下面小编给大家整理冰心散文《绿的歌》赏析，本文共11篇，希望大家喜欢！
篇1：冰心散文《绿的歌》赏析
冰心散文《绿的歌》赏析
〖原文〗
我的童年是在大海之滨过的，眼前是一望无际的湛蓝湛蓝的大海，身后是一抹浅黄的田地。
那时，我的大半个世界是蓝色的。蓝色对于我，永远象征着阔大，深远，庄严……
我很少注意到或想到其他的颜色。
离开海边，进入城市，说是“目迷五色”也好，但我看到的只是杂色的黯淡的一切。
我开始向往看到一大片的红色，来振奋我的精神。
我到西山去寻找枫林的红叶。但眼前这一闪光艳，是秋天的“临去秋波”，很快的便被朔风吹落了。
在怅惘迷茫之中，我凝视着这满山满谷的吹落的红叶，而“向前看”的思路，却把我的心情渐渐引得欢畅了起来!
“落红不是无情物”，它将在春泥中融化，来滋润培养它新的一代。
这时，在我眼前突兀地出现了一幅绿意迎人的图画!那是有一年的冬天，我回到我的故乡去，坐汽车从公路进入祖国的南疆。小车在层峦叠嶂中穿行，两旁是密密层层的参天绿树：苍绿的是松柏，翠绿的是竹子，中间还有许许多多不知名的、色调深浅不同的绿树，衬以遍地的萋萋芳草。“绿”把我包围起来了。我从惊喜而沉入恬静，静默地、欢悦地陶醉在这铺天盖地的绿色之中。
我深深地体会到“绿”是象征着：浓郁的春光，蓬勃的青春，崇高的理想，热切的希望……
绿，是人生中的青年时代。
个人、社会、国家、民族、人类都有其生命中的青年时代。
我愿以这支“绿的歌”献给生活在社会主义祖国的青年们!
〖简析〗
在这篇短文中，老作家冰心告诉我们，蓝色象征着阔大、深远、庄严;红色可以振奋人的精神;而绿色象征着浓郁的春光，蓬勃的青春，崇高的理想和热切的.希望。如此欣赏多彩的大自然的，一定是非常热爱生活的。
这篇文章主要写老作家爱绿色的大自然。许多记游文章努力写出“景物各异”，努力把景物各各不同的特点显示给读者。《绿的歌》描写景物却是同中见异，异中见同：
远看，是一幅绿意迎人的图画;
近看，松柏是苍绿的，竹子是翠绿的，其他许多不知名的绿树色调深浅不一，还有遍地芳草，当然也是绿的。
陶醉的时候，作者感到“‘绿’把我包围起来了”，“铺天盖地”的都是绿，作者的思绪已经不再停留在分出绿的色调层次，而是由对自然界绿色的爱意，连及到对于社会主义祖国和对于青年的一往情深，她把这一首“绿的歌”“献给生活在青年的社会主义祖国的青年们!”
文章开头几段对于童年的蓝色、成年的杂色和晚年的红色的回忆，也是景中有情：童年时代眼望湛蓝湛蓝的大海，心中该是多么的纯净，纯净到“很少注意到或想到其他的颜色”。成年时候，看到城市的杂色，心情“黯淡”。晚年向往红色，精神“振奋”;凝视吹落在地的红叶，先是“怅惆迷茫”，然而想到“落红”将“滋润培养”“新的一代”，“心情渐渐引得欢畅了起来”。景中有情，情中有景，老作家将这篇情景交融的精品和她的爱意献给了她热爱的青年人。
篇2：冰心《绿的歌》欣赏
冰心《绿的歌》欣赏
绿的歌
我的童年是在大海之滨度过的，眼前是一望无际的湛蓝湛蓝的大海，身后是一抹浅黄的田地。
那时，我的大半个世界是蓝色的。蓝色对于我，永远象征着阔大，深远，庄严……
我很少注意到或想到其他的颜色。
离开海边，进入城市，说是“目迷五色”也好，但我看到的只是杂色的黯淡的一切。
我开始向往看到一大片的红色，来振奋我的精神。
我到西山去寻找枫林的红叶。但眼前这一闪光艳，是秋天的“临去秋波”，很快的便被朔风吹落了。
在怅惘迷茫之中，我凝视着这满山满谷的吹落的红叶，而“向前看”的思路，却把我的心情渐渐引得欢畅了起来!
