【导语】以下是小编精心整理的碗泉歌散文（共8篇），供大家阅读参考。
篇1：碗泉歌散文
碗泉歌散文
在微信朋友圈连续分享了《留在村庄的发小》、《乡下的爹娘》、《故乡的味道》、《这就是我们的村庄》、《故乡的秋天》、《月是故乡明》几篇文章后，带着思念的序曲，随着国庆节长假，我终于由城里回到了生我养我的村庄。
爹和娘就在院中。
父亲一边精心剥弄着他那舒心的小菜园，一边说：“我算着你今天回来。”，母亲正在厨房炸豆腐鱼儿，我知道那喷香的家乡臊子面正等着我，每次回家，我那农家土院顿时就洋溢在喜悦之中，每次都像过节日一样。
秋天的村庄，层林尽染，松柏绿，枫叶红，瓜果飘香；玉米黄，苹果红，高浪笑弯了腰；田野里农耕机繁忙作业，乡下人正在播下来年丰收新的希望，不像城里人那样长假休闲旅游，国庆节正是农家人繁忙的`季节，一幅秋收秋种的田园风景图画。
我吃着家乡的臊子面，听着母亲的唠叨。
家乡臊子面是关中地区的汉族特色面食，传说起源于周朝，有其悠久的历史。清代已经很驰名。以“薄、筋、光、煎、稀、汪、酸、辣、香”而著名。面条细长，厚薄均匀，臊子鲜香，汤味酸，筋韧爽口，老幼皆宜。在婚丧、逢年过节、孩子满月、老人过寿、迎接亲朋等重要场合都离不开。
母亲讲，“你姑走了，都埋了。”我心里一惊，多可怜。90多岁的老姑无疾而终，算是享福去了。在人间，老姑是一个坚强、乐观的女人。她一生经历的坎坷和不幸，值得我们同情，乐观向上的生活态度值得我们学习和尊重，我曾想为老姑写一篇文章，她生命的戛然而止，不免留下遗憾。
饭后，我和弟弟一起帮父亲的小菜园施肥、除草，也算是“采菊东篱下，悠然见南山”，享受一下农家田园生活。
在帮父亲拉运柴禾的路上，我遇到童年的发小，忽然，我想起鲁迅先生的文章中的“润土”，岁月的流失，并没有给他多少改变，如今已是爷爷的他，过着富足的生活，爽朗的笑声，透露出他对生活的满足，只是他那优雅的笛声唤起了我们童年的记忆。
村庄的秋天是美丽的。
我多少次看过莫言先生、陈忠实先生对故乡老院的文章，今天我面对家乡土院，思绪万千，少年时代，我们从这里走出去，路遇城里的高楼大厦，又多次回来，总是在寻找什么？只有我们心里知道。
篇2：巴山感怀碗泉歌散文
巴山感怀碗泉歌散文
1978年，襄渝铁路通车，坐落于川陕交界大巴山腹地、平均海拔808米的巴山工务指导区成立。30多年的工作实践中创造出享誉全国的宝贵精神财富，就是以艰苦奋斗、无私奉献、务实创新为内涵的巴山精神。
[碗泉歌 散文] 巴山感怀
我这是第二次到巴山了。11月，我随朋友一起第一次到巴山学习。这一次是参加探访闻名全国的巴山精神发源地活动再上巴山。一次有一次思想感受，一次有一次的精神升华。
汽车在宽阔平坦的高速路上行驶，映入眼帘的是愈来愈绿地崇山峻岭。巴山里的三等小站紫阳火车站就在眼前。
陕西紫阳县素有茶乡、歌乡、桔乡之称，这里群山交错，河溪密布，形成了“三山两水一分田”的地貌特点。北有秦岭阻隔，南有巴山屏障，素有秦巴山色、汉水风光、茶乡风情，兼具南北风格，融合秦楚神韵。
顾不上欣赏沿途风光，我的心不禁又激动起来，如今的巴山又如何呢?
