍稍补救时间的邻近。这是以空间的远救时间的近。
悲剧和平凡是不相容的，而在实际上不平凡就是人生世相的真面目。所谓主角同时都有几分英雄气。普罗米修斯、哈姆雷特都不是你我们凡人所能望其项背的，你我凡人没有他们的伟大魄力，却也没有他们那股傻劲儿。许多悲剧情境移到我们日常世界中来，都会被妥协酿成一个平凡收场，不至引起轩然大波。如果你我是俄狄浦斯，要逃弑父娶母的预言，索性不杀人，独身到老，便什么祸事也没有。悲剧的产生就由于不平常人睁着大眼睛向我们平常人所易避免的灾祸里闯。悲剧的世界和我们是隔着一层的。
这种另一世界的感觉往往因神秘色彩而更加浓厚。悲剧压根儿就是一个不可解的谜语，如果能拿理性去解释它的来因去果，便失其为悲剧了。善有善报，恶有恶报，这是人类的普遍希望，而事实往往不如人所期望，不能尤人，于是怨天,说一切都是命运。悲剧是不虔敬的，它隐约指示冥冥之中有一个捣乱鬼,但是这个捣乱鬼的面目究竞如何，它却不让我们知道，本来它也无法让我们知道。
悲剧把生活的苦恼和死的幻灭通过放大镜,射到某种距离以外去看。苦闷的呼号变成庄严灿烂的意象，霎时间使人脱开现实的重压而游魂于幻境，这就是尼采所说的从形相得解脱。
15．悲剧把生活的苦恼和死的幻灭通过放大镜,射到某种距离以外去看一句中放大镜和某种距离分别指什么？（6分）
16．悲剧和人生之中自有一种不可跨越的距离，其中的跨越从不同角度说包含哪几个方面？（6分）
17．作者对悲剧和人生的关系有哪些认识？请分条概况。（6分）
参考答案
15．①写诗动情在先或下笔后逐渐动情都值得肯定，不必强求一律。②事例生动具体、典型，说服力强；③从不同角度举例分析，论证更加严密。
评分建议：6分。每点2分。
16．①写诗时超脱现实，如入无人之境。②展开想象和联想，人事景物可触可感。③忘却世间俗务，进入梦一般美丽境界。
评分建议：6分。每点2分。
17．①由感而情，由情而诗，没有情就没有诗。②诗歌靠情感打动感染读者，作者用自己的火去点燃读者的火。③不管形式、风格如何变化，动情才是新诗的根本。
评分建议：6分。每点2分。
篇7：文学立场的象的阅读理解以及答案
文学立场的原创象的阅读理解以及答案
① 一个世纪以来，中国在发生着剧烈的变化，社会在不断地转型，一步步走向复兴之路。中国的文学随着时代在颠簸，几代人在适应，在试验，直至今天。今天的中国文学有着它的热闹和华丽，我们欣然着它的成就。但环顾四周，回头望去，我们的文学还存在相当大的缺憾，不仅未坚挺于世界文学之林，就是在国内，社会和广大的读者仍不满意。我们需要反省，这种反省是具备了一定实力后的意识，这种反省也只有在这个时候。历史把这一任务扔给了我们，是我们当代作家的使命。
② 我们的文学到了要求展示国家形象的时候。
③ 如何才能展示国家形象？我谈不出更深的道理，我只是感觉，在面对着永恒和没有永恒的局面时，我们的文学里中国文化的立场一定有了问题。
④ 我们一直在说，越是民族的越是世界的。这无疑是真理，但一直是像标语一样只是写在墙上没有刻在心上。好像如我们的许多事情一样，说的不一定做，做的不一定说。可以说，在很长的时间里，我们的心中并没有以中国文化的自豪感去从事写作。如果去问：我们“民族的”这三个字是什么内容？再问：我们民族文化的经典著作有多少人在研究甚至读过？我们常在抱怨外国对我们的文学了解不如我们对外国文学的了解，而我们自己又了解多少我们传统的东西？我们没有坚持我们民族文化的立场，我们的血液里没有了中国的哲学、美学，虽然使用的是汉语，但中国的味道不足，这是必然的。
⑤ 我们的文学到了不应只面对中国人，也要面对全部人类去写作的时候。当面对着全部人类的时候，以什么样的面目去面对？我们之所以久久没有我们的文化立场，是我们民族的苦难太多，经历了外来的和内部的种种磨难，我们是不如人又极力要改变处境，当我们觉醒了，需要站起来的时候，必然就得倾诉。所以，在一段时间里，我们都在倾诉，我们诉说自己的丑陋，这样，我们习惯了这种倾诉，也养成了外面世界寻找我们就要听我们倾诉的习惯。我们需要倾诉我们苦难和种种丑陋去唤醒民众，但这如出售能源换取富裕一样，它不能保障长久的富裕和尊严。现在，当我们要面对全部人类，我们要有我们建立在中国文化立场上的独特的制造，这个制造不再只符合中国的需要，而要符合全部人类的需要，也就是说为全部人类的未来发展提供我们的一些经验和想法。即便这种制造还不大，哪怕是一个手电筒，但这手电筒是中国的，在世界上是唯一的，而不是别人用打火机了，我们还津津乐道着松节油，或者只是在说我们多么可怜呀还用着松节油，或者只去组装别人的打火机。