“落红不是无情物”，它将在春泥中融化，来滋润培养它的新的一代。
这时，在我眼前突兀地出现了一幅绿意迎人的图画!那是有一年的冬天，我回到我的故乡去，坐汽车从公路进入祖国的南疆。小车在层峦叠嶂中穿行，两旁是密密层层的参天绿树：苍绿的是松柏，翠绿的是竹子，中间还有许许多多不知名的、色调深浅不同的绿树，衬以遍地的萋萋的芳草。“绿”把我包围起来了。我从惊喜而沉入恬静，静默地、欢悦地陶醉在这铺天盖地的绿色之中。
我深深地体会到“绿”是象征着：浓郁的春光，蓬勃的青春，崇高的理想，热切的希望……
绿，是人生中的青年时代。
个人、社会、国家、民族、人类都有其生命中的青年时代。
我愿以这支“绿的歌”献给生活在青年的社会主义祖国的青年们!
一九八三年二月十七日
蓝色→红色→绿色，宛如一条幻彩斑斓的丝带，贯串起这篇玲珑而又深长的散文，又像一条曲折迷蒙的小路，贯串起一个坎坷而又豁然的人生。
蓝色，用来衬托儿童天真纯洁、一尘不染的心灵，也许是最恰切不过的了。在儿童稚嫩无邪的目光中，世界便是“一望无际的湛蓝湛蓝的大海”，生活的全部(至少大半)是由真善美组成的。儿童当然盼望长大、成熟，而对他们来说，成熟的人生无疑都是英雄的人生，因此他们除了惊叹于、向往于那蓝色象征的“阔大、深远、庄严”之外，“很少注意到或想到其他的颜色”。
走出童年，也就走出了那掩盖着大半个世界的蓝色，于是便有了“目迷五色”，有了“杂色的黯淡的一切”，这“杂色的黯淡的一切”寥寥数字，轻轻地概括了作者几十年人生的风雨和无限的感喟。在杂色而黯淡的世界中仍孜孜以求 “一大片的红色”，固然需要真纯的理想和勇气，而当秋天的落红无情地宣示人生的暮年临近之时，又需要怎样高尚宽广的襟怀方能坦荡而欢畅地告别怅惘与迷茫!
“绿，是人生中的青年时代”，是“象征着：浓郁的春光，蓬勃的青春，崇高的理想，热切的希望……”只有甘为护花的春泥，才能够在人生的秋季欣赏到“绿意迎人的图画”，韶华尽逝的生命才能够在“铺天盖地的绿色之中”获得再生。
这篇写于十一届三中全会之后的散文，把一个久经风霜、与世纪同龄的老作家对历史的沉思、对人生的感悟和对社会主义祖国的热爱淋漓尽致地表达了出来，尤其感人的是它在“绿的`歌”的旋律中呈现的题旨：落红不是无情物，化作春泥更护花。充分展示出老一辈对青年一代的拳拳爱心与博大的胸怀。
这篇散文给人突出的感受便是作者精巧的艺术构思和色彩意境的营造。作者以“蓝色”、“红色”、“绿色”分别象征人生中的某一阶段，象征人生中某一阶段的心境和哲学意义，这种心境和哲学意义则又是透过三种不同的色彩意境体现出来的。如“一望无际的湛蓝湛蓝的大海，身后是一抹浅黄的田地”，呈现出一种明丽纯真的情调;又如“光艳一闪”的枫林红叶，在飒飒朔风中纷纷飘落，表现的则是“逝者如斯”的失意和紧迫感;而那“苍绿的”、“翠绿的”、“深浅不同”、“铺天盖地”的绿色，又浸透着一种无限欢畅与恬静的情绪，那是生命升华后必然产生的，给读者以清新、欢悦的艺术享受，同时恰到好处地烘托出作品的主旨。
篇3：冰心散文赏析
冰心散文精选赏析
《一日的春光》
我给一位远方的朋友写信，曾说我要尽量的吞咽今年北平的春天。
今年北平的春天来的特别的晚，而且在还不知春在哪里的时候，抬头忽见黄尘中绿叶成阴，柳絮乱飞，才晓得在厚厚的尘沙黄幕之后，春还未曾露面，已悄悄的远引了。
天下事都是如此--
去年冬天是特别地冷，也显得特别地长。每天夜里，灯下孤坐，听着扑窗怒号的朔风，小楼震动，觉得身上心里都没有一丝暖气。一冬来，一切的快乐、活泼、力量和生命，似乎都冻得蜷伏在每一个细胞的深处。我无聊地安慰自己说：“等着罢，冬天来了，春天还能很远么?”