如果第一次上巴山，怀着好奇之心，这一次肯定是虔诚之心；
如果第一次是走马观花，这一次一定是深究内涵；
如果第一次是感动挂在脸上，这一次一定是深情藏在心里；
如果……
没有多少如果，怀着浓浓的情谊和对巴山人的无限敬仰，我再次走进了巴山。
在巴山，观看了电视专题片《巴山魂·西铁人》，对一代代巴山铁路人艰苦地奋斗历史有了更深刻地理解。先后参观了巴山文化广场、创业二路、生态花园和巴山荣誉室等，仔细品味着一幅幅图文资料和历史实物展示，感受巴山艰苦的工作环境、职工乐观向上的.精神风貌、多彩的企业文化以及所有巴山职工珍惜荣誉、愿为巴山增光添彩的精神状态等。沿着陡峭的台阶，怀着崇敬的心情，我随大家来到巴山革命烈士陵园，缅怀筑路先烈。
在这里，铁路线穿越大巴山，蜿蜒盘旋，缠绕在千山万壑,自然环境异常恶劣，生产生活条件非常艰苦。然而我却看到了这样一群铁路人，他们坚守岗位，不屈不挠；他们崇尚信仰，甘于奉献；他们积极向上，精益求精，用铁路人特有的质朴与坚强，始终守护着这条大巴山里的钢铁通道不离不弃。面对险峻的高山，湍急的河流，艰苦的环境，他们安心驻扎，无怨无悔，用坚定乐观的情怀谱写了一首首感人肺腑的华美乐章，奏响了一曲曲委婉动听地歌谣。
如果过去对巴山精神理解是停留在艰苦创业上，“孩子拴在床头上，妈妈拴在桥头上”，一代代巴山人艰苦创业、坚守、忍耐寂寞，守护铁路桥三十多年无事故；而本次对巴山精神理解有了新的认识，巴山精神不但是铁路的，更是全国的，巴山精神是新时期社会主义核心价值观的具体体现和生动实践。
曾有人讲：精神丰富了，生活就不会空虚；心态乐观了，性情就不会抑郁；内心安定了，思想就会升华。两次巴山之行，是我人生最珍贵的经历。
汽车渐渐远离大巴山，驶向繁华的都市，我的内心依然波涛汹涌难以平静。不知道是那令人震撼的巴山精神深深感动了我，还是因为我的心已经留在了大山深处的那片圣土上。巴山人，面对寂寞山谷，远离繁华，忍受艰苦，平静生活，无私奉献，而我们日常浮躁的心态有什么理由不能沉寂呢？
篇3：油灯碗散文
油灯碗散文
油灯，是我很久远的记忆了。记得小时候俺家用一个浅浅的黑瓷碗，里面倒些豆油，一条由棉花捻成的油捻插在里面，用火柴点亮芯，便发出昏黄的灯光。
冬天来了，日短夜长。家没有钟表，娘白天看日头，夜里看月亮，凭着生物钟，一日三餐，打点着吃喝，细数着四季的时光。
不过也有弄不准的时候，若觉得该到早晨做饭的时候了，对面屋又没动静，就得起来，看看邻居的窗都亮没亮，若没个亮，就望望星星，再望望月亮。那时的女人们都很精神，只要外面一有动静，她们就会惊醒了，生怕做晚了饭，误了男人上班的时辰。
娘一点一滴地节省着，每人每月供应的'二两食用油，既要改善家人生活，又要有些个储备。平时总是早早起来，悄悄地摸着黑穿衣裳，然后下地去寻放火柴那个固定的地方，点上油灯，叫起姐来去拉风箱。
娘拿起锅盖上的葫芦瓢，舀一瓢带冰碴的水，冰碴把瓢撞个三响。
话说娘把一盆热水端进屋里，姐去烧水拉风箱，水开了，娘把一锅玉米饼子贴上。
饭做好了，娘就叫我们起床，掫了被叠上，一家六口人六张脸，一盆洗脸水一洗，一条毛巾一抿，盥洗就停当了。
我们洗完脸，娘已把一簾大饼子摆到了桌上，一家人围坐在桌子旁其乐融融吃起来。