⑥ 我没有理性分析的能力，我只是感觉我们得调整我们的思维，这就是，我们的文学应该面对全部人类，而不仅仅只是中国。在面对全部人类时，我们要有中国文化的立场，去提供我们生存状况下的生存经验，以此在世界文学的舞台上展示我们的国家形象。可能这样的工作将很艰难，但如果从现在起，经过一代两代作家的努力，我们的文学才能坚挺于世界文学之林，成为世界文学的一部分。
8．对“我们需要反省现在的中国文学”的理由，解说不正确的.一项是 （ ）
A．与古代的中国文学相比，今天的中国文学还存在着相当大的缺憾。
B．今天的中国文学虽然成就斐然，但至今未能坚挺于世界文学之林。
C．尽管今天的中国文学热闹而华丽，但社会和广大读者仍不满意。
D．反省是具备了一定实力后的意识，而走向复兴的中国在各方面都具备了一定的实力。
9．下列对文章内容的表述，符合文意的一项 （ ）
A．一个世纪以来，中国文学一直在适应着社会的转型，虽然涌现了许多反映时代生活的优秀作品，但这些作品都缺乏中国文化的立场。
B．作者认为，从社会发展和文学自身发展等方面，都要求今天的中国文学能在世界文学的舞台上展示国家形象。
C．作者认为，我们要充分认识民族与世界的关系，钻研民族文化的经典著作，从而获得面向世界写作的能力。
D．也许经过几代作家的努力，我们的文学就能站在中国文化的立场上，为全人类提供我们生存状态下的生存经验。
10．请概括说明“我们的文学里中国文化的立场”出现了哪些问题。（4分）
参考答案：
8． D．（错在前半句“一定实力”和后半句“各方面都具备了一定的实力”内涵不一致）
9． B．（A．作者只是认为“我们的文学里中国文化的立场一定有了问题”并不是认为“这些作品都缺乏”中国文化的立场。C“钻研民族文化的经典著作”与“获得面向世界写作的能力”没有必然的关系。D． 错在“我们的文学就能站在中国文化的立场上”。）
10．①缺乏民族性，没有坚持我们民族文化的立场，民族文化的味道。（2分，观点1分，阐述1分）②缺乏独创性，没有建立在中国文化立场上的独特的制造。（2分，观点1分，阐述1分）
11．我们要保护有着中国文学立场的文学原创。（2分）
篇8：看云识天气阅读理解及答案
看云识天气阅读理解及答案
经验告诉我们：天空的薄云，往往是天气晴朗的象征；那些低而厚密的云层，常常是阴雨风雪的预兆。
那最轻盈、站得最高的云，叫卷云。这种云很薄，阳光可以透过云层照到地面，房屋和树木的影子依然很清晰。卷云丝丝缕缕地飘浮着，有时像一片白色的羽毛，有时像一块洁白的绫纱。如果卷云成群成行地排列在空中，好像微风吹过水面引起的粼波，这就成了卷积云。卷云和卷积云的位置很高，那里水分少，它们一般不会带来雨雪。还有一种像棉花团似的白云，叫积云，常在两千米左右的天空，一朵朵分散着，映着温和的阳光，云块四周散发出金黄的光辉。积云都在上午开始出现，午后最多，傍晚渐渐消散。在晴天，我们还会遇见一种高积云。这是成群的扁球状的云块，排列得很匀称，云块间露出碧蓝的天幕，远远望去，就像草原上雪白的羊群。卷云、卷积云、积云和高积云，都是很美丽的。
当那连绵的雨雪要来临的时候，卷云聚集着，天空渐渐出现一层薄云，仿佛蒙上了白色的绸幕。这种云叫卷层云。卷层云慢慢地向前推进，天气就要转阴。接着，云越来越低，越来越厚，隔着云看太阳和月亮，就像隔了一层毛玻璃，朦胧不清。这时的卷层云得改名换姓，该叫它高层云了。出现了高层云，往往在几个钟头内便要下雨或者下雪。最后，云压得更低，变得更厚，太阳和月亮都躲藏了起来，天空被暗灰色的云块密密层层地布满了。这种新的云叫雨层云。雨层云一形成，连绵不断的雨雪也就开始下降。
夏天，雷雨到来之前，在天空先会出现积云。积云如果迅速向上凸起，形成高大的云山，群峰争奇，耸入天顶，就变成了积雨云。积雨云越长越高，云底慢慢变黑，云峰渐渐模糊，不一会儿，整座云山崩塌了，乌云弥漫着天空，顷刻间，雷声隆隆，电光闪闪，就会哗啦哗啦地下起暴雨来，有时竟会带来冰冰雹或者龙卷风。