然而这狂风、大雪，冬天的行列，排得意外地长，似乎没有完尽的时候。有一天看见湖上冰软了，我的心顿然欢喜，说：“春天来了!”当天夜里，北风又卷起漫天匝 地的黄沙，忿怒的扑着我的窗户，把我心中的春意又吹得四散。有一天看见柳梢嫩黄了，那天的下午，又不住地下着不成雪的冷雨，黄昏时节，严冬的衣服，又披上 了身。
九十天看看过尽--我不信了春天!
几位朋友说：“到大觉寺看杏花去罢。”虽然我的心中始终 未曾得到春的消息，却也跟着大家去了。到了管家岭，扑面的风尘里，几百棵杏树枝头，一望已尽是残花败蕊;转到了大工，向阳的山谷之中，还有几株盛开的红 杏，然而盛开中气力已尽，不是那满树浓红、花蕊相间的情态了。
我想，“春去了就去了罢!”归途中心里倒也坦然，这坦然中是三分悼惜，七分憎嫌，总之，我不信了春天。
四月三十日的下午，有位朋友约我到挂甲屯吴家花园看海棠，“且喜天气晴明”--现在回想起来，那天是九十春光中惟一的春天--海棠花又是我所深爱的，就欣然地答应了。
东坡恨海棠无香，我却以为若是香得不妙，宁可无香。我的院里栽了几棵丁香和珍珠梅，夏天还有玉簪，秋天还有菊花，栽后都很后悔。因为这些花香，都使我头痛，不能折来养在屋里。所以有香的花中，我只爱兰花、桂花、香豆花和玫瑰，无香的花中，海棠要算我最喜欢的了。
海棠是浅浅的红，红得“乐而不淫”，淡淡的白，白得“哀而不伤”，又有满树的绿叶掩映着，秾纤适中，像一个天真、健美、欢悦的少女，同是造物者最得意的作品。
斜阳里，我正对着那几树繁花坐下。
春在眼前了!
这四棵海棠在怀馨堂前，北边的那两棵较大，高出堂檐约五六尺。花后是响晴蔚蓝的天，淡淡的半圆的月，遥俯树梢。这四棵树上，有千千万万玲珑娇艳的花朵，乱烘烘的在繁枝上挤着开……
看见过幼稚园放学没有?从小小的门里，挤着的跳出涌出使人眼花缭乱的一大群的快乐、活泼、力量、生命;这一大群跳着涌着的分散在极大的周围，在生的季候里做成了永远的春天!
那在海棠枝上卖力的春，使我当时有同样的感觉。
一春来对于春的憎嫌，这时都消失了。喜悦地仰首，眼前是烂漫的春，骄奢的春，光艳的春--似乎春在九十日来无数的徘徊瞻顾，百就千拦，只为的是今日在此树枝头，快意恣情的一放!
看得恰到好处，便辞谢了主人回来。这春天吞咽得口有余香!过了三四天，又有友人来约同去，我却回绝了。今年到处寻春，总是太晚，我知道那时若去，已是“落红万点愁如海”，春来萧索如斯，大不必去惹那如海的'愁绪。
虽然九十天中，只有一日的春光，而对于春天，似乎已得了酬报，不再怨恨憎嫌了。只是满意之余，还觉得有些遗憾，如同小孩子打架后相寻，大家忍不住回嗔作喜， 却又不肯即时言归于好，只背着脸，低着头，撅着嘴说：“早知道你又来哄我找我，当初又何必把我冰在那里呢?”