几年以后市面上有了一种小巧的玻璃瓶煤油灯，当时玻璃制品也是非常少的。其实做工非常简单，就是一块比瓶口稍大一点的小圆铁片，中间插一带孔的铁管，装一灯芯，油没了打开盖装满，芯烧短了，或想让它亮一点就再用锥子挑一挑灯芯就可以了。
爹买回这个小洋油灯，全家都特欢喜，我和弟当然又会跟对面屋显摆一番了，刘嬸和孩子们也好生羡慕地欣赏着。
那时煤油时常脱销，有时煤油质量也不好，点时间长了屋里就烟气熏熏的一股味，就得开窗放一放。记得那年我刚上小学，作业写得很慢，有时作业写不完，娘就会边数叨着我边调大灯芯，我就凑在油灯下认真写起作业来，一不小心会把我的头发燎得嗞嗞作响，作业写完鼻孔都挂上了黑烟灰，用手一抹就变成了个花脸猫，弟捂着嘴笑我，我还不知咋回事呢。
那时屋里也不糊棚，就裸着原始的房笆。点上煤油灯后，冒出的小黑尾巴灰，飘飘悠悠地落在了屋顶的苇笆须儿上。春夏秋冬小黑尾巴灰直往上薰，久而久之就像男人的胡须越蓄越长，只等到腊月二十三，娘就会绑个大笤帚把那黑胡须连同那苇笆上的蜘蛛网一同扫光。
除夕本应快乐守夜，但那油灯点时间长了烟会很呛的。白天娘就已经把饺子馅和面都准备好了，晚上娘和姐包着饺子，我和弟就去对面屋找大丫小小子们玩，那时候大年三十，唯一的玩耍就是放小炮了。饺子包好了了，屋里烟气熏熏的，娘把油灯拿到了外屋，顿时亮堂了。闪烁的油灯，昏黄的窗，燃烧着希望。
没有戏匣子，没有音乐。一挂小鞭放完，白面饺捞出一簾子，弟就开吃，希望能吃到那个包有一分钢镚的幸运的饺子，谁也没吃到，他就在剩下的饺子上挨个扎。娘吃到啦，却把带着硬币的饺子悄悄地放到弟的碗里。弟瞧瞧，欣然叫道：“我吃到福了！我有福！”“哼！娘给你的，不知羞！给你你就要，那是娘的福！”弟无语，娘乜斜着眼睛没吱声：“”见娘不悦，我说：“娘过年咱再包饺子放两个镚！”“嗯！过年咱再包放六个镚！每人一个，都有福！”“娘！过年我要吃着，我就给您，让您有福！”我说。“好！好！好！咱全家人都有福，娘才高兴呢！”“娘！过年我要吃着我也给您！”弟像明白了什么，瞪着一双漂亮的大眼睛，说了一句慬事的话。娘笑着抚摸了一把弟的小脑袋！“好！好！好！我的孩子们真慬事！”俩姐给爹娘往碗里挾着饺子说：”祝爹娘身体健康！长命百岁！”“好！好！好！”听到孩子们的祝福！爹娘的脸上露出幸福的微笑！融融的欢乐伴着昏黄的灯光，萦绕着六口之家的小热炕。
讲了故事，猜了谜语，没了爆竹声，走了回家过年的月亮。只有漫天的星斗眨着不倦眼睛闪着淡淡银光。
煤油灯还跳跃着，娘总说三十晚上最好点一宿灯，俺又怕呛。娘开门放了放烟，就弄个小碟儿倒点豆油。捻个细细的棉花捻儿，说在屋里再点上一会儿。爹和弟已经睡了，我们也不好唠嗑，也困啦。娘把个煤油灯剪小了芯，放在了一年四季，夜里都不见亮的外屋地。我睡着了，也不知娘啥时候上的炕。
我醒啦！啊，那真是个幸福的夜，起夜时睁开眼睛就能看到亮。不知什么时候娘已吹了屋里的灯，留下外屋地那盏煤油灯，在寒冷的除夕之夜闪耀着祈福愿望，迎接着新春的吉祥！
篇4：萝卜碗经典散文
萝卜碗经典散文
记得，以前上学的时候，有篇课文《小橘灯》，描写一个可爱的小姑娘，和一盏橘皮做的小橘灯。那时候，脑海里便会出现一个清纯可爱的女孩，挑着那盏小橘灯，微弱的光亮照着那张圣女般的面孔。脚下的路是昏暗的，但那一线光亮带给她的是希望，是黑暗尽头的光明。