1．选文中没有使用的说明方法是（ ）
A.作诠释 B.作比较 C.分类别 D. 打比方
2．对（3）（4）小节说明的中心理解正确的一项是（ ）
A. 天空的薄云，往往是天气晴朗的'象征；那些低而厚密的云层，常常是阴雨风雪的预兆。
B. 天空的薄云，往往是天气晴朗的象征。
C. 那些低而厚密的云层，常常是阴雨风雪的预兆。
D. 卷层云、高层云、积云、积雨云的演变过程。
3．对选段内容的理解和表示有误的一项是（ ）
A.这段文字的语言特点是既通俗易懂又生动形象。
B.“卷云丝丝缕缕地飘浮着，有时像一片白色的羽毛，有时像一块洁白的绫纱”一句意在说明卷云的特点“很薄”。
C.第（2）节的说明结构是先分后总。
D.“像棉花团似的白云”是从形态的角度说明积云的特点，“常在两千米左右的天空”是从位置的角度说明积云的特点。
4．对第（2）小节的说明顺序归纳最恰当的一项是（ ）
A．从主到次，从少到多。 B．从高到低，从稀到密。
C．从主到次，从稀到密。 D．从高到低，从少到多。
1、B
2、B
3、C
4 、D
篇9：看云识天气阅读理解及答案
经验告诉我们：天空的薄云，往往是天气晴朗的象征；那些低而厚密的云层，常常是阴雨风雪的预兆。
那最轻盈、站得最高的云，叫卷云。这种云很薄，阳光可以透过云层照到地面，房屋和树木的影子依然很清晰。卷云丝丝缕缕地飘浮着，有时像一片白色的羽毛，有时像一块洁白的绫纱。如果卷云成群成行地排列在空中，好像微风吹过水面引起的粼波，这就成了卷积云。卷云和卷积云的位置很高，那里水分少，它们一般不会带来雨雪。还有一种像棉花团似的白云，叫积云，常在两千米左右的天空，一朵朵分散着，映着温和的阳光，云块四周散发出金黄的光辉。积云都在上午开始出现，午后最多，傍晚渐渐消散。在晴天，我们还会遇见一种高积云。这是成群的扁球状的云块，排列得很匀称，云块间露出碧蓝的天幕，远远望去，就像草原上雪白的羊群。卷云、卷积云、积云和高积云，都是很美丽的。
当那连绵的雨雪要来临的时候，卷云聚集着，天空渐渐出现一层薄云，仿佛蒙上了白色的绸幕。这种云叫卷层云。卷层云慢慢地向前推进，天气就要转阴。接着，云越来越低，越来越厚，隔着云看太阳和月亮，就像隔了一层毛玻璃，朦胧不清。这时的`卷层云得改名换姓，该叫它高层云了。出现了高层云，往往在几个钟头内便要下雨或者下雪。最后，云压得更低，变得更厚，太阳和月亮都躲藏了起来，天空被暗灰色的云块密密层层地布满了。这种新的云叫雨层云。雨层云一形成，连绵不断的雨雪也就开始下降。
夏天，雷雨到来之前，在天空先会出现积云。积云如果迅速向上凸起，形成高大的云山，群峰争奇，耸入天顶，就变成了积雨云。积雨云越长越高，云底慢慢变黑，云峰渐渐模糊，不一会儿，整座云山崩塌了，乌云弥漫着天空，顷刻间，雷声隆隆，电光闪闪，就会哗啦哗啦地下起暴雨来，有时竟会带来冰冰雹或者龙卷风。
1．选文中没有使用的说明方法是（ ）
A.作诠释 B.作比较 C.分类别 D. 打比方
2．对（3）（4）小节说明的中心理解正确的一项是（ ）
A. 天空的薄云，往往是天气晴朗的象征；那些低而厚密的云层，常常是阴雨风雪的预兆。
B. 天空的薄云，往往是天气晴朗的象征。
C. 那些低而厚密的云层，常常是阴雨风雪的预兆。
D. 卷层云、高层云、积云、积雨云的演变过程。
3．对选段内容的理解和表示有误的一项是（ ）
A.这段文字的语言特点是既通俗易懂又生动形象。
B.“卷云丝丝缕缕地飘浮着，有时像一片白色的羽毛，有时像一块洁白的绫纱”一句意在说明卷云的特点“很薄”。
C.第（2）节的说明结构是先分后总。
D.“像棉花团似的白云”是从形态的角度说明积云的特点，“常在两千米左右的天空”是从位置的角度说明积云的特点。
4．对第（2）小节的说明顺序归纳最恰当的一项是（ ）
A．从主到次，从少到多。 B．从高到低，从稀到密。
C．从主到次，从稀到密。 D．从高到低，从少到多。
1、B
2、B
3、C
4 、D
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