赏析：
《一日的春光》是冰心写的一篇脍炙人口的散文。该文写于1936年，在写作此文之前大约两个月左右的时间里，冰心或是生病，或是杂事缠身。这样的思绪，不免使作者渴望自然春天的到来，祖国春天的到来。然而苦苦等待春天，春天却迟迟不来，许多次春天刚一露面，就被寒风冷雨驱散;到处寻找春光，却发现春天早已远去。
这种情况难免使作者痛苦。然而，春光好似有意，在作者九十日的等待之后，终于等来了春光的烂漫、骄奢、光艳与迷人的景象，使作者饱尝了“一日春光”带来的快乐、活泼、力量和生命。这里作者采用欲扬先抑的表现手法，表达了作者惜春、爱春，强烈盼望春天到来的期望之情。使我们真切的感受到作者对春的执著之情，对事业的执著之心。
此外，这篇散文思路清晰，语言流畅，感情真挚，富有哲理意韵，是一篇不可多得的优美散文。
篇4：亦绿歌散文
亦绿歌散文
独自坐在幽篁深翠里，抚琴长啸，借着北斗的萤绿，寻找一丝温情。
最喜江南三月，下至扬州，看草长莺飞，拂堤杨柳，于春烟东风之中忙放纸鸢。现已是微凉的十月，便更加想念春的绿意。如今春去也，芳草绿黏天一角，落花红沁水三弓。穿行在苔迹斑驳的青石板小道，无须有闹春意的红杏，只须残墙上一片常春藤叶。
绿色，是治愈的颜色，代表青春与活力，象征生命与平衡。
当琼西失去生存的意志，老贝尔曼在凄风苦雨，生命终结处留下了最后一片绿叶。带着这一抹绿，直至灵魂深处。
一片绿茵让你感到欣欣向荣的朝气，一棵绿草也让你感到生命的存在。
墙角、石缝、瓦底檐间的那枚嫩芽，那芽头一点柔弱的黄绿，足以震撼心灵。生命失去绿意，便剩下寂寞与死冽，生命的存在其实就是绿的延续。
行走在沙漠，一眼望去，全是没落的黄，找不到一丝生命的痕迹，就连蹒跚落下的残缺脚印，都在一瞬间被黄沙掩盖。若此时，出现一片绿洲，或只是一小株仙人掌，便会充满信心，激发生命的坚强。在这昏暗死寂的.世界，这抹绿就是太阳，它所发出的光亮，是任何东西都替代不了的！
绿，是大自然，是人类得以生存的基础。难以想象，若我们丢失了绿，将何去何从？
是印度的“绿色革命”，还是日本与加拿大制定的“绿色计划”，亦是适应环境而创造的“绿色文化”，都离不开“绿”。
绿，显然成了安全环保的代名词。而有些人却利用它谋取小利，在绿中掺了红、黑、蓝，最讨厌这种人，只因他伤害了绿，违背了自然。
我是个偏执的人，暂且当它是褒义词吧。
有同学问我家在哪，我回答他：某某街道某某村，哪家树最多，那就是我家，并不是夸张。父亲是个极爱树的人，而我也秉承他四时闲逸，心境常宁的心性。
最喜午后，于庭院，泡一壶茶，手边乃是清韵的宋词歌赋，偶风阵阵，书页乱舞，看巷口杨柳依旧如绿。父亲端坐一旁，与清风对弈，时而皱眉，时而咧嘴。周围的树，随风沙沙作响，马路的喧闹都被挡在外头，这一刻，此处便是与世隔绝的地方。
雨后穹庐清爽，林中草木峥嵘。山花漫烂，扑鼻闻香。置身其中，真正有所感悟，阴霾早已随雨渗透土壤，只留下满心的畅快舒逸。在这里，那些华丽光鲜，灯红酒绿都被投入忘川河，在这里只有朴实无华，诚厚忠俭。
佛说：世间万物，相由心生。既生出如此之绿，然必优待上心之地，命之余，则置身荫绿间，体味人间百态。
篇5：《绿的歌》冰心阅读答案
做阅读理解应该针对文章的问题，回答时能用原文整合作答的不用自己的话答，这是一条黄金法则。因为主观阅读题考查的是学生有没有看懂文章，不是对文章的看法，原文是最接近作者写作意图的内容，用原文或者将原文词、句变化调整后作答可以避免出现错误观点。
绿的歌
冰心
我的童年是在大海之滨度过的，眼前是一望无际的湛蓝蓝的大海，身后是一抹浅黄的田地。
那时，我的大关个世界是蓝色的。蓝色对于我，永远象征着阔大、深远、庄严……
我很少注意到或想到其他颜色。
离开海边，进入城市，说是“目迷五色”也好，但我看到的只是杂色的黯淡的一切。
我开始向往看到一大片的红色，来振奋我的精神。
我到西山去寻找枫林的红叶，但眼前这一闪光艳，是秋天的“临去秋波”，很快的便被朔风吹落了。
在怅惆迷茫之中，我凝视着这满山满谷的吹落的红叶，而“向前看”的思路，却把我的心情渐渐引得欢畅起来!