童年最可爱，童年的记忆最美好。
我没有小橘灯，但我的记忆深处有着一盏盏的萝卜碗。
在我们的教室窗口，初冬时节会挂上一盏萝卜做的碗。那是一个挺大的红萝卜，被剖成两片，挖去大部分的果瓤，两头钻上眼儿，用绳子穿起，挂在窗前。萝卜里装着半下子清水，将一些蒜瓣用细线穿成串，排放在萝卜中间。
不久，萝卜的头部长出嫩绿色的缨子，而里面的蒜瓣儿也抽出尖尖的绿色。红的萝卜，白的蒜瓣，绿的蒜苗和萝卜缨儿，趁着蓝天白云的背景，好像装在画框里的一幅画，那么的清新素雅，那么的生机盎然。成为教室里的一道亮丽风景。每天，我们都要无数次的看着那些蒜苗一点点的长高，更加的绿意融融。没有空调暖气的冬的教室，萝卜碗里的浅浅的水会结冰，会把萝卜的内侧冻得变成淡褐色，但是，丝毫不会改变萝卜外皮的艳红，不会改变蒜瓣的洁白和蒜叶的葱茏繁茂的绿。
起初的那只，是老师为孩子们做的`，不久，同学们都学会了做萝卜碗，一只只陆续地挂起来，让教室里始终有着勃勃的生机和翠绿嫣红。大家又纷纷把这个制作带回到家中，在寒冬的日子里赏心悦目。
萝卜里的蒜苗清新着视觉，间或也会为一碗汤添上一小撮蒜花花，飘出诱人的香气。
如今，谁家都会养几盆花花草草点缀居室庭院，有平凡素雅的，也有名贵雍容的。但是，都代替不了心中的那盏萝卜碗。
它记录了那一时代的淳朴，那一时代对生活的热爱，那一时代没有丝毫铜臭味的浓浓的师生情谊。
几十年过去了，当初教会我们做萝卜碗的老师早已作古，但是，她的形象依然那么清晰地刻在我的心头。我相信，与我同时代、同教室的那些同学们，也会记得我们可敬可爱的老师，记得那一盏盏漂亮清新的萝卜碗。
篇5：心泉散文
心泉散文
在我心上，有股钟表般的清泉在滴答。那声，总是牵我回到故乡。故乡是个不大的小山村，仅住着十一户人家。
童年时，故乡缺水吃，常记得乡亲们去三里外的小河挑水。河很浅，水很脏，一边牛喝着，一边人舀着。来回得花两个时辰，水挑回家还得掂量着用：淘菜水留着轧煤；刷锅水留着喂猪；洗脸水留着洗脚……夏季还好些，每逢下雨，家家户户把缸缸罐罐搬到屋檐下接满，可用上十天八天；冬季则不好过，若遇大雪连天，道路结冰，出不得门，这就只能靠烧锅融化雪水吃。我常听见有人怨祖宗当初没住对地方。
父亲是当时的`生产组长，我问他村里咋不打井，他说水源太深，没能力打。人老几辈儿都试探过，干窟窿倒是挖了不少。他还说公社曾经请“先生”看过，后沟有水，是地下龙潭，不敢挖，量太大，挖出来附近就住不成人了。
直到分责任田后的那年春季，遇上旱情，什么种子都播不进地，乡亲们急得在田边乱转。一日，大家在一起聊天，便有人又提起打井的事，很快组织起人力物力，在村子周围用土办法勘察起来。我的爷爷是村上岁数最大的老人，凭着对地理熟悉，每日拄着拐棍同大家找线索，最终确定在我家房后的断崖下挖井。
断崖下是个土石堆，荆稍和枣刺密密匝匝长了一人多高。我的爷爷说，他小时候隐约记得这里有股水流，每当大雨过后，别处都断流，而这崖上能沥拉六七天，不过那会儿好像崖很深，不是这样子。大伙听我的爷爷这么一说，知道土石堆是年久冲积起来的。于是，大伙决心挖开土石，一探究竟。
许是乡亲们盼水心切，干劲十足。不到一周，土石被挖开，岩层露出来。果然，断崖底处有个小洞，洞很潮湿，抠一把，都是泥。大伙顺藤摸瓜般往深处掘进。又几日，洞被凿到三米深时，见一瓮，瓮内有泉，瓮中聚两桶多水，大伙欣喜若狂。而此时我的爷爷说，不敢再挖了，他说水脉和人的血脉一样是有经络的，不小心就会挖断。为保持现状，大伙只好将渗水的岩缝挖深凿宽，让瓮中不多的泉水往外流。说是流，其实只有毛线那么细一股，几分钟才能接上一桶。
新发现的泉水尽管流量很小，但也勉强够吃，不过大家得把水桶提前送去，排着号，昼夜轮班。后来，大家在水泉下砌了个蓄水池，水多了，便不再排队。从此乡亲们再没到远处去挑过水，我家房后也成了热闹的地方。
转眼三十载过去，搬的搬，迁的迁，老村子留下一片破陋的空巢。前不久，我回家上坟时，特意到房后看了看，但见泉水依旧，它像钟表一样，心无杂念，任斗转星移，任风物沧桑，而它怀里一直抱着时间——滴答!滴答！
篇6：听泉散文
听泉散文
一直很迷糊，“泉”的韵味不知是看好还是听好。
记得大约是十年前，在龟峰山，某个时候，住在山间的一座别墅里，别墅毗邻在山谷旁，其后的山谷中有一座天然小潭，十平左右，清澈见底，人说有娃娃鱼在黑夜里啼哭。小潭截住了山间流下来的溪水，漾出部分，沿着石块与石块之间的缝隙，又缓缓随着山谷的石壁流到不可预料的远方。我虽然对娃娃鱼没有兴趣，却还是在晨昏时喜欢站或坐在褐黄的石潭边，看泉水涓涓流到小潭，又涓涓流向山涧，凉凉悠悠，清清浅浅，有时水花还冒出青白色的小泡儿，在石上跌破，变成涟漪散去。这种恬淡和清幽，第一时间就想起王维。王维当日在辋川别居时写的“明月松间照，清泉石上流”大约也是这样的情境和心境。可见，中华古诗词的魅力是深入骨髓的，某个相同的情景，就会“沉渣泛起”，欲罢不能。或许是受王维《山居秋暝》的启发，很少写诗的我，就字斟句酌写了一首五言绝句《龟峰山看泉》：“山雨凝珠滴，涓涓化碧丝。清风携好梦，浅浅入天池。”十年以后，我虽然不再去做什么好梦，但偶尔也想起龟峰山，想起龟峰山，就会想到那座小潭和山谷中的泉水，脑幕上还是清寂，慢腾腾，凉悠悠，不时也冒出一两个青白泡儿……
这是看泉最深刻的记忆，这种记忆时常滋润着干涩的生命，在艰难苦恨中，涓涓之水彷如希望之泉，为人生的粗糙注入润滑，让平淡和失落有所祈盼。但泉其实不是用来看的，它不像龟峰山的杜鹃耀眼，一把火就红了一大片。看泉要看出韵味，除了主观的心境以外，客观上还有很多条件，比方说虽都在深涧中，暴发的山洪或溅玉的飞瀑，无论如何品不出它的清雅。然而，听泉却不同。
最近换了一个地方，居然只要愿意，每夜都可以听到泉的滴答声。那“咕咕”泉声，就在孝感乡文化公园里。
对外乡人来说，孝感乡文化公园是一个寻根问祖、慎终追远的地方；对本地老百姓来说，日暮时，珊珊漫步，放飞心情，那是最好的去处。偌大的公园，坡路起伏，河沟纵横，花木葱茏，灯光明灭，每一处都有流连的道理。在公园中，我很少走宽阔的“官道”，官道人流熙攘，不是我喜欢的模式，我喜欢沿着河边，走在弯曲的木路或青石路上，在河风吹拂中，享受生活，偶尔也作些无用的思考，比喻说构思我现在写的这篇无聊又无趣的文章。我从移民公园的西大门进入，先是棂星门，再是进士堂，接着就是翰墨湖。