“落红不是无情物”，它将在春泥中融化，来滋润培养它新的一代。这时，在我眼前突兀地出现了一幅绿意迎人的图画!那是有一年的科天，我回到我的故乡参天绿树;苍绿的是松柏，翠绿的是竹子，中间还有许许多不知名的、色调深浅不同的绿树，衬以遍地的萋萋的芳草。“绿”把我包围起来了，我从惊喜而汇入恬静，静静地、欢悦地陶醉在这铺天盖地的绿色之中。
我深深地体会到“绿”是象征着：浓郁的春光，蓬勃的青春，崇高的理想，热切的'希望……
绿，是人生中的青年时代。
个人、社会、祖国、民族、人类都有其生命中的青年时代。
我愿以这支“绿之歌”献给生活在青年的生命中的青年时代。
《绿的歌》阅读题
1、为什么作者说“那时，我的大半个世界是蓝色的”?用原文回答：(不超过14个字)
2、作者是在什么季节去西山寻找枫林的红叶的?( )
A 初秋 B 仲秋 C 深秋 D 初冬
3、文中写“是秋天的‘临去秋波’，很快的便被朔风吹落了”，这里“临去秋波”比喻 (不超过8个字)，抒发了作者 (不超过12个字)的思想感情。
4、文中写“向前看”的思路，却把我的心情渐渐“引得欢畅起来”，摘录原文回答这里“向前看的思路”指的是
5、“‘绿’把我包围起来了，我从惊喜而汇入恬静，静静地、欢悦地陶醉在这铺天盖地的绿色之中”，试用简洁的语言回答作者见到“绿”从“惊喜”到“恬静”进而“陶醉”其中的原因。 (不超过30个字)
6、、下面对文章内容和写作技巧的评析，不正确的两项是( )
A、“我”离开海为，进入城市后，“看到的只是杂色的黯淡的一切”，这里暗指城市色彩的驳杂，与辽阔大海的一片湛蓝相比显得黯然失色。
B、作者先写大海的蓝色，城市的杂色，枫林的红色，目的都是为了衬托后面的绿色。
C、文中“落红不是无情物”是引自清代诗人龚自珍的《己亥杂诗》，其下句是“化作春泥更护花”，“落红”的“红”运用了借代的手法，冰心在文中与龚自珍在诗中所指代的对旬是一致的。
D、文章成功地运用了象征或比喻的手法，分别赋于蓝色、红色和绿色以人的品格。
E、文章最后以祈使句表达了作者对祖国和青年们的热切期望。
篇6：《绿的歌》冰心阅读答案
1、我的童年是在大海之滨度过的
2、C (提示：从“一闪光艳”、“临去秋波”、“朔风”等词可推断出此时处于深秋季节。)
3、即将凋零的红叶 对枫林红叶喜爱而又惋惜。
4、“落红不是无情物”，它将在大体上泥中融化，来滚滚培养它新的一代。
5、绿是春天、表春的象征者，亦是作者的理想和希望之所在。
6、AC (提示：A文中的“杂色”比喻城市生活的复杂，并无贬义;C项中冰心文中的“红”指代枫叶，龚扑克珍诗中的“红”指代“红花”，二者指代的对象并不一致。)
篇7：《绿的歌》冰心阅读答案
绿的歌
冰心
我的童年是在大海之滨度过的，眼前是一望无际的湛蓝蓝的大海，身后是一抹浅黄的田地。
那时，我的大关个世界是蓝色的。蓝色对于我，永远象征着阔大、深远、庄严……
我很少注意到或想到其他颜色。
离开海边，进入城市，说是“目迷五色”也好，但我看到的只是杂色的黯淡的一切。
我开始向往看到一大片的红色，来振奋我的精神。
我到西山去寻找枫林的红叶，但眼前这一闪光艳，是秋天的“临去秋波”，很快的便被朔风吹落了。
在怅惆迷茫之中，我凝视着这满山满谷的吹落的红叶，而“向前看”的思路，却把我的心情渐渐引得欢畅起来!
“落红不是无情物”，它将在春泥中融化，来滋润培养它新的一代。这时，在我眼前突兀地出现了一幅绿意迎人的图画!那是有一年的科天，我回到我的故乡参天绿树;苍绿的是松柏，翠绿的是竹子，中间还有许许多不知名的、色调深浅不同的绿树，衬以遍地的萋萋的芳草。“绿”把我包围起来了，我从惊喜而汇入恬静，静静地、欢悦地陶醉在这铺天盖地的绿色之中。
我深深地体会到“绿”是象征着：浓郁的春光，蓬勃的青春，崇高的理想，热切的希望……
绿，是人生中的青年时代。
个人、社会、祖国、民族、人类都有其生命中的青年时代。
我愿以这支“绿之歌”献给生活在青年的生命中的青年时代。
阅读1
1、为什么作者说“那时，我的大半个世界是蓝色的”?用原文回答：(不超过14个字)
2、作者是在什么季节去西山寻找枫林的红叶的?( )
A 初秋 B 仲秋 C 深秋 D 初冬
3、文中写“是秋天的‘临去秋波’，很快的便被朔风吹落了”，这里“临去秋波”比喻 (不超过8个字)，抒发了作者 (不超过12个字)的思想感情。
4、文中写“向前看”的思路，却把我的心情渐渐“引得欢畅起来”，摘录原文回答这里“向前看的思路”指的是
5、“‘绿’把我包围起来了，我从惊喜而汇入恬静，静静地、欢悦地陶醉在这铺天盖地的绿色之中”，试用简洁的语言回答作者见到“绿”从“惊喜”到“恬静”进而“陶醉”其中的原因。 (不超过30个字)
6、、下面对文章内容和写作技巧的评析，不正确的两项是( )
A、“我”离开海为，进入城市后，“看到的只是杂色的黯淡的一切”，这里暗指城市色彩的驳杂，与辽阔大海的一片湛蓝相比显得黯然失色。
B、作者先写大海的蓝色，城市的杂色，枫林的红色，目的都是为了衬托后面的绿色。
C、文中“落红不是无情物”是引自清代诗人龚自珍的《己亥杂诗》，其下句是“化作春泥更护花”，“落红”的“红”运用了借代的手法，冰心在文中与龚自珍在诗中所指代的对旬是一致的。
D、文章成功地运用了象征或比喻的手法，分别赋于蓝色、红色和绿色以人的品格。
E、文章最后以祈使句表达了作者对祖国和青年们的热切期望。
篇8：《绿的歌》冰心阅读答案
1、我的童年是在大海之滨度过的
2、C (提示：从“一闪光艳”、“临去秋波”、“朔风”等词可推断出此时处于深秋季节。)
3、即将凋零的红叶 对枫林红叶喜爱而又惋惜。
4、“落红不是无情物”，它将在大体上泥中融化，来滚滚培养它新的一代。
5、绿是春天、表春的象征者，亦是作者的理想和希望之所在。
6、AC (提示：A文中的“杂色”比喻城市生活的复杂，并无贬义;C项中冰心文中的“红”指代枫叶，龚扑克珍诗中的“红”指代“红花”，二者指代的对象并不一致。)
作者简介
冰心（1910月5日－2月28日），原名谢婉莹，福建长乐人 ，中国民主促进会（民进）成员。中国诗人，现代作家，翻译家，儿童文学作家，社会活动家，散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。
198月的《晨报》上，冰心发表了第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。1923年出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作。1946年在日本被东京大学聘为第一位外籍女教授，讲授“中国新文学”课程，于1951年返回中国。
192月28日21时12分冰心在北京医院逝世，享年99岁，被称为“世纪老人”。
篇9：冰心散文霞赏析
冰心散文霞赏析
霞，是我的老朋友了!我童年在海边、在山上，她是 我的最熟悉最美丽的小伙伴，她每早每晚都在光明中和我说“早上好”或“明天见”。但我直到几十年以后，才体会到云彩更多，霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的。