“棂星”与“灵心”谐音，除了是“文星”聚集的意思外，还可能含“灵心”的意思，而“灵心”是麻邑的专用方言，比喻人聪慧。打小的时候，我总是希望大人们用这个词夸赞，好满足小小的虚荣。现在我早已经明白，一个人灵心与否，其实是夸赞不来的。我虽然早明白了这个道理，还是有一种阿Q情结，喜欢从那扇“棂星”的牌坊正中雄赳赳穿过，以为说不定假以时日真的“灵心”起来。翰墨湖这个名字取的也有深意，记得有一副古远的对联叫“雨过琴书润，风来翰墨香”，说的就是读书人无论细雨绵绵还是大雨滂沱，只要沉浸其中就会物我两忘。想明清两代，我麻邑有多少士人举子终日乐在其中，才有麻邑文星在湖广天空的灿烂。在湖水的轻揉慢漾中，我仿佛看到他们人头簇动，一支支寄托未来的狼毫饱蘸湖水，左摇右曳，将一湾碧绿浣成如黛如墨。人，一旦有了精神和信仰，就会爆发出坚不可摧的力量。古往今来都是同样的道理。我“哒哒”地走在枕木或近如枕木铺出的木路上，鞋子下发出空虚的响声。是的，对照麻邑的这些士人举子，他们的坚韧精神早将懒惰颓废如我的四肢百骸削的荡然无存，更不要说鞋子底下传导出来的空瘪。在翰墨湖的尽头，两岸山坡的夹道，是一条幽谷，名“落英谷”，落英谷之名显然出自陶渊明的《桃花源记》。陶渊明描绘的夹岸飞花、落英缤纷的美景，憧憬了一代又一代充满异想天开的读书人。这里也是夹岸，也有芳草，谓之“落英谷”，也算相称。
从落英谷此岸到彼岸，连接的还是枕木铺成的木桥，就是站在这木桥上，可以听到山谷前方传来的泉水呜咽声，断断续续，如丝如缕，不绝于耳。在深沉或明晃晃的夜晚，一个人站在木桥中道，偎依栏杆，静听泉水从石缝中滴滴答答的声音，并且细心品味它的潺潺汩汩、淅淅沥沥是多么幸福的一件事！它的声音在寂静的夜空中，如娇妇哭泣，抽抽搭搭，这让我想起很多旧事。我记得我在课本上第一次见到“呜咽”这个词时是课文陆定一先生的《老山界》（不知是初中还是小学的教材），老山界是红军长征翻越的第一座大山，陡如天梯，当时队伍举起的火把蜿蜒如“之”字，好像要与天上的星星相连。在翻越的半途休息中，他们正是坐在一口像深井的漆黑的山谷里，寂静中，他们听到了似近似远，如春蚕咀嚼，如野马奔腾，如山泉呜咽的声音。我那时学“呜咽”这个词时，对红军长征过程中的艰难并没有特别深的领会，相反，我想到了村子里老人离去的情景，在深沉的暗夜里，女人们的轻声哭泣大约就是“呜咽”的感觉，那时每每听到这种声音，脊背发凉，毛骨悚然，吓得直往被子里钻，恨不得把整个身子都包得密不透风，所以对“呜咽”这个词印象深刻。现在，我再一次回看陆定一先生的文章，想到长征能够取得胜利真是大无畏的奇迹。翻阅中国历史，没有任何一个篇章能与其媲美！这落英谷的山泉呜咽，还让我想到了老年的杜甫，江湖辗转中来到岳阳楼，既无亲朋相伴，唯有老病孤舟，面对干戈激荡的北方，凭轩涕泪纵横。那个时候，在年岁和时世的无情中，一抹苍凉已经盛满先生黯然的凄切悲戚……所以，每每走到木桥上，我都会停下把玩，静听断续的泉声呜咽，在宁静中消磨时光，有时也唤醒家国记忆，释放心中暗藏的戾气，让性情变得更加平和。