生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成、互相衬托的。
快乐是一抹微云，痛苦是压城的乌云，这不同的云彩，在你生命的天边重叠着，在“夕阳无限好”的时候，就给你造成一个美丽的黄昏。 一个生命会到了“只是近黄昏”的时节，落霞也许会使人留恋，惆怅。但人类的生命是永不止息的。地球不停地绕着太阳自转。东方不亮西方亮，我窗前的'晚霞，正向美国东岸的慰冰湖上走去……
赏析：
在这里，冰心把“快乐”比作“一抹微云”，把“痛苦”比作“压城的乌云”，说它们“相生相成、互相衬托”，共同构成了生命的“美丽的黄昏”。这就使她的作品不再停留在以往那种纯理想主义的诗美人生的追求上，而直面生活的多种色调，正视人生的痛苦。与悲观主义者不同的是，在冰心的世界中，痛苦亦成为人生的一种景象，成为美丽人生的不可缺少的组成部分。这种体验意味着冰心正不断走向深邃。
冰心散文以文字的典雅、思想的纯洁率真、感情的纤细幽深打动读者。而最属于她个人的、最能显示她艺术个性的还是她唱出的动人的爱的颂歌。她用艺术拥抱人生，她的作品的意蕴正是其人生的意蕴。她从现实人事的种种纠葛烦恼中超越出来，而乐于从总体上品尝人生况味。把自然人生化，使之有了可触摸的实质性的生命；把母爱、童真作为体认人生美好底蕴的一条通道。她含着微笑看人生，相信“爱”能引导人们向善 向美。母爱、童贞、自然，这三者构成了她爱的世界。她赞美母爱，曾深情地说，“这样浓深，这般沉挚，开天辟地的爱情啊!愿天下一切有知，都来颂赞!”她认定，母爱可以引导人类走向新的文明，靠着它，便能建造一个“个个自由、个个平等”的世界；她赞美童贞，描绘儿童稚气娇憨的情态，欣赏他们的智慧聪颖。她觉得，大人的世界充满互相残杀、争权夺利，而儿童的世界是纯真无邪、互爱互怜的，她多么希望人类能再观这美好的童年；同样，冰心倾心自然也表现了一种追寻，希望在自然的清新里，平息人间的恶斗，融化人类的怨嗔。为此，她常常徜徉于大自然，流连忘返，与大海为友，与湖泊作伴。春风、秋云、碎雪、微雨、明月、星晨，无不倾注她美好的情思和善良的祝愿。她对人类的光明前景充满信心。她希望人们真挚地去爱、去共同创造理想的社会，理想的人生。
篇10：冰心散文《霞》赏析
冰心散文《霞》赏析
冰心散文《霞》的赏析，由收集，希望有关于冰心散文《霞》的赏析的文章冰心散文《霞》的赏析能对您有所帮助！
霞，是我的老朋友了！我童年在海边、在山上，她是 我的最熟悉最美丽的小伙伴，她每早每晚都在光明中和我说“早上好”或“明天见”。但我直到几十年以后，才体会到云彩更多，霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的。
生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成、互相衬托的。
快乐是一抹微云，痛苦是压城的乌云，这不同的云彩，在你生命的天边重叠着，在“夕阳无限好”的时候，就给你造成一个美丽的黄昏。 一个生命会到了“只是近黄昏”的时节，落霞也许会使人留恋，惆怅。但人类的生命是永不止息的。地球不停地绕着太阳自转。东方不亮西方亮，我窗前的晚霞，正向美国东岸的慰冰湖上走去……
赏析：
在这里，冰心把“快乐”比作“一抹微云”，把“痛苦”比作“压城的乌云”，说它们“相生相成、互相衬托”，共同构成了生命的“美丽的黄昏”。这就使她的作品不再停留在以往那种纯理想主义的'诗美人生的追求上，而直面生活的多种色调，正视人生的痛苦。与悲观主义者不同的是，在冰心的世界中，痛苦亦成为人生的一种景象，成为美丽人生的不可缺少的组成部分。这种体验意味着冰心正不断走向深邃。