沿着翰墨湖的另一侧继续前行，湖的尽头又是一条沟渠，官方名之曰“浣花溪”，浣花溪再前行，连接的是东面的慈湖。“慈母手中线，游子身上衣”，“慈湖”这个名字大概想表达作为移民圣地对迁徙游子的怀想之情，自然，那些筚路蓝缕的麻邑移民后代，在异地它乡也对故园充满眷恋。连接浣花溪与慈湖是一处高坎的石坝，而慈湖太像一只长着尾巴的蝌蚪，它的尾巴正伸进溪流处。“尾巴”其间，有一石桥连通慈湖两岸，而坝与湖的落差有一两丈高，就是那里又可以听到泉水声。泉水流过石坝，溅在湖腰的石壁上，连绵不绝，喋喋有声，让沉寂的夜不再沉寂。老实说，这泉水流过的.石坝让我常常想到了小时的老家。我老家有数个塘堰，连着两堰之间就叫池口，夏天的时候，一场大雨之后，涨出来的水就会随着堰池从上堰流到下堰，天长日久，那池口长满黝黑的泥苔，踩在上面，一不小心就会滑倒，甚或滑到池口下的深凼中，如果是一个人，又不会水就有性命之忧。那时候我们乳臭未干，又对光滑的泥苔充满好奇，常常被大人们撵得满畈跑。现在看到这石坝，让很多曾经消失的碎片续了起来，在暗夜里飞舞。过往，原来是一道隐匿的光芒，某个不经意会自动放亮。
围着这“蝌蚪的尾巴”转，虽然都在空旷中，地方不同，泉的响声不一样，有的激越如打鼓，有的低沉如敲瓮，物理学上说空气传播声音，难道也阻隔声音传播？但这里的泉声绝不是落英谷的呜咽声，比那里激昂多了，像一连串爆炸的火炮。那青石砌成的拱桥有时让我想到了西湖边的断桥，如果西湖的断桥有这青石桥坚固，如果白娘子与许仙不是在西湖边而是在这里相识，也许故事的结局就变得不一样，也许水漫金山就不会出现，而法海也不会躲到螃蟹里……在万籁俱寂的晚上，当我孤独地站在这青石桥上时，总能生发出一些虚晃的念头，让乌有变得光亮。其实，生活也需要虚构，有虚构的生活，让活着更有张力。有人说苏东坡的“人生如梦”是一种思想消极，其实在我看来，无所谓积极与消极，世间很多事无法捕捉，即使捕捉了也无法扭转，与其一定看透不如来一段虚构。“便觉眼前生意满，东风吹水绿参差”，峰回路转，说不定就豁然开朗了。
我就是这样，在每个夜晚，无论明亮还是阴暗，在孝感乡文化公园，沿着一座湖，走向另一座湖，又折返过来，在晃荡中静静体味泉流声，也体味河风中荡弋的树木花草气息，它们像养分，潜移默化进我的肌肤骨骼，让我的心胸也变得充盈，从而去演绎生活。我喜欢泉流，我确信每一滴水都蕴含穿石的力量，而单凭任何一滴水都无法穿过，那叮咚的泉声正完成这种穿石的使命，无论是呜咽如哭泣还是激昂如咆哮，它们都是好样的。我害怕某一天我会丧失兴趣后视它们如草芥，就赶紧在键盘上敲打这碎碎念。当然沿着这条路往返，我还有很多思想没有表达，或者说无法表达，每一个的心底都隐藏着一条幽暗的蛇，那些关于生活的快感和痛楚，尽管时常被噬，但千方百计总不愿意让人知道。除了忍受还是忍受，此外别无它法。
篇7：打破碗花花散文
打破碗花花散文
无花一瓣。聚合果球形，瘦果密生绵一毛一，酷似棉花，别名为野棉花。
当你轻轻的眼神一次次在我的心中溅起火花，我在也无法抗拒你的味道，在那一瞬间你我绚丽。你那微微一声的叹息传递给我某种淡淡的失望，在}笛天籁齐鸣中找不到也许。就是这样轮回，绚丽的开过后只得纷纷扬扬凋落。
是谁停留在草丛间，倾听你潇洒的脚步声走远，风轻轻漫过小河和山坡，让往昔的痴语欢颜穿过时光流水的'枝蔓，所有开始混乱，也许是个哑谜，谜底即谜面，就在要把谜底和谜面一同揭破的瞬间，你用手轻轻掩住了我的自一由。
从那以后，诱人的幻想又回到我的心中像暗夜气氛里丝丝微语点着孤灯一盏，拒绝天空中的一轮残月，泪眼凄迷伴你灰暗的痛苦，直到永远。
游荡在无边无际的黑暗中，星星撷上我真诚的目光，遥望那绿色梦想飘过的地方，是否还有影子左右彷徨？所有的收藏来不及细细端详，匆匆凌一乱在飘荡中，而你远处的诱一惑没有停留，没有提示，依然绚丽地开放。
我们是飘荡在空中的绵絮啊，谁也无法逃避，飘荡在这片残酷的风景中,在命运的列车上，一次次出现，又一次次毁灭。
邂逅在近在咫尺的幽径上，那里正彩排着一切都是没有结局的开始的人生游戏。
篇8：摔泥碗散文
摔泥碗散文
青石上，大树下，一群娃娃摔泥巴。
池边捧来水，沟旁把土抓。
揉啊揉，搓啊搓，软软绵绵黄泥巴。
青石上，大树下，一群娃娃摔泥巴。
中间一个窝，四周把墙搭。
按呀按，捏呀捏，圆圆正正黄泥巴。
小泥碗，手中拿，用力一摔惊雷炸。
四周成了饼，中间开了花。
揪呀揪，补呀补，摔泥娃娃笑哈哈！
一首欢快的“摔泥碗”儿歌，道出了小时候摔泥碗的快乐。摔泥碗，是小时候夏季我们经常玩的一种游戏。
夏天，街巷的树荫下或者农家的大门下，经常会看到几位小伙伴围着一块平整的石板玩摔泥碗的游戏。摔泥碗，一般是两个人一起玩。摔泥碗，首先得有泥，取粘土若干，加水揉制，制成柔韧的泥巴备用。双方各取数量相当的泥，分别制作成泥碗。泥碗呈凹形，底部要尽量大且薄，碗越深越好。由于双方泥料的数量相当，所以泥碗制作水平的高低成为取胜的'关键。泥碗做好后先由一方来摔，用力使泥碗同时落地，靠碗内空气的负压将碗底炸开个洞，破洞的大小往往取决于泥料，制作，摔法等诸多因素。摔破后对方则要用自己的泥来修补碗上的破洞，这时双方泥的多少便产生了差距。两人你来我往互相摔碗、补洞，最终以得泥多者为胜，战利品就是多得的泥巴，但精神上的胜利和满足是无法用泥巴多少来衡量的。
玩摔泥碗的游戏，有很多取胜的小窍门。摔泥碗时既要用力摔，又要使用巧劲；和泥巴时要做到软硬适宜，过软或过硬的泥巴，制作泥碗费劲不说，制作的泥碗缺少“爆炸”力；制作泥碗更有讲究，碗底要薄而均匀，还要保证不漏风。小时候，我身材比较瘦弱，力气常常不及一起玩摔泥碗的小伙伴。然而，玩摔泥碗却是赢的时候多。回味取胜的“法宝”，就在制作泥碗上，为了保证泥碗的底部薄而均匀，而且还不漏风。制作泥碗的时候，我常常在碗底撒上适量的水，然后用大拇指轻轻地抹平。有时，为了省事干脆向泥碗底部吐上一口唾液代替水。如此制作出来的泥碗，碗底薄而平，不漏风，“爆炸”力相当强，不是遇到劲敌，一般不会输。
摔泥碗，最快乐的时候是自己的泥碗“炸”飞了天。泥碗制作的恰到好处，摔泥碗用力又恰到好处，极有可能会摔出个“炸”飞天。一次，我和堂弟一起玩摔泥碗，玩到正高兴地时候，我忽然摔出了一个“炸”飞天。好端端的一个泥碗，炸的无形无踪，我高兴的说：“我赢了！”聪明的堂弟却说他赢了。我与之理论，堂弟一语让我无语，“你赢了？你拿泥碗来我给你补！”泥碗“炸”飞了天，连一小块泥巴都很难找到，自然无法补了。尽管没有理顺谁的输赢，泥碗“炸”飞了天，实乃是一大奇迹，一大惊喜。
★打破碗
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