冰心散文以文字的典雅、思想的纯洁率真、感情的纤细幽深打动读者。而最属于她个人的、最能显示她艺术个性的还是她唱出的动人的爱的颂歌。她用艺术拥抱人生，她的作品的意蕴正是其人生的意蕴。她从现实人事的种种纠葛烦恼中超越出来，而乐于从总体上品尝人生况味。把自然人生化，使之有了可触摸的实质性的生命；把母爱、童真作为体认人生美好底蕴的一条通道。她含着微笑看人生，相信“爱”能引导人们向善 向美。母爱、童贞、自然，这三者构成了她爱的世界。她赞美母爱，曾深情地说，“这样浓深，这般沉挚，开天辟地的爱情啊！愿天下一切有知，都来颂赞！”她认定，母爱可以引导人类走向新的文明，靠着它，便能建造一个“个个自由、个个平等”的世界；她赞美童贞，描绘儿童稚气娇憨的情态，欣赏他们的智慧聪颖。她觉得，大人的世界充满互相残杀、争权夺利，而儿童的世界是纯真无邪、互爱互怜的，她多么希望人类能再观这美好的童年；同样，冰心倾心自然也表现了一种追寻，希望在自然的清新里，平息人间的恶斗，融化人类的怨嗔。为此，她常常徜徉于大自然，流连忘返，与大海为友，与湖泊作伴。春风、秋云、碎雪、微雨、明月、星晨，无不倾注她美好的情思和善良的祝愿。她对人类的光明前景充满信心。她希望人们真挚地去爱、去共同创造理想的社会，理想的人生。
篇11：冰心散文摘抄赏析
已经八点了，太阳才象一个爱睡懒觉的懒汉刚刚从云层里爬出来，无精打采地挂在天上。它时不时的透过云层，把光泻在大地上，少得可怜的热量也被肆孽的狂风刮得无影无踪了
地上被冻开了一条条裂缝，大的足能容下人的一只脚。路旁的树伫立在寒风中，干枯的树枝上挂着布条随风狂舞，好象以此来表达对风的不满。
野地里早已没了庄稼，更不见人的踪迹。只有几座坟茔守望着这一片荒凉的地方。狂风吹地坟茔上的枯草“”作响，有时还发出尖利的啸声;有时风在坟茔上留恋往返，卷起地上的泥沙，形成彻天彻地的旋风;这种旋风往上看不到顶，似乎顶到了天上，老人们讲，这样的旋风是长虫(蛇)刮得，曾有一个人信誓旦旦的说他亲眼看到过旋风里的长虫尾巴。
子里老人吃过了早饭，着旱烟袋三五成群的蹲在南墙根下，享受着这不太充足的阳光，他们一边，一边看着嬉闹的孩童，皱纹对垒的脸上露出慈祥的笑。
放寒假的孩子们在街上嬉戏打闹：有的球、有的跳方格子，最好玩的是捣捶;所谓的捣捶就是;一条腿盘起，有两只手掌握住，单腿蹦着用盘起的膝盖去顶撞。
游戏分为两种玩法：一种玩法叫“宝”;孩子们两个阵营，在各自的阵营的地盘里画一个圆圈，圆圈里放一块小石头，这就是所谓的“宝”。双方互相争夺的“宝”，谁先把的“宝”到，并放到自己的圈儿为赢。不要小看这个游戏，很讲究战术的，有看家护“宝”的、有去“宝”的，还有接应的，很象过去的古的派布阵;另一种玩法;两对同等人数的队伍，各派一人，单独厮，输了的下去，赢得一方再战一直到输了为止，就好象评书里面的两对垒，各派一员厮来定输赢。捣锤也有很多技巧;有两个对面站着用膝盖慢慢的顶撞，一般这时候谁也不先发力，拼得是长劲，有点象马拉松赛跑;两个人相隔数十米，嘴里喊着“一、二”用闪电的速度顶撞。输赢立见分晓，有的孩子跳的很高，靠着这个优势和速度把硬给压倒。不过，这一招也有破绽，碰到手疾眼快的孩子，等到跳起的时候，用膝盖往上一顶，等着的就只有仰面了。不论是被压倒在地的，还是仰面的'，都是二话不说，一翻身爬起来再战。
玩得嘴里喷着白气，“哈哧”、“哈哧”地喘着粗气，头上冒着汗，有的干脆把棉衣的扣子解开;棉帽子的两个耳朵翻到上面，棉耳朵的顶端往下耷拉着，好象是猪八戒的两只大耳朵，随着孩子们的一跳一蹦，它也随着上下齐舞，好象鸟儿的翅膀。
外的小河早已冻了厚厚的冰。孩子们带着的滑冰车来到河边;所谓的滑冰车就是把几块木板钉在一起，再在木板底下固定好两根铁丝或钢筋，人盘腿做在上面，两只手用铁钎在冰面上做滑行。在划过的冰面上留下大大小小的白点儿，好象天上的繁星。
孩子们流着鼻涕，时不时的用袖口摸一把，时间久了，袖口被鼻涕蹭地铁亮铁亮的。别看孩子穿得单，等滑上冰，你争我夺，谁也不让谁，都想比别人滑得快，一会儿头上就冒了汗。那股兴致劲儿，不到中午吃饭的时候，绝不回家。
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